الرئيسية
/
« سؤال أهل الذكر » 1430هـ
التهور في القيادة 1
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2011-05-17 ·
46:03
0:00
46:03
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
700
0:09
[تصفيق]
0:18
[تصفيق]
0:27
[تصفيق]
0:35
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاه
0:37
والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن
0:40
ولاه وبعد فالسلام عليكم ايها الاخوه
0:43
الكرام ورحمه الله وبركاته واهلا ومرحبا
0:47
بكم في هذا اللقاء الجديد يتحرك العالم
0:50
بقوته لتغطيه حدث اعتدى فيه انسان على اخر
0:55
مستخدما سلاحا اسود او ابيض والى واذا لبس
1:00
الحادث ثوب السياسه تطاولت اعناق وانفتحت
1:04
احداق وثارت للتحليل السنه حداد حتى
1:09
استمرا المستمعون والمتابعون شبعا مما
1:13
يسمعون لكن مئات من الامنين يموتون تحت
1:17
عجلات المتهورين وتسفك دماؤهم فوق سطوح
1:22
الطريق فلا يصنع العالم لهم سوى تبديل
1:26
العجلات او اصلاح الحدائد العاطلات و انما
1:30
تبكيهم اعين هي وحدها من تاثر بموتهم ابن
1:35
او زوجه او زوج او ام ام واب انها حوادث
1:39
المرور تحصد من الارواح ما لا تحصده حرب
1:43
ضروس بين بلدين والضحايا من هؤلاء لا ذنب
1:47
لهم في قطع طريق او اعتداء على احد وانما
1:51
هكذا فجاه تفتح الاسره عينها على اب يلف
1:56
بخرقه والام تحملها النعوش
2:00
ويسير خلف جنازه الابوين طفل ليس في
2:04
مقدوره الا الصياح السرعه والتهور في
2:08
القياده خطر يهدد الامنين ويشبه ان يتحول
2:12
الى عصابه تقطع الطريق ليس طمعا في كسب
2:16
مال وانما لذه من نوع خاص وقع بسببها اكثر
2:21
من 500 حادث في الشهر الماضي فقط في بلدنا
2:25
حمل منها 97 نفسا الى قبورهم فهل سيبقى
2:31
هكذا الحال ما تنفس الصبح وسج الليل ام
2:35
لابد للامر من حل ومتى يستوعب قاده
2:38
المركبات خطوره السرعه موضوع نناقشه
2:41
باستفاضه مع سماحه الشيخ الجليل العلامه
2:44
احمد بن حمد الخليلي المفتي العام
2:47
للسلطنه راجين منكم ان تشاركوا عبر
2:50
الارقام التي ترونها على الشاشه ظاهره بين
2:53
الحين والاخر وكذلك عبر موقعنا في هذا
2:56
الموضوع المهم الذي لابد ان يتكاتف
2:58
المجتمع في مناقشته ووضع الحلول له فاهلا
3:03
ومرحبا بكم اهلا ومرحبا بكم سماحه الشيخه
3:05
وسهلا سماحه الشيخ بدايه قبل ان نتحدث في
3:09
موضوع الحوادث والالام التي تحققها وتنتج
3:13
عنها نريد ان نتحدث عن موضوع يحدث الان
3:16
وهو محاوله اقتحام للمسجد الاقصى من قبل
3:20
المحتل ومحاوله دخوله بالقوه ومحاصر
3:24
المصلين فيه وحيث ان هذا المسجد مقدس في
3:28
قلوب المسلمين
3:30
ولا بد ان يتحدثوا فيه وان يتحركوا
3:32
لانقاذه وانقاذ من فيه كما ان الدم المسلم
3:35
هناك دم غال كذلك نريد منكم كلمه توجهونها
3:39
الى العالم الاسلاميه خاصه والى العالم
3:41
عامه لتدارك الامر وانقاذ المسجد الاقصى
3:45
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب
3:49
العالمين والصلاه والسلام على سيدنا
3:52
ونبينا محمد وعلى اله وصحبه
3:55
اجمعين اما بعد فان لبيوت الله تعالى
3:58
حرمات
4:00
وللانسان الذي خلقه الله سبحانه وتعالى
4:04
وكرمه تكريما وفضله تفضيلا
4:08
حرمات فيجب على الانسان ان يرعى حرمات
4:12
الله تعالى في بيوته وان يرعى حرمات الله
4:16
تعالى في عبده وهو الانسان فنحن نرى
4:21
بالنسبه الى بيوت الله كيف يقول الحق
4:24
تعالى ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض
4:27
لهدمت صوامع وبيوت ومساجد يذكر فيها اسم
4:32
الله كثيرا ص ولينصرن الله من ينصره ان
4:37
الله لقوي عزيز الذين ان مكناهم في الارض
4:42
اقاموا الصلاه واتوا زكاه وامروا بالمعروف
4:45
ونهوا عن المنكر ولله عاقبه الامور فالله
4:50
سبحانه وتعالى يبين في هذه الايه الكريمه
4:53
ان التدخل تدخل الانسان من اجل انقاذ بيوت
4:58
الله
5:00
ليصح هناك ذكر الله سبحانه وتعالى مجلجلا
5:04
في جنباتها مترددا في
5:07
اجوائها تتجاوب معه ارجاء الوجود الذي
5:13
يسبح كله بحمد الله ويسجد ويسجد خاضعا
5:17
لجلال الله هذا التدخل امر ضروري لحسم
5:22
الفساد وحسم الشقاق وحسم العدوان والله
5:27
سبحانه وتعالى يبين مكان هذه البيوت عندما
5:31
يقول في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها
5:35
اسمه يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال لا
5:40
تلهيهم تجاره ولا بيع عن ذكر الله واقام
5:44
الصلاه وايتاء الزكاه يخافون يوما تتقلب
5:47
فيه القلوب والابصار
5:50
فالانسان الذي يعتدي على الذين يذكرون
5:54
الله سبحانه وتعالى في بيوته
5:57
ويحاول الصد عن ذكر الله انما هو في
6:02
الحقيقه عدو لله لانه يريد ان يحول بين
6:06
العباد وبين ربهم سبحانه وتعالى والله
6:10
تعالى يقول فمن اظلم ممن منع مساجد الله
6:13
ان يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها اولئك
6:17
ما كان لهم ان يدخلوها الا خائفين لهم في
6:20
الدنيا خز ولهم في الاخره عذاب عظيم ولا
6:24
ريب ان الامه المسلمه وهي امينه على بيوت
6:28
الله في ارض
6:30
وقد اورثها الله سبحانه وتعالى مقدسات
6:32
الامم السابقه كما اورثها هدي نبواته
6:37
عليها ان تحافظ على بيوت الله وان تقوم
6:40
بالواجب تجاه هذا الامر وان تقف امام
6:45
المعتدي بكل حزم وبكل قوه وبات احاد والفه
6:50
فيما بين ابنائها كما ان على الانسانيه
6:56
وعلى المسلمين بطريقه خاصه ان يج الشر عن
7:00
عباد الله فان الله تعالى يقول من اجل ذلك
7:03
كتبنا على بني اسرائيل انه من قتل نفسا
7:07
بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل
7:11
الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس
7:14
جميعا وما ذنب هذا الذي ياتي الى بيت الله
7:18
فلا يشعر الا بهجوم القوات المسلحه عليه
7:24
وتطويقه من كل جانب لاجل ان يصد عن ذكر
7:28
الله ويحال بينه وبين السجود لله سبحانه
7:31
وتعالى فلذلك كان على المسلمين ان يستنفر
7:36
انفسهم اولا لاجل الوقوف امام هذا البغي
7:40
وهذا العدوان وعلى العالم باسره ان يتفاعل
7:45
مع هذه القضيه
7:47
بايجابيه لانها عار في جبين هذا الدهر
7:52
الذي ينادي بحقوق الانسان وتحت هذا الشعار
7:57
تهدم اي بيوت الله سبحانه وتعالى وتنبذ
8:02
حقوق الانسان وتهدر
8:05
فعلى هذا العالم ان يفيق من رقدته وان
8:09
يستيقظ لهذا الامر وان يغسل هذا العار عن
8:13
جبينه والله تبارك وتعالى ولي التوفيق
8:17
جزاكم الله خير سمحه الشيخ نبدا الان على
8:19
كل حال بموضوعنا الذي اردنا ان نتحدث فيه
8:22
وهو موضوع القياده والتهور في القياده
8:26
ونبدا باستماع جزء من خطاب جلاله السلطان
8:29
قابوس بن سعيد المعظم حفظه الله ورعاه وهو
8:33
يلقي كلمه لشيوخ ورش ورشدا واعيان منطقه
8:37
الباطنه ومحافظه مسندم بسيح المكارم نستمع
8:41
اليه وهو يبين موضوع تدرع الناس بالقضاء
8:51
والقدر في الحقيقه يعني لدي كلمه
8:56
صغيره اود ان
8:58
اقولها
9:00
و وهي تتعلق
9:03
بامر لا يريحني ان اتكلم
9:07
فيه
9:09
لكن اجد من الواجب علي ان اتحدث
9:15
فيه الا
9:18
وهو مساله
9:25
ال ما يحدث على
9:31
طرقاتنا هذه مساله اصبحت في الحقيقه يجب
9:34
ان تهم
9:40
الجميع استعمال السيارات بالطريقه غير
9:45
السليمه في هذه الطرقات السريعه وفي غير
9:50
السريعه
9:52
من مختلف شرائح
9:56
المجتمع لا نقول شريحه واحده حده في هذا
9:59
المجتمع ولكن مختلف
10:01
وهذه امر لا شك انه امر مزعج وامر مقلق
10:07
فهذه الارواح
10:10
التي
10:13
يعني تزهق بهذه الطريقه نحن نؤمن بان
10:18
الموت الحياه والموت هي بايد الله سبحانه
10:21
وتعالى لكن في نفس الوقت الله سبحانه
10:24
وتعالى امرنا بان لا نلقي بايدينا الى
10:28
التهلكه
10:30
الذي يتوفاه الله ذلك امر الله لكن ليبقى
10:34
على قيد الحياه وهو معوق وفي حاله يصبح
10:40
عال على نفسه وعلى اهله وعلى مجتمعه هذا
10:45
امر لابد ان نتكاتف جميعا
10:50
ونعي هذه المساله وان تكون حديثنا في
10:55
مجالسنا وحديث الاسر ا بين بعضها
11:01
حتى نحد من هذه الظاهره التي لا شك انها
11:07
هي ضريبه ضريبه لل لما يسمى بالتقدم
11:11
والنمو والتحضر
11:14
ف ولكل شيء ضريبه لكن هذه الضريبه يجب ان
11:19
لا تمر مر
11:23
الكرام جزء من خطاب جلاله السلطان قابوس
11:27
بن سعيد المعظم حفظه الله ورعاه عن موضوع
11:30
القياده والتهور في السياقه والحوادث كذلك
11:33
سمحه الشيخ تدرع البعض بالقضاء والقدر
11:37
عندما يحدث حادث اليم تزهق فيه الارواح
11:40
تجد اللغه التي يتحدث بها الناس هو ان هذا
11:43
تم بقضاء وقدر تتنامى هذه الامور في نفسيه
11:48
الشباب فيحتاجون بها بعد ذلك في اي
11:54
تهور ان الله سبحانه وتعالى تعبد الا
11:59
باد باحكام فرضها عليهم من اجل المحافظه
12:03
على
12:04
مصلحتهم ومن بين ما تعبدهم به المحافظه
12:08
على
12:09
الانسان لان الانسان قيمته عند الله تعالى
12:14
قيمه كبيره فالله سبحانه وتعالى يبين قيمه
12:18
هذا الانسان عندما يقول عز من قائد ولقد
12:22
كرمنا بني ادم وحملناهم في البر والبحر
12:26
ورزقناهم من الطيبات وفض هم على كثير ممن
12:30
خلقنا تفضيلا والانسان مطالب بان يحافظ
12:35
على سلامه نفسه وان يحافظ على سلامه غيره
12:40
فهو مؤتمن على نفسه ومؤتمن على غيره
12:43
وعندما يقصر في هذه الامانه لا ريب انه
12:46
يكون مسؤولا امام الله فالله سبحانه
12:49
وتعالى بالنسبه الى الانسان نفسه قال ولا
12:52
تلقوا بايديكم الى التهلكه وقال تعالى ولا
12:56
تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما ومن
13:00
يفعل ذلك عدوانا وظلما فسوف نصله نارا
13:04
وكان ذلك على الله يسيرا وقد جاء في حديث
13:07
ابي هريره رضي الله تعالى عنه عند الشيخين
13:11
وغيرهما من ان النبي صلى الله عليه وسلم
13:14
قال من قتل نفسه بحديده فحديدته في يده
13:18
يتوج بها في نار جهنم خالدا مخلدا فيها
13:21
ابدا ومن رمى نفسه من شاهق فقتل نفسه فهو
13:25
يتردى في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا
13:30
ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في
13:35
نار جهنم خالدا مخلدا فيها
13:37
ابدا وهناك
13:41
الكثير من النصوص الشرعيه التي تدل على ان
13:45
الانسان يحرم عليه ان يقتل نفسه وكما يحرم
13:48
عليه ان يقتل نفسه كذلك يحرم عليه ان يقتل
13:52
نفسه غيره بغير حق كما نرى في هذه الايه
13:56
التي تبين قيمه الانسان
13:59
وايضا مع قضيه ازهاق روحه بغير حق عندما
14:04
يقول الله سبحانه وتعالى من اجل ذلك كتبنا
14:08
على بني اسرائيل انه من قتل نفسا بغير نفس
14:11
او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا
14:15
ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا ويقول
14:20
سبحانه وتعالى والذين لا يدعون مع الله
14:23
الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله
14:27
الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلقى
14:30
اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامه ويخلد
14:34
فيه مهانا الا من تاب وامن وعمل عملا
14:38
صالحا فاولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات
14:42
وكان الله غفورا رحيما ويقول الله سبحانه
14:45
وتعالى ولا تقتلوا النفس التي حرم الله
14:48
الا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه
14:53
سلطانا فلا يسف القتل انه كان منصورا
14:57
ويقول الله سبحان سبحانه
15:00
وتعالى ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم
15:04
خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وعد له
15:08
عذابا عظيما ولم يقف الامر عند تامد القتل
15:12
فحسب بل حتى قتل الخطا عندما يصدر من
15:15
الانسان القتل خطا
15:19
فانه يؤمر بان يكفر هذا الخطا الذي وقع
15:23
فيه بامرين بدفع الديه الى اهل ال المقتول
15:29
الا ان يعفو عن هذه
15:33
الديه
15:34
او ان
15:36
او بدفع او ان ينزل عن بعض هذه
15:41
الد الديه الشرعيه المفروضه اما ان يعفو
15:45
عنها كلها كلها او ان ينزلوا عن بعض
15:50
منها والامر الثاني هو ادق
15:54
رقبه حتى يحيي نفسا مكان النفس التي قتلها
16:00
ان
16:02
الانسان انما فرض عليه هذا الحكم من قبل
16:05
الله سبحانه وتعالى لاجل ان يشتد احتراز
16:09
في كل حاله في كل تصرفاته في تعاطيه مع
16:15
السلاح او في تعاطيه مع اي اله من الالات
16:18
عليه ان يكون حذرا حتى لا يصيب بها احدا
16:22
من الناس فيو بحياته او يضر بحياته اذ هذا
16:27
الانسان
16:29
الذي اودى بحياته ولو كان قتله له خطا الا
16:34
انه له الحق في العيش وهو يريد العيش ثم
16:39
مع ذلك هو يذكر الله ان كان مسلما فانه
16:44
يعبد الله تعالى حق العباده وان كان غير
16:47
مسلم فقد يهديه الله تعالى للاسلام
16:51
وقد يبصره من عماه ويخرجه من حيرته على ان
16:57
له الحق في هذه الحياه فلذلك كان في مقابل
17:02
ذلك هذان الامران وهو الديه
17:08
و الكفاره فالله سبحانه وتعالى
17:12
يقول وما كان لمؤمن ان يقتل مؤمنا الا خطا
17:17
ومن يقتل مؤمن خ ومن قتل مؤمنا خطا فتحر
17:21
رقبه وليه مسلمه الى اهله الا ان يصدقوا
17:26
فان كان من قوم عدو لكم وهو فتحر الرقبه
17:29
وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فديه
17:33
مسلمه الى اهله وتحر الرقبه فمن لم يجد
17:37
فصيام شهرين
17:40
متتابعين هكذا فرض الله سبحانه وتعالى
17:44
تحرير رقبه في
17:48
مقابل رقبه مؤمنه في
17:52
مقابل القتل الخطا وكذلك الديه التي فرضها
17:57
الله التي فرضها الله سبحانه وتعالى ولا
18:02
ريب ان الانسان بطبيعه
18:06
الحال وان كان القضاء والقدر
18:10
يسيران الا انه يتعاطى مع
18:14
الاشياء اما بحزم واما باهمال والذي
18:19
يتعاطى مع الاشياء بحزم لا ريب ان الله
18:23
سبحانه وتعالى يوفقه ويسدده
18:27
ويجنبه
18:28
ولو وقع في الخطا فذلك امر نادر اما ان
18:32
يكون الانسان مهملا فهذا امر لا يسو على
18:36
الانسان دائما ان يكون حذرا من ان يضر باي
18:40
احد من الناس او يضر بنفسه ولا ريب ان ان
18:45
السائق الذي يمسك بالمقود هو مسؤول عن
18:49
نفسه وهو مسؤول عن الركاب معه وهو مسؤول
18:55
عن سائر المركبات وهو مسؤول عمن في
18:59
المركبات وهو مسؤول عم من في الطريق من
19:03
انسان وغيره فعليه ان يحافظ على السلامه
19:06
الجميع وليس له ان يتهور باي حال من
19:09
الاحوال لذلك عليه ان يتفادى كل سبب من
19:14
اسباب التهو طيب الان سماحه الشيخ في كل
19:18
مره يتحدث العقلاء عن اثار السرعه المدمره
19:22
وعن الحوادث التي تودع معها الاسر
19:26
وضحاياها ولكن طائفه من الناس لا تزال على
19:30
طبعها وتتخذ هذه السرعه هوايه كما انها لا
19:34
تتجنب مسبباتها هل هناك مشكله معين في
19:38
رايكم لابد ان ينتبه لها
19:41
المجتمع حسب اعتقادي ولا ريب
19:46
انه هو
19:48
الحق ان اعظم مشكله
19:51
الخمر الخمر الخمر التي حرمها الله تعالى
19:56
وهي سبب كل مفسده
19:59
ومجمع كل اثم وهي الدافع لكل تهور
20:05
فالانسان الذي يشرب الخمر لا يبقى انسانا
20:09
بمعنى الانسانيه اذ يتجرد من انسانيته فكم
20:14
من انسان عندما يشرب الخمر لا يبالي ان
20:18
يسفك الدماء او ان يهدك الاعراض او ان
20:22
يرتكب اي شيء كان قد يعتدي
20:26
الانسان جنسيا على اقرب قريبه اليه حتى
20:31
ولو كانت بنته عندما يكون بهذه الحاله
20:37
وقد يتجرد من معنى انسانيته تماما
20:43
كما جاء عن الماوردي انه ذكر فيما احسن في
20:48
كتاب ادب الدنيا والدين ان
20:52
رجلا كان شارب خمر وقد مر عليه الناس وهو
20:57
يبول في كفه ثم يغسل وجهه ببوله ويقول
21:01
الحمد لله الذي جعل الماء طهورا والوضوء
21:06
نورا هكذا الامر يؤدي بشراب الخمر الى ان
21:11
لا يبال اخر مر عليه الناس وهو في حاله
21:17
سكر وكان يقدم وجهه الى كلب والكلب يلحسه
21:22
ويقول يقول للكلب اكرمك
21:25
الله هذه نذاله
21:29
شرب
21:30
الخمر من اكبر الاسباب لوقوع هذه الاحداث
21:35
كيف هذا الذي يشرب الخمر يكون امينا على
21:38
نفسه او يكون امينا على يركب معه او يكون
21:42
امينا على من يمشي في الطريق او يكون
21:45
امينا على ركاب المركبات الاخرى كيف يمكن
21:49
ان يكون امينا
21:51
فاعظم سبب لحوادث السير
21:56
الخمر هذا بجانب الخمر كونها
22:00
دمارا في كل شيء هي دمار على الصحه هي
22:05
دمار على الحياه الاجتماعيه هي دمار لا
22:09
تبقي ولا تذر انا لست الان في مقام تعداد
22:13
مثان بالخمر ومضار الخمر كم كتب الاطباء
22:18
عن مضار الخمر وكم بينوا مخاطرها واصبحت
22:23
الان قضيه كون الخمر اضر المضار على
22:28
المجتمع البشري من القضايا المسلمه وهذا
22:32
ما تحدثت عنه منظمه الصحه العالميه في
22:35
كثير من تقاريرها هناك تقرير لمنظمه الصحه
22:39
العالميه هو رقمه
22:41
650 صدر في عام 1400
22:46
عام 1400 للهجره عام
22:50
1980
22:52
للميلاد جاء فيه بان مضار الخمر
22:58
اكثر من مضار جميع المواد المخدره
23:03
مجتمعه اكثر من ذلك بكثير
23:06
وان كل شيء في الجسم تتلفه وكل شيء في
23:11
الجسم تضر به وجاء مثل هذا التقرير ايضا
23:17
في تقرير للاطباء النفسيين في الكليه
23:21
الملكيه الطبيه في بريطانيا وصدر هذا
23:25
التقرير في عام 1000
23:29
406
23:31
ال
23:33
986 جاء في هذا التقرير بان مضار
23:39
الخمر تزيد على مضار جميع المخدرات مجتمعه
23:45
في
23:46
العالم تزيد على مضار
23:50
جميع المخدرات المجتمعه
23:54
ويقول الدكتور برنت في
23:59
كتاب مواضيع في العلاج وقد
24:03
نشرت
24:05
مجله المجله الطبيه
24:08
البريطانيه
24:11
في في ما قبل سنوات كثيره تقريب اكثر من
24:16
20
24:18
سنه يذكر بان هناك لا
24:21
شيء مثل خمر
24:24
تبعث تبعث السرور او تبعث على السر الوقتي
24:29
ولا شيء مثلها يدمر صحه الانسان ولا شيء
24:34
مثلها يؤدي الى الادمان يعني الخمر يعني
24:40
يقول لم يكتشف الانسان شيئا مثل الخمر من
24:43
هذه النواحي جميعا فهي تبعث السرور الوقتي
24:49
في نفس الانسان اذ الانسان يفقد توازنه
24:52
لاجل ذلك يسر بما لا سرور فيه ولكن يتلاشى
24:57
هذا الس سرور وينتهي وتحدث لان من شرب
25:01
الخمر فقد كل شيء قد يكون العلوك من
25:04
السعالي عندما يشرب الخمر يحس من نفسه انه
25:08
ملك من الملوك كما يقول احد
25:11
ا عشاق الخمر من العرب فنشرب ونشربها
25:16
فتتركنا ملوكا واسلا لا ينهنهها اللقاء
25:20
هكذا يشعرون انهم كانهم يتربع على لس
25:25
الحكم وكانما صاروا ملوكا فهذا الذي تاخذه
25:29
نشوه الخمر وهو في حال قياده السياره لا
25:34
يبالي بان يقتل نفسه لعله يرى مفخره او
25:38
تحدث نفسه بان ذلك مفخره ولا يبال بان
25:42
يقتل الاخرين ولا يبالي بان ياتي اي شيء
25:46
ما ياتيه من العظائم هذا
25:49
بجانب الامراض التي كما قلت الخمر تسبب
25:55
امراضا تشمل كل خليه من خلايا الجسم حسب
25:59
اطلاعي على ما كتبه الاطباء وان نقلت
26:03
كثيرا مما كتبه الاطباء في كتاب العقل بين
26:08
جماح الطبع وترويض الشرع من شاء ان يطلع
26:13
على ها جانب من هذه المضار التي قالها
26:17
الاطباء فلينظر فيما نقلته عنهم في هذا
26:21
الكتاب فقد ذكرت هذا في مقام بيان المعجزه
26:26
النبويه فيها
26:28
لان النبي صلى الله عليه وسلم صدع بكلمه
26:32
الحق التي لم يبال فيها بما ساد عند الناس
26:37
من افكار خاطئه في وقته فقد كان الاطباء
26:41
يتصورون ان الخمر يعالج بها كثير من
26:45
الامراض وكانوا يقررون ذلك هذا ما ورثوه
26:49
عن اطباء اليونان ثم كان اطباء العرب في
26:52
احد النبي صلى الله عليه وسلم يقولون ولما
26:55
عرضوا عليه ذلك لما عرضوا عليه العلاج
26:59
بالخمر قال انه ليس بدواء ولكنه داء يعني
27:04
لا يكون العلاج بالخمر دواء وانما هو داء
27:07
وكان النبي صلى الله عليه وسلم شديدا في
27:10
هذا الامر الى اخر حد ومع الاسف الشديد
27:15
كثير من الاطباء بل الاطباء الاسلاميون
27:19
الذين جاؤوا بعد فتره النبوه كلهم ايضا
27:22
غرقوا في الوهم الذي غرق فيه اطباء
27:25
اليونان ومن غيره ومن
27:28
وغيرهم فيما قبل وتحدثوا عن كثير مما
27:32
تصوروه منافع للخمر
27:38
و تبعهم على ذلك كثير من المفسرين وحملوا
27:42
على ذلك قول الله تعالى ويسالونك عن الخمر
27:45
والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع
27:48
للناس ظنوا ان المنافع منافع طبي وعرفوا
27:52
ان المنافع هي مجرد ما
27:58
ما عسى ان يناله الانسان من من من ماده لا
28:04
لا تلبث ان تتلاشى فهؤلاء غرقوا في
28:08
الاوهام والنبي صلى الله عليه وسلم كان
28:11
يصنع بكلمه الحق واذا
28:14
بالتقارير الطبيه في وقتنا هذا يجمعون على
28:19
ان الخمر هي مصدر كل بلاء وانها سبب
28:24
الاضرار وانها قاتله حتى ان الاحصائيات
28:28
التي كانت قبل قبل اي نحو 30 عاما من الان
28:33
ي وار بانها زادت بكثير تدل على ان في
28:37
الولايات المتحده الامريكيه يموت في كل
28:40
عام
28:41
100 و25 او 26000 بسبب الخمر بينما الذين
28:47
يموتون بالمخدرات هم
28:50
20,000 ومعنى ذلك ان الذين يموتون بسبب
28:53
الخمر اضعاف اضعاف الذين يموتون بسبب
28:57
المخدرات وكذلك
28:59
في المملكه المتحده الذين يموتون بسبب
29:04
الخمر هم 40 ال في ذلك الوقت و جا ايضا
29:10
بان الذين يدخلون
29:15
في يدخلون المستشفيات من اجل علاج الامراض
29:19
الباطنيه ا اكثر من من من ثلثيهم انما هم
29:25
يدخلون بسبب الخمر وقال في ذلك الوقت في
29:30
بريطانيا في في في انجلترا وحدها من فضلا
29:34
عن اسكوتلندا وايرلندا الشماليه ويلز في
29:38
في في انجلترا وحدها الذين يدخلون
29:43
المستشفيات في كل عام من اجل الامراض
29:46
الباطنيه بسبب تعاطي الخمور يتراوح عددهم
29:51
بين 300 الف ونصف مليون هذا في كل عام ف
29:55
القضيه قضيه في منتهى الق خطوره واطلعت
29:59
قبل سنين على مقال قاله احد اطباء المانيا
30:05
يقول
30:07
اغلقوا اغلقوا البارات اضمن لكم اغلاق نصف
30:12
المستشفيات او الاستغناء عن نصف
30:14
المستشفيات يعني يستغنون عن نصف الخدمات
30:17
الطبيه عندما يغلقون البارات ذلك لان
30:21
الخمور هي مصدر هذا البلاء فاذا انا فيما
30:25
اعتقد ان الخمر اعظم بلا اعظم مصدر لهذا
30:29
البلا وكل من كان سببا لانتشار الخمر وكل
30:36
من كان سببا ل لتعاطي الناس الخمور فقد
30:40
اسهم بحظ وافر في هذه المشكله وفي قتل هذه
30:45
الانفس والله تعالى المستعان جزاكم الله
30:47
خير سمح الشيخ يمكن للاخوه ان يشاركوا بعد
30:50
هذه الاجابه في اسئلتهم التي تتعلق ايضا
30:54
بالسرعه وحوادث المرور نذكرهم بارقام 2 ا
30:58
697 67 و2 ا69 س66
31:04
س طيب سماحه الشيخ هناك امر اخر انا دائما
31:08
اسمعكم تركزون عليه وهو موضوع التدخين
31:11
وياتي مترافقا مع موضوع الخمر كما ذكرتم
31:13
في بعض محاضرات ودروس نحن الحمد لله في
31:17
عمان مجتمع غير مدخن التدخين فيه قليل
31:20
وربما نحتل الصداره بالنسبه للدول التي
31:25
توصف بانها غير مدخنه لكن مع وجو ايضا
31:29
نسبه من التدخين وجدت الان وانتشرت بشكل
31:32
واسع ما يسمى بالشيشه وهي مقدمه تمهيديه
31:36
للتدخين لو استمر الناس يتعاطونها تحت
31:39
الذرائع وانها ليست من نوع التدخين ربما
31:41
سنفتح اعيننا في المستقبل على مجتمع مدخن
31:45
انا بنفسي في يوم من الايام شاهدت او حضرت
31:50
حادث نزل فيه مدخن من السياره ووضع
31:53
سيجارته في داخل السياره وابنته في داخل
31:56
السياره اشتعلت السياره واحترقت البنت
31:59
بسبب تلك السجاره اذا فالتدخين وهذه
32:02
الشيشه من الاسباب التي نريد منكم ايضا
32:05
كلمه فيها
32:07
التدخين قلت فيه اكثر من مره
32:10
بانه داء
32:12
خطير وانه
32:15
وباء ينتشر وان كل حجيره في الجسم يغمرها
32:20
هذا الداء
32:22
ويسري فيها سمه الناقع حتى يؤدي الى قتل
32:28
هذه الاجسام فبسبب التدخين يموت في كل عام
32:32
اكثر من 5 ملايين
32:34
نسمه
32:36
الرقم يتزايد باستمرار ويتصور ان يصل الى
32:41
10 ملايين في سنين قريبه القضيه قضيه
32:45
خطيره قضيه التدخين اذ التدخين يحصد
32:49
الارواح حصدا ويهد الصحه هدا ولا يبقي ولا
32:54
يذر يتلف هذه الا انفس ويتلف الاموال ايضا
32:59
فالتدخين من اخطر المخاطر وما يسمى
33:03
بالشيشه ليس مقدمه لتدخين السجائر فحسب بل
33:07
الشيشه
33:09
سبب يوصل الى تدخين ما هو اعظم من السجائر
33:15
الى الادمان على المخدرات والعياذ بالله
33:18
فكثير من الذين يريدون ان يروجوا لهذه
33:24
المخدرات يحببون الى الناس استعمال ما
33:27
يسمى بالشيشه و
33:30
ا يدخلون في تبغيها شيئا من المخدرات حتى
33:36
يدمن الانسان على المخدرات ويستمر على ذلك
33:40
ولا يستطيع ان ينفك عن هذه العاده السيئه
33:45
فاذا قضيه التدخين وقضيه الشيشه من
33:48
الاخطار التي تجتاح الناس اجتياحا وتحصد
33:53
ارواحهم حصلا وعلى الناس ان يتقوا الله
33:57
سبحانه وتعالى
33:58
ولا ريب ان التدخين كله ضرر وكله وباء
34:04
وبال
34:05
و كله شر مستطير ولكن بجانب هذا الشيشه قد
34:11
تزيد على التدخين من حيث العدوى فمثال ذلك
34:15
هذا المرض الذي اصبح الان يخيف الناس
34:21
كثيرا لو والعياذ
34:25
بالله تناول هذه الشيشه احد قد اصيب بهذا
34:29
المرض ثم تناولها الاخر ماذا عسى ان يكون
34:33
الا ان تكون العدوى وكذلك بقيه الامراض
34:37
فال الشيشه هي سبب لانتقال عدوى الامراض
34:42
المختلفه فعلى الناس ان يتقوا الله تعالى
34:45
في انفسهم وان يتقوا الله في افلاذ
34:48
اكبادهم وان يتقوا الله في ثمرات افئدتهم
34:52
وان يتقوا الله في اموالهم وان يتقوا الله
34:55
في صحتهم وان يحافظوا على هذه
34:59
الحياه فان كل من الخمور والتدخين
35:05
وا تعاطي الشيشه كل من ذلك يهد هذه الصحه
35:10
ويقضي على
35:11
الحياه ماذا عسى ان تكون النتيجه لو اذا
35:16
كان الناس يرون ان في هذا مظهرا من مظاهر
35:20
المدنيه والتقدم ويريدون
35:23
ان يسابق الاخرين وان يلحقوا قطار العالم
35:28
كما يقولون
35:30
وان يكونوا كالغرب الغربيون انفسهم هم
35:34
انفسهم هم يعانون من هذه من مشكله الخمر
35:38
الغربيون بانفسهم يعانون من مشكله الخمر
35:42
معاناه عظيمه وقد حذروا من تعاطي الخمور
35:46
حتى ان احد
35:49
الاطباء المسلمين والدكتور احسان شمسي
35:52
باشا الف كتابا بعنوان اطباء الغرب يحذرون
35:57
من شرب الخمور نعم اطباء الغرب يحذرون من
36:02
شرب الخمور وذكر جانبا
36:05
من
36:09
كلامهم الدكتور محمد علي البار في
36:13
كتابه الخمر بين الطب والفقه وكذلك في
36:19
كتابه الذي كتب عن الاحاديث عن معجزه
36:22
الاحاديث النبويه في من التداوي بالخمر
36:29
بين كثيرا مما قال و وثق هذه المعلومات
36:33
هذه معلومات موثقه ومعروفه الغربيون
36:37
انفسهم الان يعانون من هذه المشكله
36:39
بالنسبه الى التدخين صرحوا وصاروا الان
36:42
يحاولون ان يحاصروا التدخين شيئا فشيئا
36:46
كان يدخنون في كل مكان فصاروا يحصرون الت
36:50
في كل وقت يمنعون التدخين في مكان يح
36:55
يحاولون ان يمنعوا التد في الاماكن العامه
36:58
وان يحصراه كل مره يحاصرون باي طريقه باي
37:02
وسيله كانت ليقلص التدخين فكيف ونحن ديننا
37:06
يفرض علينا ذلك يفرض علينا الحفاظ على
37:10
صحتنا والحفاظ على انفسنا والحفاظ
37:14
على اولادنا واهلنا مع ان التدخين يضر
37:19
بالاولاد ويضر بالبيئه وقد ذكرت هذا في
37:23
جواب لي مطول وذكرت فيه جانب من مضار
37:27
التدخين ونشرته اكثر من مره فعلى الناس ان
37:32
يتقوا الله وان يعرفوا ما يضرهم نعم جزاكم
37:36
الله خير سماحه الشيخ نستقبل الان
37:37
المكالمات الاخت خديجه الهئيه السلام
37:40
عليكم ورحمه الله وعليكم السلام ورحمه
37:42
الله وبركاته الاخت خديجه كيف احوالك سيخ
37:44
الحمد لله بارك الله فيكم لدي سؤالا تفضلي
37:47
الاخت خديجه السؤال الاول اذا سمح الاب
37:51
لابنه الذي لا يحمل رخصه قياده بالقياده
37:54
وادى ذلك الى وقوع حادث وفات اشخاص منهم
37:58
هذا الابن فمن يكون المخطئ الاب ام الابن
38:02
نعم سؤال ثاني نعم فتاه تعمل في مجال
38:07
التدريس وكلما من الله عليها بشراء سياره
38:10
جديده لا تلبث تلك السياره ان تكمل شهرا
38:13
الا وقد وقع عليها حادث مروري ادى الى عدم
38:17
صلاحيتها نهائيا سواء قادتها الفتاه او
38:20
احد غيرها مع عدم تعرض اي فرد منهم
38:23
للاصابه هل يمكن ان يكون في ذلك عمل سحر
38:27
او حسد كما يعتقد البعض وكيف تتصرف ازاء
38:30
هذا الموقف وقد فقدت ما يقارب اربع سيارات
38:33
باموال طائله نعم احسنت شكرا جزيلا الاخت
38:40
اقبال الخنبشي سلام عليكم ورحمه الله
38:43
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته كيف
38:45
حالك سماحه الشيخ الحمد لله بارك الله
38:47
فيكم جميعا ان شاء الله بسي بعض الاسئله
38:50
تفضلي السؤال الاول يترك بعض الاباء
38:54
المجال لابنائهم لقياده السياره
38:57
قبل اخذ رخصه القياده وقد يتسبب الابن في
39:00
وقوع حال السير فيحل والده محله خوفا لما
39:04
قد يترتب لذلك فما الحكم سماحه الشيخ
39:07
وماذا يجب على من صدر منه هذا الفعل سابقا
39:11
نعم طيب السؤال الثاني نعم عند وقوع حادث
39:16
يتسارع كثير من الشباب لالتقاط صور
39:19
بهواتفهم النقاله نعم وقد يكون في الحارث
39:22
نساء ومشاهد مروعه فما نصيحتكم لهؤلاء
39:25
حفظكم
39:28
طيب شكرا الاخت قبال شكرا الاخت عائشه
39:33
البركيه اخت
39:36
عائشه وبركاته وعليكم السلام ورحمه الله
39:39
وبركاته كيف الحال شيخنا بارك الله فيكم
39:41
اجركم الله لدي بعض الاسئله تفضلي الاخت
39:45
عائشه في من يركب عند سائق عند سائق متهور
39:48
ومسرع وهو على علم بذلك لكنه مضطر فوقع
39:53
حادث ومات الراكب فهل يعتبر منتحرا السؤال
39:59
الثاني نود من سماحتكم توجيه نصيحه لسائقي
40:03
حافلات الطلبه والطالبات الذين يتجاوزون
40:06
حد السرعه وكيف يمكن للطالبه ان توجه
40:11
السائقه ان كان ذلك بالامكان احسنتم جزاكم
40:14
الله خيرا شكرا جزيلا شكرا جزيلا بارك
40:17
الله فيك نبدا بهذا السؤال الاخير لانه
40:19
بقيت معنا دقيقتان على ما اظن بعض الذين
40:23
يحملون الطلبه والطالبات الى كان ل
40:26
دراستهم او بيوتهم يتهورون في قيادتهم
40:29
يريدون منكم كلمه على هؤلاء ان يتقوا الله
40:33
في امانتهم فان جميع الارواح التي هي في
40:38
مركباتهم التي يركبونها
40:40
ويقولون
40:42
انما هي امانه في ايديهم وهم مسؤولون عنها
40:46
فالسائق مسؤول عن كل الركاب الذين يركبون
40:49
معه كما انه مسؤول عن نفسه ومسؤول عن من
40:53
يمشي في الطريق ومسؤول عن من في المركبات
40:56
الاخرى اذ كل واحد عليه ان يحافظ على
40:59
سلامه الجميع وان لا يعرض حياه احد للتلف
41:04
وان لا يعرض صحه احد للاصابه وان لا يعرض
41:10
سلامه اي احد لاي ضرر اذ الانسان مسؤول عن
41:16
نفسه ومسؤول عن غيره وما الذي يمكن ان
41:18
تصنعه الطالبات مع سائق من هذا
41:22
الطراز عليهن ان يقمن الحجه عليه وان ابى
41:27
فليرفع امره الى المسؤولين
41:30
نعم موضوع الاب الحقيقه ورد في سؤالين
41:34
الاخت خديجه والاخت اقبار بعض الاباء يرغب
41:38
في ان يتولى ابنه قياده السياقه لانه بذلك
41:41
عندما يحصل على الرخصه يقوم بمهام كثيره
41:45
تخص الاسره وتخص اعمال الاب فتراه يسارع
41:48
في ان يحصل له على رخصه ما الذي اولا قبل
41:51
ان ناتي الى اسئت ينبغي على الاب ان يصنعه
41:54
او ان يقوم به مع ابن قبل ان يمكنه من
41:57
القياده قبل ان يمكنه من القياده عليه ان
42:01
يهيئه عقليا لان يكون مؤهلا للقياده بحيث
42:07
لا يتهور في قيادته عليه ان يعرفه فيما
42:11
بينه وبين الله سبحانه وتعالى بان الانسان
42:15
مسؤول عن سلامه نفسه ومسؤول عن سلامه
42:19
مجتمعه ومسؤول عن سلامه امته ومسؤول عن
42:23
سلامه جنسه وك ذلك مسؤول عن سلامه حتى
42:27
الحيوان الاعجم كذلك عليه ان يعرفه بان
42:33
الله سبحانه وتعالى اتمن الانسان على
42:36
حياته والحياه هي
42:40
الوعاء هي النعمه الكبرى بل الوعاء
42:43
الذي تنصب فيه بقيه النعم فلذلك كان لزاما
42:49
على الانسان ان لا يفرط في هذه الحياه لا
42:52
من حيث اتلاف الحياه الن نفسها ولا من حيث
42:57
ا تعريض هذه الحياه للضرر باي وجه من
43:01
الوجوه كال الاضرار بصحته بحيث يتسبب
43:05
للاضرار بصحته او يتسبب للاضرار بصحه غيره
43:09
عليه ان يعرفه بذلك وان يبين له ان
43:13
المهاره ليست في السرعه ليست المهاره في
43:17
مغالبه الاخرين وانما المهاره في الحكمه
43:20
والحنكه
43:22
والقدره على السيطره على على على هذه ال
43:26
نزغات والنزعات وتقييد هذه العواطف
43:30
و محاوله الحفاظ على سلامه النفس وسلامه
43:34
الغير تقول الاخت خديجه اذا سمح لابنه اذا
43:38
سمح هذا الاب لابنه بالقياده وهو غير مؤهل
43:41
ووقع في حادث وتوفي الابن هل يتحمل الاب
43:44
جزءا من هذه المسؤوليه لا بلا ريب انه
43:46
يتحمل المسؤوليه فانه عرض ابنه للتلف
43:50
وكذلك ان وقع حادث من قبل هذا الابن وكان
43:54
سببا لتلف نفس اخرى او كان سببا لاصابه
43:59
احد من الناس بالضرر فان الاب يتحمل
44:02
مسؤوليه ذلك تقول ايضا يظن بعض الناس
44:05
الذين يقعون في حوادث كثيره ولا تثبت معهم
44:08
سياره ولا مركبه ان ذلك من عمل الحسد او
44:11
السحر عليهم ان يحاسبوا انفسهم وان
44:17
يراجعوا صفحات اعمالهم وعليهم ان يدركوا
44:22
ان الانسان كل ما اصابه انما فيه ان يحاسب
44:28
النفس ذلك لان الله تعالى يقول وما اصابكم
44:32
من مصيبه فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير
44:36
في نصف دقيقه اذا وقع الابن في حادث فحل
44:40
مكانه الاب ليغطي على خطائه الابن الذي
44:44
هذا من باب تبرير الخطا وتبرير الخطا غير
44:47
جائز فعلى الاباء ان يتقوا الله تعالى في
44:51
انفسهم وان يتقوا الله في اولادهم جزاكم
44:54
الله خير سماحه الشيخ كنا نتمنى ان نطرح
44:56
اسئله عديده في هذا الموضوع وخاصه في
44:58
موضوع تعاون الناس ايضا مع رجال الامن
45:01
والشرطه شكرا لكم سماحه الشيخ على هذا
45:03
العطاء شكرا لكم اعزائنا الكرام على
45:05
المتابعه والمشاركه ايضا ونلقاكم باذن
45:08
الله تعالى في الحلقه القادمه لنتحدث عن
45:11
بعض القضايا الاجتماعيه التي نود منكم
45:14
ايضا ان تشاركوا فيها شكرا لكم والسلام
45:17
عليكم ورحمه الله
45:24
وبركاته
45:27
[تصفيق]
45:47
[تصفيق]
45:56
[تصفيق]
45:56
[موسيقى]
46:02
i
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات