الرئيسية
/
قناة الإمام جابر بن زيد - Live
(ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون )
الشيخ سعيد الحسني
· 2023-01-31 ·
47:49
0:00
47:49
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
772
0:00
وبذكره وعباده تطيب الحياه وتنزل البركات
0:03
الحمد لله محمد صلى الله عليه وسلم عليه
0:06
معلم البشريه صلى الله وسلم عليه حيا
0:09
وميتا وعلى اله وصحبه الطيبين الطاهرين
0:12
اما بعد فيا ايها الاخوه الكرام نلتقي
0:15
بهذه الطيبه في هذه الليله الطيبه
0:17
المباركه ومع درس بعنوان ويعلمكم ما لم
0:23
تكونوا تعلمون
0:26
نحن نتذكر دعوه ابينا ابراهيم عليه السلام
0:32
بعدما رفع مقام الكعبه
0:37
وبامر الله عز وجل ان دعا الله عز وجل ان
0:42
يتقبل منه ومن ابنه هذا العمل ربنا تقبل
0:47
منا انك انت السميع العليم ربنا ثم بعد
0:52
ذلك دعا الله تعالى بدعوه استجاب الله
0:55
لدعوته وظهرت اثر وهذه الدعوه عندما قال
0:59
ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم
1:05
اياتك ويعلمهم الكتاب والحكمه
1:09
ويزكيهم انك انت العزيز الحكيم
1:13
لياتي بعد ذلك قول الله سبحانه وتعالى
1:17
مبينا اثرا نعمته على هؤلاء العباد وعلى
1:23
هذه الامه التي دعا لها سيدنا ابراهيم
1:27
عليه السلام
1:29
باستجابه الله عز وجل لدعوته فتقبل الله
1:33
عز وجل هذه الدعوه ومثل ما ذكرنا سابقا
1:36
على ان الانسان المؤمن ينبغي عليه ان يكون
1:40
حريصا على الدعاء وان يدعو بالخير دائما
1:46
وابدا وان الله تعالى لا يبخل على عبده
1:50
باستجابه هذا الدعاء ان اخلص في دعائه لله
1:54
عز وجل وصدق مع الله سبحانه وتعالى واحسن
1:58
الظن به وتوكل عليه سبحانه وتعالى
2:03
هنا ايه ابهر الله عز وجل فيها هذه النعمه
2:09
وهذه المنه وهي فيها خطاب مباشر لهذه
2:16
الامه ليس خطابا للنبي صلى الله عليه وسلم
2:19
عليه حتى يخاطبهم بذلك وانما هو خطاب الله
2:24
عز وجل لهذه الامه وهو خطابا مباشرا
2:28
مباشرا اتى يعني وحيا للنبي صلى الله عليه
2:32
وسلم عليه حيث يقول الله عز وجل بعد اعوذ
2:36
بالله من الشيطان الرجيم كما ارسلنا فيكم
2:41
رسولا كما ارسلنا فيكم رسولا منكم يتلو
2:46
عليكم اياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب
2:51
والحكمه ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون
2:57
لو نظرنا الى دعوه سيدنا ابراهيم عليه
3:00
السلام عندما قال ربنا وابعث فيهم ماذا
3:03
رسولا منهم يتلو عليهم اياتك
3:10
ويعلمهم الكتاب والحكمه
3:14
ويزكيهم انك انت العزيز الحكيم هنا الله
3:17
تعالى قال كما ارسلنا فيكم رسولا منكم
3:21
يتلو عليكم اياتنا ويزكيكم
3:25
فقدمت تزكيه هنا على يعني التعليم وعلى
3:31
ذكر الحكمه وذكرها الله عز وجل هنا لحكمه
3:35
بالغه من يتدبر معاني هذه الايات يعني
3:39
يستشعر عظمه ما الله عز وجل يخاطب به
3:44
العباد
3:46
فهنا جاءت هذه الايه كما ارسلنا فيكم
3:50
خطابا لمن
3:52
خطابا للامه المحمديه كما ارسلنا وهنا
3:58
دلاله على ان الله تعالى
4:00
اتم على امه محمد بن نعمه اتم على النبي
4:05
وعلى امته بنعمه هذه النعمه العظيمه التي
4:10
اتمها الله عز وجل بان الله عز وجل وجه
4:15
النبي صلى الله عليه وسلم ووجه امته الى
4:19
استقبال ماذا الى استقبال الكعبه المشرفه
4:24
لان الله تعالى
4:25
بين ان النبي صلى الله عليه وسلم عليه كان
4:31
يستشعر في قلبه عظمه هذا البيت وهو البيت
4:34
الحرام
4:35
وكان
4:37
يتمنى في قلبه ان يشرفه الله عز وجل
4:41
بالاتجاه اليه وان يكون قبلته في صلاته
4:45
وفي عبادته لربه عز وجل لقوله الله تعالى
4:49
قد نرى ماذا تقلب وجهك في السماء فوجئته
4:53
البوشار
4:55
فلنولينك قبله ترضاها فولي وجهك شطر
5:00
المسجد الحرام ثم خاطب الله الامه وحيث ما
5:03
كنتم
5:04
وجوهكم شطره هذا يعني الخطاب ليس لسيدنا
5:09
محمد فقط انك يا محمد لك خصوصيه هذه
5:12
القبله وامتك تضلوا على ما كانت عليه
5:16
وانما شرف الله عز وجل نبينا محمد صلى
5:20
الله عليه وسلم بهذه القبله وشرف امته بان
5:23
يكون لهم الاستقلال
5:26
عما كان عليه اليهود
5:29
والنصارى وغيرهم من غير اهل الكتاب الذين
5:33
كانوا يعبدون يعني ما كانوا يعبدونه من
5:37
دون الله عز وجل فشرفهم بان يكون قبلتهم
5:42
هي قبله ابيهم من ابراهيم عليه السلام
5:46
الذي شرفه الله برفع هذا البيت والذي يرفع
5:49
ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا
5:52
تقبل منا ثم ان سيدنا ابراهيم عليه السلام
5:58
عندما طلب من الله ان يتقبل قال ثم بعد
6:01
ذلك قال وارنا ماذا
6:03
مناسكنا وتب علينا اذا سيدنا ابراهيم طلبه
6:07
من الله عز وجل ان يحيطه وبنيه ومن يعبد
6:13
الله عز وجل من ذريته من بعده ان يحيطهم
6:17
بمعرفه هذه النسك وهذه المناسك وهذه
6:22
العبادات التي يتقرب بها الى الله عز وجل
6:25
ليكون تقربهم بعلم وليس هذا وليس بجهل لان
6:30
الله لا يعبد بجهل فسيدنا ابراهيم هو
6:34
يعتبر اب هو نبي وهو مربي وهو حريص فاراد
6:39
ان تكون هذه المناسك معلومه لدى ذريته
6:45
ليعبدوا الله على ماذا على بصره
6:48
هنا من الله كذلك الخبر
6:52
فيقول الله تعالى مخاطبا اتباع محمد صلى
6:55
الله عليه وسلم كما ارسلنا
6:57
فيكم هذه تعود الى من
7:02
يعود الضمير الى امه محمد صلى الله عليه
7:05
وسلم كما ارسلنا فيكم
7:06
رسولا ماذا منكم الله تعالى اذا يعطينا
7:13
ويشعرنا انه قد اختار لنا رسولا
7:17
انما هو منا اي بمعنى انه بشر مثلنا
7:24
اولا انه بشر ثم ان الله تعالى قد اختاره
7:28
من سلاله
7:30
اباء كرام كلهم لهم صفه الخير والرجوله
7:38
ونسبه لي كذلك بيوت النبوه فيهم فهو في
7:45
سلاله في سلاله نبوه الى ابينا من ابراهيم
7:48
عليه السلام فاذا اتيت من باب النسب فهو
7:54
نبي ماذا كريم واذا جئت من جانب الخلق فهو
7:59
ذو خلق
8:01
عظيم وانك لعلى خلق عظيم وصفه الله سبحانه
8:06
وتعالى بالاخلاق العظيمه واذا جئنا من حيث
8:10
العقل فهو اعقل العقلاء
8:14
واذا جينا من حيث الحكمه
8:17
الله تعالى امده بالحكمه ومن يؤتى
8:21
الحكمه فقد اوتي ماذا خيرا كثيرا اي انه
8:27
صلى الله عليه وسلم كان يضع
8:29
كل امر في موضعه كما اراده الله وليس كما
8:34
يهواه البشر
8:37
ايضا نعلم ان النبي صلى الله عليه وسلم
8:40
اكرمه الله بان يكون اميا
8:45
الرسول هذا نبي
8:48
امي
8:50
اي بمعنى انه لا يقرا ولا يكتب
8:54
ليس بقارئ
8:56
بكتب من سبقه
8:59
لان في ذلك الوقت كان توجد التوراه
9:03
المحرفه ويوجد الانجيل المحرف
9:06
وهنالك من يمكن ان يكون من العرب من كان
9:12
قله منه كذلك من يقراون لكن النبي صلى
9:16
الله عليه وسلم عليه اكرمه الله بان يكون
9:19
صفحه
9:20
بيضاء صفحه بيضاء حتى لا ياتي من ياتي بعد
9:25
ذلك ويتهم النبي وقد قالوا ذلك انه قد اتى
9:30
بهذا القران ليس من عنده
9:33
انما هو يتقول على الله وانما هو اتى بهذا
9:37
الكتاب
9:38
من كتب من سبق
9:42
يعني بمعنى انه جمع من هذه الكتب والف
9:45
منها
9:46
هذا القران لا الله تعالى اراد النبي ان
9:51
يكون ماذا ان يكون اميا
9:54
ليدل على معجزه نزول القران على ماذا على
9:58
قلبه وليتحدث
10:00
بلغه فصحى تحمل معان عظيمه غزيره وفيها من
10:07
الاعجاز اللغوي والمعاني العظيمه وكذلك
10:12
الاعجاز
10:13
الطبي والاعجازات المختلفه التي تدل على
10:19
ان هذا القران ليس من عند النبي صلى الله
10:22
عليه وسلم عليه وانما من عند الله عز وجل
10:25
فاذا عندما قلت على كما ارسلنا كلمه
10:30
ارسلنا تعطي ايضا ان هذا النبي انما هو
10:36
مبعوث من عند من
10:38
عند ربه كما ارسلنا الله يعظم نفسه ويقول
10:42
كما ارسلنا اذا هذا النبي لم ياتي من عنده
10:45
بهذه الرساله ولم يعني يخترع هذا الكتاب
10:50
الذي بين يديه وانما اختاره الله عز وجل
10:54
واصطفاه من بين سائر الخلق ليكون رسولا
10:59
نبيا
11:01
فالله تعالى ايضا جعل للنبي مكانته وقيمته
11:05
وعظم مكانته انه ليس بنبي فقط
11:09
وانما هو رسول ونبي سيدنا محمد
11:14
نبي ورسوله
11:17
والرسول هو اعم
11:19
من النبي
11:22
بالنسبه للرسول الرسول يمكن ان يكون ماذا
11:25
ان يكون نبيا
11:27
والنبي لا يمكن ان يكون رسولا هذا ما ذكره
11:32
يعني اهل العلم والتفسير ان كلمه النبي
11:36
كلمه الرسول
11:39
هو من يوحى اليه
11:43
بوحي الرسول
11:45
يوحى اليه اي ان الله تعالى يختاره
11:49
لينزل عليه عن طريق الوحي كتابا
11:55
يكون هذا الكتاب
11:57
دليله ودعوته الى ماذا الى الله عز وجل
12:04
فاذا هو اي هذا الرسول يوحى اليه
12:08
يوحى اليه من عند الله فاذا من ينزل عليه
12:12
الوحي هو من ماذا يوصف بانه رسول سيدنا
12:17
محمد صلى الله عليه وسلم هل نزل عليه وحيد
12:19
نعم نزل عليه القران الكريم
12:24
سيدنا موسى هل على نزل عليه وحي نعم انزل
12:29
الله عليه قبل ذلك صحف وتسمى بالصحف من
12:33
ابراهيم ثم انزل الله عليه كتابا
12:38
ما هو التوراه فاذا هو رسول سيدنا ابراهيم
12:42
عليه السلام
12:44
انزل الله عليه صحف تسمى بصحف من ابراهيم
12:50
اذا هذا رسول عيسى عليه السلام
12:56
انزل الله عليه كتاب الانجيل اذا هذا ماذا
13:01
رسول ادريس
13:04
انزلت عليه كذلك صحف شيث انزلت عليه صحف
13:10
اذا هؤلاء الذين
13:12
ذكروا باسمائهم في القران
13:15
وانه انزلت عليهم على يعني هذه الكتب
13:21
والصحف هؤلاء رسل
13:24
حتى ان عدد الرسل
13:27
313 رسول
13:32
بالنسبه للنبي هو الذي
13:35
امر بالتبليغ ولم يوحى اليه الرسول
13:40
نزل عليه الوحي وامر بماذا
13:43
بالتبليغ اذا الرسل الثلاثون 13 رسول
13:47
هؤلاء انزلت عليهم ماذا كتب او صحف وامروا
13:53
بالتبليغ اما الانبياء
13:56
امروا فقط بالتبليغ ماذا يفعلون هم ياخذوا
14:01
بما انزل على الانبياء ورسل قبلهم هؤلاء
14:05
ثلاث عشر الذين نزلت عليهم الكتب والصحف
14:11
هم بلغوها ثم اختارهم الله ماتوا من اتى
14:16
بعدهم ارسل الله بعد كل رسول منهم
14:20
انبياء كل نبي يقوم بتبليغما
14:24
سبقه اليه من انزل عليه الكتاب او تلك
14:30
الصحف اذا هؤلاء هم الانبياء الذين هم
14:33
ماذا يبلغون
14:35
رساله الله التي انزلت على من كان قبلهم
14:39
من الرسل كم عدد الانبياء
14:44
لا الرسل 313
14:47
الانبياء مئه
14:50
واربعه وعشرون الف نبي
14:55
لمشرين الف نبيل هؤلاء الانبياء وهؤلاء
15:00
اكثرهم كانوا في من نزلوا يعني ارسله الله
15:03
في من
15:04
في بني اسرائيل
15:07
المتعنتين للاسف الذين الله تعالى اسد لهم
15:11
الايات وارسل لهم الرسل وارسل الله له
15:14
الانبياء لكنهم للاسف يعني لم ياخذوا مما
15:21
ارسل الله به من ذلك الخير الله تعالى
15:24
اختار واختص هذه الامه وهي الامه المحمديه
15:27
ثم ان الله ابتدحم وقال كنتم ماذا
15:31
كنتم خيرا هذا شرف شرف لنا اتباع محمد صلى
15:36
الله عليه وسلم كنتم يقول كنتم خيرا امه
15:40
اخرجت للناس
15:42
تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون
15:44
بالله فهذه الخيريه جعل الله سبحانه
15:48
وتعالى يخاطبهم مباشره ويقول كما ارسلنا
15:53
فيكم رسولا اذا امه محمد ارسل لهم النبي
15:57
صلى
15:58
الله لهم رسول والنبي
16:01
لو كان نبيا فقط اتى بماذا بما نزل
16:06
على سيف عيسى هو اقرب من يكون الى النبي
16:07
صلى الله عليه وسلم بعد من بعد سيدنا موسى
16:10
هو اقرب الانجيل لكن ماذا حدث للانجيل
16:15
لكن الله تعالى قال كما ارسلنا فيكم
16:18
خصيناكم هذه الامه الله يقول يعني لكم
16:22
الخصوصيه ولكم يعني خاصيه ان لكم رسول خاص
16:27
بكم كما ارسلنا فيكم
16:31
رسولا ماذا منكم انتم ايها العرب
16:36
قد اختاركم الله عز وجل نعم لان يكون هذا
16:40
الرسول والنبي منكم كعربي
16:42
لما لا يختم الله تعالى هذه النبوه
16:45
والرساله في بلاد الشام
16:48
او في بلاد الروم او في بلاد فارس لما لم
16:53
يعني تنزل هذه النبوه في اتباع بني
16:59
اسرائيل اي من بني اسرائيل
17:02
لماذا جاءت في العربي خاصه
17:05
يذكر اهل العلم في ذلك على ان الله تعالى
17:10
اختار النبي ان يكون عربيا
17:13
[موسيقى]
17:14
وان تكون بدايه
17:17
الدعوه الى الله هم من الامه العربيه
17:20
وذلك لاسباب منها
17:24
ان اولئك غيروا وبدلوا وحرفوا
17:28
وموجود بينهم كتب
17:32
كتب ماذا محرفه
17:35
هي المنسوبه الى الله والله بري عنها لكن
17:38
القران الذي انزله بعد ذلك على قلب النبي
17:41
ماذا قال الله عنه انا نحن
17:44
نزلنا الذكرى وانا له لحافظون انتهى ايام
17:49
التحريف والتبديل الذي قام به بنو اسرائيل
17:54
واليهود هؤلاء
17:56
الله تعالى برا امه محمد من ذلك وذلك
18:01
بحفظه بهذا الكتاب فاختلط على ان يكون
18:04
النبي عربيا
18:06
وان تكون امه العربي هي منطلق ماذا الدعوه
18:11
الى لماذا اولا لانه اختار نبيا ليس بقرا
18:17
حتى عندما جاء جبريل عليه السلام بالوحي
18:21
فماذا قال النبي اول كلام له
18:24
قال له اقرا
18:26
ماذا قال النبي صلى الله عليه وسلم ما انا
18:29
بقارئ فهذا اقرا
18:32
يعترف النبي صلى الله عليه وسلم بانه ليس
18:34
بقرا
18:38
اذا النبي
18:40
امي
18:42
اختار الله تعالى ان يصل الى قلبه القران
18:45
الكريم ويعمل قلبه بالقران لينطلق ماذا
18:48
لسانه وعقله وقلبه وجوارحه بالقران قران
18:52
يمشي على الارض تطبيقا عمليا لما ورد في
18:56
كتاب الله عز وجل هذه الامه
18:59
وتلك الامه كانت فيهم قوانين تحكمهم
19:03
تحكمهم قوانين لكنها قوانين فيها الظلم
19:09
وفيها انتكاس الاخلاق والقيم
19:14
يعني من ضمن ذلك يعني
19:16
الاحكام الموجوده معهم على سبيل المثال
19:21
مساله يعني السلطه العليا تعتبر هي الاله
19:27
وعلى الاخرين ان يكونوا ماذا
19:31
عبيد لهم
19:32
يسجدون لهم ويركعون لهم ويخضعون لهم من
19:36
دون من من دون الله عز وجل
19:39
الامر الثاني ان لديهم من الاحكام ما
19:44
تخالف الفطره
19:47
على سبيل المثال
19:49
اباحتهم للزواج الاقارب
19:52
يمكن للساني ان يتزوج امه يتزوج اخته
19:56
يتزوج ابنته يعاشرها هذه موجوده معهم فلو
20:02
نزل يعني هذا او الله تعالى ارسل رسولا
20:08
بينهم وانزل لهم كتابا ماذا سيحدث
20:13
سيحرفون مثل ما حر الرسول سابقا فاراد
20:16
الله تعالى ان يبعد
20:18
هذا الرسول عن بيئتهم وان يكون هذا الكتاب
20:23
بعيدا عنهم
20:25
وليكون فعلا لهذا الرسول قوه في دعوته
20:31
كم سنه اخذ النبي
20:34
23 سنه سيدنا نوح كم سنه فقط مجرد انه
20:38
دعوته الى الله
20:39
وخمسين عام ولم يؤمن له الا القليل سيدنا
20:45
نوح
20:46
يعني امن له القليل كل الانبياء الذين
20:51
يؤمنون لهم القله سيدنا محمد صلى الله
20:54
عليه وسلم في فتره بسيطه
20:57
يؤمن
20:59
برسالته العظيمه الاف الرجال والنساء
21:04
خرج من مكه بعدد قليل من المسلمين
21:08
ليعود اليها في السنه الثامنه من الحليه
21:13
من
21:16
الهجره في السنه الثامنه من الهجره
21:19
بجيش لا يقل عن 13 الف مقاتل فقط هذا
21:23
المقاتلين من الرجال
21:26
اذا نجد على ان الاسلام فتح الله
21:32
له قلوب من قلوب الناس
21:35
فاخذوا الناس يدخلون في دين الله ماذا
21:37
افواجا فالله تعالى بعد ذلك خاطب نبيه
21:41
عندما وجد على ان ما اراده الله من نبيه
21:44
في اقامه هذه الدعوه بما اراد الله منه
21:49
وانتشرت يعني هذه الدعوه ذلك الانتشار
21:53
خاطبه الله اذا جاء نصر الله
21:55
والفتح ورايت الناس يدخلون ماذا في دين
22:00
الله
22:01
افواجا فسبح
22:04
بحمد ربك اي اسلم روحك يا محمد انتظر الان
22:08
ايش
22:09
انتظر نزع الروح انك ميت وانما ميتون
22:12
رسالتك انتهت والامانه التي سلمت اياها
22:16
اديتها
22:19
اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس
22:21
يدخلون في دين الله فسبح بحمد ربك
22:24
واستغفره انه كان توابا اذا دلاله على ان
22:30
النبي بشر
22:31
يعني لا يقدم ولا ولا يؤخر وانما هو اخذ
22:36
بالاسباب فوفقه الله ماذا لذلك فالله
22:41
تعالى عندما يقول لنا كما ارسلنا فيكم
22:45
رسولا منكم اذا هذا الرسول منكم هو بشر
22:48
مثلكم
22:49
يعتريه ما يعترفون او ما يعتريكم هو ما
22:53
يعني يعتبركم انتم ما يعتذرون ويحزن وهو
22:58
يفرح وهو ينام وهو يقوم وهو ياكل ياكل
23:03
ويشرب ويمرض ويتالم
23:06
رسلنا الم تمر عليه هذا الاحوال
23:09
الم يمر في حياته
23:12
الم يجوع في حياته
23:14
الم يحزن في حياته الم يبكي
23:18
الم يجاهد
23:20
اذا مرت عليه كل الظروف الم يمت له اقرباء
23:26
واعز الناس الى قلبه هو رسول منكم بشر
23:30
يعني لم يميزه الله تعالى ماذا بخرقه
23:34
دون هذه الخلقه خلقته بشريه
23:37
لكنه تحمل اخذ هذه الرساله فتحملها
23:42
فبلغها
23:44
فادى هذه الامانه انتم لو قمتم بما قام به
23:49
من تقبلكم ما ارسل الله به اذا تستطيعون
23:54
ماذا
23:56
تستطيعون ان تقوموا ما قام به النبي صلى
23:58
الله عليه وسلم لانكم بشر وهو بشر اذا سهل
24:01
لانه امامكم اصبح قدوه واسوه لقد كان لكم
24:05
في رسول الله
24:06
اسوه حسنه لمن كان يرجو الله واليوم الاخر
24:11
اذا لقد عندما قال سبحانه وتعالى
24:16
كما ارسلنا فيكم رسولا منكم ما وظيفته ما
24:20
خصائصه ما عماله المطلوبه منه
24:25
من الذي كفله كلفه بذلك هو الله كلفه الله
24:29
ان يقوم بهذه المهام هذه المهام وهذه
24:33
تعتبر هذه الايه لو اخذناها ايها الاخوه
24:35
هي دوله تدريبيه لنا دوله تدريبيه مجانيه
24:39
الان الواحد احيانا منا يحتاج الى ان يدخل
24:43
في دورات تدريبيه عليها مبالغ ماليه
24:46
بالمئات واحيانا حد منهم يسافر حتى ياخذ
24:49
دوره يعني تدريبيه فيما يسمى بتقدير الذات
24:53
بما مثلا ما يسمى تعزيز مثلا الذات او
24:58
النفس او تزكيه النفس الى غير ذلك هذه
25:02
المقومات موجوده من خلال هذه الايه كما
25:06
ارسلنا فيكم رسولا منكم يتلو عليكم ماذا
25:11
اياتنا اول مهمه رسميه مكلف بها النبي صلى
25:17
الله من قبل من
25:19
قبل ربك ما ارسلنا الله يقول ارسلنا الله
25:22
عز وجل كما ارسلنا فيكم رسولا منكم يتلو
25:25
عليكم اياتنا اذا اول
25:29
خطبه من خطواتي النجاح في الجوانب
25:33
التدريبيه وادارات الشخص ان يكون مدربا ان
25:37
ينطبق وان يكون انطلاقه في دوراته
25:40
التجريبيه هذا الكتاب كلام الله عز وجل
25:45
عندما قال الله سبحانه وتعالى يتلو ماذا
25:49
قال عليكم
25:51
اياتنا اذا الله تعالى
25:55
يخاطبنا في ان نتلو هذا الكتاب يتلو عليكم
25:58
ماذا قال النبي صلى خيركم من
26:03
قال خيركم من تعلم القران وعلمه
26:08
اذا اراد الانسان يبحث عن الخيريه يبحث عن
26:10
الخيريه في كتابنا خيركم ان يحرص كل واحد
26:14
منا ان يتعلم كتاب الله واول ما ينبغي ان
26:18
يتعلم من كتاب الله وماذا هو تلاوه ان
26:22
يتلوه وان يتوه تلاوه ماذا صحيحه النبي
26:26
نزل عليه الوحي بجبريل عليه السلام ثم انه
26:31
خلال 23 سنه وتنزل عليه ايات القران 23
26:34
سنه نزل منجما
26:37
ثم ان جبريل يدارس النبي صلى الله عليه
26:40
وسلم بعد ذلك القران كل من
26:42
كل رمضان مره كل رمضان يدارسه القران
26:46
كاملا يجده يدارسه
26:49
يتلوه الايات
26:52
يفهم معانيها يتدبر المعاني ينظر الى
26:57
احكام الله عز وجل هل فعلا تم تطبيقها على
27:02
ارض الواقع هل استشعر النبي صلى الله عليه
27:05
وسلم ان هذه الايات وهذا القران العظيم
27:09
فعلا بالنسبه للناس في حياته هم يطبقون
27:14
ذلك ليطمئن قلبه فالنبي صلى الله عليه
27:18
وسلم كان
27:19
يعني يدارسه جبريل القران كل رمضان
27:23
حتى في العام الذي ماذا
27:27
قبض فيه
27:29
تدارسه مع ماذا مرتين مرتين يدل على اهميه
27:35
هذا الكتاب كما ارسلنا فيكم رسولا منكم
27:38
يتلو عليكم اياتنا
27:42
فاذا جاءت التلاوه صحيحه
27:45
تلاوه صحيحه
27:47
بقراءه حروفها
27:50
بحركاتها
27:53
بتطبيق احكام التجويد فيها بدل الانسان
27:56
جهد في ذلك ثم انه بدا يفهم
28:00
معاني هذه الايات ثم تدبر معانيها
28:05
هذه الايات تسلسلت الى
28:08
تسلسلت الى القلب ان تلاها بنفسه او سمعها
28:12
ممن من غيره
28:15
فعندما قال الله سبحانه يتلو عليكم يتلو
28:19
عليكم ماذا قال الله
28:21
اياتنا اذا هي ايات الله ارسلها الله من
28:27
اسال الله اليكم
28:30
اذا هي ايات مرسله من من الله كل حرف هو
28:34
هديه
28:35
لنا نحن المسلمين لو تدبرناها ايها الاخوه
28:39
كما ارسلنا فيكم رسولا منكم يتلوا عليكم
28:43
الله
28:45
اياتنا يكفينا شرفا
28:47
ان هذه الايات هي ايات الله يتلوها علينا
28:50
النبي اذا تلاه النبي على الصحابه قراوها
28:54
فهموها
28:55
معانيها طبقوها وهكذا الى ان وصلت الينا
28:58
سلسله الان عندما يعطى يعني الشخص الاجازه
29:04
في تلاوه القران الكريم
29:07
تلاوه او في حفظه
29:10
انما عندما يكون
29:14
يعني تاليا بكتاب الله تلاوه صحيحه كما
29:18
نزلت وحيا على من على النبي صلى الله عليه
29:22
وسلم عليه وافاظ النبي بلسانه بتلاوه هذه
29:26
الايات على الصحابه فحفظوها كما نزلت على
29:31
قلب الرسول صلى الله عليه وسلم عليه وهكذا
29:34
جعل الله هذا القران
29:38
يتلوه جيل بعد جيل
29:42
والجيل الذي ياتي بعد ذلك ياخذ اجازه
29:45
فيقال ان هذا قد اجيز في تلاوته لكتاب
29:50
الله او حفظه لكتاب الله بروايه كذا وذلك
29:54
فلان عن فلان عن فلان عن فلان الى ان ياتي
29:59
جيل التابعين جيل الصحابه
30:02
الى ان ياتي لمن في سنده الى النبي صلى
30:05
الله عليه وسلم عليه ولا يعطى هذا الانسان
30:08
الاجازه
30:10
الا اذا كان
30:12
متمكنا يعني الشيخ الذي يعطي الاجازه ينظر
30:16
الى من قرا على يديه وتلا هذا القران على
30:20
يديه واجلس فيه سنوات ليس تلاوه عاديه
30:24
يقرا انهيت مثل ما كنا سابق معلم
30:29
وختمنا عند المعلم
30:31
تؤمينه هذه القراءه العابره عندنا القراءه
30:35
الحرفيه العاديه يعني ان هذا الشخص اصطفى
30:39
ان يقرا قراءه عاديه بصوره الفاتحه الى
30:42
سوره الناس لكنه لم يصل الى درجه ماذا
30:46
الاتقان في التلاوه اذا المطلوب ان نتلو
30:51
ونحن القران وان نستمع الى القران
30:54
لانه كلام من كلام الله ولا بد لكلام الله
30:58
ان نستلذ ونستسيغه سبحان الله
31:02
[موسيقى]
31:04
اجريت كما قرات منذ فتره تجارب
31:09
على اناس
31:11
لا يعرف شيئا القران الكريم
31:15
وهؤلاء الملعين بالاغاني وبالاشعار
31:21
فسمعوهم بعض الاغاني المشهوره
31:26
والتي ممكن ان تكون بعضها يمكن حزينه
31:30
وبعضها تكون مثلا ما تقول فيها الطرب
31:33
وفيها ما يتعلق
31:36
بالاشياء يعني مثل ما تقول الميل القلبي
31:41
واسمع جزء من هذه الاغاني ثم بعد ذلك
31:45
اسمعوهم ايات من القران الكريم
31:48
لان احيانا واحيانا الموسيقى ان هؤلاء
31:52
الغرب لا يجدون الراحه ويبحثون عن الراحه
31:55
في الجوانب الماديه ووجدوا من بين الاشياء
31:58
التي هم يرتاحون اليها ماذا الموسيقى مثل
32:02
الموسيقى الهاديه هذه يقول لك موسيقى
32:04
ويمكن ينام عليها لكن الام القلب ما زالت
32:07
موجوده او الى شيء من الاغاني
32:10
فاتوا باشخاص سمعوهم شيء من الموسيقى
32:13
الهادئه هذه او شيء من الاغاني ثم اسمعوهم
32:18
شيء من القران الكريم ثم سالوهم بعد ذلك
32:21
اي الاصوات هذه
32:23
كانت اهدى الى قلبك
32:26
وجعلت راحه القلب وجدت فيها سكينه القلب
32:30
ايهما ما مر عليك الامر سمعت انت الان
32:33
سمعت الى موسيقى وسمعت الى هذا الصوت وهو
32:36
لا يعرف انه ماذا انه القران يستمع الى
32:40
قارئ يقرا القران يعني بتمكن
32:44
فهذا الشخص يشعر
32:46
بالقران انه كلام
32:50
ليس كلاما عادي وموسيقى يعني هو ينظر انه
32:54
موسيقى انه موسيقى ليست يعني طبيعي عاديه
32:59
كلام يعني فيه عظمه يدخل الى القلب مباشره
33:04
يؤثر على ماذا على القلب
33:07
ولذلك يسكن اليه القلب اذا القران القران
33:11
عندما ينزل على القلب
33:13
يفجر فيه ماذا
33:16
منابع يفجر منابع القلب هذا القران ان
33:20
الله تعالى عندما قال وننزل من القران ما
33:22
هو شفاء ورحمه ولكن لمن للمؤمنين الذين
33:26
يؤمنون بانه كلام الله
33:29
ويؤمنون بان هذا القران هو شفاء وانه
33:33
عافيه وانه كرامه وانها او جعل الله فيه
33:39
حتى فواتح الارزاق
33:42
ينصر يحصل على لساني فيه رزق الدنيا
33:46
ان علم اسرارك لان القول له اسرار ولن يصل
33:50
الى اسرار القران الا من قراه ومن تلاه
33:53
تلاوه كما ارادها الله وكما نزلت على قلب
33:57
النبي كما ارسلنا فيكم رسولا منكم يكفي ان
34:00
يتلو عليكم ماذا
34:02
اياتنا
34:04
اياتنا الله فتحها ما قال ايتنا قال ايه
34:09
اتنا انت اطرق اي باب من ابواب الايات
34:14
وستجد فيها ما تريده وما تريد ان تصل اليه
34:19
وما ترغب اليه من حضور او خير الدنيا
34:22
والاخره فالله تعالى جعلنا فواتح ندخل
34:26
يعني ابواب ندخل من خلالها الى اسرار
34:30
القران اذا يتلو عليكم اياتنا ماذا قال
34:35
ويزكيكم فقال ربنا وابعث فيهم رسولا منهم
34:39
تادبا من سيدنا ابراهيم
34:42
واراد ان يمشي
34:44
بالنسق قال ربنا وابعث فيهم رسولا منهم
34:48
ماذا قال يتلو عليهم
34:51
اياتك
34:53
ويعلمهم الكتاب
34:56
والحكمه ثم قال
34:59
ويزكيهم جاءت التزكيه بعد كم بعد ثلاث
35:05
قال ماذا قال وابعث فيهم رسولا منهم يتلوا
35:09
يتلو عليهم هنا قال ماذا كما ارسلنا فيكم
35:13
رسولا منكم ماذا يتلو علينا اذا طلب سيدنا
35:18
ابراهيم ان هذا الرسول والنبي الذي سيرسله
35:24
من ذريته ان يقوم بواجب ماذا
35:30
الدعوه الله ان يكون رسولا اذا اختاره لم
35:33
يكن نبيا وانما طلب من الله ان يكون ماذا
35:37
رسولا ينزل عليه كتابا طريا
35:43
يخرج يصل الى قلبه فيخرج من قلبه الى من
35:47
الى قومه الى امته والنبي رسول الى الامه
35:52
من انس وجن وكل المخلوقات لم يرسل للعرب
35:56
دون العجل ولم يرسل للانس دون الجن فهو
36:02
رحمه لمن وما ارسلناك الا رحمه
36:05
للعالمين كل العوالم التي في هذه في هذا
36:09
الكوكب
36:10
اذا قال سيدنا ابراهيم عليه السلام
36:14
وابعث فيهم رسولا
36:16
منهم يتلو عليهم اياته هنا الله تعالى كما
36:20
ارسلنا فيكم رسولا منكم يتلو عليكم ماذا
36:23
قال الله تعالى اياتنا هل استجاب الله
36:25
دعاء سيدنا ابراهيم اولا نعم اذا استجاب
36:29
فقال الله كما ارسلنا فيكم رسولا منكم
36:31
يتلو عليكم هناك سيدنا ابراهيم قال
36:35
ويعلمهم بدا بالتعليم هؤلاء يحتاجوا مع
36:39
تلاوه الكتاب ومعرفه الكتاب ان يعلمهم هذا
36:44
الكتاب ان يعلمهم معانيه ان يعرفهم
36:47
باحكامه قال ماذا وابعث فيهم رسولا منهم
36:50
يكدوا يتلو عليهم اياتك ويعلمهم الكتاب
36:54
والحكمه ويزكيهم وهنا الله تعالى اختصر
36:58
على سيدنا ابراهيم
37:00
واختصر على سيدنا محمد مباشره قال كما
37:04
ارسل قال سبحان الله تعالى كما ارسلنا
37:08
فيكم رسولا منكم يتلو عليكم اياتنا ماذا
37:13
ويزكيكم فقدم الله التزكيه على ماذا قال
37:16
ويعلمكم
37:17
الكتاب والحكمه
37:20
ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون لان الله
37:24
تعالى علم ان هذه الامه تختلف عن الامه
37:27
التي كانت في عهد سيدنا من ابراهيم
37:31
ومن اليهود والنصارى الذين ادعوا على ان
37:34
ابراهيم منهم وانهم من ابراهيم والى غير
37:37
ذلك وعلى انه اولئك امه محرفه
37:41
فهنا علم الله ان امه محمد قلبها قلب ماذا
37:47
طاهر وصافي ان نزل القران على قلبها ماذا
37:52
حدث لها زكاه ما تحتاج الى كثره ماذا
37:57
تعليم ولا تحتاج الى كثره حكمه وانما من
38:01
التلاوه
38:03
المتدبره لمعاني القران ينزل القران الى
38:07
القلب فينشرح له واذا بالانسان يتزكو نفسه
38:12
تسكن نفسه بماذا بالقران كم من انسان سمع
38:16
فقط لتلاوه كتاب الله فتاثر بك واذا به
38:19
يشعر
38:20
بدخول هذا القران الى قلبه ينشرح له صدره
38:24
فيدخل في الاسلام في عهد النبي صلى الله
38:27
عليه وسلم عليه
38:29
عندما سمعوا بايات القران وهم العرب
38:33
الذين دخل الى قلبهم القران انشرح صدرهم
38:37
له وامنوا مباشره دون تعمد من الذين
38:41
تكبروا من الذين امتنعوا عن الدخول في
38:44
الاسلام المتكبرين منهم هم يعلمون يعلمون
38:48
علم اليقين ان هذا الكلام ليس بكلام محمد
38:51
صلى الله عليه وسلم
38:53
وان هذا الكلام هو كلام الله
38:55
ويعلمون معانيه عظمه هذا الكلام في حياه
38:59
ولكنهم عرفوا انهم لو طبقوه في حياتهم
39:03
لغير لهم مجرى حياتهم الدنيويه هم يحبون
39:07
الوجاهه هم يحبون السلطه هم يحبون العلو
39:13
القران
39:15
يدعوهم الى المساواه
39:19
القران يدعوهم الى العدل الاسلام يدعوهم
39:23
الى الاخلاق الفاضله كل ذلك
39:27
يعني ياخذ ماذا منهم قوتهم الدنيويه هذه
39:33
وتلك السلطه وذلك المتاع والشهوه والرغبه
39:37
التي يريدون ان يحققها في ذواتهم فامتنعوا
39:42
ابو جهل على نذكر على انه من كان اسمه
39:47
هو عمرو بن هشام لكن ماذا كان يعرف
39:51
تعمره بالهشام هو اسمه
39:55
لا لا
39:57
بعد ذلك ابو جهل
39:59
ابو الحكم كان حكيم عاقل ورزيل ويرجع اليه
40:05
يرجع اليه في الراي
40:08
اهل مكه والعرب ياتون اليه يستشعرون وصاحب
40:12
راي ويؤخذ برايه لكنه عندما رفض الاسلام
40:18
ورفض دعوه النبي تكبرا
40:21
وتجبرا فقط
40:24
سماهنا بماذا ابو جهل واصبح من المشركين
40:28
كافر بالله عز وجل الوليد بن المغيره كذلك
40:32
ابو لهب كذلك هؤلاء كلهم لماذا هم صفوه
40:37
العرب ورجالها لكن الله تاكل انك لا تهدي
40:40
من احببت ولكن الله يهدي من القران لم
40:44
يدخل الى قلوبهم فين شرح له ماذا الصدر
40:48
تاتي امراه الى النبي صلى الله عليه وسلم
40:50
يعني نذكر قصه بسيطه
40:53
فتقول له وهي امراه عجوز بلغت من السن
40:56
مبلغ
40:58
فقالت يا رسول الله ادعوا الله تعالى
41:01
ان ادخل الجنه
41:04
ادعو الله تعالى ان ادخل الجنه
41:06
فالنبي مازح هذا هو النبي كما ارسلنا فيكم
41:11
رسولا ماذا منكم يشعر بي يعني احوالكم
41:16
وقلوبكم وما يعني مثل ما تقول يضيق على
41:20
قلوبكم ويسعدكم ويشرح صدوركم ويمازحكم
41:25
فماذا قالت قالت ادعوا لي انا ادخل الجنه
41:30
انا عجوز
41:32
فالنبي ممازح لها والنبي لا يكل من ضمن
41:37
صفات الرسل والانبياء انهم ماذا اصوات
41:40
الواجب لهم انهم
41:43
يعني يستحيل عليه باب
41:46
لانهم يكذبون فهم لا يكذبون الصفه انهم
41:49
صادقون انهم ماذا صادق معروفين بالصدق
41:53
ولذلك سمينا لماذا
41:55
بالصادق الامين
41:57
فقالت ادعوا الله عز وجل ان اكون ماذا من
42:01
اهل الجنه قال لها لا تدخلوا الجنه عجوز
42:05
سكت عنه قال لا تدخل الجنه عجوز
42:10
مسكينه بفهمها البسيط
42:14
يعني مولي عن النبي
42:17
وتبكي بكت المراه تساقطت الدموع
42:21
رقه لها النبي صلى فقال لها يا امراه
42:25
ان الجنه لا تدخل لها عجوز انت بالدخله
42:29
شابه
42:30
ماذا قالت
42:32
[موسيقى]
42:35
فجعلناهن ابكار يعني هذا ليس المقصود
42:40
بالحوريات اللي في الجنه النساء اللي في
42:42
الدنيا المؤمنات بالله عز وجل
42:44
يكن هن يعني الحوريات في الجنه لهن المكان
42:51
العاليه في الجنه
42:52
فلا تدخل الجنه ماذا عجوز اذا القران
42:56
العظيم يدعو الى ذلك النبي هل الكلام هذا
43:00
من عنده ولا اتى به هذه الايه وهي من كتاب
43:03
الله عز وجل وبشرها بانها لن تدخلها وهي
43:07
ماذا وهي عجوز يكفي يعني عجزها وشيبتها
43:11
اين في الدنيا اما هنالك القوه هنالك
43:15
النظاره في الجنه فاذا الله سبحانه وتعالى
43:18
عندما قال كما ارسلنا فيكم رسولا منكم
43:22
يتلو عليكم اياتنا ماذا
43:25
ويزكيكم تزكيه النفس هو الاساس وهي الثمره
43:30
الحقيقيه في الحياه لنا ان نصل اليها في
43:34
الحياه وان نختم بها هذه الحياه ان نختمها
43:38
بتزكيه النفس ونفس
43:41
وما سواها فالهمها الله تحقق فالهمها يعني
43:46
الله تعالى لم يجبر الواحد منا
43:49
ان يمشي بعكس الصراط المستقيم الذي اراده
43:52
الله وانما قال فالهمها فجورها
43:56
وتقواها قد افلح الله بين قد افلح من
44:01
زكاها وقد خاب من دساها خاب اذا الله
44:07
تعالى من لكنا
44:09
زمام هذه النفس فمن اراد لها الخير رجع
44:14
بها الى اين الى كتاب الله فالكتاب الله
44:18
هو الذي يزكي هذه النفس وهو الذي يطهرها
44:21
وهو الذي ينميها بعد تنميه
44:25
ما بتنميه البشريه يقول لك دوله في
44:28
التنميه البشريه تقام هذه الدوره التنميه
44:31
البشريه هنا تاتي من كتاب الله عز وجل
44:34
فهذه النفس ماذا يصفها الله تعالى هنالك
44:39
من يسمى
44:40
بالتخليه ماذا
44:43
والتحليه القران
44:46
يخلي ما في القلب
44:48
من صفات ذميمه
44:51
تظهر في قلب الانسان وتظهر على ماذا على
44:55
جوارحه ويغرس فيها ماذا
44:59
ويغرس فيها تحليه
45:02
الصفات ماذا
45:03
الطيبه النقيه الاخلاق الطيبه التي يحبها
45:10
الله عز وجل في عبده وتظهر ماذا في
45:14
تصرفاته تظهر في تفكيره تظهر في لسانهم
45:18
تكلم تظهر فيه تعامله فاذا هذا الانسان هو
45:24
الذي عليه ان يجاهد ماذا كل منا ان يجاهد
45:27
نفسه والله الذي يقول والذين جاهدوا فينا
45:31
من امتى تاتي هذه المجاهده من خلال كلام
45:33
الله الله يخاطبنا
45:35
ويريد لنا هو الذي يريد لنا التصفيه لكن
45:38
شيء الله تعالى ولا تزك انفسكم اي واحد
45:42
منا يغترب بنفسه احيانا الواحد منا يقترب
45:45
بعلمه ويظن نفسه انه وصل الى درجه ان غيره
45:49
كلهم في جهل وانه يعني العالم
45:53
ويضحك عليه الشيطان وتضحك على النفس
45:56
ويترفع على الخلق ويتكبر على الخلق
46:00
بما اتاه الله من من علم ولا يحيطون ماذا
46:04
بشيء من علمه احيانا الانسان الله تعالى
46:07
يكرمه بشيء من العقل والفكر فيكون ذو حكمه
46:11
فايضا احيانا يقتره ذلك بانه يسود الناس
46:15
بذلك وانه ليس احد ماذا سواه يختار
46:19
الانسان احيانا بقوه البدنيه وانه يستطيع
46:21
ان يعمل وان ياتي مثلا بالمال العظيم
46:23
ويصبح ذو سلطه فينظر الى نفسه بغرور
46:29
ان هنالك مدخل للشيطان يدخل اليه فاذا به
46:33
يترفع على خلق الله واذا به يتكبر على بعد
46:37
ذلك على ربه سبحانه فان وصل به الغرور
46:41
والكبرياء انه يتكبر على خالقي سبحانه
46:44
فليعلم انه ماذا انه وصل الى الحضيض ونفس
46:49
وما سواها فالهمها فجورها وتقوى قد افلح
46:53
من زكاها وقد خاب من
46:55
دسها اذا المطلوب من الانسان ماذا تزكيه
46:59
نفسه وان يجاهد النفس على ماذا ان يطهرها
47:04
وان يكون في مقام العبوديه والذل لمن لله
47:09
والخضوع والتدلل له سبحانه
47:13
وتعالى سنقف عند هذا الحد جزاكم الله خير
47:16
ولا وما زال للحديث بقيه بين الله سبحانه
47:19
وتعالى ان كتب الله لنا العمر الى لقائنا
47:22
القادم تقول سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان
47:24
لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليه
47:32
على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
47:35
جزاكم الله خير
47:38
الله اكبر
47:40
الله اكبر
47:44
الله اكبر
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات