الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
بيوت الله | الشيخ أحمد الخليلي
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2011-06-11 ·
22:20
0:00
22:20
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
319
0:10
الحمد لله رب
0:13
العالمين الذي جعل عبادته شرفا
0:18
للعابدين وطاعته عزا للطائعين
0:23
احمده
0:24
سبحانه كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه
0:29
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
0:34
له الخلق والامر وله الحكم والقهر ان
0:39
الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا
0:44
اياه واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا عبده
0:50
ورسوله شرفه الله تعالى باعظم
0:54
رساله وانزل عليه افضل كتاب فهدى من من
1:00
الضلاله وعلم من
1:03
الجهاله وبصر من العمى وانقذ من الرد وعبد
1:09
الله على بصيره حتى اتاه
1:12
اليقين صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله
1:17
وصحبه
1:19
اجمعين وعلى تابعيهم باحسان الى يوم الدين
1:24
اما بعد فاحي جميعا ايها المؤمنون بتحيه
1:29
الاسلام الطيبه المباركه فالسلام عليكم
1:33
ورحمه الله وبركاته السلام وانها لفرصه
1:38
سعيده ان نجتمع في هذه الليله المباركه في
1:43
هذا الصرح الشامخ المنيف الذي شيد ليكون
1:48
بعون الله سبحانه احد بيوت الله في ارضه
1:54
التي اذن ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له
1:58
فيها بالغلو والاصال رجال لا تلهيهم تجاره
2:03
ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاه وايتاء
2:07
الزكاه يخافون يوما تتقلب فيه القلوب
2:13
والابصار
2:15
وليكون كسائر بيوت الله التي اسست على
2:19
التقوى مناره اشعاع ومنبر دعوه ومحراب
2:25
عباده ول تجتمع هنا الارواح لتنادي ربها
2:32
سبحانه وتعالى والقلوب لتتصل باله العظيم
2:38
ومن المعلوم انه مما اودع الله تعالى
2:43
الفطره
2:44
البشريه التي فطر الناس
2:48
عليها ان يحرص
2:52
الانسان على اتصال الشهاده بالغيب وارتباط
2:58
المسير بال صير والعمل بالجزاء وذلك كله
3:04
انما يتم من خلال اتصال الانسان بربه
3:09
سبحانه وتعالى فلذلك حفت
3:14
القلوب الى هذه الصله مع الخالق العظيم
3:20
ولكن كثير من هذه النفوس اخطات الطريق
3:25
فسلك الطرائق قددا بحثا عن الاتصال بعالم
3:31
الغيب واخذت في عبادات مختلفه ما انزل
3:37
الله تعالى بها من سلطان اذ من الناس من
3:41
تصور ان الاتصال بالغيب انما يكون من خلال
3:46
عباده الظواهر الكونيه كالشمس والقمر
3:50
وسائر الاجرام
3:52
الفلكيه ومنهم من اخذ في عباده النار
3:57
ومنهم من عبد الاشجار والاحجار وكل ذلك
4:02
انما هو ضلال في
4:04
ضلال وانما الله سبحانه وتعالى جعل امر
4:09
العباده امرا
4:11
خاصا لا يمكن ان يتوصل اليه بالعقول
4:16
المجرده ولا بالتجارب لان امر العباده امر
4:21
اسمى من ذلك فلذلك ارسل الله سبحانه
4:25
وتعالى رسله وانزل كتبه من اجل لبيان طريق
4:30
العباده الصحيحه وقد بين سبحانه ان هذه
4:35
الدعوه هي دعوه جميع المرسلين فقد قال وما
4:40
ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه
4:45
لا اله الا انا فاعبدون وقال وكذلك بعثنا
4:49
في كل امه رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا
4:53
الطاغوت وحكى الله تعالى عن نوح وهود وص
4:59
صالح وشعيب عليهم السلام انهم قالوا
5:04
لاقوامهم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره
5:08
وحكى عن المسيح عليه السلام انه قال
5:12
اعبدوا الله ربي
5:15
وربكم ومعنى هذا ان
5:18
العباده يجب ان تكون خالصه لله سبحانه ومن
5:23
المعلوم ان الله تعالى كان قبل خلق الزمان
5:28
والمكان و هو على وهو الان على ما عليه
5:32
كان لم يؤثر عليه خلق الازمنه
5:44
[موسيقى]
5:58
والامكنة
6:00
يسر الله تعالى لهم
6:02
الاتصال فجعل في هذه الارض اماكن
6:07
مقدسه هذه الاماكن هي بيوت الله
6:11
تعالى يشرق فيها نوره على
6:15
خلقه فقد قال تعالى الله نور السماوات
6:19
والارض مثل نوره كمشكاه فيها
6:23
مصباح المصباح في زجاجه الزجاجه كانها
6:28
كوكب
6:29
ذري يوقل من شجره مباركه زيتونه لا شرقيه
6:35
ولا غربيه يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه
6:39
نار نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء
6:44
ويضرب الله الامثال للناس والله بكل شيء
6:48
عليم ثم اتبع ذلك بيان اماكن هذا النور
6:55
حيث يتجلى ويشرق فقال في بيوت ادن الله ان
7:00
ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغلو
7:05
والاصال رجال لا تلهيهم تجاره ولا بيع عن
7:10
ذكر الله واقام الصلاه وايتاء الزكاه
7:14
يخافون يوما تتقلب فيه القلوب
7:17
والابصار ليجزيهم الله احسن ما عملوا
7:21
ويزيدهم من فضله والله والله يرزق من يشاء
7:26
بغير حساب
7:28
نعم هذه البيوت هي مجامع
7:32
النور
7:33
وهي بيوت الله تعالى في هذه
7:37
الارض لذلك لا يجوز فيها التصرف الا بحسب
7:42
ما اذن الله وقد اذن الله ان ترفع ويذكر
7:46
فيها
7:47
اسمه فهي اماكن مقدسه وقد جعل سبحانه
7:53
وتعالى لهذه
7:56
البيوت جميعا قبله
8:00
واحده تلتقي حول هذه القبله القلوب وتجئ
8:07
اليها الوجوه من شتى بقاع
8:11
الارض هذه القبله هي اول بيت وضع
8:15
للناس هذا البيت
8:18
المبارك جعله الله سبحانه
8:21
وتعالى مركز ارتباط المؤمنين في هذه الارض
8:26
على
8:27
اختلاف اما كهم وعلى
8:31
اختلاف اصولهم
8:34
وعناصرهم وعلى اختلاف السنتهم
8:38
والوانهم هم جميعا يتجهون الى هذا البيت
8:43
كما انهم يحدونه جميعا ليكون معقد
8:47
ارتباطهم جميعا ومناط الوحده التي تشمل
8:53
هذه الامه الايمانيه هذا
8:57
البيت كان وجوده منذ التاريخ
9:01
القديم بحيث لا نستطيع ان
9:04
نحدد بدايه وجوده وانما جاء ما يشير الى
9:11
ان ابراهيم عليه السلام عند ما اسكن حوله
9:16
بعض
9:18
ذريته كان البيت سابقا عليه ولذلك عندما
9:23
ابتهل الى الله قال رب اني اسكنت من ذريتي
9:27
بواد غير ذي ز عند بيتك المحرم ربنا
9:32
ليقيموا الصلاه فاجعل افئده من الناس تهوي
9:36
اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون
9:41
و ابراهيم عليه السلام شرف من بعد بان تم
9:48
تجديد بناء هذا البيت على
9:52
يديه مع ابنه
9:56
اسماعيل فكانا يرفعان قواعد البيت واذ
10:00
يرفع ابراهيم واذ يرفع ابراهيم القواعد من
10:04
البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت
10:09
السميع العليم ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن
10:13
ذريتنا امه مسلمه لك وارنا مناسكنا وتب
10:18
علينا انك انت التواب الرحيم ربنا وابعث
10:22
فيهم رسولا منهم يتلو عليهم اياتك ويعلمهم
10:27
الكتاب والحكمه يزكيهم انك انت العزيز
10:32
الحكيم وقد شاء الله سبحانه
10:35
وتعالى ان يتم
10:38
الاعلان في
10:40
العالم بالحج الى هذا البيت على لسان
10:44
ابراهيم عليه السلام لتفيد
10:48
الوفود من مختلف بقاع الارض الى هذا
10:52
المكان المقدس
10:53
[موسيقى]
10:55
الطاهر وقد ورث العرب تع عظيم هذا
11:00
البيت كابرا عن كابر ابا عن
11:04
جد غير انهم لوثوا ما ورثوه برجس
11:11
المعتقدات
11:12
الجاهليه
11:14
فادخلوا في العبادات التي
11:18
يمارسونها من الامور التي لم ياذن بها
11:22
الله سبحانه
11:24
وتعالى وقد شاء الله
11:27
سبحانه ان رث هذه
11:30
الامه هذه المقدسات لتكون امانه في يدها
11:35
لانها
11:37
الامه
11:38
المؤتمن على امانات النبوات
11:43
السابقه ولانها وريثه
11:46
الامم المهتد الهاديه في العصور السابقه
11:52
في جميع مواريث
11:56
الايمانيه
11:57
لذلك جعل الله تعالى الرساله التي بعث بها
12:02
النبي صلى الله عليه وسلم مرتبطه كل
12:06
الارتباط بذلك المكان المقدس كانت من حول
12:12
البيت الحرام ارتفع صلاها من هناك ليجل جل
12:17
في جنبات الارض وليسق سمع
12:22
الجاهليه بهدير صوتها حتى يخفت صوت
12:26
الجاهليه لتعلو كلمه الله سبحانه وتعالى
12:30
في
12:31
الارض وشاء الله ان يجمع لنبيه صلى الله
12:37
عليه
12:38
وسلم
12:39
بين
12:41
المقدسات التي كانت للامم
12:44
السابقه فكانت اعظم رحله رحلها النبي صلى
12:49
الله عليه وسلم هي رحله الاسراء
12:53
والمعراج التي كانت انطلاقا من البيت
12:57
الحرام و انتهاء في هذه الارض الى بيت
13:02
المقدس الى المسجد الاقصى المبارك الي
13:06
بارك الله تعالى حوله بما تنزل هناك من
13:10
رسالات الله سبحانه وتعالى فكان في هذا
13:13
الربط ما يؤذن بان هذه الامه مسؤوله عن
13:17
هذه المقدسات ومسؤوله عن المحافظه عليها
13:23
ثم ان الله سبحانه وتعالى اراد ان يؤكد
13:27
ذلك من خ
13:30
الممارسه
13:31
العمليه من هذه الامه فعندما كانت
13:36
الهجره الى المدينه المنوره على صاحبها
13:39
افضل الصلاه
13:41
والسلام امر المؤمنون بان
13:44
يتوجهوا الى بيت المقدس في صلاتهم وان
13:50
يجعلوا الكعبه البيت الحرام وراءهم لانهم
13:55
صاروا في مكان لا يمكنهم ان يجمعوا فيه
13:58
بين
13:59
القبلتين فاما ان يستقبلوا هذه القبله
14:03
واما ان يستدبر الاخرى واذا استقبلوا
14:06
احداهم استدبر واما ان يستقبلوا الاخرى
14:09
واذا استقبلوا احداهم استدبروا الاخرى
14:13
فامروا ان يتجهوا الى بيت المقدس وفي هذا
14:17
اكثر من حكمه منها ان الله سبحانه وتعالى
14:22
اراد ان يورث هذه الامه مواريث النبوات
14:25
السابقه ومقدسات الامم
14:29
غبره ومنها ان الله سبحانه اراد لهذه
14:34
الامه ان تتلقى تعظيم البيت الحرام من
14:38
طريق وحي الله تعالى لا من طريق مواريث
14:41
الجاهليه لتكون
14:44
حلقات السلسله الجاهليه منقطعه في هذا فان
14:50
العرب ورثوا تعظيم البيت الحرام كابرا عن
14:55
كابر وقد كان ممتزجا ب
14:59
دمائهم
15:02
و مخالطا لمشاعرهم فلذلك
15:06
ما اراد الله تعالى ان
15:10
يكون هذا الميراث يصل الى هذه الامه من
15:13
طريق الجاهليه وانما بعد ما يصرف العرب
15:17
عما كانوا ورثوه من قبل ليتجهوا اتجاها
15:23
جديدا وهو ما يوحي به قوله تعالى وما
15:27
جعلنا القبله التي كنت عليها الا لنعلم من
15:31
يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه وكان
15:35
الكل يتطلع الى العوده الى استقبال البيت
15:38
الحرام والنبي صلى الله عليه
15:42
وسلم
15:44
كان
15:45
كثيرا ما يردد بصره في السماء منتظرا ان
15:50
ياتي امر الله سبحانه وتعالى بهذا وانما
15:55
اراد الله ان يكون هذا بعد التصفيه
15:57
والتمحيص
15:59
حتى تتمح هذه العقيده خالصه من جميع شوائب
16:05
الجاهليه وعندما رسخت العقيده تماما
16:10
و اجتاز المؤمنون مرحله الاختبار
16:14
والامتحان ردوا الى استقبال البيت الحرام
16:19
ليكون معقد ارتباطهم في افاق الارض باسرها
16:24
فكل مكان في الارض تبنى فيه المساجد لتوجه
16:29
الى جهه بلد الله تعالى
16:34
الحرام الله سبحانه وتعالى يقول فول وجهك
16:38
شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا
16:41
وجوهكم
16:42
شطرا هكذا اختار الله سبحانه وتعالى هذا
16:47
الامر ولا ريب ان لهذه
16:51
المساجد قدسيه ومكانه في الاسلام
16:55
باسرع كل مسجد منها له حرمات
16:59
ناهيكم انها بيوت الله تعالى في هذه
17:03
الارض وقد جعل الله سبحانه وتعالى
17:07
عمارتها من مظاهر الايمان بالله واليوم
17:10
الاخر انما يعمر مساجد الله من امن بالله
17:14
واليوم الاخر واقام الصلاه واتى الزكاه
17:18
ولم يخشى الا الله فعسى اولئك ان يكونوا
17:22
من
17:23
المهتدين نعم وجعل الله سبحانه وتعالى خاص
17:28
به عندما قال وان المساجد لله فلا تدعوا
17:33
مع الله احد و اضافها الى نفسه تشريفا
17:39
وتكريما عندما قال انما يعمر مساجد الله
17:44
فبكل
17:46
الاعتبارات لها حقوق عظيمه ولها حرمات وقد
17:51
جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه
17:53
وسلم ان من بنى لله مسجدا بنى الله له
17:58
بيتا في الجنه فالناس مامورون بان يعمروا
18:02
هذه المساجد على الطريقه الصحيحه بحيث لا
18:07
يكون فيها اضرار بمساجد اخرى كل مسجد ينشا
18:14
في مكان هو بحاجه الى ان ينشا فيه المسجد
18:18
بحيث لا يضار مسجدا اخر لان الله تعالى
18:24
انما اراد جمع هذه القلوب على الايمان
18:28
ولذلك قال والذين اتخذوا مسجدا ضرارا
18:31
وكفرا وتفريقا بين المؤمنين وارصاد لمن
18:35
حارب الله ورسوله فكل مسجد يبنى وقد تلبس
18:41
بوجه من هذه الوجوه الاربعه المذكوره هنا
18:45
كان لاحقا حكمه بمسجد
18:48
الضرار
18:49
ولاجل هذا شدد العلماء منذ الرعيل الاول
18:56
في بناء
18:59
المساجد الا يكون المسجد الذي يبنى يضار
19:04
يضار مسجدا اخر فاذا بنيت على هذه الطريقه
19:09
فلا ر ان ذلك خير عظيم وفضل ذلك فضل كبير
19:17
وهذه المساجد عند ما
19:22
بنيت في صدر الاسلام كان لها دور كبير
19:27
فمسجد رسول صلى الله عليه وسلم كان و
19:32
بمثابه الجامعه التي تنتظم شمل
19:36
المؤمنين اذ كان ذلك المسجد يحرك حياه
19:41
الامه الاسلاميه
19:42
باسر
19:45
ففيه تقام العبادات وفيه تقام حلقات الالم
19:51
وفيه وجه النبي صلى الله عليه وسلم الامه
19:55
ومن حوله تعقد الويه الجهاد لتنطلق الى
20:01
ارجاء الارض حامله رساله الدعوه الى الله
20:05
سبحانه وتعالى وهكذا كانت المساجد وما
20:10
اسعدنا عندما تعاد هذه الرساله الى
20:15
المساجد من جديد وقد سمعنا بحمد الله في
20:18
كلمه باني هذا المسجد انه كما سيكون بعون
20:24
الله دار
20:26
عباده ومحراب عباده سيكون مركز اشعاع و
20:32
مناره دعوه الى الله سبحانه وتعالى وقاعده
20:38
تعليم بحيث يتفيا طلبه العلم هذا المكان
20:43
الطيب ليرتو من مناهل العلم على اختلاف
20:46
انواعها من العلوم الشرعيه والعلوم
20:49
الادبيه والعلوم
20:52
المعاصره
20:53
لان حياه الامه الاسلاميه يجب ان تكون
20:58
حياه المام بكل القضايا المستجده اذ امه
21:04
الاسلام مطالبه بان تمسك بزمام حضاره
21:08
العصر لتوجهها في طريق الخير اذ فان حضاره
21:13
العصر ان لم توجه من قبل امه الاسلام
21:17
توجيها ربانيا سليما لا ريب انها تظل
21:23
حضاره خاويه الروح مظلمه الجوانب كما هو
21:28
مشاهد الان اذ لم تعد هذه الحضاره الا
21:32
بالويلات
21:33
على اممها فامه الاسلام بحاجه الى ان تبني
21:39
حضارتها على القيم الروحيه والمعارف
21:43
الربانيه اسال الله سبحانه وتعالى ان يوفق
21:49
القائمه ببناء هذا المسجد لكل خير وان
21:53
يبارك له في عمله وان يبارك له في رزقه
21:57
وان يعوضه خيرا عما انفق وان يبارك له
22:02
فيما ابقى من المال وان يمنحه الثواب
22:07
الجزيل انه تعالى على كل شيء قدير وهو
22:10
بالاجابه الجدير نعم المولى ونعم النصير
22:14
واشكركم جميعا والسلام عليكم ورحمه الله
22:19
وبركاته
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات