الرئيسية
/
الشيخ/ إسماعيل العوفي (أبو العرب)
المحافظة على الصلاة
الأستاذ إسماعيل العوفي
· 2011-06-17 ·
41:45
0:00
41:45
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
654
0:22
اعوذ بالله من الشيطان
0:25
الرجيم بسم الله الرحمن
0:28
الرحيم الحمد
0:30
ل الحمد لله ذي الجلال
0:34
والاكرام المتفضل علينا بنعمه
0:37
الاسلام والمشرف لنا في جعلنا من امه محمد
0:42
عليه الصلاه والسلام ان السعيد من اطاع
0:46
الله وعمل بسنه رسول الله والشقي من تمنى
0:50
على الله الاماني واتبع هواه ونشهد ان لا
0:56
اله الا الله وحده لا شريك له له الملك
1:00
وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده
1:05
الخير وهو على كل شيء قدير ونشهد ان محمدا
1:10
عبد الله ورسوله وصفيه من خلقه
1:14
وخليله اعظم الخلق واشرف العباد وخير من
1:19
اعد الزاد ليوم المعان والجامع لخصال
1:23
الخير والرشاد اعظم الناس ايمانا واكثرهم
1:27
لخلق الله احسانا واثقل عند الله ميزانا
1:32
اللهم صل وسلم على نبينا محمد واله وصحبه
1:37
ما ذكره الذاكرون الابرار وصل وسلم على
1:41
نبينا محمد واله وصحبه ما تعاقب الليل
1:45
والنهار وصل وسلم على نبينا محمد واله
1:49
وصحبه عدد رمال القفار وصل وسلم على نبينا
1:54
محمد واله وصحبه عدد قطر الامطار وصل وسلم
1:59
على نبينا محمد واله وصحبه وعلى المهاجرين
2:04
والانصار اما بعد فيا ايها الاخوه
2:07
المؤمنون احييكم بتحيه الاسلام تحيه السلم
2:12
والسلام تحيه الامن والايمان تحيه اهل
2:16
الجنه في الجنان فالسلام عليكم ورحمه الله
2:20
وبركاته السلام ما اسعدها من لحظات وما
2:24
اجملها من اوقات ونحن نعيش هذه الدقائق
2:29
المعدودات في رياض الجنات في بيت من بيوت
2:32
الله في روضه من رياض الجنه في سوق من
2:36
اسواق الاخره سائلين الله جلت قدرته
2:40
وتعالت عظمته ان يشملنا بتلك الرحمات
2:44
ويغمرنا بتلك النفحات التي اخبرنا عنها
2:48
نبينا المصطفى وحبيبنا المجتبى محمد صلى
2:52
الله عليه وسلم حيث يقول وما اجتمع قوم في
2:57
بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله
3:00
ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينه
3:05
وغشيتهم الرحمه وحفتهم الملائكه وذكرهم
3:09
الله في من عنده اللهم لا سهل الا ما
3:12
جعلته سهلا وانت تجعل الحزن اذا شئت سهلا
3:16
اجعل لنا كل صعب سهلا اللهم علمنا ما
3:19
ينفعنا وانفعنا بما علمتنا اللهم اجعلنا
3:23
ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه يا الله
3:26
يا ذا الجلال والاكرام ايها الاخوه
3:30
المؤمنون نجد ان الله سبحانه وتعالى قد قص
3:34
علينا اخبار الانبياء والمرسلين وذكر لنا
3:38
قصص الصالحين من عباده المصطفين
3:42
الاخيار لاي شيء ذكر الله سبحانه وتعالى
3:46
ذلك في القران الكريم هل المساله مساله
3:48
تسليح الانسان عندما يجد في نفسه شيئا من
3:52
الحزن او شيئا من الضغينه او شيئا من
3:56
القلق او شيئا من التوتر يلجا الى كتاب
3:59
الله سبحانه وتعالى ويفتحه ليقرا خبر فلان
4:04
وقصه فلان والحدث الذي قام به فلان او وقع
4:08
لفلان كلا
4:10
والله الله سبحانه وتعالى يذكر لنا الغايه
4:15
من ذكر هذه الامور لقد كان في قصصهم عبره
4:19
لاولي الالباب عبره لمن لاولي الالباب ليس
4:24
الجميع يعتبر وليس الجميع يستفيد وليس
4:28
الجميع تتعر وليس الجميع يقتدي لقد كان في
4:33
قصصهم عفره لاولي الالباب ما كان حديثا
4:37
يفترى لقد كان في قصصهم عبره لاولي
4:40
الالباب ان في ذلك
4:44
لايه ان في ذلك لايه لمن خاف عذاب الاخره
4:49
الذين يخافون عذاب الاخره ويحسبون لاخرت
4:54
الف
4:56
حساب ويتخيلون موقفهم عند ما يقفون بين
5:00
يدي الله تبارك وتعالى فيسال عن كل شيء
5:05
يسالون عن الصغير والكبير والنقير
5:07
والقطمير هؤلاء هم الذين يستفيدون من تلك
5:11
الاخبار ويتعبون بها ولذلك كان السلف
5:15
الصالح رضوان الله عليهم من صحابه رسول
5:19
الله صلى الله عليه وسلم عندما تقرا عليهم
5:22
تلك الايات عندما تقرا عليهم تلك الايات
5:27
تبيض اعينهم حسر
5:30
وتفيض اعينهم بالدموع من خشيه الله تبارك
5:34
وتعالى تفيض عيونهم عبره وتبيض عيونهم
5:39
بالدموع من خشيه الله تبارك وتعالى عمر بن
5:42
الخطاب رضوان الله عليه عندما كان يقرا
5:45
سوره يوسف كانت تبيض تبيض عيناه بالعبرات
5:50
وتبيض عيناهم بالدموع عندما كان يقرا سوره
5:54
مريم يقول اصحابه نسمعه وهو يقراها وله
5:58
ازيد وصدره ازيز كازيز المرجل هذا المرجل
6:03
عندما يغلي فيه الطعام او يغلي فيه الماء
6:07
تسمع له صوتا هذا الازي هكذا يكون صدر عمر
6:11
رضوان الله عليه عندما يقرا سوره مريم
6:15
ويضر على تلك الايات وما ذكره الله سبحانه
6:19
وتعالى فيها من عبر
6:21
وعظات لقد كان في قصصهم عبره لاولي
6:25
الالباب ولذلك يستشعرون هذا الامر عندما
6:28
يقفون بين يدي الله سبحانه وتعالى وحده
6:32
الواحد منهم يقف بين يدي الله تعالى
6:35
يستشعر هذا الامر ولذلك لا تتعجبون ان كان
6:39
هؤلاء لا يحسون بالوقت وهم مع الله تبارك
6:43
وتعالى الواحد منهم اذا وقف يصلي تجده
6:46
يطيل في صلاته اذا قام الى صلاه الليل
6:49
تجده يطيل في صلاته ويقضي الاوقات الطوال
6:53
ولربما طلع عليه الفجر وهو لم يشعر ان
6:57
الفجر قد طلع عليه
7:00
ايش السبب ما سبب هذا الامر لماذا يحصل
7:04
هذا الامر لماذا يكون لهم هذا
7:08
الامر سبب ذلك انهم يستشعرون العظمه
7:11
يستشعرون عظمه تلك الايات يكونون مع تلك
7:15
الايات ولذلك صدق صدق من وصفهم عند قيامهم
7:21
لله تبارك وتعالى وهم يرتلون القران
7:25
الكريم قد افلح القانه في جنع الد
7:30
قد افلح القاله في جنح الدجا يتلو الكتاب
7:35
العربي النيرا وقائما وقاعدا
7:41
وقائما مسبحا مبتهلا
7:44
مستغفرا له انين وحنين وبكا يبل من ادمعه
7:51
ترب الثرا انا لسبر نبتغي ليل الهدى ففي
7:57
السرى بيتنا في الكرى من نصب الليل ينال
8:03
راحه عند الصباح يحمد القوم السرا من نصب
8:09
الليل ينال راحه عند الصباح يحمد القوم
8:14
السر لو اتينا الى سيره السلف رضوان الله
8:17
عليهم والى سيره المتاخرين في محافظتهم
8:21
على الصلوات في محافظتهم على الصلوات على
8:25
صلاه الجماعه النبي صلى الله عليه وسلم
8:28
كما هو معروف لديكم كان النبي صلى الله
8:32
عليه وسلم اذا سمع النداء يكون مع اهله مع
8:36
زوجاته مع زوجتي مع اهلي يحدثهم ويحدثون
8:40
بينهم حديث كما يقع الحديث بين احدكم
8:44
واهلي بينه حريث يسمع النبي صلى الله عليه
8:48
وسلم النداء تقول السيده عائشه رضوان الله
8:52
عليها فكانه لا يعرفنا ولا نعرفه انقطعت
8:57
العلاقه انقطعت العلاقه بينه وبينه بعد ان
9:01
سمع نداء الحق سبحانه وتعالى بعد ان سمع
9:05
المؤذن وهو ينادي للصلاه حي على الصلاه حي
9:10
على الفلاح انقطعت العلاقه بينه وبينه
9:14
فكانه لا يعرفنا ولا نعرفه قبل ذلك كان
9:18
معه في حديث وكان معه في كلام وكان معه في
9:22
مزاح وكان معهم في طيب حديث ولكن عندما
9:26
سمع النداء كانه لا يعرفهم ولا يعرفونه
9:32
وبعكس نجد خبر المنافقين وسيره يسمع
9:36
النداء حي على الصلاه حي على الصلاه حي
9:40
على الفلاح حي على الفلاح ويبقى على حاله
9:43
يتحدث ويتكلم حتى لا يبقى من الوقت الا
9:47
القليل ثم يقوم وينقر اربع ركعات لا يذكر
9:51
الله تبارك وتعالى فيها الا
9:54
قليلا
9:56
ان المنافقين يخادعون الله وهو
10:01
خادعهم واذا قاموا الى الصلاه قاموا
10:06
كسالا
10:08
يراؤون
10:10
الناس ولا يذكرون الله الا
10:14
قليلا
10:16
ان المنافقين يخادعون الله وهو
10:21
خادعهم واذا قاموا الى الصلاه قاموا كسالا
10:28
يرى
10:30
الناس ولا يذكرون الله الا قليلا هذه هي
10:35
عادته وهذه هي حالته وامثال هؤلاء كثر
10:40
ايها الاخوه في كل زمان وفي كل مكان يعني
10:43
الانسان لا يستشعر روح الصلاه عندما يقف
10:46
بين يدي الله تبارك وتعالى ياتي مسرعا
10:49
يعني في كل امور تجد عنده تؤد وتجد عنده
10:54
عدم سرعه لكن عندما يت الصلا مستع يدخل
10:57
الى المسجد و ينقر تلك النقرات ويركع تلك
11:01
الركعات التي لا يذكر الله فيها الا قليلا
11:04
وهناك مساله ايها الاخوه يقع فيها كثير من
11:06
الشباب ولربما لاحظناها يقع فيها كثير من
11:09
الناس كثير من اخوتنا عندما يدخل ال
11:12
المسجد يصلي بسرعه اذا كانت الجماعه قد
11:14
انتهى لا يريد ان يصلي في جماع في بعض
11:18
الاحيان وقعت قصص لا اقول قصه واحده وقعت
11:23
قصص تدخل وتنتظر احد اخوتك وهو يتوضا
11:28
لتصلي معه بجماعه يدخل اخر ويصلي بسرعه
11:32
ويخرج يا اخي ثلاث دقائق او دقيقتين لا
11:36
تتظ تفوت على نفسك فضل الجماعه تفوت على
11:41
نفسك الاجور التي اعدها الله سبحانه
11:44
وتعالى للذين يركعون مع الراكعين يا اخي
11:47
ماذا لو انتظرت ثلاث دقائق او اربع دقائق
11:51
او خمس دقائق وتكون بذلك قد حز الاجر
11:54
العظيم قد حزن الاجر العظيم الذي يناله
11:58
المصلون الذين يصلون في جماعه اتدرون ماذا
12:01
كان يقول عبد الله بن مسعود وهو يحكي حال
12:05
الناس على عهد رسول الله صلى الله عليه
12:08
وسلم يقول عن صلاه الجماعه كان لا يتركها
12:12
على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم الا
12:16
منافق معلوم
12:19
نفاق الذي كان يترك الجماعه على عهد رسول
12:23
الله صلى الله عليه وسلم كان معروف بين
12:26
الصحابه رضوان الله عليهم كان معروفا عنه
12:30
انه منافق ومعلوم النفاق ولذلك الصحابه
12:34
الكرام رضوان الله عليهم الاتقياء
12:36
الاصفياء ما كانوا يتركون الجماعه ابدا ما
12:40
كانوا يتركون الجماعه ما واحد يدخل المسجد
12:43
مستعجل عندما يركع لا يقوم ل الركوع
12:45
مباشره الى السجود ومن السجود لا يقوم
12:48
للقعود مباشره من السجده الى السجده من
12:50
غير ان يرفع راسه الا قليلا الله المستعان
12:54
هذا الانسان ايش عنده من التركيه اتظن ان
12:57
الله تبارك وتعالى محتاج لعبادتك اتظن ان
13:00
الله تبارك وتعالى محتاج لرجوعك اتظن ان
13:04
الله تعالى محتاج لسجود اتظن ان الله
13:07
تبارك وتعالى محتاج لصلاتك كلا والله الله
13:11
تبارك وتعالى كما جاء في الحديث الشهير في
13:14
الحديث القدسي لو كان جميع الناس على تقوى
13:20
وصلاح وايمان كل الناس وكل المخلوقات كل
13:24
مكلفين لو كانوا على هذه الصوره وعلى هذه
13:26
الحال هذا لا يزيد في ملك الله شيئا ملك
13:30
الله تبارك وتعالى كان عبادتنا ركوعنا
13:34
سجودنا صلواتنا زكوات حينا الى غير ذلك من
13:40
قربات هذا كله لا يزيل في ملك الله تبارك
13:45
وتعالى شيئا ابدا لا يزيد في ملك الله
13:49
تبارك وتعالى شيء وكذلك ايضا لو كان جميع
13:54
المكلفين من انسهم وجنهم والعياذ بالله
13:58
تبارك وتعالى
14:01
فجارا
14:03
مكابرين عن طاعه الله وطاعه انبيائه ورسله
14:07
ذلك ايضا لا ينقش من ملك الله تبارك
14:09
وتعالى شيئا لان ملك الله تبارك وتعالى
14:13
كامل اذا هذا الانسان عندما يصنع هذا
14:15
الصنع يعني عندما يدخل المسجد ويركع تلك
14:17
الركعات بسرعه بسرعه هائله ولا يقيم سجوده
14:22
ولا ركوعه ولا قيامه ولا قعوده لا يصلي
14:26
كما كان يصلي النبي صلى الله عليه وسلم
14:29
يظن بان الله محتاج الى عبادته مفتقر الى
14:32
عبادته يا عبادي لو ان اولكم واخركم
14:37
وانسكم وجنكم كانوا على اثق قلب رجل واحد
14:43
منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا يا عبادي لو
14:49
ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا على
14:54
اجل قلب رجل واحد منكم ما نق قص ذلك من
14:59
ملكي شيئا يا عبادي لو ان اولكم واخركم
15:05
وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني
15:11
فاعطيت كل واحد مسالته ما نقص ذلك مما
15:16
عندي شيئا الا كما ينقص المخيط اذا ادخل
15:20
في البحر المخيط الاب التي يخيط بها
15:23
الانسان الثوب هذه الابره لو جاء انسان
15:26
وشدها بخي وادخلها في الماء دخلها في
15:29
البحر ثم اخرجها بعد ذلك هل تحمل معها
15:32
شيئا هل تحمل معها قطره ماء لا لا تحمل
15:35
معها شيء معنى ذلك ل ان الله تعالى اعطى
15:38
جميع المخلوقات سؤلها ما نقص ذلك من ملك
15:42
الله تبارك وتعالى
15:44
شيئا هذه هي سيره النبي صلى الله عليه
15:47
وسلم و سيره اصحابه فكانه لا يعرفنا ولا
15:51
نعرفه ولا يتركها على عهد رسول الله كما
15:55
يحكي اجاب صحابه رسول الله الا منافق
15:59
معلوم النفاق والله كان السلف رضوان الله
16:02
عليهم عندما تقول احدهم الجمعه يعزونه على
16:06
باب المسجد يحسن الله
16:08
عز يعزونه على باب المسجد فاتته الجماعه
16:13
فاتته الجماعه التي تدخل صلاه الفذ ب 27
16:17
درجه ب 27 عبد الله بن ام مكتوم جاء الى
16:21
النبي صلى الله عليه وسلم فسكى الى النبي
16:25
صلى الله عليه وسلم حال بيته بعيد ولا يجد
16:29
قائدا يقوده والطريق كثيره
16:32
الهوام فيها اشياء مخيفه فيها اشياء ربما
16:36
تسبب ضررا عليك ماذا قال له النبي صلى
16:39
الله عليه وسلم هل قال له صلي في بيت كلا
16:42
والله قال له النبي صلى الله عليه وسلم لا
16:45
اجد لك عذرا هل تسمع النداء قال نعم قال
16:50
اذا لا اجد لك
16:54
عذرا وجار مسجد فلا يصلي في داره الا صلاه
17:01
النفل لانها تسن في الابيات لطلب الاخفاء
17:09
والاخبار الصلاه في الجماعه فنحره ملاه
17:14
بالطاعه وفضلها اعظم
17:18
بالاطلاق وتركها علامه
17:21
النفاق من ثم قالوا انه رفيق لو دمعه من
17:27
خوفه ض ومن هنا قالوا خسيس الحال بتركه
17:33
الفضل من
17:35
الاعمال لم يعذر المختار خير البشر ابن ام
17:40
مكتوم ضرير البصر بل قال فيه اجب النداء
17:46
ولم يكن يعتذر العماء ولم يكن يعتذر
17:52
العماء فالفات البصير اولى واحق ان يلزمن
17:57
فعلها اذا انطلق يؤدب انه امام الادب كما
18:03
اقتضاه نظر المؤدب فمصطفى هم بان ينطلق
18:10
الى بيوتهم لكي يحرقا واغلض المقال فيهم
18:16
منكرا افعالهم وهو حديث شهرا واظب عليها
18:21
واتخذها عاده فانها من افضل العباده وصل
18:27
ينه قلب كل بر وفاجر مع عدم الابر ولا تمر
18:34
لمن يقول صلي منفردا ان لم تجد ذا عدلي
18:39
فانه مخالف للسنه والحق في الاول
18:45
بدمعنا بعض السلف سئل عن شيء بعض السلف
18:50
سئل عن شيء من من المتاخرين من المتاخرين
18:54
من اسابنا سئل وقد كان فاضل رجلا صالحا
19:00
رجلا على تقوى وصلاح اتدرون السؤال الذي
19:03
وجه الى هذا
19:05
الرجل ساله احد الناس قال له لو فاتتني
19:10
سنه الفجر يعني انا اتيت ودخلت المسجد
19:14
ووجدت الجماعه قائم وسنه الفجر متى تصلى
19:17
سنه الفجر تصلى قبل
19:19
الفريق قال فاتتني سنه الفجر دخلت المسجد
19:23
ووجت الجماعه قائم متى اصلي سنه الفجر
19:26
اصليها بعد ان انه ريقه الفجر او صليها
19:29
بعد ان تطلع الشمس طبعا المساله فيها مقام
19:32
لاهل العلم لكن هذا الرجل جاء الى هذا
19:35
الشخص الصالح الزاهد التقي الذي كان لا
19:41
تكته الصلاه في الجماعه قال له قال له لو
19:46
فاتتني سنه صلاه الفجر دخل المسجد الجماعه
19:50
تصلي يدخل معه يصلي ولكن بعد ان ينهي
19:54
الصلاه ويسلم من صلاته متى يصلي سنه ال هل
19:57
يصليها بعد ان ينهي البيضه ام يصليها بعد
20:00
ان تطلع الشمس لاه العلم خلاف في هذه
20:03
القضيه لكن اتدرون بما اجاب هذا الرجل
20:08
السائل قال له والله لا
20:11
ادري لا ادري ما اقولك ولكن الذي اقوله لك
20:16
بان هذه المساله ما وقعت لي في حياتي
20:20
ابدا ما صليت سنه تتقر بعد الفريضه هذه
20:23
المساله ما وقعتني في حياتي ابدا ريت كبير
20:26
الس يقول لا ادري في هذه المساله لان هذه
20:29
المساله لم تقع لي في حياتي ما وقع في يوم
20:32
من الايام انه تاخر عن الصلاه ودخل ووجد
20:36
الناس يصلون واحتاج ان يصلي السنه بعد ذلك
20:40
واحتاج ان يسال متى يصليها هل يصليها بعد
20:44
ان ينهي الفريضه او يصليها بعد ان تطلع
20:46
الشمس ما وقعت في هذه المساله قلتك لا
20:49
اعرف الجواب ما وقعت ويقول اخر يقول اخر
20:55
ما اذن المؤذن طبعا هذه مدع للجميه
20:59
هذه ملعا للجميع لجميعنا ان يقيس الانسان
21:03
نفسه بغيره يقول احدهم ما اذن علي
21:08
المؤذن
21:10
استمعوا ما اذن علي المؤذن منذ 20 سنه الا
21:16
وانا في
21:18
المسجد واحد يحكي عن نفسه 20 سنه مضت عليه
21:21
ما اذن عليه المؤذن الا وهو في المسجد ما
21:24
اذن علي المؤذن منذ 20 سنه الا وانا في
21:28
المسجد الندا يسمعه وهو في
21:31
المسجد مراتب ايها الاخوان ودرجات عظام
21:36
الصلاه لها قيمه ولذلك نجد ان الله تبارك
21:39
وتعالى يذكر الصلاه ويذكر عظمتها ويذكر
21:42
قيمتها لانها اول ما يسال عنه العبد يوم
21:45
القيامه من العمل بعد سؤاله عن الاعتقاد
21:48
اذا كان ناجح في الصلاه ينجح في غيرها من
21:52
الامر ولذلك كان السلف رضوان الله عليهم
21:55
يحرصون هذا الحرص الشديد لعلمه بمنزله
21:59
الصلاه وعظمتها وقيمتها عند الله تبارك
22:03
وتعالى وعند رسوله صلى الله عليه وسلم بسم
22:07
الله الرحمن
22:09
الرحيم قد افلح
22:12
المؤمنون الذين هم في صلاتهم
22:16
خاشعون والذين هم عن اللغو
22:19
معرضون والذين هم للزكاه
22:23
فاعلون والذين هم لفروجهم حافظون الا على
22:29
ازواجهم او ما ملكت
22:32
ايمانهم فانهم غير
22:35
ملومين فمن ابتغى
22:38
وراء ذلك
22:41
فاولئك هم
22:43
الدون والذين هم لاماناتهم وعهدهم
22:48
راعون والذين هم على صلواتهم
22:53
يحافظون
22:55
اولئك هم الوارثون
22:58
الذين يلسون الفردوس هم فيها
23:04
خالدون في بدايه في السوره قال قد املح
23:07
المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون ثم
23:10
قال بعد ذلك مره اخرى والذين هم على
23:14
صلواتهم يحافظون اولئك هم الوارثون الذين
23:18
يرثون الفردوس وهم في اقانون هذا هو مهر
23:21
الفردوس لمن كان يريد الفردوس ويرغب فيها
23:24
والباب مفتوح لمن كان يريد هذا الامر عن
23:27
نفسه ايها الاخوه كل خلل في
23:31
النفس كل خلل في النفس وهذا امر ادركه
23:36
الصالحون وادركه العلماء وادركه الفضلاء
23:39
وادركه الانقياء كل خلل في النفس وكل مشقه
23:43
يجدها الانسان فشق بجدها الانسان عدم
23:47
الراحه النفسيه سبب ذلك كله ابتعاد
23:51
الانسان والضياع الضياع سببه التعال
23:54
الانسان عن الصلاه او انه يؤدي الصلاه على
23:56
غير وجهها ولذلك يقول الله واقم الصلاه ان
24:00
الصلاه تنهى عن الفحشاء والمنكر وبالخبر
24:03
من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر فلا
24:07
صلاه له هذا هو
24:10
السبب هذا هو السبب في الخل وجود الخلل
24:13
وذلك من احس من نفسه خللا او احس من قريب
24:17
او صاحب احس منه خللا عليه ان يعالجه في
24:21
هذا الام هنا العلاج هنا يوجد العلاج وهذه
24:25
مساله مجرب هذه مساله مجر عندما تبعت كثير
24:29
من الحالات وجدوا ان السبب وجدوا ان السبب
24:33
يتمثل في هذا الامر ولذلك لا عجل ان كان
24:37
السلف والخلف رضوان الله عليهم يركزون هذا
24:40
التركيز على الصلاه ويقع عندهم من الامور
24:44
في صلاتهم ما يقع من غرائب الامور
24:46
وعجائبها مما يدل على خشوعهم وحبهم للصلاه
24:50
جعلت قره عين في الصلاه تعدت قره عين في
24:54
الصلاه النبي صلى الله عليه وسلم تقر عينه
24:57
عدت قره عينه بالصلاه صلى الله عليه
25:01
وسلم هذذه مساله وهذا هو السر هذا هو السر
25:06
فيحتاج الانسان ان يروض نفسه وان يحسن الى
25:10
الى نفسه في هذا
25:13
الامر من
25:17
اخبار اهل العلم في هذا
25:22
الامر ما ذكره صاحب الكتاب الذي تحدث
25:28
عن المنهج الروحي لسماحه شيخنا الخليلي
25:32
حفظه الله تبارك وتعالى وكيف ان هذه
25:36
الامور تمتزج في قلوب العلماء الذين رسخوا
25:40
في العلم ومن وفقهم الله تبارك وتعالى
25:43
الله تبارك وتعالى عندما ذكر القران وذكر
25:47
ايات القران قال الله تبارك وتعالى الله
25:51
نزل احسن
25:54
الحديث الله نزل احسن الحديث
25:58
كتابا
26:00
متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون
26:06
ربهم ثم تليل جلودهم وقلوبهم الى ذكر
26:12
الله ذلك هدى الله يهدي به من
26:17
يشاء ومن يضلل الله فما له
26:23
منهاد الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها
26:27
مث تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم تقشعر
26:32
منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تليل جلوده
26:36
م قلوبهم الى ذكر الله الكاتب يقول كنت
26:38
اصلي عن يمين الشيخ صلاه التراويح عندما
26:42
قرا الامام هذه الايه وقع هذا الامر
26:45
لسماحه الشيخ اقشعر جل ووقعت له رعشه في
26:51
جسده يتمثل فيهم هذا الامر ظاهرا جليا كما
26:55
كان يقع للنبي صلى الله عليه وسلم وسلم
26:58
هؤلاء ورثه الانبياء والسائرون على
27:02
منهاجهم وطريقهم النبي صلى الله عليه وسلم
27:05
لقي ابن مسعود فقال له اقرا علي من القران
27:09
قال له كيف اقراه عليك وعليك انزل فقال
27:12
احب ان اسمعه من غيره قرا عليه ابن مسعود
27:16
رضوان الله عليه صدر سوره النساء حتى بلغ
27:20
قول الله تبارك وتعالى ان الله لا يظلم
27:25
مثقال ذره وان تج حسنه
27:30
يضاعفها ويؤت من لدنه اجرا عظيما فكيف اذا
27:36
جمعناه ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نف فكيف
27:43
اذا جمعناهم ليوم لا ريب
27:46
فيه ثم قال يومئذ يود الذين كفروا وعصوا
27:51
الرسول لو تسوى بهم الارض ولا يكتبون الله
27:54
حديثا النبي صلى الله عليه وسلم قال له
27:57
حسب واخذت عيناه تفيض بالعبرات صلى الله
28:01
عليه وسلم القران يؤثر في قلوبهم ايما
28:05
تاثير يؤثر في قلوبهم تاثيرا بالغا وهم
28:09
واقفون بين يدي الله تبارك وتعالى
28:11
يستحضرون عظمه الموقف يستحضرون عظمه
28:15
الموقف بين يدي الله تبارك
28:18
وتعالى يستحضرون هذا الامر ولذلك لا عجل
28:22
كيف فلان يخشع في صلاته وفلان مستقيم في
28:25
صلاته بينما تجد الاخر يعني يتجه به الامر
28:28
هنا وهناك ويفعل كذا ويصنع كذا وافكار
28:31
غريبه وعجيبه تاتي الانسان وهو يصلي هذه
28:35
الافكار قد تداخل اي انسان لكن هناك فرق
28:39
بين انسان يدفعها عن نفسه وانسان يواصل
28:42
فيها فقط هو وراء الامام لو كان وراء
28:45
الامام لا يدري كم صلى منتع هو وراء
28:48
الامام لو كان لو لم يكن وراء الامام لا
28:51
يدري كم خلى من الرجعه ولا يدري كم ادلى
28:54
مما افترضه الله تبارك وتعالى اسكار
28:57
وغرائب وعجائب تاتيه في صلاته وعندما يكون
29:01
بعيدا عن صلاته عندما يكون بعيدا عن صلاته
29:04
لا يقع له مثل هذا الامر هذه هي سيره
29:08
السلف في هذا الامر وه وهذه هي سيره اهل
29:12
العلم القران الكريم الاهتمام بالقران
29:15
الكريم والاهتمام بتلاوه القران الكريم
29:18
هذا امر قد ابتعد عنه كثير من الناس ايم
29:22
ابتع تعالوا يا اخي هذه عباده المساله
29:25
ليست متعلقه بتخصص والله انا تخصصي كذا
29:28
انا تخصصي كذا انا تخصص كذا طيب انت مطالب
29:31
بتلاوه القران الكريم هذه عباده مطالب
29:35
بمعرفه كيف تتلو القران الكريم هذه مساله
29:39
مطالب بها الناس يعني الانسان قد يقع في
29:42
اخطاء وهو ي الفاتحه وهو يصلي تلك الاخطاء
29:45
قد تكون سببا في فرساد صلاته يعني تصوروا
29:48
انسان بقي على هذه الحال 60 سنه او 50 سنه
29:52
او 40 سنه يصلي وهو على تلك الحال وصلاته
29:56
فاسده صلا صلاته غير صحيحه بسبب وقوعه في
30:01
لحن في الفاتحه كان سببا لفساد صلاته وكان
30:05
سببا لعدم صحتها يعني المساله ليست مساله
30:08
هيئه لا المساله بعدها ياتي بعدها ما
30:13
ياتي يقع كثير من الناس من الاخطاء بسبب
30:16
ابتعادهم عن هذا الامر لنات الى صحابه
30:19
رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يسعون
30:22
الى هذا
30:23
الامر دخل النبي صلى الله عليه وسلم
30:27
المسجد فوجد اصحابه عزين متفرقين يتذاكرون
30:32
فنون العلم فاول حلقه وقف عليها وجدهم
30:36
يقراون القران اصحاب رسول محلقين بحلقه
30:40
يقراون القران فجلس اليه فقال بهذا ارسلني
30:45
ربي ثم قام الى الثاني
30:48
فوجدهم يتذاكرون الحلال والحرام فجلس
30:51
اليهم ولم يقل شيئا ثم قام الى الثالثه
30:55
فوجدهم يذكرون توحيد الله عز وجل ونفي
30:58
الاشباه والامثال عنه فجلس اليهم كثيرا ثم
31:02
قال بهذا امرني ربي قال الامام
31:07
جابر
31:08
لان لان
31:10
التوحيد معرفه الله عز وجل ومن لا يعرف
31:15
توحيد الله فليس بمؤمن لان التوحيد معرفه
31:20
الله عز وجل ومن لا يعرف توحيد الله فليس
31:24
بمؤمن دخل المسم فوجد اصحابه على تلك
31:28
الحال وهم يقراون القران الكريم بينما نجد
31:32
كثيرين من الناس ممن انهوا دراساتهم لو
31:35
اتيت اليهم وامرت ان يفتحوا مصحفا ويقروا
31:39
لك لا يريدون القراء ويقعون في كثير من
31:42
الاخلاق الفاتحه وللاسف الشديد هذا
31:45
الانسان يتصور بانه يدري وبانه يعرف والله
31:49
فلان متعلم والله فلان درس في المدرسه طيب
31:52
خلي ولدك يحضر الحلقه التي تقام في قال
31:55
ولدي يدرس في المدرسه يدرس في المدرسه لكن
31:59
هذه مسؤوليه ستسال عنها انت ان كان لا
32:02
يعبد الله عباده صحيحه لم تعلم عباده الله
32:06
تبارك وتعالى هذه المسؤوليه عائده الى
32:09
الولي لا شك ولا ريب انه يلحقه ما يلحقه
32:13
بسبب هذا الامر ولذلك قال الله تبارك
32:16
وتعالى
32:18
يا ايها الذين امنوا قوا
32:22
انفسكم قوا انفسكم واهليكم
32:28
وقودها الناس
32:30
والحجاره عليها
32:32
[موسيقى]
32:34
ملائكه غلاض
32:37
شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما
32:44
يؤمرون يعني الانسان لو راى ولده ولده
32:48
الصغير وهو متوجه الى مكان به جمر احرق
32:52
فيه شيء وباقي الجمر هل يتركه يذهب حتى
32:54
يمسك الجمر او يضع بقلمه الجم لا اذا كيف
32:59
يتركه كيف يتركه وتركه له يكون سببا
33:04
لاحراق في نار جهنم والعياذ بالله تبارك
33:07
وتعالى قو انفسكم واهليكم نارا وقولها
33:10
الناس والحجاره عليها ملائه غلاظ شداء لا
33:14
يعفون الله ما امرهم ويعلون ما يؤمرون
33:17
ارسل ولدك ليدرس قال لا و يتعلم ماذا
33:20
يتعلم هل تعلم امر الين هل تعلم كيف يعمره
33:24
انت مسؤول ومن قصر في ذلك سيجد نتيجه
33:27
تقصيره عندما يقف بين يدي الله ومن احسن
33:30
في ذلك سيجد جزاء احسانه عندما يقف بين
33:34
يدي الله عندما ياتي الاباء والامهات
33:38
الذين كانوا سببا في تحفيظ اولادهم للقران
33:41
الكريم وعليهم تيجان من نور مميزين عن
33:47
غيرهم كما جاء في حديث النبي صلى الله
33:50
عليه
33:51
وسلم فرق فرق بين هؤلاء وهؤلاء هؤلاء
33:56
والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان
34:00
الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم
34:04
من شيء كل امرئ بما كسب رهين والفريق
34:08
الاخر يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه
34:14
وصاحبته وبنيه لكل امرئ منهم يومئذ شان
34:18
يغنيه فرق كبير بين الفريقين الا تريد ان
34:22
تكون اسرتك معك في الجنه الا تريد ان يكون
34:25
اهلك معك في الجنه الا تريد ان يكون
34:28
اولادك ذكورهم واناث معك في الجنه اذا هذا
34:33
هذا هو السبيل وهذا هو الطريق ليكونوا
34:38
معك لمن عمل للجنه عملها فلماذا الانسان
34:42
يحرم نفسه من هذا الخير ويحرم اهله من هذا
34:46
الخير
34:48
الامام يعقوب بن ابلح بن عبد
34:53
الوهاب بن عبد الرحمن رحمهم الله تبارك
34:57
وتعالى جاءه سائل فسال وقد كان عالما
35:01
كبيرا قال له هل تحفظ
35:04
القران قال له هل تحفظ القران قال معاذ
35:08
الله الا احفظ شيئا انزل على موسى وعيسى
35:12
فكيف بال
35:14
القران الذي انزل على موسى وعيسى اترك
35:17
القران ولا احفظ القران قال معاد الله الا
35:21
احفظ شيئا انزل على موسى وعيسى فكيف في
35:25
القران ايها الاخوه
35:28
الناس الذين عرفوا قيمه هذا الامر بسم
35:32
الله الرحمن
35:34
الرحيم ورد في حديث النبي صلى الله عليه
35:37
وسلم بان كل حرف
35:40
بحسن كل حرف بحسن والحسد بعشره امثالها
35:45
بسم الله الرحمن الرحيم كم حرف عندنا 22
35:49
حرف 22 حرف يعني 22 حسن 22 حسن يضربها في
35:55
كم في ع كم ال نتيجه النتيجه
35:59
210 بمجرد ان الانسان تلى هذه الايه مخلصا
36:03
لله تبارك وتعالى في تلاوته وقال بسم الله
36:06
الرحمن الرحيم فكيف بمن يبقى اناء الليل
36:11
واطراف النهار وهو يقرا القران الكريم
36:14
ولذلك هذا هو السر في ان بعض اهل العلم
36:16
تجده يقرا الكثير والكثير من القران
36:19
الكريم عن سماحه الشيخ حفظه الله تبارك
36:22
وتعالى يقرا في اليوم كم تتصورون يقرا في
36:25
اليوم الواحد من القران سبعه اجزاء ونس كل
36:30
سبعه اجزاء ونس يقول واحد اين يجد هذا
36:32
الانسان هذا الوقت ويتفرغ الشيخ مو وانا
36:35
سالته بنفسي وان كان جوابه غير مباشر يعني
36:39
مجموع الاجزاء التي يقراها في اليوم
36:42
الواحد سته اجزاء من القران الكريم يعني
36:45
يختم في كم في خمسه ايام وسماحه الشيخ
36:48
يختم في اربعه ايام يختم القران في اربعه
36:51
ايام علموا هذه الجو وعلموا مقادر وحسبوا
36:55
الحساب وعلموا بان من المنازل والمساله
36:58
تحتاج الى عمل وتحتاج الى جد واجتهاد
37:02
فالانسان الذي نقول طبعا القطار ما فات
37:05
احدا لكن الانسان على الاقل الذي شغلته
37:09
الشواغل عن هذا الامر يا اخي عليك عليك ان
37:13
تجعل هذا الامر في ولدك عليك ان تهتم
37:16
بولدك ولدك سيكون لك صدقه جاريه يعني
37:20
الانسان يعلم انسان الفاتحه يعلم انسان
37:23
الفاتحه وهذا الانسان يعلمها انسانا اخر
37:26
والاخر يعلمها اخر والاخر يعلمها اخر
37:29
وهكذا الى ان تقوم القيامه اجور ذلك اجور
37:33
ذلك تعود الى من تعود الى المعلم الاول ه
37:38
الصدقه الجار هذا هو المقصود بان العلم
37:40
صدقه جاريه يعني ما لازم علم المقصود
37:42
بالعلم يي واحد والله يالف لك كتاب 20
37:45
مجلد او 30 مجلد ويالف لك كم كتاب ولا
37:49
يقوم ويلقي محاضره ويخطب الجمعه ويدرس
37:53
الطلاب ويجتمع حوله والابواك لا يا اخي
37:56
حتى لو علمت واحد بسم الله الرحمن الرحيم
37:59
علمت واحد تكبيره الاحرام علمت صلاه علمت
38:03
الفاتحه علمت معوذتين
38:06
والاخلاص كلما علمها الاخر لاخر كان لك
38:10
نصيب من الاجور كان لك نصيب من الاجور
38:14
وكان هذا الامر صدقه جاريه والذي سعى
38:16
انسان على سبيل المثال سعى وعلم ولده
38:19
ونصحه ووجهه وارجله فبارك الله تبارك
38:23
وتعالى في ذلك الولد كان هذا الامر صدقه
38:26
جاريه للانسان صدقه جاريه للوالد اذا مات
38:31
ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث وهذا هو
38:36
سر اهتمام اهل العلم واهتمام الصالحين
38:39
بهذا الشان العظيم هنيئا مريئا والداك
38:44
عليهما هنيئا مليئا والداك
38:48
عليهما ملابس انوار من التاج
38:52
والحلى فما ظنكم بالنجل عند جز زئه اولئك
38:58
اهل الله والصفوه الملا اولو البر
39:02
والاحسان والصبر والتقى حلاهم بها جاء
39:07
القران
39:09
مرتلا عليك بها ما عشت فيها منافسا وبع
39:15
نفسك الدنيا بانفاسها العلى عليك بها ما
39:20
عشت فيها منافسا وبع نفسك الدنيا بانفاسها
39:25
العلى
39:27
فالنظر بسير هؤلاء والاقتداء بهم لا شك
39:31
انه يرسل الانسان الى الخير العظيم وهذا
39:35
ذكر لبعض اخبار السلف واخبار الخلف في
39:38
قضيه واحده تتعلق بالصلاه وتلاوه القران
39:42
في الصلاه والاخبار في ذلك كثيره وهناك
39:45
اخبار تتعلق بامور اخرى تتعلق بالعباده
39:49
وتتعلق بالمال وتتعلق بالمعامله الى غير
39:53
ذلك من
39:54
الامور التي يجد الانسان فيها العبره
39:57
والعظه والقدوه واعظم شيء يقتدي به
40:01
الانسان واعظم مخلوق يقتدي به الانسان
40:04
ويجعله نبراسا يهتدي به في طريقه رسول
40:07
الله صلى الله عليه وسلم الذي قال الله
40:10
تبارك وتعالى في شانه لقد كان لكم في رسول
40:14
الله اسوه حسنه لمن كان يرجو اليوم الاخر
40:18
وذكر الله كثيرا ونسال الله تبارك وتعالى
40:21
ان يوفقنا لكل خير وياخذ بايدينا ويعلمنا
40:25
ما ينفع نا وينفعنا بما علمنا اللهم
40:28
احشرنا في زمره نبينا محمد اللهم احشرنا
40:31
في زمره نبينا محمد اللهم احشرنا في سمره
40:35
نبينا محمد اللهم احشرنا تحت لوائه
40:38
المعقود واسقنا من حوضه المورود شربه لا
40:41
نظم بعدها ابدا يا الله يا ذا الجلال
40:44
والاكرام اللهم احينا مسلمين وامتنا
40:47
مسلمين واجعلنا بالقران عاملين وللنبي
40:51
متبعين وعلى الصراط مستقيمين وعلى الباطل
40:55
مائلين برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم
40:59
اصلحنا واصلح بنا اللهم اهدنا واهد بنا
41:03
اللهم اهدنا واهد ذرياتنا وازواجنا
41:06
واخواننا وقرات وجيراننا واهلينا اللهم
41:09
ردنا وردهم اليك ردا جميلا يا الله يا ذا
41:13
الجلال والاكرام ربنا ظلمنا انفسنا وان
41:16
تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين لا
41:20
اله الا انت سبحانك انا كنا من الظالمين
41:24
ربنا اتنا في الدنيا حسنه الاخره حسنه
41:27
وقنا عذاب النار سبحانك اللهم وبحمدك نشهد
41:30
ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك
41:33
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه
41:37
وسلم سبحان ربك رب العزه عما يصفون وسلام
41:41
على المرسلين والحمد لله رب
41:44
العالمين
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات