الرئيسية
/
« سؤال أهل الذكر » 1433هـ
الأم مدرسة تربوية 2
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2012-08-04 ·
45:03
0:00
45:03
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
712
0:00
لاهل الذكر صدر
0:04
يشرح طير
0:07
البعا فه
0:10
يصدح مرسى الفتاوى ل الحيا ر
0:17
شطئه علم
0:20
وعرفان وفكر
0:24
اوضحه فقه وراي في المسائل تنجلي
0:32
بضيائه حتى يين
0:36
الارجح فسال تجاب واستفت من
0:43
بهداهم تمضي
0:47
القلوب
0:50
[موسيقى]
0:53
فتفل بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله
0:56
والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله
0:59
وصحبه به ومن والاه وبعد فالسلام عليكم
1:02
ايها الاخوه الكرام ورحمه الله وبركاته
1:05
واهلا ومرحبا بكم في هذا اللقاء الام
1:10
مدرسه لا يختلف على فصولها احد يقدرها
1:13
المجتمع والامم والشعوب وعلى جدارتها في
1:17
التربيه يعولون ويملون الا ان شخصا واحدا
1:21
يمكن ان يتسبب في رسوب ابنائها وفي بعث
1:25
مشكلاتها حتى تذهل عن هذه الوظيفه وتشتغل
1:29
بنفسها دفاعا عنها او استبقاء لابنائها
1:33
انه الاب امر عجيب ذلك الزوج الذي يفرض
1:37
على زوجته منهجه ويتسلط على قدتها فيحد
1:42
منها و مهاراتها فيعطل ولا يرضيه منها
1:47
احيانا سوى ان تعمل وتساعد في المعيشه اما
1:50
الابناء فان مصيرهم الى
1:53
الضياع لدى كثير من الامهات طموحات لكن
1:56
تحققها لا يكون الا عبر بوابه الاب فهل
2:00
سيفتح لها المجال ام يسبب لها النكال
2:03
وعندما تتاز العلاقه وتنتهي بالطلاق فان
2:07
كثيرا من المطلقين سيتخلون عن الابناء من
2:11
الزوجه التي لم يساعدها الحظ كما يظنون ان
2:14
تبقى معهم تحت رعايتهم وانفاق وستكون
2:18
النظره الى هؤلاء الابناء في كثير من
2:21
الاحام نظره دونيه لا تبني لهم مجدا ولا
2:25
تحقق لهم سعاده اما التربيه فلا ذكر لها
2:29
ولا امام حلقه اليوم تناقش جمله من فصول
2:33
الام في مدرستها التربويه العتيقه مع
2:36
سماحه الشيخ الجليل العلامه احمد بن حمد
2:38
الخليلي المفتي العام للسلطنه واجينا منكم
2:41
ان تشاركوا انتم ايضا في هذا الموضوع
2:44
المهم الذي يتعلق بالتربيه ويتعلق بالجزء
2:49
الثاني من المجتمع عندما تشتغل عليه الام
2:53
الصالحه هناك ايضا موقعنا على شبكه
2:55
المعلومات العالميه ننتظركم عليه اهلا
2:58
ومرحبا بكم سماحه الشيخ واهلا وسهلا
3:00
ومرحبا بكم بارك الله فيكم امين سمحه
3:03
الشيخ نبدا بهذا السؤال الذي ورد الينا من
3:06
ام احمد هناك مجموعه من الامهات في قضيه
3:09
التعامل مع الاب ودوره في التربيه اباء
3:12
يسببون المتاعب للام واباء يشتغلون ايضا
3:17
خارج البيت وتبقى الام هي التي ت تربيه
3:20
لناخذ الجزء الاول اذا ام احمد تقول زوجي
3:24
يعاملني بقسوه فهو لا يساعدني في تربيه
3:27
الاولاد واذا ضرب يضربهم على الوجه والراس
3:31
ويركل بالارجل وعندما اطلب منه الجلوس مع
3:35
الاولاد وتعليمهم يقول اني لم يعلمني
3:38
والداي ذلك ويخرج مع اصحابه يتفسح ولا
3:43
يخرج مع الاولاد واذا خرجت في زياره الى
3:46
اهلي يلح علي بالعوده كما انه يهددني
3:50
بالطلاق وبالزواج من الاخرى ما نصيحتكم
3:53
لهذا
3:54
الاب بسم الله الرحمن
3:57
[موسيقى]
3:58
الرحيم الحمد لله رب
4:01
العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا ونبينا
4:05
محمد وعلى اله وصحبه
4:09
اجمعين اما
4:11
بعد فان الاسلام دين الرحمه ودين
4:17
الوئام ودين العطف
4:20
والموده ليس الاسلام مبدا قسوه
4:25
وسرام يقوم بها رب الاسره او المتصدق
4:31
وانما هو مبدا رحمه بين العباد ونحن نرى
4:36
ان الله سبحانه
4:38
وتعالى بعث رسوله صلى الله عليه وسلم رحمه
4:43
للعالمين وقد قال مخاطبا اياه و ممتنا
4:47
عليه بما جبله عليه من خصال الخير فبما
4:52
رحمه من الله لنت لهم ولو كنت فضا غليظ
4:56
القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر
5:01
لهم وشاورهم في الامر هكذا يخاطب الرسول
5:06
صلى الله عليه وسلم عليه الصلاه وهو بين
5:10
ذلك اللفيف الطاهر الكريم من المهاجرين
5:15
والانصار بين خير امه اخريت للناس ولكن لو
5:22
ن لو نزع منزع الشده وكان صارما في تعامله
5:28
معهم شديدا في اخذه وعطائه معهم لادى ذلك
5:34
الى نفرتهم منه وفرارهم عنه فبما رحمه من
5:39
الله لنت لهم ولو كنت فضا غليظ القلب
5:43
لانفضوا من حولك فاعفو عنهم واستغفر لهم
5:48
وشاورهم في الامر يؤمر يؤمر صلى الله عليه
5:51
وسلم في هذا المقام ان يعفو عن
5:57
اصحابه و
6:01
ان يستغفر لهم لهم الله سبحانه وتعالى وان
6:04
يشاورهم في الامر مع ان المشهوره ادت الى
6:09
ما ادت اليه في غزوه احد وعلى كل من يتولى
6:15
مسؤوليه سواء كانت مسؤوليه اسره او كانت
6:19
مسؤوليه جماعه او كانت مسؤوليه مجتمع او
6:24
كانت مسؤوليه امه ان يتعلم من هذه الاخ
6:30
والخصال الحميده التي طبع الله سبحانه
6:33
وتعالى عليها عبده ورسوله صلى الله عليه
6:37
وسلم فاحسن القياده مع الناس وكان التعامل
6:43
بينهم مبنيا على الرحمه وعلى التفاهم وعلى
6:49
الاستغ وعلى العفو وعلى الاستغفار وعلى
6:53
التشاور معهم فاذا كل من يتولى مسؤوليه
6:58
عليه ان يكون كذلك رب الاسره في بيته عليه
7:03
ان
7:04
يكون حريصا على ان يريا هذه الاسره منه
7:09
الحنان واللطف والبر والمرح
7:14
والاحسان حتى يتشربوا ذلك
7:19
و من كان بهذه الحاله المذكوره في هذا
7:23
السؤال فهو بلا ريب بعيد جدا عن روح
7:27
الاسلام لم يتشر رب روح الاسلام في اخلاقه
7:31
وفي
7:32
تعامله الاسلام كما قلنا دين المرحمه
7:37
النبي صلى الله عليه وسلم كان وديعا عندما
7:41
يكون بين اهله يحرص على ان
7:44
يريهم اللطف
7:47
وان يتحمل ما عسى ان يكون من قبلهم مما قد
7:54
يسوءه
7:56
ويقابل الاساءه بالاحسان لا يقابل الاساءه
8:00
بالعقوبه فكيف يقابل الاحسان بالاساءه
8:05
والنبي صلى الله عليه وسلم ايضا كان لطيفا
8:10
مع الاولاد حريصا
8:14
على ان يروا منه اللطف كان يعامل سبطيه
8:20
الكريمين معامله فيها الرفق وقد راه رجل
8:26
قبل احدهما فقال له حتى انت تقب قبل
8:29
الاولاد ان لي من الاولاد عدد كذا وما
8:32
قبلت احدا منهم فقاله ماذا عسى قال له
8:38
وماذا عسى ان افعل ان كان الله قد نزع من
8:41
قلبك الرحمه
8:42
اللههم
8:44
وكذلك عمر بن الخطاب الرجل الذي عرف
8:48
بالحزم حتى اشتهر بالشده عمر بن الخطاب
8:51
رضي الله عنه طلب رجلا
8:56
ليولي فجاء طفل من اط فال عمر وهو يبكي
9:00
فاخذه عمر رضي الله عنه وقبله فقال ذلك
9:04
الرجل ان لي من الاولاد كذا ما قبلت احدهم
9:07
فامتنع عمر رضي الله عنه عن توليته رقاب
9:12
الناس وقال لا اوليك رقاب الناس وانت بهذه
9:16
الحاله من الشده على اولادك فكيف تكون
9:19
شدتك على الاخرين هكذا امتنع ان يوليه
9:23
بسبب هذا الموقف المتصلب بسبب هذا الخلق
9:29
الشديد القاسي فاذا هذا الرجل الذي لا
9:33
يعرف ضرب اولاده الا في الوجه ولا يعرف
9:37
الا ركلهم بالارجل ولا يعرف الا القسوه
9:40
عليهم لا يريهم الحنان ليس هو من ال من
9:46
تعالي الاسلام في شيء ليس هو من روح
9:49
الاسلام في شيء لم تتشرب شيئا من روح
9:52
الاسلام قد كان الواجب عليه ان يكون لطيفا
9:56
مع اهله لطيفا مع اولاده
10:00
الله سبحانه وتعالى
10:01
بين للاهل حقوقا كثيره الله سبحانه وتعالى
10:06
يقول وعاشروهن
10:08
بالمعروف فان كرهتموهن فعسى ان تكرهوا
10:11
شيئا ويجعل الله فييه خيرا كثيرا نعم
10:15
عاشرن بالمعروف يجب ان تكون العشره ما بين
10:20
الرجل وبين اهل بالمعروف وبمعنى الرجل هو
10:23
الذي يتحمل مسؤوليه القوامه على المراه
10:27
ودائما يجب ان يكون وسع صدرا وارحب قلبا
10:33
واكثر اتساعا
10:36
ل لما عسى ان يصدر من المراه بحيث يقابل
10:42
هفواتها بالاحسان ولا يقابلها بالاساءه
10:46
فكيف يقابل الاحسان بالاساءه والنبي صلى
10:51
الله عليه وسلم يقول خيركم خيركم لاهله
10:55
وانا خيركم
10:57
لاهلي نعم
10:59
خير الناس من كان خيرا لاهله وهو عليه
11:03
افضل الصلاه والسلام كان خيرهم لاهله
11:06
والذي يحرس دائما على
11:10
ان يعامل اهله بالحسنى ولا يعامل اهله
11:16
بالقسوه هذه مفاهيم ضاله
11:21
مفاهيم
11:25
خاطئه يتصورها كثير من الناس بحيث يتصورون
11:29
ان رجوله الرجل انما تقاس بمقدار قسوته
11:34
وشدته وصرامته وعنفه هذا ليس من من الصحه
11:39
في شيء ليست هذه الرجوله ق كانت رجوله
11:43
النبي صلى الله عليه وسلم هي الرجوله
11:47
المتميزه على رجوله سائر الرجال ومع ذلك
11:51
كان الطف ما يكون عليه افضل الصلاه
11:55
والسلام وكما قال النبي صلى الله عليه
11:58
وسلم ليس الشديد بالسرعه انما الشديد من
12:01
يملك نفسه عند الغضب
12:04
ف هذا التصرف على اي حال انما هو تصرف
12:09
خاطئ ونحن ننصح هذا الرجل ان يتقي الله
12:15
وان يحرص على ان يقلب صفحته من الانف الى
12:20
اللطف ومن الشده الى اللين
12:25
ومن القسوه الى الرحمه ندعو الى
12:30
ان يرحم زوجه وان يرحم اولاده وان يتلطف
12:36
بهم جميعا ويريهم من نفسه الحنان وحسن
12:40
العشره والحرص على على منفعتهم فليتق الله
12:46
فيما يفعل وليحرص
12:49
على ان يحاسب نفسه فانه لو قسى عليهم
12:55
فانهم بطبيعه الحال يتاثرون وربما اثر ذلك
13:00
عليهم في برهم به في المستقبل عندما يكون
13:04
احوج ما يكون الى برهم فلا يقس عليهم
13:08
وانما عليه ان يتلطف بهم قدر المستطاع
13:11
والله تعالى المستعان نعم طيب سمحت شيخ
13:15
هناك سؤال متعلق بهذا ولكن نستقبل هذه
13:17
المكالمات الاخت سميه السالميه السلام
13:20
عليكم ورحمه الله السلام وعليكم السلام
13:22
ورحمه الله وبركاته الاخت سميه اهلا بكح
13:25
الشيخ كيف حالكم دكتور بارك الله فيكم
13:30
لدي سؤالان ان شاء الله تفضلي الاخت سمعيه
13:33
السؤال الاول اذا قلقت المراه او توفي
13:37
عنها زوجها ولديها عده بنات اناث هل يصح
13:42
لهذه المطلقه ان تستقل ببناتها في بيت
13:45
لوحدها وهل يشترط اذن الاب في ذلك لان
13:49
البعض يعانين كثيرا في هذا الامر نعم كذلك
13:54
يعني القسم الاخر من هذا السؤال اذا كانت
13:56
المراه المطلقه لها اطفال منهم ذكور طبعا
14:00
اكبرهم لم يبلغ سن الحلم فهل يختلف حكمها
14:04
عن المراه السابقه نعم سؤال الثاني طيب
14:08
بخصوص المراه المطلقه طلاقا رجعيا كما هو
14:12
معلوم انها تبقى في بيت زوجها ويصح لها
14:15
التزين السؤال الان هل هناك ضوابط معينه
14:19
للزينه عند سماحه الشيخ وهل يصح لها ان
14:22
تظهر غير الوجه والكفين طيب جزكم خيرا
14:27
شكرا جزيلا الله يبارك فيك السلام علي
14:29
شكرا وعليكم السلام ورحمه الله معنا
14:32
مكالمه اخرى الاخت مريم السلام عليكم
14:35
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته اهلا بك
14:38
مري يا مرحبا لدي ثلاثه اسئله تفضلي الاخت
14:42
مريم كل ام تسعى بان يكون ابنائها من افضل
14:45
الناس ولكن اصبح الابناء يتعلمون ما ما
14:49
يريدون من خلال ما يبثه الاعلام والتلفاز
14:53
ومن خلال التكنولوجيا وباتت الام تحارب
14:55
بنفسها للحفاظ على ابنائها من هذا وذاك
14:59
فماذا تفعل طيب السؤال الثاني قد تربي
15:03
الام ابنائها وهم صغار على الدين والاخلاق
15:07
ولكن عند دخوله المدرسه ينصدم بواقع مغاير
15:11
وخصوصا في غياب المنهج المرتبط بالدين
15:14
والقران حينها تجد الام صعوبه بالغه في
15:17
محاولتها لاعاره الابن او منح من تعلم ما
15:20
يدمر ينه واخلاقه فم العمل طيب السؤال
15:24
الثالث نعم في ظل ظروف العصر وغياب الاب
15:28
في كثير من الاحيان وذلك في العمل خارج
15:31
البلد تجد صعوبه كبيره في زرع الدين
15:33
والاخلاق في الابناء وخصوصا في عصر
15:36
تكنولوجيا وايضا كثره تمرض الابناء وذلك
15:39
لبعد الاب او تخليه عن مسؤوليات التربيه
15:43
فماذا تفعل الام اخراج جيل متماسك بالدين
15:46
وكيف تزرع فيه طاعه الام والانصياع لاوامر
15:50
طيب والسلام عل مشكوره الاخت مريم شكرا
15:53
جزيلا وعليكم السلام ورحمه
15:54
الله ناخذ مكالمه
15:57
اخرى
15:59
من معنا الو طيب تفضل السلام عليكم الو
16:04
السلام عليكم وعليكم السلام ورحمه الله من
16:08
معنا ام عبد العزيز ام عبد العزيز
16:12
تفضلي سماحه الشيخ اريدك تدعو
16:15
لاولادي بارك الله فيهم واصلحهم واصلح بهم
16:19
وجعلهم قره عين لك
16:22
امين عندك سؤال ام عبد العزيز بسان بخصوص
16:27
اللي قالت ام احمد كلام اللي انا الحين
16:30
عندي يعني نفس الشيء زوقي ما يعامل اولادي
16:33
المعامله الزينه ولا يعني يسال عنهم ولا
16:37
يهتم فيهم بس انا اربيهم وحدي طيب مشكوره
16:42
الاخت ام عبد العزيز الله يبارك فيك شكرا
16:44
جزيلا لك طيب سمحه الشيخ في سؤال ام احمد
16:47
وهذه ام عبد العزيز الان تحكي نفس الماساه
16:51
يقول عند ما تطالبه زوجته بالتربيه الحسنه
16:55
يقول انا لم يربني والداي بتلك الصوره
16:58
هكذا هل يعود هذا الى اعجاب الرجل بنفسه
17:02
لانه خرج هكذا صلبا ام لان ذلك انعكاس
17:06
لتربيه
17:08
سيئه كان عليها الاباء
17:12
هو من اسباب هذا
17:16
المفاهيم الخاطئه
17:19
التي يتخيلها الانسان ويرى انها هي الصواب
17:24
ومع ذلك قد تكون هذه المفاهيم نتيجه سوء
17:28
التربيه التي كانت من من والديه من قبل
17:34
و تطالب بان يعلم
17:37
اولاده ما هو افضل من العلم تعليم الاولاد
17:41
واجب على الاباء
17:44
وواجب على على على
17:48
المربي تعليم الاولاد هو الذي يهيئه لان
17:51
يتحملوا اعباء المستقبل اعباء وتكاليف
17:55
الحياه ف ان نشاوا جهله لا يفرقون
18:02
بين ما ينفع وما يضر ماذا عسى ان يكون
18:06
مستقبلهم على ان هذا المستقبل انما يعود
18:10
اليه الاولاد هم امتداد
18:13
لابائهم يذكرون بذكرهم ويقاس بما يكونون
18:18
عليه لانه الناس ينظرون الى اليهم الى
18:21
افعالهم انها اثر لتربيتهم سلبا كانت او
18:26
ايجابا نعم طيب سمحت شيخ هنا سؤال ربما هو
18:30
ايضا ورد في سؤال الاخت ام احمد او وردت
18:33
الاشاره اليه يعني بعض الامهات يقولنا نحن
18:36
نبذل جهدا في تربيه الابناء الا ان عدم
18:38
الاهتمام من الاب يترك اثارا على نفسيه
18:41
الابناء مثال ذلك في صباح في الصباح يكون
18:45
في العمل وفي المساء يعقد مواعيد مع
18:48
زملائه لتكون هناك سهرات ليليه الى وقت
18:51
متاخر من الليل مثل هذا المسلك الذي يقوم
18:55
به الاباء اتكالا على الام ودورها في
18:57
البيت
18:58
هل يساعد الام ام انه سيشتد جهدها هذا مما
19:03
يشتت الجهود ومما
19:08
يضيع بذلها في التربيه فعلى الاب ان يدرك
19:13
مسؤوليته هو المسؤول الاول في
19:16
البيت كلكم راع وكلكم مسؤول عن
19:20
رعيته الرجل هو راع في بيته وهو مسؤول عن
19:24
رعيته
19:25
نعم سمحت الشيخ كثيرا ترى الام ان الاب هو
19:29
المسؤول الاول في التربيه فاذا اهمل فان
19:32
ذلك شيء يدفع ثمنه من ابنائه كيف تستحضر
19:37
الام مسؤوليتها في لحظه اشتغال الاب خارج
19:42
البيت على الام دائما ان
19:46
تدرك على ان تدرك
19:49
بان المسؤوليه مشتركه بينها وبين الاب
19:53
ليست المسؤوليه على الاب وحده
19:57
فالاب بدوره عليه ان يقوم بما يجب عليه
20:03
والام ايضا بدورها عليها ان تق ان تقوم
20:08
بما عليها ان تقوم بما يجب عليها وان لا
20:11
تفرط في هذه المسؤوليه وعندما يتخلى الاب
20:15
عن مسؤوليته لا يسوغ لها ان تتخلى هي عن
20:20
مسؤوليتها بل عليها ان تكون اما حازمه اما
20:27
رؤما ترف محه اولادها وتحن عليهم
20:32
وتهتم مستقبلهم تهتم بمهم وبعملهم
20:38
ولا تتجرد من هذه المسؤوليه
20:42
نعم
20:45
طيب سماحه الشيخ هناك اي مساله تتعلق
20:50
بالام عندما يرحل الاب عن الحياه ويخلف
20:53
ابناء ايتاما هل سينتقل دور التربيه الى
20:58
الام ام الى الولي من
21:01
الرجال الام دورها اكبر وعلى الولي من
21:06
الرجال ايضا ان يرعى هذا الحق
21:10
ولذلك نجد ان الله سبحانه وتعالى يوصي
21:14
باليتيم الوصيه باليتيم من كل
21:18
ناحيه بر اليتيم من ناحيه من الناحيه
21:22
الماديه ومن الناحيه المعنويه وهذا مما
21:25
يدخل في بره و حسن تربيته مما يدخل
21:31
في الواجبات المعنويه التي تجب على ولي
21:35
اليتيم لليتيم نعم طيب سمحه الشيخ اذا ما
21:39
هي المعاني التربويه التي تطالب الام
21:42
بغرسها في ابنائها وهي تصارع عاطفتي حزنا
21:46
على فراق الاب والثانيه خوفا على ابنائها
21:49
وشفقه
21:51
عليهم
21:53
نعم الام ان كانت
21:55
حازمه وكانت
21:59
اي مدركه
22:02
لواجباتها تستطيع ان تتغلب على العاطفيين
22:06
وتستطيع
22:07
ان توجه الاولاد الوجهه المرضيه
22:13
و ان كانت العاطفه عاطفه الحزن على فقدان
22:18
زوجها تدفعها الى حسن رعايتها لهؤلاء
22:23
الاولاد وحسن تربيتهم لينشا نشاه صالحه
22:28
يكون امتدادا لابم المفقود نعم وتجد ايضا
22:33
عندما يكبرون في فيهم ما يسليها وما يعمر
22:40
قلبها بالفرحه والبيه من خلال تصرفاتهم
22:44
واعمالهم الناشئ عن استقامتهم التي هي
22:48
ثمره لحسن تربيتهم لها
22:51
نعم تربيتها لهم نعم الاخت سميه السالميه
22:56
تقول اذا طلق المراه او توفي عنها زوجها
22:59
ومعها بنات فقط فهل يصح لها ان تستقل في
23:03
بيت دون ان يكون فيه رجل نعم ان كانت هي
23:07
قادره على المحافظه على البنات من غير ان
23:11
يكون هناك ما يريب او ما يتقى نعم في
23:17
الطلاق الرجعي تقول تزين المراه لزوجها هل
23:20
له ضوابط معينه منهم من اطلق ذلك
23:23
وقال لها ان تظهر ما على
23:29
ما بين السره والكبر والركبه هذا راي لبعض
23:33
العلماء والراي الاخر انما تظهر الزينه
23:38
الظاهره
23:40
والزينه المالوفه في البيت التي تكون ما
23:44
بين اهلها وما بين هذه الزينه التي تظهرها
23:49
نعم ناخذ مكالمات اخرى الاخت ام
23:53
جهاد السلام عليكم وعليكم السلام ورحمه
23:56
الله وبركاته لو سمحت عندي سؤال تفضلي لا
23:59
اخت ام
24:01
جهاد كانت بيني وبين زوجي خصانه نعم ولما
24:06
طلع عنه قلته في خير بس انا كنت ماقا حاله
24:10
غل قلتي له ماذا قلت لو كان فيك خير
24:14
بتشتري حاجه لولدك نعم بس بدون قصد
24:20
طيب اذا ممكن
24:23
اري استغفر ربي بس ما زوج الشي طيب
24:28
ان شاء الله ام جهاد مشك شكرا جزيلا الاخت
24:33
ام
24:33
محمد السلام عليكم وعليكم السلام ورحمه
24:37
الله وبركاته فضيله الشيخ نحبكم في الله
24:40
بارك الله فيك وفقك الله لكل خير
24:43
امين جزاكم الله خيرا فضيله الشيخ كيف
24:47
تربي الام ابنائها للذهاب الى المسجد في
24:50
حاله عدم ذهاب الاب الى المسجد كيف تعود
24:54
الام ابنائها فهي تخاف عليهم نعم جمي سؤ
25:00
جزاكم الله مشكور ام محمد شكرا جزيلا الله
25:02
يبارك فيك
25:05
احسنت هذا سؤال مهم ايضا و سناتي اليه
25:08
بحول الله تعالى ولكن في سؤال الاخوات
25:12
قبل الاخت مريم تقول العالم الذي نعيشه
25:16
عالم التكنولوجيا فيه الكثير من وسائل
25:18
الاتصال سواء شوكات التواصل او البريد او
25:22
المواقع وغيرها والطفل يكاد يتعلم هذا في
25:27
المدرسه منذ ايامه الاولى او دراساته
25:29
الاولى على اعتبار انه يتعامل مع الحاسوب
25:32
كيف تستطيع الام ربما الاب قد يكون مشغولا
25:35
ان تحد من رغبه الابن في التعامل مع هذه
25:38
الاشياء وان تفرض عليه مراقبه ينبغي
25:43
ان يسمح له ان يسمح للابن في التعامل مع
25:49
هذه الالات
25:51
بمقدار وان يكون ذلك
25:54
بتدرج حتى لا يندفع من اول ولامر مع هذه
25:58
الالات وينسى كل شيء ينبغي ان تبرمج
26:03
اوقاته حتى
26:06
ا يكون قادرا على ان يكيف نفسه مع هذه
26:11
الالات بقدر ما
26:14
ينتفع منها
26:17
لا من غير ان يتضرر بشيء منها هكذا ينبغي
26:21
من اول الامر ان يتدرج معه في فتح باب
26:25
التعامل مع هذه الالات نعم ام عب او الاخت
26:30
مريم ايضا تقول الابن يذهب الى المدرسه قد
26:33
يتلقى من البيت تعليما جيدا وتربيه صالحه
26:36
ولكن المدرسه قد لا توفر له ذلك فتتغير
26:40
طباعه او تتبدل كيف تستطيع الام ان تحافظ
26:43
على تربيتها لابنها مع وجود مدرسه يمكث
26:46
فيها فتره طويله من الزم مهما كان عندما
26:50
تكون القاعده قاعده متينه قاعده تربيه
26:53
البيت قاعده متينه فانه جرجا
26:58
لهذا الطفل ان يحافظ على ما تلقاه في
27:03
البيت ويجب دائما ان تكون هذه القاعده
27:08
مبنيا مبنيه على الايمان بالله واليوم
27:11
الاخر الايمان بالله واليوم الاخر هو الذي
27:15
يغرس القيم في نفوس الناس
27:18
نعم الاخت ام جهاد تقول قالت لزوجها في
27:22
لحظه خصام لو كان فيك خير لما فلتقل له
27:26
كلمه سره بدلا من هذه الكلمه التي ساءته
27:31
ول تتودد اليه
27:35
والمراه تستطيع ان تفتح قلب الرجل
27:40
بكلمه حسنه تذهب ما به في عهد الرسول صلى
27:45
الله عليه وسلم كان بينه وبين السيده ام
27:50
المؤمنين عائشه رضي الله
27:52
عنها من العتاب
27:56
او
27:57
[موسيقى]
28:00
من خلاف ما يكون ما بين الزوجين والنبي
28:06
صلى الله عليه وسلم جلس يخصف نعله وكان
28:10
يتصبب جبينه عرقا فنظرت اليه عائشه رضي
28:15
الله عنها فقالت لواما زليخا لو راينا
28:19
جبينه لاثر تقطيع القلوب على الايدي فذهب
28:23
ما بصدر النبي صلى الله عليه وسلم وقال
28:27
لها سرك الله يا عائشه كما سرتني هذه
28:30
الكلمه سرت النبي صلى الله عليه وسلم
28:32
فالكلمه اللطيفه تذهب من الرجل ما عسى ان
28:38
يكون في نفسه من الكدر تجاه المراه نعم هي
28:41
قالت ايضا ان زوجها لم يسمع تلك العباره
28:43
هل تستغ فل تستغفر الله نعم ولتقل كلمه
28:47
طيبه بدلا من هذه الكلمه الحمد لله الاخت
28:51
عليا بنت
28:52
سعيد الاخت عليا نعم تفضلي الاخت عليا نعم
28:58
تفضلي اطرحي سؤالك الاخت عليه نعم نعم انت
29:01
الان على الهواء
29:02
تفضلي الشيخ لو سمحت يعني الوالده تسمع
29:06
يعني تحلم في احلامها ت يعني اسع في
29:10
الهوامش اي شيء ما شاء الله ايوه يعني
29:16
مرات الهداب يعني روخ مرات يعني سارها
29:20
مرات عقارب
29:22
يعني طيب الاخت عليه ما اظن ان نحن سنفتح
29:26
باب تاو للرؤى هنا ولكن سننظر في الامر ان
29:29
شاء
29:30
الله مشكورا الاخت عليه شكرا جزيلا السلام
29:33
عليكم ورحمه الله وبركاته وعليكم السلام
29:35
ورحمه الله وبركاته كيف حالكم شيخ اهلا بك
29:37
الاخ سليمان ارجو ان تكون في الموضوع الاخ
29:40
سليمان ايه ان شاء الله تفضل
29:42
سق بالنسبه لمعامله الزوج وقصه مم المراه
29:47
نعم نجد مثل ذلك ايضا في عصور الرسول عليه
29:52
الصلاه عص الرسول عليه الصلاه والسلام
29:54
في كما يروى عن زبير بن العوام
29:58
انه كان يقص على السيفه اسماء كانت تشكر
30:01
ذلك الى ابيها ابي بكر رضي الله عنه نعم
30:04
فما تعلم سماحه الشيخ على ذلك نعم وايضا
30:09
سؤال اخر ذا بالمكان كان يقصو عليها ام
30:13
كان عنده شظه في العيش ما الذي
30:17
قراته الذي كان يقص عليها حتى بسبب بسبب
30:22
الطلق انه يعني صرفت على ابنها عبد الله
30:28
ف عندما جاء يدخل قيل انه قال له الزبير
30:34
ان دخلت او ان عبد الله ق قال
30:38
لابيه ما مثلي توق امه الصوت غير واضح لاخ
30:43
سليمان ولكن فهمنا الفكره سؤالك الثاني
30:48
نعم حديث الرسول عليه الصلاه والسلام عليه
30:51
الصلاه والسلام عندما ساله الصحابي ق احق
30:53
الناس بحسن صحابته هناك هناك عندكم مشكله
30:57
في الصوت لاخ سليمان لا ادري هل انت فاتح
30:59
المذياع او
31:01
تلفزيون لا او مشكله في الشبكه تتحرك
31:05
قليلا الاخ سليمان
31:07
تفضل تفضل نعم حديث الرسول عليه الصلاه
31:12
والسلام من
31:14
اححب ا ثلاث
31:18
مرات
31:20
نعم لعل
31:23
ملاحظ الافضل لابن الذكر ان يصاحب ا نعم
31:29
حتى يتعلم منه الرجوله انما يكون دور الام
31:35
فقط في سني طفولته الاولى عندما لا يستطيع
31:40
مواجهه الع
31:42
الخارجي
31:44
طيب ه طيب مشكور لاخ سليمان شكرا جزيلا مع
31:48
رداءه الصوت نحاول ان نقرب سؤالك بح بحول
31:51
الله تعالى الاخت ام محمد تقول ماذا تفعل
31:54
الام اذا كان الاب لا يصلي ولا يذهب الى
31:58
الصلاه في المسجد كيف تربيه ابنائها على
32:00
الصلاه هي عليها ان تدفع باولادها الى
32:03
المسجد ول تربط هؤلاء الاولاد
32:08
بالجيران الصالحين الذين يترددون الى
32:11
المساجد وبامكان ان يمروا عليهم عند كل
32:15
صلاه ليذهبوا بهم الى المسجد فعليهم ان
32:19
ترعى هذا الجانب وانا وجدت امراه يعني
32:24
عندما تحين
32:26
الصلاه تحمل طفلها في سياره وتذهب به الى
32:30
المسجد وتدعه وتتحرى وقت فراغ المصلين من
32:35
صلاه وتعود اليه ما شاء الله ما شاء الله
32:37
الحمد
32:38
لله ولكن ماذا تفعل هي بالنسبه للاب هذا
32:42
الذي لا يصلي هل هناك طرائق واساليب
32:45
تنصحونها بها حتى ترغبه في
32:47
الصلاه ليست هناك من طريقه انجح من غرس
32:51
الايمان بالله واليوم الاخر في نفسه عليه
32:54
ان تذكره بالله وان ان تذكره باليوم الاخر
32:58
وان الانسان ليس له من عمر غير هذا العمر
33:02
الذي هو فيه فان اضاع هذا الامر فقد فاته
33:06
كل شيء كل شيء خسر حياته وخسر نفسه ان
33:11
اضاء هذا الامر ولم يستغل فرصته او فرصه
33:17
لتقوى الله تعالى وحسن عبادته والقيام بما
33:21
يجب عليه هذا مما يجب ان تفعله بقدر
33:26
استطاع عتها
33:29
لتتحول فكره هذا الرجل
33:32
عما هو عليه و عما
33:35
ينظر عن نظرته التي ينظرها الى هذه الحياه
33:39
نعم طيب سمحه الشيخ قد ينشب خلاف بين
33:43
الزوجين ينتهي في نهايه مطافه
33:45
بالطلاق وبسبب الخلاف هذا الشديد قد يقع
33:49
اهمال او يقع اهمال
33:51
بالاحرى للابناء ربما نكايه من بعضهم في
33:54
الاخر كيف تتمسك الام بحقها التربوي في ظل
33:57
هذه العاطفه الغاضبه على الزوج حتى ولو
34:01
كانت غاضبه على الزوج فان اولئك هم افلاذ
34:05
كبلها ولا تزر وازره وزره اخرى ان كان
34:10
الزوج اساء اليها فلا يلزم ان يكون
34:13
اولادها ايضا يتبعون اباهم في الاساءه
34:17
ويسيئون الى
34:19
امهم الله سبحانه وتعالى يخرج الحي من
34:23
الميت كم من اب فاسد خرج من صلبه ولد صالح
34:29
وكم من من اب
34:31
اي صالح كانت النتيجه خلاف ذلك فكل واحد
34:37
انما هو رهين عمله ويحاسب على عمله بنفسه
34:41
لا يحاسب على عمل احد من الناس لا يحاسب
34:45
والد على عمل ولد ولا العكس نعم طيب سماحه
34:50
الشيخ قد يتقدم الى الام زوج
34:53
اخر وتنتقل الى حياه جديده ولربما ينتقل
34:57
الابناء الى الاعمام لكفاله وتولي تربيتهم
35:01
فتجد من زوجها الجديد هذا عدم رغبه في
35:04
ابنائها وعدم الترحيب بهم كيف توازن الام
35:08
بين حق الزوج الجديد وبين حق الابناء من
35:11
الزوج
35:14
السابق عليك ان توفي حق الزوج من غير ان
35:18
تقصر فيه ولكن مع ذلك عليه ان تبر الابناء
35:24
وهذا من حقها وليس للزوج ان يعترف على ذلك
35:29
نعم لا تضار والده بولدها ولا مولود له
35:34
بولده نعم ننتقل الى بعض التفاصيل التربيه
35:38
ايضا عند الام سماحه الشيخ قد يظهر من
35:40
الام عنايه ببعض ابنائها دون الاخر لن
35:42
جابه تراه فيه او مميزات اخرى هل التفريق
35:47
في التعامل والتربيه من هذه المنطلقات
35:49
مشروع في ح حق الام كونها مهو افئده
35:52
الجميع ام تغالب هذا الحب وتحبسه في القلب
35:56
الحب على اي حال يجب ان
36:00
يكون يتجسد في عاطفه تغمر الجميع لا يختص
36:06
بها بعض دون بعض اما مراعاه نجابه النجيب
36:13
منهم بدفعه
36:16
الى الدراسه وتهيئه اسباب الدراسه له وفتح
36:21
مجالات للدراسه له اكثر مما تفتح للطرف
36:26
الاخر هذا مشروع لان الطرف الاخر حرم من
36:30
قبل الله سبحانه وتعالى وهذا وهبه الله
36:34
فالموهبة
36:37
[موسيقى]
36:42
[موسيقى]
36:56
الموقع بعض الاسئله الاخت ام حمزه تقول
36:59
امراه مطلقه ولديها اولاد وتعيش هي
37:02
وابناؤها في منزل والدها وينفق على
37:05
اولادها والدهم للملبس والماكل وال المسكن
37:09
والان ابناؤها يدرسون وان نفقتهم لا
37:12
تكفيهم هل من حقها بان تطالب بزياده في
37:15
النفقه وهناك من يقول اذا طلبت في الزياده
37:19
سوف ياخذ منك الاولاد هل هذا صحيح لا
37:22
لا بما ان الاولاد هي اولى بحض
37:27
فان الحضانه تبقى والنفقه على الاب على
37:31
الاب ان ينفق عليهم كما فرض الله تعالى
37:35
عليه
37:37
نعم
37:39
طيب سمحه الشيخ لدى كثير من الامهات
37:42
اشتغال بالبنات وكثيرا ما ياخذ التعامل
37:45
معهن طابع العنف فالام تحتاج الى معاون في
37:49
المطبخ والغسيل وفي التنظيف وكثيرا ما
37:53
يطغى هذا على الجانب التربوي او يعني
37:56
التربيه المنزليه تطغى على الجوانب الاخرى
37:59
هل تطالب الام بنوع معين في التربيه من في
38:02
التربيه تسلكه مع بناتها بخلاف الابناء
38:06
وهل هناك مراحل معينه لابد ان تراعيها في
38:09
تربيه
38:10
ابنائها تعاليم الاسلام كلها كلها تد تدور
38:14
حول الفطره فلا ريب ان فطره الرجل غير
38:18
فطره المراه فطره الذكر تختلف عن فطره
38:22
الانثى فخصص الفطره لابد من ان ترا في
38:26
التربيه
38:28
اي الذكر تنمى فيه المواهب التي تتناسب مع
38:33
طبيعته الذكوريه
38:35
والانثى تنمى فيها المواهب التي تليق ايضا
38:40
بطبيعتها الانثويه
38:42
ولا ينبغي ان يشرك
38:46
الجميع الذكر لا يطالب بان ياتي الى
38:50
المطبخ وان يقوم هو بالطبخ او ان يقوم
38:53
بالاعمال المنزليه التي تقوم بها الانثى
38:57
وانما يؤمر بان يقوم بالتكاليف التي تتعلق
39:04
ب للحياه الخارجيه وكذلك بالنسبه الى
39:08
الانثى انما تكلف التكاليف التي او تربى
39:13
على احتمال التكاليف التي تليق
39:17
ب بحياتها بطبيعتها الانثويه ف عليها ان
39:23
تراعي هذا الجانب وان تربي
39:27
لتهيئه ليكن زوجات سعيدات ومساعدات في
39:32
المستقبل ان شاء الله بحول الله الاخ
39:35
زكريا الشعيلي من صفحه البرنامج يقول ما
39:39
قول سماحتكم في زوجين موظفين ولهم ابناء
39:42
ولكن الزوج بعد مده لم يعجبه الوضع بان
39:45
يترك تربيه ابنائه على العامله بحكم انهما
39:48
يعملان ويقضيان اغلب وقتهما في العمل فقرر
39:52
ان تترك زوجته الوظيفه لتتفرغ لتربيه
39:55
ابنائها فهل يحق للزوج ان يرغم زوجته على
39:58
ترك وظيفه الوظيفه وكيف يمكن الح هذه هي
40:02
المصلحه بما ان مصلحه الاولاد ليست مصلحه
40:05
الاولاد ان تكون مع المربيه الاجنبيه
40:10
التي تصطنع
40:12
التربيه تربيتها لهم غير طبيعيه ورعايتهم
40:17
لها غير لهم غير طبيعيه بخلاف الام حنان
40:21
الام لا يمكن ان يعوض من قبل اي امراه
40:24
اخرى بل لا يعوض حتى من قبل الاب فقيام
40:28
الام بحسن التربيه مطلب شرعي ولذلك اي له
40:34
في هذه الحاله ان يوجه زوجته الى هذا
40:37
وعليها ان تطيعه في ذلك نعم الاخ سالم
40:41
الوائلي
40:43
يقول الام مدرسه اذا عددتها عددت شعبا
40:47
طيبا الاعراق لكن يقول كثير من الامهات لا
40:50
يمثلنا القدوه الصالحه لابنائه حيث يجد
40:54
الطفل امه وهي تضيع اوقاته فيما لا طائل
40:57
منه تشاهد المسلسلات والافلام المختلفه
41:00
الخارجه عن الحشمه والحياء والطفل يتابع
41:03
كل ذلك معها وتنشا البنت ايضا على ما
41:06
تعودها امها من لبس القمصان والسراويل
41:09
وغيرها والخروج بذلك ما هو توجيه سماحتكم
41:13
للامهات من هذا النوع الامهات عليهن اولا
41:18
ان يدركن مسؤوليته بانفسهن لانهن مسؤول
41:22
مسؤولات عن عمرهن كل واحده مسؤوله عن
41:26
عمرها الصغير والكبير والذكر والانثى الكل
41:31
يسال عن عمره كما جاء في الحديث عن النبي
41:34
صلى الله عليه وسلم لا تزول قدم ابن ادم
41:37
يوم القيامه عند ربي حتى يسال عن خمس عن
41:41
عمره اول سؤال يسال عنه العمر فيما افناه
41:45
وعن شبابه فيما ابلاه فهي مسؤوله عن عمرها
41:49
ومسؤوله عن شبابها خاصه والعمر لا يعوض لا
41:53
يمكن بنفس تتنفسه ان يعوض ظ بنفس اخر ان
41:58
اضعته في الشر ان اضعته في الفساد فعليه
42:02
ان تستقل كل فرصه من عمرها للخير ومع هذا
42:06
عليها ايضا ان تنظر الى مستقبل اولادها
42:10
لانه امتداد لها وصلاحهم انما يعود عليها
42:15
بالخير في الدنيا وفي الاخره ففي الدنيا
42:18
تسعد بهم عندما يكون صالحين لا عندما
42:21
يكونوا عندما يكونون فاسدين وفي الاخره
42:26
تؤجر على حسن تربيتهم تربيتهم وقيامها
42:31
بالمسؤوليه الواجبه تجاههم
42:35
فهي تكسب الخير في الدنيا والاخره عندما
42:40
ينشؤون برره اتقياء بخلاف ما عندما يكونون
42:45
فجره الاشقياء
42:48
وعليه ان تدرك هذا وان تكون قدوه حسنه لهم
42:52
في كل شيء في كل خير نعم اخ سليمان الحسني
42:56
يريد منكم تعليقا على القصه التي قراها عن
42:58
الزبير بن عوام وانه كان يعامل زوجته بشيء
43:02
من القسوه لا يخ زبير طبعه عن الشده في
43:06
معامله النساء كما جاء ذلك ا اشتهر عنه
43:12
هذا الامر
43:13
ولكن مهما
43:16
كان يعني ولو كان هو من الصحابه فهناك من
43:21
الصحابه من كان مسلكه خلاف هذا المسلك
43:24
وعلينا ان نتبع المس لك الاسلم وال
43:28
والافضل
43:29
والابر فالصحابي متفاضلين في الفضل مهما
43:34
كان فضل الزبير
43:36
نعم احد الاخوه من الصفحه يقول سمعت عن
43:41
امراه اريد ان تعوض ابنائها ما خسرته هي
43:44
ولكن لا تريد ان تعوضهم او الاشيء الذي لا
43:48
تريد ان تعوضهم اياه هو تعارف البنات
43:50
باصدقاء ذكور والعكس لدرجه انها تسمح
43:54
لابنائها الاولاد بالنوم مع بناتها ما
43:57
قولكم لهذا لا لا لا لا لا لا هذا خطا خطا
44:02
وخطر خطا وخطر عظيم لا ينشا عنه الا الشر
44:08
النبي صلى الله عليه وسلم قال فرقوا بينهم
44:12
في المضاجع فلا بد من التفريق ولا
44:15
يمكن ان يجمع ما بين النار والنفط وتكون
44:21
السلامه مع ذلك فيجب الحذر من هذا الامر
44:25
نعم جزاكم الله خير سماحه الشيخ اذا بهذه
44:28
الحلقه نكون قد وصلنا او بهذا السؤال نكون
44:30
قد وصلنا الى نهايه الحلقه في نهايه هذا
44:32
اللقاء اعزائنا الكرام نتوجه بالشكر
44:34
الجزيل الى سماحه الشيخ الجليل العلامه
44:36
احمد بن حمد الخليلي المفتي العام للسلطنه
44:39
كما نشكركم ايضا على حسن المتابعه وفي
44:42
الغد بحول الله تعالى ستكون حلقتنا مفتوحه
44:44
لانني في كثير من الاحيان اعلن عن حلقه
44:47
معينه الا ان الاسئله التي تاتي عامه
44:50
ومتنوعه ومختلفه ولذلك استجابه لطلب
44:54
الاخوه نجعل بين الحين لاخر حلقات مفتوحه
44:57
الى ذلك الحين نستودعكم الله والسلام
44:59
عليكم ورحمه الله وبركاته ورحمه الله
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات