الرئيسية
/
الشيخ/ إسماعيل العوفي (أبو العرب)
(( وما أرسلناك إلا رحمة للعالَمين )) محاضرة للشيخ: العوفي
الأستاذ إسماعيل العوفي
· 2011-06-17 ·
51:43
0:00
51:43
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
836
0:03
[موسيقى]
0:10
[موسيقى]
0:19
[موسيقى]
0:28
ا اعوذ بالله من الشيطان
0:32
الرجيم بسم الله الرحمن
0:35
الرحيم الحمد
0:37
لله الحمد لله ذي الجلال
0:41
والاكرام المتفضل علينا بنعمه
0:45
الاسلام والمشرف لنا بجعلنا من امه محمد
0:49
عليه الصلاه
0:51
والسلام ان السعيد من اطاع الله وعمل بسنه
0:55
رسول الله والشقي من تمنى على الله
0:59
الامانيه واتبع هواه ونشهد ان لا اله الا
1:04
الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد
1:08
يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو
1:13
على كل شيء قدير ونشهد ان محمدا عبد الله
1:18
ورسوله وصفيه من خلقه وخليله افضل الخلق
1:23
واشرف العباد وخير من اعد الزاد ليوم
1:27
المعاد والجامع لخصال الير والرشاد خير من
1:32
صلى وصام وادى واستقام واقام شعائر
1:37
الاسلام وقام بالليل والناس نيام اللهم صل
1:41
وسلم على نبينا محمد واله وصحبه ما ذكره
1:46
الذاكرون الابرار وصل وسلم على نبينا محمد
1:50
واله وصحبه ما تعاقب الليل والنهار وصل
1:55
وسلم على نبينا محمد واله وصحبه عدد مال
2:00
القفار وصل وسلم على نبينا محمد واله
2:04
وصحبه عدد قطر الامطار وصل وسلم على نبينا
2:09
محمد واله وصحبه وعلى المهاجرين والانصار
2:14
اما بعد فيا ايها الاخوه المؤمنون احييكم
2:18
بتحيه الاسلام تحيه السلم والسلام تحيه
2:23
الامن والايمان تحيه اهل الجنه في الجنان
2:28
فالسلام عليكم ورحمه الله
2:31
وبركاته ما اسعدها من لحظات وما اجملها من
2:36
اوقات ونحن نعيش هذه الدقائق المعدودات في
2:40
رياض الجنات في بيت من بيوت الله في روضه
2:45
من رياض الجنه في سوق من اسواق الاخره
2:49
سائلين الله جلت قدرته وتعالت عظمته ان
2:53
ينزل علينا سكينته وتغش اناا رحمته وتحثنا
2:58
ملائكته اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلا
3:02
وانت تجعل الحزن اذا شئت سهلا اجعل لنا كل
3:06
صعب سهلا اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا
3:10
بما علمتنا اللهم اجعلنا ممن يستمعون
3:14
القول فيتبعون احسنه يا الله يا ذا الجلال
3:19
والاكرام ايها الاخوه
3:25
المؤمنون
3:27
لماذا كان النبي صلى الله عيه عليه وسلم
3:31
اعظم خلق الله على الاطلاق وارفعهم منزله
3:35
عند الله تبارك وتعالى واعلاهم
3:39
مرتبه هذه المساله مساله اصطفاء واجتباه
3:45
واختيار هناك صفات وخصال اتصف بها النبي
3:50
صلى الله عليه وسلم كانت سببا لبلوغه هذه
3:55
المنزله ونزوله في هذا المقدار عند الله
3:59
تبارك
4:00
وتعالى وهناك وصفان
4:03
عظيمان وصف الله تبارك وتعالى بهما نبيه
4:08
محمدا صلى الله عليه وسلم في القران ما
4:13
وصف الله تبارك وتعالى بهما احدا من
4:17
العالمين وصفان عظيمان وصف الله تبارك
4:22
وتعالى بهما نبيه محمدا صلى الله عليه
4:27
وسلم الوصف الاول
4:30
يقول الله تبارك وتعالى في شان نبيه
4:34
العظيم بسم الله الرحمن
4:37
الرحيم
4:39
[موسيقى]
4:40
نون والقلم وما
4:43
يسطرون ما انت بنعمه ربك
4:48
بمجنون وان لك لاجرا غير
4:53
ممنون
4:54
وانك لعلى خلق
4:57
عظيم وان انك لعلى خلق
5:02
عظيم
5:03
وانك لعلى خلق
5:07
عظيم ويقول الله تبارك وتعالى في شانه وما
5:12
ارسلناك الا رحمه
5:16
للعالمين وانك لعلى خلق عظيم وما ارسلناك
5:21
الا رحمه
5:22
للعالمين وانك لعلى خلق
5:25
عظيم النبي صلى الله عليه وسلم جمع خلاق
5:30
والصفات التي كانت موجوده في الانبياء
5:34
والمرسلين جمعها الله تبارك وتعالى في شخص
5:38
نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ولذلك كان
5:42
النبي صلى الله عليه وسلم افضل مخلوقات
5:45
الله اذا كان ايوب قد اتصف بالصبر اتصف
5:50
النبي صلى الله عليه وسلم بالصبر واذا كان
5:54
موسى قد اتصف بالغضب عند انتهاك مح الله
6:00
فقد اتصف النبي صلى الله عليه وسلم بالغضب
6:03
عند انتهاك محارم الله واذا كان شعيب قد
6:07
اتصف بكثره النصح لقومه فقد اتصف النبي
6:11
صلى الله عليه وسلم بهذا الامر وكل صفه
6:15
كانت موجوده في احد من الانبياء والمرسلين
6:19
وجدت في نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
6:23
فقد جمع الله تبارك وتعالى فيه اخلاق
6:27
الانبياء
6:28
والمرسلين اخلاق الانبياء والمرسلين تجمعت
6:32
في شخص النبي محمد صلى الله عليه وسلم
6:35
ولذلك قال الله في شاني وانك لعلى خلق
6:39
عظيم ومعنى ذلك بان هذا
6:42
الامر هو اكبر معيار تقاس به البشر وهو
6:46
الخلق لان الله تبارك وتعالى ما ذكر المال
6:51
ما قال وانك لذو مال كثير اتاه مالا وقال
6:55
له وانك لذو مال كثير ما ذكر الله تبارك
6:58
وتعالى وانك لذو جاه عظيم ما اتاه الله
7:02
تبارك وتعالى ملكا وقال له وانك لذو ملك
7:05
كبير وانك لعلى خلق عظيم وهذا الذي اسر
7:09
الباب اتباع النبي صلى الله عليه وسلم
7:13
والباب مخالفيه حتى مخالفيه ممن لم يؤمنوا
7:17
بدعوته من السابقين واللاحقين خلق النبي
7:21
صلى الله عليه وسلم اسرهم النبي صلى الله
7:24
عليه وسلم عندما اتبعه الناس ما كان والله
7:27
عنده جواني اموال يوزع من اليمين واليسار
7:30
يعطي هنا ويعطي هنا ما الذي وجد عند النبي
7:34
صلى الله عليه وسلم وجد عند النبي صلى
7:37
الله عليه وسلم خلق كريم وكلمه
7:41
طيبه خلق كريم وكلمه طيبه ولذلك قال النبي
7:47
صلى الله عليه وسلم اقربكم مني مجالس يوم
7:51
القيامه احسنكم
7:54
اخلاقا هؤلاء هم اقرب الناس مجالس من
7:58
النبي صلى الله عليه وسلم لمن يريد ان
8:01
يشرف بهذا الامر ويكون قريب المجلس من
8:04
رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنه
8:08
عرضها السماوات والارض اعدت
8:11
للمتقين اخلاق كانت موجوده في النبي صلى
8:15
الله عليه وسلم اسرت اسرت قلوب الناس عدي
8:20
بن
8:21
حاتم عدي بن
8:24
حاتم
8:27
بعد الوقعه على
8:30
علي بن حاتم توقع بان تقع عليهم الغلبه
8:34
ماذا
8:36
صنع جهز نوق جاهزه نوق له ناقه له وناقه
8:41
لزوجته ونوق لاولاده قال اذا وقعت علينا
8:44
هزيمه على هذه النوق و متحركين قبل ان نقع
8:48
في
8:49
الاسر وقع هذا الامر فهرب عدي هرب الى
8:53
بلاد الروم اما اخته فقد وقعت في الاسر
8:57
اسرها المسلمون
9:01
وعندما مر النبي صلى الله عليه وسلم الى
9:05
المسجد قامت بنت حاتم فذكرت للنبي صلى
9:10
الله عليه وسلم بانها بنت حاتم وذكرت فضل
9:14
ابيها وذكرت كرم النبي صلى الله عليه وسلم
9:18
ليكون ذلك داعيا الى
9:20
عفوه ثم وقع منها هذا الامر في اليوم
9:23
الثاني ثم وقع منها هذا الامر في اليوم
9:26
الثالث فاطلق النبي صلى الله عليه وسلم
9:30
سراحها وروي انه قال دعوها فان اباها كان
9:34
يحب مكارم
9:36
الاخلاق الخلق فان اباها كان يحب مكارم
9:40
الاخلاق لحقت باخيها قالت حال اخوها قالت
9:44
له تقول انت ما فيك مروءه ولا شيمه كيف
9:47
تاخذ زوجتك واولادك وتترك
9:50
اختك هذه اختك ليس لها الا انت مات ابوها
9:55
وليس لها الا انت اي مروءه واي شيمه
9:58
موجوده فيك
10:00
تترك اختك وتذهب تاخذ عيالك وتاخذ اولادك
10:04
وتاخذ زوجتك وتترك اختك اي مروءه فيك واي
10:08
شيمه موجوده
10:10
فيك فعاتبته عتاب قال هذا الكلام صحيح
10:14
وانا مستحق لهذا العتاب قالت له
10:17
اسمع تقول رايت العجب العجاب في هذا الرجل
10:21
والله ما رات عنده قصرا عظيما ولا رات
10:24
عنده حراسا يحيطون به من كل جانب وما رات
10:28
ابهه وما رات مواكب وما رات اي شيء رات
10:31
خلقا كريما في النبي صلى الله عليه وسلم
10:35
قالت له لقد رايت العجب العجاب ما رايت
10:39
مثل هذا الرجل ابدا قالت له يا عدي اذهب
10:43
اليه نصيح يا عدي اذهب اليه ان كان
10:48
ملكا تكون تحت ظله انت ما خسران شيء اذا
10:52
هذا الانسان طلع ملك انت ما خسران شيء
10:55
تكون تحت ظله وتستفيد من ملكه تنال الا
10:59
اموال وتنال الجاه وتنال الاكرام بدل ما
11:02
جالس انت مشرد الان في بلاد
11:04
غيرك اذا كان ملك انت مستفيد وان كان نبيا
11:08
فللساق فضله اذا كان نبي فالذي يسبق اليه
11:12
والى الايمان به يكون له فضله ومنزلته
11:16
فانت يا عدي على كلا الحالين غير
11:19
خاسر عدي عزم على
11:23
الذهاب الى النبي صلى الله عليه
11:27
وسلم ذهب الى النبي صلى الله عليه وسلم
11:31
فسال عن النبي صلى الله عليه وسلم فقيل
11:34
انه في المسجد كان قد حضر وقت الصلاه فدخل
11:39
عدي من النبي من
11:44
الحاضرين ما توجد علامه ما يوجد شيء ما
11:48
يوجد انسان عنده كرسي عظيم وجالس وحوله
11:51
الناس من جميع الاماكن وعليه حراس من
11:54
امامه ومن خلفه من النبي ما كان يعرف من
11:58
بين اصحابه صلى الله عليه وسلم لانه ما
12:01
ميز نفسه بشيء هو انسان كغيره من الناس
12:05
الا انه يوحى اليه وهذا الوحي يكون مزيد
12:09
تواضع له ومزيد خضوع وذله لله تبارك
12:13
وتعالى ولذلك ما ميز نفسه بشيء ولذلك
12:17
الداخل عليه ما كان يعرفه من بين اصحابه
12:21
حتى
12:22
يساله هذا التواضع ايها الاخوه المؤمنون
12:26
كان سببا لمحبه الناس لل نبي محمد صلى
12:30
الله عليه وسلم ويقول مهاتما
12:33
غاندي القائد الهندي المشهور يقول لقد
12:38
ادركت سر محبه ملايين البشر لهذا الرجل
12:43
وادركت سر انتشار الاسلام ما انتشر
12:46
الاسلام بالسيف وانما انتش وانما انتشر
12:50
الاسلام بتواضع النبي ورحمته وقيامه على
12:55
خدمه اصحابه وقيامه على شؤونهم
13:01
ثم قال لقد وجدت نفسي اسفا لعدم الوجود
13:06
المزيد من الكتب بعد ان انهيت الجزء
13:09
الثاني من سيره محمد لان ما توجد كتب اخرى
13:12
ليقراها عن النبي صلى الله عليه وسلم اعجب
13:16
بشخصيه هذا الرجل دخل عدي فلما دخل وعلم
13:20
النبي صلى الله عليه وسلم بانه عدي مع انه
13:24
عاداه ومع انه وقع منه ما وقع قام اليه
13:28
النبي صلى الله عليه وسلم فحياه وبعدما
13:32
انهى النبي صلى الله عليه وسلم حوا اصحابه
13:35
اخذ عديا من يده وتوجه به الى البيت وحده
13:39
يمشي في الطريق ومدي بن حاتم معه ضيفه
13:43
اخذه الى بيته قال في الطريق عدي باقي
13:46
محتار هل هذا الشخص صحيح نبي ولا هذا
13:50
الشخص ملك كان محتارا لما كانوا ساروا في
13:53
الطريق جات امراه عجوز واعترضت طريق النبي
13:56
صلى الله عليه وسلم
14:00
امراه عجوز اعترضت طريق النبي صلى الله
14:03
عليه وسلم فقالت للنبي صلى الله عليه وسلم
14:07
اريدك في حاجه يعني كلام
14:09
خاص النبي صلى الله عليه وسلم استاذن
14:14
عاديا وتوجه الى تلك المراه العجوز
14:17
الضعيفه واصغى اليها وبقيت به منفرده وقتا
14:22
من الزمن وقت
14:23
طويل وقت طويل بقيت منفرده به وقتا طويل
14:27
والنبي صلى الله عليه عليه وسلم يسمع
14:30
كلامها حتى انهت كلامها بعد ما انهت
14:33
كلامها وقضى النبي صلى الله عليه وسلم لها
14:38
حاجتها استاذن النبي صلى الله عليه وسلم
14:41
ورجع الى علي قال فعلمت انه ليس
14:46
بملك فعلمت انه ليس بملك لان
14:51
عديا دخل على الملوك وجلس اليهم دخل على
14:55
قيصر في ملكه ودخل على كسرى في ملكه ودخل
15:00
على فلان وفلان من ملوك الارض في ذلك
15:03
الزمان فما وجد عندهم تلك الاخلاق يعني
15:06
واحد ملك تقطع الطريق عليه امراه عجوز
15:09
تريده في حاجه ويقف لها ليستمع الى
15:13
كلامها لا لو التفت اليها لبعث اليها احدا
15:17
من اصحابه واتباعه ولكن النبي صلى الله
15:20
عليه وسلم على جلاله قدره وكريم منزلته
15:25
عند الله تبارك
15:27
وتعالى صرفوا بهذا
15:32
التصرف فسار لما دخل ماذا كان يتوقع عدي
15:37
هل كان يتوقع قصرا
15:40
عظيما هل كان يتوقع قصرا عظيما يتوقع ان
15:44
يدخل في قصر كالقصور التي كانت عند قيصر
15:48
او كسرى او عند فلان وفلان من ملوك البشر
15:53
ما راى شيء علامه تدل على ذلك مع ان النبي
15:56
صلى الله عليه وسلم جاءته الجبال الشم
16:00
وراودته عن نفسها لتعرض عليه ما فيها من
16:05
ذهب جاءته الدنيا منقاده فرفضها صلى الله
16:08
عليه وسلم وكم من اموال حضرت بين يديه
16:12
فوزعها بين اصحابه صلى الله عليه وسلم
16:15
وخرج من الدنيا كما تقول السيده عائشه
16:19
رضوان الله عليها وما شبع من خبز
16:22
الشعير ما شبع من خبز الشعير عندما خرج من
16:26
الدنيا والسيده عائشه رضوان الله عليها
16:29
تخبر ابن اختها بانه كان يمر علينا الهلال
16:33
والهلال والهلال ولا توقد في بيت رسول
16:37
الله صلى الله عليه وسلم
16:40
نار ما احد يوقد نار في بيت رسول قال لها
16:44
يا امه فما
16:45
طعامكم ثلاثه اشهر مات قد نار فما طعامكم
16:49
قالت الاسودان التمر والماء النبي صلى
16:52
الله عليه وسلم يبقى ثلاثه اشهر وهو يقتات
16:56
بالتمر والماء قال عدي فعلمت ان الرجل ليس
17:01
بملك حتى جاؤوا الى بيته صلى الله عليه
17:04
وسلم فدخلوا في حجره ما الذي يوجد في تلك
17:10
الحجره دخلوا وفيها وساده واحده فقط تلك
17:16
الوساده اما ان يجلس عليها النبي صلى الله
17:20
عليه وسلم واما ان يجلس عليها عدي بن حاتم
17:24
النبي صلى الله عليه وسلم اخذ تلك الوساده
17:28
ودفعها الى عدي بن حاتم قال له اجلس عليها
17:32
قال بل اجلس عليها انت قال اجلس عليها
17:36
فجلس عليها علي بن حاتم وجلس النبي صلى
17:39
الله عليه وسلم على
17:42
التراب وجلس النبي صلى الله عليه وسلم على
17:47
التراب فعلمت انه ليس بملك ما الذي كان من
17:52
عدي ما كان من عدي الا ان شهد شهاده الحق
17:56
وقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا
18:00
رسول
18:02
الله هذه هي
18:04
الاخلاق هذه هي اخلاق النبي صلى الله عليه
18:07
وسلم هذه هي الاخلاق واخلاقه اعظم من ان
18:12
توصف هذا شيء يسير من خلق النبي صلى الله
18:16
عليه وسلم كيف كان يتعامل مع
18:19
الناس جاء في مره من
18:22
المرات شخص من
18:25
الباديه شخص من الباديه تعود في الباديه
18:29
وسكن في الباديه وتعود على شده الباديه
18:34
والتعامل بيئته اثرت في تعامله ولذاك كان
18:37
يتعامل بالشده والغلظه والجفا جاء على
18:40
النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس في
18:43
اصحابه اين محمد سالهم هذا الحاضرين من
18:47
فيهم محمد قالوا له ذاك الرجل هو محمد
18:51
ماذا صنع قام هذا الرجل البدوي الى النبي
18:57
صلى الله عليه
18:59
وسلم فامسك النبي صلى الله عليه وسلم من
19:02
تلابيب ثيابه جا وجمع ثياب النبي صلى الله
19:06
عليه وسلم وامسكها مسكه شديده بيديه قال
19:09
له يا
19:11
محمد قال له يا محمد والله ما قال ان
19:15
ناداني بوظيفتي هو عنده اعظم وظيفه رسول
19:18
الله قال هذا امتهن وهذا اهاني وهذا ك قال
19:22
له يا محمد وهو ممسك بتلابيب ثيابه
19:25
والصحابه فيهم ما فيهم من الغضب وفي ما
19:28
فيهم من الحميه للنبي صلى الله عليه وسلم
19:31
ولكن النبي صلى الله عليه وسلم يشير اليهم
19:36
اسكنوا اسكنوا يا محمد اعطني من مال الله
19:40
الذي ليس بمالك ولا مال
19:43
ابيك هذا المال الذي عندك ليس مالك ولا
19:46
مال ابيك اعطني من مال الله طيب تريد ان
19:50
تاخذ مال ما يحتاج تاتي بهذه الشده بالتي
19:54
هي احسن لكن هذه اثرت عليه بيئته حتى تصرف
19:57
هذا التص
19:59
صرف النبي صلى الله عليه وسلم اعطاه ما
20:04
عنده من
20:05
المال اعطاه ما عنده من
20:08
المال فقال
20:12
له هل يكفيك قال لا لا احسنت ولا
20:17
اجملت والصحابه فيهم ما فيهم لو الصحابه
20:20
اتيح لهم المجال لقاموا
20:24
اليه لقاموا اليه
20:27
ومزق
20:29
حتى يكون عضوا عضوا لو يتاح لهم المجال
20:32
وفيهم ما فيهم من الغضب والنبي صلى الله
20:35
عليه وسلم يرى الغضب في وجوههم ويقول لهم
20:38
النبي صلى الله عليه وسلم
20:41
اسكنوا مباشره النبي صلى الله عليه وسلم
20:45
باخلاقه العظيمه ياخذ ذلك الرجل من يده
20:48
ويسير به الى
20:51
البيت يسير به الى
20:54
البيت دخل البيت وادخله الى الب بيت
20:59
فاعطاه النبي صلى الله عليه وسلم مالا اخر
21:03
وقال له هل يكفيك قال
21:06
نعم فجزاك الله خيرا من اخ وعشيره رضي قال
21:12
له النبي صلى الله عليه وسلم اريدك ان
21:15
تقول مثل القول مثل هذا القول مع اصحابي
21:19
فان في نفوسهم ما فيها النبي صلى الله
21:22
عليه وسلم اصحابه عارفينه انه كريم وانه
21:26
جواد وانه ذو اخلاق عيه ولذلك شهادت هذا
21:29
الرجل لا تزيد شيئا في محبتهم لرسول الله
21:32
صلى الله عليه وسلم لا تزيد شيئا في
21:35
محبتهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم هذه
21:39
الشهاده ولكن ماذا يريد النبي صلى الله
21:42
عليه وسلم
21:43
بذلك يريد النبي صلى الله عليه وسلم بذلك
21:48
امرين الامر الاول النبي صلى الله عليه
21:52
وسلم يريد ان يحمي هذا الرجل لان هذا
21:56
الرجل شايفين الصحابه متصرف هذا هذا
21:58
التصرف راى الصحابه وقد تصرف هذا التصرف
22:01
مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لو لقيه
22:04
واحد وهو بعيد عن الناس ربما قام اليه
22:07
واذاه وضربه او قتله قال هذا اهال النبي
22:11
صلى الله عليه وسلم والصحابه يفدون النبي
22:14
صلى الله عليه وسلم بارواحهم بارواحهم
22:17
ولذلك يوم تقع كانت عندما كانت تقع الحرب
22:21
الواحد يجعل من نفسه درعا واقيا للنبي صلى
22:24
الله عليه وسلم ولو اصابته السهام من راسه
22:28
الى
22:30
رجليه اذا كان الوضوء الذي يتوضا به النبي
22:33
صلى الله عليه وسلم يحيطون به من كل جانب
22:37
لا يريدون ان تسقط قطره ماء الا وتكون في
22:42
فم احدهم فان كانت ما تصلح انه يرفعه الى
22:45
فمه اخذ تلك القطره ومسح بها بدنه او شيئا
22:49
من
22:51
بدنه من شده محبتهم لرسول الله صلى الله
22:55
عليه وسلم ولذلك خاف النبي صلى الله عليه
22:59
وسلم على هذا الرجل ولذلك راى قال الافضل
23:01
بان يتكلم بمثل هذا الكلام عند عند اصحابي
23:06
يكون ذلك معنى امانا له الامر الاخر النبي
23:11
صلى الله عليه وسلم يريد ان
23:14
يعلمهم ولذلك تعلموا هذه الاخلاق وظهرت
23:18
هذه اثار هذه الاخلاق العظام في صحابته
23:22
الكرام بعد ذلك اتصفوا بها يريد ان يعلمهم
23:26
ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه
23:30
عداوه كانه ولي حميم وما يلقاها الا الذين
23:36
صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم ادع الى
23:41
سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه وجادلهم
23:45
بالتي هي احسن اراد ان يعلمهم بان
23:50
المعامله الحسنه لها ما لها من التاثير
23:53
جاء الرجل فقال له جاء الرجل وتكلم مثل
23:56
هذا الكلام عند النبي صلى الله عليه وسلم
23:59
وعند اصحابه قال جزاك الله خيرا من اخ
24:02
وعشيره بعدهم الصحابه جالسين ينظرون اليه
24:06
نظره نظره
24:08
الغضبان يرى يقول هذا الكلام عندما ينظر
24:12
الى الصحابه رضوان الله عليهم وهم ينظرون
24:15
اليه كل واحد فاتح عينيه عليه يعني شيء
24:19
عجب كادوا ان يقتلوه
24:22
باعينهم يوم راهم على تلك الحال قال مره
24:26
اخرى جزاك الله خيرا من اخ وعشيره قال
24:29
يمكن ما سامعين هذا للجماعه جزاك الله
24:32
خيرا من اخ وعشيره ماشي تزداد يزداد
24:37
غضبهم الاعرابي يقول انا يقول معنى اقابل
24:41
ذلك بشيء اعظم منه يقول مادام ما ردتهم
24:45
الكلمه الطيبه ان غير الاسلوب ماذا قال
24:49
قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا
24:55
احدا فالصحابي ازدادوا غضبا قال له النبي
24:58
صلى الله عليه وسلم لقد تحجرت واسعا هذا
25:01
شيء واسع لقد تحجرت واسعا من شده غضبه ثم
25:05
ذهب والنبي صلى الله عليه وسلم علمهم
25:09
علمهم في مثل هذه الصوره وفي صوره اخرى
25:12
بان مثلي ومثل هذا الرجل كمثل انسان عنده
25:16
بعير ند عنه شرد
25:19
البعير خطف كلهم رعات البلاد ورا ورا
25:24
البعير هل سيقر البعير ما يقرب هم مرا
25:28
البعير يزداد نفورا حتى جاء صاحب ذلك
25:30
البعير قال له دعوا قال لهم دعوا فتركه
25:35
الناس وصار بنفسه واقترب من ذلك البعير
25:38
والبعير اقترب منه واتى بالبعير وانتهى
25:41
الامر لان صاحبه يعرف كيف يتعامل معه هذا
25:46
للصحابه الذين فيهم عمر وفيهم ابو بكر
25:49
وفيهم فلان وفلان وفلان من صحابه رسول
25:52
الله صلى الله عليه وسلم تعلموا من مدرسه
25:56
محمد صلى الله عليه وسلم وجعلوا ذلك واقعا
26:01
عمليا عمر بن الخطاب رضوان الله عليه خرج
26:07
في وقت الليل
26:08
كعادته خرج في وقت الليل كعادته عمر الذي
26:13
تخاف منه القياصره
26:16
والاكاسيد الخوف من الله تبارك وتعالى
26:20
وكان شديد الخوف من دعوه المسكين والمحتاج
26:24
والضعيف وكان شديد الخوف من قصير في امر
26:29
الله تبارك وتعالى وامر
26:31
رسوله يا من راى عمرا تكسوه
26:35
بردته والزيت ادم له والكوخ
26:40
ماواه يهتز كسرى على كرسيه فرقا من باسه
26:46
وملوك الروم تخشاه على شدته خرج في وقت
26:53
الليل خرج ومعه
26:56
اسلم
27:01
معاونه خرجوا يبحثون في المدينه سمعوا
27:04
اطفال يصيحون في الليل في وقت متاخر هذا
27:08
الوقت وقت نوم لماذا
27:11
يصيح هؤلاء الاطفال عمر رضوان الله عليه
27:14
توجه الى البيت وقرع الباب لما دخل وجد
27:18
اطفال صغار ايتام ومعهم
27:21
امهم اطفال ايتام معهم امهم جاس تطبخ لهم
27:25
طعام لكنهم جاسين يصيحوا ايش السبب لما
27:28
اقترب عمر من الطعام الذي يطبخ ص ما كان
27:32
مثل هذا الزمان كان المطبخ في جانب
27:34
والغرفه في جانب كله في مكان واحد وهذا
27:37
كان موجود عندنا حتى وقت قريب يعني يعرفه
27:40
كبار سن لما اقترب وجد ماء وفيه
27:46
حجاره نار وقدر وماء وفيه حجاره بس بقدر
27:50
اللي تسكتهم ويكونوا سكتوا يرقدوا ولا
27:53
ماشي لا يوجد
27:54
طعام لا يوجد طعام عمر رضوان الله عليه
28:00
مباشره يخرج من بيتهم ويتوجه الى بيت مال
28:04
المسلمين هو القائم هو
28:07
الحاكم امير المؤمنين قهر الدولتين
28:10
العظيمتين دوله فارس ودوله
28:14
الروم توجه الى بيت المال اخذ دقيق واخذ
28:18
زيت واخذ تمر واخذ ما يحتاج اليه كما يقول
28:23
الراشن كامل اخذه لاهل هؤلاء البيت
28:28
جا عمر قال حال اسلم تعال يا
28:30
اسلم ساعدني لاحم على كتفي قال كيف يا
28:35
امير المؤمنين اساعدك لتحمله على
28:39
كتفك انا احمله
28:41
عنك قال له ولكن من سيسال يوم
28:45
القيامه انا ام
28:48
انت من سيسال يوم القيامه انا من سيسال
28:52
يوم القيامه فعا لاحم على كتفي عاونه وحمل
28:57
على كتفه والموظف يسير وراء الحاكم حتى
29:01
دخل البيت دخل البيت عمر بن الخطاب رضوان
29:05
الله عليه قام بنفسه واعد الطعام للصغار
29:09
بنفسه هو الذي اعد الطعام ما ترك الطعام
29:13
لماذا ما ترك الطعام قال لامهم اعد لهم
29:16
طعام اعد الطعام وقام الى الاطفال
29:19
يكلهم اكل الاطفال بنفسه حتى عمر معنا راى
29:25
الاطفال وقد سكتوا و فرحوا وذهب ما بهم من
29:29
جوع وذهب ما بهم من شده فما كان من عمر
29:34
رضوان الله عليه الا ان خرج ووراءه اسلم
29:37
لما خرج مشى شيء قليل على البيت
29:40
وجلس جلس عمر يقول جلس على رجليه وهو متكئ
29:46
على يديه كجلسات الاسد حتى قال اسلم فلما
29:50
رايته على تلك الحال هبته خفت لماذا جلس
29:54
هذه الجلسه لكن اسلم ما سال
29:58
عندما راى عمر وهو مشتغل بعيد
30:01
يسرح في امر
30:05
بعيد بعد فتره بعد ان بقي على هذه الحال
30:09
مده من
30:11
الزمن قام رضوان الله عليه ومشى فقال له
30:15
اسلم قال له اسلم رايتك قد فعلت كذا وكذا
30:20
لم فعلت ذلك يا امير المؤمنين فقال سمعتهم
30:24
وهم يبكون فاردت ان اسمعهم وهم
30:28
يضحكون وانا كنت السبب في
30:31
بكائهم سمعتهم وهم يبكون فاردت ان اسمعهم
30:35
وهم يضحكون هؤلاء صحابه النبي صلى الله
30:39
عليه وسلم الذين وصفهم رب العزه والجلال
30:44
بقوله
30:46
محمد رسول
30:48
الله والذين معه
30:53
اشداء على الكفار
30:56
رحماء
30:58
بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من
31:05
الله
31:07
ورضوانا سيماهم في وجوههم من اثر
31:13
السجود ذلك مثلهم في التوراه ومثلهم في
31:18
الانجيل كزرع اخرج شطاه فازره
31:23
فاستغلظ فاستغلظ فاستوى على
31:28
يعجب الزراع ليغيظ بهم
31:31
الكفار وعد الله الذين امنوا وعملوا
31:36
الصالحات منهم مغفره وعملوا الصالحات منهم
31:43
مغفره واجرا عظيما هذا هو محمد وهؤلاء هم
31:49
اصحاب محمد رضوان الله عليه ولذلك رايتم
31:54
رايتم سبب محبتهم لرسول الله صلى الله
31:57
عليه وسلم ولو عرفنا
32:00
ذلك ونظرنا في سيرته صلى الله عليه وسلم
32:05
وهديه لمملكته رسول الله صلى الله عليه
32:09
وسلم شغاف قلوبنا وكان احب الخلق الينا
32:13
رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا هو
32:17
الواجب هذا هو الواجب ولكن المحبه غير قد
32:20
يقول الانسان من بلسانه نعم انا اعظم
32:23
مخلوق عندي محبه رسول الله ولكن تعال الى
32:26
التصرفات تعال الى السلوكيات تعال الى
32:29
الاقوال تعال الى الافعال تعال الى
32:32
الاتباع هذا هذا الذي يحب محمدا رسول الله
32:35
صلى الله عليه وسلم انسان يقول انا احب
32:38
ابي احب ابوي يقول لا ابو شرق هو يصير
32:43
غرب يمين يصير يسار من يقول بانه هذا يحب
32:47
ابوه حتى لو قال بلسانه انه يحب ابوه لو
32:50
كان يحب رسول الله لو كان يحب اباه لاطع
32:53
ولو كان يحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
32:57
سار في منهاجه
32:59
وهديه وانك لعلى خلق عظيم الامر الاخر
33:03
والوصف الاخر وما ارسلناك الا رحمه
33:06
للعالمين كيف رساله النبي صلى الله عليه
33:09
وسلم رحمه للعالمين كيف كان النبي صلى
33:13
الله عليه وسلم رحمه
33:15
للعالمين وقال رحمه للعالمين والعالمون
33:20
كما يقال جمع عالم وهو كل ما كان فيه
33:25
علامه تدل على وجود الله تبارك وتعالى كل
33:29
ما كان علامه لوجود الله تبارك وتعالى
33:33
داخل في هذا الامر وما ارسلناك الا رحمه
33:36
للعالمين ولذلك احبه كل شيء حتى الحجر
33:40
والشجر والبشر وكل شيء قصه حرين الجذع قصه
33:44
مشهوره النبي صلى الله عليه وسلم قبل ان
33:47
يزيد عدد الناس كان عندما يخطبوا في الناس
33:51
يتكئ على جذع جذع موجود جذع نخله موجود
33:57
وكان يتكئ عليه النبي صلى الله عليه وسلم
34:00
عندما يخطب لما ازداد عدد
34:03
الناس لما ازداد عدد
34:07
الناس اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم
34:11
منبرا عملوا له منبرا حتى يراه
34:16
الناس لما صعد النبي صلى الله عليه وسلم
34:20
في المنبر او على المنبر حن الجذع بكى
34:23
الجذع بكى بكاء الثكلى يقول ان انس بن
34:27
مالك يقول انس بن مالك رضوان الله عليه
34:31
فسمعنا خواره فكان كخو الثور الثور عندما
34:34
يذبح هكذا كان صوته الصحابه حاضرون ولذلك
34:39
هذا الامر كما قيل هو امر متواتر حاضرون
34:42
نزل النبي صلى الله عليه وسلم والتزم ذلك
34:46
الجذع ثم انه صلى الله عليه وسلم امر ان
34:50
تحفر له حفره تحت ذلك المنبر ويدفن تحت
34:54
منبره الشريف صلى الله عليه عليه وسلم وما
34:58
ارسلناك الا رحمه
35:00
للعالمين وما ارسلناك الا رحمه للعالمين
35:03
وهذا قضيه ظاهره لو كان الانسان على منهاج
35:06
رسول الله لما تاذى منه شيء لا تاذت منه
35:09
الارض ولا تاذى منه الماء ولا تاذى منه
35:13
الحجر ولا تاذى منه الشجر ولا تاذى منه كل
35:16
شيء لو كان على منهاج رسول الله صلى الله
35:18
عليه وسلم رحمه للعالمين ايها الاخوه ندرك
35:24
باننا داخلون في هذه ال
35:27
رح هذه الرحمه وهي ارسال النبي صلى الله
35:30
عليه وسلم عندما نظرنا الى احوال غيرنا
35:33
ولكن للاسف شبابنا لا يعرفون هذا الامر
35:36
الا من رحم ربك لو نظرنا الى المجتمعات
35:40
هذه المجتمعات المتحضره التي ينظر اليها
35:43
الشباب ويرون بان السير على منهاج رسول
35:47
الله صلى الله عليه وسلم
35:49
تخلف
35:52
ورجعيه الغربيون بانفسهم يكتبون عن حالهم
35:55
ولكن للاسف الشباب لا يدرون بس يرون حضاره
35:59
زائفه ويرون ماديه ولا يدرون ما الذي يقع
36:03
في هذا الامر ووالله الذي لا اله الا هو
36:08
لا يمكن لانسان ان يعيش سعيدا لا يمكن
36:13
لانسان ان يعيش سعيدا مطمئن النفس هادئ
36:17
البال وهو ليس على منهاج محمد صلى الله
36:22
عليه وسلم ولو كثرت امواله وتطاول بنيانه
36:27
وملك الدنيا بحذافيرها لا يمكن محال لان
36:32
هذه هي سنه الله ولو رايت يعني من حيث
36:36
الظاهر ادخل في البواطن وادخل في البيوت
36:39
قليلا لترى الحال وهناك الكثير والكثير
36:42
والكثير من القصد التي عرضها علي اصحابها
36:47
بانفسهم لان قانون ايها الاخوه المؤمنون
36:51
من عمل صالحا من ذكر او
36:55
انثى
36:57
من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن
37:04
فلنحيينه
37:06
[موسيقى]
37:07
فلنحيينه
37:09
حياه طيبه
37:12
ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا
37:17
يعملون الذين امنوا
37:21
وتطمئن
37:22
قلوبهم بذكر
37:25
الله الا بذكر الله تطمئن
37:30
القلوب الذين امنوا وعملوا الصالحات طوبى
37:35
لهم طوبى لهم وحسن
37:39
ماب فلنحيينه حياه طيبه في الدنيا
37:43
ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون في
37:46
الاخره الذين امنوا وعملوا طوبى لهم في
37:49
الدنيا وحسن ماب في الاخره انا اقرا لكم
37:53
شيء من الاحصائيات طبعا هذه احصائيات
37:57
قديمه جدا
38:00
وتقارن هذه القضيه يعني ذلك المجتمع هو في
38:05
الحقيقه مجتمعات الاجرام ومجتمعات عدم
38:09
الاطمئنان ومجتمعات عدم الرح ولذلك ترون
38:12
قضيه مساله الانتحار كثيره تلقى فيلسوف
38:16
كبير عالم كبير مفكر عندهم ثم عندما تقرا
38:20
في حياته تجد بانه حاول الانتحار اكثر من
38:23
عشر مرات هذا الفيلسوف والمفكر والمنظر
38:27
للحياه السعيده حاول ان ينتحر في حياته ع
38:30
عش مرات كيف الانسان
38:35
العادي هذه احصائيه في الولايات المتحده
38:39
الامريكيه في سنه
38:42
1968 يعني هذا الكلام قبل 43
38:47
سنه في كل عام 4 ملا و500 ال جريمه
38:55
خطيره و968 قبل 43
38:59
سنه في كل سنه 4 ملا و500 ال جريمه خطيره
39:07
ما يتكلموا على الجرائم الصغار هذه جريمه
39:10
خطيره هذه الجريمه متنوعه هذه الجرائم
39:13
متنوعه بين اربعه اشياء جريمه قتل وجريمه
39:18
اغتصاب
39:19
اغتصاب وجريمه اغتصاب مال وجريمه سارقه
39:24
كبيره جريمه قتل في هذه السنه في سنه 1968
39:28
جريمه قتل بمعدل جريمه واحده كل 29
39:35
دقيقه كل 29 دقيقه جريمه قتل واحده هذا كم
39:40
سنه كم
39:43
1968 يعني هذا الكلام قبل 43 سنه كيف الان
39:47
واحنا الان
39:51
2011 جريمه
39:53
اغتصاب جريمه واحده كل 17 دقيقه
39:57
اغتصاب امراه خارجه في الطريق ولا طفل
40:01
خارج في الطريق كذلك ما يدرى الا محمول
40:03
ويغتصب
40:06
هكذا هذه هي
40:08
الحياه اغتصاب مال جريمه واحده كل
40:15
دقيقتين سرقه عاديه من غير المال سرقه
40:19
اشياء اخرى جريمه واحده كل 17
40:23
ثانيه هذا سنه كم سنه 968
40:29
ولذلك مساله الامان كيف وصلت مساله احنا
40:33
الان الحمد لله في ظل الاسلام الواحد حتى
40:35
لو نص الليل يخرج من بيته عادي يخرج من
40:39
بيته نصف الليل يخرج الى اي مكان نعمه
40:42
عظيمه وهؤلاء الذين يدعون الامن والامان
40:45
والسلم والسلام حسب احصائيه هذه الاحصائيه
40:50
يعني احصائيه قديمه هذه الاحصائيه احصائيه
40:53
قديمه في في في سنه
40:57
1950 هذه الاحصائيه سنه 1950 يعني قبل كم
41:01
سنه قبل 61 سنه نصف
41:05
النساء في الولايات المتحده الامريكيه نصف
41:07
النساء وخمس الرجال يعني اذا كان عدد
41:11
النساء نقول 100 مليون يعني 50 مليون من
41:15
النساء واذا كان عدد الرجال ايضا 100
41:18
مليون يعني 20 مليون من
41:21
الرجال يخافون من الخروج ليلا وحده
41:27
نصف عدد النساء وخمس عدد الرجال يخافوا
41:30
يخرجوا من بيتهم وقت الليل وحدهم يخاف
41:33
الواحد يخرج
41:34
ح بسبب هذه
41:38
الجرائم شرطي مرور في سنه
41:42
1950 لما اتي به للمحاسبه وجدوا بانه
41:46
اغتصب 23 فتاه خلال ثلاثه اشهر هذا شرط
41:51
المرور كيف ما يخاف الانسان على نفسه اذا
41:54
كان هذا شرط المرور
41:56
ادركنا معنى قول الله وما ارسلناك الا
41:59
رحمه
42:01
للعالمين قبل ارساله صلى الله عليه وسلم
42:04
كان الناس يعيشون عيشه الوحوش ناتي الى
42:08
قضيه المخدرات احنا الحمد لله رب العالمين
42:11
الاسلام قال لنا يا ايها الذين امنوا
42:14
اجتنب يا ايها الذين امنوا انما الخمر
42:18
والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل
42:22
الشيطان فاجتنبوه كلمه واحده قالنا
42:24
فاجتنبوه
42:26
ولذلك المسلم حق اجتنب ذلك وقال لنا الله
42:29
ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما
42:32
ولا تقتلوا انفسكم ثلاث كلمات قلنا سمعنا
42:35
واطعنا وهذه اشياء تؤدي الى قتل النفس هذا
42:38
الكلام ايضا في سنه 1968 هذه الاحصائيه
42:42
يعني لا في سنه
42:45
1975 كان عدد المتعاطين للمخدرات من الشعب
42:48
الامريكي
42:50
19% وفي سنه سويه احصائيه جديده سنه
42:55
1978 يعني بعد كم سنه بعد ثلاث سنوات
42:59
فتحولت النسبه من 19% الى
43:04
49% يعني كم
43:08
زادوا 30% خلال ثلاث سنوات يعني نصف شعب
43:12
الامريكي متعاطي المخدرات
43:15
49% وما ارسلناك الا رحمه للعالمين ولذلك
43:20
الحل كما صرح
43:22
عقلا كما صرح عقلاء الحل لا يوجد الا في
43:26
الاسلام ناتي الى الرذيله
43:28
ناتي الى الرذيله انتشار الرذيله عندهم
43:32
هذه الاحصائيه
43:34
ايضا سنه
43:36
1969
43:39
48% من طالبات الثانويه حوامل في احدى
43:44
المدن
43:46
الامريكيه حوامل بسبب الاغتصاب وبسبب
43:49
الرذيله
43:50
48 يعني نصف نصف هذا طبعا هذا في الثانويه
43:55
ما نتكلم ننا ب اكبر
43:59
عنهن
44:01
والحوامل من الطالبات في نيويورك
44:05
وحدها في سنه
44:09
1969
44:12
2487
44:15
2407 و ولذلك ماذا صنعوا تو من جهه اذا
44:20
داروا يفصلوا جميع الطالبات يفصل 50% هذا
44:24
طبعا 1969 كيف
44:27
الان لو كان عندهم قرار ايش القرار كان كل
44:31
واحده تفصل من المدرسه معناته المدارسه
44:33
بقيه خليات ما حد فيه ولذلك ايش الحل
44:36
قالوا الحل ان نسوي في كل مدرسه غرفه
44:38
عمليه غرفه وضع غرفه ولاده ولذلك في كل
44:42
مدرسه موجوده غرفه
44:45
ولاده لكن بعض يعني ما يوجد طبيب في كل
44:48
مدرسه ماذا نصنع قال كل مدرسه يدرب فيها
44:52
موظفان على
44:54
التوليد موظفين اثنين من الموظفين من
44:58
المدرسه يط دوره في التوليد لان الطبيب
45:01
يمكن ما يوحي يوصل حتى يصل الطبيب المختص
45:05
ولذا قالوا هذا خير من فصلها وبقائها في
45:10
بيتها وسنه
45:15
1948 نسبه طلاق في الولايات المتحده
45:18
الامريكيه
45:21
40% وما ارسلناك الا رحمه للعالمين ويقول
45:25
احد م في سنه
45:28
1950 في كل سنه يسقط عمليات الاجهاض
45:32
عمليات الاجهاض مليون عمليه في كل سنه
45:36
مليون عمليه ما يريد ما يريدوا اولاد
45:38
ولذلك الاجهاض بمعدل مليون كل سنه واحده
45:41
طبعا هذا سنه 1950 قبل 61 سنه الان عاد
45:46
ايش النتيجه من ه من من هذه الحياه
45:49
الماديه والحياه الراسماليه عدد المرضى
45:52
وفيهم امراض عقليه ونفسيه 750
45:56
ال هذه طبعا في هذه السنه سنه
46:01
1950 عدد المرضى
46:05
7000 يشغلون 55% من اسره
46:09
المستشفيات 55% من اسره المستشفيات حال
46:13
هؤلاء فقط عاد يبقى لباقي المرضى لاصحاب
46:17
الامراض الاخرين غير اصحاب الامراض
46:19
العقليه والنفسيه يبقى لهم 45% من اسره
46:22
المستشفيات و 55% من اسره المستشفيات
46:27
لهؤلاء هذا معنى وما ارسلناك الا رحمه
46:31
للعالمين و47 بال اعفوا من الخدمه
46:36
العسكريه من 89 الف بسبب الامراض العقليه
46:40
والنفسيه في هذه السنه ما يصلحون بل انه
46:44
بعض الاحصائيات تشير بانه كل سبعه يتقدمون
46:48
للخدمه العسكريه بسبب الفساد والانحلال
46:51
مخدرات وانحلال وفساد ور
46:56
من كل سبعه واحد يصلح منهم فقط للخدمه
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات