الرئيسية
/
السيرة النبوية
وقفات مع الهجرة
الاستقامة YouTube · 2011-05-17 ·
44:34
0:00
44:34
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
697
0:00
[تصفيق]
0:28
ah
0:34
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاه
0:37
والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن
0:40
واله وبعد فالسلام عليكم ايها الاخوه
0:42
الكرام ورحمه الله وبركاته واهلا ومرحبا
0:46
بكم في هذا اللقاء الجديد بعد اقل من ربع
0:49
قرن من البعثه النبويه الشريفه كانت الويه
0:53
الاسلام ترفرف في اجزاء واسعه من
0:57
الارض وتتلو على الناس هذا الخطاب وقل جاء
1:01
الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا لقد
1:05
كانت الهجره النبويه الشريفه بدايه تحول
1:09
جديد للعالم تشرق فيه شمس الهدايه على
1:12
الارض وتستوي سفينتها على الجودي وليس بعد
1:17
بعد هذا سوى البعد للظالمين اخرج الناس من
1:21
الظلمات الى النور وامتدت الدعوه الى
1:24
العالم النظيف عالم النور عبر دعاه
1:26
الاسلام في كل مكان وزمان وهي تردد هذا
1:30
الخطاب نحن قوم ابتعثنا الله لنخرج العباد
1:34
من عباده العباد الى عباده رب العباد تاتي
1:38
مناسبه الهجره لتذكر المسلمين بهذه
1:41
الرساله وتؤكد عليهم هذا العمل الشريف فهل
1:45
استقبل المسلمون في هذه الاعصار خطه
1:48
الاسلام في هدايه
1:50
العالمين وهل واصلوا التنفيذ الدقيق لخطه
1:54
النور ام ان عوائق لا تزال كؤودا اكدى
1:58
معها المسلمون ولا يزالون
2:01
يكدون وقفات مع الهجره تكشف جمله من هذا
2:05
الواقع في حوارنا مع سماحه الشيخ الجليل
2:08
العلامه احمد بن حمد الخليلي المفتي العام
2:11
للسلطنه ونريد منكم مشاركه فاعله حول
2:14
موضوع الهجره في دروسها وعبرها عبر
2:18
ارقامنا التي ترونها على الشاشه ظاهره بين
2:21
الحين والاخر اهلا ومرحبا بكم سماح واهلا
2:24
وسهلا ومرحبا بك جزاكم الله خير سمحه
2:27
الشيخ مضى على الامه الاسلاميه عام
2:30
حمل في طياته الكثير من المشكلات والدماء
2:33
المراقه كما حمل ايضا مجموعه من البشارات
2:38
ومع هذه وتلك كيف ترون مستقبل الامه
2:41
الاسلاميه يسير في ضوء هذه
2:44
المعطيات بسم الله الرحمن
2:47
الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه
2:51
والسلام على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله
2:55
وصحبه
2:57
اجمعين اما بعد فمناسب
3:00
استقبالنا لعام
3:02
جديد وتوديع لعام مضى اهنئ جميع الاخوه
3:08
والاخوات المشاهدين والمشاهدات والمستمعين
3:13
والمستمع بهذه المناسبه راجيه من الله
3:17
سبحانه وتعالى ان يجعل هذا العام عام يمن
3:21
وبركه وعز وسود يعز الله تعالى فيه اهل
3:27
طاعته ويذل فيه اهل معصيته
3:30
وان يبدل الله سبحانه وتعالى بالعسر يسرى
3:36
وبضل له هدى وبالفساد صلاحا وبان حطاط
3:42
رقيا وبتش اجتماعا وان يؤلف القلوب وان
3:48
يجمع ما بين الارواح وان يوحد كلمه الامه
3:53
على ما يحبه ويرضاه من الخير وان يهيئ
3:58
لهذه الامه من امر رها يسرى ورشدا حتى
4:03
تسلك الطريق الذي سلكه السلف الصالح وتسير
4:08
على النهج الذي رسمه الرسول عليه وعلى اله
4:12
وصحبه افضل الصلاه والسلام لتتب الامه من
4:16
جديد مكان القياده
4:20
والرياده والامامه والزعامه والارشاد
4:24
والتوجيه والامر والنهي كما كانت من قبل
4:28
ولتنقية الامه من الذل الى الاز ومن الفقر
4:33
الى الغنى ومن التشتت الى الاجتماع ومن
4:37
التصد اي الى الوحده التي تجمع الشتات
4:42
باذن الله سبحانه وتعالى باذن الله ولا
4:46
ريب ان الامه يجب عليها ان تقف مع كل
4:52
مناسبه لتحاسب نفسها فان المناسبات
4:56
الدوريه التي تمر بهذه الامه هي
5:00
محطات مع النفس لمحاسبه النفس وهي محطات
5:06
مع المجتمع لان يحاسب المجتمع ايضا نفسه
5:12
حتى يتحول هذا المجتمع بعون الله تعالى
5:16
الى ما فيه الخير الامه بحاجه الى وقفات
5:20
فهي مسؤوله عن كل ما قدمت وما اخرت كما
5:24
انها مسؤوله عن شان الامم لان هذه الام
5:29
امه الرائده اختارها الله تعالى لتتحمل
5:33
الرساله وتطلع بامانه
5:37
ول تبوء بعز بعون الله تعالى عندما تقوم
5:43
بهذا المضطلع حق القيام وعندما تؤدي هذه
5:48
الرساله وتبلغها حق التبليغ فالله تعالى
5:52
يقول كنتم خير امه اخرجت للناس تامرون
5:56
بالمعروف وتنهون عن المنكر وت يؤمنون
6:00
بالله انما الامه تتميز على الامم بامرها
6:04
بالمعروف ونهيها عن المنكر مع اعتصامها
6:07
بحبل الله ايمانها الحق بالله تعالى الذي
6:13
يجسد الذي يتجسد في كل جزئيه من جزئيات
6:17
اعمالها حتى تكون اعمالها كلها ترجمه
6:21
صادقه لهذا الايمان وتصورا واقعيا لمعناه
6:27
فمن هنا كان لزاما على الامه ان تحاسب
6:31
نفسها ولا ريب ان
6:35
هناك شؤونا
6:38
وشجونه مرت بهذه الامه
6:42
فكثير من الاحوال ما كانت لصالح الامه كما
6:46
هو معلوم بل ما كانت لصالح البشر على ان
6:49
البشر الان انفسهم يانون تحت وطاه هذه
6:55
الاوضاع المترديه سواء الاوضاع الاقتصاديه
6:59
او الاوضاع العسكريه او الاوضاع السياسيه
7:02
ولا ينتشل هذه الامم الضائعه مما هي واقعه
7:07
فيه الا الاسلام دين الله تعالى الحق فكم
7:11
من تجربه مرت على البشر هناك تجارب عديده
7:16
مرت بها البشر كل هذه التجارب انما كان
7:21
فشلها فشلا ذريعا وكانت البشر تتجرع منها
7:25
الويلات وتكابد منها الماسي وتلاقي منها
7:30
الانه والشقاق فلذلك على العالم ان يستفيق
7:36
من هذه السكره وان ينتبه بعد هذه النومه
7:43
وان يثوب الى رشده وان يعرف ما فيه خيره
7:47
وما فيه سلامته ان الامه الاسلاميه بما
7:51
اتاها الله تعالى من خير وما
7:54
منحها من هدى اذ اتاها هذا الكتاب الذي ي
7:59
يحل كل مشكله من مشكلات العالم ويبو كل
8:04
شيء مبواه وينزل كل امر منزله في نظام
8:08
رتيب من غير افراط ولا تفريط هذا الكتاب
8:13
لو اخذت به هذه الامه وطبقته تطبيقا دقيقا
8:17
لكان الامر كفيلا بان يقلب الموازين في
8:22
العالم باسره اذ يشاهد العالم راي العين
8:25
كيف تحيا هذه الامه حياه سعيده برجوعها
8:30
الى هذا الكتاب العزيز واستمساك
8:33
بحبله المتين واتباعها لنوره المبين
8:39
وبهذا تعود لها الكره كما كانت اول الامر
8:43
ويمكنها ان تجدد تلك الدوره التي قادها
8:46
رسول الله صلى الله عليه وسلم في العالم
8:49
لاخراج الناس من الظلمات الى النور ومن
8:53
الباطل الى الحق ومن التشتت الى الاجتماع
8:58
هذا
8:59
ولا
9:01
ريب انه مهما كانت الاوضاع فاننا نثق بان
9:07
الناس سيعودون الى الفطره فهناك داع حثيث
9:12
يدعو الناس الى ان يعودوا الى الله سبحانه
9:15
وتعالى هذا الداعي الحثيث يتمثل في هذه
9:19
النذر التي تتوالى على الناس كم من نذير
9:25
الم بالناس ولكن الناس لا يفيقون من سكره
9:29
فهم ان كانت لهم بقاء وان كان لهم استمرار
9:33
وان كانت لهم حياه في المستقبل لابد من ان
9:37
يتوبوا الى الرشد اما ان استمروا على هذا
9:40
فان الامر والعياذ بالله لا يفضي الا الى
9:44
الانتحار انتحار هذه البشريه فلذلك نحن
9:48
علينا ان نؤدي هذا الواجب وان ندعو الناس
9:52
دعوه لله سبحانه وتعالى بان يرجوا الى
9:56
ربهم سبحانه وتعالى وان ان يدركوا الخطا
10:00
الذي هم واقعون فيه والهوه التي يترددون
10:04
اليها
10:06
والمنزلق الذي ينزلقون فيه الى غايه لا
10:11
يعلمها الا الله سبحانه وتعالى ما احوج
10:14
الناس الى ان نكون نحن صادقين
10:22
في لله سائرين على هذا النهج المستقيم
10:27
بهذا تنقلب الموازين
10:29
ونحن نسمع الكثير من الناس
10:33
تتعالى اصواتهم داعينا
10:38
الى
10:40
الى التغيير والتحول في مناه لانهم ادركوا
10:45
خطا هذه المناهي فنحن بحاجه الى ان نقدم
10:49
لهم المنهج وهم بحاجه الى هذا المنهج لاجل
10:53
الانتشال ومن خلال هذه الدعوات التي تنطلق
10:58
هنا وهناك
11:00
بانه لابد من تغيير المناهج ولا بد من
11:05
العوده الى الاسس السليمه يتبين لنا ان
11:09
المستقبل مستقبل واح فمن خلال هذه الاصوات
11:13
التي قد تبدو اليوم خافته ولكنها ت تنقلب
11:18
غدا الى اصوات هائ اصوات ثائره اصوات تدعو
11:25
الى الى الى الى التغيير في هذا العالم من
11:28
الباطل الى الحق ومن الضلال الى
11:31
الهدى وهذا مهما كان يبشر بخير كبير كم
11:36
سمعنا من غير المسلمين نعم من اصوات تدعو
11:41
الى التغيير كما ذكرنا اكثر من مره بان
11:44
هناك من يقول من غير المسلمين بان العالم
11:48
كله
11:49
مدين لشخص الرسول عليه وعلى اله وصحبه
11:52
اصلاه والسلام وان تعاليم هذا الرسول هي
11:56
التي يجب ان تسول العالم وان تطب ق في هذا
11:59
العالم فما دامت هناك اصوات ترتفع هكذا
12:02
ولو كانت تواجه صخبا وضجيجا من قبل
12:07
الاصوات
12:08
الهادره
12:10
التي تعجب الباطل الا ان هذه الاصوات لابد
12:15
من
12:16
ان تتغلب بعون الله فان الحق يغلب الباطل
12:21
بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فاذا هو
12:24
زاهق بحول الله تعالى تذكير ببعض ارقام
12:28
هنا 2 4 697 67 و2
12:33
469
12:36
6666 طيب سماحه الشيخ في العالم الذي
12:41
نعيشه خاصه في العالم الغربي تزايد ملحوظ
12:45
لمحاوله التركيز على الرموز الاسلاميه
12:49
ومحوها او منعها كالحجاب والماذن وغيرها
12:53
مثلا بل حتى الوجود نفسه والغريب ان
12:57
الاستفتاءات تشير الى رغبه غالب هذه
13:01
الشعوب في موضوع التضييق
13:03
هذا نحن سمعنا منكم في مرات سابقه والان
13:08
يعني بعض الاشارات الى ان الكثير من سكان
13:11
تلك العوالم يتمنون نظام الاسلام ويتمنون
13:16
ان يسود الاسلام كيف نوفق بين ما سمعناه
13:20
منكم وبين هذا الواقع الذي نشاهده ونسمع
13:23
عنه
13:25
ايضا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم
13:29
يقول ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا
13:33
كما بدا هذه الغرابه قد تفسر باكثر من
13:37
تفسير قد تفسر بان الاسلام غريب من حيث
13:41
انه كان مرفوضا من قبل الدهماء في القرون
13:47
السابقه عندما اشرقت س شمسه ثم تغلب بعد
13:52
ذلك على المشرقه على المشكله حتى شع نوره
13:57
في ارجاء الارض وملا جنبات
14:00
الوجود
14:03
و كذلك هو الان غريب من حيث انه مستنكر
14:09
ومن حيث ان تطبيق الاسلام عاد شيئا ادا
14:13
حتى عند المسلمين انفسهم اذ ربما كثير من
14:19
المسلمين لا يستسيغون الامر بالمعروف
14:22
والنهي عن المنكر ويرون ذلك مصادره لحريات
14:26
الناس وتحدي
14:29
اراداتهم هذا ليس من الحقيقه في شيء
14:33
هذه صوره غير صحيحه لفهم الدين وفهم
14:38
الاسلام الاسلام جاء بالحق الاسلام جاء
14:42
ليقود الناس الى الخير لا ليترك الناس في
14:45
همجيه ويتركهم في فوضى
14:49
فاذا الاسلام هو من هذه الناحيه غريب ولكن
14:54
قد نفسر الاسلام بانه بدا غريبا من حيث
14:59
انه بدا
15:01
بصوره فيها ضعف وفيها
15:07
ا عدم انتشار ولكنه تغلب على المشره
15:12
فانتشر فكان امره غريبا اذ انطلق من حسب
15:16
ما يبدو راي العين من نقطه ضعف وهي النقطه
15:21
التي كان عليها المسلمون وانما قلت في رعي
15:24
العين لان هذا هو الذي يظهر للناس ولا
15:28
يدرك سواد الناس ان وراء هذه
15:34
ا الدعوه من يدبر امرها ومن يسوك خيرها
15:39
الى الناس حتى تنتشر في ارجاء الارض فالله
15:43
سبحانه وتعالى هو الذي يصرف امر هذه
15:46
الدعوه وهو الذي يحمي هذا الدين كما قال
15:49
عز من قائل انا نحن نزلنا الذكر وانا له
15:54
لحافظون وهو الذي وعد سبحانه وتعالى ان
15:57
يظهر هذا الدين على كل الدين رغم التحديات
16:01
ورغم اراده الكفره واراده المشركين ان
16:05
يصدوا عنه وان يحول من انتشاره والذي ارسل
16:10
رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين
16:14
كله ولو كره
16:17
المشركون وقد قال تعالى فيهم قبل ذلك
16:21
يريدون ان يطفئوا نور الله بافواههم ويابى
16:24
الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون ف
16:28
كذلك الان دعوه الاسلام اصبحت غريبه
16:33
و ومع ذلك تضايق هذه المضايقه ولكن ست
16:39
ستتجلى هذه الغرابه
16:42
اي كونه امرا عجيبا من حيث التغلب على هذه
16:47
المشكلات فمهما كانت هذه المضايقه هذه
16:51
المضايقه انما تزيد المؤمنين حماسا وتقوي
16:56
ارادتهم هناك فرق بين شخص واخر بين اصحاب
17:01
الايمان الراسخ
17:05
والاراده
17:07
القويه والهمه العاليه وبين ناس يعيشون
17:12
على السطح من غير ان يتعمق في فهم الاسلام
17:16
فالله تعالى بين حال اولئك عندما قال عز
17:20
من
17:21
قائل
17:23
اي ومن الناس من يعبد الله على حرف فان
17:27
اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنه انقلب
17:31
على وجهه خسر الدنيا والاخره ذلك الخسران
17:34
ذلك والخسران المبين ويقول سبحانه
17:39
وتعالى
17:40
ايضا ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا
17:44
اوذي في الله جعل فتنه الناس كعذاب الله
17:49
هؤلاء
17:51
هم يجعلون ما يصيبهم من قبل
17:55
البشر كعذاب الله تعالى حيث لا يبالون
18:00
بعذاب الله وانما يبالون
18:02
بهذه المصائب التي تاتي من قبل
18:06
البشر
18:08
ويقول الله تعالى فيهم ولان جاء نصر من
18:11
ربك ليقولن انا كنا
18:13
معكم هكذا ينقلبون مع الاوضاع يسيرون مع
18:18
مع التيار اينما سار التيار ولكن اصحاب
18:22
مبادئ الراسخ
18:24
والايمان القوي
18:27
والاراده
18:29
القويه النافذه هؤلاء تزيدهم هذه المشكلات
18:35
وهذه التحديات حماسه وقد اصاب الشاعر الذي
18:39
قال لله در النائبات فانها صدا اللم وسيقل
18:46
الاحرار ما كنت الا زبره فطب عنني سيفا
18:50
واطلق صرفه غرار فهكذا الاحرار يعني كلما
18:55
لقوا من المشكلات ما لقوا كانت
18:58
ارادتهم اقوى وعزيمتهم امضى ولم يبالوا
19:02
بهذه التحديات فمهما عمل اولئك من محاوله
19:08
التضييق على المسلمين حتى لا يطبقوا
19:11
الاسلام محاوله التضييق في قضيه الحجاب او
19:16
في ايه ممارسه ممارسات الاسلام كرفع
19:20
الاذان وغير ذلك فان ذلك مما يذكي الحماس
19:24
وانا
19:25
سمعت بان الرئيس الفرنسي
19:29
قال بان المسلمين يتعجلون لينتظروا 40
19:33
عاما فان فرنسا سيكون معظمهم مسلمين اهل
19:38
فرنسا سيكون معظمهم من المسلمين هم يرون
19:41
كيف ينتشر الاسلام وكيف يظهر الله تعالى
19:45
هذا الدين قال ستكون الكلمه لهم وسيطبق في
19:49
ذلك الوقت ما يريدون معنى ذلك يتركون الان
19:53
نتصرف كما نريد ونضيق كما نريد وسياتي
19:57
اليوم الذي يظهرون هم وس يطبقون ما
20:01
يريدونه محاوله تطويل هذه الاعوام محاوله
20:04
تطويل ولكن مهما كان نور الله تعالى ظاهر
20:08
يريدون ان يطفئوا نور الله بافواههم ويابى
20:11
الله الا ان يتم نوره
20:14
وكما سمعنا اصوات العقلاء التي تنطلق من
20:19
افواههم تردد بانه لابد من الرجوع الى الى
20:24
قيم الاسلام وتع كما ذكرنا اكثر من مره
20:27
بان نكسن نفسه قال نكس نفسه قال هذا
20:31
الكلام قبل وفاته وكذلك بريجنسكي ا و هناك
20:38
من وضعوا النقاط على حروف هذه الناحيه
20:41
وقالوا بان لابد من الانتفاع بقيم الاسلام
20:45
وتعاليم الاسلام والا فالطريق الذي يسيرون
20:49
فيه انما يسير بهم الى الدمار والعياذ
20:51
بالله وهذه ايات الله تظهر في المشكله
20:54
الاقتصاديه وفي غيرها من المشكلات التي
20:57
يعان
20:58
منها والامراض التي يع يعانون منها ما هي
21:03
الا تجسيد لما يقوله الله تبارك
21:07
وتعالى ولقد
21:09
ارسلنا الى امم من قبلك فاخذناهم بالباساء
21:13
والضراء لعلهم يتضرعون فلولا اذ جاءهم
21:16
باسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم
21:20
الشيطان ما كانوا يعملون فلما نسم ذكروا
21:23
به فتحنا عليهم ابواب كل شيء حتى اذا
21:26
فرحوا بما اوتوا اخذنا هم بغت فاذا هم
21:29
مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا
21:32
والحمد لله رب العالمين هؤلاء الذين يصرون
21:35
على هذه المواقف
21:37
ا
21:39
الشانه الشائن
21:42
هذه هذه المواقف التي يصرون عليها انما
21:46
تدفع بهم والعياذ بالله الى الهلاك ويظهر
21:50
الله تعالى دينه ويظهر امره وينتشر هذا
21:55
الحق في ارجاء الارض بعون الله جزاكم الله
21:57
خير سمحه الشيخ نستقبل الان المكالمات
21:59
الاخ سالم الطوقي السلام عليكم ورحمه الله
22:03
وبركاته وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
22:05
الاخ سالم عساكم بخير سماحه الشيخ الحمد
22:08
لله عافاك الله وابقاك بدايه اقدم لكم
22:11
التهنئه سماحه الشيخ وجميع المسلمين بحلول
22:15
هذه المناسبه الغاليه على قلب كل مسلم وهي
22:20
مناسبه الهجره النبويه على صاحبها افضل
22:23
الصلاه وازكى التسليم اللهم صل وسلم وبارك
22:25
ياسلم وهنيئا لكم هذه المناسبه واعادها
22:28
الله علينا وعليكم بكل خير بارك الله فيك
22:31
لدي مداخله تفضل ومن سماحتكم التصحيح
22:36
وسؤالا ان شاء الله بعد ذلك
22:39
تفضل كما لا يخفى سماحه الشيخ ان الهجره
22:43
النبويه على صاحبها افضل الصلاه والتسليم
22:46
تكتنز في الحقيقه
22:48
بالكثير الكثير من الدروس والعضات والعبر
22:52
التي نحتاج اليها في معالجه واقعنا المر
22:57
وال في هذا الظرف العصيب الذي يمر بالامه
23:01
سواء على مستوى الافراد او على مستوى
23:05
الجماعات ومن هذه الامور التي يجب ان نجسد
23:10
في واقع حياتنا من حادثه الهجره هي الثقه
23:14
واليقين بالله سبحانه وتعالى نعم ويتبين
23:18
هذا من خلال امرين مهمين في حارثه الهجره
23:23
نعم
23:25
اولهما تلك الثقه وال اليقين الذي كان عند
23:30
الرسول صلى الله عليه وسلم عندما كان في
23:32
الغار نعم
23:34
و كان ابو بكر يعني يقول لو نظر احدهما
23:39
الى موضع قدمه لرانا فكان رسول الله صلى
23:44
الله عليه وسلم يطمئنه ويقول له ما بالك
23:47
باثنين الله ثالثهما وقد حكى الله عز وجل
23:50
هذا الامر في قوله تعالى الا تنصروه فقد
23:54
نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني
23:57
اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا
24:01
تحزن ان الله معنا نعم هذا المشهد الذي
24:06
كان فعلا ثقه ويقين بالله عز وجل ومن
24:11
تاييد يعني من يقين النبي صلى الله عليه
24:13
وسلم ب تاييد الله عز وجل له في هذه في
24:16
هذا الموقف العصيب كما ان ايضا هناك موقف
24:20
اخر و لو تحلينا به نحن كمسلمين
24:24
لتغيرت كثير من مجريات الامور وهو ان رسول
24:28
الله صلى الله عليه وسلم قد وعد سراقه بن
24:33
مالك بسواري كسر فكيف بك اذا لبست س سواري
24:37
كسرى نعم فرغم انه في عمق المحنه
24:42
وشده الطلب عليه حيا او ميتا ومع ذلك كان
24:47
كانت نظرته الى يعني تحترق الافاق نعم ومع
24:51
ذلك كان ينظر الى ان يفتح المدائن ويفتح
24:55
ال يعني تلك ك بلاد فارس وغيرها وهو في
25:00
ذلك الموقف جميل وهذا لا يدل على شيء الا
25:03
ان يدل على ذلك اليقين الراسخ الذي كان
25:08
يتحلى به رسول الله صلى الله عليه وسلم
25:11
وقد تولد طبعا هذا اليقين وهذا وهذه الثقه
25:14
بسبب طول العلاقه مع الله عز وجل من خلال
25:19
قيام الليل من خلال الذكر من خلال هذه
25:22
الصله التي لا تخفى على احد كلام بديع على
25:25
اخ سالم والسؤال السؤال الان فقط ان هناك
25:30
سماحه الشيخ من ينادي بفكره ان يتخذ
25:33
الانسان وزيرا للذكر ان يعينه في هذه
25:38
الحياه لان الانسان اذا كان يمخر عباد هذه
25:42
الحياه وحده ربما بسبب كثره الفتن
25:45
والشهوات قد يعني لا يستطيع ان يصمد نعم
25:50
يعني هل تؤيدون فكره مساله ان يتخذ
25:52
الانسان صديقا صاحبا يعينه على هذا الامر
25:56
وهذا المقول من قولم تعالى واجعل لي وزيرا
25:59
من اهلي هارون اخي شد به ازري واشركه في
26:03
امري واذا كان تين هذا كيف يمكن ان ان
26:06
نكيف هذه الفكره في في واقعنا الحالي جميل
26:10
السؤال الاخر وشكل سريع للاسف تنتشر في في
26:15
واقعنا الكثير من الافكار
26:17
السلبيه التي تحجز البعض عن تبليغ دعوه
26:23
الله عز وجل او عن فعل حتى الخير نعم
26:26
ف ما هي نصيحه سماحه الشيخ لمثل هؤلاء
26:30
الذين يتقاعسون عن اداء هذا الواجب في هذا
26:34
الوقت العصيم جميل شكرا جزيلا لاخ سالم
26:38
بارك الله فيك مداخله طيبه الاخ ابراهيم
26:40
المغيري السلام عليكم وعليكم السلام ورحمه
26:43
الله وبركاته الاخب كيف حالكم طيبين الحمد
26:46
لله نشكر الله عفاك الله عندي اسئله عامه
26:49
عامه لا نحن اليوم عن الهجره اذا كان هناك
26:53
متسع من الو نرجو الاخ ابراهيم ان تكون في
26:56
حلقات قادمه ان شاء الله ولو وضعت رقمك مع
26:58
الاخوه ربما نتواصل بك شكرا جزيلا لك شكرا
27:01
الاخ خالد
27:03
الهاشمي الاخ
27:06
خالد الاخ خالد الهاشمي
27:10
معنا خالد
27:12
معنا طيب الاخ سالم سمحه الشيخ يريدكم ان
27:18
تنطلقوا في موضوع تناول موضوع اولا طبعا
27:23
ذكر مجموعه من النقاط يريد منكم تعليقا
27:25
عليها في موضوع الثقه ثقه النبي صلى الله
27:29
عليه وسلم في الله سبحانه وتعالى ونصره
27:32
كما ايضا استشرافه للمستقبل من خلال وعده
27:36
لسراقه بعد ذلك اولا نريد تعليقا حول هذا
27:41
ثم ناتي الى فكره سؤاله ان شاء
27:44
الله النبي صلى الله عليه وسلم كان ارسخ
27:48
الناس ايمانا واقواهم
27:51
يقينا
27:53
و اشدهم
27:56
ثباتا اكثرهم واكثرهم جراه وكان عليه افضل
28:01
الصلاه
28:03
والسلام من خلال اتصافه
28:07
بذلك ينظر الى المستقبل الواعد نظره
28:13
ايجابيه لا يخامر ادن شك في ان هذا
28:17
المستقبل
28:19
سيتحقق
28:20
لانه مستقبل اخبر الله تبارك وتعالى به
28:25
ولا تبديل لكلمات الله ام فقد قضى الله ان
28:29
يظهر هذا الدين وان ينصر عبده وان
28:33
[موسيقى]
28:35
ا يدحر الاحزاب وحده وان يظهر كلمته في
28:41
هذه الارض حتى تكون هي الكلمه العليا
28:44
وتكون كلمه الذين كفروا السفلى ا كان
28:48
واثقا بذلك نعم ولا ريب ان جميع البشر لا
28:52
يمكن ان يرقوا الى مقاب الرسول صلى الله
28:55
عليه وسلم من ناحيه الايمان عليه الصلاه
28:58
الرسول صلى الله عليه وسلم لا ريب ان
29:00
ايمانه اقوى من ايمان غيره ولكن علينا ان
29:04
نتحلى بالحل التي كان يتحلى بها على كل
29:08
احد ان يحرس على ان يقتبس من النبي صلى
29:13
الله عليه وسلم وان يرتوي من فيضه المدرار
29:19
وان يستمد من هذه الشجاعه وهذا الموقف
29:23
وهذه العزيمه وهذا الثبات وهذه الثقه
29:29
بالله سبحانه وتعالى نحن اتباع للرسول لقد
29:34
كان لكم في رسول الله اسوه حسنه لمن كان
29:36
يرجو الله واليوم الاخر فما دمنا نرجو
29:39
الله واليوم الاخر علينا ان نتاس برسول
29:42
الله صلى الله عليه وسلم وعلينا ان نتاس
29:45
به في هذه المواقف بالذات مواقف الثبات
29:49
ومواقف الطمانينه والثقه بالله فنحن
29:53
واثقون بان الله سبحانه وتعالى لا يعجزه
29:56
شيء في الارض في السماء
29:59
وقادر على قلب الامور راسا على عقب في
30:03
اسرع الوقت وقت بحيث ياتي بالنصر بعد
30:06
الهزيمه وياتي باليسر بعد العسر وياتي
30:10
بالراحه بعد التعب وياتي
30:14
اي بالطمانينه بعد الاضطراب وياتي بالغد
30:19
بعد الضنك ان الله تعالى على كل شيء قدير
30:23
وانما علينا ان نصدق الله عز وجل في
30:26
ايماننا
30:29
و من المعلوم ان ثبات
30:35
القائد هو الذي يجعل الاتباع يثبتون
30:40
والنبي صلى الله عليه وسلم كان بثباته هذا
30:44
مثلا لاصحابه رضي الله عنه فثبتوا بسبب
30:49
هذا الثبات
30:50
وانطلقوا في حياته وفيما بعده في ارجاء
30:54
الارض حاملين لواء هذه الدعوه غير لاوين
30:57
على شيء متحدين الامم
31:01
باسرها و مواجهين جميع التحديات التي
31:06
كانوا يلقونها وكان هذا من تاثرهم بالرسول
31:10
صلى الله عليه وسلم
31:12
فاليوم العالم كله بحجه الى هذه النماذج
31:16
من القاده
31:18
ومن الجند ومن الاتباع الذين
31:23
يمثلون منهج الرسول صلى الله عليه وسلم
31:26
فالنبي صلى الله عليه وسلم وان غاب علينا
31:28
عنا بشخصه الا ان هديه باق بين ايدينا
31:33
وعلى بقيه القاده ان يتمثلوا قياده الرسول
31:38
صلى الله عليه وسلم وان يسيروا على هذا
31:40
النهج وعلى الاتباع ان يتاثروا بهذا وان
31:44
يكونوا ايضا هم مثلا يحتذى كما كان اصحاب
31:49
رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين
31:53
واجهوا جميع التحديات بعزيمه وايمان و
31:57
يقين ثابت جزاكم الله خير سمحه الشيخ الاخ
32:00
ابراهيم العساكر من
32:02
الجزائر الاخ ابراهيم السلام عليكم وعليكم
32:06
السلام ورحمه الله وبركاته كيف حالكم
32:08
مشايخ حك اللهخ ابراهيم تحيتنا الى سماحه
32:12
الشيخ حفظه الله بارك الله فيكم بارك الله
32:15
فيكم الله يبارك فيعلمه حياكم الله وبياكم
32:18
بارك الله فيكم عفاك الله الاخ ابراهيم
32:20
تفضل والله في في نفحات هذه هذه المناسبه
32:25
العظيمه الهجره النبويه
32:27
الشريفه يعني تختلج في الصدر الكثير من
32:31
الخواطر نعم و واظنها ان سوف تاخذ منكم
32:35
الوقت الكثير حتى يعني تنجل الكثير من
32:39
الحقائق في هذه المناسبه المباركه نعم
32:42
ولكن يعني يعني مواصله للكلام الذي كان
32:46
يعني يتحفنا به سماحه الشيخ
32:50
فاستوقفتني الايه العظيمه في قوله تعالى
32:53
الا تنصروه فقد نصره الله نعم الى اخر
32:57
الايه فان من ابرز المعالم فيها ان تلك
33:01
الثقه التي كان يتصف بها الرسول صلى الله
33:04
عليه وسلم كقائد كما كان يذكر سماحه الشيخ
33:07
قبل قليل نعم و ولعل ولعل هذه الحاله
33:12
الفاصله
33:13
بين لما كان الاسلام غريبا او من حاله
33:17
انجح الاسلام الى انتشاره نلاحظ ان الرسول
33:21
صلى الله عليه وسلم قد اتخذ من الاسباب
33:23
الكثير نعم حتى يستطيع ان تكون الهجره
33:27
ناجحه تمام النجاح نعم وكاننا في هذا
33:30
العصر نحس بهذا الاحساس ان الثقه اصبحت
33:33
تعود الى المسلمين في ان هذا النصر هو
33:37
اكيد قادم وان الاسلام سينتصر وكما ذكر
33:40
سماحه الشيخ قبل قليل ف نرجو من سماحه
33:44
الشيخ ان يعني ان يذكر لنا يعني مساله
33:48
اتخاذ المسلمين للاسباب بعد ان اصبحت ان
33:53
اصبح المسلمين اغلبهم في هذا العصر كان
33:56
الثقه اسلام عادت بشكل قوي جدا نعم و
34:00
والشيء الثاني بالنسبه للايه كذلك في قوله
34:03
تعالى الا تنصروه فنرجو منه ان يبين لنا
34:08
يعني حقيقه النصر نعم النصر بهذا المعنى
34:12
يعني كيف يكون المسلم ينصر الرسول صلى
34:14
الله عليه وسلم نعم وال النقطه الثالثه لو
34:18
تكرم سماحه الشيخ يعني في مساله ان في
34:21
القران الكريم كان يذكر كثيرا المهاجرين
34:24
والانصار نعم ما الحكمه من ذلك نعم وهل
34:28
هناك فرق بين المسلمين الذين كانوا قبل
34:31
الهجره والذين جاؤوا بعد الهجره نعم واذا
34:34
امكن ان يسط علينا بعد بعد هذه الليله
34:37
الكريمه ان شاء الله اسئله كثيره جزاك
34:40
شكرا جزيلا لاخ ابراهيم شكرا جزيلا اظن ان
34:43
نختم بالاخ محمد الشعيبي تفضل يا اخ محمد
34:46
السلام عليكم وعليكم السلام ورحمه الله
34:48
السلام ويخ اهلا وسهلا ومرحبا عفاك الله
34:52
اخ محمد تفضل بسمح عندي سؤال تفضل نسمع
34:55
كثير من العاميه يقول بالنسبه للعنكبوت
34:58
نعم يقول لا تقتل العنكبوت لانها حم
35:02
الرسول صلى الله عليه عليه الصلاه والسلام
35:04
فهل هذا الشيء يعتبر صحيح ام فقط
35:09
مقوله وليس لها اعتبار في الاسلام جزاك
35:12
الله خير احسنت شكرا جزيلا بارك الله
35:16
فيك سؤالا مختصرا يعني جوابا مختصرا عفوا
35:21
لسؤال الاخ سالم الطوقي في فكره اتخاذ
35:23
الانسان وزيرا للذكر على اعتبار ان النبي
35:25
صلى الله عليه وسلم اتخذ له صاحبا في
35:27
الهجره واختاره وتقاه بدقه جيده لا ريب ان
35:33
الصديق الصالح يعين على الخير ويشد ازرع
35:39
صاحبه ويقوي عزيمته
35:44
و يهون عليه من مصائبه التي يلقاها في
35:48
سبيل الخير
35:50
و لاجل ذلك يؤمر الانسان ان ينتقي
35:54
الاصدقاء الفضلاء الاتقياء
35:57
الذين يذكرونه بالله واليوم الاخر ويبعثون
36:00
فيه عزائم الخير وينهن هه عن مواقعه الشر
36:06
لان امثال هؤلاء بمثابه الحاجز ما
36:10
بين الانسان والوقوع في الشر وبمثابة
36:26
يفوقه فضلا وبرا وتقا ويخال مخال تؤدي الى
36:32
ان يكون بمثابه الوزير الذي يشد ازر نعم
36:37
الاخ ابراهيم ناخذ على الاقل سؤالا واحدا
36:39
من اسئلته الطيبه الا تنصرو الخطاب موجه
36:43
الى من وما حقيقه نصر المسلم لنبيه صلى
36:47
الله عليه
36:49
وسلم
36:51
الايه تتسع لكل
36:55
زمان ولكل كل افق لا تنحصر في ميقات معين
37:01
وانما المناصره من المؤمنين لرسول الله
37:05
صلى الله عليه وسلم واجبه في كل عصر ففي
37:08
هذا العصر الذي يتعرض فيه شخص الرسول صلى
37:14
الله عليه وسلم للتحقير من قبل اعداء
37:17
الاسلام على المسلمين المؤمنين الصادقين
37:21
ان يقفوا وقفه المناصره للنبي صلى الله
37:24
عليه وسلم بالانفس و الاموال وبكلمه وبكل
37:29
ما يستطيعون كذلك مناصره دعوته صلى الله
37:33
عليه وسلم التي دعا الناس اليها فان
37:38
القيام بهذه الدعوه مما يعد نصره للنبي
37:43
صلى الله عليه وسلم والجهاد في سبيل
37:46
المبادئ التي جاهد من اجلها والتي حرص
37:51
عليه افضل الصلاه والسلام على الحفاظ
37:54
عليها ايضا مما يعد نصره للنبي صلى الله
37:58
عليه وسلم احياء من درس من سنته واماته
38:03
البدع من جمله المناصره للرسول صلى الله
38:07
عليه وسلم فعلى الناس ان يدركوا هذا وان
38:11
يقوموا بهذا حق القيام نعم اسئله
38:16
كثيره موضوع نسج العنكبوت خيوطها على فم
38:20
الغار وبيض الحمامه كذلك هذه يعني روايات
38:25
جاءت تلق قاها كثير من الناس بالقبول ومن
38:29
الناس من نظر في اسانيدها وقال بانها غير
38:34
ثابته ومهما يكن فان هذه القضيه ا لا لا
38:40
تحتاج الى احتلام خلاف بين الناس فيها فان
38:44
الله تعالى على قادر على كل شيء وقادر على
38:48
نصره نبيه صلى الله عليه وسلم من غير اي
38:52
سبب من الاسباب وهو قادر ايضا على على ان
38:56
يهيئ من الاسباب ما يريده
39:00
لاجل انجاح دعوته صلى الله عليه وسلم
39:04
واحاطته بما يحفظه من سرور اعدائه ولله
39:09
جنود السماوات والارض فالعنب وت والحمام
39:13
وغير ذلك كل ذلك من جند الله تعالى اذا
39:17
اراد الله تعالى ان يشرف اي شيء من
39:20
مخلوقات بالقيام باي مهمه من هذه المهمات
39:24
فان الله تعالى على كل شيء ق
39:27
نعم ناخذ سؤالا واحدا على الاقل من الموقع
39:29
الاخ ابو مؤنس يقول هل هل الاحتفالات التي
39:34
يقيمها المسلمون في بقاع المعموره بمناسبه
39:36
الهجره كفيله بان تخرج جيلا يحمل هم
39:39
الرساله والامانه ليست القضيه قضيه
39:43
احتفالات انما القضيه قضيه عمق الفهم فنحن
39:47
بحاجه الى ان نعمق فهم مغزى الهجره في
39:52
نفوسنا اذ الهجره كانت امرا ضروريا اراده
39:56
الله سبحانه وتعالى من اجل
39:59
ا دفع عجله هذه الدعوه الى الامام ا سق
40:04
الله تعالى هذا الخير الى الناس هذا امر
40:07
ضروري بالنسبه الى العباد لان الله تعالى
40:10
اراده لهم اما بالنسبه الى الله تعالى فهو
40:13
على كل شيء قدير لو اراد ان ينصر رسوله من
40:17
غير هجره ومن غير اي تعاب ومن غير محنه لا
40:20
كان ذلك ولكن اراد له الخير واراد له صلى
40:24
الله عليه وسلم المثوب والاجر بسبب هذه
40:28
المعاناه التي يعانيها طوال مده بقائه في
40:32
مكه وطوال مده بقائه في المدينه المنوره
40:36
فلذلك
40:37
ايه منحه هذه الاسباب لاجل نصره هذه
40:42
الدعوه والقيام بهذا الواجب ولاجل ان يسير
40:46
الناس على هذا النهج ويتعلموا الدروس
40:48
والعبر الهجره فيها اكثر من دس فيها
40:51
تضحيات عظيمه فيها تضحيات المهاجرين
40:54
وتضحيات الانصار ونحن نرى كيف ان الله
40:58
سبحانه وتعالى يثني على الفريقين جميعا
41:01
للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم
41:04
واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا
41:07
وينصرون الله ورسوله اولئك هم الصادقون
41:11
هذا امر ليس بال باليسير انما هو امر عسير
41:15
ان يخرج الانسان من ماله وان يخرج من اهله
41:19
وان ينتقل الى بلد اخر قد تكون الحياه فيه
41:24
ضيقه وقد تكون المعيشه فيه نكده الى ان
41:30
ياذن الله سبحانه وتعالى بالفتح والنصر
41:33
وكذلك بالنسبه الى الانصار الله تعالى قال
41:36
فيهم والذين تبوؤوا الدار والايمان من
41:39
قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في
41:42
صدورهم حاجه مما اوتوا ويؤثرون على انفسهم
41:46
ولو كان بهم خصاصه فهؤلاء ضربوا اروع
41:49
الامثال في التضحيات الفريقان جميعا
41:52
المهاجرون والانصار ضربوا اروع الامثال في
41:55
التضحيات حيات فلذلك علينا ان نتعلم من
41:58
هذه الدروس ونقدم امثال هذه التضحيات كان
42:02
الاخ ابراهيم يتساءل عن موضوع تخصيص
42:04
المهاجرين والانصار ماذا بالنسبه للذين
42:07
كانوا قبل والذين جاؤوا بعد الذين جاؤوا
42:11
من بعدهم وساروا على طريقهم الى يوم
42:14
القيامه هم لاحقون بهم والذين جاؤوا من
42:17
بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا
42:20
الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا
42:23
غلا للذين امنوا ربنا انك الرحيم هؤلاء
42:27
يسيرون على نهج المهاجرين والانصار نعم
42:30
طيب سمحه الشيخ هاجر مجموعه من الصحابه
42:33
رضي الله عنهم خفيه ربما دون تخطيط وهاجر
42:37
عمر بن الخطاب رضي الله عنه علانيه متحديا
42:41
للمشركين واختار النبي صلى الله عليه وسلم
42:45
اسلوب التخفي لماذا يا ترى اليس في اسلوب
42:47
عمر رضي الله عنه قوه يحتاج اليها
42:51
المستضعفون امثالهم ما هي الحكمه عمر رضي
42:54
الله عنه اراد ان يتحدى الكفر
42:59
وكبريائه وجبروته واراد
43:04
ان ان يقوم بعمل فيه شحد للهمم وتقويه
43:10
للعزائم
43:11
وبعث لهمم الخير في نفوس
43:15
الناس والرسول صلى الله عليه وسلم اراد ان
43:19
يكون مسلكه مسلكا اي يمكن لكل احد ان
43:24
يمارسه لانه لان امرنا بالاقتداء فلو انه
43:29
هاجر هجره جهريه كما فعل عمر لكان الناس
43:33
مطالبون بان يقتدوا به وهذا امر فيه اسر
43:37
لا يحتمله كل احد فاراد ان يمارس من
43:41
الاسباب ما لو مارسه غيره لكان كفيلا
43:46
بانجاح خطته
43:49
وابلاغه الى منتهى قصره جزاكم الله خير
43:52
سماحه الشيخ نشكركم على هذا العطاء
43:54
والتوضيح و التفاؤل الكبير بمستقبل الامه
43:58
الاسلاميه الى الخير بحول الله ربما انتظر
44:01
على الخط الاخ عامر المسكري واحمد الرواحي
44:03
وغيرهم نعتذر اليهم على كل حال شكرا لكم
44:05
سماحه الشيخ وكل عام وانتم بخير كل عام
44:08
وانتم طيبون بارك الله فيكم شكرا لكم
44:10
اعزائنا الكرام واعاد الله تعالى علينا
44:12
وعليكم وعلى الامه الاسلاميه هذه المناسبه
44:15
بكل خير وكل عام وانتم بخير والسلام عليكم
44:18
ورحمه الله وبركاته السلام ورحمه
44:25
الله
44:33
ah
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات