الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في عيون محبيه الجزء الأول
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· الحلقة 1 · 2011-09-08 ·
1:09:09
0:00
1:09:09
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
1003
0:00
الحمد لله رب العالمين الذي هدانا لهذا
0:04
وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا
0:08
الله احمده تعالى على السراء والضراء وعلى
0:13
النعمه والبلاء وعلى المنع والعطاء واحمده
0:17
سبحانه على نعمه الاسلام واحمده على نعمه
0:22
العافيه واحمده على كل نعمه انعم بها علي
0:28
وعلى المخلوقات اللهم لك الحمد والشكر كما
0:33
ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك اللهم ما
0:38
امسى بي من نعمه او باحد من خلقك فمنك
0:42
وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر على
0:45
ذلك واشهد ان لا اله الا الله وحده لا
0:49
شريك
0:50
له سبحانه هو الاول والاخر والظاهر
0:54
والباطن وهو بكل شيء عليم ليس كمثله شيء
0:59
وهو السميع البصير لا تدركه الابصار وهو
1:03
يدرك الابصار وهو اللطيف
1:07
الخبير واشهد ان سيدنا محمدا عبد الله
1:12
ونبيه ورسوله وصفيه من خلقه
1:16
وخليله افضل الانبياء رساله واسهل شريعه
1:21
ومقاله واعظم الخلق هيبه وجلاله واشدهم
1:26
باسا
1:27
وبساله واكثف جيشا جنودا واثبت رايه
1:32
وبنوده وازكاها سيره واصفا سريره واقواهم
1:38
ايمانا واكثرهم احسانا وادوم غفرانا
1:43
واحسنهم مولدا واشرف محتدا واسمحهم
1:49
يدا شمس الحقائق وضياها وبدر المعارف وبها
1:55
ولفظ الرساله
1:57
ومعناها ومجمع الاخ اخلاق
2:22
ومغناطيس النبي الامي تقي النقي طاهر زكي
2:27
وعلى اله وصحبه واتباعه وحزبه وعلى كل من
2:31
اهتدى بهديه واستنى بسنته وسار على نهجه
2:35
الى يوم
2:36
الدين اما بعد فيا ايها الاخوه
2:41
الكرماء السلام عليكم ورحمه الله
2:45
وبركاته ما اطيبه من لقاء وما
2:49
احسنه من مجلس بعد ان من الله سبحانه
2:55
وتعالى
2:57
علينا فجمع بنا في هذا المسجد
3:00
الطاهر
3:02
وبعد ان شرفتنا الاقدار بان نكون تحت مظله
3:09
النبي محمد صلى الله عليه وسلم نجتمع
3:13
للحديث عن سيرته العظيمه واخلاقه
3:18
النبيله وان كان لي من كلمه في
3:22
البدايه
3:24
فانني ارحب بكم
3:27
جميعا في هذا المسجد
3:31
العامر لكي نتدارس سيره النبي صلى الله
3:35
عليه وسلم ولا بد ان اقول انني لست افضل
3:42
من اي واحد منكم هنا ولكن الله
3:47
تعالى
3:48
جعل واجب الدفاع عن النبي صلى الله عليه
3:52
وسلم حقا في ذمه كل انسان مؤمن فان كان
3:58
الانسان
4:00
موفيا لحقوق الله تعالى او مقصرا في حقوقه
4:05
فوجوب الدفاع عنه صلى الله عليه وسلم ولو
4:09
بالكلمه هو امر لازم على كل
4:13
انسان لست خير منكم ولكن الواجب يتحتم علي
4:20
ان اتحدث كما يتحتم على كل انسان ان يكون
4:26
له قول او تكون له كلمه في حق المصطفى صلى
4:31
الله عليه وسلم لي ذنوب كثيره والله
4:35
يغفرها لي اساله سبحانه ان
4:38
يغفرها لي وان يغفر لكم وان يجمعنا على
4:43
طاعته
4:44
حينما يذكر النبي صلى الله عليه وسلم فان
4:49
النفوس تتضاءل يتضاءل الانسان امام نبيه
4:54
محمد صلى الله عليه وسلم وفي نفس الوقت
4:58
يشعر الانسان بالعزه
5:01
والشرف لانه مع حبيبه عليه الصلاه والسلام
5:06
كما قال القائل واما زادني شرفا وتيها
5:10
وكدت باخمصي اطا الثريا دخولي تحت قولك يا
5:16
عبادي وان صيرت احمد لي نبيا صلوات الله
5:22
وسلامه
5:23
عليه منذ قديم الزمان والشعراء يتبارون في
5:28
الثناء على النبي محمد صلى الله عليه
5:32
وسلم
5:34
ولكن حقيقه
5:36
الثناء
5:38
وحقيقه حب النبي محمد صلى الله عليه وسلم
5:43
يتجاوز وصفه عليه السلام بحميد الخصال
5:48
وزاكي الصفات نعم انما هو اهم من ذلك ان
5:55
تكون لنا نيه صادقه مع الله تعالى
6:00
ومع رسوله عليه افضل الصلاه
6:03
والسلام وقد انحدرت الامه انحدارا طويلا
6:08
وغفت غفوه عميقه في نفسها ردحا من
6:14
الزمان وهكذا الدول
6:18
والايام وتلك الايام نداولها بين
6:22
الناس واذا اراد الله تعالى ان ان يطوي
6:27
صفحه لتاريخ لتف زح صفحه اخرى لتاريخ اخر
6:32
وسجل اخر بعث في هذه الامه ما يحييها او
6:37
من يحييها وهذا هو الرسول محمد صلى الله
6:42
عليه وسلم تتناوله
6:45
الاقلام بشيء لا يليق به عليه افضل الصلاه
6:51
والسلام
6:52
والحقيقه ان هذا هو مما يفتح الله عز وجل
6:57
به على هذه الامه لكي تستيقظ من جديد
7:02
وتعود الى كتاب ربها وسنه نبيها محمد صلى
7:08
الله عليه وسلم كما قال القائل واذا اراد
7:11
الله نشر فضيله طويت اتاح لها لسان حسود
7:18
وسوف تتكشف
7:20
الايام
7:22
ان النبي محمد صلى الله عليه وسلم هو
7:26
الشخصيه التي يبحث عنها الناس
7:31
والتي يعنى بها المفكرون
7:34
والغربيون لكي يظهر الله دينه على الدين
7:39
كله ربما اطيل الليله معكم
7:44
لقصد ان نستجمع بعض نقاط الموضوع المتعلقه
7:49
بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم هو صلى
7:54
الله عليه وسلم خاتم الانبياء والرسل س
8:00
ورسالته خاتمه الرسالات ودينه ماحق
8:06
الديانات والقاضي على
8:09
كل بدعه وضلاله كانت او
8:15
ستكون يقول الله تعالى وما ارسلناك الا
8:18
رحمه للعالمين بهذه الكلمه الجامعه يبين
8:24
الله تعالى ان الرسول محمدا صلى الله عليه
8:27
وسلم هو رسول الى كل العالمين
8:31
والعالمون جمع لعالم وسواء في ذلك عالم
8:35
البشر او عالم الجن او حتى العوالم الاخرى
8:40
وفي اول سوره وفي اول سوره من سور القران
8:46
قوله تعالى الحمد لله رب العالمين
8:51
اذانا بان هذا الدستور الخالد انما جاء به
8:58
انزل انما ما انزله رب العالمين لكل
9:01
العوالم الموجوده فالنبي محمد صلى الله
9:04
عليه وسلم وان كان عربيا الا انه ارسل الى
9:09
العرب والى كل الناس سواء في
9:14
ذلك الشرق وسواء في ذلك الغرب وسواء في
9:19
ذلك اهل الشمال وسواء في ذلك اهل الجنوب
9:22
فهو عليه السلام رسول لكل البشر وليس
9:27
رسولا لانسان او لشعب او
9:31
لاقليم فحبه عليه
9:33
السلام حب حب فحبه عليه السلام واجب كل
9:38
انسان لانه جاء هدايه لكل شخص وقد بين
9:43
عليه الصلاه والسلام انه
9:46
يستنقذوه
9:48
السلام لكي ينشر العداوه فيما بين الناس
9:53
انما جاء ليقيم العدل والمساواه وينشر
9:58
مبادئ الحريه وينشر مبادئ الاخاء فيما بين
10:04
البشر كلهم فمن اخطا في حقه صلى الله عليه
10:08
وسلم فلا يضيره عليه السلام شيئا وانما
10:11
يضر الانسان نفسه كما قال الله تعالى وما
10:15
يضرونك من شيء ان قربنا من الرسول صلى
10:20
الله عليه وسلم او بعدنا عنه انما
10:23
هو ربح لنا او
10:26
خساره فمن اقترب منه عليه السلام اقترب
10:32
من الربح في الدنيا والاخره ومن ابتعد عنه
10:37
عليه السلام انما يبتعد عن هذا المكسب
10:40
العظيم في الدنيا وفي الاخره فلا يضره صلى
10:45
الله عليه وسلم ذلك شيئا وانما يريد الله
10:50
تعالى لكي لكي يبين منزلته صلى الله عليه
10:55
وسلم فيما بين البشر الرساله عالميه
10:59
والرسول صلى الله عليه وسلم عالمي لم ياتي
11:03
لقوم جاء في نهايه كل الرسالات فختم ونسخ
11:08
ما سبق من الشرائع وابطل كل ما هو موجود
11:14
من الاديان او ما سيظهر من الديانات فكل
11:19
دين باطل الا هذا الدين كما قال سبحانه ان
11:24
الدين عند الله الاسلام ويجب الايمان به
11:28
صلى الله عليه وسلم كايمان الانسان بالله
11:31
سبحانه
11:32
وتعالى ان الله عز وجل ميز رسوله عليه
11:37
السلام هو بشر ولكن بشر بشريته صلى الله
11:42
عليه وسلم لا تعني ان انه عليه السلام
11:47
كسائر من سواه من الناس وانما بشريته صلى
11:52
الله عليه وسلم تعني انه ولد من اب وام
11:57
وانه ياكل الطعام ويمشي في الاسواق ويتزوج
12:01
النساء ويفعل ما يفعله الناس ولكنه يوحى
12:06
اليه من السماء فاعد الله فاعد الله
12:09
سبحانه رسوله عليه السلام اعدادا نفسيا
12:15
[موسيقى]
12:18
واعدادات هذه الامانه العظمى لانها ليست
12:21
امانه عاديه وانما هي
12:24
امانه ناءت بها الجبال انا عرضنا الامانه
12:29
على السماوات والارض والجبال فابين ان
12:32
يحملنها وحملها الانسان ان هذه الامانه
12:36
تحتاج الى قوه وطاقه ولذلك هيا الله عز
12:41
وجل رسوله صلى الله عليه وسلم فاعتنت
12:46
ال العنايه الالهيه به عليه السلام
12:50
منذ المهدي والميلاد فاماته تعالى اباه
12:55
وهو جنين في رحم امه
12:59
ثم امات امه وهو صغير وكف له جده عبد
13:04
المطلب ثم مات وهو صغير حتى لا يكون لبشر
13:08
عليه صلى الله عليه وسلم يد وفضل او تربيه
13:13
او عنايه الا ان تكون عنايه الهيه
13:18
فحسب وحتى عندما اوحي اليه صلى الله عليه
13:22
وسلم قبل ان يكون له عليه السلام تضلع
13:25
بحمل هذه الرساله واداء هذه الام
13:29
امره الله تعالى بان يكتسب زادا قويا
13:32
وطاقه روحيه فامره بقيام الليل يا ايها
13:36
المزمل قم الليل الا قلي نصفه او انقص منه
13:41
قليلا او زد عليه ورتل القران ترتيلا
13:46
فجاءت جاء الامر بقيام الليل حتى يستعد
13:50
النبي صلى الله عليه وسلم استعدادا عظيما
13:53
لتحمل لتقبل التكاليف وادائها وقبل البعثه
13:59
ساق الايحاء الرباني فطره النبي صلى الله
14:04
عليه وسلم لكي يذهب ويعتكف في غار حراء
14:08
مده من الزمان فكان يسير الليالي ذوات
14:11
العدد يجلس يتامل عليه السلام احوال الناس
14:17
ويتدبر في هذا الكون وفيما خلق الله تعالى
14:21
حتى يستجمع قواه وحتى تكون حتى يكون
14:25
ايمانهم بالله تعالى نابعا عن يقين صاد
14:30
ثم كي يتقبل عليه السلام هذا
14:33
الوحي ولذا كان هناك
14:37
التمييز الالهي للرسول محمد صلى الله عليه
14:42
وسلم فكانت او فكانت المرحله الاولى
14:45
للتمييز ا بين الناس انه لا يقبل من انسان
14:51
دخول في دين الله تعالى الا ان يشهد ان لا
14:55
اله الا الله وان يكون القسم الثاني من
14:59
الايمان الشهاده للرسول محمد صلى الله
15:04
عليه وسلم بالنبوه
15:06
والرساله اشهد ان لا اله الا الله واشهد
15:10
ان محمدا رسول الله بهتين الكلمتين يكتمل
15:15
للانسان الايمان ويكون له حق الاسلام
15:20
وبدون ذلك كما قال الله ومن يبتغي غير
15:23
الاسلام دينا فلن يقبل منه وبلغ الرسول
15:27
محمد صلى الله عليه وسلم ارساله ربه
15:31
تحقيقا لقوله عز وجل يا ايها الرسول بلغ
15:34
ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت
15:38
رسالته والله يعصمك من الناس وقضى عليه
15:44
السلام في مكه 13 ع سنه ثم في المدينه عشر
15:49
سنوات يدعو الله يدعو الى الله سبحانه
15:54
وتعالى وقد تحمل عليه السلام في سبيل ذلك
15:59
الايذاء النفسي والجسدي وانتم ادرى واعلم
16:04
بما مرت به عليه السلام من الوان من الوان
16:09
التعذيب
16:11
وصنوف الاذى الذي كان يفعله به المشركون
16:16
من
16:17
حوله فكان عليه السلام رحمه
16:20
للعالمين وحينما
16:23
نتامل في ميادين رحمته صلى الله عليه وسلم
16:27
فان
16:29
ياخذنا العجب كل ما اخذ رحمته بالبشر
16:33
ورحمته بالبهائم والحيوانات ورحمته بالطير
16:37
ورحمته بالجماد ورحمته حتى بهذه
16:40
الامه
16:42
و حق له عليه السلام ان تتمثل فيه صفات هي
16:51
من هي اسمى صفات البشر والمخلوق والمخلوق
16:57
كل ما تج
16:59
ده في الناس من الصفات الجليله والسمات
17:04
العظيمه هي في اكمل
17:09
معانيها مجتمعه فيه صلى الله عليه
17:14
وسلم يختلف النبي عليه السلام في الاتصاف
17:19
بالصفات بصفات الكمال انه عليه السلام
17:22
يتميز عن سائر البشر بشيئين الشيء الاول
17:27
ان اتصاف النبي صلى الله عليه وسلم باي
17:30
صفه من الصفات يبلغ او تبلغ
17:35
الغايه هناك شجعان وهناك كرماء وهناك ذو
17:40
اخلاق وهناك
17:42
[موسيقى]
17:44
وهناك كمال الشجاعه فيه صلى الله عليه
17:47
وسلم وكمال الكرم والجود فيه صلى الله
17:50
عليه وسلم وكمال الحلم فيه صلى الله عليه
17:54
وسلم وهكذا عدد ما شيت من الصفات تجدها في
17:59
النبي عليه السلام في اعلى المراتب ولكنك
18:03
لن تجد انسانا تجتمع فيه كل هذه
18:08
الصفات ان اردت الشجاعه فهو عليه السلام
18:12
شجاع وان اردت الكرم فهو كريم وان اردت
18:15
الحلم فهو حليم وان اردت الرقه وان اردت
18:20
الرحمه والرافه فهو عليه السلام اجتمع فيه
18:24
هذان الامران كمال
18:27
الصفات جميع الصفات وهذا ما لا يتاتى لبشر
18:31
قط ابدا ولن يتاتى لذلك في الاخرين نبي
18:37
الهدى يا رسول السلام ويا مرسلا رحمه
18:43
للانام نبي الهدى يا رسول السلام ويا
18:49
مرسلا رحمه للانام عليك الصلاه وعليك
18:56
السلام وصحبك
18:59
والتابعين لم يكن ذلك في الاولين ولم يكن
19:02
ذلك في الاخرين في الاخرين ولهذا حق له
19:07
عليه السلام ان يصطفيه الله سبحانه وتعالى
19:10
اصطفاه الله قبل الرساله وميزه بعد النبوه
19:16
والوحي فكيف ميز الله سبحانه وتعالى رسوله
19:21
عليه افضل الصلاه
19:23
والسلام من ذلك ما قلته من انه عليه
19:28
السلام
19:30
اساس اساس دخول الانسان في الاسلام فلا
19:34
يمكن ان يتاتى اسلام الانسان الا بالشهاده
19:39
له عليه السلام
19:41
بانه رسول الله ومن ذلك ما ما عددته ايات
19:47
جليله من كتابه سبحانه قال الله تعالى بسم
19:53
الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا
19:57
لا تقدموا بين بين يدي الله ورسوله واتقوا
20:00
الله ان الله سميع
20:04
عليم يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا
20:07
اصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له
20:11
بالقول كجهر بعضكم لبعض ان تحبط اعمالكم
20:15
وانتم لا
20:17
تشعرون هاتان
20:20
الايتان تبينان بعض الاحكام المختصه
20:24
بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم اولها انه
20:29
لا يجوز ان يتقدم الانسان رسول الله صلى
20:33
الله عليه وسلم قال اهل العلم لا يجوز ان
20:36
تتقدمه في المشي فلا يجوز لاحد ان يمشي
20:40
امام رسول الله صلى الله عليه وسلم لكن
20:44
اين يمشي ان من عظمه النبي صلى الله عليه
20:48
وسلم
20:49
حينما حرم الله عز وجل ان يمشي امامه احد
20:54
كره النبي صلى الله عليه وسلم ان يمشي
20:57
خلفه احد فكان عليه السلام اذا رافق
21:00
انسانا يكره ان يجعل هذا الشخص من ورائه
21:04
ثانيا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي من
21:08
خاطب من كان يخاطب النبي صلى الله عليه
21:11
وسلم فلا بد ان يكون مستوى صوت الانسان في
21:16
حده الاعلى في مستوى صوت النبي صلى الله
21:20
عليه وسلم وان زاد الانسان احتراما
21:22
وتعظيما وتوقيرا له عليه الصلاه والسلام
21:25
فيكون مستوى صوته اقلا من مستوى من مستوى
21:30
صوت النبي صلى الله عليه
21:33
وسلم ثالثا ولا تجهروا له بالقول كجهر
21:38
بعضكم لبعض النداء واسلوب الخطاب ومستوى
21:43
الصوت ايضا لا يجوز ان يكون بين الانسان
21:47
وبين النبي صلى الله عليه
21:50
وسلم كما بين الانسان واخيه الانسان لا
21:54
هناك مستوى محدود اي يمكن ان يتجاوزه
21:59
المرء مع رسول الله عليه افضل الصلاه
22:02
والسلام وعندما نزلت هذه
22:05
الايه كان ثابت ابن قيس بن شماس رضي الله
22:09
عنه جهوري الصوت حاد الصوت اذا تكلم كان
22:14
صوته عاليا وهذه طبيعه بعض الناس فلما
22:18
نزلت هذه الايه تغلغلت في النفس فكان لها
22:22
اثرها عليه رضي الله تعالى عنه فخاف
22:28
وخشي وقال انا الذي ارفع صوتي فوق صوت
22:33
النبي صلى الله عليه وسلم فحزن حز حزنا
22:37
شديدا واقام في منزله ففقده صلى الله عليه
22:42
وسلم فسال عنه وجاءه
22:45
شخص يقول له تفقدك رسول الله صلى الله
22:49
عليه وسلم مالك
22:52
قال
22:54
انا ارفع صوتي فوق صوت النبي صلى الله
22:58
عليه وسلم انا من اهل
23:00
النار فبلغ النبي عليه الصلاه والسلام
23:04
قوله فقال عليه
23:06
السلام كلا هو من اهل الجنه وفي روايه اما
23:12
وفي روايه انه صلى الله عليه وسلم قال له
23:17
اما ترضى ان تعيش
23:19
حميدا وتموت سعيدا وتكون من اهل الجنه
23:24
فقال رضيت ببشرى الله تعالى
23:28
ورسوله صلى الله عليه وسلم لا ارفع صوتي
23:32
فوق صوت النبي صلى الله عليه وسلم بعد
23:36
الان ابدا رابعا لا يجوز للانسان ان يخاطب
23:41
النبي صلى الله عليه وسلم باسمه فلا تقل
23:46
يا محمد كما يفعل كثير من الاعراض وياتون
23:49
اليه وينادونه يا محمد بصوت عار او
23:53
ينادونه من وراء الحجرات ان الذين ينادونك
23:57
من وراء حجراته اكثرهم لا يعقلون قال الله
24:02
تعالى لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء
24:05
بعضكم
24:06
بعضا قل يا رسول الله او يا نبي
24:11
الله هذه الاحكام
24:15
عندما كان النبي صلى الله عليه وسلم على
24:20
قيد الحياه فكيف يمكن ان يتعامل الانسان
24:24
مع شخص النبي صلى الله عليه وسلم الان كما
24:29
كان هو عليه السلام حيا فحرمته ميتا
24:34
كحرمته حيا فلا تذكره فلا تذكره عليه
24:40
السلام
24:41
باسمه بل تذكره برسول الله او وتذكره بنبي
24:46
الله او تذكر اسمه مقرونا بالصلاه والسلام
24:52
عليه صلى الله عليه وسلم قال بعض العلماء
24:56
حتى عندما تقرا سيره النبي صلى الله عليه
24:59
وسلم او تقرا حديثه عليه السلام ينبغي ان
25:03
تتادب في خطابك فلا تجعل خطابك عاليا بحيث
25:08
يعلو قراءتك لحديثه صلى الله عليه
25:13
وسلم خامسا لا يجوز الاشاره الى قبره
25:19
باليد هذا من الاحكام الخاصه به عليه
25:22
الصلاه
25:23
والسلام بل اذا اردت ان تشير فلا تش بيدك
25:28
ربما تشير بعينيك او باي شيء اخر سالسا
25:32
مما اختص به صلى الله عليه وسلم ما ذكره
25:36
الله تعالى في سوره الاحزاب من انه عليه
25:40
السلام يجوز له الزواج باكثر باكثر من
25:45
اربع
25:47
نساء قال الله تعالى يا ايها النبي انا
25:52
احللنا لك ازواجك التتي اتي اجورهن وما
25:56
ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك
26:00
وبنات عماتك وبنات خالك وبنات
26:04
خالاتك الي هاجرن معك امراه مؤمنه ان وهبت
26:09
نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها
26:13
خالصه لك من دون المؤمنين قد علمنا ما
26:17
فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم
26:20
لكي لا يكون عليك حرج وكان الله غفورا
26:24
رحيما ترجي من تشاء منهن تؤوي اليك من
26:28
تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك
26:32
ذلك ادنى ان تقرا اعينهن ولا يحز ولا يحزن
26:38
ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في
26:43
قلوبكم وكان الله عليما حليما لا يحل لك
26:48
النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج
26:52
ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان
26:56
الله على كل شيء
26:59
رقيبا وعندما احل الله عز وجل هذا العدد
27:04
له عليه السلام ان تجتمع له في وقت واحد
27:08
ان يجتمع له في وقت واحد اكثر من اربع
27:12
نسوه فكل من ارتبط به صلى الله عليه وسلم
27:16
من النساء خصها الله سبحانه وتعالى بمزيد
27:22
فضل ومن ذلك ما قال الله تعالى النبي اولى
27:26
بالمؤمنين من انفسهم وازواجه
27:30
امهاتهم فزوجه النبي صلى الله عليه وسلم
27:34
هي ام للمؤمنين وكان لذلك كان ابو بكر رضي
27:38
الله عنه وهو ابو عائشه
27:42
الصديقه وهو ابو عائشه الصديقه رضي الله
27:46
عنها يخاطبها بقوله يا امه وهي ابنته رضي
27:52
الله تعالى عنهما تمييزا لازواج النبي صلى
27:57
الله الله عليه وسلم عن غيره عن غيرهن من
28:01
النساء ومن ذلك ايضا انه لا يجوز
28:07
للمؤمنين ان يتزوجوا ازواج النبي عليه
28:11
السلام من بعده لقوله تعالى وما كان لكم
28:14
ان تؤذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه
28:18
من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما
28:26
ومن ذلك ما قال الله تعالى يا نساء النبي
28:30
لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن
28:34
بالقول فيطمع الذي في قلبه
28:39
مرض وقلنا قولا
28:44
معروفا ولذلك كانت مساءله ازواج النبي صلى
28:48
الله عليه وسلم
28:56
والمؤاخذة من ياتي منكن بفاحشه يضاعف لها
29:00
العذاب
29:02
ضعفين هذا مما خص الله تعالى به
29:06
نبيه وبنى عليه خصوصيه ازواجه صلى الله
29:12
عليه وسلم وما امر الله عز وجل به نساء
29:16
النبي عليه السلام من اخذ الحجاب واذا
29:19
سالتموهن متاعا
29:22
فاسالوهن من وراء
29:25
حجاب ومن
29:28
خصوصيه النبي صلى الله عليه
29:30
وسلم المقام المحمود الذي وعده الله تعالى
29:35
في قوله سبحانه اقم الصلاه لدلوك الشمس
29:39
الى غسق الليل وقران الفجر ان قران الفجر
29:44
كان مشهودا ومن الليل فتهجد به نافله لك
29:51
عسى ان يبعثك ربك مقاما محمودا وقد اتفق ق
29:57
هذه الامه على ان هذا المقام المحمود هو
30:00
المقام هو مقام شفاعته صلى الله عليه وسلم
30:04
للصالحين من امته بتعجيل دخول الجنه او
30:08
برفع المنازل في الجنه يوم القيامه ان شاء
30:12
الله تعالى ومن ذلك ومن ذلك ان الله تعالى
30:16
اوجب على الامه الصلاه عليه صلى الله عليه
30:20
وسلم في قوله تعالى في سوره الاحزاب ايضا
30:23
ان الله وملائكته يصلون على النبي يا يا
30:27
ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما
30:33
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت
30:36
على ابراهيم وعلى ال ابراهيم وبارك على
30:40
محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم
30:42
وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد
30:46
مجيد واختلف العلماء كم مره يجب على
30:49
الانسان ان يصلي على الرسول صلى الله عليه
30:52
وسلم واقل الاقوال انه يجب على الانسان ان
30:56
يصلي
30:58
مره في عمره وكثير من العلماء يجيبون
31:02
الصلاه عليه صلى الله عليه وسلم كلما ذكر
31:06
ومن زاد زاد الله تعالى له الاجر وقد بين
31:12
عليه
31:13
السلام في
31:15
قوله من صلى علي مره صلى الله عليه عشره
31:21
ومن صلى علي عشرا صلى الله عليه 100
31:26
فالصلاه
31:27
عليه صلى الله عليه وسلم بركه وخير واجر
31:33
ورحمه
31:35
للانسان وما يختص بشرعه عليه السلام ان
31:39
الله تعالى اوجب طاعته فجعل طاعه النبي
31:44
عليه السلام قرينه بطاعه الله قال الله
31:47
تعالى يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله
31:50
واطيعوا
31:52
الرسول وفي ايه اخرى واطيعوا الله والرسول
31:56
وفي حات اخرى واطيع الرسول فطاع النبي صلى
32:00
الله عليه وسلم واجبه على هذه الامه اما
32:04
طاعتهم في حياته فان يؤدي ان يستمع
32:08
الانسان لكلام النبي عليه السلام
32:12
ويؤدي ما امر به ولذلك عندما رفض
32:17
اهل زينب بنت جحش رضي الله عنها ان يزوجوا
32:23
زيد بن حارثه نزلت الايه من الله
32:27
تعالى وما كان لمؤمن ولا مؤمنه اذا قضى
32:32
الله ورسوله امرا ان يكون لهم
32:36
الخيره من امره وما كان لمؤمن ولا مؤمنه
32:41
اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم
32:44
الخيره من امرهم فلا يجوز ان يخالف
32:48
الانسان امر النبي صلى الله عليه
32:51
وسلم
32:54
و ذات مره كان مع النبي صلى الله عليه
32:58
وسلم رجل من
33:00
الكبراء من
33:02
اهل الترف الذين يمنعهم الترف عن الانصياع
33:09
الاستماع امر النبي صلى الله عليه وسلم
33:13
فكان ياكل بشماله فقاله عليه السلام كل كل
33:16
بيمينك قال لا
33:19
استطيع تكبرا وفي نفسه انه يستطيع فقال
33:24
عليه السلام لا استطعت
33:28
فما قدر هذا الانسان ان يرفع يده بعد ما
33:33
خالف النبي صلى الله عليه وسلم ومن ذلك
33:37
ايضا انه لا يجوز مخالفته صلى الله عليه
33:42
وسلم فليحذر الذين يخالفون عن امره ان
33:46
تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب اليم ومن ذلك
33:51
وجوب الانقياد لحكم النبي صلى الله عليه
33:55
وسلم اذا حكم بحكم
33:57
في قضيه ما انما كان قول قول المؤمنين اذا
34:03
دعوا الى الله ورسوله ليحكم بينهم ان
34:05
يقولوا سمعنا واطعنا ومن ذلك وجوب تحكيم
34:10
شرع النبي صلى الله عليه وسلم فاذا اختلف
34:14
المختلفون وجب ان يرجعوا الى الله تعالى
34:16
ورسوله فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله
34:21
والرسول ان كنتم تؤمنون بالله واليوم
34:25
الاخر ذلك خير واحسن تاويلا والرجوع الى
34:30
الله تعالى هو الرجوع الى كتابه والرجوع
34:33
الى النبي صلى الله عليه وسلم هو الرجوع
34:35
اليه صلى الله عليه وسلم في حياته والرجوع
34:38
الى سنته عليه الصلاه والسلام بعد وفاتح
34:44
ومن ذلك ايضا وجوب التاسي به عليه الصلاه
34:47
والسلام لقد كان لكم في رسول الله اسوه
34:53
حسنه لمن كان يرجو الله
34:57
واليوم الاخره وذكر الله
35:01
كثيرا هذه مجمل الاحكام التي ميز الله
35:06
تعالى بها نبيه عليه الصلاه
35:12
والسلام في مما يتعلق
35:15
بشرعنا
35:18
الكريم
35:20
ولم يكن تمييز الله تعالى نبيه عليه
35:24
السلام بهذه الامور فق قط بل وجد فيه عليه
35:30
السلام من صفات الكمال والجلال والجمال
35:34
والحسن والمعاني الفاضله النبيله ما لم
35:39
يوجد في احد من العالمين تعالوا بنا اخوتي
35:45
الكرام نستذكر شيئا من صفات النبي صلى
35:49
الله عليه وسلم من كتاب الرحيق المختوم في
35:53
سيرته عليه افضل الصلاه والسلام سلام
35:57
لنستمع الى شيء من الكلام العطر والثناء
36:01
الباهر على شخصه الكريم عليه الصلاه
36:05
والسلام امتاز النبي عليه
36:07
السلام بكمال الصفات الخلقيه وكمال الصفات
36:15
الخلقيه فاعطاه الله تعالى من الحسن
36:19
في هيئته
36:22
وصورته
36:24
وقوامه مالا يعطى انسان قط واعطاه واعطاه
36:31
الله تعالى في اخلاقه
36:35
[موسيقى]
36:55
ودماثة في دين الله كان احب الناس الى
37:00
قلبه ولسنا بعيدين عن بعض المثل الحي
37:07
عندما اراد عمر بن الخطاب رضي الله
37:12
عنه ان يسيء الى النبي صلى الله عليه وسلم
37:17
وكلنا نعلم ان عمر عندما جلس يتفكر في في
37:22
اوضاع
37:24
مكه والروابط بين
37:28
الناس وصل تفكيره الى ان السبب المباشر في
37:32
ذلك هو النبي صلى الله عليه وسلم فقرر
37:37
قتله عليه
37:39
السلام
37:42
فانتظر اسهمه وتقلد سيفه ومرى يبحث عن
37:48
النبي صلى الله عليه وسلم لانه في
37:50
نظره هو الذي جاء ففرق بين الجماعه وسفها
37:57
الالهه وسب الاباء
38:01
وشتت الاسر هذا تفكير الانسان عندما لا
38:06
يكون يعيش تحت مظله
38:10
الايمان تماما كما
38:13
ينظر المشركون والكفار الان الى هذا الدين
38:17
العظيم انه سبب للتخلف
38:20
والرجعيه
38:22
والتفرقه فيما بين الناس ولكن من اقترب من
38:25
معاني هذا الدين العظيم ومن معاني رسوله
38:28
الكريم عليه افضل الصلاه وازكى التسليم
38:32
عرف ان الهدى والخير والنور يكمن في هذا
38:37
الدين المبارك
38:40
عمر ذهب منتظي سيف يبحث عن محمد صلى الله
38:46
عليه وسلم مولدك ابتهج
38:49
العلم وانت معلمه
38:53
الاعظم بمولدك ابت هج
38:57
العلم وانت معلمه
39:01
الاعظم شفوق رحيم ولا
39:06
تظلموا عليك الصلاه وعليك السلام فوجده في
39:11
طريقه احد الصحابه ممن يكتم ايمانه الى
39:16
اين يا عمر قال الى ها الى محمد الذي فرق
39:22
جماعتنا وسب ابائنا وسفها
39:28
الهه فخشي هذا الرجل على النبي صلى الله
39:32
عليه وسلم قال يا
39:35
عمر خشي هذا الرجل على النبي صلى الله
39:38
عليه وسلم فاراد ان يصرف عمر باي شيء باي
39:42
شكل من الاشكال او باي صوره من
39:45
الصور حتى لو كان ذلك
39:50
بان يكون الضحيه انسانا
39:54
اخر يا عمر تذهب الى محمد صلى الله عليه
39:59
وسلم لتقتله والاسلام في بيتك قال من قال
40:02
اختك
40:04
فاطمه فغضب عمر رضي الله عنه غضبه شديده
40:10
لانه لم يكن يتوقع ان الاسلام دخل في بيت
40:15
وهو الذي كان يؤذي الصحابه الكرام كي
40:19
يتركوا هذا
40:20
الدين فحول عمر وجهته الى طريق اخر وذهب
40:27
الى بيت اخته فاطمه بنت الخطاب وزوجها
40:31
سعيد بن
40:33
زيد ابن عمر ابن نفيل رضي الله عنه وهو
40:38
ابن ابن عم عمر بن
40:45
الخطاب وكان في تلك
40:48
الساعه يقرئه خباب ابن الارت رضي الله عنه
40:53
كتاب الله تعالى فقصده عمر وطرق
40:58
الباب وهو مشحون بالغضب والكره لهذا الدين
41:03
ولرسوله الكريم صلى الله عليه وسلم
41:07
ولاتباع هذا الدين لانه كان يؤذيهم
41:10
ويعذبهم فطرق الباب بعنف وتنادى وتنادى
41:16
اهل البيت ان عمر
41:19
بالباب مباشره اخفوا خباب بن الارت في
41:23
داخل المنزل ثم قاموا ليفتحوا الباب الى
41:26
عمر وفي نفسه الكراهيه والحقد والغضب
41:31
الشديد من انتشار هذا الدين العظيم ففتح
41:36
الباب اوقد
41:38
صبات فقالت فاطمه رضي الله عنها لا بل
41:43
امنا بالله ورسوله فاصنع ما بد لك
41:49
فصفعته فاطمه صفعه شديده هوت من اثرها على
41:55
الارض ثم مد يده على زوجها سعيد فلطمه
42:00
لطمه اخرى
42:02
فسقط صريعا على
42:05
الارض وفي
42:07
هذه الاثناء وبينما كان عمر يرى هذا
42:13
المنظر بدات
42:16
الرقه تتسلل الى قلبه وكيانه لانه
42:21
عرف ان ما فعله كان سيئا
42:27
وان ان فعله ذلك كان قطعا لاواخر الموده
42:32
والمحبه فيما بينه وبين اهله
42:36
واقربائه ثم سال ماذا تقراون فقالت فاطمه
42:41
بنت الخطاب رضي الله عنها نقرا كتاب الله
42:44
قال اعطوني الصحيفه قالت يا عمر انت مشرك
42:48
فاذهب واغتسل فاذهب
42:54
واغتسل وحينما
42:57
تاتي العنايه الالهيه لتستنجد انسان من
43:00
النار فان كل الابواب
43:03
تتفتح
43:05
للانسان وذهب عمر واغتسل وجاء ليقرا
43:09
الصحيفه فقرا
43:12
وكان يقرا بسم الله الرحمن الرحيم
43:16
طه ما انزلنا عليك القران لتشقى الا
43:21
تذكره لمن يخشى تنزيلا ممن خلق الارض
43:26
والسماوات العلى
43:29
الرحمن على العرش استوى له ما في السماوات
43:33
وما في الارض وما بينهما وما تحت الثرى
43:36
وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفى
43:40
الله لا اله الا هو له الاسماء الحسنى قرا
43:45
عمر هذه الكلمات فكانت ايات مبينات وكلمات
43:51
باهرات دخلت نفسه ودخلت عقله ودخلت روحه
43:56
واختلطت بوجدانه فتجلى امر عمر واضطرب
44:01
الدم في جسده واذا به يضطرب اضطرابا شديدا
44:05
وتقلب هذه الكلمات كيانه ثم قال دلوني على
44:10
محمد وكانت نبره الصوت في هذه الحاله
44:13
مختلفه تماما عن نبره الصوت قبل بضع ثواني
44:17
او ق قبل بضع دقائق
44:20
فسمع خباب رضي الله عنه في داخل الدار ان
44:24
عمر بدا يسال بدا يسال عن النبي صلى الله
44:28
عليه وسلم ولكن سؤاله في هذه المره ليس
44:31
سؤال الانسان المغضب وانما سؤال الانس ليس
44:36
سؤال الانسان المغضب وانما هو سؤال
44:38
الانسان المشفق
44:42
الذي
44:43
بدا يظهر على تقاسمه واحاسيسه وكلماته
44:49
مشاعر مختلفه من نوع اخر فقفز خباب من
44:54
داخل الدار فهو يقول انا ادل على محمد
44:57
فدله عليه صلى الله عليه وسلم فانطلق عمر
45:02
يبحث عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم
45:05
ولكنه هذه المره ل لا يبحث عنه ليقتله
45:08
وانما لشيء
45:11
اخر ذهب
45:13
عمر موشحا بسيفه
45:20
متقلدا نباله قاصدا رسول الله صلى الله
45:24
عليه وسلم فطرق الباب هو الامر الذي لم
45:28
يحسب له الصحابه الكرام الحساب لم يكن
45:33
يتوقعون ان يصل اليهم احد وقد كانوا
45:37
يجتمعون لقراءه القران يعلمهم النبي صلى
45:41
الله عليه وسلم عقيده الاسلام وشرع الله
45:45
تعالى والاداب الحميده والاخلاق
45:48
الفاضله فتوج سوا كثيرا من عمر لانه كان
45:53
عنيفا وكانوا قله ضعفاء
45:57
ولما نظروا من الباب عرفوا ان عمر واقف
46:01
هناك بسيفه وسلاحه وعرفوا او توقعوا انه
46:07
انما جاء
46:08
لشر فقالوا عمر بالباب وهم يتخافتون فقفز
46:14
حمزه رضي الله عنه قال والله ان كان جاء
46:17
يريد
46:19
شرا قتلناه
46:21
بسيفه اما النبي صلى الله عليه وسلم
46:25
فاغتنم الموقف وراى انها فرصه سانحه لقلب
46:31
الموازين موازين الحق موازين الباطل كي
46:35
تعتدل وتكون موازين حق
46:39
ولم يبدي النبي عليه السلام اي خوف او ذعر
46:43
او توجس من عمر لان عمر لا يملك لنفسه
46:47
نفعا ولا ضرا وانما الذي يملك للانسان
46:51
الضر والنفع هو الله تبارك وتعالى فامرهم
46:56
النبي عليه السلام بلزوم الصمت وامرهم
46:59
عليه السلام بعدم احداث اي شيء فذهب صلى
47:04
الله عليه وسلم الى باب الدار ليفتح الباب
47:08
والصحابه لا شك انهم كانوا في ريب وحيره
47:13
كيف يسلمون رسول الله صلى الله عليه وسلم
47:18
الى عمر هذا الانسان العنيد العنيف وهو
47:21
واقف من الباب وم
47:24
سلاحه ولكن الاذعان والانقياد لامر النبي
47:29
صلى الله عليه
47:31
وسلم فامتدت يد النبي عليه السلام تفتح
47:35
الباب واذا عمر واقف هنالك ثم امتدت يده
47:40
الشريفه صلى الله عليه وسلم الى تلابيب
47:44
عمر وهي مجمع ملابسه من النحر ف جمعها
47:51
النبي صلى الله عليه وسلم بكفه الطاهره
47:54
الشريفه وشد عمر وجذبه جذبه
47:58
قويه حتى جثى عمر على ركبتيه فصرخ عليه
48:04
السلام فيه يا ابن
48:07
الخطاط اما ان لك ان تسلم حتى تنزل بك
48:12
قارعه من السماء فقال اشهد ان لا اله الا
48:17
الله وانك رسول الله قبل قليل هذا الانسان
48:22
الذي يقول سب
48:24
الهتنا وفرق
48:27
جماعتنا وسفها ابائنا هو الذي يقول الان
48:32
اشهد ان لا اله الا الله انتهى عصر الالهه
48:37
وجاء عصر الاله الواحد سبحانه وتعالى
48:43
فانظروا كيف ان الانسان عندما يت تتعمق
48:46
هذه المعاني في نفسه تنقلب الموازين فيه
48:50
فيصير الانسان مؤمنا محبا لله تعالى و
48:55
رسوله محمد صلى الله عليه وسلم كل من خالط
49:00
النبي عليه السلام هكذا يصفه الصحابه من
49:04
راه هابه ومن خالطه احبه عندما ترى النبي
49:10
عليه السلام من
49:12
بعيد تصاب بالرهبه لانك ترى
49:16
العظمه كما حدث لتلك المراه عندما رات
49:20
النبي عليه السلام فصارت
49:23
ترتعد هون عليك فانما انا ابن امراه كانت
49:27
تاكل
49:28
القديد
49:30
بمكه وكذلك الرجال عندما كانوا يرون عليه
49:33
السلام كانت ترتعد فرائصهم حتى اذا خالطوه
49:37
احبوك ولهذا يروى عن عمرو ابن العاص وهو
49:42
الداهيه الذي لا يمكن ان يدخل فيه انسان
49:46
الا قوي الشخصيه امر الدهاه الدهات من
49:50
البشر يصعب التاثير عليهم ومن اثر عليهم
49:55
فانما يكون قوي الشخص عمر
49:58
داهيه ولكن اين الدهاء مع عظمه النبي عليه
50:02
الصلاه والسلام
50:05
عندما كان عمر داهيه
50:09
و
50:11
ا ظل فتره بعيدا عن الاسلام ثم اسلم فلما
50:16
اسلم عني به النبي صلى الله عليه وسلم
50:18
عنايه كبيره لانه راى ان هذا كسب كبير
50:23
ومغنم للاسلام فصار عليه السلام يبعثه
50:27
ويرسله ويعتني به حس عمرو بن العاص بهذه
50:32
العنايه
50:34
ف بدا بدا ود النبي صلى الله عليه وسلم
50:39
يدخل في قلبه وكان الصحابه يصفون النبي
50:42
عليه السلام بقولهم يحسب الجليس انه
50:48
الاثير
50:49
عنده النبي عليه السلام كان اذا جلس مجلسا
50:53
يعامل الجميع
50:57
باخلاقه الواسعه ويسع جميع الناس حتى يحسب
51:01
كل انسان انه اقرب مغد الى قلب النبي صلى
51:05
الله عليه وسلم فعمر شدته هذه
51:10
المعاني فقال يا رسول الله يوم في يوم
51:14
الايام وقد اخذ منه هذا الامر كل ما اخذ
51:20
واحس انه حضي بعنايه
51:24
انسان
51:26
فيه من العجب والغرابه ما ليس في انسان
51:29
سواه قال يا رسول الله من احب الناس
51:33
اليك وكان يتمنى ان يقول له
51:37
انت من لطف معامله النبي عليه السلام له
51:41
لم
51:42
يبقى ان يقنع عمرا بانه احب الناس الى
51:48
النبي صلى الله عليه وسلم الا تصريحه له
51:52
صلى الله عليه وسلم بانه احب الناس اليه
51:54
تماما كما تحس من انسان اخر انه يحبك حبا
51:58
كثيرا فلا يبقى الا المكاشفه
52:02
والمصارحه فهو يريد هذه المرحله النهائيه
52:06
من قناعته التامه بنبي بحب النبي صلى الله
52:10
عليه وسلم فقال يا رسول الله من احب الناس
52:13
اليك قال
52:16
عائشه قال مشيناها نحن هذا نقصد النساء
52:20
قال يا رسول الله من
52:23
الرجال قال ابوه
52:27
قال ثم من قال ثم عمر قال ثم من قال ابو
52:33
عبيده يقول عمر فسكت خشيت الا يذكرني فمن
52:38
الخير له ان يبقى
52:40
على تصوره
52:44
و طمح طمعه في ان يكون من اقرب الناس الى
52:50
النبي صلى الله عليه وسلم هذا شان عظمه
52:54
النبي صلى الله عليه
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات