الرئيسية
/
السيرة النبوية
مكانة مكة الروحية
الاستقامة YouTube · 2011-08-23 ·
10:08
0:00
10:08
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
141
0:24
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب
0:27
العالمين والعاقبه للم المتقين ولا عدوان
0:31
الا على الظالمين واشهد ان لا اله الا
0:34
الله ولي الصالحين واشهد ان سيدنا ونبينا
0:38
محمدا عبده ورسوله سيد الاولين والاخرين
0:43
وخاتم النبيين والمرسلين صلى الله عليه
0:46
وسلم وعلى اله وصحبه وعلى كل من سار على
0:50
نهجه الى يوم الدين اما بعد فالسلام عليكم
0:54
ورحمه الله وبركاته نلتقي بفضل الله تعالى
0:58
وتوفيقه لاستكمال هذه السلسله من الدروس
1:02
عن سيره النبي المصطفى صلى الله عليه وعلى
1:06
اله وصحبه وسلم وقد كان اللقاء الماضي
1:09
يدور حول مكانه مكه الروحيه والاجتماعيه
1:15
والاقتصاديه وها نحن في هذا اللقاء باذن
1:18
الله عز وجل نحاول ان نواصل الحديث في ذلك
1:22
فلا شك ان قريشا كانت تتبوا هذه المكانه
1:28
عند العرب فكان لديها البيت الحرام الذي
1:32
هو اول بيت وضع للناس وفيه لا شك قياده
1:37
روحيه عند العرب جميعا فكانوا يتوافدون
1:41
اليه على اختلاف بلدانهم واختلاف قبائلهم
1:46
ويكنون لقريش كل تقدير واحترام والنبي صلى
1:51
الله عليه وسلم كان ينتمي الى تلكم
1:54
القبيله وقد حاول بعض الناس ممن يعادي
1:59
العرب وهو ابرهه الحبشي ان ينتزع هذه
2:03
الصداره الروحيه من قريش ويقال بانه بنى
2:09
كعبه له في اليمن حينما كانت واقعه تحت
2:14
الحكم الحبشي وحاول صرف الناس
2:18
اليها ولكنه لم يفلح في ذلك فاقدم الى مكه
2:24
ليحاول هجم الكعبه الا ان الله عز وجل حمى
2:30
بيته المحرم وانزل العذاب على ابرهه
2:36
وجنده وكانوا يستعملون الفيل او الفيله
2:40
كما ذكر المولى سبحانه وتعالى ذلك في قوله
2:44
الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل الم يجعل
2:48
كيدهم في تضليل وارسل عليهم طيرا ابابيل
2:53
ترميهم بحجاره من سجيل فجعلهم كعصف ماكول
2:58
فحفظ الله تعالى بيته المحرم وذكر بعض
3:02
الرواه في التاريخ ايضا انه كان لعبد
3:06
المطلب جد النبي صلى الله عليه وسلم موقف
3:10
مشهود في هذا الامر حين قابل ابره و اعتنى
3:16
بغنمه
3:22
فستصبح قولته المشهوره ان للبيت ربا يحميه
3:27
فصار مثلا
3:30
يذكره الناس وعلى كل حال استمرت قياده
3:35
قريش
3:37
الروحيه في الكعبه لجزيره العرب والعرب
3:41
على اختلافهم حتى مبعث النبي صلى الله
3:45
عليه وسلم وانما الكلام هنا في هذه الظروف
3:48
نعم دخل على قريش عباده الاصنام وقيل ان
3:52
اول من ادخ ادخلها هو عمرو بن الحي
3:56
الخزاعي قدم بها من الشام والله اعلم
4:00
بحقيقه ذلك ولكن الامر للاسف الشديد انتشر
4:03
حول الكعبه حتى كان حولها مئات من الاصنام
4:07
قيل انها بلغت
4:09
360 صنما اضافه الى الاصنام الاخرى
4:13
الموجوده فوق الجبال هنا وهناك
4:18
ف ذلك كان عند الصفا والمروه وعند غيرها
4:22
ايضا ولكن النبي صلى الله عليه وسلم في
4:26
عام الفتح هدم هذه الاصنام جميعا ومن معه
4:30
من صحابته رضوان الله تعالى عليهم حين دخل
4:35
عام الثامن للهجره فاتحا مظفرا منتصرا
4:40
و ينبغي كذلك ان نعلم ان مكانه مكه
4:45
الاقتصاديه كانت في الذروه كما ذكر المولى
4:48
سبحانه وتعالى رحله الشتاء والصيف لايلاف
4:52
قريش ايلافهم رحله الشتاء والصيف فليعبدوا
4:57
رب هذا البيت الذي اطعمهم من جوع وامنهم
5:00
من خوف فكان يتوفر هذان العنصران الامن
5:04
والرغد في العيش والمولى تعال امتن بذلك
5:08
على قريش اولم نمكن لهم حرما امنا يجبى
5:13
اليه ثمرات كل شيء من لدنا رزقا من لدنا
5:18
ف توفر لديهم الطعام والشراب مع ان مكه
5:24
واد غير ذي زرع كما جاء في قصه ابراهيم
5:28
عليه السلام ولكن بعد ذلك نشا فيها شيء من
5:32
الزرع ولكن مع ذلك لم تكن بيئه زراعيه
5:35
وانما كانت بيئه تجاريه وكان الزرع ياتيها
5:39
من المدينه المنوره وياتيها ايضا من اليمن
5:44
ومن الشام ومن غيرها من البلدان لانها كان
5:47
مهوى افئده الناس فكانت عاصمه تجاريه في
5:51
المقام الثاني بعد الناحيه الروحيه
5:55
وانما كان تركيز التجاره يقع في بلدان
6:00
اخرى ايضا ولكنها بصوره اقل في مجالات
6:04
اخرى فكان في المدينه المنوره بيئه زراعيه
6:09
ولكنها كانت ايضا بيئه تجاريه من حيث بعض
6:14
انواع التجاره
6:16
فالذهب والسلاح كان بيد اليهود في المدينه
6:21
المنوره قبل الاسلام وهذا شان اليهود
6:24
يسيطرون على هذين العنصرين الهامين في
6:29
اتجا
6:30
وهما الذهب وتجاره السلاح لتبقى لهم
6:34
القياده والرياده فيما يتعلق بالشان
6:37
المالي وكانوا اهل فتنه ايضا فكانوا
6:42
يغيرون اهل المدينه بعضهم على بعض فكان في
6:48
المدينه الاوس والخزرج وهم ابناء عم
6:51
ولكنهم كانت بينهم حروب طويله طويله المدى
6:57
وكانت حروب حروبا شرسه ايضا وكان يذكي
7:02
جذوتها اولئك اليهود فكان قسم منهم مع
7:05
هؤلاء وقسم مع الطرف الاخر
7:09
و يعزون الى بعضهم البعض ما يتعلق بشراء
7:15
السلاح حتى يشتري السلاح الفريق الاضعف
7:19
فاذا انتصر اعطوا الفريق المغلوب السلاح
7:23
وهكذا تبقى لهم الرياده في الناحيه
7:27
الماليه والسطو ايضا السياسيه لاجل
7:30
التفريق بين الناس هذا ديد اليهود وكانوا
7:34
يعتنون بالاقتصاد فذلكم السوق الذي كان في
7:37
المدينه كان تحت سيطرتهم ولكن عندما قدم
7:41
النبي صلى الله عليه وسلم المدينه انشا
7:45
سوقا خاصه بالمسلمين واعتنى بشان التجاره
7:49
ولعل نشاه النبي صلى الله عليه وسلم في
7:52
مكه المكرمه على تجاره وهو ينتمي الى هذه
7:56
البيئه التجاريه اعطاه بعدا اقتصاديا فكان
8:01
يدرك اهميه التجاره واهميه تاثيرها ولذا
8:04
اعتنى بهذا الشان حين انتقل الى المدينه
8:08
المنوره من الناحيه الاجتماعيه لا شك ان
8:11
قريش هي اشرف قبائل العرب وكان لها الذروه
8:16
في هذا الشان والنبي صلى الله عليه وسلم
8:19
ينتمي الى ولد عدنان وان كان امر النسب
8:24
فيما يتعلق بعد ذلك مما لا يمكن خوض فيه
8:29
وان خاض فيه بعضهم فان في ذلك مخاطره او
8:34
مجازفه لانقطاع الاخبار وان كان اهل العلم
8:37
يجمعون على ان النبي صلى الله عليه وسلم
8:40
ينتمي الى ولد عدنان
8:43
و النبي صلى الله عليه وسلم حين كان يعني
8:48
في مكه المكرمه كان يعيش في رحابها ولكن
8:53
قبل ان نتحدث عن هذا ينبغي ان نتحدث عن
8:57
مولده صلى الله عليه وسلم وسلم وما اكتنفه
9:01
من امور وانما ينبغي ان نعلم ان النبي صلى
9:06
الله عليه وسلم كان ابنا لعبد الله بن عبد
9:10
المطلب وهو من بني هاشم من بني عبد مناف
9:14
من قريش العربيه من ولد عدنان وان نعلم
9:20
ايضا ان امه هي امنه بنت وهب وهي من بني
9:24
زهره
9:25
و هي ايضا فرع من فروع قريش وكان ابوه
9:30
وامه قد تزوج الزواج الشرعي مما بقي من
9:34
دين ابراهيم عليه السلام على دين الفطره
9:37
ولذلك لم تكن ولاده النبي صلى الله عليه
9:41
وسلم من ابوين متهمين في شيء بل كان على
9:46
الفطره وكان على الزواج النكاح الشرعي
9:50
الذي عرف منذ عهد ابراهيم عليه السلام وهو
9:54
امر متفق عليه مشهور فنخرج
9:59
ونسال الله عز وجل ان يوفقنا لما فيه
10:02
الخير والسلام عليكم ورحمه الله
10:07
وبركاته
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات