الرئيسية
/
« سؤال أهل الذكر » 1430هـ
التهور في القيادة 2
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2011-05-17 ·
42:17
0:00
42:17
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
672
0:00
[تصفيق]
0:28
ah
0:39
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاه
0:42
والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن
0:45
واله وبعد فالسلام عليكم ايها الاخوه
0:47
الكرام ورحمه الله وبركاته واهلا ومرحبا
0:50
بكم في هذا اللقاء الجديد الذي نواصل فيه
0:52
موضوعنا عن الحوادث باذن الله تعالى
0:55
والسرعه والتهور فيها اذ لا تزال مسلسلات
0:59
الحوادث تعرض حلقاتها في كل يوم فتكشف في
1:03
كل مشهد عن ماس موجعه ليس فيها بطل ظاهر
1:07
سوى الشيطان فهل هو حفر عن الحتف بالظل لا
1:11
اله الا ام هو وعي ام هو قله وعي وغياب
1:15
وغياب توعيه تساؤلات كثيره تطرحها مسلسلات
1:19
الحوادث في كل عرض وبحث مكثف عن الاجابه
1:24
مشكله لا تحتاج معها الايدي الى تعقيم
1:27
خشيه انتقال المرض وانما تحتاج العقول هذه
1:31
المره الى تعقيم فهل يحتاج هذا المعقم
1:34
الاختراع ام هو في متناول
1:37
اليد تكثيف التوعيه بمخاطر السرعه
1:41
والتعقل في القياده موضوع حلقتنا اليوم
1:44
راجين منكم مشاركه فاعله بمقدار ما يشغلكم
1:47
هذا الامر وارقام سنذكر بها بين الحين
1:51
والاخر وايضا تظهر في الشاشه تباعا اهلا
1:54
ومرحبا بكم سماحه الشيخ واهلا وسهلا
1:56
ومرحبا بارككم الله خير سماحه الشيخ هذا
2:01
الذي يحدث في الطرقات لا يزال مستمرا
2:04
وانتم تحدثتم في المره الماضيه عن بعض
2:07
اسبابه وهي الخمر فهل هناك اسباب اخرى
2:10
يمكن ان تذكروا بها المستمع
2:13
الكريم بسم الله الرحمن
2:16
الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه
2:20
والسلام على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله
2:24
وصحبه
2:25
اجمعين اما
2:27
بعد فان الله سبحانه وتعالى اودع في هذا
2:32
الانسان عقلا
2:35
يصرفه ويبصره بما ياتي وما يذر ومن لم
2:40
يهتدي بعقله كان شرا من الحيوان الاعجم اذ
2:45
في الحيوان الاعين فطره تهديه وتجعله يتقي
2:50
اسباب
2:51
الضرر
2:53
واسباب الخطر بينما الانسان عندما يطمس
2:58
عقله او يتج جهل عقله او يركبه الغرور حتى
3:03
يؤي بصيرته فلا يستجيب لدع
3:08
العقل في هذه الحاله لا تبقى فطره في نفسه
3:12
تسوسه الى الخير
3:15
وتبصره بمواقع الخطر وما ياتي وما يذر
3:20
انما يبقى هكذا سائب في حياته
3:26
لا يقوده امر الى خير ولا يمنعه زاجر عن
3:32
شر والله تعالى المستعان ولا ريب ان
3:37
الغرور اذا استحكم في النفس دفع الانسان
3:40
الى الكثير فلربما دفع الغرور ببعض الناس
3:44
الى حب الظهور بانهم ابطال هم يرون انهم
3:49
في سباقهم عندما يكون احدهم على المقود هو
3:55
من مظاهر البطوله والبروز بين الناس ولا
3:59
يدرون انهم في تسابقهم هذا انما يتسابقون
4:04
الى النار والايا بالله لانهم يسابقون الى
4:10
النحر
4:11
والانتحار فالانسان عندما يسوق مركبه ولا
4:17
يبالي بحيث يضغط
4:22
على ما
4:25
يحرك قوه تلك المركبه فلا ريب انه لا
4:30
يبالي في هذه الحاله بحياته ولا بحياه
4:33
الركاب معه ولا بحياه من يمشون في الطريق
4:38
ولا بحياه اصحاب المركبات الاخرى ومن فيها
4:44
انما يسوقه الهوى الى ان لا يبالي
4:48
بالعواقب وليست هذه العاقبه فقدان هذه
4:52
الحياه فحسب بل العاقبه اكبر من ذلك لان
4:56
العاقبه انما هي مصير الى الجحيم والعياذ
5:00
بالله اذ الله تعالى يرضى للانسان ان
5:04
ينتحر بنفسه ولا يرضى للانسان ايضا ان
5:08
يكون قاتلا لغيره حسبنا ما نجده في كتاب
5:11
الله من التحذير البالغ من ذلك كله كقول
5:15
الله تعالى ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان
5:19
بكم رحيما ومن يفعل ذلك عدوانا وظلما فسوف
5:23
نسيه نارا وكان ذلك على الله يسيرا وقوله
5:27
تعالى ولا تلقوا بايديكم التهلكه وقوله
5:31
تعالى من اجل ذلك كتبنا على بني اسرائيل
5:35
انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في
5:38
الارض فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها
5:41
فكانما احيا الناس جميعا وقوله والذين لا
5:45
يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس
5:48
التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن
5:51
يفعل ذلك يلقى اثاما يضاعف له العذاب يوم
5:55
القيامه ويخلد فيه مهانا الا من تاب وام
5:59
امن وعمل عملا صالحا فاولئك يبدل الله
6:03
سيئاتهم حسنات وكان الله غفور رحيما فجدير
6:07
بهذا الذي يمسك المقود ان يكون امينا على
6:11
هذا المقود الذي ي الذي يمسكه ومعنى ذلك
6:16
انه يجب عليه ان يكون امينا على حياته وان
6:20
يكون امينا على حياه من يجب عليه ان يحافظ
6:25
على حياتهم يجب عليه ان يكون امينا على
6:29
حياه الركاب معه وان يكون حيا امينا على
6:33
حياه اصحاب المركبات الذين يسيرون في نفس
6:38
الطريق الذي يسير فيه وامينا على حياه
6:43
المشاه في الطرق وامينا على كل ما يمشي في
6:47
الطريق ولو كان حيوانا اعجم اذ الحيوان
6:51
الاعجم ايضا حرماته ويجب ان يحافظ على
6:56
سلامته فالانسان الذي لا يبالي لذلك معنى
7:00
ذلك انه انسلخ من الانسانيه على ان هذا
7:02
الذي لا يبالي بهذه الحاله لا يفكر ان كان
7:06
عنده اولاد في مصير
7:09
اولاده ولا يبالي ان كانت عنده زوجه في
7:13
مصير زوجته ولا يبالي ان كان له ابوان في
7:18
مصير ابويه وكيف يرثان لحاله عندما يصاب
7:23
لا يبالي بهذا كله انما يتعامى عن نداء
7:28
العقل ويستجيب لداع الهوى والعياذ بالله
7:31
فمثل هذا انبست منه كل بصيره ف ريب ان
7:36
الغرور
7:38
الذي يحمس الشباب الى الاندفاع
7:42
وراء السرعه من غير مبالاه بعواقبها هو
7:46
الذي يوقعهم والعياذ بالله في الهلكه هو
7:50
الذي يقضي على شبابهم ويقضي على حياتهم
7:54
وفي دار الاخره ايضا يقضي على سعادتهم
7:58
بحيث
7:59
ينقلبون والعياذ بالله الى الجحيم عندما
8:03
يتوبون عندما يموتون على هذه الحاله
8:05
والعياذ بالله تعالى العياذ بالله جزاكم
8:08
الله خير سماحه الشيخ معنا الان على
8:10
الهاتف العقيد محمد بن عوض الرواس المدير
8:13
العام للمرور بالوكاله السلام عليكم
8:15
العقيد محمد وعليكم السلام والرحمه عفاك
8:19
الله وابقاك اهلا وسهلا نسالك اولا العقيد
8:22
عن لغه الارقام وهي لغه لا يتم اللجوء
8:25
اليها الا اذا كان فيها ما يدعو الى
8:27
الاهتمام فماذا عن لغه الارقام بالنسبه
8:30
للحوادث وما هي اسباب تكاثف ايضا تكاثف
8:34
اولا حاب امسي على سماحه الشيخ اهلا وسهلا
8:38
بارك الله فيتمنى له التوفيق دائما
8:41
ودائما يكون عونا للمرور
8:45
و توجيهاته وايضا
8:48
فتاويه لها واقع كبير على مستخدم الطريق
8:53
الله يبارك فيك الاخ محمد وعندما نتكلم عن
8:56
واقع الحوادث بالسلطنه اح
8:59
ان اشير اولا واتحدث عن معضله الحوادث
9:04
المرور عالميا نعم حيث تعد مشكله ازدياد
9:09
عدد الحوادث
9:11
المروريه هاجسا وايضا هاجسا مؤرقا لكافه
9:16
الدول سواء الدول الناميه او
9:19
الدول
9:21
المتقدمه بسبب اضرارها البشريه التي
9:26
تجاوزت المليون
9:30
شخص
9:32
يتوفى سنويا اي اكثر من 3000 شخص يوميا
9:37
الله المستع وعندما نتحدث عن الاصابات
9:40
ايضا ما يقارب 20 ال 20
9:45
مليون اخرين يصابون بسبب الحوادث المروريه
9:50
بالاضافه الى الخسائر الماديه الاخرى اما
9:55
عن واقع حوادث المرور بالسلطنه فا
9:59
احصائيات عام 2008 تشير الى وفاه
10:03
951 شخص واصابه اكثر من 100 الا شخص يشكل
10:09
سائق المركبات نسبه
10:12
36% والركاب 40 بال والمشاه 24 من مجموع
10:18
المتوفيين نعم وبشكل عام عندما نتحدث عن
10:23
اسباب الحوادث الواقع ان الحادث المروري
10:26
لا يقع بالصدفه وانما يحدث نتيجه خطا يرتك
10:31
من في مكان ووقت غير مناسبين نعم ويرجع في
10:34
الغالب الى اخفاق مستخدم الطريق وفشلوا في
10:37
التعامل مع حركه المرور بصوره
10:40
صحيحه
10:42
والاحصائيات تشير الى ان
10:45
88% من الحوادث بسبب الاخطاء البشريه نعم
10:50
وايضا كانت هناك دراسه تحليليه لاسباب
10:54
الحوادث خلال السنوات الخمسه الماضيه قامت
10:57
بها الاداره العامه للمرور نجد ان السرعه
10:59
العاليه سبب في حوالي 32 من مجموع الحوادث
11:04
والاهمال 49 وسوء التصرف 8 بال وعدم ترك
11:10
مسافه الامال 4% علما بان خطوره السرعه
11:13
تبرز في في مساهمتها فيما يقارب ب 41% من
11:18
مجموع الاصابات واكثر من 60% من مجموع
11:23
الوفيات نعم ومثل ما اشار سماحه الشيخ لان
11:28
السرعه هي السبب والداء الرئيسي للوفيات
11:31
في السلطنه فهذا ما تثبته الاحصائيات
11:33
المروريه حيث تشير الاحصائيات عام 2008
11:37
الى ان اكثر من 75% من الوفيات بسبب
11:40
السرعه والتجاوز الخاطئ نعم وهذا بطبيعه
11:43
الحال يعزي في الغالب الى سلوك شريحه
11:46
معينه من سائق المركبات الذين يجدون في
11:49
السرعه العاليه هوايه ومتعه بينما يجد
11:52
اخرون في وسيله الوصول بسرعه وبالذات على
11:55
الطرق الرئيسيه نعم وهذ ا يعني نتيجه يعني
12:02
عدم اخذ الحيطه والحذر والسياق على طرق
12:05
طبعا طرق في مناطق سكنيه واحياء وايضا عبر
12:12
المناطق اللي هي في في في الجبال في
12:15
العوديه وغيرها طيب العقيد الان يعني ما
12:18
هي صور التعاون التي تريدونها من مستخ من
12:22
مستخدم الطريق مع الشرطه وهل هناك محفزات
12:25
معينه لان الشرطه ربما لا تكون باستمرار
12:28
في الشارع هل هناك تعاون معين وله محفزات
12:31
تريدونه من مستخدم
12:34
الطريق طبعا ما في شك انه الشرطه لا يمكن
12:37
تكون في كل شارع او في كل مركبه نعم ولكن
12:40
هناك تعاون وتنسيق قائم بين الشرطه وبين
12:44
الجهات المعنيه وايضا مع المهتمين بالجانب
12:48
السلامه المروريه وما في شك ان النطق
12:51
السامي لمولانا قلا السلطان قابوس حفظه
12:54
الله ورعاه في سياح المكارم وتوجيهاته
12:57
باهميه ان يعمل تحمل جميع مسؤوليه تحقيق
13:00
نتائج ايجابيه في التصدي والحد من حوادث
13:04
المرور يضع الجميع امام مسؤوليه كبيره
13:08
وانا على يقين ان ابناء هذا الوطن المعطاء
13:14
على ثقه وايضا ايضا على مسؤوليه ان نحقق
13:20
هذه النتائج ملموسه نعم في الحوادث
13:24
المروريه جميل وفي الشرطه مثل ما ذكرت
13:28
سابقا نحن على تم
13:30
الاستعداد
13:31
وبفضل تعاون وتكاتف الجميع سوف نحقق نتائج
13:36
ايجابيه ونتمنى من الجميع التقيد بقواعد
13:40
وانظمه المرور وسياقه بسرعه
13:43
امنه هذه هي المطالب وايضا مثل ما قلت
13:48
وذكرت انه الاداره العامه لمرور وشرطه
13:50
عمان
13:51
السلطانيه يعني تسعى
13:54
وايضا تعمل جاهده بالتعاون مع الجميع نعم
13:59
معالجات هذه المعضله التي تهم الجميع جميل
14:02
وجميع مستخدمي الطريق اطراف فيها شكرا
14:05
شكرا جزيلا لعقيد محمد بن عوض الرواس
14:08
المدير العام للمرور بالوكاله شكرا جزيلا
14:10
لك على هذه البيانات والايضاحات سماحه
14:12
الشيخ
14:15
الان عندما يتعاون الناس مع الشرطه في
14:20
الطريق من اي باب من ابواب التعاون اي نوع
14:23
من انواع التعاون هذا لان البعض يقول انا
14:26
عندما اقوم بالابلاغ عن شخص ان بذلك يعني
14:29
اتعدى عليه او ربما سيكون بيني وبينه
14:32
ضغينه او شيء من هذا
14:36
القبيل لا ريب ان التعاون على دفع
14:41
المفسده وعلى جلب المصلحه امر لا بد منه
14:47
ودفع المفسده مقدم على جلب مصلحه وهذه من
14:52
قواعد الشرعيه
14:54
المعروفه ثم انني اقول بان الناس بحاجه
14:58
الى تربيه لان عدم
15:02
التربيه هو الذي دفع بالناس الى ان يقعوا
15:06
في هذه الاخطاء انا ارى دائما عندما تكون
15:10
عين الشرطه
15:12
غائبه عن
15:14
الناس لا يبالون بالمخالفات لانهم لا
15:18
يخشون الله تعالى اذ لا يفكرون ان الله
15:22
تعالى يراهم اينما كانوا وان الله سبحانه
15:26
وتعالى يحاسبهم على هذا التص رف الذي
15:29
يتصرفون فكثيرا من فكثير من الناس لا
15:33
يبالون نتيجه الغرور وعدم المبالاه بوعد
15:37
الله تعالى ووعيده وعدم المبالاه بامره
15:40
ونهيه فنحن نرى ان الناس منهم من لا يبال
15:47
عندما ياتي
15:48
بمركبته يقودها بسرعه
15:51
اي لا يبالي ان يصم بها احدا ثم يدخل ما
15:56
بين السيارات ياتي من قبل اليمين تاره
15:59
وياتي من قبل الشمال تاره ا عندما يجد فرج
16:04
ما بين السيارات يدخل ولا يبال ان تصدمه
16:07
سياره او ان يصم سياره هؤلاء هم الذين
16:10
يتسببون لهذه الحوادث وهؤلاء في الحقيقه
16:14
يجب ان يعاقبوا عقوبه صارمه نعم ولا تكفي
16:18
هذه العقوبه البسيطه
16:21
التي يعاقبون بها الان
16:25
لانها مهما كانت يمر عليها الوقت وينسون
16:30
بخلاف ما اذا كانت عقوبه
16:33
صارمه ينبغي على الاقل ان يحبس هذا
16:36
الانسان وان تحبس سيارته فتره من الزمن
16:40
حتى يقابل ما في نفسه من عجله بتاخير
16:45
وحرمانه مما كان يتعجل اليه يجب هكذا فضلا
16:50
عن عن كونهم يرتكبون من من الاخطار ما
16:55
يرتكبون وياتون من ال منكر رات ما ياتون
17:00
تجب يجب ان تكون العقوبه صارمه ثم بجانب
17:03
هذا
17:04
ايضا يجب ان يكون البيت
17:08
مربيا الولد عندما ينشا في البيت يجب ان
17:13
يكون ابواه يذكران بالله واليوم الاخر
17:17
ويذكر انه
17:19
بمسؤوليته مسؤوليته عن حياه نفسه
17:22
ومسؤوليته عن حياه غيره هذا الولد المغرور
17:25
الذي يخرج غير مبال بشيء و يسك مقود
17:29
السياره
17:30
ويندفع اندفاعا لا يضبطه ضابط ولا يقيده
17:36
قيد اريب انه يتجاوز جميع حدود السلامه
17:41
الى حدود الخطر ويرمي بنفسه في الاخطار
17:46
ويرمي غيره بالاخطار فعليه ان يتقي الله
17:50
تعالى وعلى البيت ان يربيه على تقوى الله
17:53
ف وجود جيل مؤمن موصول بالله سبحانه
17:58
وتعالى محافظ على امر الله تعالى ونهيه
18:02
يخشى وعد الله تعالى
18:04
ووعيده يلتزم الوقوف عند حدوده يذكر اذا
18:08
ذكر ويخشى اذا اذا وعد ه وجود هذا الجيل
18:14
هو الذي يحفظ السلامه للناس فينبغي ان
18:18
تكون التربيه الدينيه تربيه قائمه على
18:21
اصولها وان تكون العقيده ترسخ في نفوس هذه
18:25
الناشئه لالا ا
18:28
يمتلكها الهوى ويستولي عليها الغرور حتى
18:33
لا تبالي بما تاتيه وما تذره من من من
18:37
الامور التي تقلق الامن وتخيف الناس ف هذا
18:42
امر لابد منه ومن المعلوم ان من وجد منكرا
18:47
عليه ان يغيره كما جاء في الحديث عن النبي
18:50
صلى الله عليه وسلم اذا راى احدكم منكرا
18:54
فليغيره بيده من راى منكم منكرا فليغيره
18:57
بيده فان فان لم يستطع فبلسانه ها فان لم
19:02
يستطع ف فان لم يستطع فبلسانه فان لم
19:05
يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان فهذا الذي
19:09
يرى هذا المنكر وهو يستطيع ان
19:12
يغير من اثر هذا المنكر بان يرفع الامر
19:17
الى من يملك التغيير باليد يصبح ذلك واجبا
19:20
عليه ولا يجوز له ان يفكر في العواقب بحيث
19:25
لا تكون بين هذا بينه وبين هذا الذي بلغ
19:29
عليه ضغينه فان الابلاغ عن من يسبب
19:35
المخاوف و
19:37
اي يرتكب الاخطاء والخطايا العظيمه التي
19:43
لا تطر بنفسه فقط وانما تطر بالمجتمع تطر
19:46
بجميع الناس امر ضروري لابد منه فال
19:50
الابلاغ لابد من وتعاون الناس على هذا مع
19:54
الشرطه ومع كل جهه مسؤوله عن تغيير المنكر
19:59
امر لا بد منه نعم ندخل في في تفصيل هذه
20:04
القضايا الجزئيه الي يتجاوز اذا بسرعه يرى
20:09
الانسان انها سرعه غير مقوله وانها متعديه
20:11
للقانون هل هذا مما يبلغ والذي يتجاوز
20:14
كذلك كل من ذلك كل ما يؤدي الى الخطر هو
20:19
منكر ويجب تغييره اذا يجب موضوع الزام نعم
20:24
جزاكم الله خير سمحه الشيخ ناخذ الان الاخ
20:26
احمد الغربي وهو يتصل بنا من قبرص اخ احمد
20:29
السلام عليكم وعليكم السلام سيف كيف الحال
20:32
الحمد لله نشكر الله عفاك الله تفضل اخ
20:35
احمد الشيخ كيف الحال الحمد لله حم الله
20:39
تفضل سؤال لمح تفضل اخ احمد في هذه الايام
20:43
نشهد كثرت تجمعات الشباب في الشوارع
20:46
العامه منها والفرعيه ومن الاسف ان هؤلاء
20:49
الشباب زرعوا في انفسهم وعقولهم ان الرجل
20:52
لا يصل الى مرحله الرجوله الا بتطويل شعره
20:55
والتدخين ويحسبون ان الرجل لا يصل الى
20:58
ذروه الشجاعه الا بالتفحيط واستخدام
21:00
السياره استخداما يؤدي بهم ومن معهم الى
21:03
التهلكه وان هذه الظاهره تنتشر بين شباب
21:07
الامه عامه وشباب وطننا خاصه نعم فنرجو من
21:10
سماحتكم ابقاك الله توجيه كلمه بهذا الشان
21:13
الى شبابنا وا واولياء امورهم نعم بالنسبه
21:18
للسؤال
21:19
الثاني نريد راي سماحه الشيخ في من يقول
21:23
ان التفحيط هوايه مثلها مثل الهوايه
21:25
الاخرى نعم ويطلب
21:28
يطلبون بتخصيص مضمار خاص وامن لكي
21:31
يستطيعوا ممارسه هواياتهم فيها نعم وفي
21:35
الاخير لكم منا مني ومن جميع زملائي فائق
21:38
الشكر والاحترام وجزى الله شيخنا العلامه
21:41
خير الجزاء وحفظه لنا وللامه الاسلاميه
21:44
والسلام عليكم ورحمه الله شكرا جزيلا شكرا
21:46
جزيلا لاخ
21:48
احمد موضوع التفحيط او التفحيط كما يسميه
21:51
البعض وهذا شيء تحدثتم عنه اظن في قبل عام
21:54
تناولنا هذا الموضوع البعض يقوم بالتجمهر
21:57
مجموعه الشباب يقومون بالتجمهر ثم
22:00
يستعرضون قواهم في قياده السياره بطريقه
22:03
تلف السياره على نفسها خمس مرات وطريقه
22:07
ربما في بعض الاحيان تنحرف عن مسارها
22:10
وتسقط على المتجمهرين وتقتل منهم عددا
22:14
يرون انها هوايه من الهوايات هذه هوايه
22:17
شيطانيه ولا يهوى هذا الامر الا من كان
22:21
شيطانا يستمد هوايته من الشيطان الرجيم
22:26
والعياذ بالله تعالى فان الله سبحانه
22:29
وتعالى تمن الانسان على نفسه واتمنه على
22:32
غيره والانسان مسؤول عن عمره فيما افناه
22:37
ومسؤول عن شبابه فيما ابلاه ومسؤول عن
22:40
ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وهؤلاء لا
22:43
يبالون بعمرهم ولا يبالون بشبابهم فقد
22:47
يكون احدهم في غضاره الشباب ويعرض نفسه
22:51
للهلي فني شبابه في هذه التصرفات التي
22:55
تعرض نفسه للكه وتعرض الاخرين
23:26
للهلكة المال نعمه من الله سبحانه وليس
23:30
للانسان ان يتلف هذه النعمه فكيف هذه
23:33
السياره التي اشتراها بالمال يعرضها للتلف
23:37
اما ان يعرضها للتلف النهائي واما ان
23:41
يعرضها
23:42
للضياع ويغرم على اصلاحها من بعد ذلك
23:45
كثيرا من المال وكل من ذلك مما يسال عنه
23:49
الانسان يوم القيامه فعلى هؤلاء ان يتقوا
23:52
الله وان يدعوا هذه التصرفات الهويه
23:56
يتساءل اخ احمد ايضا اذا اذا كان هؤلاء
23:58
بلغوا من الكثره بحيث اصبحوا يطالبون
24:01
بمكان يستوعب هذه الهوايه فيعمل لهم ميدان
24:05
هل هذا ايضا من مما يسمى بالاست بما
24:08
انهم يمارسون هوايه ليست فيها مصلحه وفيها
24:14
قطوره ه يجب ان يمنعوا من هذه الهوايه وان
24:18
يرضعوا عن ذلك نعم جزاكم الله الله خير
24:22
سماح الشيخ مكالمه
24:25
اخرى طيب حتى تكون الم مكالمه
24:28
جاهزه انتم اسمحه الشيخ ذكرتم ان موضوع
24:32
الحد من السرعه يحتاج الى تربيه ويحتاج
24:35
الى تكاثف من المجتمع بالنسبه ل يعني
24:39
المؤسسات الثقافيه والتعليميه ما هو دورها
24:43
في هذا
24:44
المجال هذا مما يجب ان يكون من ضمن مناهج
24:48
الدراسه حتى تنشا الناشئه من اول الامر
24:51
على وعي بهذا الامر و وعلى وعي بوجوب
24:55
المحافظه على السلامه على سلامه انفسه
24:58
وسلامه الاموال وكذلك بالنسبه الى سائر
25:02
المؤسسات
25:03
اي التوعويه
25:06
ك الوعظ والارشاد والاعلام وغيره كلها يجب
25:12
ان تكون
25:13
اي تدور فيها والقصه والمسرح كل من ذلك له
25:18
اثر ايضا في هذا الجانب يجب استغلال كل من
25:21
ذلك في هذا الامر حتى يدرك الناس خطوره
25:25
هذا الامر وان القضيه ليست بال هينه نعم
25:29
طيب ناخذ مكالمه اخرى معنا ايضا الدكتور
25:32
عبد الله
25:33
العبري سلام عليكم وعليكم السلام ورحمه
25:36
الله
25:37
وبركاته مساكم الله بالخير واهلا بكم
25:40
وسماحه الشيخ في هذه المواضيع المميزه وال
25:46
الواقعيه الحقيقه هذا الموضوع يعني يهيج
25:50
شجون كل عماني يرى هذه الحركه الرعناء
25:54
التي يقوم بها الشباب في شوارعنا نعم وطرح
25:58
لهذا الموضوع حقيقه هو طرح في صميم
26:01
المشكله التي ينبغي ان تعالج وهذه مساهمه
26:05
رائعه من سؤال اهل الذكر
26:07
في حل المشكلات
26:10
الواقعيه يعاني منها
26:13
المجتمع حقيقه السؤال الي الذي يتبادر الى
26:16
ذهني ان هؤلاء الشباب يحاولون الفرار عن
26:21
القوانين التي سنتها الدوله وضحتها
26:25
تعليمات شرطه عمان السلطانيه وما شابه ك
26:27
ذلك نعم بزعمهم انها هذه يعني من القوانين
26:31
التي ربما يمكن الالتفاف عليها
26:35
و تسول نفسهم الشيطانيه لهم ايضا
26:39
ال التجاوز الكثير في مثل هذه التعليمات
26:44
فما هي توجيهات سماحه الشيخ حفظه الله
26:48
تعالى لهؤلاء الشباب حول التز التزام
26:51
وتطبيق هذه القوانين التي تحد من هذه
26:55
الظواهر المسيئه لسمعه المجتمع في المقام
26:58
الاول والمزه للارواح والمهلكه للاموال
27:02
نعم يعني الان عالم المال والاقتصاد يتحدث
27:07
عن الحفاظ على الثروات الحفاظ على
27:09
اقتصاديات البلد الحفاظ على مكتسبات هذه
27:12
البلد وهذه الامه باسرها وهؤلاء في في في
27:16
في شهوه رعناء وفي نزوه يبددون من الثروات
27:21
و ومن الطاقات الماديه والمعنويه الشيء
27:24
الكثير
27:25
نعم جزاك الله خير دكتور الله يبارك شكرا
27:29
جزيلا بارك الله فيك احسنت شكرا الله
27:32
يبارك فيك طيب سمحه الشيخ سؤاله يسال عن
27:35
يعني الهروب هروب مستخدمي الطريق وخاصه
27:39
الشباب وتحايل على هذه القوانين التي
27:42
وضعتها الشرطه من اجل الحد من
27:45
السرعه هذا الهروب ناتج عن عدم
27:48
الايمان لو كان هؤلاء مؤمنين حقا لما
27:53
كانوا يهربون من القانون لان الانسان الذي
27:58
يخشى الله تعالى ويتقيه يعلم ان قانون
28:01
الله سبحانه وتعالى فوق كل قانون وان
28:04
رقابته عز وجل فوق كل رقابه وان حكمه
28:09
سبحانه فوق كل حكم ويعلم ان المنقلب الى
28:13
الله لا مفر له من الله سبحانه وتعالى
28:16
فمهما فعل ومهما احتال لا يستطيع ان يحتال
28:20
على الله سبحانه وتعالى ويعلم السرائر كما
28:24
يعلم الظواهر
28:26
ويعلم ما في الغيب كما يعلم ما ا في
28:31
الشهود الله سبحانه وتعالى بالنسبه اليه
28:33
كل شيء مشهود ليس هنالك بالنسبه اليه غيب
28:37
الله مطلع على كل شيء فلا ريب ان هؤلاء
28:42
انما يدفعهم الى محاوله ا التحايل على
28:47
القانون او محاوله التهرب من القانون عدم
28:51
ايمانهم بالله سبحانه وتعالى ولو كانوا
28:53
مؤمنين بالله عز وجل وموقن بانهم ينقلبون
28:58
اليه وان مصيرهم اليه لكانوا
29:03
ا حراص على الازد جار عن كل ما يؤدي الى
29:07
سخطه تعالى فكيف والله سبحانه حذرهم ايما
29:12
تحذير من اتلاف انفسهم ومن اتلاف انفس
29:15
غيرهم ومن اتلاف اموالهم ومن اتلاف اموال
29:18
غيرهم وجعل الانسان مسؤولا عن عن كل شيء
29:22
ايحسب الانسان ان يتك سدا الم يكن نطفه
29:25
ملي يمنى بلى ان الانسان مسؤول يوم
29:30
القيامه عن كل ما دق وما جل لا تزول قدم
29:34
ابن ادم يوم القيامه من عند ربه حتى يسال
29:37
عن خمس عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما
29:41
ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه
29:44
وماذا عمل فيما علم يسال عن هذا كله يوم
29:48
القيامه عندما يوقف بين يدي الله تعالى ثم
29:52
ان كل لحظه من لحظات الامر هي هبه من الله
29:55
وكل لحظه من من لحظات العمر تنقص من العمر
29:59
فيجب على الانسان في كل لحظه ان يكون متعظ
30:03
ومذكره واواب الى الله سبحانه وتعالى حتى
30:08
يلقى الله عز وجل بصحيفه بيضاء ويلقى الله
30:13
تعالى وهو راض عنه لكن هؤلاء لانهم غير
30:18
مؤمنين حقا نحن نرى كيف في كتاب الله
30:21
سبحانه وتعالى عندما ي عندما يامر الله
30:25
سبحانه وتعالى بامر او يزجر عن امر انما
30:30
يؤكد ذلك بذكر الايمان بالله واليوم الاخر
30:33
فالله سبحانه وتعالى
30:36
يقول
30:38
ا ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله
30:42
واليوم الاخر ويقول سبحانه لقد كان لكم في
30:45
رسول الله اسوه حسنه لمن كان يرضي الله
30:48
واليوم الاخر
30:49
ويقول تعالى
30:52
ا ويقول تعالى فان تنازعتم في شيء فردوه
30:56
الى الى الله والرسول ان كنتم تؤمنون
30:59
بالله واليوم الاخر ويقول ولا يحل لهن ان
31:02
يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يؤمن
31:05
بالله واليوم الاخر ذلك لان الايمان بالله
31:09
الايمان الحق هو يسوس الانسان ويبصره اذ
31:14
يعلم ان الله هو الذي انعم عليه بالنعم
31:17
الظاهره والباطنه والذي اخرجه من العدم
31:20
الى الوجود فله حق الطاعه المطلقه ولكن
31:24
تطغى على الانسان عوامل من
31:27
الاماره بالسوء وقد تصدف به عن مقتضيات
31:32
هذا الايمان غير ان ايمانه باليوم
31:36
الاخر يعني الايمان بانقلابه الى الله
31:39
ومجازاته على ما قدم واخر من من اعمال هذه
31:44
الحياه الدنيا عندما يترسخ هذا الايمان
31:48
يكفكف من غلواء الانسان ويرده الى الله
31:51
تعالى عندما يريد الفرار من امر الله
31:55
سبحانه يرد الايمان باليوم الاخر لذلك
31:59
يقول الله تعالى فذكر بالقران من يخاف
32:02
وعيد
32:04
فايمان بوعد الله تعالى وبوعي
32:09
وب وجوب طاعته المطلقه هذا مما يرسخ خشيه
32:15
الانسان من الله فلا يتجاوز حدود الله
32:19
عندما يرسخ هذا الايمان في نفسه لذلك من
32:22
الضروره بمكان ترسيخ هذا الايمان ولذلك
32:26
نحن نرجو من الاباء والامهات ان يكونوا
32:30
قدوه لاولادهم في رسوخ هذا الايمان نعم
32:34
فان الولد الذي ينشا بين ابوين مخالفين
32:37
لامر الله لا يبالي ان بارتكاب الحرام لا
32:40
يبالي بال بالتحايل على على مال الناس لا
32:44
يبالي بما ياتيان ويدان من امر الدين او
32:49
عدمه هؤلاء الاولاد ينشؤون على انحراف
32:54
لانهم يروا القدوه السيئه امام هم تتمثل
32:58
في ابويهم بخلاف الاولاد الذين ينشؤون بين
33:02
ابوين ا خائفين من الله سبحانه وتعالى
33:06
يراقبان الله
33:08
ويرسخ في الاولاد طاعه وجوب طاعه الله
33:12
وخشيه الله ورجاء الله والتعلق بالله
33:16
سبحانه وتعالى لا ريب ان هؤلاء الاولاد
33:19
يكونون دائما حراص على الخير بعيدين عن
33:23
الشر لا تمتلكهم نشوه الغرور حتى يقع فيما
33:28
يقع فيه الاخرون وهذا يعني اننا ندعو
33:34
جميعا الى ان يحرص الكل على التربيه
33:38
الصحيحه فالبيت مسؤول والمسجد مسؤول
33:41
والمدرسه مسؤوله والمؤسسات الاعلاميه
33:44
مسؤوله وكل احد هو راع وكل راع مسؤول عن
33:49
راعيته نعم والحقيقه بالفعل هذا الموضوع
33:52
يحتاج الى مزيد من التفصيل الوعي خاصه اذا
33:54
كان الامر يتعلق حتى بالمنهج الدراسي
33:57
طيب على كل حال معنا مكالمه اخرى الاخ
33:59
سالم
34:00
المعمري الاخ
34:03
سالم الاخ سالم المعمري ايوه نعم السلام
34:06
عليكم تفضل وعليكم السلام ورحمه الله
34:07
وبركاته كيف الحال اخ شيخ عفاك اللهخ سالم
34:10
كيف حالكم سماح الشيخ نحمد الله ونشكر يا
34:13
اهلا ومرحبا عفاك الله تفضل اخ سالم شكرا
34:16
لاخ سيف انا حقيقه احب
34:19
انولا ان اشيد به بهذا البرنامج وما له من
34:25
الدور البالغ والكبير في التوعيه في مختلف
34:29
قضايا
34:31
المجتمع بخصوص مساله حوادث المرور نعم هذه
34:35
من المصائب الكبيره التي ابتلي بها
34:38
المجتمع العماني والمجتمعات الخليجيه
34:41
بصوره عامه وهي مشكله عالميه
34:44
بصوره شامله نعم هنا مجموعه من الوقفات
34:49
احب ان اقف فيها مع سماحه الشيخ اتمنى منه
34:53
ان يزيدنا فيها ارشاده وتوضيحه نعم اولا
34:57
تشير اغلب الدراسات الى ان السرعه هي
35:01
المسبب الرئيس للوفا في كثير من الحوادث
35:04
نعم حيث ان اكثر من 33% من حوادث الوفيات
35:08
سببها السرعه البالغه نعم العامل النفسي
35:11
الذي ركز عليه سماحه الشيخ ركزتم عليه في
35:15
في البرنامج يعتبر من العوامل الكبيره
35:18
والبالغه التي تدعو الشباب وقائدي
35:23
المركبات الى السرعه اما ان يكون بسبب
35:25
التفاخر وتبا او بسبب التسابق الى من يصل
35:29
اولا او بسبب الخوف من التاخير اتمنى من
35:33
سماحه الشيخ ان ان يعالج هذه النفسيات
35:37
التي تعاني من هذا الهاجس نعم التفاخر
35:40
والتسابق والخوف من التاخير ف لما لها من
35:46
اثر كبير على السائق الذي يفقد وعي يركز
35:50
على ان يصل اولا او يتسابق مع الاخر
35:54
فيتسبب في هذه الحوال نعم العامل النفسي
35:58
مهم جدا ايضا تشير اليه كثير من الدراسات
36:02
على ان العامل
36:03
النفسي قائد المركبات يؤثر على انتباههم
36:08
في الطريق يؤثر على قيادتهم للمركبه يؤثر
36:12
على تعاملهم مع الاخرين الموجودين في محيط
36:16
الشارع جميل فنتمنى ان يكون تركيز على هذه
36:19
النقطه من سماحه الشيخ وكذلك ايضا من
36:23
الجهات المهتمه بمعالجه هذه المشكله جميل
36:26
الامر الاخر الثاني ايضا تشير الدراسات
36:30
الى ان ثلث حوادث الوفيات تتسبب فيها شباب
36:34
لم يتجاوز خبرتهم او لم تتجاوز اعمارهم
36:38
خبرتهم في القياده من عام الى عام واحد
36:41
نعم يضاف الى ذلك ان 21% من الحوادث هي
36:45
بسبب عدم حيازه السائقين لرخصه القياده
36:49
نعم فهذا يدعونا الى مراجعه السن
36:52
القانونيه التي يسمح فيها بالحصول على
36:55
رخصه القياده نعم وتشديد الاختبارات التي
36:59
تجرى على قائدي المركبات حتى لا
37:03
يتجاوزها الذين يعانون من المشاكل النفسيه
37:07
او الذين لم يصلوا الى السن التي تدعوهم
37:11
احيانا قد يكون السن ليس عامل يعني كبير
37:15
وانما التربيه
37:17
والشخصيه السائق قد تم تمثل فارق كبير في
37:22
ان يسمح لهذا الانسان ان ينزل الى الشارع
37:25
او لا فاتمنى ان يشير سماحه الشيخ الى هذه
37:30
النقطه ايضا باذن الله الاخ سالم شكرا
37:32
جزيلا لك لان الوقت ايضا قارب على
37:35
الانتهاء نقاط مهمه بالفعل شكرا جزيلا لك
37:38
سمحت الشيخ وهناك ايضا مكالمه اخرى معنا
37:41
ان شاء الله سناخذ بعد هذا السؤال
37:44
النفسيات هذه النفسيات التي يتحدث عنها
37:46
الاخ سالم تحدث في حقيقه الامر في بعض
37:49
الاحيان عندما ينصرف الناس او يذهبون الى
37:52
اعمالهم يخشى من التاخير ربما سيصل في وقت
37:55
متاخر تحسب عليه يحسب عليه تاخر نصف ساعه
37:59
كذلك عندما يخرجون من اعمالهم والجوع
38:03
يدفعهم دفعا الى ان يصلوا الى البيت هناك
38:06
ايضا رغبه في التفاخر في السباق في غيرها
38:09
من هذه الامور الرغبه في التفاخر والسباق
38:11
هذا ما رض نفساني نعم فيجب ان يعالج هذا
38:15
المرض النفساني بترياق
38:17
الايمان لان من كان مؤمنا بالله واليوم
38:21
الاخر لا يرى هذه مفخره ان كانت هناك
38:24
مفخره فالمفكر في الاع صام بحبل الله
38:27
واللجوء الى امر الله والانقياد لحكمه
38:32
وبالنسبه الى الذين يحبون ان يتسارع الى
38:35
العمل خشيه
38:38
[موسيقى]
38:40
ان ان يتاخروا بعض الوقت او الذين يحبون
38:46
ان يتعجل الرجوع الى البيت لاجل سبب او
38:50
لاخر هؤلاء ايضا ان كانوا يحبون التعجل
38:54
فعليهم ان يحافظوا على سلامتهم لانهم ان
38:58
تهوروا لربما كان هذا التهور سبب حرمانهم
39:02
من الوصول راسا فقد يكون
39:06
التهور وعدم المبالاه سببا لحرمان الانسان
39:10
من وصوله الى مقر عمله او الى بيته راسا
39:16
فعليهم ان يتقوا الله في انفسهم وان
39:19
يحرصوا على ما يمكنهم من الوصول ومن
39:23
الرجوع الى البيوت نعم طيب الاخ خليف
39:25
الهادي لديه سؤال يقول بعض الذين خاصه مع
39:29
اقتراب موسم موسم الحج بعض الذين ياخذون
39:33
حافلات الحجاج الى الحج يسرعون ايضا رغبه
39:36
في الوصول في وقت قياسي كذلك عند العوده
39:39
يسرعون البعض يقول بعض الراكبين يطلبون من
39:43
السائق ان لا يتوقف لانهم يريدون خاصه وقت
39:46
الرجوع يريدون ان يصلوا الى البيت في وقت
39:48
ايضا مبكر و يطلبون منه ان لا يبات حتى
39:53
هؤلاء الذين يتصرفون هذه التصرفات ويلحون
39:57
عليها
39:59
انما هم متهورون هم لا يدركون
40:04
ان ان العجله هي مكمن الخطر نعم وان
40:09
السلامه انما هي في التريث على الانسان ان
40:13
يتريث وان لا يسارع المسارعه هي التي تؤدي
40:17
الى تعثر الخطا هذا ان كان يمشي على قدميه
40:21
قد يعثر الانسان في مشيه اذا اذا اسرع
40:24
فكيف بما من بمن يقول مركبه لا يملك من
40:29
امرها شيئا كيف هؤلاء يرون ان ان السرعه
40:34
هي السبب لا السلامه انما هي في في في
40:39
التريث وفي التعقل ليست في السرعه ثم ان
40:43
الانسان اذا لم ياخذ قسطا من الراحه ولم
40:46
يبت حتى يريح
40:50
جسده قد يفقد اعصابه قد يفقد توازنه في
40:55
قيادته للسياره
40:56
قد يطغى عليه النعاس حتى لا يدري بنفسه ف
41:04
فكيف يلحون على من يقول السياره ب بان لا
41:08
ينام وانما يواصل السير ليله بنهار هذا
41:13
جسد وهذه نفس النفس ترهق والجسد يرهق فلا
41:17
يملك الانسان ان يدفع هذا الارهاق الا
41:20
بالراحه واخذ قسط منها حتى يعوض عن التعب
41:25
الذي يتعبه نعم خاصه وهم عادوا من الحج
41:28
ولديهم شحنه ايمانيه وكذلك العمره شكرا
41:30
لكم سماحه الشيخ احمد بن حمد الخليلي
41:32
المفتي العام للسلطنه على هذه الايضاحات
41:34
وعلى هذه الارشادات والتوجيهات شكرا لكم
41:37
اعزائنا الكرام على المتابعه والمشاركه
41:39
والسلام عليكم ورحمه الله
41:55
وبركاته
42:12
[تصفيق]
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات