الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
الابتسامة « معالم ثقافية » د. صالح الصوافي
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2011-05-22 ·
33:26
0:00
33:26
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
485
0:53
بسم الله الرحمن الرحيم مشاهدينا الكرام
0:55
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اهلا
0:58
بحضراتكم الى الى لقاء جديد من برنامج
1:01
معالم ثقافيه لعلنا تحدثنا في الحلقه
1:04
الماضيه عن موضوع الغضب ولا شك الغضب
1:08
موضوع جد جدير بالاهتمام لكننا في هذه
1:13
الحلقه سنط الغضب بموضوع اخر بماذا
1:18
بالابتسامه فطلاق الوجه وبشاشه النفس قيم
1:22
اخلاقيه وسمات طيبه يحثنا ديننا الحنيف
1:26
على التحلي بها فالابتسامه
1:30
من القلب تضفي على الوجه بهاء
1:33
واشراقا فضلا عما تتركه من اثر في نفوس
1:38
البشر قام عدد من العلماء بدراسه تاثير
1:42
الابتسامه على
1:44
الاخرين فوجدوا ان الابتسامه تحمل معلومات
1:48
قويه تستطيع التاثير على العقل الباطن
1:53
للانسان ومن النتائج المهمه كذلك لهذه
1:57
الابحاث ان العلماء يتحدث عن عطاء يمكن ان
2:02
تقدمه للاخرين من خلال الابتسامه لانها
2:06
تفوق العطاء المادي الابتسامه موضوع
2:10
حلقتنا لهذا اليوم وارحب بضيفي فضيله
2:14
الشيخ الدكتور صالح بن احمد الصوافي مرحبا
2:16
بك دكتور مرحبا بكم وحياكم الله اذا
2:20
مشاهدينا سنبتسم بعد فاصل
2:28
قليل
2:31
اهلا بكم مشاهدينا ودائما كونوا على
2:33
ابتسام وحافظوا دائما على هدوئكم
2:37
فالابتسامه
2:38
صدقه دكتور يعني يجدر بنا ان نبدا من حديث
2:43
رسول الله صلى الله عليه وسلم تبسمك في
2:47
وجه اخيك صدقه ما هي دلالات ان توضع
2:50
الابتسامه في خانه الصدقات وكيف نجد
2:54
الجانب التطبيقي لهذا المفهوم في
2:57
مجتمعاتنا المعاصره بسم الله الرحمن
3:01
الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن
3:06
الرحيم والصلاه والسلام على سيدنا محمد
3:12
رحمه الله للعالمين ومسك الختام
3:16
للنبيين وعلى اله وصحبه الغر الميامين
3:22
وبعد
3:28
فمقلاة ابتسمت بارك الله فيكير ونحن بحاجه
3:34
الى ان نطرق هذا الموضوع في وقت يعني
3:39
اصبحت
3:40
ال المنغصات كثيره والمؤثرات كثيره صحيح
3:45
ولكن على الانسان المسلم ان يكون مبتسما
3:49
دائما لكن هذه
3:53
الابتسامه يجب ان تكون نابعه من ايمان
3:57
صحيح ايمان بالله سبحانه
4:01
وتعالى لان الابتسامه نوعان ابتسامه
4:06
شفويه وابتسامه
4:09
قلبيه والمجتمعات الاسلاميه اليوم بحاجه
4:13
الى الابتسامه
4:16
القلبيه التي تنبعث من القلب
4:20
بوضعها المشرق فيت ف تتجاوب معها
4:25
الشفتان وتظهر الاسنان هذا ما هذه هذه
4:31
الابتسامه مع عناها الرسول صلى الله عليه
4:35
وسلم وابتسامك في وجه اخيك المسلم
4:40
صدقه وهنالك فرق بين التبسم وبين التكشير
4:46
نعم
4:47
فالتبس نابع من الايمان لكن التكشير مصطنع
4:52
مش شانه ان يكون مصطنعا نعم والمسلم
4:57
الحق يجب عليه ان يرعى الابتسامه
5:02
الايمانيه التي حرص عليها رسول العنايه
5:07
الالهيه صلوات الله وسلامه عليه فلقد
5:12
حدثتنا كتب
5:13
السير عنه صلوات الله وسلامه عليه كان
5:19
مثالا
5:20
يحتدى في الابتسامه وهو
5:24
يخاطب الصحابي او الصحابه نعم قلما تجده
5:29
مت حدثا الا
5:31
مبتسما وكان ابتسامته صلى الله عليه وسلم
5:36
تبين الدلالات نعم دلالات تلك الابتسامه
5:41
فلو لم يتكلم صلى الله عليه وسلم تكفي ان
5:46
ابتسامته فيها
5:48
الدلالات لما اراد ان يكلم به اصحابه الى
5:53
غير ذلك من مواقفه صلوات الله وسلامه عليه
5:58
نعم وليست الابتسامه ايضا لو تتبعنا السير
6:03
الانبياء والرسل مقصوره على نبي دون نبي
6:08
او رسول دون رسول نجد جميع رسل الله عز
6:13
وجل كانت لهم
6:15
ابتسامتهم وهم يخاطبون الناس يبلغونه
6:19
اوامر الله ينهونه عن نواهي الله حتى في
6:24
بعض الاحيان ياتي الرد من المدعوين ردا
6:29
غير منطقي او ردا لاذعا تجد هذا الرسول
6:33
مبتسما امام ذلك الرد
6:36
الفاضح وانما يحاول الرسول ان يرد عليه ان
6:41
يرد عليهم ردا منطقيا فعلى سبيل المثال
6:47
هود عليه السلام
6:50
اي عندما قال لقوم
6:53
عاد اتبنون بكل ريع ايه
6:57
تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا
7:02
بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله
7:07
واطيعون تذكر بعض الكتب وهو
7:12
يخاطبهم يذكرهم بهذه
7:15
النعم
7:17
وهو مستخدما
7:20
الهدوء
7:21
وجميل جميل التخاطب والابتسامه ويخاطبهم
7:26
اتبنون بكل ريع ايه تعبثون اي اتبنون
7:30
بيوتكم في في الامكنه الرفيعه الريع
7:34
المكان المرتفع نعم وهنا يبين لهم هود
7:38
عليه السلام يبين لهم عن عن اي شيء يبين
7:43
لهم عن تقدمهم في الفن
7:47
المعماري ثم قال لهم وتتخذون مصانع
7:52
لعلكم تخلدون يذكرهم ايضا بجانب
7:57
الاقتصاد ثم يقول يقولوا لهم واذا بطشتم
8:00
بطشتم جبارين يذكرهم بالقوه العسكريه نعم
8:05
التي
8:06
يعني التي يعني وهبهم الله اياها يخاطبهم
8:11
بلسان
8:12
الرسول
8:14
المبتسم المشرق بالايمان لكن القوم قالوا
8:19
سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين
8:22
ان هذا الا خلق الاولين جميل نعم دكتور
8:26
يعني تبين الدراسات ان حاجه الانسان
8:29
للسرور والفرح ربما تكون اهم من حاجته
8:32
احيانا للطعام والشراب ما هي انعكاسات
8:36
طلاقه الوجه على الصحه النفسيه
8:39
والبدنيه قال علماء الطب انه اذا ابتسم
8:45
الانسان 13 عش عضله كلها تتفتح سريرها يا
8:51
سلام عكس لو غضب لو
8:55
غضب لم تتفتح معه الا عضلتين فقط او عضله
9:00
واحده وفي ذلك دلاله على ان
9:05
الابتسامه تعطي الانسان راحه
9:09
نفسيه تعطيه استقرارا ونجد الرسول صلى
9:13
الله عليه وسلم
9:15
الاسوه المثاليه لهذا المجتمع وهو يداعب
9:20
اصحابه
9:21
بالمزاح ليفتح
9:23
اساريره جاءه رجل في يوم من الايام فقال
9:28
يا رسول الله الله اريد ان تحملني على
9:32
جمل قال ساحمل على ولد
9:36
الناقه والرسول صلى الله عليه وسلم يبتسم
9:39
ولا الرجل نعم ثم
9:43
استدعاه قال له يا هذا اليس كل جمل ولد
9:49
للناقه في اول الامر لم يفهم الرجل نعم
9:53
وكان في نفس شيء حزن من كلام الرسول صلى
9:57
الله عليه وسلم ومن عدته وم ومن صفائه ومن
10:02
ابتسامته فولى صلى الله عليه وسلم فولى
10:05
الرجل ثم قال له تعال يا هذا اليس كل جمل
10:10
ولد للناقه هذا موقف من مواقف التي يستطيع
10:15
الرسول صلى الله عليه وسلم
10:17
باسلوبه
10:28
وبابتسامة وسلم وعندما جاءته المراه
10:32
العجوز تساله صلوات الله وسلامه عليه ان
10:37
يدعو لها بدخول الجنه قال لا يدخل الجنه
10:41
عجوز
10:43
فبكت هنا نجد الرسول صلى الله عليه وسلم
10:46
يشتد مزاحه لا تدخلوا الجنه عجوز لا تدخل
10:51
الجنه عجوز وهو يبتسم في وجهها ولا يمزح
10:54
يمزح الا ولا يمزح الا حقا نعم والمصطفى
10:58
يمزح لكن لم يقل عند المزاح غير حقا قد
11:02
قبل قليله يحمد والكثير يذم فليحذر به
11:07
التكثير وهي اشتد
11:10
بكاؤها المراه نعم فلما اشتد بكاؤها اراد
11:15
الرسول صلى الله عليه وسلم ان يعيدها من
11:19
تلك الشده وان يفتح اسارير قال لها اما
11:23
قرات قوله تعالى انا انشاناهن انشاء فجعل
11:29
هن ابكارا عربا اترابا لاصحاب اليمين
11:33
وايضا كان رجل يسمى زاهر هذا عش في
11:37
الباديه هو منن الباديه وياتي الرسول صلى
11:40
الله عليه وسلم من الباديه بهدايا الباديه
11:44
وباخ بار الباديه وعندما يصل زاهر الى
11:49
الرسول صلى الله عليه وسلم يستقبله الرسول
11:53
صلى الله عليه وسلم استقبالا فيقول نحن
11:58
حاضره زاهر وهو
12:01
باديتنا زاهر حسب ما تذكر بعض كتب التاريخ
12:05
انه اعمى نعم في يوم من
12:08
الايام وجده الرسول صلى الله عليه وسلم في
12:11
السوق فمسك من رقبته وحاول زاهر ان ينفلت
12:19
هو في اول الامر لم يعرف الرسول صلى الله
12:22
عليه وسلم نعم لكن في بعد ذلك ادرك كيف
12:27
ادرك ان الرسول صلى الله عليه وسلم اخذ به
12:30
اخذ به بيده
12:32
الشريفه
12:35
ريحه الريحه الزاكيه التي تفوح من يد
12:39
الرسول صلى الله عليه وسلم اللهم صل وسم
12:42
فقال الرسول صلى الله عليه وسلم بكم من
12:45
يشترى هذا قال ستجدني كاسدا يا رسول الله
12:50
قال عند الله غال يا
12:52
زاهر الرسول صلى الله عليه وسلم في قمه من
12:56
التواضع في قمه من المزاح في قمه يعني لا
13:01
تجده
13:03
مكشرات ابع هذه السيره العطره وان نتتبع
13:08
سيره الصحابه رضوان الله عليهم يعني كيف
13:11
كانوا يخاطبون الناس كيف كانوا يوجهون
13:15
الناس كيف
13:16
يدعونهم
13:18
الابتسامه من تاثيرها في الغير الابتسامه
13:22
من تاثيرها في الغير ان كان الغير سالكا
13:27
طريقا معوجا بمجرد الداعيه ان يبتسم في
13:31
وجه المدعو تلك الابتسامه تكون سببا
13:36
لاصلاح ذلك الرجل جميل دكتور
13:40
يعني المجتمع مليء بالعديد من الفئات هناك
13:45
المريض هناك المهموم هناك من يعاني من
13:48
مشكلات ماديه مثلا يعني كيف يمكن ان نسخر
13:52
هذا السر الالهي العظيم في التخفيف عن
13:55
هؤلاء او اذا لم تستخدم لم تستخدم هذه
14:00
الوصفه الالهيه ماذا سيكون مردودها على
14:04
على هؤلاء
14:06
الفئه شوف اخي
14:08
داوود ليس هنالك من علاج لمثل هذه
14:13
القضايا الا الرجوع الى منهج الله سبحانه
14:18
وتعالى
14:20
الاستقامه جاء ابو عبد ابو عم ابو ابو
14:26
سفيان لا جاء ابو عمر وقيل ابو عمره سفيان
14:30
بن عبد الله الى رسول الله صلى الله عليه
14:34
وسلم فقال يا رسول الله قل لي في الاسلام
14:38
قولا لا اسال عنه احدا
14:42
غيرك فقال قل امنت بالله ثم
14:47
استقم فاذا تمسك الانسان بهذين المداين
14:52
بالايمان بالله عز وجل وبال
14:56
الاستقامه استمساك
14:59
محكما في كل ما يفعله في كل ما يسلكه في
15:04
كل ما
15:05
يقوله نجد مثل هذا الشخص هو الذي يستطيع
15:09
ان يعالج تلك الفئات
15:12
الموجوده الفقير على سبيل المثال ان وجد
15:17
حنو الغني عليه
15:22
استقام العاصي ان وجد الداعيه الحكيم رجع
15:26
الى الله المصاب ان اصيب يعني في
15:32
نفسه اصيب مثلا بوفاه ووجد من يواسيه
15:37
يعزيه يعني وجد ايضا
15:40
من من يعني يشاركه يشاركه في هذه الحياه
15:45
المسلم اخو المسلم المسلم للمسلم كاللبن
15:49
البيضاء تشد بعضها بعضا المسلم للمسلم
15:53
كالبنيان المرصوص ونحن لو
15:57
تاملنا كلمه يسبح في القران
16:01
الكريم وقد يفهم المستمع انني خرجت عن
16:04
الموضوع لا لم اخرج عن الموضوع كلمه يسبح
16:08
وردت في القران الكريم كثيرا يسبح لله ما
16:11
في السماوات وما في الارض يسبح لله ما في
16:15
السماوات والارض هذه صيغه المضارع نعم
16:19
صيغه الماضي سبح لله ما في السماوات وما
16:22
في الارض اي من صيغ المضارع تسبح له
16:26
السماوات السبع والارض ومن في
16:29
وجاءت الصيغه بالامر ايضا سبح اسم ربك
16:33
الاعلى
16:34
نعم هذه
16:36
الصياغ
16:38
توحي بان هذه الكائنات
16:41
جميعها هي تسبح لله عز وجل تصور اعضاء
16:47
الانسان تسبح لله عز وجل فاذا ابتسم
16:51
المسلم ابتسامه الايمان سبح لسانه لله عز
16:56
وجل الله وسبحت شفتاه لله عز وجل وسب
17:00
وسبحت اسنانه لله عز وجل بمجرد ان يبتسم
17:06
ابتسامه ايمانيه وفي المقابل ان كانت
17:10
الابتسامه
17:11
جوفاء لا تسبح شفه ولا يسبح ضرس ولا يسبح
17:18
اي عضو من اعضاء
17:20
الانسان الانسان المسلم مطالب ان يخضع
17:27
لماذا لمنهاج الله عز وجل في قوله في فعله
17:33
في سلوكه بهذا يستطيع ان يعالج قضايا
17:38
اجتماعيه والقضايا وبالذات نحن في عصر
17:42
كثرت فيه الامراض نعم المستعصيه التي اجمع
17:47
الاطباء
17:49
ا على عدم علاجها اي لم يتوصلوا ل لصنع
17:55
دواء يعالج هذه الامراض ك الهربز مثلا
17:59
كالايدز مثلا والسرطان والعياذ بالله من
18:03
هذه الامراض التي اصبحت فتاكه لكن سبحان
18:07
الله قد تجد انسانا مصابا مثلا بالسرطان
18:13
بالسرطان هذا مرض من الحق سبحانه
18:16
وتعالى وتدخل
18:18
عليه وهو انسان مؤمن تجده مبتسما واصارحك
18:23
القول انا دخلت على انسان اعوده مصاب بهذا
18:28
مرض ويكاد يعني في الانفاس الاخيره سبحان
18:34
واسلم عليه ويقول الحمد لله هذا قضاء الله
18:38
وهذا قدره وتجد الابتسامه من اشفته الرضا
18:43
بقضاء الله سبحانه وتعالى بينما تجد شخص
18:46
اخر بمجرد وعكه بسيطه يقوم ويقعد اين
18:52
الصبر اين
18:54
التحمل التحمل نفسه والابتسامه نفسها
18:58
ستعالج الانسان نفسه اما اذا اصبح الانسان
19:02
مجرد يسال اسمعت فلان يقول في ا ايش
19:07
يقولوا في انا وهكذا يعني او حتى المرض
19:10
ربما يسمع يعني مرض مشابه و فلان اومع يص
19:15
كيف كان فلان كيف كف فلان وكيف كان فشفي
19:19
لم
19:20
يشف لا وليش ما ت فجاه ليش ما ت فجاه يا
19:24
اخي مت الفجاه كائن من قديم من قديم
19:27
التاريخ نعم ليش ما تفكر اكيد ان هذا هذا
19:30
الانسان مريض من
19:32
زمانو مريض من زمان يا اخي الموت حق وكتب
19:37
علينا الموت يعني كيف نتسلح للموت هذاك
19:41
اجل بيد الله سبحانه وتعالى كل نفس داقه
19:44
الموت نحن ما نب نخرج الى موضوع الموت نح
19:47
نتكلم عن الابتسامه انما الذي يهمنا ان
19:51
يكون الانسان مبتسما في منشطه وفي مكرهه
19:56
وفي حضره وفي في سفره وفي صحته وفي سقله
20:01
جميل المداومه على هذه الخصله الحميده
20:04
دكتور يعني الى اي مدى يمكن ان تجنب افراد
20:08
المجتمع او تحبب بالاحرى افراد المجتمع
20:11
للقيام بواجباتهم يعني هذه المؤسسه كيف
20:15
تنجح اذا شاعت الابتسامه بين افرادها
20:19
واعضائها وبالتالي ينجح المجتمع ويكون
20:23
مثلا
20:24
وقدوه سؤال وجيه جدا من باب اولى اذا شاعت
20:29
هذه
20:30
المؤسسه ووجدت اداراتها بين افراد
20:35
المجتمع
20:37
ووجد ووجد في هذه
20:40
الادارات من كانوا
20:43
مؤهلين في يعني اداره
20:45
اي دفه هذهه يعني دفه الابتسامه الى غير
20:50
ذلك من من الجوانب القيميه نعم فمن باب
20:54
اولى ان
20:55
المجتمع سيصبح مجتمعا هادئا مجتمعا
21:00
متكافل لا يعرف الحقد ولا يعرف التحاسد
21:06
ولا يعرف الانانيه انما عنده
21:10
الايثار وعنده ايضا
21:13
الصدقات وعنده ايضا الصلات بين افراد
21:17
المجتمع انا حزين الاخ داوود انه جماعه
21:21
فيه في مكان واحد لا يتزاورون في مكان
21:26
واحد يتلاقون في مسجد وقد لا يعرف هذا اسم
21:30
الاخر من هنا تاتي الابتسامه نحن بحاجه
21:33
الى ان يعرف بعضنا بعضا من انت انا فلان
21:37
وهذا كان هدي الرسول صلى الله عليه وسل
21:40
بالك اذا كانهم يعرفون بعضهم جيدا
21:43
ولاما بالك اذا كانت المعرفه موجوده وهم
21:47
لا يتزاورون بينما في الحديث المتزاورون
21:52
في على ما نبر من نور يوم القيامه ينادي
21:56
منادي يوم القيامه اين المتزاورون في اين
22:00
المتاخم في اين المتحابون في اليوم اظلهم
22:05
بظل يوم لا ظل الا ظلي اين المتزاورون في
22:09
هذه الزياره لا تتم الا بالابتسامه نعم
22:13
وانت تعرف اذا جاء جاءك شخص تبش في وجهه
22:18
نعم الرسول صلى الله عليه وسلم كان يقابل
22:21
حتى غير المسلمين ويبش في وجوههم عليه
22:24
الصلاه والسلام يقابل النصارى ويقابل
22:27
اليهود يبش في وجوههم فما باب اولى كان
22:30
يبش في وجوه الصحابه في وجوه من امنوا به
22:34
صلوات الله وسلامه عليه حتى في يوم من
22:37
الايام لما
22:39
اي المجموعه الاولى من المؤمنين اصيبوا
22:42
بما اصيبوا به من التنكيل والعذاب كسمي
22:46
وعمار بن ياسر
22:48
وياسر يمر عليهم الرسول صلى الله عليه
22:51
وسلم في اول الدعوه الاسلاميه ولا يستطيع
22:56
ان يقدم لهم الا صب ال ياسر فان موعدكم
23:00
الجنه نعم بكل حنان وبكل ابتسامه صبرا ال
23:04
ياسر فان موعدكم الجنه صبرنا بال يقضان
23:08
ف نعم دكتور يعني لا شك ان الابتسامه اذا
23:13
شعت في اذا ركزنا على موضوع التعامل بين
23:18
الناس
23:18
وال المجتمعات
23:21
المدنيه يعني ستكون الابتسامه سر نجاح هذه
23:26
المؤسسه او سر اذا ما يعني فقدت هذه
23:30
الابتسامه ربما احيانا انت تذهب الى العمل
23:33
وترى الناس يعني مكشرين وغيره يعني فرما
23:38
حتى تؤثر على العمل ما ما بال هؤلاء
23:43
الاقوام لا يبتسمون يمكن انت لن تنتج في
23:45
هذا اليوم
23:47
صحيح اهم ما يكون
23:50
الانسان يتعامل مع
23:53
اخيه بالتعامل الذي يرضاه لنفسه لا يؤمن
23:58
احدكم حتى يحب لاخيه ما يحبه لنفسه دخل
24:03
رجل على اديب من
24:06
الادباء وهو غير قادر على اللغه العربيه
24:10
وتخوف هذا الرجل ان يخطا في وجه نعم
24:15
الاديب فقال ان اخاك ان اخوك ان اخيك نعم
24:20
فجوابه الاديب انه هو ان ان انه هو هو وه
24:27
لي لا فجاء الاديب اذكى منه وكم هنالك
24:32
يعني نحن لو لو تاملنا في مواقف مثل ما
24:37
حدث عند بعض
24:39
الامراء كانوا في المقبره نعم والاعمش
24:43
واقف والاعمش معروف بالنكت الطريفه هو
24:47
عالم العلماء
24:50
ف وهذه القصه وان كانت في المقبره لكن
24:53
انظر كيف الجواب الجواب في
24:56
الابتسامه فقال الامير
25:00
للاعمش ماذا قدمت لهذا القبر فرد عليه
25:05
الاعمش خاله امير
25:07
[ضحك]
25:10
المؤمنين هي ميته خاله امير المؤمنين انظر
25:15
الى هذا هذا الذكى يعني من العمش نعم ورجل
25:19
دخل على الخليل بن احمد المعروف العماني
25:24
المشهور بعلم
25:26
العروض فا استاذن استاذن بالدخول عليه
25:31
فاخبر
25:32
الاخو الخليل ان رجلا جاء ليسلم عليك فاذن
25:37
ل فدخل
25:40
ا فقال
25:43
له الاخ يقول للخليل
25:47
نعم يعني ساق كلاما على غير اللغه العربيه
25:52
كله مكسر
25:53
نعم فرد العالم الذي جاء يزور الخليل
25:58
قال ليس بك من مرض انما مرضك من اخيك لانه
26:03
لا يجد التحدث لانه بكل ابتسامه لانه لا
26:06
يجيد التحدث لا يجد التحدث نعم فلذلك
26:09
ينبغي على الانسان الموظف وهو ياتي الى
26:13
العمل ان يكون مبتسما امام زميله الموظف
26:17
امام مسؤوله امام
26:21
يعني اخيه امام اخته اما ياتي بالابتسامه
26:25
السلام عليكم وعليكم السلام
26:28
كيف الحال والابتسامه موجوده الابتسامه
26:30
هذا مطلوب طبعا من كل من كل الفئات وهذا
26:33
مطلوب من كل الفئات او حتى ويدخل الانسان
26:36
على مسؤول مدير عام او وكيل او وزير اما
26:42
انك تدخل على واحد مسؤول وتشوفه نافخ نفسه
26:45
واو داقه ما شاء الله وخلاص عت انا
26:48
المسؤول ولا تكلموني لا لا المؤسسه
26:53
العمليه هنا لن تستطيع ان تنجز
26:56
العمل في علم الاداره نعم وجد في علم
26:59
الاداره ان المدير الناجح من ينمي المواهب
27:04
المواهب الاداريه لا من
27:08
يقتلها ثم بين كيف ينم المواهب الاداريه
27:12
قال غير العارف يعرفه بعمله وغير القادر
27:17
يساعده على عمله ما يروح يكتب عليه
27:21
التقارير من وراء الستار فلان كذا وفلان
27:25
كذا يتسرع في الامور لا يحاول توجيهه
27:29
ارشاده علاجه ولذلك كم من انسان يعني مع
27:34
الاسف احيل الى الى الى المعاش بسبب كلمه
27:40
طائشه وعدم التاكد مما قيل يعني هذا غلط
27:44
غلط في المفاهيم نحن بحاجه الى رعايه هذه
27:48
المؤسسه العمليه ورعايتها لا تتم اقول لك
27:52
بصراحه ولجميع المشاهدين الا اذا استطعنا
27:57
ان حقق الابتسامه الايمانيه والتواضع الجم
28:01
والاخلاق الحميده التي من شانها تبني
28:04
وترفع جميل اريد ان اتحول دكتور الى نقطه
28:07
اخرى حقيقه يعني الداعيه الاسلاميه مطالب
28:11
هو كذلك بطلاقه الوجه بالابتسام في ايصال
28:15
رسالته الاسلاميه ما مدى تاثير هذه الوصفه
28:20
الاسلاميه اذا ما جاءت من الواعظ او
28:23
الداعيه الاسلاميه ما مدى تاثيرها على
28:25
القلوب العصيه او قاسيه دخلت الحرمه
28:30
ا
28:32
النبويه في من من فتره في السبعينات نعم
28:38
واذا متحدث يتحدث احد العلماء يتحدث في
28:43
قضيه من القضايا ويسب ويشتم من لم يتفق مع
28:48
مذهبه في
28:50
الراي فقام احد الجالسين
28:54
فسال المحاضر سؤالا
28:59
مفحما فلم يستطع الجواب وانتهت
29:03
المحاضره الداعي الاسلامي هو
29:07
القدوه هو القدوه لان لان وظيفته الدعوه
29:11
الى الله ولتكن منكم امه يدعون الى الخير
29:16
ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولئك
29:21
هم المفلحون ومن هنا لبيان الجنس ليس صود
29:27
البعيه في اللغه العربيه نعم ولتكن منكم
29:31
امه يدعون الى الخير فتحقيق
29:34
الدعوه لا فتحقيق الدعوه
29:39
لن ل يعني لن يتم بتقطيب الجبين نعم ولا
29:46
باللعن ولا بالسب ولا
29:49
بالشتم هنالك منهج للدعوه ادعو الى سبيل
29:53
ربك بالحكمه والموعظه الحسنه وجادلهم
29:58
بالتي هي احسن والحكمه هنا تحمل معاني
30:01
كثيره والحكمه تحمل معاني كثيره اضف الى
30:04
ذلك اننا لو قرانا سيره السلف الصالح بدءا
30:09
من صحابه رسول الله صلى الله عليه وسلم
30:11
ومن تبعهم باحسان نجدهم دائما في دعوتهم
30:16
يصطحبون الابتسامه فهذا تميم الداري
30:20
يستاذن امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي
30:24
الله عنه ان يحدث الناس ان يعض الناس ان
30:30
يدعوهم فقال له اذا وعدت الناس فلا تطل
30:36
وان
30:37
اطلت وان اطلت فابتسم فابتسم لهم نعم ف
30:44
وكذلك يعني في من وصايا بعض بعض ال علماء
30:49
التربيه ان التربيه الناجحه لا تكون الا
30:55
بالابتسامه صاحب الاح
30:57
الامام الغزالي وهو من كبار علماء التربيه
31:02
وكثير مثله لو قرا الانسان في
31:07
مؤلفاتهم نجدهم دائما يركزون حتى في
31:11
الاساليب التربويه ان تكون الابتسامه
31:14
مصاحبه للمدرس الذي يدرس الماده حب ان
31:18
المدرس جاء متضايقا كيف يستطيع ان يؤثر
31:22
على هذا الطالب النش على النش الصغير هذا
31:25
فاذا كنت انا و انت مطالبين ان ان نات بال
31:30
الابتسامه مع الكبار فمن باب اولى الصغار
31:35
اذا نحن بحاجه الى ان نرعى هذه المؤسسه
31:41
الاسلاميه ليصبح هذا المجتمع مجتمعا
31:45
متكافئا قادرا على مواجهه التحديات اشكرك
31:49
دكتور على هذا الايضاح وعلى هذه الروح
31:52
المبتسمه دائما اشكرك على هذه الحلقه التي
31:56
تح حدثنا فيها عن الابتسامه وانا اشكركم
32:00
واشكرك على هذه الاسئله وعلى هذه
32:02
الابتسامه نذكر دوما اخي الكريم او تذكر
32:06
دائما ان الابتسامه تحدث في ومضه لكن يبقى
32:09
ذكرها دهرا وهي المفتاح الذي يفتح اقصى
32:13
القلوب فهيا اخوتي نبتسم في وجوه الناس
32:16
نبشرهم ولا ننفر يمكنك عزيزي المشاهد من
32:20
خلال هذه الابتسامه ان تدخل السرور لقلوب
32:24
الاخرين وهذا نوع من العطاء تؤ ج عليه
32:27
نلقاكم بمشيئه الله في الاسبوع القادم
32:30
تحيه لكم والسلام عليكم ورحمه
32:56
الله
33:25
ا
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات