الرئيسية
/
الشيخ المربي: خالد الخوالدي
منهج الرسول في تربية الشباب
الشيخ خالد بن سالم الخوالدي
· 2012-01-22 ·
1:19:18
0:00
1:19:18
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
1163
0:00
اعوذ بالله من الشيطان
0:02
الرجيم بسم الله الرحمن
0:07
الرحيم الحمد لله رب
0:10
العالمين والصلاه والسلام على اشرف
0:13
الانبياء وامام المرسلين سير الاولين
0:17
والاخرين صلى الله عليه وعلى اله وصحبه
0:22
اجمعين افضل صلاه واكى تسليم الى يوم
0:26
الدين اللهم لا سهل الا ماعلت سهلا وانت
0:31
تجعل الحزن اذا شئت سهلا فاجعل لنا كل صعب
0:36
سهلا اللهم اجعل جمعنا هذا جمعا مرحوما
0:40
واجعل تفرقنا من بعده تفرقا معصوما ولا
0:44
تدع فينا ولا منا ولا بيننا شقيا ولا
0:47
تعيسا ولا محروما اللهم اجعله اجتماعا فيك
0:51
ومنك واليك خالصا لوجهك الكريم يا الله يا
0:55
ذا الجلال والاكرام ايها الاباء
0:58
الكرام ايها الاخوه الافاضل ايها الابناء
1:03
النجباء السلام عليكم جميعا ورحمه الله
1:06
تعالى
1:08
وبركاته ما اطيب ان نجتمع
1:11
في هذه البلده الطيبه في هذا المسجد
1:16
المبارك في هذه الليله
1:19
المباركه بهذه الوجوه الطيبه ونسال الله
1:25
سبحانه ان يجعل اجتماعنا هذا اجتماع خير
1:31
وبركه اجتماع افاده
1:35
واستفاده اجتماع علم
1:39
وتعليم واجر
1:41
وثوبه تتنزل علينا فيه الرحمات وتشان فيه
1:48
البركات
1:51
و يجزل الله سبحانه وتعالى لنا به
1:56
المثوبات ننال
1:58
فيه حول الله ما وعد به رسول الله صلى
2:03
الله عليه وسلم حيث قال ومن اجتمع قوم في
2:08
بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله
2:12
ويتدارسونه فيما بينهم الا نزلت عليهم
2:16
السكينه وغشيتهم الرحمه وحفتهم الملائكه
2:21
وذكرهم الله في من عنده ايها الاحبه بارك
2:26
الله تعالى فيكم بلا شك ان رسول الله صلى
2:31
الله عليه وسلم هو المثل الاعلى وهو
2:35
القدوه الطيبه ل من
2:39
اراد الله واليوم الاخر لقد كان لكم في
2:45
رسول الله اسوه حسنه لمن كان يرجو الله
2:50
واليوم الاخر وذكر الله كثيرا فرسول الله
2:55
صلى الله عليه وسلم
2:58
بهديه وسلوكه
3:01
وخصاله
3:03
وافعاله جسد الكمال البشري في ازهى حله
3:09
يمكن ان يكون عليها وفي اكمل صوره يمكن ان
3:14
يظهر بها انعم الله سبحانه وتعالى على هذه
3:20
الامه بان حفظ لها سنه رسولها صلى الله
3:25
عليه وسلم وحفظ لها سيرته كلها معالم هدي
3:32
واضحه لمن اراد الهدى بينه لمن اراد التقى
3:39
مشرعه لمن اراد ان
3:43
يلج منها الى معارج
3:46
العلى لم
3:49
يقصر العلماء السابقون في خدمه سيره رسول
3:54
الله صلى الله عليه وسلم من حيث
3:58
حفظها احصاء كل دقيق وجليل
4:03
منها ولكن في الحقيقه اننا ما زلنا يا
4:08
اخواني نقولها وبكل صراحه وحرقه ما زلنا
4:14
مقصرين فيما يتعلق بالاستفاده من سيره
4:18
رسول الله صلى الله عليه وسلم اهتمامنا
4:22
بالسيره اهتمام قليل
4:25
وعنايتها عنايه لا تعدو ان تكون عنايه
4:31
بحفظ الوقائع
4:34
بحفظ
4:35
الاحداث لربما يعرف الكل بان غزوه بدر
4:39
وقعت في السنه الثانيه وان غزوه احد وقعت
4:43
في السنه الثالثه وان فتح مكه كان في
4:47
السنه الثامنه وهكذا ربما يعرف بعض الشخوص
4:53
الذين يحيطون برسول الله صلى الله عليه
4:57
وسلم من كرام الصحابه رضوان الله تعالى
5:00
عليهم ولكن ان يتعدى الامر ما هو اعمق ان
5:06
نصل الى ان نستخلص من سيره رسولنا صلى
5:11
الله عليه وسلم مناهج نسير عليها في
5:14
الحياه طرائق ننتهجها في التعامل مع ظروف
5:20
الحياه ومع الاخرين هذا امر مازال عندنا
5:25
فيه كثير من التقصير مع ان رسول الله صلى
5:29
صلى الله عليه وسلم كان الاب المثالي وكان
5:33
الزوج المثالي وكان المصلح المثالي وكان
5:40
القائد المثالي وكان المربي المثالي وكان
5:45
المعلم المثالي وكان
5:48
التاجر
5:51
المثالي كانت سيرته صلى الله عليه وسلم
5:55
كلها مثل كلها قيم
5:58
راقيه
6:00
لم يكن صلى الله عليه وسلم بعيدا عن معترك
6:06
الحياه بعيدا عن الواقع وانما جسد صلى
6:10
الله عليه وسلم سيرته من خلال الاعمال
6:14
التي قام بها ينظر الصحابه اليها ويرونها
6:18
يتعلمون منها يقتفون اثره فيها ولذلك
6:23
ارتفع شانهم وعلى قدرهم لانهم ترسموا هديه
6:30
صلى الله عليه وسلم فهموا كيف يتعامل
6:33
الواحد منهم مع معطيات الحياه كانوا
6:36
يتعلمون منه المثاليات كانوا يتعلمون منه
6:41
القيم كانوا يتعلمون منه الاخلاق في كل
6:44
جانب من الجوانب
6:47
واليوم اليوم نحن في امس الحاجه الى ان
6:51
نستخلص من خلال سنه وسيره رسول الله صلى
6:56
الله عليه وسلم مناهج للحياه نسير عليها
7:01
لماذا اصبحنا نستورد من الشرق او من الغرب
7:06
مناهج
7:09
مافون
7:10
وضعها
7:13
اناس سيرتهم الاهواء او حكمتهم الظروف او
7:21
عفنت
7:23
الماديه الحديثه
7:25
ب
7:28
سيطرتها
7:29
فنست ودها
7:31
مسلمين معتبرين بانها هي القيم وهي المثل
7:35
بينما بين ايدينا كنز لا ننظر اليه ولا
7:40
نحاول ان نعتني
7:42
به
7:45
هذه حرقه يحسها القلب ونحن جميعا مسؤولون
7:51
في الحقيقه عن الاستفاده من سيره رسولنا
7:56
صلى الله عليه وسلم ايها الاحبه
7:59
كلنا بحاجه الى ان يستخلص العضات والدروس
8:05
والعبر والمناهج النافعه من خلال سيره
8:09
رسول الله صلى الله عليه
8:12
وسلم
8:14
واليوم نريد في الحقيقه
8:19
ان نتحدث عن جانب مهم من هديه صلى الله
8:24
عليه وسلم في التعامل مع الناس
8:31
وكلنا يحتاج الى هذا
8:34
الجانب وكلنا يحتاج الى هذا
8:38
الهدي الاب في بيته مع اولاده والمعلم مع
8:45
طلابه والمربي مع الاشخاص الذين يؤدبهم
8:50
ويربيهم والمصلح في مجتمعه
8:55
و الداعيه مع الاشخاص الذين يدعوهم
9:02
ويعلمهم كلنا بحاجه الى هذا الهدي انه هدي
9:08
رسول الله صلى الله عليه وسلم في التعامل
9:11
مع
9:13
الشباب
9:15
لا نظن بان احدا منا لا يحتاج الى معرفه
9:21
هذا المنهج لان هذه الفئه فئه الشباب هي
9:26
الفئه الفاعله وهي الفئه المؤثره في اي
9:30
مجتمع وفي اي امه ولذلك يحرص تحرص كل امه
9:36
على تطويع طاقات الشباب
9:41
لخدمه اهدافها ولخد غاياتها ول رفعه شانها
9:48
وهذا الذي فعله الاسلام
9:52
فالاسلام صاغ الشباب ليكونوا حمله لرسالته
9:57
العظيمه خد خدما خدما ل ملته الحنيفيه
10:04
السمحه نحن حينما نقرا في السيره يعني تلك
10:09
الاسماء اللامعه كابي بكر وعمر
10:14
وبلال وسعد وزيد واسامه وغيرهم من صحابه
10:19
رسول الله صلى الله عليه وسلم
10:22
العظماء لربما يتصور بعض الشباب ان هؤلاء
10:26
يتصور لهم صوره
10:30
امتلات وجوههم
10:32
باللحى البيضاء واح احدودب ظهورهم ربما
10:38
يظنهم الكثير بانهم كانوا شيوخا وهؤلاء في
10:43
الحقيقه كانوا
10:45
شبابا فابو بكر كان اصغر من رسول الله صلى
10:50
الله عليه وسلم كلهم لما بعث رسول الله
10:54
صلى الله عليه وسلم
10:56
كانوا في عز الشباب منهم من كان قرب
11:01
الاربعين او دون ذلك بقليل ومنهم من كان
11:05
في العشين ومنهم من كان دون العشرين حتى
11:09
من عمره هؤلاء الذين اعز الدين ونصروا
11:15
المله وجاهدوا في سبيل الله ونشروا دين
11:19
الاسلام ووقفوا بجانب رسول الله في خدمه
11:23
الدعوه الى الله كانوا
11:25
شبابا رباهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
11:29
وادبهم وهبهم واكت نفهم واستطاع ان يستحث
11:35
في نفوسهم الطاقات العظيمه التي سخرو
11:41
لخدمه
11:43
الدين وهذا امر لابد من الحرص عليه فكلنا
11:49
بحاجه الى ان
11:52
نفهم كيف نتعامل كيف نتعامل مع فئه الشباب
12:00
[موسيقى]
12:01
حقيقه انا لا اقول ولا ازعم بانني سوف
12:05
اذكر منهجا
12:07
متكامله لان ذكر المنهج المتكامل يحتاج
12:12
الى دراسه وافيه ويحتاج
12:16
الى
12:18
جهد حتى نستطيع استخلاصه من كافه جوانبه
12:23
ولكنني اشير الى بعض المعالم المعالم
12:28
الواضحه
12:30
العظيمه العامه التي يمكن
12:35
ان نعرفها من خلال هدي النبي صلى الله
12:39
عليه وسلم في تعامله مع الشباب اول معلم
12:44
يا اخواني من المعالم العظيمه التي كان
12:47
النبي صلى الله عليه وسلم التي تظهر في
12:51
تعامل النبي صلى الله عليه وسلم مع الشباب
12:54
هو ربط الشباب
12:57
بالعقيده الصحيح
12:59
ربط الشباب بالايمان بالله سبحانه وتعالى
13:05
الخشيه لله جل وعلا بالحرص على طاعه الله
13:11
سبحانه العقيده هي المحرك الاساس الذي
13:18
يستحث الهمم ويقوم السلوك في
13:23
نفوس الناس
13:26
جميعا الشخص ان لم تحركه العقيده وان لم
13:31
تضبط سلوكه العقيده كانت الضابط او كانت
13:35
الضوابط التي تضبط سلوكه ضوابط اخرى قد بل
13:41
ربما لا يكون له ضوابط قد تكون هنالك
13:44
ضوابط عرفيه
13:47
اجتماعيه ربما لا يكون لها
13:50
كمال وقد تكون هنالك مصالح ذاتيه هي التي
13:55
تحركه قد تكون الاهواء هي التي تحركه فلا
14:00
يكون له استقرار على شيء اما العقيده
14:04
فانها في
14:06
الحقيقه تطهير للباطن وتطهير للظاهر تطهير
14:13
للايمان وتطهير للسلوك والاعمال العقيده
14:18
القويه حينما يتصل الانسان بالله يعرف حق
14:23
الله تعالى عليه يعرف منزلته يعرف مكانته
14:28
يعرف
14:29
عبوته لله جل وعلا يعرف قدره الله سبحانه
14:35
وتعالى عليه يعرف فضل الله سبحانه وتعالى
14:40
عليه يعرف رسالته في الحياه يعرف حقوقه
14:46
وواجباته ذلك الشخص هو الذي يستطيع ان
14:50
يكون مؤثرا وهو الذي يستطيع ان يكون عاملا
14:55
وهو الذي يستطيع ان يكون منتجا في الحياه
14:59
بهذه الامور مجتمعه يستطيع الانسان ان
15:02
يسير في الطريق الصحيح الذي اراده الله
15:06
سبحانه وتعالى
15:08
لا اولئك الشباب الذين رباهم رسول الله
15:13
صلى الله عليه وسلم رباهم اول ما رباهم
15:17
على العقيده رباهم على قوه الايمان رباهم
15:21
على الاخلاص لله سبحانه وتعالى رباهم على
15:25
تعظيم شعائر الدين رباهم على معرفه حق
15:30
الله تعالى عليهم ولذلك كانوا اقوياء
15:35
كانوا اقوياء امام الفتن
15:39
والمغريات كانوا اقوياء امام الاهواء
15:43
والملذات كانوا اقوياء امام الصعوبات
15:47
والتحديات تلك العقيده
15:51
كانت تدفعهم الى الصمود وتدفعهم الى العمل
15:56
وتدفعهم الى الاستقامه
15:59
على منهج الحق
16:01
اليقين اولئك الصحابه صمدوا في وجه كافه
16:06
التحديات لان عقيدتهم كانت عقيده راسخه لم
16:11
تكن عقيده مهزوزه لو كانت عقيدتهم مهزوزه
16:16
لا تركوا دين الله سبحانه وتعالى من
16:22
اوائل الايام التي ظهر فيها رسول الله ما
16:26
الذي كان يطمن
16:28
[موسيقى]
16:30
الشخص في ان
16:34
يتحمل
16:35
الايذاء والمشاع
16:38
والصعاب والشدائد
16:50
[تصفيق]
16:57
والمعاداة
16:59
يسلمها
17:01
اليهم
17:03
ابدا التكريم الذي يضمنه لهم في المجتمع
17:08
ابدا ما الذي كان
17:11
يطمع فئه مستضعفه لا يستطيعون ان يصلوا
17:17
صلاه عند الكعبه
17:18
جهاره يستخفون في شعاب مكه حتى يصلي
17:23
الواحد منهم او يصلي في البيت
17:27
يطوفون الكعبه كما يطوف غيرهم غيرهم من
17:31
الناس بين اكثر من 360
17:36
صنما وعلمت بهم قريش
17:40
فامسكته ونكلت بهم كل ينكل بمن كان قادرا
17:45
على التنكيل
17:47
به وعذبوا جهارا نهارا امام
17:51
الناس ورمزه العظيم صلى الله عليه وسلم
17:55
يمر بهم ولا يملك الا ان يصبرهم فيقول لهم
18:00
صبرا يقول لال ياسر صبرا يا ال ياسر فان
18:04
موعدكم
18:06
الجنه ما الذي كان يطمع في الصبر
18:10
والاحتمال انها العقيده احساسهم بصلتهم
18:15
بالله صلتهم الحقيقيه بالله حبهم لله
18:19
ايمانهم الحقيقي بالله هو الذي كان يربطهم
18:25
ويصبرهم الصحابه رضوان الله تعالى عليهم
18:28
منهم
18:30
من واجه التحديات من قبل اقرب الاقربين
18:36
اليه
18:38
اسرته مصعب بن عمير رضوان الله تعالى عليه
18:41
ماذا فعل هذا مصعب كان من اغنى فتيان قريش
18:48
وكانت امه تكرمه وتدلله كان
18:52
مصعب يعني اذا مر من طريق عرف اهل مكه
18:57
جميعا بان انه قد مر من هذه
19:00
الطريق لرائحه الطيب المميزه التي كان
19:04
يتميز بها الحله لا يلبسها الا ليوم واحد
19:08
رفاهيه وبذخ واسلم شرح الله صدره للاسلام
19:13
فلم يعجب الحال لم تعجب الحال امه لم تعجب
19:19
الحال امه فقالت اقطع عنه شيئا
19:24
من
19:27
الترفيه تظن بان المساله يسيره ولد شاب
19:31
تعود على الترفيه
19:34
والبذخ فلما يقطع عنه هذا ربما يعود
19:38
ولكنها احست بانه لا يسال عن شيء مما كانت
19:43
تصنع له ولا
19:45
يهتم
19:47
ف حبسته في بيتها وقيدت ووضعت عليه
19:54
الحرس حتى يعود الى مله الشرك ولكن ايمانه
20:00
كان اعظم من ذلك فابى ان يعود ثم استطاع
20:04
بعد ذلك ان يتخلص من حبسها ومضى بجانب
20:07
رسول الله مكافحا مجاهدا في سبيل الله وها
20:11
هو ذا في غزوه احد يحمل لواء رسول الله
20:17
صلى الله عليه وسلم ويسقط شهيدا في ميدان
20:20
التضحيه
20:22
والفداء وحينما جاؤوا ليكفوا لم يجدوا
20:26
عليه الا ثوبا واحدا
20:28
ان غطوا بذلك الثوب راسه ظهرت قدماه وان
20:34
غطوا به قدماه قدميه ظهرت راسه فامرهم صلى
20:39
الله عليه وسلم ان يغطوا به راسه ويجعلوا
20:42
على قدميه شيئا من الاذخر
20:48
وسعد بن ابي وقاص رضوان الله تعالى
20:51
عليه كان شابا بارا بامه ايما بر لا يرفض
20:57
لها طلب
20:59
ولا لا يرفض لها طلبا ولا يرد لها امرا ثم
21:06
اسلم عاد الام تفكر يعني انها لما تقول له
21:11
يا سعد اترك هذا الدين يقول سبعا
21:14
وطاعه قالت له اترك هذا الدين قال ابدا
21:19
اترك هذا الدين قالت يا بني انت بر بي كيف
21:24
لا تطعني قال لا اطيعك في معصيه الله
21:28
فارادت
21:29
ان تحرك مشاعره هو الذي كان بارا بها لا
21:34
يطيق ان يراها في شيء من العناء ولا يطيق
21:39
ان يصيبها شيء من العناء
21:43
امامه فربطت او
21:47
قالت اقف في الشمس ولا اشرب ولا استظل ولا
21:52
اكل ولا امشط حتى تترك دين
21:57
محمد وبقيت تتقلى في الشمس
22:02
ها نهارا كاملا وسعد لم يحرك ساكنا فكلموه
22:08
قال دعوها ان اذتها الشمس استظل
22:13
وان جاعت ستاكل وان عطشت ستشرب وان اذاها
22:21
القمل س تمتشط فاتركوها ولن اعود فما رضخ
22:26
ل ا
22:29
ضغطها وماذا فعل بلال رضوان الله تعالى
22:32
عليه بلال العبد الحبشي الضعيف الذي كان
22:37
يباع ويشترى في مكه لا قيمه له عنده اسلم
22:42
اسلم فلما اسلم نكل به سيده اميه بن خلف
22:48
ايما تنكيل كان يسحبه على رمال مكه
22:52
المحرقه يضربه بالسياط يرجمه بالحجاره
22:57
ورشه عمل كامله طول النهار له
23:01
وغلمانه ولمن يتبرع من الصبيان الصغار في
23:07
تعذيب بلال كل ذلك حتى يترك دين
23:12
الله وكلما طلبوا منه ذلك لا يزيدهم على
23:16
قول احد احد
23:20
احد هذا النشيد الخالد الذي كان يرفع به
23:25
عقيرته في النهار يقضون النهار كله في
23:30
تعذيبه وفي الليل يتوسلون
23:34
اليه قل شيئا في
23:37
محمد اكفر بمحمد امدح اللاه والعزه يا
23:41
بلال نحن المعذبون وراءك طول النهار في
23:47
الشمس معك لم نطق ذلك قل شيئا حتى
23:52
نستريح ولكنه لا يزيدهم على قول احد احد
23:58
ما الذي جعل
24:00
بلالا رضوان الله تعالى عليه يصبر يصبر
24:04
هذا
24:04
الصبر
24:06
سئل لما من الله سبحانه وتعالى عليه
24:12
بشراء الصديق له وعتقه له كيف صبرت يا
24:18
بلال على ذلك العذاب الشديد قال مزجت
24:22
حلاوه الايمان بمراره العذاب فطغت حلاوه
24:27
الايمان على مراره العذاب فلم اكن اشعر
24:32
بشيء مما يصنعون يا سبحان
24:35
الله هذا الامر لا يمكن ان
24:40
يحدث الا بايمان راسخ وقوه استقرت في نفس
24:47
بلال رضوان الله تعالى عليه حتى صبر وماذا
24:51
فعل عبد الله بن
24:53
حذافه رضوان الله تعالى عليه لما اسر لدى
24:58
الروم
25:01
اسر اسره الروم فعلم ملك
25:04
الروم بان واحدا من اصحاب رسول الله صلى
25:09
الله عليه
25:11
وسلم قد وقع في
25:18
الاسر فوجدها
25:21
فرصه ليضحك اساقفه
25:24
ورهبانه على اصحاب محمد
25:28
وجدها فرصه للتندر على الاسلام والمس
25:32
للتندر بالاسلام
25:35
والمسلمين قال احضر فلما
25:40
احضروه ومعه غيره من اسارى المسلمين قال
25:44
له اعرض عليك ان تتنصر انا ملك الروم اطلب
25:49
منك ان تتنصر قال
25:51
لا اترك النور الذي هداني ربي اليه لاش
25:57
شرك مع الله احدا
26:01
ابدا
26:04
ف لجا الى اسلوب
26:08
الترغيب ظنا بان هؤلاء الاشخاص الذين
26:13
رباهم رسول الله صلى الله عليه
26:16
وسلم يسحر بريق الدنانير الذهبيه اعينهم
26:22
ويختل رنينها
26:26
مسامعهم
26:28
تنصر وسوف اشرك في
26:32
ملكي قال لا ولا ملكك كله ان اعطيتني اياه
26:38
يمكن ان اعود به عن ديني فسلك مسلكا اخر
26:44
يؤثر في بعض النفوس قال له ازوجك ابنتك
26:49
واعطيك نصف مملكتي
26:53
وتنصر تكون ملك
26:56
وشمك قاله
26:58
ابدا فلما لم يجدي معه الترغيب لجا الى
27:03
الترغيب قال ارفعوه اصلبوه فصلبوه فامر
27:09
رماته
27:11
فرموا امرهم ان يرمس سها ا
27:17
يعني بجانب او بقرب يديه ورجليه ففعلوا كل
27:22
ذلك
27:26
ليخوض قال
27:28
لا فامر بمرج فتي بها واوقد النار تحتها
27:34
وصب فيها الماء حتى اصبح الماء يثور
27:39
كالبركان ثم امر باسير من اسارى المسلمين
27:44
فالقي فيها فما هي الا لحظات حتى انسلخت
27:50
عظامه عن لحم وذاب له قال له ها والان
27:55
تتنصر ولا يكون مصيرك مصير هذا قال لا لا
28:00
اتنصر قال خذوه فاقتلوه فلما اخذوه
28:05
ليقتل
28:07
بكى ففرح
28:10
الجند قالوا له ايها الملك لقد
28:13
بكى فظن انها ساعه
28:17
الاستسلام فقال احضرو لعلك تعقل تتنصر ما
28:23
كذا قال له لا قال ويحك فلماذا بكيت قال
28:28
له ايها
28:30
الملك خاطبت نفسي قائلا يا نفس انما انت
28:34
نفس واحده وعما قريب ستموتين ووالله اني
28:41
تمنيت ان تكون لي بكل شعره في بدن
28:48
انفس تهلك في سبيل الله نفسا نفسا حتى اجد
28:54
اجر
28:56
ذلك ولسان حاله يقول له لو كانت لي بكل
29:01
شعره في بدني انفس
29:06
نفوس تراودها هذه
29:09
المراوده وتفتن هذه الفتنه التي فتنتني
29:13
بها واحده بعد الاخرى لما استجبت لك ولا
29:18
احببت ان تموت تلك النفوس نفس
29:21
نفس كل نفس بعد الاخرى وانا صامد على دين
29:26
الله
29:28
قال له ويحك هل تقبل راسي واطلق قال وتطلق
29:33
جميع اسر المسلمين الذين معي قال
29:37
نعم قال عبد الله بن حذافه وهو يحكي هذه
29:41
الحادثه لامير المؤمنين عمر رضوان الله
29:43
تعالى عليه فقلت يا امير
29:46
المؤمنين عدو من اعداء الله اقبل راسه
29:51
فيفك اسري واسري جميع اسارى المسلمين
29:56
الذين معه
29:58
فيها مصلحه عظيمه فقبلت راسه فقال عمر حق
30:03
على كل مسلم ان يقبل راس عبد الله راس عبد
30:07
الله بن حذافه وانا ابدا وبدا به وقبل
30:12
راسه وقبل المسلمون راس ع عبد الله بن
30:17
حذافه هذه يعني نفوس عرفت قيمه الدين عرفت
30:23
قيمه الايمان بالله سبحانه وتعالى ولذلك
30:27
صمدت امام هذه المغريات وامام هذه الفتن
30:32
والتحديات وهكذا حسن مراقبتهم لله طاعتهم
30:37
لله جل وعلا في السر والعلل هذا لا يكون
30:42
الا عن عقيده راسخ قويه متغلغل في النفس
30:47
تستعلي على الشهوات والملذات والارادات
30:51
الذاتيه فهذا اعظم معلم من المعالم
30:56
الواضحه في هديه صلى الله عليه وسلم في
30:59
التعامل مع الشباب والمعلم الثاني يا
31:03
اخواني هو انه صلى الله عليه وسلم كان
31:08
يستحث الشباب دائما على بذل الهمه في
31:13
التقرب الى الله جل وعلا لان احوال الشباب
31:18
وظروفهم وامكانات هؤلاء الشباب متوافره
31:23
حتى يقوم الواحد منهم بما يستطيع فيما
31:27
يتعلق بطاعه الله بالتقرب الى الله جل
31:31
وعلا الشاب عنده من المكنه ما ليس عند
31:36
الشيخ الشيخ ربما يكون
31:40
عنده وعي بضروره العمل
31:44
للاخره لكن حاله وعجزه عن كثير من
31:49
العبادات ربما يحصر اداءه في عبادات يسيره
31:56
والصبي وان
31:58
كانت عنده شيء من المكنه البدنيه الا انه
32:03
ليس عنده ذلك الوعي التام
32:07
بضروره التقرب الى ربه سبحانه وتعالى
32:10
باصناف الطاعات والعبادات ولربما يجتمع في
32:14
الصبي الضعف البدني والضعف الذهني اما
32:19
الشاب فانه قد اجتمعت فيه القوه البدنيه
32:23
والقوه النفسيه والقوه الذهنيه فهو يستطيع
32:29
ان ياتي بما لا يستطيع غيره الاتيان به من
32:34
العبادات ولذلك كان النبي صلى الله عليه
32:37
وسلم يستحث الشباب دائما على عباده الله
32:41
فكثيرا ما كان يسال اصحابه محفزا من منكم
32:46
قام الليله هذه الليله من تصدق بشيء من
32:51
ماله من شيع جنازه من اعان محتاجا من صلى
32:59
الفجر في جماعه من فعل كذا من الاسئله
33:03
التي دائما كان يشحذ بها الهمم
33:08
حتى يتحفز لعباده الله بل كان صلى الله
33:13
عليه وسلم يبين منزله الشاب الذي يلزم
33:16
عباده الله بين بانه من السبعه الذين
33:20
يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله وذكر
33:25
من بينهم وشا
33:27
نشا في عباده ربه عز وجل كان حينما يرى
33:32
شيئا من الخلل او التقصير
33:37
في يعني في سلوك شاب كان يحفزه الى مزيد
33:43
البذل والطاعه في طلب مرضاه الله ابن عمر
33:49
رضوان الله تعالى عليهما يذكر مره بانه
33:53
اخبر اخته ام المؤمنين حفصه رضوان الله
33:57
تعالى عليها عن رؤيا راها فاخبرها ان تخبر
34:01
بتلك الرؤيا رسول الله صلى الله عليه وسلم
34:04
فلما اخبرته قال نعم الرجل عبد الله لو
34:09
انه كان يقوم الليل يقول فلما اخبرتني
34:14
اختي حفصه بهذا ما تركت الليل ما تركت
34:18
قيام الليل بعد قوله صلى الله عليه وسلم
34:23
ذاك
34:24
ابدا ف النبي صلى الله عليه وسلم
34:29
كان يحفز الشباب على مزيد البذل لانهم
34:34
متهيئ
34:36
لذلك
34:37
والمعلم الثالث انه صلى الله عليه وسلم
34:41
كان يربي الشباب ايضا على الاتزان
34:45
وعلى الحكمه وعلى الوسطيه فما كان يطلق
34:53
لحماس الشباب العنان حتى يفعلوا ما
34:59
شاؤوا مرحله الشباب مرحله قوه ومرحله
35:03
اندفاع ومرحله
35:05
قدره ولكن هذه القوه ربما تكون في بعض
35:09
الاحيان
35:11
ا ربما تكون تهورا فاذا لم يكن هنالك رشد
35:18
في التفاعل واستغلال في التفاعل مع هذه
35:22
القوه والاستغلال لها كانت وبالا على ذلك
35:27
الشعب وهذا في الحقيقه امر عام في اي جانب
35:31
من
35:32
الجوانب سواء في جانب العبادات او في جانب
35:36
التعاملات مع الناس الشباب تجربتهم قليله
35:40
في الحياه وحماسهم كثير وطاقاتهم
35:44
متفجره ولذلك يستطيعون فعل الكثير
35:49
ويتحمسون الحماس غالب في افكارهم بعكس
35:54
شيوخ
35:55
شخص
35:57
الكبير يكون يزن الامور بشيء من العقل
36:00
والرو والحكمه لا يغلب عليه جانب الحماس
36:05
لذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يحرص
36:07
على ضبط الحماس وهذا معلم من معالم تربيته
36:12
للشباب
36:13
و حرصه
36:17
على تثمير طاقاتهم في الجوانب
36:23
الخير النبي صلى الله عليه وسلم
36:29
جاء ثلاثه من الناس الى بيوته يسالون عن
36:36
عبادته فاخبروا عن عباده رسول الله فكانهم
36:41
تقالوها يعني شافوها
36:43
قليل وقالوا اين نحن من رسول الله وقد غفر
36:48
له ما تقدم من ذنبه وما تاخر رسول الله قد
36:52
غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فليس
36:55
محتاجا الى مزيد عمل لكن نحن ضعفاء
36:59
منزلتنا دون منزلته ونحن حتى تكون منزلتنا
37:04
عاليه عند الله لا بد ان نبذل عباده اكثر
37:07
هكذا قالوا فقال
37:11
احدهم اما انا فاصلي الليل ولا ارقد وقال
37:17
الثاني وانا اصوم الدهر ولا افطر وقال
37:21
الثالث وانا لا اتزوج
37:25
النساء فعلم بهم رسول الله
37:30
فدعاهم وقال
37:35
لهم لقد بلغني عنكم انكم قلتم كذا وكذا
37:39
قالوا قلنا ذلك يا رسول الله قال اما اني
37:44
اتقاكم لله واخشاب له ولكني اصلي وارقد
37:51
واصوم وافطر واتزوج النساء هذه سنتي فمن
37:56
رغب عن سنتي فليس
37:59
مني هؤلاء الشباب فيهم حماس عندهم قدره
38:04
[تصفيق]
38:05
وطاقه التبس عليهم التصور فظنوا بان
38:09
الاكثار من العباده الى مجاوزه الحد
38:14
المشروع يفضي الى القرب من الله اكثر
38:18
ولذلك انتقل واححد منهم امرا يصعب على
38:22
النفوس فعله لكنه يظن بذلك انه محسن وانه
38:26
يتقرب بذلك الى الله وهذا
38:30
فكر يرفضه الاسلام لان الاسلام دين وسط
38:36
راعى حاجات البدن وراعى حاجات
38:39
الروح وامر الانسان بالموازنه بين حاجيات
38:44
روحه وحاجيات
38:48
بدنه حتى لا يكون هنالك رهبن وتكون هنالك
38:52
مصادمه للفطره لذلك صحح لهم رسول الله
38:57
فكرهم فكرهم فقال
39:00
لهم يعني لسان حاله يقول
39:03
لهم انتم تريدون بهذا طاعه الله لو كانت
39:08
هذه الامور فيها طاعه الله لكنت انا اسرع
39:13
الناس الى الى فعلها اما اني اتقاكم لله
39:23
واخشاب
39:25
الصحيح المنهج الصحيح الذي اسير عليه هو
39:29
منهج الوسط اصلي وارق واصوم وافطر واتزوج
39:34
النساء ف بين لهم بان هذا الغلو لا يمكن
39:40
ان يكون مقبولا في الشر بل لا بد ان يكون
39:44
هنالك تكون هنالك وسطيه فضبط حماسهم وهكذا
39:49
بعض الصحابه فعلوا ذلك بسبب الحماس عبد
39:54
الله بن عمرو بن العاص جاء النبي صلى الله
39:57
عليه وسلم في يوم من الايام وقال له يا
39:59
رسول الله ائذن لي ان اصوم الدهر اريد ان
40:02
اصوم الدهر قال له لا
40:05
تفعل يكفيك ان تصوم ثلاثه ايام من كل شهر
40:10
قال يا رسول الله اني استطيع افضل من
40:16
ذلك عندي طاقه عندي قدره انا اعرف نفسي
40:20
قال له فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام
40:27
داوود عليه السلام قال له يا رسول الله
40:32
اني استطيع افضل من ذلك قال ليس هنالك
40:37
افضل من ذلك هذه المنزله اخر منزله وبس ما
40:43
تزيد يقول لما شيب عاد عبد الله بن عمرو
40:48
يقول وددت لو انني اطعت رسول الله لما قال
40:53
تكفيك ثلاثه ايام في كل شهر ها عاد عجز
40:57
لكنه ما كان يستطيع ان يترك اليوم بعد
41:01
اليوم
41:03
لانه التزم بذلك امام رسول الله لكن يقول
41:07
يا ليتني سمعت لما قال ل يكفيك ثلاثه ايام
41:11
من كل شهر وقنعت عن الشله اللي كان شالها
41:14
قبل لانه كان
41:18
شباب معاذ ابن جبل رضوان الله تعالى عليه
41:22
صلى
41:23
مره
41:25
بع بعض الناس صلى معه رجل كان ذلك الرجل
41:30
مستعجلا عنده عمل ضروري ما يستطيع التاخر
41:33
عنه فافتتح بسوره البقره وبدا يقرا فيها
41:37
ويمشي وهذاك الرجل جالس اها يعني ما طايق
41:42
عنده ظرف ما يستطيع يتاخر حرص وحرص وحرص
41:46
ما خلص بعد ذلك ترك الصلاه وصلى بنفسه
41:51
وذهب بعد ذلك واخبر رسول الله صلى الله
41:55
عليه وسلم قال يا رسول الله صليت خلف معاذ
41:57
وفعل كذا وكذا فلما جاء
42:01
معاذ عرف تغير رسول الله صلى الله عليه
42:06
وسلم عليه من وجهه قال
42:09
له افتان انت يا
42:13
معاذ اين انت من سوره كذا واين انت من
42:16
سوره كذا واين انت من سوره كذا فعدد له
42:21
سورا من قصار
42:22
السور وعلم بعد ذلك معاذ والمسلمين بان
42:28
الشخص اذا ما صلى بالناس فعليه ان يخفف
42:32
فان وراءه الكبير والضعيف والمريض وذا
42:36
الحاجه واذا صلى بنفسه فليطل ماشء قالله
42:40
انت اذا كان شايف بنفسك قدره عطف الى
42:43
الحدود المشروعه لا حرج لكن لما تصلي
42:47
بالناس لابد ان تخفف فهذا رد الى الاتزان
42:52
في الحماس وهذا معلم عظيم من مع عالم هدي
42:57
رسول الله وهذا الامر قد يكون موجودا عند
43:00
كثير من الشباب لكن المعلمين والمربين
43:04
لابد ان ينتبهوا لهذا الامر ويحث الشباب
43:08
دائما على الاتزان
43:10
والوسطيه في ظلال
43:13
الشر من معالم هديه صلى الله عليه
43:17
وسلم انه كان يربي الشباب على تحمل
43:23
المسؤوليه وهذا جانب مهم جدا يحتاج الشباب
43:28
اليه لابد ان يربى الشباب على تحمل
43:31
المسؤوليه لان فتره الشباب يا اخواني فتره
43:35
بدايه فتره نضج وبدايه انتقال من
43:39
الاتكاليه التي تكون موجوده عند الطفل
43:42
الطفل لا يسال عن شيء ربما يعين في بعض
43:46
الاشياء تفضلا منه لكنه لا يسال عن شيء لا
43:50
عن طعام ولا عن شراب ولا عن مصروف ولا عن
43:54
غيره الاب
43:56
يقوم بحمل هذه الامور جميعا لكن
44:01
الشاب لما يكون في مرحله الشباب هو بحاجه
44:06
الى ان يعتمد على
44:07
ذاته لاجل ان يتهيا لا استقلاليته بعد ذلك
44:13
سيكون بنفسه مسؤولا سيكون مسؤولا عن اسره
44:17
وسيكون مسؤولا عن وظيفه مثلا او عمل يسند
44:21
اليه لخدمه المجتمع سيكون مسؤولا عن ابناء
44:25
بعد ذلك
44:27
ياتون واذا لم يكن متعودا على تحمل
44:32
المسؤوليه لما استطاع ان يقوم بهذه
44:36
المسؤوليات من بعد النبي صلى الله عليه
44:38
وسلم ما كان فقط يعلم الشباب
44:42
ويربيهم على تحمل المسؤوليات بل حتى
44:45
الصغار الاطفال يا اخواني كان رسول الله
44:48
صلى الله عليه وسلم يربيهم منذ صغرهم على
44:51
تحمل
44:54
المسؤوليه
44:57
انس بن مالك رضوان الله تعالى عليه خادم
45:00
رسول الله صلى الله عليه وسلم صبي صغير
45:03
سلمت امه لرسول الله وقالت يا رسول الله
45:06
هذا خادمك انيس يخدمه ولد صغير النبي صلى
45:11
الله عليه وسم ما عنده اولاد
45:14
صغار
45:16
ويحتاج في بعض الاحيان الى من يدخل يعني
45:21
في بيوته حتى يحضر له كذا يحضر له حاجه من
45:26
سوق يحضر له حاجه من بيت ام المؤمنين مثلا
45:30
عائشه الى بيت ام المنين هكذا الصبي
45:34
الصغير يعني يمكن ان يدخل ويخرج في هذه
45:37
البيوت من غير تحرك لا يمكن ان يدخل بلال
45:41
مثلا او يدخل غيره من الصحابه لانهم كانوا
45:45
كبارا
45:47
واضح انس رضوان الله تعالى عليه يقول لقد
45:53
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم احسن
45:56
الناس وكان اكرم الناس وكان اجود الناس
46:01
خدمته عشر سنين في الحضر وفي السفر فما
46:05
قال لي يوما اف
46:08
قط وما قال لي يوما لشيء صنعته لما صنعت
46:14
كذا ولا لشيء لم اصنعه لما لم تصنع كذا
46:19
فان عابني احد من اهله او عنفني قال لهم
46:23
دعوه لو قدر الله ذلك لك
46:27
صلى الله عليه
46:28
وسلم انس يذكر انه في مره من المرات طلب
46:33
رسول الله صلى الله عليه وسلم منه ان يحضر
46:36
له حاجه ارسله في
46:39
حاجه يقول هو يخبر عن نفسه يخبر احد
46:43
تلاميذه لما كبر انس يقول وفي نفسي الا
46:48
اذهب بس يعني ولد صغير وما
46:53
انه الاولاد دائما صغار مره يبوا يسووا
46:56
مرات ما يبوا يسووا الاعمال التي تسند
46:58
اليهم يقولوا في نفسي ما اسير لكن قتله ان
47:02
شاء الله اسير وخرج خارج حصل بعض الغلمان
47:06
من الانصار يلعبون جلس يلعب
47:09
معه
47:10
فابطله
47:14
ف ما احس الا بيد تكذبه من اذنه واذا هو
47:19
رسول الله انيس ذهبت الى المكان الذي طلبت
47:23
قال اذهب ان شاء الله يا رسول رسول الله
47:26
يقول فذهبت
47:28
فتاخ على امي ابطات على امي في العوده ى
47:32
يخدم النبي وبعدين يصير يبات مع
47:36
امه يقول فلما جئت قالت لي ما الذي ابطا
47:42
بك قلت ارسلني رسول الله صلى الله عليه
47:46
وسلم في
47:47
حاجه قالت وما حاجه رسول الله صلى الله
47:51
عليه وسلم فضول وما حاجه رسول الله قال
47:55
قال انها
47:59
سر وما كنت مخبرا احدا بسر رسول الله قالت
48:04
بارك الله فيك ولا تخبر احدا بسر رسول
48:08
الله يقول انس لتلميذه هذا الذي يخبر
48:12
والله لو كنت مخبرا احدا يا فلان لا
48:17
خبرتك شوف الاولاد الان تحمل
48:21
المسؤوليات اولادك مثلا لو جاء يعني اقل
48:26
ما في الامر حفظ خصوصيات البيت لو جا واحد
48:29
مثلا من ناس ضيف وجلسوا عنده اولادك صغار
48:32
ويسالهم اسمك من يقول انا اسمي فلان وعندي
48:35
اخت اسمها فلانه وعندي عمه مريضه في البيت
48:39
وابوي ما يغسلها دائما اسمها فلانه وابوي
48:42
شاري ثلاجه ما حد ايش ويهش كل امورك اللي
48:46
في البيت وما يبقي شيء حتى يقول له ضيف
48:50
احسن تسكت بس كل اسرار البيت
48:54
افر بسبب عدم تحمل المسؤوليه ما نربيهم
48:58
على حفظ خصوصيات فضلا عن الاعمال اول
49:02
الاولاد كانوا يرون على تحمل المسؤوليات
49:05
اكثر من الان الان تلقى الولد مخلص
49:09
الثانويه العامه وهوما يصرف نفسه مع
49:12
احترامنا لابنائنا الذين ينهون الثانويه
49:15
العامه لكن نحن كنا ننظر الى الحيره التي
49:19
تغلف حياتهم لما يذهبون مثلا ل تصديق بعض
49:24
الاوراق مثلا في بعض المؤسسات التعليميه
49:27
او للدراسه في بعض المؤسسات التعليميه يجد
49:31
نفسه منفتحا على عالم جديد لم يخبره من
49:36
قبل يريد ان يستاجر ويتعامل مع المؤجر
49:40
ويسدد فاتوره الكهرباء والماي ويشوف له
49:44
حافله تنقله من مؤسسته الى سكنه ويطبخ
49:47
بنفسه ويغسل ويكوي اه ويحدد مصاريف ويحسب
49:53
هذه الامور كلها لم يتعود عليها شاب
49:56
بل ربما بعضهم لم يتعود ان يركب من تكسي
50:02
مثلا من من مكان الى مكان سبحان الله
50:06
بينما اباؤنا واجدادنا كانوا يعني يعتنون
50:11
بتعويض ابنائهم على تحمل المسؤوليه ابائنا
50:15
الموجودين يتذكروا بانهم كانوا الاولاد
50:18
يذهبون وهم صغار العمل في السعوديه والعمل
50:21
في الكويت والعمل في البحرين والذين
50:24
يكونون في البلد هنا كل في مجاله طبعا
50:28
ربما لا يحسنون كل شيء
50:30
لكن الولد الذي يكون في مجتمع زراعي يعرف
50:34
كيف يخرف وكيف يحدر وكيف يوضع وكيف ينبت
50:39
وكيف يسقي ومتى يسقي ومتى ما يس واللي
50:42
يكون يكونوا اصحاب ماشي يعرف كل ما يتعلق
50:46
بذلك واللي يكون اصحاب ابل يعرف كل ما
50:49
يت
50:51
والتجار كان الصبيان يعملون معهم ويشاركون
50:56
في البيع والشراء هذه الامور اصبحت
51:00
الان هذا الحدب الزائد على الاطفال
51:04
جعلهم فاقدين للقدره على تحمل المسؤوليه
51:07
النبي صلى الله عليه وسلم كان يربيهم على
51:09
تحمل المسؤوليه منذ صغرهم وهكذا
51:12
الشباب اسامه سلم له في مره واسامه كان في
51:17
ذاك الوقت يمكن ابن 15 سنه سلم له اساره
51:21
وقال له هؤلاء الاساره عندك يكونون في بيت
51:25
ترعاهم وتحفظهم وتحرز وتطعمهم وتكرمهم
51:30
مسؤوليتك احنا نسمع دار الارقم بن ابي
51:33
الارقم بالله عليكم يا اخوان دار الارقم
51:36
بن ابي الارقم هذه الجامعه الاسلاميه
51:39
العظيمه اول جامعه في الاسلام التي خرج
51:42
منها رسول الله صلى الله عليه وسلم اولئك
51:44
الاشاوس العظمى الذين حملوا رايه الدين
51:48
الدين ماذا تظنون في الارقم الارقم هذا
51:51
شيخ له مكانه ومنزله عند قريش
51:56
لم يبلغ العش من
51:58
عمره هذا الرجل الذي اكتنف رسول الله صلى
52:02
الله عليه وسلم والمسلمين في بيته كانوا
52:05
يتعلمون يعلمهم رسول الله صلى الله عليه
52:08
وسلم احكام الدين في بيته في مكه
52:13
امام يعني ظلم قريش
52:17
وطغيانها مسؤوليه عظيمه ولذلك هذا المعلم
52:22
معلم عظيم لابد ان يهتم به الاب يهتم به
52:25
المعلم ويهتم به المربي لابد ان يكون
52:28
الشباب قادرين على تحمل المسؤوليات من
52:31
معالم هديه صلى الله عليه وسلم في التعاون
52:33
مع الشباب ايضا القرب منهم
52:36
والحرص على حل مشكلاتهم هذا الجانب جانب
52:41
مهم جدا يحتاج الشباب اليه الشاب في فتره
52:45
شبابه
52:48
يعني تحصل له مرحله انتقال
52:52
من عدم المسؤوليه الى
52:56
المسؤوليه وهذا الانتقال يكون مصحوبا
53:00
بالكثير من الاشكاليات النفسيه الاجتماعيه
53:05
الماديه ربما الاسريه
53:08
حتى ف تنشا بسبب ذلك الكثير من الازمات
53:13
عند هؤلاء
53:15
الشباب
53:17
مشكلات مع الاسره مشكلات مع الصحبه مشكلات
53:22
مع المجتمع ربما ا مشكلات مع نفسه بنفسه
53:28
وهذه المشكلات تحتاج الى من يكون قريبا
53:33
منهم يفتح لهم قلبه
53:38
وينير لهم الطريق ويوضح لهم المنهج وهذا
53:42
امر كان رسول الله يحرص عليه اتم الحرص
53:46
صلى الله عليه وسلم كان مفزع الشباب في حل
53:52
اشكالياتهم الواحد منهم لما تحصل عنده
53:55
مشكله
53:57
كان يخبر بها رسول الله ليساعده ما نتكلم
54:02
نحن في الحكم معرفه الحكم هذا جانب اخر
54:05
لان النبي صلى الله عليه وسلم مشرع لكن
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات