الرئيسية
/
علو الهمة
علو الهمة
الشيخ العلامة حمود بن حميد الصوافي
· 2011-05-23 ·
54:02
0:00
54:02
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
839
0:06
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله
0:09
الرحمن الرحيم الحمد لله رب
0:13
العالمين الحمد لله الذي كان بعباده خبيرا
0:17
بصيرا وتبارك الذي جعل في السماء بروجا
0:21
وجعل فيها سراجا وقمرا
0:24
منيرا وتبارك الذي نزل الفرقان على عبده
0:28
ليكون للعالمين نذيرا الذي له ملك
0:32
السماوات والارض ولم يتخذ ولدا ولم يكن له
0:37
شريك في الملك وخلق كل شيء فقدره
0:40
تقديرا والصلاه والسلام على من بعثه الله
0:44
هاديا ومبشرا ونذيرا وداعيا الى الله
0:49
باذنه وسراجا منيرا وعلى اله وصحبه وسلم
0:54
تسليما
0:55
كثيرا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا
1:00
شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله واشهد
1:05
ان الدين كما شرع وان الاسلام كما وصف وان
1:10
القران كما انزل وان القول كما حدث وان
1:14
الله هو الحق مبين ذكر الله محمدا بخير
1:19
وصلى عليه وحياه
1:21
بالسلام صلى الله عليه وسلم اللهم افتح
1:26
لنا ابواب رحمتك وانشر علينا اثواب حكمتك
1:31
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا
1:35
وزدنا علما اللهم لا سهل الا ما جعلته
1:39
سهلا وانت تجعل الحزن اذا شئت سهلا اجعل
1:44
لنا كل صعب
1:46
سهلا ثم اننا نحمد الله تعالى اولا حمدا
1:51
كثيرا متواليا وان كان يتضاءل دون حق
1:55
جلاله وجماله وكماله ونواله حمد الحامد
2:00
على ان شرفنا بهذا اللقاء المبارك
2:04
والاجتماع الطيب في هذا البيت الطاهر
2:07
المطهر من بيوت
2:09
الله وفي هذه الروضه من رياض جنان الله
2:13
كما وصفها بذلك رسول الله صلى الله عليه
2:17
واله وسلم حيث قال اذا مررتم برياض الجنه
2:23
فارتعوا قيل وما رياض الجنه يا رسول الله
2:28
قال حلق الذك
2:29
[موسيقى]
2:31
وفي
2:32
مجلس من فضائله انه من موجبات محبه الله
2:38
فالنبي صلى الله عليه واله وسلم يروي عن
2:42
ربه تبارك
2:44
وتعالى انه قال وجبت محبتي
2:48
للمتحابين
2:50
فيا والمتجالسين
2:53
فيا والمتزاورين فيا والمتباذلين في
2:58
الشاهد قوله
3:00
والمتجالسين
3:03
فيا ويقول عليه الصلاه
3:06
والسلام ان الملائكه ليصلون على احدكم ما
3:11
دام في مصلاه الذي صلى فيه ما لم يحدث
3:17
تقول اللهم اغفر له اللهم
3:22
ارحمه وقال عليه الصلاه والسلام الا
3:26
اخبركم بما يمحو الله به الخطايا
3:30
ويرفع به
3:32
الدرجات الا اخبركم بما يمحو الله به
3:36
الخطايا ويرفع به
3:38
الدرجات اسباغ الوضوء على المكاره وكثره
3:43
الخطى الى المساجد وانتظار الصلاه بعد
3:48
الصلاه فذلكم الرباط قالها
3:54
ثلاثه وجاء عنه عليه الصلاه والسلام انه
3:58
قال يبعث الله يوم القيامه اقواما في
4:03
وجوههم النور على منابر اللؤلؤ فيث في
4:08
وجوههم النور على منابر اللؤلؤ فجثا
4:13
اعرابي على ركبتي وقال صفهم لنا يا رسول
4:19
الله قالهم قوم اجتمعوا من بلاد
4:23
شتى على ذكر الله تعالى
4:27
يذكرونه قوم اجتمعوا من شتى
4:31
البلاد على ذكر الله تعالى
4:35
يذكرونه ويكفي شرفا لهذه
4:40
المجالس ويكفيها
4:42
كرامه ان الله قد قيض لها
4:47
ملائكه يطوفون الطرقات
4:51
يلتمسون فاذا وجدوا قوما يذكرون الله
4:54
تنادوا بينهم ان هلموا الى حاجتكم فيح فهم
5:00
باجنحته وفي نهايه المجلس يقول الله
5:04
اشهدكم يا ملائكتي اني قد غفرت
5:09
لهم اشهدكم يا ملائكتي اني قد غفرت لهم
5:15
فيقول تقول الملائكه يا رب ان
5:19
فلانا فيهم وليس منهم فانما جاء لحاجه
5:25
فيقول سبحانه وله غفرت
5:30
هم الجلساء لا يشقى جليس لا يشقى بهم
5:33
جليسهم وينادي مناد من السماء في نهايه
5:38
المجلس ان قوموا مغفورا لكم قد بدل
5:43
سيئاتكم حسنات وكما بين عليه الصلاه
5:48
والسلام فضائل هذه
5:51
المجالس
5:53
بين حدار شان من يزهد فيها ويدبر عنها فقد
5:59
قد جاء
6:01
ثلاثه الى مجلس النبي عليه الصلاه
6:07
والسلام احدهم وجد فرجه في المجلس فجلس
6:12
فيها والثاني استحيا ان
6:15
يزاحم فجلس في جان في زاويه من المسجد
6:20
والثالث اعرض فقال عليه الصلاه والسلام
6:24
الا انبئكم بخبر الثلاثه الا انبئكم بخبر
6:30
الثلاثه قالوا بلى يا رسول الله قال اما
6:34
الاول فاقبل فاقبل الله
6:38
عليه يعني اقبلت رحمه الله تعالى عليه
6:43
والثاني استحيا فاستحيا الله
6:47
منه والثالث اعرض فاعرض الله عنه اي اعرضت
6:52
عنه رحمه
6:54
الله وكفى بهذا الامر شؤما واما قوله عليه
7:00
الصلاه والسلام واما الثاني فقد استحيا
7:04
فاستحيا الله منه اي انه تعالى لم يعامله
7:09
معامله من اقبل عليه
7:12
اقبالا ولم يعامله معامله من اعرض عنه
7:16
اعراضا وانما عامله
7:20
بفضله فاستحيا فاستحيا الله
7:23
منه هذه بعض فضائل هذه المجالس التي ينبغي
7:29
الانسان ان يحيها في بيته في مسجده في كل
7:34
مكان يستطيع ان يحيها فيه ان اراد ان يجعل
7:39
بيته مساكننا
7:41
للملائكه بعض البيوت تعرفها ملائكه الله
7:45
مشهوره بعض البيوت مشهوره في الملا
7:50
الاعلى
7:52
لانها محل تردد الملائكه بين السماء
7:56
والارض لكثره ما تعقد فيها من حلقات لذكر
8:01
الله وتعلم شرع الله فاصبحت هذه البيوت
8:06
مساكن لملائكته تالفها وتالف اهلها وبعض
8:12
البيوت عياذا بالله تعالى الفتها الشياطين
8:17
فصارت مسكنا لها وملجا
8:20
وماوى لكل شيطان مريد ولكل عتل
8:25
عنيد فالمرء عليه ما ايسر ان يج بيته
8:29
نورانيا ملائكيا لحلقه يعقدها ولو عشر
8:33
دقائق في بيته في كل يوم يجعل بيته مسكنا
8:38
لملائكته
8:40
ولروح وريحان الله واما عنوان هذا اللقاء
8:44
فايقظ
8:46
الهمم اي تنشيط
8:50
العزائم وكلنا بحاجه الى ذلك ولا يعني ذلك
8:55
ان محدثكم قد تحلى بما به يقول ولكن راينا
9:02
ان اليد ان اليدين ان غسلت متسخا نظفه
9:10
بنظافته يعني خذ مثال المراه لما تغسل
9:13
المواعين في البيت مثلا فيها زيت وفيها
9:17
كذا ولو كانت لا تريد غسل يدها وهي اثناء
9:20
الغسل كذا تجد يدها نظيفه ليس كذلك فكذلك
9:26
التواصي الوصيه بالخير
9:30
الوصيه بالخير تنفع قائلها
9:33
وسامعها كغسل الدنس يغسل ينفع الغاسل
9:39
والمغسول فالحمد لله والدال على الخير
9:45
كفاعله وقد
9:48
راينا ان كل ذي
9:51
غايه في نفسه
9:53
رفيعه فانه يبذل يبذل لها النفس والنفيس
9:59
والغالي والرخيص ويضحي من اجلها بوقته
10:04
وماله وحاله
10:07
واله وقد رايت رجلا من اغنى اغنياء
10:11
العالم من اغنى
10:14
يعد تسجيل يعد من اغنياء العالم هذا الرجل
10:21
يفوت على نفسه حتى نومه الظهيره ما يرتاح
10:25
وقت
10:25
الظهر وانما يجتمع بكبار التج تجار
10:29
وموظفيه وشركاته
10:32
وكذا من اجل ان يزداد غنى لانه ادرك قيمه
10:38
المال ادرك قيمه الثروه والثراء والمال
10:42
ولذلك وهو الرجل يبلغ من العمر ما ما
10:45
يناهز ال0 سنه ومع ذلك هذا حاله وديدن تجد
10:51
عنده همه متوثب متيقظ دائمه من اجل تحقيق
10:56
ما قصد وما وجد في نفس قيمته واهميته
11:01
وشانه
11:03
وهكذا
11:05
واماره صدق
11:07
اليقين بعظمه المقصود الاهتمام به وبذل
11:12
الهمه في
11:13
نيله ليست علامه صدق اليقين بعظمه المقصود
11:19
اللقلقه بتعظيمه
11:22
فقط وانما يبرهن المرء على تعظيمه
11:27
لمقص مطلوبه ان يبذل كل جهده من اجل نيله
11:34
وان اعظم غايات المؤمن ان يكون عند الله
11:39
وليا رضيا تقيا نقيا زكيا
11:45
صفيا اعلى غايات المؤمن فليتك تحلو
11:50
والحياه مريره وليتك ترضى والانام غضاب
11:55
وليت الذي بيني وبينك عامر وبيني وبين
11:59
العالمين خراب اذا صح منك الود فالكل هين
12:04
وكل الذي فوق التراب
12:07
تراب الذي صح اتصاله بالله وعرف قيمه
12:14
المعيه الالهيه ومعنى الولايه لله
12:18
والاصطفاء لله والاجتباء من الله فان
12:22
الحياه كلها تهون في نفسك الحياه باسرها
12:27
تذوب وتتلاشى وتسحق وتنحط في عينه ولا
12:32
يكون في نفسه وقلبه وقالبه الا الله قل
12:38
الله ثم
12:41
ذره كذا يقول الله لنبيه قل الله ثم ذرهم
12:46
يقول الشيخ ابن عديم عليه رحمه
12:49
الله تخلى
12:52
لربي باطني والذي ظهر اي العكس تخلى لربي
13:01
ظاهري والذي
13:04
بطن
13:05
وخليتهم والكون والاهل
13:10
والوطن كفاني عن زيد وعمر وعن
13:16
وعن لابواب به ما عشت اغشى ولم اكن لاخش
13:24
وليا او عدوا م ملو
13:32
ف معنى ذلك انه تجرد لله تعالى باطنا
13:37
وظاهرا لانه عرف قيمه المعيه مع الله لما
13:41
يكون واحد داخل ضمينا في قول الله ائك
13:45
الذين هداهم
13:48
الله اولئك الذين انعم الله عليهم من
13:52
النبيين من ذريه ادم وممن حملنا مع نوح
13:57
ومن ذريه ابراهيم واسرائيل وممن هدينا
14:03
واجتبينا وممن هدينا
14:06
واجتبينا لما يعرف قيمه الهدايه والاجتباء
14:11
لما يعرف قيمه
14:14
الا ان
14:17
اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم
14:24
يحزنون ان ولي الله
14:29
الذي نزل الكتاب وهو يتولى
14:34
الصالحين لما يكون المرء وليا لله رضيا
14:39
عند الله فان هذه هي الغايه الكبرى التي
14:43
يقول عنها الشيخ ابن عديم عليه رحمه
14:46
الله فلا عليك اذا صحت
14:51
محبته اذا وفى لك هذا الخلق او
14:57
خانوا لا عليك اذا كنت عند الله محبوبا
15:02
وعند الله مرغوبا
15:05
ومطلوبا لا عليك بعد ذلك ان تقبل الدنيا
15:09
عليك او
15:10
تدبر لكنني ما عشت في الحياه لا اسال شيئا
15:15
من السادات بل لا اقول حينما يسير هل ركب
15:21
الجند او الامير وادبني الزمان فلا
15:27
ابالي انست بوحدتي ولزمت بيتي فطاب لي
15:31
الهنا ونمى السرور وادبني الزمان فلا
15:35
ابالي هجرت فلا ازار ولا
15:39
ازور الواحد ما دامت جنته في قلبه ما الذي
15:44
يريده من الدنيا ما دام وجد جنته ما الذي
15:47
يريده من الدنيا وجنته ان يكون مع الله
15:51
مستانس بالله
15:54
واول ثمرات الاقبال على الله الاقبال
15:57
الصادق على الله وصدق الاقبال على الله ان
16:01
ان يذهب
16:02
الله الوحشه من قلب العبد بينه
16:07
وبينه اول ثم واول عقوبات المعصيه ان يوقع
16:13
الله وحشه بينه وبين
16:16
عبده ايش معنى الانس وايش معنى الوحشه
16:19
الانس ان يحبب اليه ان يكون من الله في
16:23
قربات في اذكار في طاعات في صلاه تلقى
16:26
قلبه من السبع الذين يظلهم الله في ظله
16:29
يوم لا ظل الا ظل رجل قلبه معلق بالمسجد
16:32
اذا خرج منه حتى يعود اليه لما يتعلق قلبه
16:37
بالمسجد لان الله اوجد في قلبه انسا به
16:42
فاصبح يتلذذ بالطاعات يستحلي القربات اذا
16:47
دخل في الصلاه نسي ما
16:50
عداها و وحضر مع الله حضورا
16:56
تاما ثانيا عن الدنيا وما
16:59
[موسيقى]
17:00
فيها هذه اول ثمرات الصله بالله ان يوجد
17:05
الانسان يوجد الانسان انس بالله بينه وبين
17:07
الله ولما يكون في ذكر ينسى الدنيا كنت
17:10
ذكرت لاخوان البارحه في في محاضره
17:13
الامس عن اذكار الشيخ ابي مسلم عليه رحمه
17:16
الله يعني لما تجلس تتلو مفاتيح
17:20
المدد مع مقدمات اوراد واذكارها فان
17:25
مفاتيح المدد جلسه واحده تستغرق ساعتين
17:29
جلسه واحده تجلس مع مع اذكار واورال
17:33
مفاتيح المدد تستغرق ساعتين تجلس جلسه
17:37
واحده ذا الذي يستطيع ان ينتصب ذاكرا لهجا
17:41
بالذكر
17:44
ساعتين الاشتغال بذكر الله سبحانه دائما
17:48
دليل الانس به كما ان يعني من عقوبات
17:53
الاعراض عن الله وقوع الوحشه في القلب بين
17:56
الانسان وبين ربه لما يصلي ما يخ يخشع وما
17:59
دلاله عدم خشوعه انتظار السلام عليكم
18:02
ورحمه الله متى بيسلم الامام واذا كان
18:06
قائما ينتظر متى يركع واذا كان راكعا
18:09
ينتظر متى يقوم واذا كان ساجدا ينتظر متى
18:13
يرفع وكذلك في الصيام متى تسقط الشمس
18:17
ليفطر وكذلك في الحج متى يتحلل وهكذا همه
18:22
متى يعود الى داره لعدم وجود الانس بينه
18:25
وبين الله بينه وبين الله قطيعه استوحش
18:30
يبغى منط همه من الطاعه النهايه متى تنتهي
18:35
وهذه من علامات الوحشه بين الانسان وبين
18:39
ربه اما الانس فا استئناس يقول الشيخ احمد
18:43
حفظه الله في الحق الدام عند كلام عن
18:47
الرؤيا يقول واذا كان العبد وهو في هذه
18:52
الحياه
18:53
الدنيا مع كثافه حجب طبائعها الماديه
18:58
يتراءى له في ذكره ودعائه من
19:02
من من مشاهد العظمه ما يجعله يغيب عن
19:06
وجوده غارقا في عالم شهوده مشغولا عن نفسه
19:10
بما يمده به الحق تعالى من الطاف الانس
19:14
المتراس ل من حضائر القدس هذا الشعور
19:17
النوراني من ذا الذي يشعر به الا امرؤ عاش
19:21
مع الله وذاق طعم الوصال
19:24
به فاذا ادركت قيمه ان تكون موصولا بالله
19:28
عمك هتشوف الخضر هال الخضر على القول على
19:31
قول روايه في روايه عن ابن عباس رواها
19:34
البخاري والله اعلم ب بثبوتها انه الخضر
19:38
صاحب موسى ما نبي ما كان نبيا لكن شوف لما
19:43
صدق مع الله الله تعالى شوف لها مذاق ولها
19:46
طعم عبدا من عبادنا اتيناه رحمه من عندنا
19:51
هذ الصفه يمكن انت ان ان تشملني
19:55
واياك لكن ان حققنا ما حققه الخضر عليه
19:59
السلام صدق العبوديه لان الله قال عبدا من
20:02
عبادنا وما نعته بذلك الا لتحقق العبوديه
20:07
في حياته وذاته فاستحق ان يوصف عبدا من
20:10
عبادنا اتيناه رحمه من عندنا وعلمناه من
20:15
لدنا كلمه لدن هذه تدل على انقطاع الاسباب
20:19
بين الموصول والموصول
20:22
به لدنا لدنا دون اسباب كما قال زكريا في
20:27
دعائه فهب لي من لدنك لما تعذرت الاسباب
20:31
اللي ذكرها في دعائه لدنك وليا عطاء لدن
20:36
دون
20:38
مقدمات اتيناه رحمه من عندنا وعلمناه من
20:42
لدنا عطاء علم دون مقدمات هل يمكن ان
20:46
ينالك شيء من هذا نعم لان الموصوف بذلك
20:49
ليس نبيا وانما هو عبد من عباد الله
20:53
واصحاب الكهف كذلك يعني الواحد من ذا الذي
20:57
يمر على هذه الصفات كلها مجتمعه في سوره
21:01
الكهف التي تقراها اسبوعيا الا يتمزق قلب
21:05
المرء حسره وهو يمر على اناس مثله ليسوا
21:10
انبياء ما ما اعطاهم الله تعالى خلقه غير
21:13
الخلقه الادميه ولا امدهم بغير لكن عرفوا
21:16
قدر الله عرفوا ان الله تعالى يستحق ان
21:21
يوصل ولا
21:24
يقطع فعملوا بمقتضى هذا العلم فن لهم هذا
21:28
انهم فتيه امنوا بربهم وزدناهم هدى وربطنا
21:33
على قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب
21:37
السماوات والارض لم ندعو من دونه الها
21:42
وتلقى بعد ذلك كيف الله تعالى يلطف بهم
21:46
بالطابه وترى الشمس اذا طلعت تزاوروا عن
21:50
كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات
21:53
الشمال وهم في
21:55
فجوه ويقول ونقلب ذات اليمين وذات
22:01
الشمال
22:03
نقلبهم من الذي يقلبهم
22:06
الله يقلبهم ذات اللي عشان ما تتعب جنوبهم
22:11
لان لبثوا في كهفهم
22:13
00 سنين وازدادوا تسعه لو كانوا على جنب
22:18
واحد لهلك ذاك الجنب وتلف لكن الله تعالى
22:22
قال نقلبهم ذات اليمين و حتى انت ترى الله
22:25
يقلبك على ذات ال لهم الواحد ينام الليل
22:29
ينام الليل على جنب ويصبح الصبح يلقى نفسه
22:32
على جنب اخر لو سالته متى تقلبت يقول ما
22:35
عندي خب اذا من الذي
22:37
قلبك قلبك ربك من وصف رب بانه نص نفسه
22:41
بقوله رب العالمين المرب الرب هو المربي
22:45
والمعتل ومن دلائل عنايته شوف ومن اياته
22:49
منامكم بالليل والنهار
22:52
نام مرتاح ما تقول تو انا اذا نمت من
22:56
بيقلبني لا مرتاح مطمئن ان ربك الذي
22:59
سيقلب مطمئن تماما يعني انت عارف انك انت
23:03
بتنام في الليل والله بقلبك ما انت لانك
23:06
انت لو سالت بنام على هذا الجنب ما بيتعب
23:09
لا بيتعب لاني اذا تعب بتقلب من بي قلبك
23:13
انت بنفسك تصير هي جوابه هل انت ستقلب
23:18
نفسك ايش الجواب لا لانك انت نايم ميت
23:23
موتى صغرى طيب من الذي يقلبك اتقلب بلا
23:27
شعور طرزان انت تقلب بلا شعور تتراك ميت
23:30
نايم ما عندك خبر شيء من الذي يقلبك اعترف
23:34
وقل
23:36
الله وهذا عطاء
23:39
شامل لان الله ليس ربا للمؤمنين وانما هو
23:44
رب للعالمين والعالمون كل ما كان علامه
23:48
ودليلا عليه صب سواء كان كافر ولا طايع
23:51
ولا الواحد تلقى نائم على معصيه ويقلبه
23:54
الله ذات اليمين وذات الشمال معصيه احدا
23:57
لكن
23:58
لكن عطائنا او جبناه علينا شوف تكاليف
24:03
الله اختياريه عشان تعرف قدر الله اقول
24:07
هذا عشان تعرف قدر من يجب ان تكون موصولا
24:10
به عطاءات الله عطا تكاليفك انت اختياريه
24:15
فمن شاء فليؤمن ومن
24:18
شاء فليكفر لكن عطاءات عطاءاتك انت من
24:23
الله اوجبها الله على نفسه فالشمس تنف دون
24:28
اختيارك انت مالك الخيار ان تنتفع بالشمس
24:31
او لا والهواء ينفعك رغما عنك انت مالك
24:35
اختيار تنتفع بالهوا و ما تنتفع والماء
24:38
ينفعك رغما عنك واجهزه جسمك تنفعك وتحيك
24:42
رغما عنك ليس لك اختيار في ابقاء حياتك
24:46
ونفعك لكن عاد انك تشكر من يبقي لك حياتك
24:51
هذا انت
24:52
مخير تب تشكر هذا اللي يعطيك الماء
24:55
والهواء والغذاء كساء تبغى تشكره انت مخير
24:59
في ذلك ولكن العطاءات ترد اليك دون اختيار
25:04
منك وهذ را في حد ذاتها نعمه تبعث القلب
25:10
للوصال بالرب
25:12
رب يعطي حتى من لا
25:17
يطيعه الله تعالى ش يقول لداوود يقول يا
25:19
داوود لو يعلم المدبرون عني مدى شوقي
25:23
اليهم لتقطعت قلوبهم شوقا
25:26
الي
25:28
لو يعلم المدبرون عني مدى شوقي
25:32
اليهم المدبرون العصاء العتا لو يعلم
25:36
المدبرون عني مدى شوقي اليهم لتقطعت
25:40
قلوبهم شوقا الي يا داوود هذا حالي مع
25:44
المدبرين فكيف حالي مع المقبلين هذا حالي
25:49
مع المدبرين فكيف حالي مع
25:53
المقبلين ولذلك يروى ان ان هذا قارون
25:59
لعنه الله عليه كان هو يسيغ في الارض كان
26:04
يقول يا موسى انقذني يا موسى انجدني يا
26:07
موسى يا
26:08
موسى فهلك قال
26:11
الله يا موسى استنجد 40 مره فما
26:16
انقذته قال هذا بعذابك يا رب بعذابك اخذته
26:21
قال يا موسى لو استغاث بي مره واحده
26:24
لاغثته قال مره واحده غ لكن نسيني حتى في
26:30
ذك اللحظه وفرعون اللعين الشيخ السالم
26:33
يقول لو ان فرعون اللعين اذ اصر تاب الى
26:38
الله منيبا وازدجر لم يجد الرحمن الا
26:42
غافرا لكنه ابى ومات كافرا هو وده رفض هو
26:48
ما طا مابغى الله شوف عبده
26:51
العجل عبدت العجل غريب يعني كيف الله
26:54
تعالى يتعامل بلطفه مع عباده يقول عنهم ثم
26:59
اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون ثم
27:06
عفونا عنكم من بعد
27:09
ذلك لعلكم تشكرون عبد عجل وزهد في الله
27:14
الاجل زهدوا في الله وعبدوا عجلا وملا
27:18
الله تعالى عفونا وذاك واحد يتوسل ب واحد
27:22
يقض فطل فطل توسل جعل من ضمن توسلاته في
27:26
دعواته التوسل بذ بذ الايه قال ولم يفت
27:30
الهدى عباد عجل بتوبه ربهم وهو المنوع ترى
27:35
اذا قل يا ربي قلت و انتقلت عن عباد عجل
27:38
ثم عفونا عنكم انا ما عبدت عجل فانا اولى
27:43
بالعفو شوف كيف شوف الناس تعرف كيف تناج
27:46
ربها وهذاك واحد مر على قول الله ورحمتي
27:50
وسعت كل شيء قال ربي انا لست بشيء فلتسعني
27:55
رحمتك ورحمتي وسع كل شيء قال واني لا شيء
28:00
فلتسعني رحمتك اذا كان كل شيء وسعت انا لا
28:03
شيء فلتسعني
28:06
رحمتك كذا الذين يتوددون يتملقون لله
28:10
سبحانه وتعالى انهم عرفوا قيمه ان يكون
28:13
الواحد قريب من الله لان قرب الانسان من
28:17
الله مناعه من كل بلاء ومن كل اذن
28:20
وداء ما قالها موسى قال
28:23
[تصفيق]
28:25
كلا ان معي يا
28:28
ربي س جاينك انزين فرعون وجاين انك جنود
28:32
وجاي انك قال لا انا في معيه الله ولذلك
28:36
احمد شوقي لحظ هالموضوع قال واذا العنايه
28:39
لاحظتك عيونها
28:41
نم صحيح واذا العنايه لاحظتك عيونها نم
28:47
فالمخاوف كلهن امام فالمخاوف كلهن اذا
28:52
لاحظ الله بعين عنايته وكاف كفايته وقافي
28:56
وقا يته فاطمئن وارتاح ظنوا الحمام وظن
29:00
العنكبوت على خير البريه لم تنسج ولم تحمي
29:04
وقايه الله اغنت عن مضاعفه من الدروع وعن
29:09
عالم من الاطم اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان
29:13
الله شوف انت معا قال موسى كلا ان معي ربي
29:19
سيهدين وقال صلى الله عليه وسلم ان الله
29:22
معنا طيب هل هي مستقله المعيه بموسى ومحمد
29:26
عليهما الصلاه والسلام لا لان الله يقول
29:29
ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
29:34
فكل من دخل في هذه المعيه عامله الله بكل
29:38
من دخل
29:40
فيها لكن ترى هذه المعيه تكون مع الله
29:45
تحتاج الى ان تركب البج وتخوض اللجج و
29:51
اللجج وتبذل
29:53
[موسيقى]
29:55
المهج تحتاج
29:57
الالهيه الى نفس تستعذب
30:01
العذاب وتستسه الصعاد وتشرق في النفس
30:05
اشراق الشهاب وتمر مر السحاب تحتاج الى
30:09
همه عليه ولذلك علمنا الله في القران ان
30:14
هذه الالطاف الالهيه وان هذه العطاءات
30:18
الربانيه تحتاج الى همم عليه قال ابراهيم
30:22
ربي ارني كيف تحيي الموتى قال ولم تؤمن
30:28
قال بلى ولكن
30:31
ليطمئن قلبي اريد ارتقي لمرتبه اعلى من
30:35
اللي انا عليه وهذا فيه درس ان الانسان لا
30:38
يركن الى الى مستوى من كايمان الخليل ومع
30:42
ذلك ما قنع بالمستوى الذي هو فيه بل طلب
30:45
الاعلى قال بلى ولكن ليطمئن قلبي اريد ان
30:48
ارقى لما هو اعلى فالمؤمن منهوم دائما
30:52
يريد الاعلى والاسمى والاذكى فكيف عامله
30:55
الله كيف اجاب قال خذ اربعه من الطير
30:58
فصرهن اليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا
31:02
ثم ادعهن والمساله شاقه ان يصطاد اربعه
31:07
طيور اولا في زمن ما كان في هذه ادوات
31:10
القنص
31:12
الحاليه اصطاد اربعه من الطير ثم قطعها ثم
31:16
اصعد جبالا
31:18
عاليه تضع على كل جبل منهن جزءا وبعد ذلك
31:23
تاتيه الكرامه لما استوى على على مراد
31:28
الله سبحانه تاتيه الكرامه ثم
31:30
ادعهن لان ابراهيم ايش قال قال ارني كيف
31:35
تحيي الموتى قال انا ساريك ما هو اعظم من
31:38
ذلك انا ساريك كيف انت تحيي
31:42
الموتى طلب موسى ارني كيف تحيي الموتى قال
31:46
لا انا بخليك انت تحيي الموتى انا ساخل
31:50
فيك القدره على احياء الموت لكن اعمل
31:53
بالاسباب التي اوجه اليها فعمل بها فدعاه
31:58
فاتين سعيا قالوا اعلم ان الله عزيز
32:01
حكيم اعلم ان الله عزيز فالذي يطلب
32:05
الغايات الكبر فان عليها ان يبذل لها
32:09
البذل
32:11
الاكبر ما يكون متقاعس
32:14
عددا لايكون يبذل الهمه العاليه الله
32:19
تعالى يقول النبي صلى الله عليه وسلم انا
32:22
نحن نزلنا عليك القران
32:26
تنزيلا فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم اثما
32:32
او كفورا واذكر اسم ربك بكره
32:37
واصيلا ومن الليل فاسجد
32:41
له وسبح ليلا
32:46
طويلا وبعدين التفت عاد حال الاخرين قال
32:49
لقولهم ان هؤلاء يحبون
32:53
الع ويذرون
32:56
وراءهم يوما
32:58
ثقيلا ها يوما ثقيلا ان هؤلاء يحبون
33:04
العاجله ويذرون وراءهم هذا الله يوصف ذا
33:09
الله هو الذي يوصف هذا وصف الله لذلك
33:12
اليوم الله فكيف العقل القاصر هذا القليل
33:16
الضعيف الهزيل هذا كيف بيصف ذلك اليوم
33:19
الله جل
33:20
جلاله بعظمته وجلاله يصف ذلك اليوم يقول
33:25
ان هؤلاء يحبون العاجله
33:28
العاجله هذا اللي اللي الناس كما يقول
33:31
الشيخ ابن عديم عليه رحمه الله
33:36
[تصفيق]
33:37
يقول يحبها المرء على افات وتظهر الافه
33:42
عند
33:44
الملتقى هذه الدنيا ذ اللي يغتر الناس
33:47
يتساقطون فيها يقول يقول الله سب ان هؤلاء
33:51
يحبون العاجل ويذرون وراءهم يوما
33:54
ثقيلا يقول يقولك رب وفي ايه اخرى واذكر
33:58
اسم ربك وتبتل
34:00
اليه
34:02
تبتيلا كذا يريد الله ان يوقظ همه نبيه
34:06
صلى الله عليه واله وسلم وهو المشبع
34:10
بالمكارم والفضائل والمفاخر عليه الصلاه
34:14
والسلام مشبع انا فتحنا لك فتحا مبينا
34:17
ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر
34:21
ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما
34:25
وينصرك الله نص
34:28
عزيزا يقول لما اذكر اسم ربك وتبتل اليه
34:31
تبتيلا ويقول له واصبر نفسك مع الذين
34:35
يدعون ربهم بالغداه والعشي اصبر اصبر اصبر
34:39
اجلس اقعد معه اصبر نفسك مع الذين يدعون
34:43
ربهم بالغداه والعشي يريدون وجهه ولا تعدو
34:46
عيناك عنهم تريد زينه الحياه الدنيا ولا
34:50
تطع من شوف سبحان الله جعل الدنيا كلها في
34:54
كفه ومجالس الذاكرين في كفه
34:58
بحيث ان اذا صار شيء منازعه بين الدنيا
35:02
كلها ومجالس الذاكرين فضلها عليها يفضل
35:06
مجالس الذاكرين على الدنيا يقول وصبرنا
35:09
السكا مع الذين يدعون ربهم بالغداه والعشي
35:12
يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينه
35:17
الحياه الدنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن
35:21
ذكرنا واتبع هواه وكان
35:23
امره
35:25
فرطا
35:27
همه يريد الله منه ان يبذل همه وهمه شوف
35:32
موسى عليه السلام اخبرنا الله
35:35
عنه قال لن قال
35:38
لفتاه اذ قال موسى لفتاه
35:42
لن ابرح
35:45
الارض حتى ابلغ مجمع البحر او امضي حقبا
35:51
ما اتوقف
35:55
همه همه عاليه وبعد ذلك لما لقي بغيته قال
36:01
هل اتبعك على ان تعلمني ما علمت رشدا قال
36:05
انك لن تستطيع معي
36:07
صبر وكيف تصبر على ما لم تحط به قال
36:12
ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك
36:17
امر وفي الاخير ما استطاع موسى عليه
36:20
السلام ان يصبر على ذاك الامر وصبر على
36:22
ثلا ثلاث مسائل حتى النبي صلى الله عليه
36:25
وسلم الذي يقول الله وقل رب زدني علما هذا
36:30
ايقاظ لهمته عليه الصلاه وسلام قل رب زدني
36:33
علما وكل ذره علم او مقام هدى فمن سواطع
36:37
نور المصطفى سطع وكل ذلك والقران يامره قل
36:41
رب زدني علما فوق ما وسعا يقول ربي زدني
36:45
علما لما انتهى الى المسائل الثلاث وقال
36:48
الخضر قال هذا فراق بيني وبينك قال صلى
36:51
الله عليه وسلم رحم الله اخي موسى ق رحم
36:54
الله لو صبر لتعلمنا لو صبر شوي بعدنا
36:57
بنتعلم مسائل اكثر فوق
37:01
الثلاثه همه القران يعلمنا كيف ان النبيين
37:05
عليهم
37:07
السلام انطلقوا الى مقاصدهم في مراض الله
37:10
تعالى بهمه نوح عليه السلام في
37:13
دعوته ما كان ذاك الوصف لدعوته البالغه
37:17
البليغه لقومه الا عن همه اني دعوت قومي
37:20
ليلا ونهارا فلم يزدهم دعائي الا فرارا
37:25
واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم
37:30
في اذانهم واستغشوا ثيابهم انت تصور تو
37:34
احنا تو
37:36
مطاوع حد يسول لنا
37:40
كذاك حط ثوبك ذهبي انت بتكلم بتكلم ابونا
37:46
ما بتكلم حتى مروءه ما في صحيح هذا ما في
37:49
حتى مروءه هذا بنا اصلا بتقوله اذا المرء
37:52
لا يلقاك الا تكلفا فدعه ولا تكثر عليه
37:55
التاسف في الناس ابد وفي الترك راحته لكن
37:58
موسى عليه السلام يقول واني كلما دعوتهم
38:02
لتغفر لهم
38:03
جعلوا اصابعهم في
38:06
اذانهم سووا كذا واستغشوا ثيابهم واصروا
38:11
واستكبروا استكبارا ما حط كذاك اصابعهم في
38:15
اذانهم حطوا قال الله قال موسى ثم اني
38:18
دعوتهم
38:20
جهارا عشان توصل حتى لو ورا صبعكم توصل
38:24
الكلمه ثم اني دعوت
38:27
جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم
38:33
اسرارا همه 1ف سنه الا 50 عاما سيدنا نوح
38:38
مو قلت اه موسى هذه الهمه القعساء التي
38:43
تحلى بها هذه هذه حليه
38:46
مباركه وكل الانبياء تحلوا بذلك اذ يرفع
38:50
ابراهيم القواعد من البيت رفعه رفعا يعني
38:54
هذا انت الان تتصور هذا هذا الرفع العظيم
38:56
في وقت ما كان تلك الادوات عندهم وفوق ما
39:01
تصل اليه يده لان الله ما قال ارفع الكعبه
39:03
لهذا المستوى قال ارفع فوق الطاوله هذا
39:06
ارفع لان الرفع يتحقق برفع برفع الكعبه هو
39:11
الله قال رفع القواعد رفع القواعد القواعد
39:15
موجوده لكن غير مرتفعه لو رفعها الى هذه
39:17
الطاوله حقق الامر انتهى لكن ماذا
39:21
[تصفيق]
39:22
صنع رفع رفعها الى الى طوله ثم زاد الى
39:27
اقصى ما تصله يده ثم ما اكتفى بذلك اتى
39:31
بالصخره هذه هي المقام ونحت عليها مكان
39:35
ليثبت عليها رجله اللي هو المكان الان
39:37
معروف ووقف عليه وبعد ذلك يبني وناوله
39:40
اسماعيل وهو يبني ومر على الكعبه كلها
39:42
وبلغ الحد الذي لا حد بعده خلاص انتهى عاد
39:46
اخر شيء ما ما يستطيع ان ياتي بحصا فوق
39:49
الحصا بتطيح فعاد انتهى اخر ما يستطيع اخر
39:53
اذا صلى الله عليه وسلم صلى الله وسلم على
39:56
محمد م وهو يقول اذا امرتكم بامر فاتوا
40:00
منه ما استطعت بعض من الناس يقول ما
40:03
استطعتم يعني لا تكلف عمرك لا تكل لا
40:08
فاتوا منهم ما استطعتم مثل ما فعل ابراهيم
40:13
عليه السلام الى الحد الذي تقدر ان
40:18
تفعله لانه كل ما يمر عليه حد ذك الساعه
40:21
هو يبني حد يمر عليه يقول ايسوي يا
40:23
ابراهيم يقول ابني بيت ربي با يا ربي شرف
40:28
في شو هذا منصب هذا منصب مثل موسى عليه
40:32
السلام قال وما تلك بيمينك يا موسى يقول
40:35
عصى ما صحيح عصى تم الجواب ما تلك بيمينك
40:41
يا موسى قال عصى وتم الجواب لكن قال وما
40:44
تلك بيمينك يا موسى قال هي عصاي اتوكا
40:48
عليها واهش بها على غنمي ولي فيها مارب
40:52
اخرى هذا الجواب فوق الجواب لما قال اهل
40:55
العلم تلذذ في الخطاب فاطال في الجواب ععد
41:01
يكلم الله
41:02
تعالى تلذذ بالخطاب فاطال في الجواب كذلك
41:08
الواحد لما يكون ياتي امرا من اوامر الله
41:12
ياتيه بهناء وصفاء وتلذذ واقبال تام على
41:16
الله كذا القران وكذا الانبياء وهكذا درجه
41:21
الصلحا ما نالوا الغايات الكبر الا بهمم
41:25
عاليه
41:27
سواء في في مناحي شتى سواء في طلب العلم
41:31
في الاذكار في الامر المعروف الهي عن
41:34
المنكر حياتهم كلها هنا في ذكر الله
41:39
مثلا تجدون ان من ائمتنا رضوان الله
41:45
عليهم من كان
41:48
يداوم على صلاه الليل و منتصف الليل تجده
41:51
مع الله سبحانه
41:52
وتعالى لا يفتر عن ذلك لا يفتر ابدا ولا
41:57
ينقطع عنه ولا يتركه ابدا وهذا امر يحتاج
42:01
الى رافعه عندنا احنا واحد يبال وينش رفعه
42:04
عشان يقوم حال حال عباده من هالنوع الشيخ
42:08
جاعد بن خميص رحمه الشيخ ناصر ب ابي نبهان
42:11
الشيخ جاعد الشيخ ناصر يقول كنت في حياه
42:14
والدي اقول يا عليم 3 الف مره
42:18
كم يا عليم كم مره 30 30 مره 3 الف
42:25
مره
42:27
30 ت انفاسك انت في اليوم الواحد يجين 3
42:30
الف مره من تصبح لين تنام يجين 3 الف ما
42:33
يجي معنى هذا ان الشيخ يقول يا عليم اكثر
42:37
من عدد انفاسه
42:39
باليوم كذاك واحد كان يصلي الف ركعه في
42:43
اليوم فقيل لان الجنه تدرك باقل ما تفعل
42:46
والنار تتقى باقل مما تصنع قال والله
42:49
لافعلن ولا افعلن ولا افعلن فلان ادخلني
42:53
الله الجنه فبفضله وان ادخلي النار فقد
42:57
عملت ما علي اللي رمت له سويته اكثر من
42:59
كذا ما
43:01
اقدر
43:03
نعم الشيخ محمد بن شامس البطاشي عليه رحمه
43:06
الله ورده اليوم من القران الكريم كان كل
43:10
يوم ورده اليوم عشره اجزاء من القران
43:14
الكريم في اليوم الواحد يعني يعني يختم
43:17
القران في ثلاث ايام كل ثلاث ايام ختم
43:19
القران ويرده اليوم عشره
43:25
اجز سبحان
43:28
الله الشيخ جاعد بن خميس لما شرع في حفظ
43:32
القران
43:33
الكريم كان يحفظ من صلاه من من صلاه بعد
43:37
صلاه الفجر الى طلوع الشمس جزء من القران
43:39
كان يحفظ ما يقرا يحفظ من بعد صلاه الفجر
43:43
الى طلوع الشمس جزء من القران يعقوب بن
43:46
افلح بن عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن رستم
43:48
تجل في ترجمته في طبقات الدرجين قيل له
43:51
اتحفظ كتاب الله تحفظ القران قال معاذ
43:55
الله الا احفظ ما انزل على موسى وعيسى
43:59
فكيف بما انزل على محمد صلى الله عليه
44:01
واله
44:04
وسلم الرجال وذك مصف الواصف يقول رجال اذا
44:08
الدنيا دجت اشرقت بهم وان اجدبت يوما بهم
44:12
ينزل القبر ما كان كلاما لغو وانما كان
44:16
كلام
44:17
واقع شوف في طلب العلم الهمم عا في طلب
44:21
العلم حدث عاد ولا حرج الشيخ صاحب
44:23
القاموسي بن خميس السعدي يقول فقه العلم
44:27
والمزمار لقلمي والعلم فاكهتي والكتب
44:31
جلاسي طوبى لمن يتغنى في مجالسه بلغوه
44:34
المصطفى عن ابن
44:37
عباس الشيخ محمد مسعود البو سعيدي قرا
44:40
بيان الشرع في 73 جزء قرا كل سب كل جزء 73
44:45
مره 73 جزء كل جزء 73 مره احنا نب مره
44:50
واحده بس زاهدين في الباقي بس مره الشيخ
44:55
صاحب القا الشيخ الشيخ جميل بن خاميس صاحب
44:58
القام الشيخ جميل بن خاميس جميل هال
45:00
الداخليه يسموه جميل وهال الباطن يسموه
45:03
جميل جميل بن خميص بن لافي
45:07
السعري من القرط في الباطن والقرط هذا
45:11
القرط هم يسموها القرط من اهل القرط في
45:14
الباطنه صنعه قاموس الشريعه هذا 91 جزء
45:20
كتبه ثلاث مرات حتى كف
45:24
كفه همم تناطح الجوزاء وتزاحم الشمس في
45:28
الجلال الشيخ الشيخ الشقص لما بدا في
45:32
كتابه منهج الطالبين صنع حو ملاه بالمداد
45:36
بالمداد و مغط عليه رجل يكتب
45:40
فج الشيخ محمد بن شامس البطاشي صاحب اعظم
45:43
موسوعه نظميه في على على في على مدار
45:47
الحياه ابدا في حياه البشر كلها ما سمع
45:50
وهذه حصريه للاباضه فقط للاباضه فقط اعظم
45:55
موسوع نظميه اللي هي سلاسل الذهب فعام 8
46:01
لقد شرعت فيه مستعينا بالصمد وعام 85 الى
46:06
1300 قد
46:08
كم فعام ا ث لقد شرعت فيه مستعينا بالصمد
46:16
وعام 85 الى 1 300 قد كمل كم سنه من 82
46:24
الى
46:24
85 ثلاث
46:26
سنوات شرعت فيه مستعينا بالصمد وعام خمث
46:31
الى 1300 قد كمل اسميته باسم سلاسل الذهب
46:36
ها اسميته باسم سلاسل الذهب حو الاصول
46:40
والفروع
46:41
والادب جعلته في عشره الاجزاء وعدها لم
46:46
ياتي
46:47
بالسواء بل بعضها اكبر من بعض وقد جاء
46:51
جميع النظم حصرا اذ يعد 100 الف العداد
46:56
الوافي 20 مع اربعه الالاف كم 100000
47:01
بالعداد الوافي 20 مع اربعه الالاف يعني
47:05
كم
47:08
124000 بعد انبياء ذي الجلال ورسله ذوي
47:13
المقام
47:14
العالي يعني بعدد انبياء الله ورسله
47:18
124000 بت جيب لي ابن
47:21
انثى نظم الاسلام في 124000 ب جيب ه
47:27
هذه حصريه الاباضيه فقط
47:31
ما همه همه لم تبقي له
47:35
راحه همه اقلقت له مضجعه والواحد يقول
47:40
يقول ان خوف النار ما ترك لابيك راحه ق قل
47:44
يا ابتا الناس ينامون ولا تنام قال خوف
47:47
النار ما ترك لابيك
47:49
راحه راح همه في كلكل مناحي
47:54
الحياه في الجهاد في سبيل الله والامر
47:57
المعروف والناهي عن المنكر ابو اسحاق
47:59
ابراهيم بن قيص الحضري من 15 سنه يخرج في
48:03
سبيل الله تاركا اهله واله وماله في سبيل
48:06
الله مجاهدا يطلب طعنه رمح او وخزه سيف او
48:10
او وخزه سهم او ضربه سيف 15 سنه داعيه الى
48:14
الله يقول خلقت على خ خلق الرجال فلا ارى
48:18
سوى الجد فيما جد فيه الاكاس قريب
48:24
وزحافات اك مصالي اك مجالد اك مساعيد اك
48:29
اشاوس اك مضوا
48:42
[موسيقى]
48:54
والمرهفة بان اكون انا الذي نشر الهدى
48:58
بقوا ورماح علق الفؤاد بان احاسب في غد
49:03
ومن الدماء تفجر بجراحي فعلى السيوف يموت
49:08
كل مكرم وعلى السيوف قياد كل نجاحي وفعلا
49:13
قتل مسحوقا تحت سنابك الخيل سحقا ليح شره
49:17
الله يوم القيامه من حواص الطير وبطون
49:21
السباع همم همم عاليه
49:26
من اجل الوصول الى الغايات الكبر حتى اذا
49:30
لقي الله القاه وقد بذل جهده يوصل عند باب
49:35
الجنه مرهق من سهر الليل وضما النهار ومكب
49:40
كما يقول معاذ بن جبل يقول والله عند لحظه
49:43
الموت يقول والله ما ابكي جزعا على فراق
49:46
الانهار والثمار ولكني ابكي على فراق سهر
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات