الرئيسية
/
من لطائف الذكر
لطيفة قرآنية في آية ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب
قناة الاستقامة الفضائية · 2023-03-31 ·
12:05
0:00
12:05
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
187
0:02
[موسيقى]
0:08
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب
0:11
العالمين وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا
0:13
محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
0:17
اما بعد السلام عليكم ايها الاخوه
0:19
والاخوات ورحمه الله وبركاته
0:21
وها نحن اولئك نقترب من ثلث شهر رمضان
0:25
المبارك شهر الخير والرحمه والقران نسال
0:29
الله تعالى ان يكتب لنا القبول والرضوانه
0:32
والفوز والمغفره فيه باذنه
0:58
[موسيقى]
1:06
ايه اليوم هي الايه رقم 105 طبعا الايه
1:10
105 بالعد الكوفي طيب اذا من الاشياء
1:14
الجميله تعلمناها منكم ان العد لايات قد
1:17
يختلف من قراءه الى قراءه طبعا نعم طبعا
1:21
هو كانما يعني وزعت على الامصار يعني مثلا
1:25
العد المكي العد المدني يدخل في
1:32
نافع براويين
1:37
وعدل المكي يدخل فيه ابن كثير فقط العدل
1:40
البسيط يدخل فيه ابو عمر ويعقوب العد
1:43
الشامي يدخل فيه ابن عامر الشامي العد
1:45
الكوفي يدخل فيه اربعه كرات عاصم وحمزه
1:47
الكسائي وخلف العاشر فلذلك اذا اردنا نكتب
1:51
مثل روايه حفص نكتبها بالعد الكوفي
1:57
بالمناسبه كم عدد ايات القران الكريم طبعا
2:01
عدد ايات القران الكريم 600 نعم
2:06
العد نعم الكوفي الكوفي سته الافته
2:13
136 على عدد الكوفي والعدل البصري والعدود
2:18
الاخرى يختلف
2:24
العد الكوفي الوحيد 286 مثلا
2:29
العد المكي والمدني والشامل
2:34
285 العدل البصري 287 لك تجد يعني الاهل
2:41
بمنائات القران الكريم سته الاف ومئه او
2:44
يزيد عليها
2:45
فلو ان كل انسان حفظت في اليوم عشره الاف
2:48
من معناته في 600 يوم يحفظ القران كاملا
2:51
اقل من سنتين طبعا هذا في سهل الامور سهله
2:54
في الحفظ لو الانسان يحفظ كل يوم ايه فقط
2:59
سيحفظه في بعض السنوات وهناك من يحفظ
3:03
ايتين فلذلك يعني في دورات متخصصه بكيفيه
3:07
الحفظ
3:10
اليوم استاذنا الكريم قول الله سبحانه
3:15
وتعالى ما يرد الذي اعوذ بالله من الشيطان
3:17
الرجيم ما يرد الذين كفروا من اهل الكتاب
3:19
ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من رب
3:23
كم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو
3:26
الفضل العظيم
3:28
ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا
3:32
المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم
3:35
بدايه قال بما يود
3:38
ما قال ما يرغب لا يريد طبعا هنا الله
3:42
سبحانه وتعالى بعد ما نادى المؤمنين
3:45
النداء الاول
3:49
باستخدام كلمات معينه وعدم استخدام كلمه
3:52
وذكر ان من لا يستجيب لهذا فله كذا وكذا
3:57
بين حقيقه الاعداء وذكر صنفين من الاعداء
4:03
ما يود
4:05
ما يرغب فقط لا يحب من داخل من داخل نفسه
4:11
الذين كفروا وبين من
4:14
بيانيه من
4:17
منهم الكفار الذين كفروا قال من اهل
4:20
الكتاب ولم المشركين فريقهم فريق اهل
4:24
الكتاب هم اليهود بالذات هنا والمشركون
4:26
وايش الاهل
4:30
ويدخل طبعا فيهم المنافقون ظلم ضمنا
4:34
كانوا يحصلون النبي صلى الله عليه وسلم
4:36
على انزال الكرات ويحسدون المسلمين على
4:39
الهدايه سبحان الله كما يكون معنا العماني
4:41
العماني يقولوا عليه عاصم نعمه الهدايه هم
4:44
يحصلون عليه طبعا لما قال من خير المراد
4:48
بالخير الرحمه اي شيء ومن ذا وبالذات
4:52
خيريه الهدايه لما قال من خير ايضا هنا
4:56
طبعا للتعميم وكلمه خير يدخل فيها الهدايه
5:01
ويدخل فيها الماء ويدخل فيها اشياء كثيره
5:03
فهنا الاقرب انه الخيريه الرحمه الهدايه
5:07
القرانيه اللي هي الهدايه الاولى بقيه
5:10
الاشياء الدنيويه قد تدخل لكنها هناك اكثر
5:13
ما يركز على يعني الاشياء
5:16
تقول
5:18
غير الماديه معنويه الخيريه المعنويه
5:24
وقال من ربكم سبحان الله هنا من ابتدائيه
5:28
اي رب والله كانما يقول من انتم مسلمون
5:33
الله سبحانه وتعالى المنعم تفضل الذي
5:36
رباكم من اول ما اسلمتم فكان ربكم ما قال
5:40
من الله قال من ربكم دليل على انه هذا
5:43
نعمه وتفضل من الله تعالى طيب قال يعني ان
5:46
ينزل عليكم ما قال ان تعطوا ان ينالكم
5:50
يعني التعبير التنزيل طبعا الفعل ان تنزل
5:54
ان ينزل
5:57
المصدر ما يود الذين كفروا اهل الكتاب
6:00
المشركين تنزيل تقدير الكلام لكن استخدام
6:04
ان مع الفعل
6:05
ينزل الان وبعد
6:09
طيب والله يختص برحمته من يشاء الله
6:15
سبحانه وتعالى
6:19
يقول يعني قضيه النبوه
6:22
والهدايه اصطفى
6:26
الله يصطفي من الملائكه رسلا
6:32
فلذلك قال هنا والله يختص انظر كيف فعل
6:36
يختص كيف يعني الفعل
6:39
الياء مرققه الخاء مفخمه تاء مفخر مرققه
6:45
صاد فيها نساء معناته ايش كانما ايش
6:49
اختصاص واي اختصاص كانما الله سبحانه
6:51
وتعالى يختار اختيارا فريدا
6:54
لا يقابل بشيء يختص شوف يختص نعم فخامه
7:02
واختيار رائق وفي محله
7:06
شوف كيف الكلمه اختيرت بحروفها جميل والله
7:10
يختص برحمته ما المقصود بالرحمه هنا يعني
7:14
برسالته يعني هنا المقصود بالرحمه رساله
7:18
الاسلام
7:19
من يشاء يعني من يشاء يدخل فيه النبي صلى
7:23
الله عليه وسلم ضمنه والمسلمون
7:25
والله ذو الفضل العظيم يا الله
7:29
والله المتفضل عليكم
7:32
لعظمته فهنا ما قال والله العظيم والله هو
7:37
لان كلمه تعطي ايضا ايش دلاله نعم تعطي
7:41
دلاله
7:43
والدلاله
7:45
فيها بمعنى صاحب ايوه يعني ذو
7:50
في اختصاص نعم
7:55
الفضل والعظمه من اختصاصات الله سبحانه
7:58
وتعالى فعبر بذوقنا في الدلاله على ذلك
8:02
هنا امر احب ان اقف عنده وهو
8:06
هل يمكن ان يقال بان الايه الكريمه
8:10
تنبه المسلمين الى قاعده مهمه وهي انهم
8:16
في كل خير
8:18
محسودون من اهل الكتاب ومن المشركين فعليه
8:22
من يفتحوا ابصارهم وبصائرهم لا شك في ذلك
8:25
يقول انبه في اي مواضع
8:29
ولن ترضى سياتي الايات
8:34
يا ايها الذين امنوا في سوره المائده
8:36
ستاتي الايات
8:38
انبه المسلمين ونبههم ان يكون ايش حريصين
8:42
وقضيه
8:45
ان الطرف الاخر وتغير العالم هذا كلام
8:50
لواقع يكذب نعم الواقع والحقيقه الواقعه
8:55
على بلاد المسلمين تكذبها بان المسلمين
8:58
محسودون في عالم ينتبهوا لهذا الامر
9:01
محسولون وعليه فانهم يعني قد يتعرضون
9:04
للمعامره المؤامره عليهم ينتبهوا ينبههم
9:07
طيب
9:09
كذلك قول الله سبحانه وتعالى والله يختص
9:12
برحمته من يشاء
9:15
يعني هل يمكن ايضا ان يؤخذ من هذا المعنى
9:17
العام بان الله سبحانه وتعالى يعني يختص
9:22
برحمته باي رحمه كانت من يشاء من عباده
9:25
وكيف يمكن ان يكون الانسان يعني محضيا
9:28
بهذه بهذا الاختصاص بهذه الرحمه
9:32
اقول لك سبحان الله يختص برحمته من يشاء
9:35
برحمه بالمال يختص برحمته من يشاء
9:40
بالهدايه يختص برحمته من يشاء بالعلم
9:44
الخصوصيه لله سبحانه وتعالى والله سبحانه
9:46
وتعالى يوزع يعني
9:50
النعم ويوزع الاخلاق كما وزع النعم وفي
9:55
هذا اشاره الى ان ايضا الله سبحانه وتعالى
9:57
قسم الاخلاق كما قسم الارزاق جميل فلهذا
10:00
يعني
10:03
كثير من الناس ربما تكون عنده عنده اموال
10:08
لكن ليست عندها اخلاق وقد تكون عنده اخلاق
10:11
ولا عندها اموال وقد يجمع بين الحسنين وقد
10:14
يكون لا هذا ولا ذاك فهي في النهايه
10:17
باراده الله لكن الانسان ما معنى هذا ان
10:21
ينام يسعى لان يكون ايش من ضمن الصف صاحب
10:26
الخلق وصاحب
10:30
يعني الدين بارك الله فيكم اخيرا نقف عند
10:34
القراءات القرانيه بهذه الايه الكريمه
10:38
قليل فيها قراءات يعني
10:41
فقط قضيه
10:44
النقل
10:46
لورش
10:48
وطبعا السكت لحمزه من اهل الكتاب وان ينزل
10:54
لكثير ومن وافقه ما يود الذين كفروا من
11:00
اهل الكتاب لحمزه ما يود الذين كفروا من
11:05
اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم
11:12
ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا
11:17
المشركين
11:18
ان ينزل عليكم من خير من ربكم
11:25
والله يختص برحمته من
11:30
[موسيقى]
11:31
يشاء والله ذو الفضل العظيم
11:36
شكرا جزيلا على هذا العطاء الطيبه الكريم
11:41
والشكر ايضا لكم ايها الاخوه والاخوات على
11:43
متابعتكم الرائقه ولقائنا في الحلقه
11:46
القادمه في نفس هذا الوقت باذن الله تعالى
11:49
الى ذلك الحين اترككم في حفظ الله وعنايته
11:52
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
11:56
[موسيقى]
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات