الرئيسية
/
« سؤال أهل الذكر » 1432هـ
الصيام وفقهه
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2011-08-01 ·
51:13
0:00
51:13
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
804
0:05
بسؤاله فيض من
0:08
الذكري
0:10
وبعلمه افهام
0:13
تدري
0:15
بسؤاله فيض من
0:18
الذكر
0:20
وبعلمه افهام
0:23
تدري
0:25
فاستفتهم فغي
0:28
منبج علم من على الباب
0:33
يجري
0:34
فسته فال الغيم منبج س علما على الما بنا
0:43
يجري فقه
0:45
وفكر رؤيه
0:48
نلق يجلي البصائر من سنه
0:53
البدر فقه
0:55
وفكر رؤيه
0:58
انق يجل بصائر من سنه
1:03
البدر يا اهل ذكر الله ان لنا
1:09
بسؤال نورا على
1:13
صدري يا اهل ذكر
1:19
الله
1:21
بسالكم نورا على
1:28
الصدري
1:30
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاه
1:34
والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن
1:38
واله تهنئه نزفها
1:41
اليكم بمناسبه دخول هذا الشهر المبارك
1:44
سائلين الله تعالى ان يعيده علينا وعليكم
1:48
بكل خير وسرور وان يتقبله منا خالصا لوجهه
1:53
الكريم في هذا الشهر الفضيل بسط واسع من
1:57
الرحمات وفرص ئله لزياده الحسنات استيقظ
2:02
على اعلانها جموع المسلمين فانتشرت
2:06
اعدادهم تملا زوايا المساجد بازز
2:11
الصدور وتشرح من الليل جزءا في الدعاء
2:15
والقيام وفي النهار الواسع الفسيح سبح
2:19
طويل اما ذاكره الشهر الفضيل فهي مليئه
2:23
بحركه كثيفه لبناء الحياه وانتصار النفس
2:28
على شياطين الانس والج
2:31
والعجيب ان هذه الهمم العاليه والاطماع
2:34
الزائده في روحانيه الشهر تهتل فرصتها
2:38
عروض دنيويه
2:40
واعلاميه تهدف الى وضع بؤر العيون على
2:44
المتاع الرخيص والتقليل من شان الاستعداد
2:47
لزياده الاجر
2:50
والثواب فهل سيكون الشهر والوضع هذا نهبه
2:54
لتجار الدنيا على حساب تجار الاخره ام انه
2:58
كفريضة حج فيها منافع للناس كيف ينغرس في
3:03
قلب المسلم حب هذا الشهر لما يوفره له من
3:07
فرص الخير والرحمه ولما له من مناشط
3:12
وتسليه وكيف يرسم على شفاه الاخرين بسمه
3:16
تحكي الرجاء ودمعه خوف من رب الارض
3:21
والسماء في هذا اللقاء نتناول روحانيات
3:24
الصيام وما ينبغي ان يكون المسلم عليه في
3:28
شهر رمضان مع سماحه الشيخ الجليل العلامه
3:31
احمد بن حمد الخليلي المفتي العام للسلطنه
3:35
راجنا منكم ان تشاركوا عبر ارقامنا التي
3:38
تذكركم بها الشاشه بين الحين والاخر وكذلك
3:43
عبر موقعنا على شبكه المعلومات العالميه
3:46
ونذكر بان حلقتنا هذه تتناول
3:50
الصيام وتتناول ايضا الاسئله الفقهيه
3:54
المتعلقه بالصيام فلا نحركم في موضوع
3:57
يتعلق بالجانب الفكري وانما بامكانكم ايضا
4:01
ان تتصلوا لتسال عن الاسئله المتعلقه
4:03
باحكام
4:04
الصيام اهلا ومرحبا بكم سماحه الشيخ واهلا
4:08
وسهلا ومرحبا بكم بارك الله فيكم بدايه
4:10
نهنئكم بشهر رمضان المبارك تكم الله تعالى
4:14
بالخير وفقنا الله واياكم لصيامه وقيامه
4:17
على النحو الذي يرضيه واعاده الله تعالى
4:21
علينا جميعا باليمن والبركات والمسرات
4:24
والتقوى والبر والايمان امين يا رب
4:27
العالمين سمحت الشيخ هناك حرص في النصوص
4:31
على الدعوه بالتوفيق لملاقاه الصيام ما
4:36
الذي يدل عليه
4:38
هذا بسم الله الرحمن
4:41
الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله
4:46
وسلم على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله
4:50
وصحبه
4:52
اجمعين اما بعد فان
4:55
الصيام
4:57
هو مصدر من مص صادر تطهير النفس
5:01
البشريه من جميع
5:05
ارجاس وسبب لوصل هذه النفس برب الارض
5:11
والسماء كما انه ايضا هو سبب للارتقاء
5:19
ب السلوك الانساني حتى يكون سلوكا
5:25
روحانيا
5:27
يستمد مدده
5:30
من القيم العليا ومن
5:35
الصله التي بين هذا الانسان وبين خالق هذا
5:40
الوجود
5:42
لذلك كانت النصوص
5:44
الشرعيه تحفز النفوس الى الاستعداد للقاء
5:50
الصيام
5:51
لان في ذلك كما قلت تطهيرا لهذه النفوس
5:57
وارتقاء بسلوك
6:01
وتبصي لها بالدرب السوي الذي يؤدي الى
6:08
صلاح الدنيا وسعاده الاخره فبكل هذه
6:13
الاعتبارات كان هذا الحفز من قبل النصوص
6:17
الشرعيه لتهيئه هذه النفوس
6:22
الى ممارسه هذه العباده ممارسه شرعيه على
6:28
النحو الذي
6:29
تعالى نعم طيب سماحه الشيخ تنشط لدى الناس
6:33
حركه كبيره في الاستعداد المادي لشهر
6:36
رمضان بينما تتفاوت انصبه الاستعدادات
6:41
الروحيه عند الناس هل هناك قدر معين لا
6:45
ينبغي ان ينزل عنه المسلم في استعداده وا
6:50
تثمير لشهر رمضان انه من المعلوم
6:55
بان شهر رمضان
6:58
المبارك شهر فيه الخير كله هو قبل كل شيء
7:06
شهر كريم
7:08
بذاته ولذلك اختاره الله تعالى لان
7:14
يكون لان يكون ميقاتا لنزول الكتاب على
7:19
قلب النبي صلى الله عليه وسلم وهو شهر
7:23
ايضا كريم بما اودع الله سبحانه وتعالى في
7:28
تضاعيفه
7:30
من
7:31
تشريعات متعدده منها مشروعيه الصيام ومنها
7:36
مشروعيه قيامه
7:39
ومنها
7:41
مشروعيه اعداد النفوس فيه اعدادا سليما
7:45
لتكون هذه النفوس متهيئ لكل خير
7:51
اي قادره على التحرر من اسر الشهوات فبكل
7:56
هذه الاعتبار شهر رمضان شهر مبارك كريم
8:02
وجدير بالانسان الا يفوت هذه الفرصه جدير
8:07
بالانسان ان يستعد للقاء رمضان
8:12
بتوطيه النفس على فطمها من
8:15
شهواتها
8:17
و
8:19
باعداد هذه النفس اعدادا سليما لتكون
8:24
متهيئ لاداء العبادات المشروعه فيه على
8:28
النحو الذي ض لها سبحانه وتعالى
8:32
و لاعداد هذه النفس ايضا اعدادا سليما
8:36
للمسابقه في ميادين الخير باسر فلا ينبغي
8:41
للمسلم ان ينزل عن هذا القدر في تهيئه
8:46
نفسه لاستقبال شهر رمضان المبارك واعدادها
8:51
اعدادا روحانيا لتكون هذه النفس في مستوى
8:57
النفوس العاليه التي تعيش مع البلا
9:01
الاعلى مستمده روحانيه هذا الشهر الكريم
9:06
نعم طيب سماحه الشيخ في الحث على استغلال
9:10
شهر رمضان الكريم المبارك والاكثار فيه من
9:15
العباده تجد يعني هناك جهودا كثيره من قبل
9:19
الوعاظ والمرشدين
9:20
وغيرها حتى يقول البعض ان الناس يظنون ان
9:24
العباده هي في رمضان فلا لا يستصحب مع
9:29
المعاني الروحيه لها بعد رمضان هل الدعوه
9:32
الان في رمضان الى ذات رمضان ام الى
9:35
العباده وما ينبغي ان يكون عليه المسلم من
9:37
المعلوم ان الله سبحانه وتعالى تجب عبادته
9:41
في كل زمان وفي كل مكان وعلى اي حال لان
9:47
العباده هي الغايه من خلق الانس والجن وما
9:50
خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد
9:53
منهم من رزق وما اريد ان يطعمون ان الله
9:57
هو الرزاق ذو القوه المتين على ان هذه
10:00
العباده
10:01
هي طاقه
10:05
روحانيه تستمدها النفس من خلال ممارسه هذه
10:11
الشعائر التعبديه فالعباد تهب النفس طاقه
10:17
كبرى طاقه نورانيه طاقه ترتفع بهذه النفس
10:23
الى ان تاتي بالعجب العجاب فالنفس البشريه
10:27
عندما تتكيف وفق مقتضيات العباده وتستمد
10:32
من انوار هذه العباده ما يشع شع جنباتها
10:36
لا ريب انها تصبح نفسا نورانيه روحانيه
10:42
ا تبهر العقول من حيث استقامتها ومن حيث
10:48
حرصها على رضا الله سبحانه وتعالى ومن حيث
10:52
تجاوزها لرغبات النفس
10:55
وشهواتها فلاجل ذلك كانت ال العباده من
10:59
الضروره من مكان والله سبحانه وتعالى شرع
11:03
من
11:04
العبادات التي يمارسها الانسان في يومه
11:08
وفي
11:11
ايفي اسبوعه
11:14
وفي عامه شرع من هذه العبادات بقدر ما علم
11:19
حاجه النفس البشريه اليها كما هيا الله
11:23
سبحانه وتعالى للجسم
11:26
غذاءه فالعباد اذا هي غايه مطلوبه لذاتها
11:32
ولا تتوقف على شهر رمضان فحسب وانما هذا
11:35
الشهر الكريم تضاعف فيه اجور العابدين فمن
11:39
ادى فيه نافله كان كمن ادى في غيره فريضه
11:43
ومن ادى فيه فريضه ك كان كمن ادى في غيره
11:48
70 فريضه لذلك كان من الضروره بمكان
11:54
ان يستعد الناس لاداء العبادات في هذا الش
11:58
الشهر على النحو الذي يرضي يرضي الله مع
12:02
عدم اهمالهم للعبادات في سائر شهور العام
12:06
فلا بد من ان يتزود الانسان زاد من التقوى
12:09
وزاد من العباده في سائر شهور العام جزاكم
12:14
الله خير سح الشيخ نستقبل الان المكالمات
12:16
لاخ سليمان الحسني نعم عفاك اللهخ سليمان
12:19
وعليكم السلام ورحمه الله عفاك الله الحمد
12:22
للهي الحمد لله نشكر الله عفاك الله
12:24
السلام عليكم وعليكم السلام ورحمه الله
12:26
وبركاته كيف حالكم الحمد لله عكم الله
12:29
بالشعر الفضيل نسال الله ان يهنئان واياكم
12:32
بكل خير وبر وتقوى وصلاح واصلاح امين امين
12:36
يا رب العالمين عفاك الله اخ سليمان
12:40
تفضل السؤال الاول في الصيام نعم نعلم انه
12:45
اذا الشخص لم يستطع الصيام فانه ينتقل عنه
12:49
الى الاطعام
12:51
فلو كان هذا الشخص بنفسه مسكينا لا يستطيع
12:55
ان يقوم باطعام المساكن فكيف يفعل
12:59
نعم طيب ان شاء الله السؤال الثاني نعم
13:05
اذا كان الشخص مريضا والصيام يؤثر عليه
13:09
ولكن ليس بذلك الضرر الكبير ان يكون ضرر
13:13
بسيط يستطيع تحمله فهل له ان
13:17
يصوم يعني يمكن ان يتحمل الصيام نعم يمكن
13:21
ان يتحمل الصيام يحصل له ضرر لن ما يكون
13:24
سائم يحصل له ضرر ولكن ضرر بسيط ايضا
13:27
يستطيع تحمل ذلك الضرر
13:29
نعم طيب ان شاء الله تكون الاجابه عامه
13:32
ايضا طيب عندك سؤال اخر احسنتم شكرا لاخ
13:36
سليمان بارك الله فيك شكرا جزيلا نذكر
13:38
الاخوه باننا نستقبل
13:41
المكالمات المتعلقه بالصيام فيما يخص
13:46
المسلم وايضا ينفعه في هذا الشهر الكريم
13:50
الاخ يوسف
13:52
العامري الاخ يوسف العبري عفاك الله الاخ
13:55
يوسف نعم اهلا بك الاخ يوسف السلام عليكم
13:58
وعليكم علكم السلام وفاكم الله كيف حالك
14:01
الحمد لله نشكر الله من معنا يوسف محمد
14:03
العبري اهلا بك اهلا بك يوسف تفضل يا يوس
14:07
سمحت استفسر
14:09
[موسيقى]
14:11
عن انقطع الاتصال ننتظرك يا الاخ يوسف مره
14:15
اخرى سمحه الشيخ في شهر رمضان المبارك
14:20
انتصارات حققها المسلمون عبر التاريخ ما
14:25
الذي ينبغي ان يحرص عليه المسلم في شهر
14:28
رمضان بما مما يتعلق بنفع امته والدعوه
14:32
الى الله سبحانه
14:34
وتعالى شهر رمضان
14:38
المبارك فرض فيه
14:40
الصيام
14:42
والصيام يقوي الانسان على ممارسه تعاليم
14:47
القران وتطبيقها في واقع الحياه وهذا واضح
14:51
في قول الله تعالى شهر رمضان الذي انزل
14:55
فيه القران هدى للناس وبينات من الهدى
14:59
والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصم فالله
15:03
سبحانه وتعالى ربط بين امتنانه على عباده
15:07
بانزاله القران في الشهر الكريم وبين
15:10
فرضيه الصيام بالفاء التي تقتضي ربط ما
15:14
بعدها بما قبلها برباط السببيه وفي هذا ما
15:17
يؤذن بان الصيام يطلق في النفس الانسانيه
15:24
ملكات متعدده من خلال هذه الملكات يقوى
15:29
على ممارسه تعاليم القران الكريم وتطبيقها
15:35
في واقع الحياه ثم بجانب ذلك ايضا هو سبب
15:41
للصبر واحتمال المشقه ففي الصيام فطم
15:46
للنفس عن شهواتها وفي الصيام ايضا تقويه
15:51
للاراده على
15:53
جانب
15:55
الرغبه بسبب هذا جعل الله سبحانه وتعالى
16:01
الصيام مقويا لعز مات الانسان وقد تحقق
16:06
للمسلمين النصر العتيد في شهر رمضان
16:11
المبارك ما لم يتحقق في غيرها كثير من
16:14
الفتوحات كانت في شهر رمضان المبارك الناس
16:19
الذين قاموا بالصيام حق القيام وادوا هذه
16:24
العباده على النحو الذي يرضي الله تعالى
16:27
يسر الله
16:30
لهم الاسباب وسهلها عليهم وفتح لهم
16:35
الابواب واوصلهم الى غاياتهم المنشوده
16:39
وحسبنا ان الصيام وجب مع الجهاد في عام
16:45
واحد فرض الصيام وفرض الجهاد في نفس العام
16:49
وهو العام الثاني من هجره الرسول عليه
16:53
افضل الصلاه والسلام وما ذلك الا للربط ما
16:57
بين هاتين العبادتين
17:00
المقدستين فالانسان يقوى كما يقوى على كبح
17:04
جماح النفس و والسيطره على رغباتها
17:10
ونزعاتها عند ما يمارس الصيام على الوجه
17:14
الصحيح كذلك يقوى ايضا على مواجهه العدو
17:19
ويقوى على تحمل المشاق ليصبر ويصبر حتى
17:25
يلقى النصر من عند الله سبحانه وتعالى
17:28
فلذلك حقق الله سبحانه وتعالى للمسلمين
17:32
نصرا عتيدا في شهر رمضان كانت اول
17:36
غزوه فيها
17:39
الحسم حسم الباطل
17:43
وانتصار الحق عليه في شهر رمضان المبارك
17:47
وهي غزه بدر ثم الفتح العظيم كان في شهر
17:50
رمضان ايضا وهناك كثير من الغزوات او كثير
17:55
من الفتوحات التي كانت المسلمين انما كانت
17:59
في شهر رمضان المبارك نعم نستقبل مكالمات
18:03
الاخ عبد الله
18:05
الغافري عبد الله وعليكم السلام ورحمه
18:08
الله عليكم السلام شيخي عفاك الله اخ عبد
18:11
الله اهلا بك مبروك عليكم الشهر الله
18:13
يبارك فيك الله يتقبل منا ومنك شيخي بس
18:17
ممكن اسالك سؤال تفضل بس شيخي شو هو الوقت
18:21
المناسب لقيام الليل بالضبط يعني في تحي
18:25
الوقت نعم انزين في معي سؤال ثاني ك تخلص
18:28
من اي نفس الانانيه يعني انا صراحه اريد
18:32
اصدق لكن احيانا احس يعني في شيء يمنعني
18:35
شي من النفس
18:38
الانانيه نفس وحب النفس
18:41
جميل طيب ان شاء الله بارك الله فيك لاخ
18:44
عبد الله شكرا جزيلا الاخ ناصر العريمي
18:47
الو مساء الخير مساء النور لاخ ناصر اهلا
18:50
بك مرحبا انتم بخير ومبارك عليكم الشهر
18:52
وبارك على سماحه الشيخ بارك اب كل عام
18:55
وانتم بخيرك وانت طيب الاخ ناصر وبارك
18:58
الله لك في الشهر ايضا بس حبيت اشارك معكم
19:02
بسؤالين تقريبا تفضل السؤال الاول انا
19:05
يعني جاركم الله مريض بالسكري شفاك عك
19:09
الله يعني الدكتور واصل لي وصين اللي هي
19:13
يعني اوبر و انسلين
19:16
نعم هل فيها اطار يعني انا اضرب قبل
19:20
الاذان او قبل الاطار تقريبا بنص ساعه هل
19:24
فيها هل هذ يعني يفتر صائم ن بارك الله
19:28
طيب السؤال الثاني يعني في يعني من خلال
19:34
الامساكيه انا يعني رسالت كذا مشايخ كذا
19:39
قالوا لي الى المسك الى بعد نهايه الاذان
19:42
الفجر بعد نهايه الاذ فم صحه هذا يعني طيب
19:46
شكرا لكم بارك الله فيك الاخ ناصر شكرا
19:49
جزيلا سؤال اخير سمحه الشيخ ثم بعد ذلك
19:52
ناتي الى اسئله الاخوه فيما يتعلق
19:55
بالانفاق في رمضان خاصه في يعني التذكر
19:58
الصائم للجائعين ونحن هذه الايام نشهد
20:03
مجاعه مخيفه تصيب المسلمين في الصومال مما
20:07
يستدعي ان يهب المسلمون لمساعدتهم نريد
20:10
منكم كلمه بمناسبه هذا الشهر حتى يتذكر
20:13
المسلمون هذه المشكله التي حصلت لاخوانه
20:17
من جمله حكم مشروعيه الصيام ان فيه
20:21
تذكيرا بالاكبر
20:24
الجائعه
20:27
والنفوس
20:28
المحرومه
20:30
والمعاناه التي يعانيها هؤلاء المحروم
20:35
محرومون وهذا مما يدفع المسلم الى التضحيه
20:40
وتقليم المال من اجل سد حاجات اخوانه
20:44
المسلمين لان الوحده الشعوريه بين
20:47
المسلمين تجمع بين شتاتهم وتالف بينهم
20:53
وتنتظم جميعا فهم جميعا يشعرون بان ان
21:00
اي خيرهم واحد ومصيبته واحده وامل واحد
21:06
والمهم واحد فلذلك يهب كل مسلم لمساعده
21:12
اخوانه المسلمين حيث ما كانوا فالصيام اذا
21:16
من جمله الحوافز التي تحفز المسلم الى
21:21
ان يضحي بالمال من اجل مساعده اخوانه من
21:26
اجل مساعده اخوانه المسلمين ومن اجل
21:29
مساعده اخوانه في الانسانيه اذ في كل ذي
21:32
كبد رطبه اجر كما قال النبي صلى الله عليه
21:35
وسلم والانسان يؤجر على كل خير يفعله وما
21:40
تفعل من
21:42
خير ف على اي حال كل ما يقدمه الانسان من
21:48
خير انما يؤجر عليه
21:52
فاذا
21:54
في في ادائنا الان الصيام يجب علينا ان
21:59
نذكر اولئك
22:01
المحرومين وان نواسيهم بما اتانا الله
22:04
سبحانه وتعالى من المال كل بقدر ميسوره ان
22:08
شاء الله تعالى ناتي الى اسئله الاخوه
22:12
الان الاخ سليمان الحسني يقول اذا كان
22:14
الذي لم يستطع الصيام وفي حقه ان يعدل الى
22:18
الاطعام الا انه هو بنفسه مسكين ماذا يصنع
22:22
الله تعالى اولى
22:24
بعذره ولا ينتقل هذا الواجب عنه الى غيره
22:29
وان قال بذلك من قال من اهل العلم ولكن
22:32
النصوص القرانيه تدل على خلاف هذا لان
22:36
الله تعالى يقول لا يكلف الله لا يكلف
22:39
الله نفسا الا ما
22:41
اتاها ويقول لا يكلف الله نفسا الا وسعها
22:45
وليس في وسعها الصيام ولا الاطعام
22:49
فاذا يسقط الصيام والاطعام جميعا ولا يجب
22:54
عليه شيء منهما مع العجز اذ من شروط
22:58
التكليف ان يكون المكلف قادرا على اداء ما
23:03
كلف به اما ان عجز عن اداء ما كلف به فانه
23:08
يسقط عنه التكليف نعم طيب سؤالها الثاني
23:13
سمحه شيخ يقول الذي لا يستطيع
23:17
الصيام لمرض او غيره ولكن عندما يصوم يحصل
23:22
له قليل من الضرر وليس كثيرا ما هو الضابط
23:25
الذي فاذا هو مستطيع الصيام ولكنه يشق
23:29
عليه نعم ف في هذه الحاله ان لم تكن هذه
23:33
المشقه بالغه فلا حرج عليه ان صام بل عليه
23:38
ان يصوم ان كانت مشقه يسيره اذ في الصيام
23:42
احتمال للمشقه
23:44
نعم الاخ عبد الله الغافري يقول ما هو
23:47
الوقت المناسب لقيام
23:49
الليل قيام
23:52
الليل من اعظم القرب التي تقرب الانسان
23:56
الى الله سبحانه
23:58
فالله سبحانه وتعالى خاطب النبي عليه افضل
24:03
الصلاه والسلام عندما حمله امانه الرساله
24:08
وكلفه
24:10
ابلاغها الى الناس خاطبه بقول يا ايها
24:15
المزمل ق الليل الا قليلا نصفه او انقص
24:19
منه قليلا او زد عليه ورتل القران ترتيلا
24:24
ثم علل ذلك بقوله انا سنلقي عليك قولا
24:28
ثقيلا وقال الله تعالى ومن الليل فتهجد به
24:32
نافله لك عسى ان يبعثك ربك مقاما
24:37
محمودا
24:39
و وصف الله سبحانه وتعالى
24:43
عباده المتقين البرره الذين عد لهم جنه
24:48
النعيم بقوله كانوا قليلا من الليل ما
24:52
يشجعون فاذا قيام الليل من اعظم القربات
24:57
التي تقرب الى الله سبحانه وتعالى وهو سبب
25:02
لوصل هذه النفوس
25:05
ببارئك بين يدي الله انما يناج الله
25:09
وعندما يسجد لله تعالى يشعر بانه يخضع
25:14
لعزه الله وجلال الله ويتذلل بين يديه
25:18
سبحانه وتعالى وعندما يركع كذلك يشعر بان
25:24
في ركوعه خضوعا لمقام الربوبيه
25:28
وكل ما ياتي به المصلي في صلاته من تسبيح
25:33
وذكر فانه يذكي جذوه هذه النفس البشريه
25:39
لتبدد ظلمات الطبع منها
25:44
و لذلك ينبغي للانسان ان يحرص على القيام
25:50
وخير القيام انما هو في الثلث الاخير من
25:56
الليل
25:58
عندما تنام العيون وتثقل المضاجع في ذلك
26:04
الوقت ينبغي للانسان ان يقوم وان يتضرع
26:10
الى الله سبحانه وتعالى
26:12
وان يمثل بين يديه خاطئا خائفا راجيا
26:18
مبتهلا اليه ومتضرعين
26:21
نعم قبل سؤاله الثاني الاخ عطاء الله من
26:25
الجزائر يقول ما حكم غياب الساعه عن العمل
26:29
لقضاء بعض الحاجات مع العلم انني اترك
26:33
زميلي مستخلفا في الوظيفه اما اذا كانت
26:36
هذه الحاجات
26:38
ضروريه فان
26:40
الانسان عليه في هذه الحاله
26:44
ان يوكل عمله الذي وكل اليه الى شخص اخر
26:50
يقوم به فاذا قام به شخص اخر واداه احسن
26:55
اداء مع حرصه على ان لا يفرط في الواجب قط
27:01
فانه يطلب منه انجاز ذلك العمل سواء انجزه
27:06
بنفسه او انجزه عنه خليفته التي يقوم به
27:11
من بعده نعم الاخت يقين تقول هل صلاه
27:16
التراويح واجبه على النساء والرجال ليست
27:19
هي واجبه ولكنها سنه مرغب فيها وبل قيل
27:25
بتاكيد سواء بالنسبه الى ساء او بالنسبه
27:28
الى الرجال
27:30
نعم الاخ عبد الله ايضا لا يزال يسال يقول
27:34
كيف يتخلص من النفس
27:36
الانانيه
27:38
نعم
27:40
التخلص من انانيه النفس بالشعور انه فرد
27:46
من
27:48
جماعه وانه يجب عليه ان يعنيه ما يعنيهم
27:53
ويجب عليه ان يشعر بمشاعرهم ويت تم بالاهم
27:59
كما يحب ان يتالم بالمه وان يشعروا
28:05
بمشاعره وان يشاركوه
28:08
في رائه
28:10
وزرائه كما يحب ذلك من غيره فانه يجب ان
28:15
يعطي الغير ما يريد من الغير عليه ان يعطي
28:21
الغير ما يريده منه فهو عليه ان يشارك
28:26
الاخرين
28:28
ويتعود الانفاق على الفقراء والمساكين
28:33
مع نظره الى حالهم وتفكيره في امرهم
28:38
و تحسيس لنفسه بانهم في حاجه الى ما جعل
28:44
الله تعالى تحت يده من
28:47
خير مع شعوره ايضا بان كل ما ينفقه انما
28:53
يضاعفه الله تعالى له فلو جئنا ب
28:57
المعادلات الرياضيه لوجدنا ان
29:01
المنفق انما يكسب خيرا كثيرا كثيرا لا
29:05
يقدر بقدر فالله سبحانه وتعالى
29:10
يقول مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل
29:13
الله كمثل حبه انبتت سبع سنابل في كل
29:17
سنبله 100 حبه والله يضاعف لمن يشاء والله
29:21
واسع عليم نعم هذا مثل ضربه الله سبحانه
29:25
وتعالى من اجل التقريب الى الافهام والا
29:30
فان عطاء الله تعالى اعظم ونعمته اكبر
29:34
وجزاءه اوث ما يجزاه المنفق هو اعظم من ان
29:42
يكتن عقل من عقول البشر ولكن هذا المثل
29:46
نفسه هو كاف
29:49
في تحبيب الانسان في الانفاق وترغيبه فيه
29:54
فانه لو نظر الى اي تجاره من من التجارات
29:59
التي يمارسها ان كانت تعود اليه بسب بضعف
30:04
كيف يكون تسابقه الى هذه التياره الا
30:08
يتسابق اليها الا يحرص على
30:12
ان يبذل ماله من
30:15
اجل هذا الكسب العظيم الذي يكسبه فكيف اذا
30:20
كان الكسب اعظم من هذا وانما هذا مثل ضربه
30:24
الله تعالى التقريب الى الافهام والا ف
30:27
الدنيا لا تساوي شيئا بجانب الاخره فلو
30:31
كانت الدنيا من ذهب وكانت الاخره من تراب
30:37
لكانت الدنيا اولى بان يعتنى لكانت الاخره
30:41
اولى بان يعتنى بها لان الاخره هي دار
30:45
القرار هي دار الجزاء هي دار الاستمرار هي
30:50
دار الخلود والدنيا لا تساوي شيئا بجانب
30:55
الاخره كيف والاخره اعظم من كل ما يتصور
31:00
غلاه الانسان اعظم من كل
31:04
شيء نفيس يتصور الانسان
31:07
غلاء النبي صلى الله عليه وسلم يقول موضع
31:11
صوت احدكم في الجنه خير من الدنيا وما
31:15
فيها والاخره ايضا هي الجنه ارضها
31:21
السماوات والارض لمن وفقه الله سبحانه
31:23
وتعالى للخلود في هذه
31:26
الجنه هي الجنه عرضها الس وما ادراك ما
31:29
عرض السماوات والارض ذلك امر لا يمكن ان
31:32
يتصوره العباد كل الارقام تتلاشى عند
31:38
الحساب لهذا الارض والنظر فيه فاذا على
31:43
الانسان ان يحرص الى ان يحرص على السباق
31:47
الى هذه الجنه وان يسارع الى هذه الجنه
31:50
جنه ارض جنه ارضها السماوات والارض نعم
31:55
قبل سؤال الاخ ناصر العريمي نستقبل
31:57
بالمجموعه من المكالمات ايضا الاخ يوسف
32:00
العبري الاخ
32:03
يوسف الاخ
32:06
يوسف طيب الاخ عبد الله
32:09
الراشدي السلام عليكم وعليكم السلام ورحمه
32:12
الله وبركاته الحال عفاك الله الاخ عبد
32:14
الله الله يبارك فيكه بكبا الشهر الله
32:17
يبارك فيك نال الله يتقبل منا ومنك امين
32:20
ان شاء الله تفضل بغيت تسال لو سمحت انا
32:23
الوالده ما صامت الحين صارلها ثلاث سنه
32:26
طلب منها من كاتره الطب عن مشكله في الكلا
32:30
نعم فطلبوا منهنا عدم الصيام لسلامه الكلا
32:34
نعم ف الحين احنا وزعنا على كل سنه نوزع
32:39
لكن هي ترغب احيانا في الصوم ابغى من
32:42
سماحه الشيخ
32:45
كنصيحه الاجر المريض كيف يكون ثواب لعدم
32:49
صيامه يعني جمم الصيام جميل جدا والدعاء
32:54
الصالح له شا الله له العافيه عفاها الله
32:57
وشفاها شفاع غاد سقما ولا بلوى امين امين
33:00
امين جزاك الله خير سمح الشيخ احسنت شكرا
33:02
لاخ عبد الله شكرا جزيلا الله يباركك الاخ
33:05
سالم
33:06
الرحبي الاخ
33:10
سالم الاخ محمد الفارسي سلام عليكم شيخ
33:13
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته السلام
33:16
عليكم شيخ وعليكم السلام ورحمه الله
33:19
وبركاته بارك الله فيكم اهلا بك على الشهر
33:22
شيخ بارك الله لكم في كل خير وفقنا الله
33:25
واياكم لصيام وقيام
33:27
عندي سؤال لو سمحت الشيخ تفضل الاخ محم
33:31
انسان مريض عنده مرض القلب نعم وما يصوم
33:34
رمضان ويدفع زكاه الصوم يوم بيومها نعم ا
33:40
هل يجوز ان يجمع هذه الزكاه ويدفعها مره
33:43
واحده دفعتهم واحده او على دفعتين او على
33:46
ثلاث ام تدفع يوم بيومها عن كل يوم يوم
33:50
نعم طيب وكم مقدار اليوم هل هو ريال ام
33:54
ريال ونص ام ريالين جميل يا اخ محمد شكرا
33:58
عندك سؤال اخر لا احسنت مشكور شكرا لاخ
34:01
محمد الله يخليك الاخ حمد
34:03
الحوسني
34:05
الاخ السلام ورحمه الله وبركاته اهلا بك
34:08
كيف الحال عفاك الله اخ حمد الحمدلله نشكر
34:11
الله نبارك لكم قدوم شهر رمضان المبارك
34:14
بارك الله الله يبارك فيك بارك الله فيك
34:16
امين واياكم لدي سؤال واحد لو تكرمت
34:20
تفضل بعضهم يعني عندما يذكر انواع
34:23
الصيام يذكر صوم خصوص خصوص نعم ويعني يعرف
34:30
فيقول يعني يعرف بانه صوم القلب عن الهم
34:33
الدنيه والافكار الدنيويه
34:36
و كفه عما سوى الله عز وجل بالكليه نعم هل
34:40
هذا يعني من باب المبالغه ولا يمكن ان
34:43
يتحقق في ارض الواقع يم وكيف يعني يمكن ان
34:46
نوفق بين هذا الكلام وبين بعض الروايات
34:48
التي وردت ان النبي صلى الله عليه وسلم
34:50
يخبر عن نفسه انه ليغن على
34:53
قلبه نعم ام هذا ممكن طيب
34:59
جميل يا اخ حمد السلام عليكم ورحمه الله
35:00
وبركاته شكرا جزيلا وعليكم السلام ورحمه
35:02
الله وبركاته بامكان الاخوه ان يواصلوا
35:05
اتصالاتهم ولكن بعد ان نطرح هذه الاسئله
35:07
التي
35:09
وردت من الاخ
35:12
سيف الاخ سيف من جمهوريه غانا الاخ سيف
35:16
اهلا
35:17
بك الاخ سيف
35:21
معنا الاخ سيف من
35:25
غانا صوته يصل الاخ
35:28
سيف طيب ننتظرك لاخ سيف مره اخرى الاخ
35:32
ناصر العريمي يقول مريض
35:34
بالسكري ونصحه الاطباء ان يتعاطى ابره
35:39
فيها دواء الانسولين ولكن ياخذها قبل
35:43
الافطار بنصف ساعه هل يؤثر ذلك على
35:48
صيامه الانسلين ليس هو غذاء للجسم وانما
35:55
هو يكافح
35:58
المرض فهو ليس من من الاغذيه التي تفطر
36:01
الصيام عندما يتناول ب من طريق الوريد لا
36:06
من طريق الفم لا يعتبر انه مسبب انه مسبب
36:12
للفطر ليس هو مفطرا وانما هذا الذي ناخذ
36:17
به نعم قالوا له ايضا يعني على كل حال
36:23
نترك من قال له ولكن يسال عن الاذان يعني
36:26
اذان الفجر هل ياكل الانسان الى نهايه
36:28
الاذان ام يمسك قبل ذلك بفتره انما نيط في
36:32
القران الكريم الامساك بطلوع الفجر وكلوا
36:37
واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من
36:40
الخيط الاسود من الفجر
36:43
ف
36:46
مناط الامساك هو
36:50
ان ان يرى الخ يتبين الخيط الابيض من
36:55
الخيط الاسود من الفجر فاذا تبين ذلك وذلك
36:58
هو بطلوع الفجر وجب الامساك هب ان المؤذن
37:03
لم يؤذن الى وقت
37:06
متاخر هل يقال
37:09
بانه يجوز ان يفطر الانسان الى ان يؤذن
37:14
المؤذن ويصل الى اخر الاذان
37:17
وهب ان احدا اذن قبل الفجر هل يحرم الاذان
37:22
هل يحرم الطعام بسبب اذانه لا
37:27
نعم ناخذ سيف الله ادريس من جمهوريه
37:33
غانا الاخ
37:35
سيف سيف الله ادريس نعم تفضل عفاك الله س
37:41
السلام عليكم ورحمه الله ولام و السلام
37:43
ورحمه الله وبركاته مساء الخير مساكم الله
37:47
بالخير والعافيه والسرور مساء النورر
37:51
كريم الله يبارك في جهودكم المبذوله بارك
37:56
الله فيك
37:57
وحفظ الله سماحه الشيخ المفتي العام الله
38:00
يبارك فيك طيب سؤالي سؤال تفضل اخ انقطع
38:05
الخط مره اخرى ونحن على كل حال ننتظرك
38:08
ايضا مره اخرى الاخ
38:10
سيف سمحه شيخ نعود الى اسئلتنا
38:15
ا يقول الاخ عبد الله الراشدي امه لم تصم
38:20
لان الاطباء نصحوها بسبب انها تعاني من
38:24
مرض الكلى ولكن تلح على الصيام وتريد ان
38:28
تصوم يقول هل يعني تقدمون لها نصيحه في
38:32
موضوع نعم ان كانت
38:35
هي لا تستطيع الصيام ويعرضها الصيام
38:40
للخطر او يعرضها لبقاء المرض واستمراره
38:46
فانها تترخص برخصه الله فالله سبحانه
38:50
وتعالى يحب ان تؤتى رخصه كما يحب ان تؤتى
38:55
عزائمه
38:57
والله تبارك وتعالى جعل لها مخرجا ف تتوكل
39:02
على الله
39:03
و ليس عليها حرج نعم الاخ محمد الفارسي
39:09
يقول ايضا
39:11
ا الذي يكون لديه مرض على كل حال ايا كان
39:15
نوعه لكنه لا يمكنه من الصيام هل يطعم عنه
39:19
عن كل يوم ام في نهايه الشهر ام ماذا
39:22
بامكانه ان يطعم في كل يوم وبامكانه ان
39:25
يطعم ما في راس راس شهر رمضان في بدايته
39:31
في راسه اخره في اخره طيب ما هو المقدار
39:35
يسال ايضا المقدار هو فديه طعام مسكين
39:39
بقدر ما يمكن قيل وجبتان وقيل وجبه واحده
39:45
كافيه
39:47
و على اي حال ان كانت وجبتان ففط وسحور
39:52
وان كانت وجبه فهي احد الوجبتين
39:56
اذا اراد ان يؤدي عنه ارزا مثلا يكفي نعم
40:00
يكفي بدون ادام اذا دفع نصف صاء من الارز
40:05
نعم فذلك كافن ان شاء الله ان شاء الله
40:08
تعالى هنا سؤال من الاخ حسين الرواحي يقول
40:12
ما حكم استخدام مزيل العرق في نهار رمضان
40:15
مزيل العرق ليس مفطر نعم ايضا من ضمن
40:20
الاسئله في الموقع الاخ يعقوب الكيومي
40:23
يقول يوجد في القريه عده مساجد مع وجود في
40:26
مسجد جامع ومن باب لم الشمل وتوحيد الصف
40:30
اشار بعض الاخوه ان يجتمع جميعهم في
40:32
المسجد الجامع لاداء صلاه التراويح فهل
40:35
يصح ذلك شرعا بل هذا هو الذي يؤمر به فان
40:38
الاجتماع خير من التفرق ولا داعي الى
40:41
تعداد المساجد وكثرتها فان الاجتماع هو
40:47
المطلوب
40:48
والتفرق مذموم وغير مرغوب فيه في الاسلام
40:52
بل هو منهي عنه نعم الاخ موسى من موسكو
40:57
يقول انا موجود حاليا في موسكو للعلاج
41:02
ا يبدا الامساك يقول الساعه الثالثه صباحا
41:06
والافطار الساعه التاسعه و4 دقيقه مده
41:10
الصوم في حدود 20 ساعه في اليوم علما
41:13
بانني مرافق لمريض فهل اصوم الفتره هذه ام
41:17
افطر واقضي الصيام في بلدي بما ان الرجل
41:20
على سفر فانه يباح له ان يفطر ويقضي في ب
41:28
واذا كان يشعر بان بانه قادر على ان يصوم
41:32
مع طول هذه المده
41:34
فليصم نعم الاخت اماني الرحبيه تقول ما
41:40
حكم الكحل بالنسبه او الكحل في نهار رمضان
41:44
الكحل غير مفطر لانه انما هو في ظاهر
41:48
العين ولا يلج الى الى الحلق او الى الجوف
41:53
نعم ام مريم تقول كيف يمكن للنفساء ان
41:57
تؤدي حق رمضان لتذكر الله تعالى
42:02
ولتتم ارحامها ول تعن الضعفاء والمساكين
42:08
سعيد يقول ما حكم الصيام في حاله ابتلاع
42:11
الرمق هكذا سمى لعل يقصد النخام او البصق
42:15
او شيء اما البصق فلا حرج فيه نعم نعم في
42:20
ابتلاعه الاخ حمد يقول هناك من يصف الصيام
42:25
او صيام بعض الناس بانه صيام خصوص الخصوص
42:28
هل هناك نوع من الصيام بهذه الصفه هو الكف
42:32
كف نفس
42:35
عن تفكر الا في ايات الله وفي والنظر
42:42
في نعم الله تعالى والتعلق بالله تعالى
42:47
هذه حالات لا تستمر وانما هي مواسم تاتي
42:51
على الانسان كما قال النبي صلى الله عليه
42:54
وسلم في وصف الاحسان ان تعبد الله كانك
42:57
تراه فان لم تكن تراه فانه يراك هذه حاله
43:02
تتيسر للانسان في بعض الاوقات ولا تتيسر
43:05
باستمرار في جميع الاوقات
43:09
نعم الاخ مازن يقول هل يجوز استنشاق رائحه
43:14
الطعام واشتهاء في نهار رمضان لا يشهي
43:18
الانسان نفسه
43:20
واما شم الرائحه لا يؤثر ذلك على الصائم
43:23
شيئا نعم
43:26
ابو محمد يقول ما حكم الشرع في رجل يصلي
43:29
ولكن ولكن بعض الصلوات لا يصليها واحيانا
43:32
يستيقظ من من نومه مع اذان الفجر دون ان
43:36
يوقظه احد وفوق هذا لا يصلي الفجر ودائم
43:40
الذكر والتسبيح والاستغفار لله سبحانه
43:42
وتعالى ويحب ان يقرا القران الكريم وان
43:44
يصوم رمضان ولكنه لا يواظب على الصلاه في
43:48
وقتها هذا من التفريط في اعظم واجب ولا
43:53
تقبل اعماله مع تفريطه في الصلاه فان
43:57
الصلاه هي اهم الواجبات وكيف يفرط الانسان
44:02
في صلاته من حافظ عليها كانت له يوم
44:05
القيامه نورا وبرهانا ونجاه ا ومن لم
44:09
يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا برهان ولا
44:12
نجاه وكان يوم القيامه مع فرعون وهامان
44:16
وقارون وابي بن خلف عياذ بالله نلتفت الى
44:21
المكالمات مره اخرى والاخ سيف الدين او
44:25
سيف الله ادري من غانا ايضا اخ
44:29
سيف نعم السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
44:32
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته مساءكم
44:36
الخير طبعا مساك نور عفاك الله الاخ سيف
44:38
الحمد لله نعم فضلا انه انه سؤالي نعم
44:43
السؤال الاول ما حكم من اصبح جنبا في شهر
44:50
رمضان المبارك نعم نعم والسؤال الثاني ما
44:55
حكم
44:56
استمناع في رمضان طيب افيدونا وجزاكم الله
45:01
خي جزاك الله خير الاخ سيف الله ادريس
45:03
شكرا جزيلا لك عفاك الله الاخ علي السعدي
45:07
ايضا السلام عليكم وعليكم السلام ورحمه
45:10
الله وبركات سماحه شيخ طيب بارك الله فيكم
45:13
الله يعافيك عندي سؤال ان كثير من الناس
45:15
يعني في الحمد لله رب العالمين في شهر
45:18
رمضان يذهبون الى العمره نعم وكثير من
45:21
النساء يعني ما عندهم محرم يذهبن بلا محرم
45:24
فيسال يعني
45:26
اذا كان يعني ما تحصل محرم وتحصل ابن اخ
45:30
او مثلا استغفر الله
45:33
زوج زو يعني زوج بنتها او حد يعني من
45:38
اقاربها لكن ما محرم لها يعني ما زوج
45:41
بنتها يعني شخص ما محرم لها فهي تذهب مع
45:44
نساء مع رفقه ايش الضابطه الرفقه تكون
45:46
صالحه كيف يعني فنريد منكم توضيحا جزيم
45:49
خيرا جميل شكرا جزيلا لاخ علي شكرا جزيلا
45:52
لك الاخ ماجد المحروقي نعم السلام عليكم
45:56
عفاك الله وعليكم السلام ورحمه الله
45:58
وبركاته كيف
46:00
حالفك الله الحمدلله نشكر
46:03
الله سؤال بخصوص الصوم اثناء السفر نعم
46:07
تفضل اذا كان واحد مثلا من ولايه عبري
46:10
ينوي الذهاب الى محافظه مسقط لانجاز بعض
46:13
الاعمال يذهب الفجر ويرجع في نفس اليوم
46:16
وفي ذلك تعب ومشقه فهل يجوز له الافطار ام
46:20
لابد يواجه التعب المشقه ثم يفطر في ذلك
46:24
اليوم
46:26
طيب هو فقط مجرد سفر يعني ولا هناك اعمال
46:30
اخرى مثلا السفر يعني يطلع من الولايه من
46:33
الفجر ويذهب الى الوزارات لانجاز اعمال
46:36
نعم ثم يعود الى الولايه في نفس اليوم
46:39
فيذلك تعب ومشقه يعني نعم جميل طيب الاخ
46:43
ماجد شكرا جزيلا لك بارك الله فيك الاخ
46:47
سيف الله ادريس يقول ما حكم من اصبح جنوبا
46:50
هذه القضيه نحن ذكرناها اكثر من مره
46:53
واجبنا عليها وبينا ما فيها والان ما بقي
46:59
لنا من الوقت لا يحتمل الاجابه الوافيه
47:02
ولكن الذي نقوله بان نعمل بحديث رسول الله
47:07
صلى الله عليه وسلم من اصبح جنبا اصبح
47:10
مفطرا وما روي عنه صلى الله عليه وسلم من
47:14
خلاف ذلك يعني نقول بان
47:18
ذلك يرجح عليه هذا الحديث في العمل نظرا
47:24
الى ان
47:27
الدليلين اذا كان احدهما فيه براءه للذمه
47:31
والاخر فيه شغل للذمه فانه يؤخذ بالدليل
47:35
الشاغل للذمه لانه بعد ثبوت شغل الذمه فان
47:40
براءتها من تلك الذمه تتوقف على دليل واضح
47:47
بان البراءه حصلت بعد شغل الذمه والاصل ان
47:53
يستمر شغل الذمه بثبوت دليلها هذا الذي
47:59
نعول عليه نعم يسال ايضا عن الاستمناء في
48:04
الاستمناء هو حرام بذاته وهو ايضا مفطر
48:10
للصيام لان في اخراج هذه الفضله في اخراج
48:15
المني ولا وحكمه حكم المواقع نعم يعني
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات