الرئيسية
/
درس قريات المركزي
(207) وقولوا للناس حسنا د. يوسف العطار
الشيخ راشد البوصافي
· الحلقة 207 · 2023-03-19 ·
45:01
0:00
45:01
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
760
0:00
يا درس علم
0:02
اسفرت انواره
0:05
وتهللت
0:07
بسمائنا اقما
0:10
ره هذه قريات غدت مزدانه
0:16
وتفتحت في
0:20
السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته
0:26
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه
0:29
ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات
0:32
اعمالنا
0:33
من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا
0:36
هادي له ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا
0:39
شريك له ونشهد ان محمدا عبده ورسوله
0:44
حي الله هذه الوجوه المتوضئه الطاهره
0:49
ونسال الله سبحانه وتعالى بمنه وكرمه ان
0:52
يجعلكم في عليين
0:54
وان يغفر لنا ولكم
0:57
وان يجمعنا وانه كما جمعنا في هذا المسجد
1:01
المبارك ان يجمعنا عنده في جنات النعيم
1:09
كل الشكر والتقدير
1:11
لمن نظم لهذه
1:14
لهذا اللقاء
1:17
واود ان اشكر اهل المسجد والقائمين عليه
1:21
واكلائه والمصلين فيه ومن ساهم في بنائه
1:25
واعماره
1:26
فان المساجد
1:29
اكثر من ان تقام فيها العبادات والصلوات
1:33
فهي مدارس للامه
1:35
ومدارس للاجيال
1:38
وفيها يتبادل الناس الهموم
1:42
وفيها يتعرف الناس الناس على احوالهم
1:47
القريه التي فيها مسجد
1:50
تجد الناس فيها اكثر تالفا واكثر ترابطا
1:54
واكثر تعارفا
1:56
فالمسجد هو نواه للمجتمع وترابطه
2:01
وقوته
2:03
ولذلك هي مسؤوليه كل واحد فينا ان يحث
2:09
الصغار والكبار على حضور المسجد
2:13
وهذه مسؤوليه الكبار تجاه الصغار
2:17
فهذا المسجد هو استمرار
2:20
لهذا الدين العظيم الذي ارتضاه الله
2:24
سبحانه وتعالى لعباده
2:27
هذا الدين الذي غير مجرى التاريخ
2:31
هذا الدين الذي اعاد للانسان هيبته
2:34
وكرامته هذا الدين الذي وازن اخرج الناس
2:40
من الضلال الى النور
2:43
واخرج الناس من غياهب عباده الاوثان الى
2:47
عباده الله وحده لا شريك له
2:50
موضوعنا في هذا اليوم حتى لا اطيل
2:53
بعنوان وقولوا للناس حسنا
2:58
ان الله سبحانه وتعالى خلق الانسان وجعل
3:01
له سمه عظيمه لم يعطيها لاحد من غيره من
3:05
الكائنات والمخلوقات
3:07
وهي القدره على البيان والتبيين
3:11
والقدره على ايصال الكلام او القدره على
3:16
ايصال ما بداخلك الى الناس
3:19
قال الله سبحانه وتعالى الرحمن
3:22
علم القران خلق الانسان علمه البيان
3:29
فبالبيان نتحدث مع بعضنا البعض
3:32
وبالبيان نبثه همومنا لبعضنا البعض
3:36
وبالبيان نخرج مشاعرنا لبعضنا
3:40
فكم من كلمات بنت
3:43
حضارات وكم من بنات وكم من كلمات
3:48
هدمت صوامع وبيع
3:51
وكم من كلمات اقيمت بها دوله وكم من كلمات
3:58
قدمت بها كثير من
4:01
البنايات الشاهقه وكذلك هدمت بها كثير من
4:05
الحضارات الانسانيه
4:08
ان قوه البيان التي وهبها الله سبحانه
4:11
وتعالى للانسان
4:14
قوه عظيمه
4:16
ونحن كبشر نغفل عن الشكر هذه النعمه هذه
4:20
نعمه عظيمه ان تستطيع ان تقول ما يجول
4:23
بداخلك لغيرك
4:25
لذلك الاخرس الذي لا يستطيع ان يتكلم يعيش
4:30
في الم شديد
4:32
يعيش في معاناه
4:35
فالحمد لله ان جعلنا ننطق
4:38
الحمد لله ان جعلنا نتخاطب الحمد لله ان
4:42
جعلنا نتحدث مع بعضنا البعض
4:45
ان الله جعل لهذا البيان ال في جسم
4:48
الانسان وهي اللسان
4:51
وحث هذا الانسان على ان يقول صدقا
4:56
وان لا يقول الا ما يرضي الله سبحانه
4:58
وتعالى
5:00
ومن كرم الله سبعان سبحانه لهذا الانسان
5:03
ان جعل له الاختيار
5:06
ان هديناه النجدين
5:12
والله سبحانه وتعالى اعطانا الخيار في ان
5:15
نسلك سلوك الخير او نسلك سلك الشر ولكن في
5:19
كل طريقه ستسلكه ستحصل على النتائج
5:22
فاذا سلكت طريق الخير فلك الهدايه والله
5:25
سبحانه وتعالى يزيدك من فضله وان سلكت
5:29
طريق الشر
5:30
فانت والشر الذي اخترته في في واد واحد
5:35
وتحمل عواقب ذلك وتحمل عواقب ذلك
5:41
عندما اراد
5:44
اهل قريش
5:46
ان يؤذوا النبي الله سبحانه وتعالى
5:51
جعلوا اكثر الناس قوه في التاثير على
5:55
الكلام
5:56
اختار اكثر واحد يؤثر في الكلام حسان بن
6:01
ثابت قبل ان يسلم
6:03
وكان شاعر قوي
6:05
اذا
6:06
قال الشعر
6:09
يقوله وينظمه كانه حقيقه يؤثر في النفوس
6:13
تاثيرا بالغا فاختاروه
6:15
لكي ينظر للنبي صلى الله عليه وسلم فيجد
6:19
فيه ليبحث عن ثغره او يجد فيه عيب حتى
6:24
يهجوه به
6:26
فينتشر هذا الشعر مثل اليوم تنتشر الاخبار
6:29
عبر الواتساب وسائل التواصل الاجتماعي كان
6:33
شعر حسان بن ثابت ينتشر في القرى والامصار
6:37
فارادوا ان يهجوا النبي صلى الله عليه
6:39
وسلم
6:40
بهذا الشاعر العظيم
6:42
فقالوا اختبا له في مكان
6:46
وابحث له عن عيب
6:48
واهجه واتينا بهذا الشعر
6:51
فاختبا حسان بن ثابت ذات يوم في طريق
6:55
النبي صلى الله عليه وسلم
6:59
فما ان راى النبي صلى الله عليه وسلم
7:01
الجمه الله
7:02
راى نور
7:05
اخرسه راى نور لم يستطع فيه الكلام وكان
7:10
اهل قريش اعطوا حسان بن ثابته بالمال
7:12
اعطوه مال قال اذهب لك هذا المال واهج
7:16
النبي صلى الله عليه وسلم
7:18
فرجع الى القوم وقال هذا مالكم لا حاجه لي
7:22
فيه
7:23
وازيدكم انني اشهد ان لا اله الا الله وان
7:27
محمدا رسول الله قالوا ما لهذا بعثناك
7:31
ما لهذا ارسلناك ما الذي
7:35
ذها بك ما الذي ما الذي حصل لك
7:37
فانشد يقول لما رايت
7:41
انواره سطعت وضعت كفي وضعت من خيفتي كفي
7:46
على وجهي قال هذا نور ما استطعت ان اقاومه
7:51
هذا النور من شدته وضعت كفي خوفا ان يذهب
7:56
بصري وضعت يكفي على
7:59
على وجهي لما رايت انواره سطعت وضعت من
8:04
خيفتي كفي على وجهي خوفا على بصري من حسن
8:08
صورته
8:10
فلست ابصره الا على قدري هذا نور اكثر من
8:15
هذا اكثر من قدراتي انا اصلا
8:18
قال روح من النور في جسم من القمر يشبه
8:23
النبي صلى الله عليه وسلم قال روح من
8:25
النور في جسم من القمر كحليه نسجت من
8:30
الانجم من النجم الزهري شعر بدل ان يهجوا
8:35
النبي صلى الله عليه وسلم مدحه
8:37
فزاد اعجاب الناس فيه وزاد تاثير ودخل
8:42
حسان بن ثابت في الاسلام ثم سخر شعره في
8:46
خدمه هذا الدين وسخر شعره في الدفاع عن
8:51
النبي صلى الله عليه وسلم
8:54
فهنا عندما نقول انظروا الى شده البيان
8:57
وسحر البيان عندما يسخر في سبيل الله
9:01
سبحانه وتعالى
9:06
عندما اعطانا الله سبحانه وتعالى هذا
9:09
اللسان
9:11
جعل لنا ضوابط
9:14
حتى لا
9:16
ننحرف عن الطريق المستقيم فقال الله
9:19
سبحانه وتعالى في القران ام يحسبون ان لا
9:22
نسمع سرهم ونجواهم بدا ورسولنا لديهم
9:27
يكتبون
9:29
وقال الله سبحانه وتعالى ما يلفظ من قول
9:32
الا لديه
9:33
رقيب عتيد رقيب على ما تقول عتيد لا يغفل
9:38
عن شيء لا يغفل عن شيء كل شيء مسجل كل شيء
9:42
مسجل وبالتالي
9:45
انتبه لكلامك وانتبه لالفاظك عندما تطلقها
9:49
لان الكلمه
9:51
اذا كانت داخل في لسانك
9:55
كنت تملكها وان خرجت فاصبحت هي التي تملكك
10:00
اذا خرجت الكلمه من فمك فاصبحت هي التي
10:03
تملكك اذا كانت خيرا فخير وان كانت شرا قد
10:06
تعود عليك بشر
10:08
فانتبه لالفاظك وانتبه لكلامك
10:16
ويقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث
10:19
ان العبد لا يتكلم بالكلمه لا يتبين ما
10:24
فيها يعني ما ينتبه لها يلقيها كذا يعني
10:26
مثل ما يقولوا على الماشي لا يتبين لها
10:31
يهوي بها في النار ابعد ما بين المشرق
10:34
والمغرب
10:35
انظروا الى قوه الكلمه لماذا
10:39
لان بعض الكلمات قاتله
10:44
عندما جاء
10:46
اذا لم تخوني الذاكره الصحابي الجليل ابذر
10:53
وقال لبلال رضي الله عنه
10:58
فقال له ممازحا قال له يا ابن السوداء
11:03
فغضب بلال فذهب للنبي صلى الله عليه وسلم
11:07
واخبره الخبر فتمعر وجه النبي غضب النبي
11:11
غضب النبي صلى الله عليه وسلم غضبا شديدا
11:13
واستدعى ابا ذر طبعا الصحابه يعرفون ان
11:17
اذا غضب لا يغضب النبي صلى الله عليه وسلم
11:19
الا لشيء انتهكت فيه محارم الله او شيء
11:23
عظيم جدا
11:25
فارتعد ابو ذر
11:29
من هذه الكلمه فقال النبي صلى الله عليه
11:31
وسلم اانت قلت كما قلت قال نعم يا رسول
11:34
الله قال لقد قلت كلمه لو مزجت بماء البحر
11:39
لمزجته
11:41
قال لقد قلت كلمه هذه الكلمه لو خلطناها
11:44
بماء البحر لتغير لونه
11:47
من انت حتى تعيب هذا من انت حتى تعيب بلال
11:51
او غيره هذه الكلمه احيانا المازحه واكيد
11:57
ان ابذر لم يكن يعني يقصد بها اهانه بلال
12:01
رضي الله عنه
12:03
ولكن هي كلمه وخرجت هي كلمه وخرجت
12:08
فانتبهوا الى الفاظكم وانتبهوا الى
12:11
كلماتكم فرب كلمه تهوي بالانسان في النار
12:16
الى ما ابعد بين المشرق والمغرب يقول ابن
12:20
القيم في كلام طويل ثم يقول في نهايه
12:24
كلامه وكم ترى من رجل متورع عن الفواحش
12:28
والظلم
12:30
ولسانه يفري في اعراض الاحياء
12:34
هذا رجل ما شاء الله من الورع والحياء
12:37
والدين والصلاه والعباده والصوم وقراءه
12:40
القران ما الله به عليم ولكنه يفتك
12:44
بالاحياء والاموات
12:46
من من من فضاضه لسانه
12:51
تجده في المجالس يشتم هذا ويلعن هذا
12:55
ويتكلم في عرض هذا لماذا
12:58
لماذا تورد نفسك المهالك
13:03
ويقول النبي عن عبد الله بن عمر بن العاص
13:07
رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلى الله
13:10
عليه وسلم
13:12
اي المسلمين خير
13:15
من اخير المسلمين فقال النبي صلى الله
13:18
عليه وسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
13:23
هذا اخيرا الناس من يسلم الناس من لسانه
13:27
ويده وهذا دليل على قوه اللسان في التاثير
13:33
وقوه اللسان في في افساد في افساد معايش
13:38
الناس
13:45
فقوله تعالى وقولوا للناس حسنا
13:52
هذا
13:56
له دليل على ان القول ليس باللسان فقط
14:01
القول حتى
14:03
بالافعال والعمل
14:07
فقال الله سبحانه وتعالى ومن احسن قولا
14:09
ممن دعا
14:11
الى الله الدعوه الى الله سبحانه وتعالى
14:13
تكون بالافعال
14:15
والاقوال كذلك ومن احسن قولا من دعا الى
14:18
الله وعمل صالحا هذا احسن القول يقول الله
14:22
سبحانه وتعالى احسن القول ان تدعو الى
14:24
الله وتعمل صالحا
14:27
فدل على ان القول هو قول وفعل دل على ان
14:32
القول هو قول وفعل وقال الله سبحانه
14:36
وتعالى وهدوا الى الطيب من القول فمن قذف
14:40
الله سبحانه وتعالى فيه الهدايه تجده
14:43
يتكلم
14:48
وكان الله سبحانه وتعالى يحمي لسانه من
14:51
الكلام البذيء فتجعل فتراه يراقب الكلام
14:54
يراقب كلامه قبل ان يلقيه يراقب كلامه قبل
14:58
ان يوجهه الى الناس يراقب كلامه قبل ان
15:01
يتحدث به الى الاخرين
15:05
ورب كلمه
15:07
تنقذك من النار يقول النبي صلى الله عليه
15:10
وسلم اتقوا النار ولو بشق تمره
15:13
فان لم تجدوا فكلمه طيبه
15:17
فان لم تجدوا شق تمره فكلمه طيبه اذا جاءك
15:22
فقير يسالك لا تنهره
15:25
قل له سهل اذا ما عندك فلوس تعطيه قول له
15:28
سهل الله امرك وفتح الله لك ابواب الخير
15:31
نسال الله سبحانه وتعالى ان يبارك لك في
15:34
وقتك وان يفتح لك ابواب الخير ويرزقك عملا
15:38
صالحا ادعو له واتركه لا تنهره ولا تقل له
15:43
شيء قد يحزنه او يزعجه
15:47
انت غير مكلف انت تعطيه اذا كان ليس عندك
15:49
مال ولكن لا تنهر ولا تقل له قولا قبيحا
15:53
قد يؤذيه او يؤذي مشاعره لان هذا ليس من
15:58
حقك من حقك الا تعطيه ولكن ليس من حقك ان
16:01
تحرجه ليس من حقك ان تهينه ليس من حقك ان
16:04
تنزل من قدره هذا ليس من حقك وهذا هو فن
16:09
التعامل مع البشر والدين الاسلامي ديننا
16:12
الحديث يراعي هذه الاشياء
16:15
يراعي هذه الامور في مره في موقف من
16:18
المواقف كان عبد الله بن مسعود
16:22
يرتقي نخله يصعد نخله فنظر الصحابه الى
16:26
ساقي عبد الله بن مسعود وكان رجلا ضعيفا
16:29
وساقاه صغيرتين
16:31
فنظروا اليه وضحكوا فقال النبي صلى الله
16:35
عليه وسلم اتضحكون من دقي ساقي عبد الله
16:38
بن مسعود والله انهما في الميزان لاثقل من
16:42
جبل احد يطيب النبي صلى الله عليه وسلم
16:45
خاطر هذا الصحابي يطيب خاطر حتى لا ياخذ
16:49
ياخذ على اصحابه ولكن الاولى ان لا نقول
16:53
احيانا الكلمات تاتينا كذا مثل الخواطر
16:57
فانتبه لهذه الكلمات قبل ان تلقيها هل
17:01
ستغضب الاخر
17:03
وقديما قالوا احد الفلاسفه
17:06
جاءه احدهم وقال يا حكيم اريد ان اخبرك
17:10
شيئا قال انتظر قبل ان تخبرني ساسالك ثلاث
17:14
اسئله قال ما هي قال هل هذا الكلام الذي
17:18
ستقوله لي ينفعني
17:21
قال لا قال هل هذا الكلام ينفعك
17:26
قال لا قال هل هذا الكلام اذا قلته عن
17:29
فلان سيغضبه قال نعم قال اذا لا تقول
17:34
انتبه لماذا تقول لي كلام قد يغضبني
17:38
او قد لا يفيدني اصلا
17:42
انت انت مستفيد من هذا الكلام
17:45
غير مستفيد لماذا تقول لماذا تنقله سمعت
17:49
كلمه لماذا تنقلها
17:51
ربما تشوه سمعه فلان ربما
17:55
توجد البغضاء بين فلان وفلان فلماذا تقول
17:59
هذا الكلمه
18:01
خلاص ابلعها وانصرف
18:04
استمعتها
18:07
اعتبر نفسك لم تسمع
18:09
وانطلق فالاولى حفظ الود بدل للنشر
18:13
الضغينه والفساد وبدا النشر الزعل
18:17
والبغضاء بين الناس
18:23
وافضل القول ان يرطب الانسان نفسه بذكر
18:27
الله سبحانه وتعالى يقول النبي صلى الله
18:30
عليه وسلم
18:31
من صنع اليه معروف فليقل جزاك الله خيرا
18:36
فمن قال لها فقد اجزل في الثناء اذا قدم
18:39
لك احدهم معروفا فقل جزاك الله خيرا
18:43
وهنا لفت جميله
18:46
يقول العلماء
18:48
جزاك الله خيرا افضل من ان تقول جزاك الله
18:51
الف خير
18:54
مع ان البعض يعتقد ان الالف خير وايد
18:57
لكن جزاك الله خيرا غير محدوده
19:01
فهي افضل
19:03
جزاك الله خيرا هذا غير محدود لكن عندما
19:06
تقول جزاك الله الف خير فانتحديته بالف
19:10
فالافضل شوفوا ان تقول
19:13
جزاك الله خيرا
19:15
الكلمات ايضا هناك كلمات افضل من كلمات
19:21
وعندما تعود مريض
19:23
قل له لا باس
19:26
طهور ان شاء الله اي طهرك الله من الذنوب
19:29
والخطايا فان هذا يخفف على المريض يخفف
19:33
على المريض حتى لا يتذمر من مرضه
19:37
فعندما تقول له طهور طهرك الله من الذنوب
19:41
والخطايا يصبر
19:43
ويقول نسال الله سبحانه وتعالى ان بهذه
19:47
المعاناه وهذا الالم اسال الله ان يخفف
19:51
عني الذنوب والمعاصي فيهدا الانسان فانت
19:55
عندما تعوده تذكره بهذه الكلمات وهي جميله
19:58
جدا وهي بالغه التاثير على نفس المريض
20:04
وفي قصه ايوب عليه السلام
20:09
وفي مرضه الذي مرض الذي مرض
20:12
جاءه الناس وقالوا يا ايوب ظل سيدنا ايوب
20:16
عليه السلام مريض في فراشه ثمانيه عشر
20:18
عاما كما يقال
20:21
في الروايه 18 سنه وهو مريض على فراشه
20:26
يقال حتى من شده مرضه كان اللحم يتساقط من
20:30
جسمه من شده المرض فيقول له الناس يا ايوب
20:34
الست نبي الله
20:38
الست نبي الله الا تدعو الله فيشفيك
20:42
فقال استحي ان اسال الله سبحانه وتعالى ان
20:45
يشفيني
20:46
وما لبثت في المرض قد قبر قدر بقائي في
20:51
الصحه انا انا جلست في الصحه اكثر من هذا
20:55
من هذا من هذه السنين في المرض فاستحي ان
20:58
اطلب الله سبحانه وتعالى لانه انعم علي
21:00
بالصحه اكثر من هذه السنين
21:03
انظروا الى الورع
21:07
وعندما طلب من الله سبحانه وتعالى ان
21:09
يشفيه
21:11
عندما اشتد به البلاء
21:13
واشتدت به المصائب
21:15
مات ابنائه
21:18
الذين
21:19
وصل عددهم اكثر من عشرين ويقال حتى 26 ولد
21:23
مات كلهم ماتوا كلهم ويقال انه كان يذهب
21:28
ليدفن الاول فياتي الى البيت فيجد الثاني
21:31
توفي فيذهب يدفنه مره اخرى
21:35
26 ولد تصور ان يموت 26 ولد لديك ثم تمرض
21:41
ثم لا تجد من يطعمك ثم تذهب زوجتك الى
21:46
الناس لتعمل عندهم حتى تحصل على دراهم
21:50
لتطعمك
21:53
ثم تدفع على الابواب ولا تجد من ياخذها
21:58
للعمل
21:59
فتبيع اظافر شعرها حتى توفر المال
22:03
فطلب منها ايوب عليه السلام في يوم من
22:06
الايام ان تكشف راسها فعندما كشف راها بلا
22:08
شعر
22:10
وهنا تحسر على حال زوجته وما وصلت اليه
22:13
فقال ربي
22:16
اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين
22:19
فقط ما قال ربي اشفني ما قال ربي اشفيني
22:23
قال ربي اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين
22:28
مع ان قادر انه يسال الله سبحانه وتعالى
22:30
قبل
22:31
ولذلك يقال صبر ايوب
22:35
هذا صبر لا يتحمله اي انسان فكان يضرب به
22:39
المثل وعندما اراد الله سبحانه وتعالى له
22:42
خيرا اعاد له زوجته واعاد له نفسه واعاد
22:47
له ملكه واعاد له كلما كلما فقد في لحظه
22:51
ان الله اذا قال لشيء يكون فعلينا ان
22:56
ننتبه لكلماتنا
22:58
ويقول العلماء ان
23:01
ان الاقدار موكوله بالمنطق
23:05
الاقدار موكوله بالمنطق لا تدعو على
23:10
انفسكم ولا تدعوا على اولادكم ولا تدعو
23:12
على زوجاتكم ولا تدعو على حياتكم لانه قد
23:17
تصادف
23:18
قد يصادف نطقك ساعه استجابه
23:23
وفي هذه اللحظه
23:25
يقول يقول
23:27
النبي صلى الله عليه وسلم
23:30
ان هناك ساعه ما دعا فيها في معنى الحديث
23:34
ما دعا فيها عبد الا استجيب له
23:38
سواء دعيت بخير ولا دعيتر فما تعلم ربما
23:43
تدعو بدعوه تصادف ساعه استجابه فاذا دعوت
23:47
بشرط قد يتحقق
23:50
افرض انه انسانا دعا على ولده لانه زعل
23:53
عليه ربما جاب نتيجه ما زينه في الاختبار
23:56
او ربما سوى شيء اغضبه فلا تدعو على
24:00
ابنائك انتبه الدعاء الاقدار موكوله
24:04
بالمنطق
24:05
فربما صادفت وقت استجابه فاستجيب فخسرت
24:10
وضيعت مستقبلا ابنائك
24:13
وحسرت وتحسرت عليه طيله حياتك فانتبهوا
24:17
فانتبهوا
24:22
ما فائده ومن الاقوال كذلك
24:28
ان الانسان اذا اصابه كرب واصابه هم يقول
24:33
لا اله الا الله
24:35
العظيم الحليم لا اله الا الله رب
24:39
السماوات ورب الارض ورب العرش الكريم
24:43
دائما عودوا انفسكم على ذكر الله سبحانه
24:46
وتعالى لان هذه الالسن
24:49
رغم انها يعني اعضاء لينه الا ان الانسان
24:54
الذي لا يدرب نفسه على ذكر الله يكون
24:57
الذكر ثقيلا على لسانه
25:00
كذلك في علاقاتنا الاجتماعيه اذا لم تدرب
25:04
نفسك على ان تقول لمن احسن احسنت ولا ان
25:08
تقول لمن اعدى اليك معروفا شكرا وجزاك
25:12
الله خير وبارك الله فيك وغفر الله لك
25:15
تكون ثقيله عليك في المواقف فعود لسانك
25:18
هذا لسان يحتاج الى ترطيب يحتاج الى تعويد
25:22
هي عضله تحتاج الى تعويض عود نفسك عود
25:25
ابنائك
25:26
اذا قدمت له شيئا قل له قل لي احسنت
25:30
قل احسنت قل جزاك الله خير
25:33
قل شكرا لفلان اعطاك شيئا او قدم لك شيئا
25:37
عودوهم وعودوا انفسكم يعني هذا ما عذر انك
25:40
لا تعلم ما عذر انك هذه الكلمات الحين
25:45
اصبحت وسيله للتخاطب وسيله للتواصل وسيله
25:48
لي حتى فتح القلوب انت عندما تقول لفلان
25:51
السلام عليكم تجده تلقائيا يبتسم لانها
25:55
رساله سلام عليكم اي انا اي انا انسان
26:01
مسالم اي انا انسان مسالم فيقول فيقول هو
26:06
وعليكم السلام ايضا انا اسالمك اي انا
26:10
اقدم لك السلام
26:12
فهذه رسائل متبادله بين الناس بعض الناس
26:16
يزعل اذا تسلم عليه وما تعرفه يقول لك انت
26:18
انت ما تعرفني ليش تسلم علي
26:22
غريبين بعض البشر
26:24
والنبي صلى الله عليه وسلم يقول سلم على
26:26
من عرفته على من لم تعرف سلم
26:30
الا ادلكم على شيء اذا فعلتموه تحابتم
26:33
افشوا السلام بينكم افشوا السلام
26:36
سلموا على كل شيء هل دخلت المسجد ولم تجد
26:41
فيها احد سلم قد سلام عليكم ربما هناك خلق
26:46
من خلق الله يجلس فيه فسلم سلم على من
26:51
عرفته وعلى من لم تعرف
26:57
ان هذا الكلام او ان هذا المنطق وهذا
27:00
القول
27:03
افضل ما يكون في حق الوالدين
27:07
افضل ما يكون هذا الكلام في حق الوالدين
27:10
عندما تتعامل مع والديك فعليك ان تختار
27:14
احسن الالفاظ وعليك ان تختار احسن الكلمات
27:19
وعليك ان تنتبه الى كلماتك فلا تحاج
27:24
والديك حتى وان كنت على صواب
27:27
يقول العلماء لو حاجزت والديك لانك تعلم
27:32
وهم لا يعلمون واحرجتهم هذا يعتبر من
27:36
العقوق
27:38
انت على صواب ورايت ابوك على خطا واردت ان
27:43
تثبت بالحجه انك على صواب فهذا عقوق
27:48
لانك كسرت قلبه
27:50
لانك كسرت قلبه فلا تحاول ان تتقوى على
27:54
والديك
27:56
واخفض لهما جناح الذل من الرحمه وقل ربي
28:00
ارحمهما كما ربياني
28:03
صغيرا
28:04
والله سبحانه وتعالى يقول وان جاهداك وان
28:08
جاهداك على ان
28:10
تشرك بما ليس ما ليس له
28:13
فلا تطيعهما اقصاء انك ما تطيعهم
28:18
ولكن وصاحبهما في الدنيا معروفه
28:21
شوفوا ما في ذنب اقوى من ان يشرك الانسان
28:25
بالله
28:27
ذنب الوحيد الذي لا يغتفر ان تشرك بالله
28:31
الله سبحانه وتعالى يقول وان جاهداك
28:35
على ان تشرك بالله فلا تطيعهما
28:39
لكن وصاحبهما في الدنيا معروفه
28:43
صاحبهم بالقول
28:45
والفعل واداء ما عليك من واجبات تجاههم من
28:51
دون ان تحرجهم من دون ان تذلهم من دون ان
28:54
تبغضهم من دون ان ان تزعج تزعج قلوبهم
29:00
فهذا افضل القول بعد بعد ذكر الله سبحانه
29:05
وتعالى ان يقول الانسان حسنا في والديه
29:11
ثم ان يقول هذا الكلام الطيب يقوله في
29:16
اقربائه
29:19
اخواتك اخوتك ابناء عمومتك اعمامك اخوالك
29:24
جيرانك كل هؤلاء يستحقون منك كلمه طيبه
29:30
فان
29:31
وجدت يوما من الايام من يتعدى عليك
29:35
بالكلام
29:36
فلا تعامله باخلاقه عامله باخلاقك
29:40
كن انت خيرا منه ادفع بالتي هي احسن
29:44
ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه
29:48
عداوه كانه ولي حميم عندما تدفع بالتي هي
29:53
احسن ولكن اذا دفعت بالتي هي اسوا واظهرت
29:56
قوتك واظهرت جبروتك واظهرت لسانك السليط
29:59
على الناس ما الذي سوف تجنيه
30:04
لن تكون احسن لن تدفع وانما سياتي الشيطان
30:09
ويفسد بينكم وتزداد الفجوه بينكم وتزداد
30:12
العداوه وتزداد البغضاء وستظل
30:16
متشاحنين فترات طويله وربما سنين وربما
30:19
يتصل الامور الى المحاكم
30:23
ويورث ويورث هذا هذا هذه المشاكل تورث الى
30:29
الابناء انظروا الى وكان الاولى ان نقول
30:33
خيرا او ان نصمت وكان الاولى ان نقول خيرا
30:37
او ان نصبر يقول الشاعر وظلم ذوي القربه
30:41
اشد مضاضه على المرء من وقع السهام الحسام
30:45
المهندي وعن ابي هريره رضي الله عنه ان
30:50
رجلا
30:51
قال يا رسول الله ان لي قرابه
30:55
اصلهم ويقطعوني انا عندي اقارب ارحام
31:00
اصلهم ويقطعوني واحسن عليه واحسن اليهم
31:05
ويسيئون اليه
31:07
واحلم عنهم ويجهلون
31:11
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لان كنت
31:14
كما كنت كما تقول
31:16
فكانما تسفهم الملل اي كانما ترمي عليهم
31:20
الرماد الحار
31:24
ويقول النبي صلى الله عليه وسلم ولا يزال
31:26
معك من الله
31:29
ظهير عليهم ما دمت على ذلك
31:33
ايش معنى هذا الكلام معنى هذا الكلام ان
31:36
حتى لو اقاربك
31:39
اساؤوا اليك لا تقطعهم
31:42
حتى لو اقاربك
31:45
لا تقطعهم خفف الزيارات اذا كنت ترى منهم
31:48
انهم لا
31:51
لا يتقبلون وجودك فترات طويله خفف
31:54
الزيارات ولكن لا تقطعهم لان النبي صلى
31:57
الله عليه وسلم يقول من اراد
32:01
ان
32:04
اعوذ من الشيطان في الحديث من اراد له من
32:07
اراد ان ينسى له في
32:10
في يبسط له في رزقه وينسى له في اجله يعني
32:14
يطيل الله سبحانه وتعالى في عمره فليصل
32:17
رحمه
32:19
يقول اعجبني احدهم يقول يقول اليوم الناس
32:25
تاكل احسن الاكل حتى تحافظ على صحتها عشان
32:29
يعيشوا فتره اطول
32:31
ويناموا
32:33
في يعني يناموا من وقت على اساس يطيل ايضا
32:37
في اعمارهم لان النوم في صحه ويمارس
32:40
الرياضه حتى يحافظوا على اجسادهم ان يطيل
32:44
كذلك الصحه كل هذا حتى ايش حتى اظل بصحه
32:48
وعافيه فتره اطول
32:52
فيبني الانسان جسده وجسمه ويهتم بنفسه وهو
32:56
يهتم بهذا الجسد فقط والروح تحتاج الى صله
33:01
ارحام
33:03
فقد يحصل لهذا الشخص الذي يهتم بجسدي حادث
33:09
ويخرج من دائره الحياه
33:12
ولكن هذه الشروط التي يتبعها معظم الناس
33:16
اللي هي المحافظه على الدوال المحافظه على
33:19
الطعام مع انها مهمه
33:22
ولكنها ليست هي الاساس في اطاله العمر
33:27
ليست هي الاساس في اطاله العمر من اراد ان
33:31
يطير الله سبحانه وتعالى في عمره فليصل
33:33
رحمه
33:34
في الدين المعايير تختلف
33:38
في الدين المعايير تختلف احنا معاييرنا
33:42
البشريه اننا نهتم بهذا الجسد حتى نطيل
33:45
عمره والله سبحانه وتعالى يريد ان يطيل
33:48
اعمارنا في اشياء اكثر عمقا اشياء تلامس
33:54
الروح
33:56
لانك عندما تصل ارحامك
33:59
تتقارب معهم
34:01
تعرف احوالهم
34:04
وقد تدخل السرور اليهم
34:06
اضف الى ذلك انك تزيد من روابط الالفه
34:10
والمحبه والتقارب الانسان لم يولد وحيدا
34:15
لم يولد ليعيش وحيدا
34:18
واخلقناكم شعوبا وقبائل
34:21
لتعارفوا
34:23
لتتقاربوا
34:25
يكونوا مع بعض جماعات لا تكونوا افرادا
34:29
وبالتالي كن مع والاقربنا ولا بالمعروف
34:34
وبعض الناس قريب من اصدقائه
34:38
قريب من زملاء العمل بعيد كل البعد عن
34:41
اهله واقربائي
34:43
هذه من المفارقات
34:45
الاقربون اولى بالمعروف كما انك حريص على
34:50
صله على صله اصدقائك البعيدين
34:53
لابد ان تكون اشد حفظا على ان تكون قريبا
34:57
من اهلك المقربين الذين اوصاك الله سبحانه
35:01
وتعالى بهم واوصاك بالاقتراب منهم اكثر
35:05
فاكثر
35:07
ومن الكلام ومن ومن الاشخاص الذين يجب ان
35:12
يكون الكلام بينهم
35:14
كلام حسن وقوله للناس حسنا الازواج
35:20
بعض الازواج السنه الاولى سمع على عسل
35:25
وبعد السنه
35:27
ما ادري لسه من هذا وين يروح والعسل
35:31
يظهر كل واحد منهم لسانه السليط على الاخر
35:35
فيبدا ينتقد ويبدا يتصيد الاخطاء ويبدا
35:40
يقول تلك الكلمات التي لا يقولها لشخص
35:44
غريب
35:47
وربما لو وساء اليه شخص غريب ما قال هذه
35:51
الكلمه فيقولها لزوجته اقرب الناس اليه
35:54
واحيانا تتهجم الزوجه على زوجها فتقول له
35:57
له كلمات وهي تعلم انها تزعجه ولكنها
36:01
تقولها له
36:03
ولا تعلم كم هي الفجوه التي تصنعها بين
36:06
بين شريك حياتها ولا يعلم هو مقدار الفجوه
36:10
التي يصنعها مع شريكه في حياته ان الكلمات
36:13
لها تاثير قوي جدا اذا دخلت البيت ووجدت
36:18
شيئا لا يرضيك فتجاهل غض الطرف والظظ
36:24
البصر ربما ربما نسيت زوجتك ان تقوم بهذا
36:28
ربما كانت مريضه ربما كانت منزعجه ربما
36:31
كانت حالتها النفسيه لا تسمح
36:34
فغض الطرف
36:36
ولا تركز على هذه الاشياء بعض الناس ما
36:40
شاء الله عيونه مجهر
36:42
اذا دخل البيت يراقب كل شيء اي شيء ما في
36:46
مكانه يا ويلها ام العيال
36:50
لماذا
36:51
ما عندك شغل يعني ثاني
36:54
ابحث عن شيء تجاهل اجعل نفسك لم ترى
36:59
وانت كذلك
37:01
ايتها الزوجه يجب ان تراعي هذا الرجل وتتق
37:06
الله يجب ان يتقي كل واحد فينا الاخر في
37:09
الله سبحانه وتعالى تعاملنا مع بعضنا يجب
37:12
ان يكون فيه اتقاء الله سبحانه وتعالى في
37:14
البدايه
37:16
ولا نتصيد الاخطاء ان تصيد الاخطاء لا
37:20
نجني من خلاله شيء لا نجني من ورائه الا
37:24
الفرقه والعداوه ولا نجني من ورائه الا
37:27
زياده الفجر وبيننا وبين بعضنا البعض
37:34
ومن الاشياء ومن القصص الجميله
37:39
ان النبي صلى الله عليه وسلم كان في يوم
37:41
من الايام
37:43
مع اصحابه في مكان ما
37:47
فجاءت امراه عجوز تشق الصفوف
37:51
الى ان وصلت الى النبي صلى الله عليه وسلم
37:53
فما ان راها النبي
37:57
حتى ابعد الناس عنها ثم فرج لها
38:02
الرداء واجلسها
38:04
فجعل يتحاور معها
38:07
فمره كان يبكي ومره كان يضحك
38:12
والصحابه ينظرون والسيده عائشه زوجه النبي
38:15
صلى الله عليه وسلم تنظر هذا
38:18
الى هذا المشهد
38:20
وما رجع النبي صلى الله عليه وسلم الى
38:22
البيت
38:23
قالت له يا رسول الله من هذه
38:26
العجوز التي يعني شغلتك عن الناس
38:32
قال هذه الحولاء
38:34
صديقه خديجه
38:37
صديقه زوجته قال هذه الحولاء صديقه خديجه
38:42
وخديجه رضي الله عنها ماتت من 25 سنه
38:46
25 سنه ماتت والنبي صلى الله عليه وسلم
38:49
عندما راى صديقه خديجه فرش لها فرش لها
38:52
الرداء واجلسها بجانبه فضحكها وانسها
38:58
فقالت طبعا بطبيعه المراه سيده السيده
39:01
عائشه عندما سمعت ذلك قالت خديجه خديجه ما
39:06
زلت تذكر خديجه اما ابدلك الله خيرا منها
39:08
وتشير الى نفسها اما ابدلك الله خيرا منها
39:12
فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم لا
39:14
والله ما ابدى الله خيرا منها
39:18
قال
39:21
لقد امنت بي وما كفر بي الناس
39:25
هذه خديجه
39:27
لقد صدقتني عندما كذبني الناس
39:31
هذه خديجه قال
39:33
واوتني في حضنها وفي بيتها وبمالها عندما
39:38
طردني الناس
39:40
وقال ورزقت منها بالولد يوم لم ارزق من
39:45
غيرها فهنا ادركت سيده عائشه انها اغضبت
39:50
النبي صلى الله عليه وسلم
39:52
فقالت يا رسول الله استغفر لي قال لا حتى
39:55
تستغفري لخديجه
39:58
قال لا حتى تستغفر لخديجه لم يرضى النبي
40:02
صلى الله عليه وسلم
40:03
ان يتكلم على خديجه وهي ميته من 25 سنه
40:07
فما بالكم باننا نسيء الادب مع الاحياء
40:10
وهم قريبين منا انظروا الى الكلمات انظروا
40:14
الى الوفاء هذا وفاء النبي صلى الله عليه
40:16
وسلم ويجب على الازواج
40:18
ان يحتدوا ان يكون النبي صلى الله عليه
40:21
وسلم اسوه حسنه لهم
40:24
وان يحفظوا الود ولا تنسوا الفضل بينكم
40:28
حتى وان رايت ما تكرهه من زوجتك او حتى لو
40:32
رايت ما تكرهين من زوجك لا تنسوا الفضل
40:34
بينكم لا بد ان يكون هناك فضل بينكم فلا
40:38
تنسوا او لا تتناسوه في فتره الخلاف لا
40:42
تتناسوه في فتره الشقاق لا تجعل الشيطان
40:45
على بعضكم يفسد معايشكم
40:51
اختم بهذه القصه
40:55
رجل في المدينه كان اسمه انس
40:58
طلب من اهله ان يبحثوا له عن زوجه
41:04
فبحثوا له عن الزوجه فوجدوها قالوا وجدنا
41:08
لك زوجه وكان يبحث عن زوجه جميله
41:12
فبحثوا له عن زوجه وقالوا له هذه الزوجه
41:14
فعندما دخل بها في ليله دخلتها
41:19
لم تعجبه وراء انها قبيحه فاعتزلها
41:25
فاحست المراه بذلك فقالت يا انس
41:31
يا انس ان الخير قد يكمن في الشر
41:37
فالرجل كانه اعاد حساباته
41:42
فقام ودخل بها ولكنه لم يطلق الجلوس معها
41:46
فقرر ان يرحل فاخذ اغراضه ورحل رحل 20 سنه
41:52
عشرين سنه غاب عن الزوجه
41:56
يقال انه يعني ذهب لطلب الرزق
42:00
ويقال انه هرب من زوجته
42:03
ثم عاد بعد عشرين سنه ودخل المدينه فاذا
42:07
بالناس يزدحمون على شيخ من الشيوخ في
42:11
المسجد
42:13
فسال من هذا الشيخ قالوا انه مالك قال
42:17
مالك بن من قالوا مالك بن انس قال انس بن
42:21
عامر اللي هو هو نفسه قالوا نعم هو مالك
42:25
ابن عامر فعلم انه ولدا
42:29
فلما انتهى الدرس تبع الولد الى
42:33
الى البيت فعرف انه ابنه
42:37
فطلق الباب فخرج له هذا الولد
42:42
قال امك موجوده قال ماذا تريد بامي قال
42:47
اذهب واخبرها ان رجلا في الباب
42:51
ويقول لها ان الخير يكمن في الشر
42:56
فذهب الولد واخبر امه قال يا امي ان رجلا
42:59
بالباب يقول لك ان الخير يكبن في الشر
43:03
فقالت اذهب انه ابوك
43:07
قالت اذهب انه ابوك فذهب اليه وقبل يديه
43:11
وعندما خرجت المراه شوف المراه الحكيمه
43:13
العاقله عندما خرجت المراه لم تهن زوجها
43:16
الذي هجرها عشرين عاما
43:19
قالت يا ولدي ان ابوك
43:22
رحل عنا لطلب الرزق
43:26
ان ابوك هذا ذهب عنا لطلب الرزق انظروا
43:31
الى الكلمات
43:32
ما قالت هذا هجرنا
43:35
ودرنا ولا سوى لنا سالفه
43:39
احسنت ضيافته عندما عاد بعد عشرين سنه ثم
43:43
احسن التربيه ولده واصبح شيخا يشار له
43:47
بالبنان فرفعت له اسمه ورفعت له قدره هذه
43:50
هي المراه الحكيمه انظروا الى الكلمات
43:53
الكلمات لها تاثير كبير على الانسان فلذلك
43:59
نعود ونقول وقولوا للناس حسنا فليراقب كله
44:03
منا كلامه ومنطقه نسال الله العظيم رب
44:08
العرش الكريم ان يمن علينا به احسن
44:11
الاخلاق ويهدينا لاحسنها لا يهدي لاحسنها
44:14
الا هو سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا
44:17
اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك واخر
44:21
دعوانا ان الحمد لله رب العالمين الى
44:23
العلم فالعلم درب العلى به الله يعليك بين
44:30
الملاء الى درسنا في ربى دارنا
44:36
قريات اكرم بها مولى
44:41
فيا باغي الخير اقبل هنا
44:45
مناهي لطوبا لمن اقبلا
44:50
فيا باغي الخير اقبل هنا
44:54
مناهل طوبى لمن اقبل
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات