الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
مسألة دخول غير المسلمين للجنة
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2012-04-05 ·
8:53
0:00
8:53
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
136
0:00
نعم الاخ احمد الحسني يسال يقول هناك من
0:03
يستنبط من علماء هذه الارض الطاهره كلمات
0:08
تدل على ان الذين يدخلون الجنه ليسوا
0:11
المسلمين فقط انما ايضا اصحاب الملل
0:14
الاخرى فالجنه الدخول فيها يكفي ان يعتقد
0:18
الانسان بوجود الله تعالى وانه عبد له
0:21
وانه يعني يعمل بامره ليس بالضروره ان
0:24
يكون مسلما ما ردكم على هذا هذا كلام لا
0:29
يدل الا على مرض قلب قائله وانحراف عقيدته
0:35
ووقوعه في
0:37
فقه الماسونيه لان الماسونيه هي التي تشيع
0:41
هذا الفكر وتقيم حسب ما تزعم العلاقه بين
0:45
الناس على اساس الاخوه وان كانت ديان
0:50
دياناتهم متباينه
0:52
فهذه الفكره هي فكره ماسونيه يروج لها
0:57
هؤلاء الذين تحركهم ايدي خفيه من اجل
1:04
اضاعه العقيده ومن
1:07
اجل الخروج عن طاعه الله تعالى اما الامر
1:12
فهو واضح فان الله تعالى يقول ان الدين
1:16
عند الله الاسلام والله سبحانه وتعالى فرض
1:20
على الجميع الايمان بكل النبوات وبكل
1:25
الرسالات وبكل الكتب المنزله من غير تفري
1:30
بين كتاب وكتاب ولا بين نبي ونبي فقد قال
1:34
سبحانه وتعالى قولوا امنا بالله وما انزل
1:39
الينا وما انزل الى ابراهيم واسماعيل
1:42
واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسى
1:46
وعيسى وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق
1:50
بين احد منهم ونحن له مسلمون ثم قال فان
1:55
امنوا بمثل ما امنتم فقد اهتدوا وان تولوا
2:00
فانما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو
2:03
السميع العليم
2:05
فان امنوا ببعض النبيين وكفروا ببعض فان
2:10
ايمانهم بمن
2:12
امنوا به منهم لا يجيهم شيئا وقال تعالى
2:17
ايضا قل امنا بالله وما انزل علينا وما
2:20
انزل على ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب
2:23
والاسباط وما اوتي موسى وعيسى والنبيون من
2:27
ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون
2:32
ثم قال ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن
2:35
يقبل منه وهو في الاخره من
2:38
الخاسرين وكذلك
2:41
نجد ان الله سبحانه
2:46
وتعالى يقول ان الذين يكفرون بالله ورسله
2:49
ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله ويقولون
2:52
نؤمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون ان يتخذوا
2:56
بين ذلك سبيلا اولئك هم الكاف كافرون حقا
3:00
واعتدنا للكافرين عذابا مهينا فالله تعالى
3:05
يبين ان هؤلاء هم الكافرون
3:09
الذين يؤمنون ببعض الرسالات ويكفرون ببعض
3:14
ويفرقون بين الله تعالى ورسله بحيث
3:18
يتقبلون بعض الرسالات ويرفضون بعض
3:21
الرسالات هم الكافرون حقا وقد عد الله
3:25
تعالى للكافرين عذابا اليما كذلك ا
3:30
ان الله تعالى بعد ما ذكر ان الكتاب الذي
3:34
انزل على النبي صلى الله عليه وسلم قال
3:37
ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فكيف
3:42
يقال بان الجنه لمن كفر ب هذه الرساله
3:47
التي اخذ العهد على الجميع بان يؤمنوا بها
3:52
فقد اخذ الله تعالى ميثاق الانبياء من قبل
3:55
بان يؤمنوا بهذه الرساله
3:58
وكل من خالف ذلك فقد رفض هذا الميثاق الذي
4:03
اعطاه الانبياء لله تعالى نيابه عن الامم
4:07
التي بعثوا فيها فقد قال الله سبحانه
4:10
وتعالى واذ اخذ الله ميثاق
4:12
النبيين واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما
4:17
اتيت
4:18
لما ولقد اخذ الله ميثاق النبيين لما
4:21
اتيتكم من كتاب وحكمه ثم جاءكم رسول مصدق
4:25
لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه قال اقر
4:29
واخذتم على ذلكم اصري قالوا اقررنا قال
4:33
فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين على ان نحن
4:37
في الاسلام ايضا لو ان احدا من الناس من
4:42
ابناء الاسلام رفض نبوه نبي من الانبياء
4:46
ممن نص على نبوتهم لو رفض نبوه عيسى او
4:50
نبوه موسى او نبوه ابراهيم او نبوه داوود
4:54
او نبوه سليمان او نبوه
4:56
اي هود او صالح او شعيب او نبوه نوح او
5:01
نبوه لوط او شيئا من هذه النبوات فانه ولا
5:05
ريب لا يعد في هذه الحاله مسلمه ولا يقال
5:09
بانه يستحق الجنه كذلك من رفض نبوه نبينا
5:13
محمد صلى الله عليه وسلم وكفر بهذه
5:17
النبوه ولم يتبع النبي صلى الله عليه وسلم
5:21
فقد اضاع ميثاق النبوات جميعا واضاع ما
5:25
انزل عليه لان الله تعالى اخذ ميثاق النبي
5:29
بان يؤمنوا وقد جاءت الكتب السماويه
5:33
السابقه على القران الكريم مبشره بالرسول
5:37
صلى الله عليه وسلم وداله على هذا الحق
5:41
الذي جاء به ومبينه ان من اتبعه فانه على
5:45
الحق ومن اعرض عنه فكما قال تعالى ومن
5:49
اعرض عن ذكري فان له معيشه ظنك ونحشره يوم
5:54
القيامه اعمى
5:56
ا كل من كفر ب بالرسول صلى الله عليه وسلم
6:00
وكذلك من كفر بالرسالات السابقه الاخرى
6:04
انما هو النار موعده كما قال الله سبحانه
6:08
وتعالى
6:10
والايات الداله على ذلك هي كثيره جدا و
6:16
هذا الذي يقولونه انما هو انكار لما علم
6:19
من الدين بالضروره انكار لنصوص القران
6:23
الداله على هذا الحق طيب سمحت شيخ في في
6:27
قوله تعالى ان الذين امنوا والذين هادوا
6:29
والنصارى والصابئين من امن بالله واليوم
6:31
الاخر ما تفسير هذه الايه نعم هذه
6:36
الايه للمفسرين فيها
6:39
رعيان قيل بان الايه الكريمه نزلت بعدما
6:46
جاءت قوارع الانكار
6:49
مصبوبه على بني
6:51
اسرائيل الذين
6:54
ا اضاعوا الاحد والذين وقفوا في وجه دعوه
6:59
النبي صلى الله عليه وسلم واعرضوا عن هذه
7:02
الدعوه وكفروا بها وجحدوا ما استيقنت
7:05
انفسهم من صحتها
7:10
وثبوتها قالوا بعد هذه القوارع قوارع
7:15
الانكار التي صبت عليهم صبا لا ريب انه قد
7:19
يتوهم الانسان ان اسلافهم الماضين ايضا هم
7:23
في حكمهم وقد اراد الله تعالى بما ذكره في
7:27
هذه الايه التنبيه على ان اولئك الذين
7:31
سلفوا على الحق ومضوا على الحق وماتوا على
7:35
الحق من غير ان يفرطوا في شيء من الحق
7:38
الذي جاء به النبيون من قبل فلا ريب انهم
7:43
ا لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا
7:47
هم يحزنون هذا راي والراي الاخر ان الايه
7:52
ايضا بعد ما وردت
7:57
ا بعد ما ما سبقتها الايات التي قرعت بني
8:01
اسرائيل تقريع ربما تصور احد بانهم لن
8:05
تقبل توبتهم وانهم كتب عليهم الخزي وكتب
8:09
عليهم الدمار وكتب عليهم الهوان وكتب
8:13
عليهم الشقاء الابدي فجاءت القران الكريم
8:18
جاءت الايه الكريمه في القر في القران
8:22
منبهه ان من امن منهم وعمل صالحا واستمر
8:27
على الايمان و لم يتضعضع ايمانه فهو من
8:31
الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ومعنى
8:34
ذلك ان توبتهم مقبوله ان الذين امنوا
8:38
والذين هادوا والنصارى والصابئين من امن
8:41
بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلهم اجرهم
8:46
عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون نعم
8:51
جزاك الله خير سم الشيخ
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات