الرئيسية
/
علو الهمة
العقيدة وأثرها على سلوك الطالب الجامعي
الشيخ العلامة حمود بن حميد الصوافي
· 2011-11-28 ·
53:24
0:00
53:24
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
777
0:01
وفيكم الاسد الكرار فارس شر فاء ابن عمه
0:07
الكافي
0:09
سليمان السيد ابن حميد سيف
0:14
سطوت ومن له في بناء المجد
0:19
اركان بحر المكارم غوث الخلق من شملت
0:25
للكون من بره رحمى
0:28
واحسان
0:31
بسم الله الرحمن
0:34
الرحيم الحمد لله رب
0:38
العالمين الحمد
0:40
لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب اليه
0:46
ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات
0:51
اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل
0:56
فلا هادي له ونشهد ان لا اله الا الله
1:02
وحده لا شريك له وان محمدا عبده
1:08
ورسوله اللهم صل على نبينا محمد وعلى ال
1:12
محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال
1:18
ابراهيم وبارك على محمد وعلى ال محمد كما
1:24
باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في
1:30
العالمين انك حميد مجيد ربي اشرح لي صدري
1:35
ويسر لي امري واحلل عقده من لساني يفقه
1:41
قولي وقل رب زدني علما وما اوتيتم من
1:46
العلم الا
1:48
قليلا ايها الاخوه
1:51
المؤمنون في هذا ال الصرح
1:55
المبارك هذه الجامعه
1:58
المباركه وهذا الجامع
2:02
المبارك مركز
2:04
الدائره في تلقي جميع العلوم في هذا الصرح
2:10
الامين نحييكم بتحيه الاسلام المباركه
2:14
الخالده السلام عليكم ورحمه الله تعالى
2:22
وبركاته ابنائي الاعزاء بناتي
2:28
الفضليات
2:30
يا اهل المحبه والموده والوصال
2:37
واللقاء جمعنا الله تبارك وتعالى من ايام
2:41
قليله بعد فراق
2:43
طويل وهذا قدر الله تعالى
2:48
يسوقنا في هذه
2:50
الليله
2:52
لهذا اللقاء الطيب
2:56
المبارك بين هذه الرؤوس المرائب
3:01
وهذه اللحاء
3:03
[تصفيق]
3:27
السوداء خلاص
3:30
استوت
3:39
استوت
3:51
واصل
3:55
اها
3:58
واصل ايها الشباب
4:03
النير اقترح
4:06
علينا موضوع شيق وموضوع
4:11
عميق لكن هذا
4:13
الموضوع يعالج الارواح اكثر مما يعالج
4:19
العقول
4:23
العقيده
4:24
الايمان ما وقر في القلب وصدقه العمل
4:30
هكذا علمنا رسول الله صلى الله عليه
4:35
وسلم
4:38
مدخلنا
4:40
للحديث في هذا الموضوع
4:43
الايماني من عبق
4:46
الايمان قوله تعالى الا بذكر الله تطمئن
4:57
القلوب الاله حلوه لكنها اذا استعصت
5:06
مجرمه
5:08
خلاص يسر الله
5:11
امركم
5:13
قلت ن انطلقوا من قوله
5:16
تعالى
5:18
وتعرفون جميعا هذا النص القراني الا بذكر
5:23
الله تطمئن
5:27
القلوب ربنا تبارك
5:31
وتعالى يبني الطمانينه على
5:37
الذكر والعالم كله
5:40
اليوم يبحث عن هذه
5:42
[موسيقى]
5:44
الطمانينه ولا
5:46
ننتظر بان تصدر هذه الطمانينه الينا كما
5:51
صدرت
5:52
الالات لان نحن الفنا
5:56
نستورد في هذه المره
6:00
وجب ان نصدر لا
6:03
نستورد
6:05
لماذا لان هؤلاء الذين يصدرون لنا
6:10
التكنولوجيا تعرفون حالهم في شان
6:15
الطمانينه ومن الادله على فقدان الطمانينه
6:20
عند هؤلاء
6:22
الناس في الشرق والغرب حتى في مجتمعاتنا
6:26
الاسلاميه اذا اويت في اخر النهار في رحله
6:31
ما الى نزل فندق
6:35
لتبيت مكتوب عليه سبع نجوم اقصى
6:40
درجات ماذا يضعون عند راسك في المنظ التي
6:45
بجانب
6:46
الفراش تعلمون ماذا
6:49
يضعون مجموعه اقراص
6:53
للنوم لان هؤلاء الناس بعد ان يقضوا يوما
6:57
في الصخب وجمع الاموال واستحلال جميع
7:02
الحرمات
7:04
وكل ما تتصورون في بالكم عسى ان ياوا الى
7:10
فراشهم للنوم ويون الساعه واحده او اثنين
7:14
ولا يجدون نوما الا عن طريق
7:17
الاقراص
7:19
وابحث عن انسان عادي بعيد عن الحضاره
7:24
والاموال في فندق نجمه واحد او
7:27
دون بعد ان قض اليوم تعبا وعنده طمانينه
7:32
في قلبه من اللحظه الاولى يستريح في
7:37
فراشه
7:38
العقيده
7:41
واثرها في واقع الطلبه وفي واقع الناس
7:45
جميعا والطلبه ليسوا خارجين عن المنظومه
7:50
الانسانيه وانما هم
7:53
اقول القسم المدلل من
7:58
الانسانيه الدوله
8:01
تدلهم توفر لهم الاساتذه وتوفر لهم كل شيء
8:06
للراحه وكذلك اولياؤهم لا ينتظرون منهم
8:10
الا النجاح فحينئذ الطلبه هم جزء لا يتجزا
8:16
من الامه وعلاجهم هو علاج الامه
8:20
جميعا
8:22
كيف نكسب هذه
8:25
الطمانينه عن طريق الاسلام
8:29
عن طريق نور
8:32
الايمان وكيف يجب ان نرى انه علينا ان
8:39
نصدر هذا الايمان وهذه
8:42
الطمانينه وانتم ابنائي
8:46
الطلبه منكم من بعد سنه ومنكم من بعد
8:50
سنتين واربع
8:51
سنوات سيغادر هذه البلاد ليلتحق ببعثات
8:57
علميه في الشرق والغرب
9:00
فان نحن
9:01
زودنا وان انتم
9:05
تزودت بهذا الثقل
9:09
الايماني الذي وقر في
9:12
القلب وصدقه اللسان وصدقه
9:16
العمل هكذا كان ايمان رسول الله صلى الله
9:21
عليه وسلم والصحابه رضوان الله
9:26
عليهم ولا اتصور انني يد في علمكم شيئا
9:31
كثيرا عندما اورد هذه المحاوره بين رسول
9:35
الله صلى الله عليه وسلم واحد
9:39
[موسيقى]
9:44
الصحابه الرسول عليه الصلاه
9:48
والسلام المعلم الاكبر والمعلم
9:53
الاعظم لا اقول هذا
9:56
مبالغه وانما اقول هذا صدقا
10:01
واخلاصا الاعظم على المطلق لان من
10:06
علمه شديد القوى ذو مره
10:11
فاستوى ذي قوه عند ذي العرش
10:15
مكين اخذ عليه السلام مباشره عن امين
10:19
السماء وحيا من الله تبارك وتعالى
10:23
فمحاولات
10:25
وحديثه واقراره وكتاب ما كتب عنه وكل
10:31
افعاله انما هي علم
10:35
صحيح في اعلى درجات
10:40
الصحه والصحه على المطلق ولن توجد الا في
10:45
وحي المولى تبارك وتعالى رغم ان بعض اهل
10:50
الحضاره
10:52
يقولون عن بعض العلوم انها علوم صحيحه نحن
10:58
معهم انها علوم صحيحه لكن صحتها نسبيه
11:04
والنظريات الرياضيه وغيرها التي كانت
11:07
صحيحه قبل 50 سنه تحولت اليوم وصارت خطا
11:12
واحيانا من ثانيه الى اخرى اليوم في تجاري
11:16
الاحداث
11:17
وتسارعها فلذلك
11:19
نقر بالصحه النسبيه وهي جزء من عقيدتنا
11:24
لان عمل كل انسان عمل ناقص ويمكن ان يتطور
11:29
ويخطئ ويصيب بينما وحي الله تبارك وتعالى
11:33
نحن مؤمنون غايه الايمان وابناء الطلبه
11:37
يجب انب نتعمق في هذا من اعماقنا وان نبلغ
11:42
ذلك اخوتنا واصدقائنا وترابنا الذين
11:46
يدرسون التيارات الفلسفيه وتغريهم
11:50
التيارات الماديه وما الى ذلك ويتون
11:53
الاقاويل من صلب عقيدتنا وايماننا ان
12:00
نعودهم الاستماع الكامل والانصياع الكامل
12:05
لقال تعالى وقال عليه السلام دائما نتعلم
12:09
سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك
12:15
المصير رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم في
12:19
صبيحه
12:20
ما سال واحد من الصحابه اسمه
12:24
حارثه قالوا كيف اصبحت يا حارثه
12:29
بعد تحيه الاسلام طبعا كيف اصبحت يا
12:33
حارثه قال حارثه وهو على يقين قال اصبحت
12:38
مؤمنا
12:39
حقا لست ادري كيف نجيب نحن على هذا السؤال
12:44
كل واحد كل واحد يعرف حاله حارثه بين يدي
12:49
الرسول صلى الله عليه وسلم وهو الذي يوحى
12:53
اليه اجاب هذه الاجابه الناصعه الايمانيه
12:59
هل سكت رسول الله صلى الله عليه وسلم لا
13:03
واصل المحاوره
13:06
وساله ما حقيقه
13:10
ايمانك ما حقيقه
13:12
ايمانك سؤال يجب ان يطرحه كل واحد منا ان
13:19
لم اقل باستمرار من حين لاخر على نفسه
13:25
ويجيب والذي يجيب بين ي علام الغيوب
13:30
سبحانه وتعالى وهو الذي وحده يعلم ما في
13:36
القلب انما
13:38
الاعمال
13:40
بالنيات وفي اللهجه العاميه عندنا على
13:44
الاقل نقول الناوي وما نوى الناوي وما نوى
13:49
كل انسان
13:51
يجازى في بين يدي الله تعالى الذي يعلم
13:56
السر واخفى والذي يعلم خائنه الاعين وما
14:00
تخفي الصدور لا يمكن ان تخفى عليه خافيه
14:04
اذا سالت نفسك ما حقيقه ايمانك فاجب
14:08
الاجابه الصحيحه فان كنت على درجه حارثه
14:11
فاثبت على ذلك وان كنت دون عليك ان تراجع
14:16
نفسك لترتقي في الدرجات العلا ولت اخرب من
14:21
درجه
14:22
حارثه اجاب هذا ال الصحابي الجليل وهو
14:27
يعلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
14:29
يوحى اليه فلا يمكن ان يكذب قال اصبحت
14:34
كاني ارى عرش ربي
14:38
بارزا وكاني ارى اهل الجنه يتنعمون في
14:42
نعيمهم واهل النار يتعذبون في جهنم في
14:48
عذابهم الرسول صلى الله عليه وسلم قال له
14:52
ادركت
14:53
فالزم ادركت
14:56
فالزم احبابي الكرام
14:59
ما اردت ان يكون حديثي في هذه
15:03
الليله هذه الليله المباركه وهذا الموضوع
15:06
الذي اطرح علي منطلقا من علماء علم
15:12
الكلام وانا اجل علماء الكلام وانا خالني
15:18
واحدا منهم لاني كتبت وعشت وما زلت اعيش
15:23
في
15:23
مضمار وانما كما ذكرت لكم اردت ان اعيش
15:28
معكم
15:29
مسلكا ايمانيا مسلكا مع الرقائق مسلكا
15:34
عمليا
15:36
يكمل تلك العقيده الراسخه في تنزيه المولى
15:41
تبارك وتعالى واجلال الرسول عليه الصلاه
15:44
والسلام وفي اعتقاد راسخ ان الله تبارك
15:50
وتعالى هو الاعلى وسلفنا سلكوا مع هذا
15:55
مسالك في النظر في اسماء الله الحسنى
15:58
ودلالاتها وتاثيراتها بعد ان نظروا في
16:02
المسمى وعلاقه الاسم بالمسمى وهذه المشاكل
16:06
الكلاميه كما قلت لكم حديثي لم اريد ان
16:10
اجعله كلاميا وانما اردت ان اجعله روحيا
16:17
ايمانيا عسى ان نجتهد في تحويل هذا الذي
16:22
حصلناه من علم الى واقع نعيشه ونتعايش معه
16:29
فيما بيننا مخلصين
16:31
وخالي اقول وانا اتعايش مع الطلبه وان
16:36
بدات ابتعد عنهم هكذا جسما لكن اتعايش
16:39
معهم تاليفا وكتابه ان شبابنا وامتنا في
16:45
حاجه اليوم الى هذا الدفق والدعوه الى هذا
16:50
الدفق ورعايه الاخرين بهذا الشعور بمراجعه
16:56
الايمان والسؤال عن الايمان ونحن نعتقد
17:00
يقينا ان الايمان في الجنان وقول باللسان
17:06
وعمل بالاركان ذاك ما ارسه مدرسه اهل
17:11
الاستقامه وما ارسه معه م معها مدارس اخرى
17:16
في حضارتنا الاسلاميه عبر تاريخها ابنائي
17:22
الفضلا
17:23
حينئذ هذه المحاوره الجليله بين رسول الله
17:29
صلى الله عليه وسلم وواحد من اصحابه تكون
17:33
نبراسا لنا في لقاءاتنا خاصه عند صلاه
17:39
الفجر عندما تكون القلوب مطمئنه والعقول
17:44
متفتحه لا كدر عليها ربنا انعم علينا بهذه
17:49
النعمه الجليله وهذا اللقاء العظيم وهو
17:54
اعظم لقاء في يومنا فان نحن فرطنا
17:59
فيه فلنعلم يقينا اننا سنسال عن ذلك ان لم
18:05
يكن لدينا عذر بين يدي الله تبارك وتعالى
18:10
وراينا كيف ان الرسول عليه السلام يسال
18:13
اصحابه كيف اصبحت وكيف امسيت وكيف انت في
18:17
الظهيره وفي جميع اوقات اليوم الا ان
18:21
السؤال الدقيق هذا في الصباح كصلاه الصبح
18:26
تهيئ الانسان الى الى مجابهه احوال اليوم
18:31
من علوم ونظريات عندكم طلبه في الاقسام
18:36
المختلفه اقسام الشريعه فيها مناظرات لكن
18:40
المناظرات في اقسام الفلسفه اكثر وفي
18:43
اقسام العلوم حيث تظهر النظريات الماديه
18:48
ويحتاج المسلم صاحب العقيده الراسخه ان
18:52
يتجلى ذلك في
18:54
حياته اعرف سيره شاب يروي عنه
18:59
اصدقائه قالوا طبيعته في الدرس صامت لا
19:04
يتكلم ميال الى الكتابه درجاته دائما جيده
19:10
متى حاور الاستاذ محاوره عنيفه في درس
19:15
الفلسفه يوم جاء الحديث بطريقه فلسفيه عن
19:21
وجود الله تبارك وتعالى فكان اكثر
19:24
الصامدين في المحاوره ويحاور الانسان حيث
19:29
تجب المحاوره وحيث يجب الدفاع عن العقيده
19:34
عن الاسلام عن نور الايمان عن صاعه
19:37
الايمان عن فهم كما ذكر ذكرت وكما يذكر
19:42
اهل الكلام قضيه الالهيات تنزيها وتوحيدا
19:48
واجلالا للمولى تبارك وتعالى وتصديقا
19:52
لرسالات وعصمه انبيائه وقوه انبيائه
19:57
ومعجزات انبيا يا هذا ما يجب ان نكافح من
20:01
اجله حيث ما كنا اذا راينا ان الناس سينحر
20:06
تطرفا للشمال او تطرفا لليمين او ركودا
20:11
وهبوطا مما يقترب من التجسيم والتشبيه
20:15
والخرافات وما الى ذلك هنالك كما كان عليه
20:20
الصلاه والسلام لا يسال لنفسه وانما كان
20:23
يسار لعقيدته ويسار للاسلام ولم الرسول
20:28
عليه السلام غاضبا الا اذا انتهكت حرمات
20:32
المولى تبارك وتعالى ونحاسب انفسنا احبابي
20:36
الكرام عندما تنتهك الحرمات هل تهتز
20:41
قلوبنا وهل تهتز جوارحنا ام نمر مر
20:48
الكرام السيد محمد رشيد رضا تسمعون عنه
20:52
واحد من كبار المصلحين بعد جمال الدين
20:55
الافغاني وتلميذ سيد محمد عبده عن نفسه هو
21:00
من لبنان من بلاد لبنان وكان يعيش في قريه
21:04
هادئه ووصل الى القاهره للدراسه في الازهر
21:09
يروي عن
21:10
نفسه قال عندما وصلت الى القاهره وجبت
21:16
باحياء الازهر طيبه دخلنا المدينه الاخرى
21:20
قال لاول مره مر هو يروي عن نفسه امام
21:25
حاله قال كدت ادخل اوفج
21:28
ها اليوم الثاني هدات الزوبعه شوي اليوم
21:33
الثالث والرابع صار يمر امام المسجد وامام
21:37
الحاله سواء واهل المنكر اهل
21:42
المنكر لا يحاولون ضرب الاسلام مباشره
21:46
يقول لك الاسلام طيب واخلاقه حسنه وانما
21:50
يدس في
21:52
محيطك اموالا حراما ومشاهد حراما بصوره
21:58
انك تنسى انها حرام بكثره معاشرتها
22:02
والتعايش معها وفعلا انا ادركت عمان في
22:06
مطلع
22:08
الثمين يقولون سينما بيت الشيطان لست ادري
22:12
الان باقي بيت شيطان ولابيت اخر المهم هذه
22:16
احوال تتطور مش معناها سينما كلها باطله
22:19
لا فيها الحسن وفيها الغسل ولكن جمله
22:23
الانسان يتخير وصارت الالات بين يديه
22:26
والمعيار معيار ايماني وبقدر ما يرتقي
22:30
الايمان
22:32
ويثقل ويكون وقورا في القلب يستطيع
22:36
الانسان فعلا ان لم يستطع ان ينكر بيده
22:40
ولسانه فاضعف الايمان وهو ايمان ايضا بان
22:45
يتالم وان يرجو من الله تعالى ان تقوم في
22:51
البلادي امر بالمعروف ونهي عن المنكر
22:55
بالحكمه
22:56
ل تجاوز هذا الامر الغربي الذي دخل في
23:02
محيطنا ولم نكن نعرفه من وجود المحرمات
23:07
هكذا على الملا بصوره سافرها احبابي
23:11
الكرام في تعايش حينئذ مع اصدقائكم في
23:15
محيطكم دائما بالحكمه ادعو الى سبيل ربك
23:20
بالحكمه والموعظه
23:23
الحسنه واحسن دعوه بالسلوك احسن دعوه ان
23:29
يراك اصحابك دائما على غايه
23:34
الاستقامه
23:36
فيجون ويحترمونك وان من خلالك يحترمون
23:40
دينك ويحترمون مذهبك ويحترمون اهلك وهكذا
23:46
ابنائي الكرام الانسان عاده لا يضرب
23:50
الامثال بنفسه ولكن واقع عايشناه نحن
23:53
عايشنا في محيطنا زمن الدكتاتوريه
23:59
والقهر
24:01
جامعات
24:03
مدرسون جدير بان تلعنهم عوض ان تترحم
24:08
عليهم ومما يعلمونك امورا عجيبه لا اريد
24:12
ان ارويها ولكن بمسلك مع اخوتنا واصدقائنا
24:17
وبعد ذلك ابنائنا ابنائنا استطعنا ان نغرس
24:22
في هؤلاء الناس محبه الاسلام وعدم محاربه
24:27
الاسلام
24:28
رغم انهم في نظرياتهم وفي حياتهم الخاصه
24:32
ابعد ما يكون عن الاسلام
24:35
يحترموننا غايه الاحترام لاننا اجتهدنا
24:40
معهم بان نسلك المسلك الحسن كان يعيش
24:44
معايا استاذ احمر نقولوا احمر نحن شيوعي
24:48
ومن دوخ انتم تقولوا يدوخ في دوخ سيجاره
24:52
مع سيجاره كان اذا حضرت المجلس يخرج ولا
24:55
يدوخ قلت له لماذا قال احترام
24:58
احتراما لما رايت فيك ضد ما ذكر عنك من
25:02
قبل انك متزمت ومغلق وما الى هذا ف الدعوه
25:07
بالحكمه والموعظه الحسنه ايها الاحباب
25:10
الكرام مع الثبات هي التي توصل الى
25:15
الحق بعد هذا الربع ساعه وال 20 دقيقه
25:19
نظريا مع هذا المثال المركزي من حياه رسول
25:24
الله صلى الله عليه
25:26
وسلم ا جنح معكم مع ثلاثه قصص لطلبه
25:37
امثالكم الطالب الاول لا اريد ان اسمي
25:41
البلدان لا تهمني يهمني الحدث على مسلك
25:46
القران الكريم وسنه الرسول صلى الله عليه
25:49
وسلم من بلد اسلامي ومن بلد عريق في
25:54
الاسلام
25:56
نجح في اخر امتحان نجاحا
26:01
باهرا احنا عندنا الاعداد انتم تقولوا 75
26:05
و7 80% نن نقولوا من 20 يعني تحصل على 19
26:10
من 20 يعني تقريبا 90 95
26:14
من هؤلاء الذين
26:17
ينجحون بهذا المستوى العالي ماذا يفعل بهم
26:23
تعرفون هل يبقون في
26:25
بلدانهم لا
26:28
حرام بقائهم في بلدانهم يجب ان تاخذهم
26:33
التيارات العالميه وتستفيد منهم وهذه
26:36
التيارات العالميه تسخر لذلك من الجوائز
26:40
ومن التشجيعات شيء الكبير وهذا
26:43
حسن ان كان على حسن نيه او سوء نيه حسن في
26:48
التعاون بين الحضارات لكن نعرف بعد ذلك
26:51
بالتجربه انه عن سوء نيه لكن نحن حتى وان
26:55
كان عن سوء نيه لا نفرط في حقنا وندخل
26:58
المغامره لانني اعرف من هذا البلد من فر
27:02
من هذه المغامره وجاءته منحى في اعلى
27:06
الجامعات ولكنه لانه وجد لست ادري ماذا
27:09
سفورا فر وتحول قدره الى مسيره اخرى لا
27:14
نحن لسنا فرارا اصحاب العقيده واصحاب
27:18
الايمان لا نفر من الحرام والسوء وانما
27:22
نجابه ونصد لنصلح لان هذا الذي فر حول الى
27:28
وطن اخر كان يمكن ان يفيد تلك البيئه وان
27:31
يحول عددا معه الى
27:34
الاسلام وهذا مشهد الان ارويه لكم مشهد
27:39
واقعي هذا الشاب في درجه الماستير
27:46
ماجستير وبهذا النجاح الباهر وصل الى
27:51
الجامعه التي اختارته باعلى درجات
27:56
المنح مدام بهذا الفوز استطاع ان يشترط
28:01
على
28:02
المؤسسه فقال ارجوكم احتراما لتصور
28:07
وعقيدتي ارجو ان تختاروا لي فصولا ليس
28:12
فيها
28:14
بنات وليس سهلا واحد مسافر يطلب علم
28:19
ويشترط شرطا ايمانيا فرارا من الوقوع في
28:23
الفتنه وش حرام ان يدرس الانسان مع بنت في
28:26
محيط اذا كان هي متعففه هو متعفف وحتى ان
28:29
كانت سليطه ولا هو سليط المهم ان يكون هو
28:33
على اخلاص
28:34
وصفاء الجامعه لانها تريد استدراجه
28:39
والاستفاده منه
28:41
قبلت واستمر على ذلك سنتين في الدراسه
28:47
النظريه خصصوا له فصولا ليس فيها بنات
28:52
وعاش امنا مطمئنا اثر العقيده وقوه
28:57
الايمان لم يقن اذا اقترحت عليهم سيقع
29:02
طردي او رفتي او ما الى هذا امن ان مصيره
29:06
بيد الله تعالى قبلوا منه
29:09
ذلك وبعد انتهاء السنتين والفوز العالي
29:15
مره ثانيه
29:16
عندهم جاء الامر تطبيقي والتطبيقي لا نزاع
29:22
في القوانين في
29:24
شانه قال الان نحن وكنت ما زلت صغيرا شابا
29:30
ان ضجت مطمئنون عليك التطبيق معنا فتن
29:36
وفتاه وخلوات وغات معروفه هذه في الجامعات
29:41
العالميه يقبل لا
29:44
يقبل قال غامرت من قبل وفرضت رايي الان
29:50
العمل الجامعي بعد الخبره يفرض هذا هات
29:54
نغامر
29:56
وغامر واعطوا الحجره الخاصه للدراسه وعاده
30:00
الغرف هذه تكون زجيه يعني وعندهم اتيان
30:04
هذه الاشياء امور عاديه لا يستنكف منها بل
30:08
لعلهم يشجعون عليها المهم امن وقرر ان
30:13
يسلك مسلكا ايمانيا وان لا يلتفت لهذه
30:18
الفتاه عاليه لابسه كيف هي لا تهمه نظره
30:22
في الطاوله وفي الكتابات التي بينهما جلس
30:27
اليه وبدا يتحاوران في قضايا حضريه راقيه
30:33
وفلسفات وما الى ذلك واستمر هذا ذلك
30:39
اسبوعا كاملا وهذه الفتاه في غايه الصبر
30:45
والحنق الداخلي والحسد لهذا الذي رات ف
30:50
فيه عبقريه هي في حاجه الى الاستفاده
30:55
منها وبعد اسبوع
30:58
تالفت
31:01
وتجربت وانهالت على هذا الفتى سبا وشتما
31:06
للعرب وللمسلمين وللاسلام وللتعقيم
31:12
ولتعبر قرابه الساعه وهي تصب عليه جام
31:18
غضبها بقي صامط كالحجر
31:21
يستمع يستمع يستمع ويتحمل يستمع ويتحمل
31:26
ارادت ان تفجره وان تخرجه من صحنه كما
31:30
نقول صمد اثر العقيده في السلوك لو كان
31:37
رخوا وهش العقيده لن صاع من المره الاولى
31:41
صمن وظل في
31:44
داخله يهيئ
31:46
الجواب كيف يجيب على هذا السخط الشديد
31:51
واللعن والسب والشتم
31:55
والاحتقار بعد ساعه الى ربع توقفت عرق
32:01
وثاء وعري وما الى ذلك وهو غير موجود
32:05
يستمع انتهت قال انتهيتي قالت له
32:10
انتهيت انتظري
32:13
قليلا قالها ساجيبك
32:19
بكلمتين لو كانت بين يديك جوهره
32:23
لؤلؤه من اغلى انواع اللؤلؤ في العالم
32:28
وتعرفون اصل اللؤلؤ وانتم اهل الخليج
32:32
عندكم في هذا والبحرين منكم قريبه كان
32:35
الناس يغوصون نحن لنجد اسفنج وهم يجدون
32:40
صدفا مملوءا
32:43
بهذه
32:45
اللؤلؤه ولو علمتم اصلها لما امسكتم لؤلؤه
32:49
في
32:51
حياتكم اللؤلؤه في هذه
32:54
الصفه حيوان بين حيوان
32:58
تتحرك هكذا مائع وسط اللؤلؤه وفيها عيون
33:02
وفيها
33:03
حياه ولكن ليس فيها شيء فاذا انفتحت
33:07
الصدفه ودخل فيها قشه او صخره صغيره او ما
33:13
الى هذا يتكلس ويصير
33:16
لؤلؤه حينئذ اللؤلؤ اصله حجر من ابسط
33:21
انواع الحجر ولكن الله تعالى اراد ان
33:25
يكرمه فال اللؤلؤه هي احسن ما هو موجود
33:30
جمالي عند
33:33
البشريه تساءلت هو دخل اللؤلؤه في الحكايه
33:37
هي كانت تسبه وتلعنه وهو يسالها عن اللؤلؤ
33:42
قالت اجيبه اجابه طبيعيه قالت له يا ليتني
33:46
والمراه تحن الى اللؤلؤ يا ليتني تكون
33:50
عندي واحده امسكوا صندوق ومن حرير وك وك و
33:56
ادس واحافظ عليها محافظه كريمه لانها غير
34:01
موجوده مثلها لا مثيل لها في
34:04
العالم صحيق هكذا تفعلين قالت
34:10
نعم
34:12
ف جلس جلسه
34:15
الهادي سلام وجاءت الفرصه للكلام استعدت
34:18
هي نفسيا ذهب الزعل الصياح وبدات تجم
34:24
كانه تصورت انه سيغا
34:27
الحديث عن اللؤلؤ وبنته في خلوه فقالت انا
34:32
اقنعته يعني ف قال
34:36
لها ايتها الفتاه ان حال المراه عندنا في
34:43
الحضاره
34:44
الاسلاميه انما هو حال قولك في
34:49
اللؤلؤه المرئه عندنا جوهره ثمينه ولؤلؤه
34:55
فريده و ولذلك
34:58
نصونها ولا يلمسها الا شخص واحد بعد عقد
35:03
زواج وبعد شهود وولي و و و و
35:09
وتوسع في امر المراه والزواج
35:13
وصيانتها وحفاظها على زوج واحد وحفاظها
35:17
على ابناء ووجد انها يعني تستمع تستمع
35:23
اللؤلؤه رتها حولتها
35:27
والمراه احست انه يتحدث عن المراه والمراه
35:31
في الحضاره الاسلاميه لؤلؤه هي كانت تتصور
35:35
انها تعدد زوجات وتعذيب وما يروى في
35:40
الحضاره الغربيه عن موقف الاسلام من
35:43
المراه استعباد واحتقار وما الى ذلك حول
35:47
الامر 180
35:50
درجه العقيده الراسخه واثرها العملي ماهوش
35:55
النظري وقعد ربع سوايه نتفلسف نظري نخرجوا
35:59
متعاركين الذين يتناقشون في ان الله يرى
36:03
يوم القيامه او لا يرى يخرجون كما دخلوا
36:06
واحيانا اعداء اكثر مما دخلوا الا من رحم
36:09
ربه حوار اخر ايماني صادق ليس معنى ذلك ان
36:14
لك الحوار لا يجب ان يقوم يقوم ولكن يجب
36:17
ان ينبني عليه هذا الحساس هذا الفعال
36:21
ولماذا نحن نقول الله تعالى لا يرى يوم
36:23
القيامه تنسيها واجلالا ومحبه ولا نتصور
36:27
انه يتجسم في مكان وقالوا بل كفى والى غير
36:32
ذلك لا اريد ان ادخل في هذا اعود الى هذه
36:35
المراه وهي تستمع الى درس في المراه
36:40
المصون المراه الحصان المراه العفيفه
36:45
وتمادى بكلام هادئ متماسك الرجل عالم عارف
36:50
ماذا يقول في
36:52
القضيه اشبعها كلاما لطيفا في شان المراه
36:57
المسلمه هيا قالها الان سنتحول الى المراه
37:02
في الغرب
37:04
عندكم قالها اسمحي لي ولكن ساحدث
37:09
بصراحه
37:11
اتعرفين سيجاره الحشيش حشاكم وعافاكم الله
37:15
تعرفون الافيو الحشيش سيجارته ليست
37:25
كالسيجارة
37:27
والسجاره تطوف على الحاضرين جميعا وكل
37:32
واحد عفاكم الله يمص مصه هكذا مجالس هؤلاء
37:38
اهل الشؤم واهل الاثون ومعاذ الله بدا
37:42
الامر ينتشر في البلاد الاسلاميه على
37:45
الاقل عندنا في تونس لا اعرف عندنا في
37:48
تونس تعرفون ان الامر وجد عند الرئيس
37:52
المخلوع يكفي بان نعرف انه منتشر منر اس
37:57
لست ادري الى اين الان المسلم وان الامه
38:00
تحارب هذا الامر محاربه شديده ف قال لها
38:06
ان المراه عندكم في الغرب مثل هذه
38:10
السيجاره يمسكها واحد لتتحول الى اخر واخر
38:16
حال هذه السيجاره ماذا تداس بالاقدام
38:21
اليست المراه هكذا عندكم
38:25
تتحول مما تتصوره عسيله الى عسيله الى
38:29
عسيله وعندما ينتهي منها القوم ماذا
38:32
يفعلون
38:33
بها تلقى في الشوارع وفي الزبال وتح توسع
38:39
في ذلك واتاها بامثله عديده من جميع
38:44
تيارات اصحاب الفكر
38:47
المادي المسلم يجب ان يكون واعيا واقعيا
38:53
عارفا لمن يناقشه ويحاوره وع لنقاط ضعفه
38:58
واسراره وهكذا كانت حواراتنا مع الشع عين
39:03
في
39:04
جامعاتنا نقيم عليهم الحجه لا من خلال
39:09
المنظور الديني وانما من خلال المنظور
39:12
النظري الفكر هذا المادي يجب على المسلم
39:16
صاحب العقيده ان يتضلع في الافكار الاخرى
39:19
لعله اكثر مما يتضلع في الفكر الاسلامي
39:23
اذكر مره محاضره وهي اول محاضره القيها في
39:29
منطلق دروس في ثانويه عامه في ثانويه معهد
39:33
ثانوي
39:35
وحضر من ابطال الشيوعيين
39:39
مئات بدات محاضرتي هكذا بصوره طبيعيه قلت
39:45
القران كتاب
39:48
هدايه وليس كتاب
39:50
علم فيه بعض الاسس العلميه ولكن ليس فيه
39:56
كل شيء والله تعالى يقول وما فرطنا في
40:00
الكتاب من شيء ش معناه تلقى نظريه
40:03
فيزيائيه ونظريه جغرافيه وتاريخيه وما الى
40:06
هذا وانما الكليات ثابته وانطلقت في
40:11
محاضرتي وكانت مقارنه بين علم الاجنه في
40:16
القران الكريم وفي العلم الحديث الطب
40:20
الحديث عندما انتهيت من
40:23
المحاضره جاءني زعيم الشيوعي اعرفهم طلبتي
40:28
اعرفهم قال لي يا فلان سحبت بنا البساط من
40:34
اللحظه الاولى انا لست فاهم الامر قلت هذا
40:38
بصوره طبيعيه ما عنديش فكره نقاش وج قال
40:42
لي كنا تهيئنا البارحه مع اساتذتنا بان
40:46
نغش مك بهذا الكلام لاننا الفنا ان
40:49
المحاضرين يقولون القران فيه كل شيء
40:52
وتصورنا انك ستقول فيه كل شيء واعددنا لك
40:56
صفحه فيها نظريه فيزيائيه وفيها نظريه
40:59
كيميائيه وفيها نظريه رياضيه لنا نقول لك
41:03
هات القران وافتح واين توجد هذه النظريات
41:08
سحب البساط بالجماعه من الملاحظه الاولى
41:12
صاحب العقيده يجب ان يعرف العقائد الاخرى
41:15
وانتم تعيشون خليط في ماظن المبيت تحول
41:19
للبنات الان لكن تثبتون قريبا من الجامعه
41:23
واذكر اني عشت سنه مع صديق وقريب لي لكنه
41:29
قادر على الفكر الالحادي الى ابعد حد وكنا
41:32
نقضيها ليالي الى مطلع الفجر وهو يمسكني
41:36
مؤمن هو ولكن يحفظ هذه النظريات ويدفعني
41:39
للنقاش والرد وما الى ذلك و هذا تعرف
41:43
الفقه الافتراضي ايضا النقاش الافتراضي
41:46
يجب ان يكون بينكم في هذا
41:50
الصد انتهى
41:52
الامر انتهت
41:54
المحاوره و خرجت هذه المراه بنت هي مش مش
42:00
مراه
42:02
ورجع الرجل الى بيته ونسي
42:06
القضيه اخواني الافاضل بعد
42:11
اسبوع
42:12
ارفت وهو في مدرج جامعه واحد من المدرجات
42:18
فراى في اخر المدرج
42:21
امراه تلبس خمارا وتلبس لباسا اسلاميا
42:25
كاملا
42:27
تساءل احجب لم يكن هذا المنظر في
42:31
الجامعه
42:32
تساءل فقيل له فلانه بنت فلان ففهم انها
42:39
صاحبه اللعن والسب والتي استمعت الى
42:44
الحوار بهذا الصبر الهادي على عدم الوقوع
42:49
في فخ زينتها اسبوعا كاملا والصبر على
42:53
اذاها ساعه كامله وبلغ عقيدته ساعه كامله
42:58
تحول وضعها من نصرانيه مجحفه فاحشه ماديه
43:05
الى خمار
43:07
واسلام ولم تذهب اليه اعتنقت اسلامها
43:11
وحدها وسجلت مع المسلمين
43:15
والاسبوع قضته في احلى درجات الايمان
43:19
والصلاح والتقوى والمسلمون التائبون الجدد
43:22
نسال الله تعالى ان يعطينا ايمانهم لا
43:26
انهم امنوا عن عقل ولان ايمانهم ليس عن
43:32
وراثه لم يبحث عنها سار كل في حاله حتى
43:37
جاء خبر عن هذه
43:42
البنت دخلت في حلقات فتيات مسلمات
43:48
وسهرات وحفظ قران وتعلم عقيده وحوار جدي
43:54
وما احلى حوارات الشباب في غرف المبيت
43:57
خاصه وعلى في ازقه الجامعه حلو لا ينتهي
44:02
الحوار الا وساعه الدرس وصلت يبقى معلقا
44:05
ستمع الى المحاضره ويخرج يشتل بصاحبه ومن
44:10
ينتصر فذلك فيه خير وصراعات صراعات حلوه
44:14
لطيفه ونا تيارات متعدده داخل الاسلام
44:19
وحده الاسلاميه وخارجها هي من الطف
44:22
الحوارات تعلمون لماذا لانها بريئه ولانها
44:26
ليس وراءها مصالح الا في القلد لان بعد
44:30
ذلك عندما تحل كراسي وجامعه وتعليم ووظيفه
44:33
يول فيها اشياء اخرى لكن داخل الجامعه هذا
44:36
استمع وهذا استمع وصراع يكون الانسان و
44:40
بخلفيات ايمانيه صادقه هذه البنت وهي
44:45
تتردد على حلقات الايمان والصلاح والبنات
44:48
وما الى هذا كانت في ليلله وبهذا الحدث
44:52
الثاني اختم الجانب الحسن في الاسوه
44:56
الحسنه وفي العقيده
44:59
المؤثره وفي
45:02
بلد يشيع فيه الظلم بعد منتصف الليل قبل
45:07
منتصف الليل تخفي سلام وهي تسكن بعيده عن
45:11
الحلقه البنات
45:14
وافاقت بالوقت في 12 الا خمس دقائق ترددت
45:20
مع صاحبته تخرج لا تخرج الا بذكر الله
45:24
تطمئن القلوب
45:27
قرات قرانا وقرات معوذتين وقرات سوره
45:32
الاخلاص وقالت اتوكل على الله لانها في
45:34
حاجه الى عمل في بيتها مش مغامره ولكن
45:38
ايمان
45:40
ونزلت الى حفره المترو والساعه منتصف
45:44
الليل قبلها دقيقه بعدها دقيقه فرات رجلا
45:49
كجلمود صخر ايش قال ابر القيس حطه السيل
45:53
من علي ا وصامد واقف
45:56
امامها قالت استغفر الله
45:59
وذكرت المولى تعالى ودخلت المترو ووصلت
46:04
الى بيتها
46:06
بسلام الحدث
46:09
غدا وصلتها الجريده في بيتها جرائد توزع
46:13
كل واحد عنده اشتراك في جريده فوجدت في
46:17
الصوره الكبيره في الصفحه الاولى على
46:20
الساعه البارحه 12 و3 دقائق وقعت جريمه في
46:25
كان كذا وقتلت فيها
46:29
امراه نفس المكان الذي عبرت منه بعد ان
46:33
عبرت بثلاث دقائق شدها الفضول قالت
46:39
غريب ذهبت الى المخفر وسالت الجريمه وقعت
46:43
في مكان كذا هل اوقفت المجرم قالوا نعم
46:48
موجود في مكان كذا
46:51
فذهبت ووجدت ذلك جرمود الصخره الذي راته
46:54
البارحه
46:56
جالس في المخفر
46:59
ويبتسم سالته قالت له يا
47:03
فلان الم امر امامك قبلها بدقيقتين وثلاث
47:07
دقائق مالك لم تفعل ب مثل ما فعلت
47:10
به ابتسم قال ها انت
47:16
اذكرك لكن لم تكوني وحدك في
47:19
المحطه كان
47:21
معك جلم دان لا قوه لي ولا قبل لي بهما
47:27
قولوا لا اله الا
47:29
الله الا بذكر الله تطمئن واقع هذا واقع
47:34
ليس خيال وليس اسطوره واقع ايماني
47:38
صادق
47:40
فوحدتى تعالى
47:42
وشكرته
47:44
وامنت ان اسلامها فيه خير وان الله حافظ
47:50
حفظها ربك تبارك وتعالى هذه المراه حديثه
47:55
العهد الايمان من حياه طلابيه في محيطكم
47:58
انتم الشاب طالب والبنت طالبه والحوار
48:02
بينكم طالبه وطلبه وطالبات واعلم في
48:06
الجناح الطالبات موجود طالبات ونحن نحب
48:09
هذا التعايش الايماني الصادق الا بذكر
48:13
الله تطمئن
48:16
القلوب اختم بالحدث المعاكس لان اذا عرفنا
48:21
الحسن نعرف السيء في جو طلاب دائما وما
48:26
دام قيل لي تحدث في الطلبه وانا في جامع
48:29
طلبه فالحديث
48:32
طلبه المشهد الثاني مجموعه
48:36
طلبه تفوق بينهم واحد تفوقا
48:41
عجيبا ما شاء
48:43
الله في الحوار في الكتاب في الامتحان
48:47
الاول فوز جيد
48:50
واصحابه يبيتون يتثاءبون وست ادري ماذا
48:54
يفعلون
48:56
ودرجاتهم
48:59
حطها قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق ومن
49:04
شر غاسق اذا وقب ومن شر حاسد اذا حسد
49:10
كوكبه قالوا هذا
49:13
العبقري يجب ان ندك ذكا وان نكيد له كيدا
49:18
هذه عقيده مزيفه هم اهل يقولوا لا اله الا
49:24
الله
49:27
ولكن حسدا من عند انفسهم قالوا لا سبيل
49:31
الى تفوقه وخاصه فيه قرابه وعوائل وما الى
49:36
هذا ودس له
49:39
دسيسه احبابي الكرام من العيار الثقيل
49:45
دسيسه من العيار
49:48
الثقيل الجماعه يدرسون في كليه طب
49:52
والمتفوق فيهم بيكون مدير مستشفى مستشفى
49:56
جامعي وعلى ابواب التخرج وراوا انه سيبرز
49:59
قالوا
50:00
سندك ماذا يفعلون دبروا كادوا فكروا قدروا
50:06
واستقر قرارهم على ان يضربوه ضربه لا يقوم
50:11
بعدها
50:12
ابدا
50:14
فقالوا ناخذ شيئا من الافيون ونضعه في
50:22
محفظته ونعلم شرط
50:27
وفعلوا فعلتهم
50:29
الدنيئه وكان واحد منهم يقود القافله لانه
50:33
فيه قرابه بين السيد ووالد ديما يعيره
50:37
بهذا من عمك من خالتك وذا هو نشيط انت
50:42
هكذا
50:43
ماح هذه
50:46
الضربه فعلا تامروا ووضعوا الحشيش في
50:51
محفظته واعلموا الشرطه وجاءت الشرطه شرطه
50:56
تفتشه وهو مطمئن قالوا يبحثوا ففتحوا
51:00
المحفظه فوجدوا الحشيش فيها فاخذوه سجينا
51:05
حزينا لا لم ارى لا اعرفه قالوا بالدليل
51:09
والناس المحنكين سووا قفزات في ايديهم ولم
51:14
يتركوا اثرا للبصمات
51:17
ودخل هذا الرجل شاب في خبر كان تالم وتالم
51:24
اهله وذاق مراره السجن ظلما واستمرت
51:28
بالجماعه الحياه نكب وابعد عن كليه الطب
51:34
وصار يشتغل مهنا حره بسيطه هي مهن لا
51:38
محاله ولكن امله كان ان يكون كذا فاذا
51:42
بالكيد يوصله الى كذا المهم قائد فريق
51:47
الاجرام قائد فريق الاجرام ابتلاه المولى
51:52
تبارك وتعالى بحادث
51:56
في سيارته والحادث هذا عندما اصابه قال
52:02
هذا المكان ارتكبت فيه
52:05
خطيئه تعرفون الخطيئه ماذا كان راكب في
52:09
السياره وعنده مجموعه
52:11
اشرطه وامسك شريط على اساس ان يتمتع
52:15
باغنيه فجاءت جاء شريط قراني كان مقذوف
52:19
ملك وصته فامسك الشريط بطول يده والقاه
52:23
شارع قال نفس المكان الذي القيت فيه
52:27
الشارع انقلبت ل
52:28
السياره وبترت يده
52:32
اليمنى ورجع بدون يد
52:36
شفي جلس يتامل في امره
52:40
ا يقدم الاعتذار
52:43
لصاحبه لا شيطانه قالوا لا واستمر في
52:47
طغيانه حتى اصيب بحادث اخر وبترت رجلاه
52:52
وبقي على مقعد انا ذلك تفكر وذهب
52:57
لصاحبه يستتب
53:00
ويستغفره
53:02
والاخر مر لعالم اخر قاله كلا والله لن
53:07
اغفر لك وبقي الى اخر ايامه وهو يتجرع
53:12
المراره الى ان مات على هذه
53:14
الحدث احبابي الكرام هذا المشهد المريع لا
53:18
يجب ان ينسي المشهد الرائع الا بذكر الله
53:23
تطمئن القلوب
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات