الرئيسية
/
قناة بصيرة
دروس وعبر من طوفان الأقصى؛ للشيخ د. عبد الله بن سعيد المعمري
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2023-11-05 ·
1:10:02
0:00
1:10:02
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
1133
0:00
ولذا كل احد منا
0:05
مسؤول عن هذا الامر واول ذلك التوبه الى
0:10
الله سبحانه وتعالى من كل
0:15
ذنب لدف الى الله عز
0:18
وجل ونحن
0:22
طاهرون
0:25
مخلصون ليتقبل الله تعالى عملنا ليخلصنا
0:30
من هذه الادواء والشرور التي
0:33
نعانيها كيف لاحد يجاهد في سبيل الله
0:37
وربما بعض اولاده متلطخ بافكار الالحاد او
0:42
بعض بناته متاثره بافكار النسويه بسم الله
0:46
الرحمن
0:48
الرحيم الحمد لله رب
0:51
العالمين والعاقبه للمتقين ولا عدوان الا
0:56
على
0:57
الظالمين واشهد ان لا اله الا الله ولي
1:02
الصالحين واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا
1:06
عبده
1:08
ورسوله سيد الاولين والاخرين وخاتم
1:12
النبيين
1:14
والمرسلين صلى الله عليه وسلم وعلى اله
1:18
وصحبه وعلى كل من سار على نهجه الى يوم
1:23
الدين اما بعد فالسلام عليكم ورحمه الله
1:28
وبركاته
1:32
يقول الله
1:34
تعالى قد خلت من قبلكم
1:37
سنن فسيروا في
1:40
الارض فانظروا كيف كان عاقبه
1:45
المكذبين هذا بيان
1:47
للناس وهدى وموعظه
1:51
للمتقين ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم
1:55
الاعلون ان كنتم
1:58
مؤمنين سكم
2:00
قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام
2:06
نداولها بين الناس وليعلم الله الذين
2:10
امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب
2:16
الظالمين وليمحص الله الذين امنوا ويمحق
2:24
الكافرين هذه الايات
2:27
الكريمه وان زلت قبل نحو 1400
2:33
عام الا انها كما يبدو كانها تنزل
2:38
الان وهذا شان
2:41
القران
2:43
الكريم الذي انزله الله تعالى
2:47
بعلمه وهو يعلم السر في السماوات
2:52
والارض
2:54
سبحانه بيده مقاليد السماوات
2:58
والارض
3:01
يصرف
3:05
الاشياء ويدبر امر
3:08
الخلق
3:10
بحكمته ولطف
3:14
ربوبيته ليوصل الاسباب الى
3:18
نتائجها حسب
3:22
تقديره فهو سبحانه وتعالى يفعل ما يشاء
3:25
ويحكم ما
3:27
يريد لا معقب
3:30
لحكمه ولا راد
3:33
لقضائه قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من
3:37
تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء
3:43
وتذل من تشاء بيدك الخير انك على كل شيء
3:49
قدير
3:51
ف يجعل هذا القران
3:56
مخاطبا لاهل كل عصر
4:00
واهل كل
4:02
مصر بحسب ما تستوعبه
4:06
نفوسهم
4:08
حتى يستلهم
4:11
هدايته وياخذوا
4:15
بمراده فيمه لهم
4:18
الطريق ليسكو عن
4:21
علم وبذلك يقيم عليهم
4:25
الحجه ليهلك من هلك عن
4:28
بينه
4:30
من حي عن
4:32
بينه
4:34
بيد ان كثيرا من
4:38
الناس لا يقتبسون من
4:41
نوره ولا يرتشفون من
4:44
معينه وانما يظلون سادرين في
4:49
غيهم عميا وبكما
4:55
وصما لانهم حرموا انفسهم من
5:01
خيره فكانت قلوبهم
5:05
غلفا قبل
5:07
اعينهم وقبل
5:10
اذانهم فهم
5:13
يتعامون عن بوارق
5:16
اياته
5:28
ويتصوّر للناس
5:33
اجمعين الا ان الله سبحانه
5:36
وتعالى جعله رحمه
5:41
للمتقين او رحمه
5:43
للمؤمنين وموعظه
5:46
للمتقين وذكرى لمن كان له قلب او القى
5:50
السمع وهو
5:53
شهيد ها نحن اليوم ايها
5:58
الاخوه
6:02
نتدارس موضوع طوفان
6:07
الاقصى
6:10
لكي نعرف
6:13
موقفنا من
6:17
الاحداث لنتعلم
6:21
الدرس لندي الى
6:26
الحق لنصلح واقعنا
6:32
فان الفاعل في ذلك
6:35
غيرنا وطالما للاسف
6:39
الشديد وقفنا
6:41
موقف المتامل من
6:45
بعيد المنتظر لما تؤول اليه
6:51
الاحداث فلا
6:54
ندخل في
6:56
الصميم او لا نجد الى العمق
6:59
ان دخلنا
7:01
البحر نؤثر
7:04
السلامه او اننا ضعفت
7:09
همتنا وقل
7:11
فعلنا حتى فقدنا الثقه
7:16
بانفسنا فلم نملك
7:20
الفعل وانما نقع او جعلنا انفسنا تحت اثر
7:27
المؤثرين ولم نعد
7:30
ائمه
7:32
متبوعين بل قبلنا ان نكون
7:38
تابعين وجلست اليوم شاهد على
7:43
هذا واتصور ان كثيرا من افراد الامه على
7:47
هذا
7:49
النحو
7:51
بل ربما يتمادى البعض
7:55
منا الى
7:58
ان
7:59
يحاكم او
8:01
يحكم على اولئك
8:05
النفر من هذه
8:08
الامه
8:10
الذين شمروا عن
8:13
سواعدهم
8:16
ونفض عن عيونهم غبار
8:19
[موسيقى]
8:20
النوم ولم يرتضوا
8:25
الاستكانه بل هبوا لنصره دينهم
8:30
والذوج عن
8:33
كرامتهم وتحرير
8:35
ارضهم وتطهير
8:42
مقدساتهم صار بعضنا يحكم
8:46
عليهم او يناقشوا موضوعهم هل هم مصيب ام
8:52
مخطئون وربما يلقي
8:55
بفتاه او
8:58
ارائه عليهم وهو يعلم انها لا تصل
9:03
اليهم لان هذا النوع من التفكير
9:09
والتصرف انما هو ثمره مما ذكرته من
9:14
قبل نوع من
9:16
التنفيس عن هذا
9:19
الضعف الذي يملا
9:23
القلوب واستولى على
9:27
العقول و
9:29
ربما اثر
9:33
الخمول ما دام يعيب على تلك الثله ما
9:38
فعلته او على تلكم الفئه ما
9:43
حققته فينكر لكل
9:47
انجاز
9:49
و
9:52
يحتقر كل
9:55
تضحيه وربما فخم من شان العدو
10:00
حتى
10:02
يبرر تقاعده
10:05
وتقاعسه واستسلامه وخنوع
10:12
وذله فيعين العدو من حيث يشعر او لا
10:19
يشعر هذه الايات
10:22
الكريمه تعالج
10:24
هذا
10:28
الوضع وتخاطب الناس
10:33
جميعا لكي
10:36
يعتبروا ولذا
10:38
ساحاول قدر الطاقه بما يسر الله تعالى
10:42
وفتحه ان اتعرض لبعض
10:46
الدروس من خلال هذه
10:50
الاحداث التي تحدث في
10:53
فلسطين هذه
10:58
الايام
11:00
ف الله تعالى امرنا ان نعتبر وان
11:05
نتفكر ق سيروا في الارض
11:11
فانظروا كيف كان عاقبه المكذبين او قال
11:14
فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبه
11:20
المكذبين قبل ان
11:23
تحدث هذه
11:25
الاحداث سبقتها احداث كثيره في التاريخ
11:32
لاقوام فعلت ما
11:36
فعلت من اتباع مسلك
11:40
الشيطان او ركوب
11:44
الهوى او اقتفاء
11:47
او الاستسلام لكيد النفس الاماره
11:53
بالسوء فدفعها ذلك الى الكفر بالله عز
11:57
وجل والتجرؤ على
12:01
معصيته وانتهاك
12:05
حرماته
12:06
فكانت عاقبه امرها
12:12
خسر ما الذي
12:15
فعله قوم
12:18
نوح وقوم
12:22
هود وقوم
12:25
صالح وهكذا الاقوام من بعد
12:31
ماذا صنع فرعون
12:35
وملاه
12:38
وغيرهم الا نعتبر مما
12:42
فعلوه انهم استحقوا غضب الله تعالى
12:47
ولعنته بسبب معصيتهم لله كما قال الله
12:51
تعالى فاهلكناهم
12:55
بذنوبهم وقال فكلا اخذنا ب ذنبه فمنهم من
13:00
ارسلنا عليه
13:03
حاصبا ومنهم من اخذته
13:06
الصيحه ومنهم من خسفنا به
13:09
الارض ومنهم من
13:11
اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا
13:16
انفسهم
13:18
يظلمون فلماذا
13:22
نتعجب حين يصاب هؤلاء
13:25
الكفره
13:27
الفجره المارقون
13:30
من بني الصهيون
13:34
واعوانهم اهذا امر
13:38
عجب مع انهم تجاوزوا كل
13:42
الحدود
13:44
وانتهكوا كل
13:46
[موسيقى]
13:48
المحارم ليس في هذه
13:52
الاحداث القريبه بل منذ عشرات
13:57
السنين
13:59
كانوا يزهقون الارواح البريئه بغير
14:04
حق وينتهكون
14:08
الاعراض
14:09
ويحتلون
14:11
البلاد وينهبون
14:15
الخيرات ويدنس
14:19
المقدسات ويمرون على امه
14:23
الاسلام وينشرون فيها
14:27
الفساد الا يستحق شيء من ذلك فضلا عن كله
14:32
غضب الله
14:34
عليهم وهم يوالون في الوقت نفسه
14:38
ابائهم واحبار من
14:42
قبل الذين استحقوا وعيد الله
14:46
تعالى بسبب شيء من هذه الافعال
14:50
ونحوها كما قال الله سبحانه
14:53
وتعالى ضربت عليهم الذله اينما
14:57
ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس
15:01
وباؤوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنه
15:06
ذلك اي
15:08
السبب بانهم كانوا يكفرون بايات الله
15:12
ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما
15:17
عصوا وكانوا
15:20
يعتدون
15:22
وهؤلاء سائرون على
15:25
طريقهم متبعون لمنهاج
15:31
ولا يختلف
15:33
الامر ان كانت
15:37
العقوبه اتتهم او
15:40
تاتيهم على يد
15:43
بشر او على يد اي خلق من خلقه
15:48
سبحانه فانما ذلك حكم
15:53
الله وما هؤلاء الخلق من بشر او
15:57
غيرهم الا سبب او اداه
16:01
[موسيقى]
16:03
تنفيذ ووراء ذلك كله قدره الله
16:09
تعالى فالله تعالى يسلط من يشاء على من
16:15
يشاء قد يسلط الصالح على
16:20
الفاسد او المظلوم على
16:25
الظالم ليقتص منه ويست دد
16:30
حقه ويقيم
16:32
الحق وقد ي تص من الظالم
16:40
بالظالم يهلكهم
16:43
جميعا ويجعل
16:46
باسهم على باس بعض او فوق باس
16:50
بعض فيجعل تدبيرهم
16:55
تدميرهم وقد يسلط عليهم جندا من ج
16:59
جنوده ممن لا
17:03
نراهم وهو القائل ولله جنود السماوات
17:06
والارض وكان الله عليما
17:09
حكيما ولله جنود السماوات والارض وكان
17:13
الله عزيزا
17:15
حكيما وقال وانزل جنودا لم تروها وعذب
17:21
الذين كفروا وذلك جزاء
17:25
الكافرين فما
17:27
العجب
17:30
الا
17:31
ان الايمان قد
17:34
ضعف ما
17:37
العجب الا ان العلم بكتاب الله تعالى قد
17:42
انحسر حتى تغيب هذه المفاهيم
17:47
الواضحه
17:48
الصريحه عن اذهان كثير ممن يدعون اتباع
17:53
الاسلام او قراءه
17:57
القران الا ال انهم بعيدون للاسف الشديد
18:02
عن
18:03
هدايات عن ان يعيشوا
18:06
القران ان يحيوه حياه
18:11
عمليه في
18:12
واقعهم
18:15
فكرا
18:17
وضميرا
18:19
وسلوكا علما
18:24
وهدايه نظريه
18:27
وتطبيقا
18:31
وهذا مما يدعونا الى الرجوع الى كتاب الله
18:35
لنستلهم
18:38
مراشده لنعلم انه يكشف
18:42
لنا هذه الاسرار العظيمه التي قد تغيب على
18:45
غيرنا من
18:47
الامم وقد اكرمنا الله تعالى به الا اننا
18:52
نظلم انفسنا بعدم الرجوع اليه وعدم
18:57
تدبره
18:58
وعدم سؤال الله تعالى ان يعلمنا
19:03
علمه وان ياخذ بايدينا الى ما فيه
19:09
مرضاته فلو
19:11
اننا درسنا
19:13
القران دراسه
19:17
عميقه لادرك هذا الامر من
19:20
قبل لان
19:23
الاعتبار بما جرى للامم السابقه يدفع هذه
19:29
الامه
19:31
الى ان تاخذ بما
19:34
ينفعها وتترك ما
19:37
يضرها لقد كان في قصصهم عبره لاولي
19:41
الالباب ما كان حديثا يفترى ولكن تصديق
19:45
الذي بين يديه وتفصيل كل شيء وهدى ورحمه
19:50
لقوم
19:53
يؤمنون الا يقول الامام السالمي رحمه الله
19:57
تعالى وانما يسوون النظر لمن اراد يقران
20:03
السير فياخذ الخير ويلقي
20:07
الشر وانما يس من اراد
20:10
يقرا
20:12
السيره ما كذا فياخذ الخير فسيره الاخيار
20:17
للهدى علم وطالب الرشد لها قد
20:22
التزم
20:24
ف التاريخ عبره و هذه الامه وجميع من فيها
20:31
عليهم ان ياخذوا
20:33
العبره فان من اختار ان يسلك مسلك هؤلاء
20:39
الكافرين
20:42
الكاذبين بارتكاب معصيه الله او ظلم
20:47
العباد او الفساد في
20:50
الارض فانه سيصيبه ما
20:54
اصابهم والذين ظلموا من هؤلاء سيصيبهم
20:58
سيئات ما كسبوا وما هم
21:05
بمعجزين على من يلي امر هذه
21:09
الامه ان يعيا هذا
21:12
الامر فهذا درس
21:16
عظيم
21:18
لهؤلاء ان يتخلوا عما هم
21:24
فيه من كل ما لا يرضي الله سبحانه وتعالى
21:30
والا فان الطريق سيلتهم
21:34
الجميع لان سنه الله تعالى
21:37
غالبه والله غالب على امره ولكن اكثر
21:41
الناس لا
21:42
يعلمون وليس هناك
21:46
احد له علاقه بالله سبحانه
21:50
وتعالى
21:53
ل يرفع عنه
21:57
العذاب مجرد انه ينطق
22:02
الشهادتين فيخدع بذلك النطق امثاله من
22:07
الخلق لكنه عند الله تعالى
22:12
مكشوف يخادعون الله وهو
22:17
خادعه وما اموالكم ولا اولادكم التي
22:20
تقربكم عندنا زلفا الا من امن وعمل
22:24
صالحا فاولئك لهم جزاء الضعف بما وهم في
22:28
الغرفات
22:29
امنون فليس هناك قرب من الله
22:33
تعالى بسبب او نسب الا
22:37
التقوى يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر
22:40
وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان
22:45
اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم
22:50
خبير وفي الحديث ان الله لا ينظر الى
22:53
صوركم واموالكم ولكن ينظر الى قلوبكم
22:56
واعمالكم
23:02
فالذين يتعاملون
23:05
بالربا ويسعون لنشر نظام
23:09
الربوي او الذين يرتكبون فاحشه
23:13
الزنا او يصوغون
23:17
الدعاره او الذين يتركون
23:21
الصلاه او يشرعون للناس اسبابا تدفعهم الى
23:25
ترك
23:26
الصلاه
23:29
وكذا اولئك الذين ينشرون التبرج والفساد
23:33
[موسيقى]
23:34
والعري انما هم سائرون في هذا الطريق الذي
23:37
يغضب الله
23:39
تعالى
23:42
و ستكون عاقبتهم
23:46
وخيمه لانهم يستمطرون على انفسهم غضب الله
23:50
تعالى
23:53
وسخطه واذا نزل غضب الله تعالى فلا قبل
23:56
لهم به
23:58
ومن يحلل عليه غضبي فقد
24:02
هوى لئن كان
24:05
المسلمون مع النبي صلى الله عليه وسلم
24:10
خالفوا او بعضهم خالف امر النبي صلى الله
24:15
عليه
24:16
وسلم في غزوه
24:19
احد بعدم النزول من الجبل وهم
24:25
الرماه ولم يستمعوا لتن
24:29
قائدهم ادى ذلك الى هزيمه المسلمين في
24:34
الظاهر في غزوه احد وان كانت هناك دروس
24:39
عظيمه تعلموها فهي نصر من حيث
24:44
المعنى ولكن من حيث الصناعه يقول بعضهم هي
24:50
هزيمه فلاجل
24:53
هذا عوقبوا بتلك
24:56
العقوبه او على الاقل
24:59
نبهوا من الله عز وجل حتى لا يرتكبوا هذه
25:03
المخالفه مره اخرى وقال الله تعالى فليحذر
25:07
الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او
25:11
يصيبهم عذاب
25:13
اليم بل قال اولما اصابتكم مصيبه قد اصبتم
25:17
مثليها قلتم ان هذا قل هو من عند انفسكم
25:23
وقال وما اصابكم من مصيبه فبما كسبت ايدي
25:28
م ويعفو عن كثير وهذه
25:31
المخالفه فما بالكم باولئك الذين يرتكبون
25:37
الفواحش بل يحاربون الله
25:40
ورسوله بل يعطلون حدود
25:43
الله بل يوالون اعداء
25:46
الله ويمهد لهم
25:50
الطريق فيخ
25:52
الوطن او
25:55
البلاد ويكونون عملاء ل هذا العدو المتربص
26:01
بهم بل يعملون له
26:04
جواسيس او ينشرون
26:08
الفساد على اي مستوى من
26:13
المستويات فهذا تنبيه لهم قد يكون الدور
26:18
عليهم ان لم يتداركوا انفسهم قبل فوات
26:25
الاوان و
26:29
من الدروس العظيمه في
26:32
هذا
26:34
ان الامر بيد الله
26:38
تعالى يصرفه كيف
26:42
يشاء لان كان الله سبحانه
26:45
وتعالى امر باتخاذ
26:48
الاسباب وقال واعدوا لهم ما استطعتم من
26:52
قوه ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله
26:56
وعدو وكم واخرين من دونهم لا تعلمونهم
26:59
والله
27:00
يعلمهم الاى
27:03
[موسيقى]
27:05
ان
27:07
الاسباب خلق من خلق
27:11
الله لا يعتمد
27:13
عليها وانما الاعتماد على الله تعالى مسبب
27:17
هذه
27:19
الاسباب
27:21
خالقها
27:23
وموصل الى
27:26
نتيجتها
27:28
فالامر كله بيده سبحانه قل ان الامر كله
27:33
لله
27:36
سبحانه لا يخرج شيء عن او من
27:42
قبضته فلا يتحرك متحرك ولا يسكن ساكن الا
27:47
باذنه وما تشاؤون الا ان يشاء
27:53
الله وبهذا ندرك ان التعلم لق بالله تعالى
27:59
هو اهم
28:02
شيء
28:05
لانه على كل شيء
28:08
قدير وبكل شيء عليم وبكل شيء
28:15
محيط وقد ضرب لنا الامثله في
28:19
كتابه لندرك هذا الامر
28:24
ونتعلم فالله سبحانه وتعالى يذكرنا مواقف
28:28
كثيره عن
28:30
انبيائه نوح وهود وصالح
28:33
وشعيب
28:36
وموسى
28:37
وعيسى
28:39
وابراهيم
28:41
وغيرهم ممن نصرهم الله
28:45
تعالى مع قله
28:47
عددهم وضعف عدتهم اي
28:53
الماديه ومع تكالب الاعداء
28:56
عليهم
28:58
وشده
28:59
قهرهم الا ان الله تعالى
29:02
نصره الم ينقذ الله تعالى نوحا
29:08
واهله الذين كان عددهم كله داخل
29:14
سفينه كم كانت هذه السفينه تتسم لكم من
29:18
العدد مع ان الله تعالى يقول فما امن معه
29:21
الا
29:24
قليل مع انه سبحانه وتعالى امره ان يحمل
29:28
في هذه السفينه من كل
29:31
زوجين اي من الحيوانات
29:34
ونحوها لينقذها من الطوفان فانقذ الله
29:39
تعالى نوحا ومن معه واغرق الاخرين قال ثم
29:44
اغرقنا
29:46
الاخرين دمرهم اجمعين حتى قال بعض
29:50
المفسرين بان الارض كلها غرقت وما بقي الا
29:54
نوح ومن ركب معه في السفينه
30:00
اين القوى الماديه اين
30:06
العدد
30:08
اين شيطان
30:12
واوليائه ما الذي حدث لصالح عليه
30:16
السلام ما الذي حدث لهود عليه السلام
30:22
وهكذا الم يهلك الله تعالى
30:25
اقوامهم وكانوا يقولون من اشد منا قوه اما
30:31
ارسل الله عليهم
30:33
الريح وهي من اضعف خلقه كما يتصور
30:37
البعض
30:39
فدمرت فاصبحوا لا يرى الا
30:43
مساكنهم اما اهلك قوم صالح
30:50
بالصيحه ف ما كان لهم من
30:54
اثر اما اهلك فرعون وقومه او وملاه ونجى
31:01
موسى ومن
31:03
معه هل كان هذا الف الجبار
31:08
الظالم
31:10
يتصور ان هذا
31:13
الرجل العبراني كما يقولون من بني اسرائيل
31:18
الذي
31:20
رباه تحت سمعه
31:22
وبصره الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من
31:26
عمرك
31:28
سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من
31:35
الكافرين هل كان يتصور ان هذا من بين كل
31:40
الذين
31:42
قتلهم خشيه
31:44
[موسيقى]
31:46
ان ينزلوه من ملكه فكان يقتل ابناء بني
31:51
اسرائيل ويستحيي نسائهم وياخذ بكل الاسباب
31:55
دون رحمه
31:58
ويتمادى في ذل بني اسرائيل حتى يقتل
32:03
نفوسهم وحين يستحيي نساءهم كان كما يقول
32:07
بعض المفسرين لاجل ان يقتل معنويات من بقي
32:11
منهم باهانه نسائهم وهتك اعراضهم فلا يبقى
32:17
فيهم رغبه في الحياه
32:21
او ليس فيهم عزه
32:24
نفس او ليس فيهم قوه من الثقه بالنفس لاجل
32:28
الانتصار على هذا العدو
32:31
الغاشم ومع
32:34
ذلك بامر الله عز وجل ينجو هذا الطفل من
32:39
بني
32:40
اسرائيل ليتربى في ملك فرعون وفي
32:44
قصره واذا به بعد مده هو الذي يكون على
32:50
يديه هلاكه والعياذ
32:53
بالله وعندما خرج موسى ومن معه من بني
32:59
اسرائيل وهم
33:01
قله
33:04
يخافون من لحوق
33:07
فرعون
33:11
وجنده هل كان موسى يتصور ان يفلق له
33:20
البحر وهل يتصور فرعون انه سيغرق في هذا
33:25
البحر لكنه امر
33:30
الله فقلنا ضرب بعصاك بحر فانفلق فكان كل
33:35
فرق كالطول
33:37
العظيم من يستطيع هذا الا
33:41
الله اين
33:43
فرعون وملاه وقوته وكان يقول ليس لي ملك
33:48
مصر وهذه الانهار تجري من
33:52
تحتي الم يقل انا ربكم
33:55
الاعلى
33:57
الم يتوعد موسى ويتظاهر
34:01
بالصلاح اني اخاف ان يبدل دينكم او ان
34:04
يظهر في الارض
34:07
الفساد فما كانت
34:10
نتيجته بل المولى سبحانه وتعالى يذكر لنا
34:14
في كتابه مواقف حصلت للنبي صلى الله عليه
34:21
وسلم واذكروا اذا انتم قليل مستضعفون في
34:25
الارض تخافون ان يتخطفكم الناس فاوا
34:29
وايدكم بنصره ورزقكم من الطيبات لعلكم
34:34
تشكرون الم يكن المسلمون قله في
34:38
مكه ربما كان عدده بعدد اصابع
34:42
اليد ثم زاد قليلا وهاجروا من
34:48
ديارهم لعدم
34:50
النصير فناصر اهل
34:54
المدينه من الذي نصرهم و
34:57
حفظهم اين القوى الماديه التي ركن اليها
35:01
الناس
35:02
اليوم اين ايمانهم بالله عز وجل
35:06
وقدرته الم ينصر الله تعالى نبيه محمدا
35:10
صلى الله عليه وسلم في غزوه
35:12
بدر وكان عدد المسلمين حينها ثلث عدد
35:18
المشركين وكان عتادهم اقل لا يقاس ابدا
35:22
فمن الذي
35:24
نصرهم ولقد نصر الله ببدر وانتم اذله
35:28
فاتقوا الله لعلكم
35:30
تشكرون لما لا يتذكر المسلمون
35:34
هذا لما لا يتذكرون ويوم حنين لقد نصركم
35:39
الله في مواطن كثيره ويوم
35:41
حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغني عنكم
35:45
شيئا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم
35:51
مدبرين ثم ماذا انزل الله سكينته على
35:55
رسوله وعلى المؤمنين
35:57
وانزل جنودا لم تروها الا يتذكر المسلمون
36:02
هذا وهكذا في مواطن كثيره بل عندما تنكا
36:08
بعض الناس في غزوه
36:10
العسره مع هذه الاحداث الكثيره التي وقعت
36:14
عليهم فقال الله تعالى الا
36:18
تنصروه فقد نصره الله الا تذكرون والعهد
36:24
قريب فقد دص الله اذ اخرجه الذين كفروا
36:29
ثانيه اثنين اذ هما في الغار اذ يقول
36:33
لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله
36:37
سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل
36:42
كلمه الذين كفروا السفلى وكلمه الله هي
36:46
العليا والله عزيز حكيم هل نقرا القران هل
36:52
نتدبر
36:54
هل نشرب معانيه
36:57
هل نسقط هذه المعاني على
37:01
واقعنا
37:02
لنعرف كيف تصير
37:06
الامور انه
37:08
الخور انه الجبن انه حب
37:12
الدنيا الذي اورثنا هذا الضعف
37:25
والاستكانة الاسباب لان الله تعالى امر
37:28
بالاخذ بها كما تقدم في الايات الكريمه
37:31
ولكن الله تعالى بين لنا ايضا بعد الاخذ
37:36
بالاسباب ان المعتمد انما هو على
37:39
الله وليس على هذه
37:42
الاسباب وما النصر الا من عند
37:46
الله ان الله عزيز حكيم وما النصر الا من
37:50
عند الله العزيز الحكيم وقال ان ينصركم
37:54
الله فلا غا فلا غا لكم وان يخذلكم فمن ذا
37:59
الذي ينصركم من
38:00
بعده فماذا تريد الامه اكثر من هذا
38:04
البيان
38:06
لتعلم ان يد الله تعالى هي التي تصرف هذا
38:10
الوجود بمن فيه ومن فيه وان الله تعالى لا
38:13
تعجزه قو الظلم والفساد والكفر
38:18
والاستعباد مهما
38:21
بلغت ولو تصورت انها تناطح
38:25
السحاب في
38:27
بنائها او تثبت بالارض كالجبال
38:33
الراسيات قل فمن يملك من الله شيئا ان
38:37
اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في
38:41
الارض جميعا هل يقف امامه احد وهو الذي
38:46
يجير ولا يجار عليه
38:51
سبحانه فكيف
38:54
نخاف من هؤلاء قوم
38:57
الكافرين لمجرد ان عندهم سلاحا نوويا
39:01
لانهم يسيطرون على
39:03
الاقتصاد لان لديهم التقنيه والالكترونيه
39:07
ولان عددهم كبير سبحان
39:12
الله هذا مسور لان يتخذوا اولياء من دون
39:16
الله ليستقي
39:19
بهم من يؤمن بالله واليوم الاخر او كما
39:23
يدعي والله تعالى يقول مثل الذين اتخذوا
39:26
من دون الله اولياء كمثل العنكبوت اتخذت
39:29
بيتا وان اوهن البيوت لبيت العنكبوت لو
39:32
كانوا
39:34
يعلمون الله تعالى يقول
39:37
اتخشونهم فالله حق ان تخشوه ان كنتم
39:41
مؤمنين هؤلاء
39:44
يخافون اشد من الخوف من
39:47
الله هؤلاء لا
39:51
يملكون
39:52
حياتهم ولا
39:55
رزقهم
39:56
الذين قالوا لاخوانهم وقعدوا لو اطاعونا
40:00
ما
40:01
قتلوا قل فادرؤوا عن انفسكم الموت ان كنتم
40:06
صادقين تقولون بان هؤلاء ماتوا بسبب انهم
40:09
خرجوا للمعركه
40:11
طيب اذا اتاكم الاجل او الموت فمنعوه
40:15
وانتم في قصور قل لو كنتم في بيوتكم لبرز
40:19
الذين كتب عليهم القتل الى
40:23
مضاجعهم قل ان الموت الذي منه فانه
40:28
ملاقيكم ولو كنتم في بروج
40:31
مشيده
40:33
هاتوا ماذا ستصنع هذه الدول
40:37
العظمى العظمى ما شاء
40:39
الله هل استطاعت ان ترد عن نفسها
40:43
الطوفان هل استطاعت ان تمنع نفسها من
40:46
الزلزال الذي
40:48
وقع بعدما ثار ذلكم البركان هل استطعت ان
40:52
تمنع ثوران هذا
40:55
البركان لما ارسل الله عليهم
40:58
الرياح ماذا
41:01
صنعوا ماذا فعلوا حين ارسل الله
41:04
عليهم هذا فيروس الذي لا يكاد يرى باشعه
41:09
المجهر كورونا او كوفي
41:13
19 لجوا الى جحورهم او بيوتهم كالفئران
41:19
وعطل الارض كلها اين
41:23
قوتهم اين علمهم اين
41:28
اسلحتهم اين
41:30
[موسيقى]
41:32
جندهم ياتي بعد ذلك
41:36
احد ليشكك
41:39
في انتصار الايمان على
41:42
الكفر او الحق على
41:45
الباطل
41:47
وهيهات فان الله سبحانه وتعالى يقول كتب
41:52
الله لاغلبن انا ورسي ان الله قوي عزيز
41:57
العزه للمؤمنين للايمان
42:01
واهله للحق
42:04
واصحابه وليس للكفر لا يغرنك تقلب الذين
42:09
كفروا في البلاد متاع قليل ثم ماواهم جهنم
42:14
وبئس
42:17
المهاد
42:19
قليل لا شيء وان كل ذلك لما متاع الحياه
42:24
الدنيا والاخره عند ربك
42:28
للمتقين لما يرفع شان الكفره والمفسدين في
42:33
الارض ان الذين يحادون الله ورسوله اولئك
42:38
في
42:38
الاذلين كتب الله لاغلبن انا ورسله ان
42:42
الله قوي
42:45
عزيز ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين
42:49
انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم
42:54
الغالبون وكان حقا علينا نصر المؤمنين انا
42:58
لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياه
43:01
الدنيا ويوم يقوم الاشد هذا وعد
43:05
الله هذا وعد
43:08
الله فهل نعي هذا
43:11
الوعد هل نعي ان الله تعالى لا يخلف
43:17
الميعاد هل نعي انه لا تبديل لكلمات
43:22
الله فكيف نتصور ان تخللى الله تعالى عن
43:27
عباده
43:30
المؤمنين عن حزبه المفلحين الا اولئك حزب
43:34
الله الا ان حزب الله هم
43:37
الغالبون هل يتخلى عن
43:42
مساجده عن
43:44
بيوته عن
43:46
كتابه عن رسوله صلى الله عليه وسلم عن
43:50
دينه عن
43:52
اوليائه وهو القائل الا ان اولياء الله
43:56
الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم
44:01
يحزنون هذا مبدا ثابت ولقد كتبنا في
44:06
الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي
44:09
الصالحون ان في هذا لبلاغا لقوم
44:15
عابدين وقال ونريد ان نمن على الذين
44:18
استضعفوا في الارض ونجعلهم ائمه ونجعلهم
44:22
الوارثين ونمكن لهم في الارض لكن هل سكت
44:27
لا قال ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم
44:32
ما كانوا يحذرون فوعد الله ات لا بحاله
44:36
طال الزمان
44:40
وقصوا ولكن يبقى من شرفه الله عز وجل لنيل
44:46
هذه
44:49
الحضوي ويتخذ منكم
44:54
شهداء يبقى لاسف على اولئك الذين رضوا بان
44:59
يكونوا مع
45:00
الخوالف رضوا بان يكونوا مع
45:07
القواعد
45:11
هكذا رضوا بان يكونوا مع هؤلاء
45:15
المهزومين
45:16
المحرومين من رضوان الله
45:21
وجنته والنصر في
45:24
الدنيا
45:26
رضوا
45:28
بان يعيشوا على الفته المتساقط من موائد
45:33
الاخرين رضوا بان يكونوا
45:36
اتباعا لاتباع اتباعا للقرده او من مسخوا
45:42
قرده وخنازير
45:45
لان يكونوا اتباعا ذل القوم في هذه الارض
45:49
او اذل الاقوام اي حياه واي
45:54
عزه
45:56
كيف ترضى قلوبهم
45:59
هذا
46:01
واجدادهم كانوا صحابه رضوان الله عليهم
46:04
فتحوا
46:07
الامصار واعز الله بهم
46:10
الدين نعم كانوا رعاه للغنم ولكن اصبحوا
46:15
قاده
46:17
للامم كانوا
46:19
اميين ولكن
46:22
علموا التاريخ علموا البشريه الحضاره
46:27
كانوا اشلاء
46:29
ممزع فحكموا الارض في وقت قصير من
46:34
الزمان ونشروا العدل
46:39
والامن
46:41
والسلام
46:44
والاسلام بل
46:46
سطروا بتضحياتهم
46:50
وبطولاتهم
46:51
سطحات سطورا
46:54
ناصعه في صفحات
46:58
التاريخ
47:01
وخلد
47:02
التاريخ ذكرهم
47:05
وماثر رضي الله تعالى
47:08
عنهم
47:10
لياتي بعد هذه القرون
47:13
اناس من ارض الجزيره
47:16
العربيه كما يقال هم ملكيون اشد من الملك
47:22
نفسه متصهين
47:24
اشد من الصهاينه
47:28
انفسهم لا يرضون ان يمسوا
47:33
بسوء او ان تخرجهم
47:37
شوكه او ينالهم مقال او
47:41
كلمه يغارون عليهم وعلى سلامتهم ويتز
47:47
اليهم بانواع
47:49
العطايا بل
47:52
يزورونهم ليخففوا عنهم ويواس في
47:59
مصابهم
48:00
ويشمتون بالمؤمنين او المجاهدين في سبيل
48:05
الله اذا
48:08
اصابهم شيء من الاذى مع ان الله تعالى
48:13
يقول لن يضروكم الا اذى ان للمؤمنين شيء
48:18
هذا شيء لابد منه لانها
48:22
حرب ولا يساوي
48:24
شيئا لان العاقبه
48:28
عظيمه ثم قال وان يقاتلوكم يولوكم الادبار
48:32
ثم لا
48:35
ينصرون فهذا
48:38
شانهم لكن لابد من
48:41
التضحيه ولا بد ان يكرم بعض الناس بالجهاد
48:44
في سبيل الله ويكرم اخرون بالشهاده ويكرم
48:50
الاحياء بالنصر
48:52
والتمكين لانها سنه الله عز وجل وجل ولو
48:57
شاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم
49:00
ببعض والا فالله تعالى على كل شيء
49:05
قدير ف الصبر ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم
49:11
الاعلون ان كنتم
49:13
مؤمنين انتم الاعلون بايمانكم بمبدا
49:17
بقوتكم
49:19
بتعاونكم
49:21
بطاعتك
49:22
بامت
49:24
بشعار بكل ما اكرمكم الله تعالى
49:29
به لكم منزله عند الله فلا عبره بقول
49:33
الناس عنكم او تطاولهم
49:36
عليكم يكفيكم ان الله يرضى عنكم فماذا
49:39
تريدون من غيره يكفي ان تكون لكم الدار
49:43
الاخره فلا تلتفتوا الى
49:46
الدنيا ارايتم ان لو اكرمكم الله بخير
49:50
الدنيا وخير
49:52
الاخره هل تربصون بنا الا احد الحسنين
49:57
ونحن نتربص بكم ان يصيبكم الله بعذاب من
50:00
عنده او بايدينا فتربصوا انا معكم
50:04
متربصون ويقول قل ل يصيبنا الا ما كتب
50:08
الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل
50:12
المؤمنون لماذا الضعف
50:18
والعجز لماذا الشعور
50:23
بالدونيه وعندنا ك
50:26
الله بل نمضي في هذا الطريق طريق النصر
50:31
طويل يحتاج الى تضحيه ولا تهنوا في ابتغاء
50:35
القوم ان تكونوا تالمون فانهم يالمون كما
50:39
تالمون وترجون من الله ما لا يرجون انتم
50:44
ترجون الجنه ترجون رضوان الله وهذا الخطاب
50:48
ليس للمجاهدين وحدهم هناك وانما لنا
50:53
جميعا لان طريق النص لازال
50:57
بعيدا فليس هناك شيطان واحد فقط في فلسطين
51:02
بل هناك شياطين كثيرون على مستوى
51:05
العالم شياطين في انفسنا علينا ان ننتصر
51:10
عليها وشياطين في الواقع ايضا علينا ان
51:13
ننتصر عليها او
51:15
عليهم
51:17
من من كل مفسد او ظالم او صاد عن سبيل
51:22
الله علينا ان نصلح احوالنا
51:27
لان المعركه على مستوى
51:30
العالم ليست على مستوى فلسطين
51:34
وحدها هذه الامه يراد لها ان تكون خير امه
51:39
اخرجت
51:40
للناس عليها ان تتبوا مكانتها بين
51:44
الامم لتكون في مرتبه القياده
51:49
والرياده لتسوس هذا العالم بمنهاج الله عز
51:54
وجل تنشر حضاره
51:57
الاسلام
51:59
لتعلم الناس وتربيهم على الاخلاق والقيم
52:03
الفاضله لتجعل هذا الانسان ينعم بدين الله
52:07
عز وجل ويكون مشمولا برحمته سبحانه وما
52:12
ارسلناك الا رحمه للعالمين فالطريق لازال
52:16
طويلا للوصول الى هذه
52:18
الغايه هناك اعداء كثر من الداخل ومن
52:24
الخارج ولذلك اكرر بان طريق
52:30
النصر له
52:32
مساران او هذا الطريق
52:35
له منهجان هما منهج واحد ولكن
52:40
طريقان طريق
52:42
يتعلق بدورنا في اغاثه
52:45
ونصره اولئك المجاهدين هناك في فلسطين
52:50
بالغث العاجله التي يحتاجون
52:53
اليها بالدعاء
52:56
با
52:59
اعلان
53:01
مناصرتهم
53:03
ب نشر او المشاركه في وسائل الاعلام
53:09
المختلفه على مستوى العالم لتالي الناس ضد
53:13
هؤلاء
53:14
الظالمين ومن والاهم ومن اعانهم
53:19
وكذا بالاسهام بالمال او بما يستطاع من
53:24
وسائل
53:26
لانقاذهم وان افتى العلماء بوجوب الجهاد
53:30
بالنفس فيكون الناس
53:32
مستعدين لمن كان خارج فلسطين ان يعينهم
53:36
حسب الامكان وحسب
53:38
الوقت وهناك طريق اخر للنصر وهو اصلاح هذه
53:43
الامه لاوضاع من جميع نواحيها الفكريه
53:48
والروحيه والسياسيه والاقتصاديه
53:50
والاجتماعيه والاعلاميه والادبيه
53:54
وغيرها
53:56
حتى تقوم هذه
53:58
الامه بدورها لتنهض من سباتها ولذا كل احد
54:03
منا
54:07
مسؤول عن هذا الامر واول ذلك التوبه الى
54:12
الله سبحانه وتعالى من كل
54:16
ذنب لدف الى الله عز
54:21
وجل ونحن
54:24
طاهرون
54:27
مخلصون ليتقبل الله تعالى عملنا ليخلصنا
54:32
من هذه الاجواء والشرور التي
54:35
نعانيها كيف لاحد يجاهد في سبيل الله
54:39
وربما بعض اولاده متلطخ بافكار الالحاد او
54:44
بعض بناته متاثره بافكار ال
54:49
نسويه كيف له ان ينصر دين الله وان يستحق
54:54
نصر الله
54:56
ويشيع في المجتمع التعامل
55:00
بالربا والتعدي على حرمات
55:04
الله ويظهر
55:07
الفساد ولا تقاب
55:10
الصلاه في كثير من
55:14
المؤسسات الا
55:16
قليلا توجد مدارس لا يوجد فيها
55:20
مساجد او كليات او جامعات او مؤسسات
55:25
مختلفه اهليه او رسميه او غيره وتوجد فيها
55:29
غرفه للصلاه وان يوجد فيها بسد ف صغير جدا
55:33
وليته يمتلئ ليت المصلين في صف يقلون
55:38
صفا اين
55:41
الباقون المساجد في صلاه
55:44
الجماعه ربما في صلاه
55:47
المغرب يكون هناك عده صفوف ولكن في صلاه
55:52
الفجر اين هؤلاء الناس الذين ي طنون حول
55:55
هذا
55:56
المسجد لما تمتلئ بعض المساجد يوم
56:01
الجمعه وفي غير الجمعه كان لا وجود لهؤلاء
56:09
الناس اين
56:14
الزكاه قبل
56:16
ايام نشر في
56:19
الجريده او
56:21
الصحيفه
56:22
بان عدد او قيمه الودائع
56:29
النقديه
56:31
في ما يسمى
56:34
بالبنوك التجاريه او التقليديه والاسلاميه
56:39
ما يقارب 30 مليار ريال
56:43
عماني هذه كم زكاتها د
56:47
عنك الاموال الموجوده في المحلات
56:51
التجاريه تمارس فيها التجار ربما يقارب
56:54
هذا هذا المبلغ او يصل الى
56:58
نصفه لكن لو قلنا هذا فقط المبلغ 30 مليار
57:02
كم زكاه هذا جيبوا لنا ربع العشر عشر 30
57:06
مليار عشر 30 مليار ثلاثه ايش مليارات ربع
57:10
لاثه مليارات كم 750 مليون ريال
57:18
عمان هذا رمضان الماضي او السنه الماضيه
57:23
كامله
57:25
مقدار الزكاه باحصاء وزاره الاوقاف من
57:29
صناديق الزكاه وكذا وصل 14
57:33
مليون واذا كان ح خرج بعض الناس دون هذه
57:37
الطرق ربما نقول وصل 15
57:39
مليون والزكاه الواجبه كم 750 مليون هذا
57:45
من الودائع
57:46
النقديه غير عن الذهب الموجود في بيوت
57:50
الناس عند النساء غير عن عروض التجاره غير
57:55
عن امور كثيره جدا تجب فيها
57:58
الزكاه ماذا
58:00
يساوي تساوي 15 مليون مقارنه ب 750 مليون
58:04
ولا يمكن 1000 مليون مليار هذا يا جماعه
58:08
لو اخرجنا الزكاه في كل سنه هذا كل سنه
58:12
مليار 1000 مليون ريال عماني زكاه ي حلب
58:17
يبقى
58:18
فقير هل سيبقى احد لم يبنى له
58:21
بيت هل سيبقى طلبه علم مناله ما
58:25
يستحقون هل سنحتاج الى مال لبذره للجهاد
58:30
في سبيل الله لشراء اسلحه او لتدريب او او
58:34
او الزكاه تكفينا فضل عن الانفاق
58:39
الاخر فنحن كم يعني كم نحن بعيدون عن هدي
58:43
الله عز وجل عن رحمته لاننا ابتعدنا عن
58:47
دين الله عز وجل واعرض عن
58:50
القران وناتي باعذار لعدم العمل بالقران
58:54
لا قيمه
58:55
لها وهذه تجربه الذي يحدث في فلسطين اليوم
59:00
يعطينا تجربه كم عدد هؤلاء
59:04
المقاتلين ما
59:06
عدتهم ولكن كما قال الله تعالى فلم
59:09
تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت اذ رميت
59:13
ولكن الله
59:17
رمى هؤلاء الكفره باجتماعهم بقوتهم ما
59:23
يستطيعون وانما غايه ما يفعلون ان يقتلوا
59:28
الاطفال
59:29
والنساء
59:31
والشيوخ اي كبار السن ليهدم البيوت
59:35
والمساجد والمدارس
59:38
والمستشفيات هذذه
59:40
رجولتهم هذا يدل على ضعفهم
59:44
وخور
59:47
وعجزهم والا فلوا الرجال في الميدان
59:52
وسيعرف هناك من هو
59:56
البطن ان كان فيهم رجوله وان كان فيهم عزه
1:00:01
وان كان عندهم
1:00:03
قوه لكن هذا شانهم لا يقاتلونكم جميعا الا
1:00:07
في قرى محصنه او من وراء جدر باسهم بينهم
1:00:11
شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم
1:00:14
شتى اذا فلماذا نخاف ونعظم
1:00:19
قدرهم علينا ان نصلح قلوبنا وان ننزعها
1:00:24
هذه المهابه لهم من
1:00:26
صدورنا وعندها سيتحسن
1:00:29
حالنا وسنمضي الى الامام فنحن قبل ان نهزم
1:00:35
في الظاهر او في الخارج نحن مهزومون من
1:00:38
الداخل وهذا الذي يسعون اليه
1:00:53
بدعاية هذا قال انكم كثير ولكنكم كغثاء
1:00:59
السيل ول يلقين الله وهن في قلوبكم
1:01:04
ولينزعن المهابه من صدور عدوكم قالوا وما
1:01:08
الوهن يا رسول الله قال حب الدنيا وكراهيه
1:01:12
الموت هذا الذي اقعدنا واقعد كثيرا من
1:01:16
الامه حتى انها تعجز عن التنديد والشجب
1:01:21
والاستنكار
1:01:22
بمجرد الكلمه
1:01:25
لافعال
1:01:26
هؤلاء الذين شجب صنيعهم واستنكره اناس
1:01:32
احرار شرفاء وان كانوا غير مسلمين بل
1:01:37
نساء وقال هؤلاء او بعض هؤلاء
1:01:42
النساء كلمات يخلدها الدهر ما استطاع ان
1:01:46
ينطق بها بعض كبار المسؤولين في بعض
1:01:49
البلاد
1:01:52
الاسلاميه ف
1:01:55
اذا الطريق
1:01:57
واضح
1:01:59
والدرس
1:02:01
قائم وعلينا ان
1:02:04
ناخذ ب ما فتح الله علينا وان نتعلمه
1:02:09
لنصلح حالنا ان كنا نريد التغيير حقا والا
1:02:14
فلنعلم نسال الله العافيه واسال الله
1:02:17
تعالى الا يحصل هذا
1:02:19
بان اولئك
1:02:23
الاعداء
1:02:25
ان
1:02:26
استطاعوا ان يهزموا اخواننا وان يستولوا
1:02:30
على مقدساتنا في فلسطين فانهم لن يمنعهم
1:02:34
مانع ان يزحفوا الى الحرمين
1:02:40
الشريفين وان يصلوا الى اطراف هذه الجزيره
1:02:45
العربيه وهناك لا ينفع
1:02:48
اللوم وهناك لا ينفع اللوم هذا
1:02:53
ماي يخططون
1:02:55
له وقد نشروا ذلك وصرحوا به وهم لا
1:03:02
يفرقون بين مسلم
1:03:05
ومسلم بل يسعون لاستئصال الاسلام من جذوره
1:03:11
وهم ينتصر بعضهم
1:03:14
لبعض
1:03:16
لمجرد ان قتل بعضهم او يهين او اذل في
1:03:21
الاحداث الاخيره فتنادوا من كل حبد وصو
1:03:25
بسفنهم حاملات الطائرات بالجنود بالمدد
1:03:30
الجوي
1:03:31
بالمخطط بالساس
1:03:34
والخبراء بكل دعم
1:03:38
اعلامي ونحن لا نستطيع ان نفعل
1:03:42
شيئا او ندعي اننا لا
1:03:46
نستطيع او نتكاسل عن القيام بهذا
1:03:51
الدور فكما يقول
1:03:54
المثل او العامه النار التي في بيت جارك
1:03:58
هي في
1:04:01
بيتك واذا رايت ايش واحد ايش يقول يحسن
1:04:04
فبل ايش بل راسك
1:04:08
ايو سياتي الدور نسال الله العافيه وهذا
1:04:11
ما علمنا التاريخ هؤلاء الذين قتلوا
1:04:14
الانبياء بغير
1:04:17
حق وفعلوا ما فعلوا لن
1:04:21
يستنكفون من فعل اي شيء
1:04:25
والاسلام هو اعلى عدو لهم
1:04:31
وسيسعون لاستئصال المسلمين والقضاء على
1:04:35
دينه وهم قريب الان وانتم تعلمون اين
1:04:39
وصلوا هم جيراننا الان
1:04:42
قريبون وبعضهم يصل الى بلادنا بتلك
1:04:46
الوثائق
1:04:48
التي اعطيت اياهم مجانا من قبل بعض
1:04:53
الجيران اذا فهم خطر وقد
1:04:57
وصلوا فحتى متى
1:05:00
ننتظر
1:05:02
وقلت بان هذا الامر يبدا بالتوبه الى
1:05:07
الله توبه
1:05:09
نصوحا وباص اوضاعنا
1:05:13
كلها لنحاس انفسنا محاسبه
1:05:18
دقيقه لان الله تعالى هو الذي يتولى هذا
1:05:23
الحساب وخفف الحمل فان العقبه كاود تكسر
1:05:27
منك
1:05:30
الرقبه واخلص النيه يا غرير فانما ناقد
1:05:35
بصير الله تعالى يعلم السر
1:05:39
واخفى علينا ان نصفي انفسنا لله عز وجل
1:05:44
فالله تعالى هناك ينزل علينا رحمته ويمدنا
1:05:48
بملائكته
1:05:49
ويكتب لنا النصر والتمكين وان كنا نسال
1:05:54
الله تعالى ان يتجاوز عن ذنوبنا
1:05:57
وزلاتنا وينزل علينا رحمته مع ما نحن
1:06:02
متلبسون به من تقصير في حقه فانه سبحانه
1:06:06
وتعالى اهل كل كرم وتوفيق واقتصر على هذا
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات