الرئيسية
/
« سؤال أهل الذكر » 1433هـ
فتاوى متنوعة | الحلقة 13
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2012-08-05 ·
50:04
0:00
50:04
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
807
0:02
بسؤال اهل الذكر صدر
0:07
يشرح طير
0:10
البعا فه
0:13
يصدح مرسى
0:16
الفتاوى ل حيار
0:20
شطئه علم
0:23
وعرفان وفكر
0:26
اوضح فقه وراي في المسائل
0:33
تنجلي
0:35
بضيائه حتى يبين
0:37
[موسيقى]
0:39
الارجح فاسال تجاب واستفت من
0:46
بهداهم تمضي
0:50
القلوب
0:53
[موسيقى]
0:56
فتفل بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله
0:59
والصلاه والسلام السلام على رسول الله
1:01
وعلى اله وصحبه ومن واله وبعد فالسلام
1:03
عليكم ايها الاخوه الكرام ورحمه الله
1:06
وبركاته واهلا ومرحبا بكم في هذا اللقاء
1:10
الذي جعلناه لقاء مفتوحا نستقبل فيه بحول
1:14
الله تعالى اسئلتكم الكثيره المتعدده
1:17
المختلفه التي جاءت عن طريق الموقع والتي
1:20
ستاتي بحول الله تعالى عن طريق الارقام
1:23
التي سترونها على الشاشه ضيفنا في هذا
1:26
اللقاء هو سماحه الشيخ الجليل العلامه
1:28
احمد بن حمد الخليل المفتي العام للسلطنه
1:31
راجينا منكم ان تشاركوا مباشره بعد السؤال
1:34
الاول لانها فرصه لطرح الكثير من الاسئله
1:37
التي لا يجد الناس فرصه في طرحها اهلا
1:42
ومرحبا بكم سماحه الشيخ واهلا وسهلا
1:44
ومرحبا بكم بارك الله سمحه الشيخ انتصف
1:47
شهر رمضان ودخلنا الان في الجزء الثاني
1:49
منه والناس مقبلون على العشر الاواخر
1:53
وليله القدر فما هي الكلمه التي تنصحون
1:57
انا بها
1:58
والمشاهدين
2:00
بسم الله الرحمن
2:02
الرحيم الحمد لله رب
2:05
العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا ونبينا
2:09
محمد وعلى اله وصحبه
2:11
اجمعين اما
2:14
بعد فان شهر رمضان
2:17
المبارك هو فرصه الانسان في عمره
2:22
لغسل
2:23
حوبه والتقرب الى الله تعالى
2:27
بطاعات لتكفير سيئ ه ورفع
2:31
درجاته الله سبحانه
2:35
وتعالى جعل هذا الشهر الكريم ميقاتا لحدث
2:39
تاريخي عظيم وهو نزول القران على قلب
2:44
النبي عليه وعلى اله وصحبه افضل الصلاه
2:47
والسلام
2:49
وشرع عباده الصيام فيه لما فيها من عون
2:54
الانسان على تطبيق هذا القران والعمل به
2:59
استناره بنوره والله تعالى يقول شهر رمضان
3:04
الذي انزل فيه القران هدى للناس وبينات من
3:08
الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر
3:12
فليصم
3:14
وجعل هذه الليله التي كانت ميقات لنزول
3:19
القران على قلب النبي عليه الصلاه
3:23
والسلام خيرا من سائر الليالي ليالي الشهر
3:27
وغيرها من
3:30
ليالي الاعوام فالله سبحانه وتعالى فضلها
3:35
على غيرها ان جعلها خيرا من الف شهر يقول
3:40
الله تعالى بسم الله الرحمن
3:43
الرحيم انا انزلناه في ليله القدر وما
3:48
ادراك ما ليله القدر ليله القدر خير من
3:52
الف شهر تنزل الملائكه والروح فيها باذن
3:57
ربهم من كل امر سلام هي حت حتى مطلع
4:01
الفجر وسماها الله تعالى ليله مباركه
4:05
عندما قال انا انزلناه في ليله مباركه انا
4:10
كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من
4:15
عندنا انا كنا مرسلين ومن المعلوم ان كون
4:20
هذه الليله خيرا من الف شهر انما يعني ذلك
4:24
بالنظر الى الذي
4:27
يستغلها ولا يهملها وهو الذي يحرص على ان
4:33
ينال خيرها وبركتها بقيامها والتضرع الى
4:38
الله تعالى فيها ففي الحديث عن النبي صلى
4:41
الله عليه وسلم عليه من قام ليله القدر
4:45
غفر له ما من قام ليله القدر ايمانا
4:49
واحتسابا غفر له ما تقدم من
4:53
ذنبه فقيام ليله القدر
4:58
والتضرع الى الى الله سبحانه وتعالى فيها
5:01
هو الذي يجعل الانسان ينال هذه المكاسب
5:06
العظيمه بحيث تصبح هذه الليله بالنظر الى
5:10
خيرها الذي احرزه خيرا من الف شهر
5:17
و النبي صلى الله عليه وسلم عليه الصلاه
5:21
في سلوكه اسوه للمؤمنين فقد كان النبي صلى
5:26
الله عليه وسلم
5:28
يعتكف
5:30
العشر الاواخر من ليله
5:32
القدر من شهر رمضان تحسبا لليله القدر
5:36
التي هي خير من الف شعر حرصا على ان ينال
5:40
خيرها خيرها فقد كان النبي صلى الله عليه
5:44
وسلم اذا دخلت العشر الاواخر شد مئزره
5:50
وايقظ اهله واحيا ليله فكان يذب على
5:56
التهجد وعلى ذكر الله تعالى طوال الليل في
6:01
هذه العشر الاواخر
6:03
فالمؤمن بقدر مستطاع يحرص على الاقتداء
6:07
بالنبي صلى الله عليه وسلم في ذلك ولا
6:10
يفوت هذا الخير العظيم نعم جزاكم الله خير
6:14
سماحه الشيخ سمحه الشيخ هناك موضوع فيما
6:18
يتعلق بالصائم
6:21
نجد بعض الصائمين يقدم مقاومه شديده لو ان
6:25
احدهم حاول ان يعطيه طعاما او شرابا حتى
6:28
لو جعل في غرفه مغلقه فانه لا ياكل ولا
6:32
يشرب خوفا على صيامه لكن هذا الصائم نفسه
6:36
الذي يقدم مقاومه شرسه يقدم تنازلات في
6:40
الجانب الاخر فلا يبالي ان يغتاب ان يكذب
6:45
ان يقدم تنازلات حتى في العبادات ينام عن
6:48
صلاه الفجر لا يصليها الا في وقت متاخر
6:51
جدا ربما يشاهد مسلسلات لا تليق بالصائمين
6:55
ولا يمكن ان نشاهدها فلماذا يقدم هنا
6:57
مقاومه شرسه وخوفا على صيامه ويتنازل هنا
7:00
اين
7:02
المشكله المشكله لانه لم يفهم حقيقه
7:07
الصيام ولم يسري روح هذه العباده في نفسه
7:14
حتى يتبين ما الذي تقتضيه هذه العباده فان
7:20
الصيام كما سبق ان قلت ليس هو مجرد كف
7:24
الانسان عن تناول طعامه وشرابه ومباشره
7:28
اهل فحسب وانما هو بجانب ذلك ايضا ضبط
7:34
للنفس وقيد للجوارح حتى لا تقترف شيئا من
7:39
معاصي الله سبحانه وتعالى فان النبي صلى
7:43
الله عليه وسلم يقول لا صوم الا بالكف عن
7:46
محارم الله
7:49
و النبي صلى الله عليه وسلم يقول من لم
7:52
يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجه في
7:58
ان يدع طعام وشرابه ومعنى ذلك ان تركه
8:02
للطعام والشراب مع مقارته معاصي الله
8:06
سبحانه وتعالى لا يغنيه شيئا
8:11
ف اكله وترك اكله سواء والله تعالى غني عن
8:18
عمله هذا والله تعالى لا ريب انه غني عن
8:22
كل عمل وغني عن كل عباده وغني عن كل مخلوق
8:26
ولكن هذا التعبير انما يخرج مخرج التهديد
8:31
والوعيد كما في قول الله
8:34
تعالى ومن تولى فان الله غني عن العالمين
8:38
وقوله سبحانه
8:41
وتعالى فمن كفر فان الله غني عن العالمين
8:45
وقوله ومن يتولى فان الله هو الغني الحميد
8:49
فاذا هذا الكلام يدل على على خطوره اهمال
8:55
الانسان نفسه في حال صيامه و
9:01
ف تركه للطعام والشراب مع انه ما كانان
9:06
حلالا له قبل مخاطبته بفرض هذا الصيام قبل
9:12
ان يجب عليه الصيام كان حلالا له اما
9:17
الغيبه والنميمه فهي من المحرمات على اي
9:21
حال سواء كان الانسان صائما او غير الصائم
9:28
ومقارها تتنافى مع صيام لان الصيام عباده
9:34
والعباده لا تجامعها معصيه نعم جزاكم الله
9:38
خير سمح الشيخ ناخذ مكالمات الاخ سيف
9:41
الوهيبي السلام عليكم دكتور وعليكم السلام
9:43
ورحمه الله وبركاته اهلا بك ومرحبا وحقيقه
9:47
لدي عده اسئله تفضل ابداها بالسؤال عن في
9:51
الاونه الاخيره في فتوى تتناقل في ما يسمى
9:55
بالواتساب
9:56
عن عن سمحه الشيخ الن حتى بعدم جواز ظاهره
10:01
القران خاشوق نعم اريد ان استفسر هل
10:05
الفتوى هذه صحيحه وان كانت صحيحه فهل من
10:09
قام بها هل هو ماتوم
10:11
ا ايضا من ناحيه اخرى اريد هل هل ممكن من
10:17
الممكن النظر ان كانت الفتوى صحيحه هل
10:19
ممكن النظر في الفتوى من جديد لان تعرف
10:23
دكتور ال القرن قاش هذه هي يعلج رسم
10:28
البسمه في شفاه الاطفال ايضا هي فيها ميزه
10:31
ان بعض الاسر يعني تشجعهم على البذل ولو
10:36
شيء اليسير يعني وفي النهايه يعني الاسر
10:39
هذه ما راحت تبدل الشيء الكثير جميل
10:42
السؤال الثاني بالنسبه لشخص دخل المسجد
10:46
فوجد جماعه يصلون فصلى معهم فرضا وبعد بعد
10:50
ان تم صلاته تبين له ان الامام كان مسبل
10:54
فهل عليه عاده الصلاه نعم السؤال الاخير
10:58
دكتور بالنسبه
11:00
لزكاه الاسهم اذا شخص عنده اسهم كانت
11:03
بمبلغ عندما اشتراها كانت بمبلغ 200000
11:06
ريال ولكن بعد ان حال عليه الحول نزلت
11:10
قيمه الاسهم الى 10000 ريال فهل في هذه
11:13
الحاله رغم انها تكبت خساره هل يلزمه
11:16
تلزمه الزكاه نعم طيب جزاكم الله خير
11:20
مشكور ل شكرا جزيلا لك الله يبارك فيك
11:23
الاخت ام
11:24
طاهر الاخت ام طاهر السلام عليكم وعليكم
11:28
السلام رحمه الله كيف حال الله يبارك فيك
11:31
يا ام طهر الحمدله الله يسلمك تفضلي يا ام
11:34
طاهر تفضلي يا ام طه شيخ تفضل اسمعك شيخ
11:38
السلام عليكم يا شيخ وعليكم السلام ورحمه
11:40
الله وبركاته بارك الله فيكبارك بشر رمضان
11:43
نس الله تفضلي سؤال عن هل غسل
11:49
الكل نعم امراه تغسل الكلى في اسبوع ثلاث
11:52
مرات نعم وتسال عن صيامها كيف يعني نعم
11:57
طيب وكيف
12:00
الايام هي
12:04
وهي تق او تفرق او شي الق ان شاء الله
12:09
تعالى عندك سؤال
12:13
اخرال عن قيام عن قيام الليل نعم قيام شهر
12:17
رمضان قيام الليل يخف عن باقي
12:20
الايام طيب ان شاء الله ام طاهر بارك الله
12:24
شكرا جزيلا الله يبارك فيك
12:27
احسن
12:30
شا اسبوع ثلاث مرات واضح ام طاهر ان شاء
12:34
الله الله يبارك فيك شكرا جزيلا الاخ سيف
12:37
العوفي نعم السلام عليكم وعليكم السلام
12:40
ورحمه الله وبركاته الله بالخير يا اخ سيف
12:42
الله يمسيك بالخير والنور سمحت شيخ كيف
12:44
حالك الحمد لله الحمدله بارك الله فيك
12:47
اهلا بك الاخ سيف حياكم الله سؤالي طال
12:49
عمرك في بلد واحد يوجد شيخان اي اثنان من
12:55
المسؤولين فهما يتقاسمان صلاه العيد فمن
12:59
يقوم بتاديه الخطبه من اتباع الشيخ الاول
13:03
ومن يقوم بتاديه الصلاه من اتباع الشيخ
13:07
الثثاني وكان في السابق تقام صلاه العيد
13:10
في في مكانين اي مرتين في نفس البلده حد
13:15
يصلي في المسجد والشيخ الثاني يصلي في
13:18
المصلى الا ان وزاره الداخليه قامت بتوحيد
13:23
الصلاه
13:24
وتقاسم الصلاه اي من اتباع هذا الشيخ يصلي
13:29
ومن اباع الشيخ الثاني يقوم بتاديه الخطبه
13:32
طيب فالسؤال الذي يطرح نفسه او الناس
13:34
يتسائلوا هل يجوز ذلك جيد طيب ان شاء الله
13:39
لا سيخ نحن نطلع سؤالا عاما في الموضوع
13:41
تفضل نعم سؤال الثاني نعم رجل طلب من ولده
13:45
ان يترك اولاده وهم احفاده لزيارته والمكس
13:49
معه لايام ولكن الولد رفض ذلك وبعد ذلك
13:54
غضب غضب الوالد واقسم على ولده انلا يعود
13:58
الى من منزله فالان يتساءل هل عليه كفاره
14:02
اذا دخل الولد واولاده الى منزل الاب وما
14:06
نوع تلك الكفاره طيب وكذلك ماذا يجب على
14:10
الولد وهل عليه ذم جميل شكرا لكم اخي شكرا
14:13
جزيلا الله يبارك
14:15
فيك سمحه الشيخ هل صدرت منكم فتوى في
14:21
باعاده القرن قراش اما انا لا اذكر ذلك
14:25
الى الان ما اذكر لكن الذي اقوله بانه لا
14:30
ينبغي ان يعود الاولاد التردد على البيوت
14:35
والطلب فان السؤال لغير ضروره ملحه لا
14:39
مناص عنها امر فيه حرج عظيم وقد شدد فيه
14:45
الشا
14:47
الشارع فتردد الاولاد على البيوت وسؤالهم
14:52
من غير حاجه فضل عن كونها حاجه
14:55
ضروريه امر فيه حرج ام
14:59
نعم طيب السؤال الثاني في من دخل المسجد
15:05
وصلى ولكن بعد الصلاه اكتشف ان الامام كان
15:08
مسبلا لا يضره شيء ما اكتشفه من بعد نعم
15:12
في من اشترى اسهما ب 200 ال ريال عماني
15:16
وحال عليها الحول وقد وصلت الى 10000 ريال
15:19
عماني يزكيها بقيمتها في ذلك الوقت سواء
15:25
ارتفعت القيمه او انخفضت نعم
15:29
ام طاهر تقول المراه التي تغسل الكلى في
15:34
الاسبوع ثلاث مرات كيف تفعل بتلك الايام
15:37
التي يكون فيها الغسيل هل تطعم عنها ام
15:39
تقضيها ان كانت قادره على القضاء فعليها
15:43
القضاء لان هذا من المرض وقد قال الله
15:47
تعالى فمن كان منكم مريضا او على سفر فعده
15:50
من ايام اخر انما الاطعام على من كان
15:53
عاجزا عن الصيام نعم تقول قيام الليل في
15:58
رمضان هل يختلف عن بقيه الايام لا قيام
16:01
الليل هو قيام الليل نعم من قام الليل
16:05
وصلى صلاته لا تختلف في شهر رمضان عنها في
16:10
غير رمضان وانما ينبغي في شهر رمضان زياده
16:16
القيام وكثره يعني التلاوه في هذا القيام
16:21
نعم
16:23
ا صلاه العيد كيف ينبغي للناس ان يجعلوا
16:29
منها مصدرا للوحده مصدرا لنشر الخير وليس
16:34
للاختلاف التنازع والاختلاف سواء في صلاه
16:38
العيد او في غيرها من الصلوات او في اي
16:41
امر اخر غير جائز شرها على الناس ان يسعوا
16:47
لرتق الفتق وجمع الكلمه وتاليف القلوب
16:52
ووحده الصف وان تكون الصلاه ليست عصبيه
16:59
لقبيله ولا لاسره
17:02
ولا لطائفه من الناس وانما هي عباده خالصه
17:07
لله تعالى تجمع قلوب عباده على ما يحب
17:12
ويرضاه من الخير
17:14
نعم ناخذ مكالمه الاخ سيف
17:18
الحراسي الاخ سيف استمع الينا لاخ سيف من
17:23
السماعه الاخ سيف يبدو ان الاخ سيف منهمك
17:27
الان في سماعه التلفزيون
17:31
الاخ سعيد الشرقي السلام عليكم يا شيخ
17:34
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته كيف
17:36
الحال اهلا بك الحمد لله انشكر الله بارك
17:38
عليكم الشر يا شيخك الله فيكم في كل خير
17:40
تفضل يا شيخ انا عندي سؤال نعم عندي والد
17:44
كبير في السن ما يقدر يصوم اريد اطلع عنه
17:47
زكاه فطره نعم بسبب بس بغيت يا شيخ تشرحلي
17:52
كم مبلغ الزكاه في اليوم الواحد نعم وهل
17:56
يجوز اخراج المبلغ كامل عن عن الشهر
17:58
واعطاه لشخص محدد او شخصين جزاكم الله خير
18:03
يا شيخ
18:04
طيب عندك سؤال اخر لاخ سعيد احسنت شكرا
18:07
جزيلا ام عبد العزيز ايو السلام عليكم
18:11
ورحمه وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
18:14
كيف حالك شيخ الحمد لله نحمد الله اهلا بك
18:17
يا ام عبد العزيز تفضلي بس هذا سؤال
18:19
لوالدتي هي حرمه كبيره بس ما تعرف يعني
18:23
تقرا بس الايات البسيطه وعندها قلم
18:27
القارئ فهي كل يوم يعني تقرا جزء فهي تقول
18:31
هل يجوز يعني اني اختم القران بهذا القلم
18:37
طيب جزاكم الله الف خير شكرا جزيلا احسن
18:41
اخت مريم صواف السلام عليكم ورحمه الله
18:44
وبركاته وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
18:47
وين اريد اسلم على
18:49
الشيخك كيف
18:51
حالك اسمعك شيخ شيخ كيف حالك بارك الله
18:54
فيكم نحمد الله ونشكر تفضلي يا امط منك
18:58
شيخ الدعاء لي ولاولادي طيب بارك الله فيك
19:01
وفي اولادك وجعلهم برره اتقياء امين يا رب
19:05
العالمين شيخ ري عندي سؤال
19:08
تفضلي ما حكم خروج المراه للصلاه التهجد
19:11
ان كان المسجد يبعد عن منزلها قرابه كيلو
19:14
او اكثر او اقل بقليل وذلك بال السياره
19:18
لانها ذهابها الى المسجد يشجعها اكثر
19:21
القيام خاصه مع وجود الصحبه الصالحه
19:24
المشجعه لها في المسجد علما بانها اذا لو
19:27
كانت في لم يكن لها هذا النشاط طيب وجزاكم
19:31
الله خيرا شكرا جزيلا احسنت رجاء طرح هذا
19:35
السؤال الاهميه ان شاء الله ان شاء الله
19:37
شكرا جزيلا من ضمن اسئله الاخ سيف يقول
19:41
والد طلب من ولده ان يزوره احفاده ولكن
19:45
الولد ابى فاقسم عليه الوالد ان لا يزوره
19:49
في بيته يسال الان عن الكفاره لو انه زار
19:53
الكفاره هي كفاره اليمين منصوص عليها في
19:55
القران فكفارته اطعام اطعام عشره مساكين
19:59
من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم او
20:02
تحر الرقبه فمن لم يجد فصيام ثلاثه ايام
20:07
الكفاره تدور بين اطعام عشره مساكين او
20:12
كسوتهم او تحرير رقبه الذي لا يجد بحيث
20:17
يكون عاجزا عن جميع هذه
20:19
الاشياء يعدل عنها الى صيام ثلاثه ايام
20:23
والله اعلم نعم
20:26
ا السؤال من موقع السائل يقول بعض الملابس
20:30
توجد فيها صور لحيوانات لكن لا توجد فيها
20:33
ملامح كالعين
20:35
و بعض تفاصيل الجسد فقط فهل تصح الصلاه
20:40
بها ينبغي للانسان دائما ان يتجنب كل ما
20:46
يشغله في صلاته حتى ولو كان جائزا النبي
20:50
صلى الله عليه وسلم يعني اهديت اليه الجبه
20:55
وردها لما خشي ان يشغله عن عن الخشوع في
21:00
الصلاه فكيف بانواع من الصور والنقوش
21:05
فهذه ينبغي للانسان ان يتجنبها
21:09
ويتفاعل نعم الاخ عبد الكريم من السودان
21:12
يقول اشترى شخص سلعه ودفع فيها جزءا من
21:16
الثمن على ان ياتي بعد مده لاكمال ما تبقى
21:20
من الثمن واخذ السلعه فاشترط البائع على
21:24
المشتري ان لم ياتي في الوقت المتفق عليه
21:27
سيقوم بب تلك السلعه لصالحه ان يكون وكيلا
21:31
على البيع ويسدد بالثمن ان بيعت سلعه ما
21:34
بقي على ذمه الاول ويترك له الباقي هل
21:37
تجوز هذه المعامله اذا
21:42
وافق المشتري على هذا ف موافقته
21:48
على على على هذا الشرط وهو شرط واحد لا
21:52
يضم اليه شرط ثاني لا حرج فيه نعم الاخ
21:58
ابو لقمان من الجزائر يقول اذا ثبت
22:00
بالتحاليل العلميه ثبوتا
22:04
قطعيا نسبه الولد الى ابيه الذي يحاول
22:07
نفيه فهل يلجا الى اللعان الذي قد تكون
22:11
نتيجته مضره بشرف المراه ونسب وحقوق
22:15
المولود لله الامر من قبل ومن بعد قضيه
22:19
التحاليل هذه صعبه الان لان الشرع جعل
22:24
الولد للفراش وللعاهر الحجر مهما كان
22:28
الشبه ما بين الولد وبين شخص اخر سواء
22:33
الذي نسب اليه او لم ينسب اليه فالشرع
22:37
اراد بهذا الستر
22:39
ويؤخذ بما دل عليه الشرع في هذا نعم ناخذ
22:44
مكالمات الاخ خالد
22:46
البراشدي الاخ
22:49
خالد لاخ خالد وعليكم السلام ورحمه الله
22:51
وبركات ورحمه الله
22:54
وبركاته الله يبارك فيكال لدي سؤال واحد
22:58
تفضل خالد شخص ابتلاه الله بخروج الريح
23:01
استرسال اجارنا الله واياكم جميعا وهذا
23:04
الشخص عاده ما يمكث في المسجد لمده طويله
23:08
ولكن الامر يقتضي عندما يكون يقرا القران
23:11
على سبيل المثال يجد من نفسه ان الريحه
23:14
تخرج هكذا دون تحكم منه فهل يؤمر في كل
23:18
مره لانها تخرج اكثر من مره فهل يؤمر في
23:22
كل مره ان يذهب للوضوء او للطهاره لانه
23:26
يقع في حرج شديد فما قول سماحتكم في هذا
23:29
الامر ونسالكم الدعاء الله يبارك فيك الاخ
23:33
شكرا جزلا الجميع الاخت زوان المندريه
23:37
السلام عليكم وعليكم السلام ورحمه الله
23:40
عندي سؤال لسماحه الشيخ تفضلي الاخت زوان
23:43
الكثير من اولياء الامور لا يري لعلوم
23:45
القران خاصه علم التجويد اهتماما كبيرا
23:49
للاطفال خاصه الناشئه منهم فنجد الطفل قد
23:53
بلغ من العمر تسع سنين وهو لا يعرف ان
23:56
يقرا سوره قرانيه القصيره في المقابل هناك
23:59
من حفظ القران وهو ابن تسع سنين فنود من
24:03
سماحه الشيخ ان يوجه نصيحه لاولياء الامور
24:06
كما ارجو من سماحه الشيخ ان يدعو لي جزاه
24:09
الله خيرا بارك الله فيك وكسر الله خيرك
24:13
ام شكرا الاخ عدي الهنائي شكرا لاخت زوان
24:16
الاخ عدي
24:18
الهنائي الاخ عدي تفضل تفضل اخ عدي تفضل
24:23
اطرح
24:25
سؤالك ايوه دكتور تفضل علي انا بحبيت اسال
24:30
الشيخ اشتريت بضاعه من احد المحلات
24:33
التجاريه نعم وكان محطوط عليها سعر تقريبا
24:36
في المبلغ في كسور تقريبا مثل تقريبا 635
24:41
ا فلما رح ندفع مبلغ اخذوا مني
24:44
650 650 بيته نعم بس حبيت اسال المبلغ
24:49
هذاك 15 بيته هل تدخل في حجم الرمع نعم
24:54
طيب احسن مشكور الله يبارك فيك اح
24:58
احسنت الاخ محمد
25:00
المحذوري الاخ محمد محمد
25:05
المحذوري محمد لا يسمعنا السلام عليكم
25:09
عليكم السلام ورحمه اللهخ محمد الحمد لله
25:11
نشكر الله تفضل اخ
25:14
محمد ولادتها حركيا ولا تستطيع الكلام هل
25:20
الفراض عنها مثل الصلاه والصوم الزكاه
25:23
والحي هذه منذ ولادتها هكذا اي نعم تستطيع
25:28
الصيام ولا ولا ولا ولا الصلاه ولا
25:32
العبادات الاخرى نعم السؤال الثاني لكن
25:36
كيف بالنسبه لعقلها معها لا عقلها ناقص
25:40
ناقص اي نعم طيب طيب السؤال الثاني عندي
25:43
لو سمع تفضل بالنسبه لسجود
25:46
السهو نعم هل يختلف بالنسبه للفرائض
25:49
والنوافل
25:51
والسنن هل يختلف اي نعم بالنسبه للفرائض
25:56
طيب والسنن والنوافل ان شاء الله بارك
25:59
الله فيك شكز سبحانه وتعالى والعافيه الله
26:02
يبارك فيك الاخ علي الوهيبي مرحبا كيف
26:06
حالك تفضل اخ علي كيف حال الحمدلله الحمد
26:09
لله نشكر الله
26:12
اقوللك تفضل اخخ
26:15
علي قطع الخط كما
26:19
يبدو الاخ سعيد الحبسي كان يسال سماحه
26:22
الشيخ الاخ علي نحنا ننتظرك ان تتصل مره
26:24
اخرى يقول يسال عن الاطعام عن الذي لا
26:29
يستطيع الصيام كم مقداره الاطعام هو اطعام
26:34
مسكين عن كل يوم بقدر ما يكفيه لغذائه
26:37
وعشائه وان اعطاه ارزا فان او طعاما فانه
26:43
يقدر بنصف صاعه نعم ام عبد العزيز تسال عن
26:48
امها تقول ربما لا تتقن القراءه جيدا ولكن
26:51
الان هناك تقنيه حديثه وهو
26:54
قلم سجل فيه القران كاملا فبم مجرد ان
26:58
يضعه الانسان على الايه ينطق بها هل بتلك
27:02
الطريقه لو فعلتها تكون قد ختمت القران
27:04
الكريم عليه ان تجتهد في ذلك لا
27:08
استماعها لصوت القران فضا عن متابعتها
27:13
له مما تؤجر عليه نعم الاخت مريم تقول
27:19
المراه التي تذهب لصلاه التهجد الى مسافه
27:21
تصل الى الكيل مترا
27:24
ا هل يعني في ذلك حرك لا حرج في ذلك ان لم
27:29
يكن هناك محذور عليها ولم تكن مخالفه لشرع
27:34
الله الاخ خالد يقول من ابتلي بخروج الريح
27:38
المستمر ولكن بعد الصلاه يفضل ان يقرا
27:41
القران الكريم الى الصلاه الاخرى او لفتره
27:44
ولكن هذا مستمر هل يلزمه يذهب الى الوضوء
27:46
باستمر لا يلزمه هو يقوم عندما يقوم الى
27:49
الصلاه يتوضا والصلوات التابعه لتلك
27:54
الصلاه وكذلك القراءه في في حكم التبعيه
27:58
لتلك الصلاه التي صلاها نعم اخت زوان تطلب
28:02
منكم كلمه الى اولياء الامور الامور لكي
28:05
يهتموا او كي يهتموا بتعليم ابنائهم
28:07
القران الكريم وتجويده
28:10
ا القران الكريم العنايه به في مقدمه ما
28:16
يجب ان يراعى في اولويات التربيه فالنبي
28:20
صلى الله عليه وسلم يقول علموا اولادكم
28:24
القران فانه اول ما ينبغي ان يتعلم من علم
28:28
الله هو ويقول صلى الله عليه وسلم خيركم
28:32
من تعلم القران وعلمه
28:35
فعنا بالقران الكريم
28:38
وتعليمه للاولاد
28:42
وتلقينهم القراء الصحيحه بحيث يخرجون
28:46
الحروف من مخارجها
28:49
ويعطونها او احكامها في الاداء هذا امر
28:54
يعد في مقدمه ما يقوم به الاباء في حق
28:59
اولادهم فعليهم ان يرعوا هذا الجانب وان
29:03
يقوموا به ويعتنون به نعم الاخ زاهر
29:08
العبري من الموقع يقول شركه بها شركاء
29:11
مسلمون وغير مسلمين بحصص متفاوته كيف يؤدي
29:17
المسلم زكاته زكاته وهل تدخل من ضمن ذلك
29:21
المبالغ التي دخلت في راس مال الشركه وهي
29:25
مقترضه مقترضه
29:28
اظن المبالغ مقترضه نعم
29:30
نعم اما بالنسبه
29:33
الى نصيب المسلم في التجاره المشتركه بينه
29:37
وبين غير المسلم فهو يطالب بان يزكيه ز
29:43
يزكي نصيبه ولا يسال عن نصيب الاخر انما
29:47
عليه ان يزكي نصيبه واما بالنسبه الى
29:52
الاموال المقترضه فامو
29:56
المقترضه القرب يسقط الزكاه على
30:02
عن المغترب ان كان هذا القرب غير موقوت
30:08
بوقت او كان وقته حاضرا فانه في هذه
30:12
الحاله
30:14
اي يطالب بان يسدد القرب
30:18
و تسقط
30:21
الزكاه مما هو مقدار القرب اما بقيه المال
30:26
الذي
30:27
يزيد على وفاء القرب فعليه ان يزكيه نعم
30:34
ا الاخ كمال من فرنسا يقول هل من السنه
30:37
فعلا ان تكون وليمه الزواج بعد الدخول ام
30:40
ان ما استشهد به واقعه حال او ما استشهد
30:44
به واقعه حال فقط لا يلزم ان يمكن ان تكون
30:47
الوليمه مع العقد ويمكن ان تكون الوليمه
30:50
بعد الدخول نعم
30:54
ا تقول الاخت امهت الله هكذا عنونت لاسمها
30:59
تقول بدات صلاه الظهر حضرا اربع ركعات ثم
31:03
تذكرت انني في سفر فهل يجوز ان اغير النيه
31:06
واصلي الظهر
31:08
ركعتين في هذه الحاله تتم صلاتها كما
31:12
نوتها وتكون لها نافله ان شاء الله وتعيد
31:16
الفريضه كما هي تعيدها سفريه نعم ناخذ
31:22
مكالمات اخرى لاخ حمد
31:24
الحسني الاخ حمد السلام عليكم ورحمه الله
31:27
وعليكم السلام السلام ورحمه الله وبركاته
31:29
الاخ حمد كيف الحال اهلا بك الحمد لله
31:31
انشكر الله تفضل نقطه اكرم الشيخ
31:36
تفضل في البدايه نبارك لطلاب الدبلوم
31:39
العام الذين حصلوا على فرص لاكمال دراستهم
31:43
الجامعيه ونطلب من سماحه الشيخ حفظه الله
31:47
كلمه موجهه اليهم تبين الدور المنتظر منهم
31:50
تجاه وطنهم ومتها نعم طيب النقطه الثانيه
31:55
نعم نلاحظ ان بعض من ين سسب الى الاسلام
31:57
قد اقذ على عاتقه ان يتابع اليهود في
32:00
ضلالهم الاعتقادي بل لم يكتفي بذلك وانما
32:03
تابعهم في كثير من قضاياهم فقام يكفر
32:07
مسلمين ويبدع ويفق ويثير الفتن بينهم في
32:11
كل مكان استطاع الوصول اليه حقيقه او من
32:14
خلال وسائل الاعلام نعم وهو بذلك يخدم
32:17
مخططات الصهيونيه العالميه ويقدم ايضا
32:20
صوره مشوهه للاسلام واخلاقه خصوصا انه
32:24
ينتشر كثيرا في بقعه مهمه من بلاد
32:27
سماحه الشيخ كيف يمكن للمسلمين مواجهه هذا
32:31
التيار الافساد وخاصه له ابوا ك وخاصه له
32:36
كثير
32:38
بسبب يعني الدعم الما الكبير الذي يلقاه
32:42
واضح السلام عليكم ورحمه الله وكه السلام
32:45
ورحمه الله وبركاته الاخت عائشه السلام
32:49
عليكم السلام ورحمه الله وبركاته كيف
32:51
الحال اهلا بك الاخت عاش الحمدلله ان شا
32:53
كيف الحال شيخ بارك الله فيك واحسن الله
32:57
الحمدلله عندي سؤال انا دا في مركز
33:01
الاتصالات نعم زين فلما يوصل وقت الصلاه
33:06
في بعض المسؤولين يمنع الموظفين من الصلاه
33:10
في وقتها خوفا ان لا تزيد المكالمات يعني
33:13
عدد
33:15
المكالمات واحنا نصلي وطن ما نقدر ناخر
33:18
الصلاه فما قولك يا شيخ في هذا طيب شكرا
33:22
بارك شكرا اخت عاشه شكرا جزيلا اخ سليمان
33:26
الحسني السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
33:29
السلام ورحمه الله وبركات الله وبركاته
33:31
كيف حالكم الحمد لله سم تفضل نعم سؤال شيخ
33:35
الناس يريدون توضيحا بحكم
33:38
الموسيقى بسبب ان هناك برامج ينيه تبث
33:42
وتكون خلفيتها موسيقيه طيب لبرنامج حياه
33:46
الامام السالمي الذي يبث تلفزيون سطان
33:48
تمام طيب وغيره من ال برامج الثقافيه
33:51
وكذلك البرامج
33:53
الاخباريه مشكور لاخ
33:55
سليمان تفضل في حديث الرسول عليه الصلاه
33:59
والسلام لولا ان الفلاب امه لامرت بقتلها
34:03
فقتلوا كل اسود
34:06
بهين ما قول سح الشيخ في هذا الحديث من
34:09
احث ثبوته من عدمه وعلى القول بثبوته فكيف
34:12
يكون تطبيقه صار تقطع في صوتك
34:16
لولا لولا ان الكلاب امه لامرت بقتلها
34:20
كلاب نعم طيب في
34:22
الله مشكورا الاخ سليمان شكرا جزيلا لك
34:27
الله الله يبارك فيك الاخ عدي يسال يقول
34:31
اشترى
34:32
بضاعه مكتوب عليها مثلا 600 بيسه و 35
34:36
بيسه ولكن عندما عاد اليه المبلغ او اخذ
34:40
منه المبلغ اخذ 50 بيسه وليس 35 بيسه ولم
34:43
يعد الباقي هل يعتبر ذلك من الربا لا يعد
34:47
هذا له ان يطالب في حقه وان سكت عنه خلاص
34:50
نعم انتهى
34:53
ا احد المتصلين لا ادري اذا كان هو الاخ
34:56
عدي او لا
34:57
يقول امراه معوقه منذ ولادتها عندها نقص
35:01
في العقل ايضا لا تستطيع ان تؤدي صلوات
35:03
والعبادات الاخرى هل يؤدى عنها بما انها
35:07
فاقده العقل التكليف ساقط عنها
35:11
والعباده الاصلا يخاطب بها المتعبد نفسه
35:16
عندما يكون مكلفا لا يخاطب غيره الله
35:20
تبارك وتعالى
35:23
ا في كتابه العزيز قال لا تذر زره وزره
35:28
اخرى وقال لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها
35:33
لا يكلف الله نفسا الا وسعها وليس من
35:36
وسعها ذلك فلما كانت هي ليس من وسعها ان
35:40
تقوم بهذا فالتكليف ساقط عنها نعم الاخ
35:44
سعود السليماني يقول شخص يعمل محاسب في في
35:48
مكان معين يستلم مبالغ المتهمين ويتم
35:53
ايداعها في البنك وبعد ما تنتهي القضيه
35:56
يرجع لهم يرجع لهم اموالهم مثل ما دفعوها
36:00
ولكن يجد فوائد بنكيه سنويه في المبالغ
36:04
ويقوم بتسجيلها فقط هل في وظيفته
36:08
ريبه
36:10
التسجيل تسجيل زيادات الربويه بطبيعه
36:15
الحال غير جائز لعن الله الربا واكله
36:18
وموكله وكاتبه وشاهديه وقالهم سواء يعني
36:22
في الاثم ف
36:25
عندما يسجل ذلك يكون قد كتب
36:30
الربا وكاتبه مشارك في لعنه الله كما جاء
36:36
في الحديث نعم الاخ ابو احمد يقول من وجد
36:39
الجامع ممتلئا ولا يوجد مكان الا في الشمس
36:43
فرجع ولم يصلي الجمعه هل ياثم لله الامر
36:48
من قبل ومن بعد ان لم يجد مكانا يصلي فيه
36:51
وتعذر عليه الصلاه خارج الجامع فعل
36:57
فلا عليه حرج انصل ان صلى في بيته نعم ابن
37:02
يوسف من الجزائر يقول كثيرا ما نعاني مما
37:04
ينتج من اختلاف شخصين سواء كان شريكين في
37:08
عمل ما او زوجين نظرا
37:10
لتقديمات اناع كل منهما بعالم غير مقلد
37:15
للاخر وباختلاف فتاوى العالمين تتضارب
37:18
افعال المقلدين خاصه ما يتعلق بعلا الع
37:23
العلاقه بين الطرفين والسؤال ما العمل في
37:25
امثال هذا هذه الحالات وثانيا نرجو ان
37:29
تدلون على المراجع التي بسط بسط في هذا
37:32
الموضوع وخاصه مراجع
37:35
الاصحاب من
37:38
المعلوم ان
37:42
الاختلاف ما بين العلما ما
37:46
بين العاملين بناء على اختلاف العلماء
37:50
الذين
37:51
يقلدونهم انما يمكن ان يحسم بالرجوع الى
37:56
عالم معاصر وطرح القضايا المختلف فيها
38:00
ليوحد الراي ما بين الجانبين
38:05
ويجتمع الاثنان على العمل براي هذا العالم
38:10
المعاصر
38:11
نعم نقدم سؤال الاخت عائش و بالنسبه الى
38:14
الى المراجع كتب المعاملات جميعا الكتب
38:17
التي تعرضت لمعاملات النيل وشرحه
38:22
والايضاح
38:25
وا منهج الطالبين والتاج والمصنف والضياء
38:31
وبيان الشرع فيها هذه المعاملات اجزاء
38:34
المتعلقه بالمعاملات
38:36
نعم نقدم الاخت عائشه لانه بالفعل يحتاج
38:40
الى وقفه الاخت عائشه تقول تعمل في
38:42
الاتصالات تستقبل مكالمات ا وهذه
38:46
المكالمات تاتي بكثره في كثير من الاحيان
38:49
لان الناس يتصلون بمركز الاتصالات لسؤال
38:52
عن ارقام معينه عن مكاتب عن غيرها تقول في
38:56
بعض الاحيان تريد الاخوات ان ان تصلي في
38:59
وقتها تريد الاخت ان تصلي في صلاته في
39:01
وقتها الا ان بعض المسؤولين يمانعون تريد
39:04
منكم كلمه لمسؤولين نحن نطلب من هؤلاء
39:08
المسؤولين ان يتقوا الله في ذلك وان
39:11
يوسعوا لموظفيهم ان يؤدوا الصلاه في وقتها
39:15
وبالامكان ان تحل هذه المشكله بوجود اكثر
39:20
من عامل في هذا العمل حتى يتناوب الاثنان
39:25
عندما يذهب احدهما الى اداء الصلاه نعم
39:30
ناخذ مكالمات سريعه وبعد ذلك نرجو من
39:33
الاخوه ان يتوقفوا الاخت سميه
39:35
السالميه السلام عليكم ورحمه الله وعليكم
39:38
السلام ورح الله وبركاته وركاته لدي سؤالا
39:42
تفضلي تفضلي السؤال الاول رجل لا يستطيع
39:46
المشي الا بقدم صناعيه لان قدمه مبتوره
39:50
ولا يستطيع دخول المسجد الا بهذه القدم
39:53
حتى يستطيع تاديه الصلاه نعم بعد فتره
39:57
اعترض عليه مجموعه من الناس فقالوا كيف
39:59
تدخل المسجد بهذه القدم وظلوا يؤنبه كثيرا
40:03
حتى توقف عن الصلاه في المسجد سبحان الله
40:07
نعم وترك الصلاه في المسجد السؤال الان
40:10
سماحه الشيخ يعني نطلب منكم توجيه لهذا
40:13
الرجل واولئك الناس نعم ان شاء الله بارك
40:16
الله طيب السؤال الثاني نعم تفضلي انتشرت
40:20
عند مجموعه من الناس عادت الاكل اثناء
40:23
اذان الفجر نعم فالشيخ يعني ظنا منهم
40:28
بجواز هذا الامر هم الان بعد ان عرفوا
40:32
خطيئتهم يسالون عن حكن صيامهم وهل تجب
40:35
عليهم الكفاره علما بانهم لا يعرفوا عدد
40:39
الصلوات او عدد الايام التي اكلوا فيها
40:43
طيب مشكور الاخت شكرا جزيلا الاخت صفيه
40:47
السيابيه السلام عليكم اخ وعليكم السلام
40:51
كيف حال الشيخ الحمد لله نحمد الله بارك
40:54
الله فيكم سمحت شيخ عندي سؤالين تفضلي
40:59
السؤال الاول ما حكم صلاه التراويح عند
41:02
النساء طيب السؤال الثاني القضاء شهر
41:07
رمضان بعد العيد واذا حبيت تصلي
41:11
صلاه 6 شوال كيف حكم هذا الصلاه حكم هذا
41:16
الصيام نعم تصومين متى لكن تبدئين انا
41:21
اصوم اول شيء قضاء مال شهر رمضان مباشره
41:25
من بعد العيد نعم ثم اصوم ست شوال من
41:28
بعدهن طيب ما حكم هذا الصيام وكيف صلاه
41:33
التراويح هل يصلح ان اصل التراويح مفرد او
41:36
في الجماعه مع النساء
41:38
طيب مشكور الاصفي شكرا جزيلا حمود الكندي
41:43
شكرا جزيلا السلام عليكم اخ حمود تفضل
41:45
وعليكم السلام ورحمه الله دكتور سيف كيف
41:48
الحال الحمد لله لاخ حمود عفاك الله اهلا
41:50
بكحت شيخ كيف الحال الحمد لله يا حق حمدي
41:53
بارك الله فيك بارك الله فيك اع الدعاء
41:56
ولوالدي ولجميع اخي نسال الله لنا ولكم
41:59
جميعا التوفيق لكل خير وان ياخذ بايدينا
42:03
الى ما يحبه ويرضاه امين بارك الله فيك
42:05
سماحه الشيخ عندي سؤال
42:07
حقيقه لاخ سيف اذا مثلا شخص هو في يعني في
42:12
سفر دخل المسجد وحصل جماعه يصلوا بس هو ما
42:16
يعرف على انهم يصلوا الحظر او يصلوا يصلوا
42:19
قصر فدخل هو على نيه السفر بس لما خلص من
42:24
الصلاه سال احد المصلين او سال فقالوا على
42:27
ان احنا مصليين حضر فهل انه يعيد صلاته
42:30
يعني مره ثانيه ولا انه تكون الصلاه واصله
42:33
ان شاء الله جيد اخ بارك الله شكرا جزيلا
42:36
لك الله يبارك فيك ام صلاح تفضلي ام صلاح
42:41
السلام عليكم
42:42
وعليكم ومه مء الخير شيخ مساكم الله بخير
42:45
وعافيه الحمد لله كيف حالك ياخ نحمد الله
42:48
ونشكره كيف حالكم بخير الحمدلله تفضلي يا
42:51
ام صلاح اقول لك عندي سؤال تفضلي اقول لك
42:56
عنده زكاه
42:58
ذهب مبلغها 61 ريال وم بيته
43:03
نعم مبلغ الكلام معني واضح وعندي يعني
43:08
وعندي انا بنت معها ايسام وعندي ولد عنده
43:12
ديون نعم يعني هل يصح الولد ولا ح البنت
43:16
ولا ح حد ثاني
43:19
طيب مشكوره ام صلاح
43:23
يعني اتلقى يعني تتلقي ان شاء الله بحول
43:27
الله تعالى شكرا جزيلا استمعي الى نهايه
43:30
الحلقه ان شاء الله سمحه الشيخ كلمه منكم
43:34
لطلاب الطلاب الذين سيدخلون السلك الجامعي
43:37
بعد ان انهوا الدبلوم العام اسال الله
43:40
تعالى لهم التوفيق
43:42
للخير وان يكلل مساعيهم بالنجاح وان يمن
43:49
عليهم بالجد
43:52
والاجتهاد والفهم والفطنه وال ذكاء والحفظ
43:58
ليقوم بهذه المهمه خير القيام
44:03
و كلمتي لهم بانهم عليهم ان يدركوا انهم
44:08
في موقع المسؤوليه لانهم يتهيئون لتحمل
44:12
امانه فعليهم ان يراعوا ذلك وان يتقوا
44:16
الله تعالى في مسؤوليتهم وان يجتهدوا في
44:19
ذلك وان يقصدوا بتعلمهم وعملهم وجه الله
44:25
تعالى على وحده فان تعلم العلم اي علم كان
44:30
عندما يكون نافعا للعباد وعباده وتقرب الى
44:35
الله
44:36
والقربات يجب ان تكون خالصه لله تعالى
44:40
بحيث لا يشام قصد الانسان فيها
44:45
ا طلب شيء من الدنيا او تعرض لخير الدنيا
44:52
وانما ينوي التقرب الى الله باد هذا العمل
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات