الرئيسية
/
علو الهمة
لقاء مع الشيخ: عبدالله بن سيف الكندي
الشيخ العلامة حمود بن حميد الصوافي
· 2011-02-24 ·
23:24
0:00
23:24
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
356
0:14
وفي الحديث افضل الجهاد فهو طلاب العلم في
0:20
البلاد وفي الحديث افضل الجهاد فهو طلاب
0:26
العلم في
0:28
البلاد قيل ماذا بعد ما تقدما قال زياره
0:34
الهداه
0:36
العلماء وصحبه للعلماء ذوي الهمم دين كذا
0:42
الجلوس عندهم كرم والمشي معهم فهو فخر
0:47
والنظر اليهم عباده لمن نظر وقد اتى ان
0:54
جلوس ساعه يكون عند العلماء القاد
1:00
احب عند الله من عبادتي من يعبد الرحمن
1:05
الفا
1:07
سنه لا يعصي ذا الجلال الاحد في ذلكم طرفه
1:14
عين ابدا ونظر للعالم
1:19
الكريم احب عند الخالق العظيم من اعتكاف
1:24
العام
1:26
بالتمام وذلكم في المسجد حرام وقد اتى
1:32
زياره للعلماء احض عند الله بارئ السم من
1:38
عشر حجه وستين مع مقبوله واجرها قد رفع
1:46
ومن يجالس لذوي العلوم يكتب له بمنه
1:52
القيوم بكل حرف يسمع سبعي من حجه وعمره
2:01
وترفع المنزله العليه وتنزل الرحمه السنيه
2:08
ويستحق جنه الوهاب في يوم ياتي الخلق
2:15
للحساب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله
2:19
والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله
2:21
وصحبه
2:22
ومنوه اما بعد
2:28
فيشرفنا كم لكي نعرف الجمهور الكريم بعالم
2:32
قليل من علماء الامه الاسلاميه الذين كان
2:35
لهم اسهام كبير في اثراء المكتبه
2:39
الاسلاميه عموما والمكتبه الاباضيه خصوصا
2:44
والسؤال الاول الذي نتوجه به الى فضيله
2:47
الشيخ لو تفضلتم فضيله الشيخ فعرفتهم
2:51
الجمهور الكريم بنبذه عن حياتكم العلميه
2:57
وعن المؤلفات التي قمتم ب
3:00
تاليفها بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله
3:03
واصلي واسلم على النبي العظيم محمد وعلى
3:07
اله وصحبه وبعد اشكركم تم الشكر واجزل
3:11
الشكر على وصولكم الى هذا المكان وعلى حسن
3:15
اللقاء وان كنت في الحقيقه لست من فرسان
3:19
هذا الميدان واني لست هناك ولكن يعني لا
3:22
اكون مثلا بخيلا او اكون يعني مثلا اخاف
3:28
ان لن ات جاوب معكم فهذا شيء شيء غير طيب
3:32
ولكن حيله يعني المقلل الجهد جزاك الله
3:36
الجهد حيله المقلل فعلى كل حال انت سالتني
3:40
انا بالنسبه ل ايش حياتكم العلميه تراني
3:46
انا ولدت في نزوه قبل كل شيء يعني
3:50
و درست من هناك
3:53
شيء بالنسبه ل عند هناك
3:57
المشايخ لكن انا قبل قبل ان ادرس هناك
4:01
وقبل ان اعود مره ثانيه الى نزوه درست هنا
4:05
على الشيخ سليمان بن علي
4:08
الكندي يعني ابو احمد نعم
4:13
و درست عنده القران واهتم با اهتماما
4:17
كبيرا جزاه الله عني خيرا
4:20
و درست عنده القران ودرست عنده في علم
4:25
النحو اخذت منه دروس في في
4:30
يعني ملحت الاعراب وفي الفيه بن مالك واخذ
4:34
بعد
4:35
عنده و ثم ذهبت الى نزوه زياره اخوالي
4:41
وجلست هناك ودرست على الشيخ سعود بن
4:44
سليمان الجندي بعض الوقت القصير يعني
4:47
ابقاه الله بعد لا يزال موجودا على قيد
4:49
الحياه ودرست على الشيخ سليمان بن سالم
4:52
الكندي الذي كان هو مدرسا يعني خاصا في
4:56
علم النحو وغيره فدرست عندهم في النحو
5:01
وكانوا معي هناك زملاء على كل حال اتذكر
5:04
منهم ناس مثل الشيخ يحيى بن احمد الكندي
5:07
وغيره وفي من رجال النباهه وغيرهم
5:11
ايضا ثم رجعت الى نخل واخذني الشيخ سليمان
5:15
بن علي لانه هو اهتم بي وكان والدي مسافرا
5:18
الى الشيخ سالم بن حمود السيابي وكان ال
5:21
ذلك واليا في نخل فدرست عنده في علم
5:26
البلاغه في شيء من المعاني والبيان ديع
5:30
اثناء جلوسه هنا في
5:32
ولايته
5:34
وبعد
5:36
ذلك
5:39
عينت في في المدرسه
5:42
السعيديه مدرسا
5:44
هناك و و حضيت يعني بقيره
5:49
الشيخ العلامه الشيخ هاشم بن عيسى طواني
5:54
شاء
5:56
وجزاه الله خير علمني وقرات عليه
6:00
شيئا في من طلعه
6:03
الشمس وكان يعطيني دروس حتى تمت هذه
6:07
الدروس ولكن ربما حصلت بعض الشيء منها
6:10
واذا قد ذهبت ا ادراج الرياح ثم اخذت منه
6:15
جوهر النظام وكان يحفظه ويحفظ تبعه الشمس
6:19
هذا الشيخ وكان معينا قاضيا هناك في
6:22
المحكمه الشرعيه فاخذت منه من عنده يعني
6:26
دروسا في جوهر النظام الى ايضا الى تم او
6:30
قارب ان
6:32
يتم كما حضيت ايضا بجلسه مباركه مع الشيخ
6:36
ابراهيم بن سعيد العبري وفي ذاك الوقت كان
6:40
هناك ايضا وبقيت عنده اراجعه مع الشيخ
6:44
هاشم واستمر بين المراجعه واحيانا مع
6:48
الشيخ ابراهيم بن سيف
6:50
الكندي وكذلك ايضا حضينا يعني بجير في
6:55
الاونه الاخيره مع الشيخ الخليلي الشيخ
6:58
احمد نفسه ما شاء الله وكان مدرسا مسجد
7:00
الخور وكانت حقيقه تلك المجالس مجالس علم
7:04
وكنت مره اكون يعني خصوصا مع الشيخ
7:07
ابراهيم بن سعيد العبري نحضر مجالسه وقت
7:10
العصر والشيخ احمد احيانا يوم يفرغ يكون
7:13
معنا دائما وكذلك الشيخ هاشم واذا انصرنا
7:17
ما كان بنصير معهم وكانت الحمد لله الحمد
7:20
لله يعني الاستفاده موجوده لو كنا احنا من
7:22
رجال لو كنا من رجال الاستفاده ما شاء
7:25
الله ولكن ترى عاد يقول ما شاء الله
7:30
يعني يكفينا ان مجلس مع عطار الحمد لله
7:35
لابد ان ياخذ شيء من رائحته ومن ريحه فهذه
7:41
استمرت يعني جلساتي الحمد لله
7:44
عندهم وكنت اطالعهم يعني كثيرا بعد ما
7:48
اخرج من المدرسه يوم الدوام وقت العصر
7:51
دائما مع مجلس الشيخ ابراهيم بن سعيد
7:54
العبري الشيخ هاشم بن عيسى دائما مجالس
7:56
حافله بالعلم وحافل الناس وحافظ بالمشايخ
8:01
وبزو ف كان هذا من حظي في ذلك الوقت كذلك
8:06
شيخ ايضا جيد ان تعرفوا الجمهور الكريم
8:10
على المؤلفات الدينيه التي قمتم بتاليفها
8:13
ماقول لك هذه المؤلفات ولكن ترى كما تقول
8:18
نقل عن غيري ولكن ربما ترى انا كتبت يعني
8:22
اولا كتبت كتاب عقود العقيان في علوم
8:26
القران ما شاء الله كان هذا يعني العلم
8:30
يعني كان هذا
8:31
الكتاب فيما بعد قمت ازيده فوائد بالنسبه
8:36
ل لمن
8:39
للمطلع مثلا القرا
8:43
ويعني تراجمهم او علماء مر على على الاسم
8:48
او على الصفحه وقلت ان لابد من ان تحصل
8:51
فائده للناس وتراجم نعم واذا كانت هناك
8:56
شيء يحتاج الى بعد تبيين او الى تفسير او
8:59
الى تاويل او على حسب جهدي وحسب ما اطلع
9:02
من كتاب علمائنا جزاهم الله عنا خيرا ما
9:06
تركت الامه الاسلاميه وعلماء الامه
9:10
الاسلاميه يعني الا الخير قديما وحديثا
9:13
قنت اطالع من هناك وانقل هذه المواضيع حتى
9:18
تتكمل الفائده نعم ثم من بعد كتبت كتابا
9:22
اخر في علوم الحديث سميته التحديث في علوم
9:26
الحديث وكذلك ايضا زدته بعض الفوائد
9:29
بالنسبه للتراجم او كده يعني ثم كتبت سبيل
9:34
الرشاد في عده الوفاء
9:36
والحداد لما رايت كثير من النساء التي هن
9:39
عاميه و ياتين
9:44
ب بدع مستحدثه وبدع ما انزل الله بها من
9:48
سلطان وبدع لم تكن في من السنه ولا من
9:51
الكتاب وقمت حسب جهدي نعم وكتبت يعني عنها
9:56
الحمدلله والحمد لله
9:59
ثم عاد يعني كتبت بالنسبه للامه
10:03
الاسلاميه يعني كتابا سميته وحده الامه
10:08
الوحده الاسلاميه وعواملها نعم هذا سميته
10:11
اذا كتاب يتعلق كتاب يتعلق به وكلها
10:14
مطبوعه والحمد لله نعم اخيرا كتبت
10:19
كتابين احدهما طبع قريبا نعم وهو
10:28
سميته
10:30
فتح المقتدر فتح المقتدر في احكام الحج
10:34
والزائر والمعتمر ما شاء الله وكتاب اخر
10:38
بلوغ المقصود في التذكيه والاضحيه واحكام
10:41
المولود لكن هذا ما مطبوع ولكن معروض ع
10:44
عرضنا للطبع نعم وس الله تعالى ان يسهل و
10:47
ان يسر ل يعني طبع هذا الكتاب نعم هذا ما
10:53
يعني الحمد لله ما جعل الله سبحان نسال
10:56
الله تعالى ان تست تفيد الامه منه ومهما
11:00
انا قلت انه من وجد شيئا من الخلل فليصلحه
11:06
ن وانا قد اذنت له ولانه علمت وعرفت انه
11:11
جهد المقل نعم ايه هذا جزاكم الله خير شيخ
11:16
فض الشيخ طبعا الاسلام بين اهميه الوقت
11:20
وخطوره في حياه المسلم وكذلك دائما نردد
11:25
قول الشاعر الوقت كالسيف او القول ماثور
11:29
الوقت كالسيف لم تقطعه قطعك فكيف يقضي
11:33
فضيله الشيخ عبد الله سحابه
11:37
يومه في اكثارها في النوم او اكثارها يعني
11:43
في ماذا يعني ان افعل يعني في في هذا
11:47
الوقت ما شاء الله والوقت حقيقه كما قلت
11:49
ان الوقت يمين نعم وما مضى من الوقت لا
11:52
يعاد ولكن المذاكره مثلا احيانا قد يحضرني
11:56
شباب جزاهم الله خيرا نعم مثل هذا معي
12:00
يعني اغلب وقته معي نعم بعد الدوامات
12:03
واشياء ودائما يراجعني نعم وغيره وغيره
12:06
الحمد لله فكنا نجتمع يعني هنا واما
12:09
بالنسبه لي قد يكون اني اطالع شيء من
12:12
الكتب ما يسره الله لي من الكتب نعم مره
12:15
في التفسير ومره في اشياء التي احتاجها او
12:18
احد مثلا احد يسالني او هلمجرا نعم
12:22
بالنسبه لمطالب الا النظر شويه عندي ضعيف
12:26
كذا يعني ولكن استعنت بهذه يعني النظاره
12:30
والحمد لله على كل حال اذا يعني استطعت
12:34
وان استطعت فالحمد لله الله تعالى يسر لي
12:37
في شباب موجودين يتابعوا لي ويطالعون لي
12:40
فاقدم يقول من لم يشكر الناس لم يشكر الله
12:43
فانا يعني جزاهم الله خير على شكرهم
12:46
وبالاخص ولدنا هذا العزيز الذي احببت ان
12:49
اذكره في كتاب من كتبه ولكن رفض وقال الا
12:54
لا يكتب فانا يعني اخبرك عنه لان هو ما
12:58
رفض ان اني انا اكتب اسمه او غيره كذلك
13:01
ايضا الذين قاموا معي
13:05
بالتنقيط خصوصا في الاحاديث الكريمه وفي
13:08
الايات الكريمه او المتابع مثلا بعض مثلا
13:11
التراجم لكن هم رفضوا جزاهم الله خير ما
13:15
ارادوا هذا وعلى راسهم كما خبرتك هذا
13:19
الشيخ ابراهيم بن محمد بن ناصر الكندي
13:24
الحمدلله الوقت المفضل عند فضيله الشيخ
13:27
للتاليف
13:29
متى الشيخ يفضل ان الوقت الذي يخصصه
13:35
لتاليف المؤلفات الدينيه وقت الصباح وقت
13:38
الصباح الوقت الثاني افضله مع حضور اولادي
13:42
لكن هم يريد ما يريدوا هكذا يريد على حسب
13:45
قولهم انه يستفيد ولكن ليست مني انا
13:48
الفائده لكن يحس شراب بقيعه ويظنون لها
13:53
ماء فهم يستحب في وقت العصر يكون يراجعون
13:56
مثلا الفائده او تساؤل او مساله ولكن وقت
14:00
الصباح افرق لكن احتاج لهم متى للحاجه
14:04
مثلا نعم اذا احتجت الى مثلا ترجمه انسان
14:07
او يعني مراجعه حديث شريف او ايه قرانيه
14:12
او تفسيرها فعد لا شك بكون وحدي خصوصا في
14:15
هذا الوقت نعم بالنسبه للبصيره والبصر
14:20
والبصيره علمنا فضيله الشيخ شغفا محبا
14:25
للكتب و هذا هو شان العلماء عموما يعني ف
14:31
كيف يقتني فضيله الشيخ هذه
14:34
الكتب
14:36
ادبرها وادور عليها نعم فعندي الحمد لله
14:40
شي حصيله ما شاء الله نعم موجوده نعم اذا
14:44
جنا الى يعني علوم القران الكريم نعم
14:48
والتفاسير موجوده عندي وكذلك في علوم
14:52
الحديث كذلك ايضا وفي علوم الشريعه موجوده
14:56
وفي علوم اللغه العربيه موجوده ولكن اين
14:59
القارئ كاني اراها وكانها زينت به المكتبه
15:04
فقط لانها الكتب تحتاج
15:08
الجهد ولكن يعني يقول ما لا يدرك كله لا
15:11
يدرك كله وعسى ان يستفاد منها قد يكون
15:16
يكون غيري جد فضيله الشيخ عبد الله لو
15:20
تعرفونا على الاعمال التي قمتم
15:24
مزاولتها قمنا عملنا في م عمت مدرسه في
15:28
مدرسه
15:30
العلايه اولا نعم اراد مني الشيخ سلم بن
15:34
علي ان كفيه والاخ سليمان بن مهن الكندي
15:39
تدريس القران الكريم وما وما بعد مثلا خط
15:43
وغيره نعم فقمنا بالتدريس انا واياه اسبوع
15:46
انا واسبوع هو او يوم انا ويوم هو ومشينا
15:49
خلاف انتقلت انا الى مسقط ثم قبل بالتجاره
15:53
ايضا شويه من الوقت ولكن ما عرفت كيف
15:57
اشتغل فيها
16:00
ثم انتقلت الى مسقط يعني مدرسا في المدرسه
16:03
السعيديه كما ذكرت سابقا وبقيت مستمرا
16:06
هناك حوالي 18 عام فلما فتحت مدرسه نخل
16:11
هذه هي الخلد بن شادان طلبت ان اكون فيها
16:16
وبعد
16:18
الموافقه يعني جيت الى هنا وبق سنتين ثم
16:21
عملت في قسم التوجيه في منطقه الباطنه
16:25
جنوب او جنوب
16:27
الباطنه مركز الرستاق وانتم ادرى ما
16:34
هناك هذا الذي ا اما الان فالحمد لله بارك
16:39
الله متخلي عن العمل فضيله الشيخ ايضا
16:42
نطلب من
16:44
فضلتكم ان توجهوا نصيحه لابنائكم الشباب
16:50
وكذلك ايضا لابنائكم طلاب العلم هو يقولوا
16:55
انه في
16:57
حكمه العلم لو اعطيته كلك اعطاك بعضك ما
17:01
شاء الله فكيف اذا اعطيته بعضك ماذا
17:05
تستفيد اذا نعم لان العلم ما يقول لا يرث
17:09
العلم من الاعمام كما قال الشيخ نور الدين
17:11
رحمه الله عليه نعم ولا يرى بالليل في في
17:15
المنام لكنه يحصل بالتكرار والدرس في
17:18
الليل وفي
17:19
النهار نعم مثاله شجره في النفس وسقيها في
17:25
الدرس بالدرس بعد الغرس نعم والا ميتت هذا
17:29
نعم لطالب العلم فانا انصح يقول من اراد
17:35
الدنيا فعليه بالعلم ومن اراد الاخره
17:39
فعليه بالعلم ومن ارادهما معا فعليه
17:42
بالعلم فهذا
17:45
يعني الانسان يطلب العلم من المهدي الى
17:49
اللحد ولا يمل واطلب ولا تمل او
17:54
تملى فان عرفتها فبدل جهلا
17:59
هذا الانسان انصح يعني لان الله سبحانه
18:03
وتعالى لا يعبد الا
18:05
بالعلم والله تعالى لا لا يعرف الا بالعلم
18:10
والله تعالى
18:13
يعني جعل لاركان ايمان واركان اسلام ولا
18:18
تقوم هذه الاركان الا بالعلم ولا يعرفها
18:21
عارف الا بالعلم ولا يؤدي طالب حق الله
18:24
سبحانه وتعالى وحق معرفته سبحانه وت تعالى
18:29
وحق تنزيهه سبحانه وتعالى تنزيها لائقا
18:33
بجلاله بجماله بكماله الا بالعلم كذلك
18:37
ايضا لا يؤدي ما افترضه عليه الا بالعلم
18:41
من مفات ومن مسننات لا يؤدي حق حق الناس
18:46
والمعاملات ايضا لانه ما ما ما خلق
18:49
الانسان وحده وانما خلق يعني مع العامه مع
18:54
الناس وخلق مع عوام فكيف يهدي هذا العوام
18:57
الا العلم وكيف يتعامل مع العوام الا
19:01
بالعلم او مع الخواص نعم فالعلم هو الاساس
19:05
لحياتين الدنيا الدنيويه والاخروية
19:29
علميه كيف يؤدي
19:31
واجبه يزور مريض يعود مريض جره والى اخره
19:35
او يؤدي واجبه سواء كان واجب خلقي او خلقي
19:41
على كل حال لابد من ان يفيد وان يستفيد
19:45
جزاك الله خير فانصح الناس كلهم او من
19:48
يسمع
19:49
مقالي بان يعني يقوم بدور العلم وما يقول
19:55
ايضا ان بس علي بعلم الصلاه او بعلم
20:01
القران الكريم او بعلم يعني فقط نعم او
20:05
ماشي او بعلم العباده التي يعبدها وهي
20:08
اركان الاسلام فقط وانما عليه ان يدخل
20:12
يعني في في كافه العلوم وشت ميادين العلوم
20:15
كعلم الصحه الذي هو يفيد الامه وكعل يعني
20:20
الرياضه يعني الرياضيات نعم و وكعل مثلا
20:26
اللغات كافه يعني يدرس كافه العلوم ما شاء
20:30
وما خلق الله هذا الكون عبثا يعني على
20:33
يدرس هذه على يعني العلوم المستجده ويطالع
20:38
العلوم والامور العصريه التي حدثت في هذا
20:40
الكون نعم فهي كلها تدخل يعني في نطاق
20:46
العلم فما شيء اذا كان يعني شيء من العلوم
20:51
المستحدثه المستجده من كيمياء ومن غيرها
20:53
ومن يعني بيولوجيا وغيرها الا وهي مست
20:58
اخرج من كتاب الله سبحانه وتعالى فعليه
21:01
تنزيه البار سبحانه وتعالى وعليه ان يهد
21:04
الامه الى ان هذه العلم خلقت للبشر وعلى
21:08
الانسان ما يكون يحصر فكره بس فقط لشيء
21:13
معين نعم وانما يعني يستحدث كما استحدث
21:17
الناس الاخرون
21:19
نعم ويفيد كما افاد الناس الاخرون من هذه
21:22
الحياه ومن هذا الكون ما خلق الكون الا
21:25
للانسان سبحان ليعمرها ستفيد منه نعم فان
21:29
هذه
21:30
نصيحتي درس علوم اللغه ودرس لغات اخرى
21:33
ودروس علوم الكون والعلوم العصريه ولكن
21:37
هناك نقطه وحيده انصح بها الناس لا تحمل
21:41
تطورات العلوم
21:43
العصريه يعني لا تحمل القران عليها الله
21:47
ولكن احملها على القران هذ انصح جزاك الله
21:51
احملها على القران لان هذه العلوم تستجد
21:55
اليوم وقت طاهره وبكره بتقد صاروخ و كذا
21:58
لكن حمل هذه العلوم
22:01
المستجده العصريه على على على القران
22:05
الكريم لان القران لا يتغير ولا يتبدل ولا
22:08
يدخله تدخله شائب في نهايه هذا اللقاء لا
22:12
يسعنا الا ان نتقدم الى فضيله الشيخ عبد
22:15
الله الكندي بخالص الشكر والتقدير على
22:19
تفضله ب اتاحه هذه الفرصه الثمينه من وقته
22:23
الثمين ونسال الله سبحانه وتعالى ان يبارك
22:26
لنا في عمره وان متعنا بحياته وان ينفع
22:29
الامه الاسلاميه جمعاء بعلمه انه ولي ذلك
22:33
والق على هذه الزياره الطيبه والشكر موصول
22:39
اليكم نسال الله سبحانه وتعالى ان تكون
22:43
هذه الدعوات عامه لنا ولكم ولكافه
22:47
المسلمين في مشارق الارض ومغاربها باذن
22:50
الله سبحانه
22:51
وتعالى ونذكركم اتم الشكر على ما تفضلتم
22:56
به من هذه اللقاء وهذه الاسئله ولكن كما
23:01
قلت سابقا اني لست من فرسان الميدان وانما
23:04
الفرسان هم في الميدان جزاك الله ونحن
23:07
بعيدون عنه بارك الله فيك فلهذا ولكن ما
23:10
لا يدرك كله ما يترك كله ولكن ما اقول
23:13
يعني حتى يعني لو لولا الجفى ما قلت شيئا
23:17
جزاكم الله خير اي نعم ما شاء الله هذا
23:20
تواضع العلام جزاكم الله خير احسنتم
23:22
وجزاكم الله خيرا
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات