الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
إتحاف الطلاب بشرح ملحة الإعراب ( الدرس 6 )
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· الحلقة 6 · 2012-06-16 ·
50:34
0:00
50:34
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
763
0:00
اقول من بعد افتتاح القول بحمد ذي الطول
0:04
شديد الحول وبعده فافضل السلامي على النبي
0:09
سيد الانامي واله الاطهار خير الي فافهم
0:15
كلامي واستمع مقالي يا سائلي عن الكلام
0:20
المنتظم حدا ونوعا والى كم ينقسم اسمعه
0:24
ديت الرشد ما اقول وافهمه فهم من له
0:28
معقول
0:30
بسم الله الرحمن
0:32
الرحيم الحمد لله والصلاه والسلام على
0:35
رسول الله وعلى اله وصحبه ومواله اما
0:40
بعد ين
0:43
واصلين
0:45
نعم تفضل هين
0:48
واقفين لا ما في الاعراب انت تب تعرب ولا
0:51
في المنح ان شاء الله سنعر اين وصلنا في
0:55
الملحه جمع المؤنث السالم يعني انهينا جمع
0:58
المؤنث السالم ايش المقصود بجمع المؤنث
1:01
السالم من منكم
1:06
يجيب تفضل جاوب هو الذي ياتي في اخر
1:11
بزياده المؤنث السالم جيب لي مثال ايش
1:16
المثال مسلمات
1:18
مسلمات مسلمات كيف يعامل يرفع علامه
1:24
رفعه فحه كيف الفتحه متى كانت الفتحه
1:28
علامت مسلمات فيين الواو ماشي واو جاءت
1:35
مسلمات من يجيب تفضل مرزوق يرفع وعلامه
1:39
رفعه الضمه الضمه وعلامه رفعه الضمه وينصب
1:42
وعلامه نصبه
1:45
الفتحه ينصب الكسره الكسره الكسره هنا
1:49
الاختلاف فقط ينصب وعلامه نصبه الكسره
1:54
ويجر وعلامه جره الكسره يعني فقط يختلف في
1:58
اي شيء في النصب فقط يختلف
2:00
اما الرفع الضمه والجر الكسره يختلف في اي
2:03
شيء في النصب جاءت مسلمات رايت
2:08
مسلما ومررت بمسلمات شكرا احسن تفضل شكرا
2:13
مرزوق ما
2:16
ماخذين جمع
2:19
التكسير اخذنا جمع
2:21
التكسير قلنا اذا عندنا جمع مذكر سالم
2:25
وعندنا جمع تكسير ايش الفرق بينهما لماذا
2:28
سمي جمع تكسير
2:30
ولا لانه
2:32
مكسر
2:34
تفضل لانه يختلف عن الصوت مفردي نعم لا
2:38
يسلم بناء مفرده يسوي تغيير هذا التغيير
2:43
قد يكون في الاحرف وقد يكون ايش في
2:46
الحركات مثل على سبيل المثال كتاب نقول
2:50
كتب جب نعم جبال جبل جبال يعني ما لم يبقى
2:56
المفرد سليما اصابه تغيير ولذلك سمي جمع
3:01
تكسير نعم اذا نبدا بحروف الجر قال والجر
3:05
في الاسم الصحيح المنصرف باحرف هن اذا ما
3:09
قيل صف من والى وفي وحتى وعلى وعن ومنذ ثم
3:13
حاشى وخلى والباء والكاف اذا ما زيدا
3:17
واللام فاحفظها تكن رشيدا ورب ايضا ثم مذ
3:21
فيما حضر من الزمان دون ما منه غبر هذه
3:24
حروف الجر كم حرف ذكر
3:27
هنا كم حرف ذكر
3:30
ما 18 ذكر
3:34
كم والجر في الاسم الصحيح المنصرف باحرف
3:37
هن اذا ما قيل صف من والى وفي وحتى وعلى
3:41
وعن ومنذ ثم حاشى وخلى والباء والكاف اذا
3:44
ما زيدا واللام فاحفظها تكن
3:49
رشيدا بعد اخي بعدنا ما خلصنا ورب ايضا ثم
3:53
مذ فيما حضر 14 حرفا ذكر 14 حرفا هذه حروف
4:00
الجر لذلك هذه الابيات لابد ان تحفظوها
4:03
حتى تضبط حروف
4:06
الجر الجر قلنا علامه من علامات الاسماء
4:10
ولذلك بعد حرف الجر لا ياتي الا اسم بعد
4:14
حرف الجر لا ياتي الا اسم ولذلك الناظم
4:18
قال والجر في الاسم الصحيح
4:23
المنصرف والجر في الاسم الصحيح المنصرف
4:27
باحرف قال والجر في الاسم الاسم لان الجر
4:31
لا يكون في الافعال ولذلك الجر يختص باي
4:35
شيء بالاسماء ماش فعل مجرور قالكم سمعت
4:38
فعل مجرور لا والجر في الاسم الصحيح لماذا
4:43
قال الصحيح لانه غير صحيح لا تظهر عليه
4:47
الحركه يجر علامه جره الكسره ايش المقدره
4:53
وعلامه جر اذا هذا فائده ذكر كلمه صحيح
4:58
المنصرفه غير المنصرف وهو الممنوع من
5:01
الصرف يجر وعلامه جره ايش الفتحه نيابه عن
5:06
الكسره فتقول على سبيل المثال ايش ايش
5:09
نقول على سبيل المثال
5:13
نعم ذهبت الى عمانه ذهبت الى
5:17
عمان الاصل نقول ايش الى عمان لكن لماذا
5:21
قلنا الى عمان لانه ممنوع من الصرف اذا
5:26
هذا فائده التخصيص قال والجر في الاسم
5:29
لانه يكون في الاسماء الصحيح لان المعتل
5:33
لا تظهر عليه حركه الجر المنصرف لان
5:36
الممنوع من الصرف يجر علامه جره ايش
5:40
الفتحه نيابه عن الكسره باحرف هن اذا ما
5:44
قيل صف من والى من
5:47
تقول مثال سبحان الذي اسرى بعبده
5:53
بعبده من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى
5:58
هنا كم حرف ذكر سبحان الذي اسرى ب عبده
6:04
الباء من المسجد من الحرام الى المسجد
6:10
الاقصى هذه حروف جر من والى
6:13
وفي مثال على في من ياتي بمثال وفي الارض
6:17
قطع متجاورات وفي الارض في
6:21
الارض من ياتي بمثال حتى سلام هي حتى
6:26
مطلعي لماذا جرت كلمه مطلعي لان حتى حرف
6:30
جر سلام هي حتى مطلع الفجر من والى وفي
6:36
وحتى
6:37
وعلى من ياتي بجمله فيها
6:41
على
6:44
نعم على الاعراف نعم وعلى الاعراف رجال
6:49
على الاعراف رجال عن من ياتي بجمله فيها
6:54
عن نعم عن النبا العظيم نعم عما يتساءلون
7:01
عن النبا عن النبا لماذا جرت كلمه النبا
7:05
لانه سبقها حرف جر وهو عن
7:09
نعم منذ من ياتي بمثال على
7:15
منذ ما رايته منذ يوم ما رايته منذ يوم
7:21
لماذا جرت كلمه يوم لانه سبق حرف جر وهو
7:28
منذ ومذ ايضا مذ تقول ما
7:32
رايته مذ اليوم هذا مذ حرف جر مبني على
7:37
السكون لكن لماذا حركنا هنا بالضم ما
7:40
رايته مذ اليوم نعم لالتقاء لالتقاء
7:44
الساكنين الا انه حرف جر مبني على السكون
7:49
حاشا ايضا حاشا حرف جر ايش
7:53
المثال
7:55
تفضلش ما هذه ما جمله جمله تامه
8:00
جاء الطلاب حاشا
8:04
طالب حاشا طالب طبعا هي تفيد
8:08
الاستثناء مع كونها من حيث المعنى تفيد
8:11
الاستثناء الا انها حرف جر لماذا جرت كلمه
8:14
طالب لانه سبق حرف جر وهو حاشا وعن ومنذ
8:20
ثم حاشا وخل وجاء الطلاب
8:24
خلا محمد لماذا جرت كلمه محمد سبقها حرف
8:28
جر هو خلا والباء والكاف ذكرنا مثال على
8:33
الباء على
8:35
الكاف كرسول او كصيب من السماء كلمه صيب
8:40
لماذا مجروره تقدمها حرف جر وهو الكاف وهو
8:47
الكاف
8:49
واللام مثال على اللام لله الامر لفظ
8:54
الجلاله لماذا جر لانه تقدمه حرف جر وهو
8:57
اللام لله الامر من قبل ومن بعده ورب مثال
9:03
على
9:05
رب نعم رب اخ لم تلده رب اخ لم تلده رب اخ
9:11
لك لم تلده امك رب اخ لماذا جرنا كلمه اخ
9:15
لانه سبقها حرف جر وهو رب وهو رب ثم اخذ
9:21
في التمثيل بعد ان ذكرها عموما ذكر حروف
9:24
الجر
9:25
وذكر الاسم الذي تجر وقال والجر الاسم
9:29
الصحيح المنصرف باحرف هن اذا ما قيل صف
9:32
الواحد يحفظ هذ الثلاث الابيات ويكون يحفظ
9:35
حروف الجر من والى وفي وحتى وعلى وعن ومنذ
9:38
ثم حاشى وخى والباء والكاف اذا ما زيدا
9:41
واللام فاحفظها تكون رشيدا ورب ايضا ثم مذ
9:45
فيما حضر من الزمان دون ما منه غبر مذ
9:49
تكون حرف جر في الزمن الحاضر مثال ما
9:54
رايته مذ
9:56
اليوم ما رايته مذ اليوم
10:00
اما الزمان الماضي فان الاسم الذي يقع
10:04
بعدها يكون مرفوعا تقول على سبيل المثال
10:08
ما رايته مذ
10:12
يومان هذا مجرور ولا مرفوع كلمه يومان ايش
10:17
تقولوا حل يقول
10:19
مجرور هل يقول مجرور كيف مرفوع يومان اخره
10:25
حرف جر من اسمك انت الغافرين من باسم باسم
10:31
م تقول انت باسم مجرور ولا مرفوع
10:38
ده هذا ايش يومان مفرد ولا مثنى مثنى مثنى
10:43
المثنى يجر ب الكسره
10:47
ولايا بالياء اذا هذا مرفوع ولا مجرور
10:51
يومان ما رايته مذ
10:54
يومان مجرور ليش مجرور في الف ما في ياء
10:58
يوما
11:01
ن هذا مرفوع لماذا هنا وقع الاسم الذي بعد
11:06
مرفوعا لانه دال على اي زمن
11:10
الماضي هو يجر اذا ان كان دالا على الزمن
11:13
الحاضر ولذلك يومان هنا مبتدا
11:18
وايش ومذ خبر نعم
11:20
تفضل شكرا باسم نعم ورب ايضا ثم مذ في ما
11:28
حضر اذا هذا قال فيما
11:31
حضر لانه في الماضي لا يجر وانما يقع
11:35
الاسم بعدها مرفوعا من الزمان دون ما منه
11:39
غبر ايش معنى غبر مضى زمن غابر وزمن غبر
11:44
اي
11:45
مضى تقول ما رايته مذ يومنا قال ما رايته
11:51
مذ يومنا هنا الزمن دال على الحاضر ولا
11:54
على الماضي لا على الحاضر نعم ما رايته مذ
11:59
يومنا ولذلك وقع الاسم بعد مذ مجرورا ورب
12:03
عبد كيس مر بنا كيس ايش معنى كيس فطن او
12:09
ذكي ورب عبد كيس مر من بنا لماذا عبد وقع
12:13
مجرورا لانه تقدمه حرف الجر وهو رب قال
12:18
ورب تاتي ابدا مصدره ولا يليها الاسم الا
12:22
نكره ايش معنى رب تاتي ابد المصدره يعني
12:24
في اول
12:26
الكلام نعم تاتي تاتي في اول كلام هي حرف
12:29
جر طبعا تاتي في اول قال ورب تاتي ابدا
12:33
مصدره ولا يليها الاسم الا نكره الاسم
12:36
الذي تجره لا بد ان يكون نكره لا تجر
12:40
معرفه لا ياتي بعدها معرفه واضح الامر
12:44
معكم واضح معنى مصدره يعني في اول الكلام
12:47
لها الصداره ورب تاتي ابدا مصدره ولا
12:50
يليها الاسم الا نكره وتاره تضمر بعد
12:53
الواو كقولهم
12:56
وراكب نعم بجاوي
12:59
راكب
13:02
بجاوي طبعا هنا بجاوي او بجاوي بفتح الباء
13:07
هنا الباء ليست حرف جر هذه كلها كلمه
13:10
وده نسبه الى بجا هي بلد معى مشهوره بالنو
13:16
الاصيله يعني راكب بجاوي هنا ايش ناقه
13:20
منسوبه الى بلاد اسمها بجا لذلك هذه الباء
13:24
ليست حرف جر واضح الامر معكم نعم وراكب
13:31
با او بجاوي اذا ناقه طيب وراكب كلمه راكب
13:37
لماذا
13:38
مجروره وراكب لماذا جرت كلمه
13:44
راكب لماذا جرت من
13:49
يجيب
13:52
تفضل نعم
13:54
علي معطوف معطوفه على ايش
13:59
ماش شيء هناك وتاره تضمر بعد الواو كقولهم
14:04
وراكب هذا صدر الكلام
14:07
واقع
14:08
[موسيقى]
14:12
الوا في محل في محل
14:17
محل حرف جر الواو وحدها حرف الجر ولا شي
14:22
هناك الواو
14:26
نعم تفضل حمون
14:29
بمعنى رب الواو بمعنى ربه افضل علي تسمى
14:34
واو ربه مو يعني رب محذوف يعني هناك ربه
14:37
مضمره هناك ربه قال لذلك قال وتاره اي مره
14:42
مرات وتاره تضمر بعد الواو يعني رب تضمر
14:46
ايش معنى تضمر اي تقدر وتاره تضمر بعد
14:50
الواو كقولهم وراكب بجاوي اصل الكلام ورب
14:55
راكب اصل الكلام ورب راكب اذا اذا ربه
14:59
تحذف احيانا متى تحذف تحذف بعد الواو تحذف
15:04
بعد الواو وهناك شواهد على على على هذا
15:08
الامر تدل على هذا الامر
15:11
شواهد نعم
15:13
تفضل كموج البحر الخاص ايه هذا البيت
15:16
لامرئ القيس لماذا جرت كلمه ليل وليل كموج
15:21
البحر لماذا
15:23
جرت
15:25
تفضل لان ضمرت يعني
15:29
ما الذي جرها الواو جرتها ولا رب المضمره
15:33
رب المضمره بعد الواو وليس الواو ربه
15:36
المضمره يعني ربه مقدره بعد الواو هي التي
15:40
جرت كلمه ليل وليل كموج البحر ارخى سدوله
15:44
واضح الامر معكم اذا ورب تاتي ابدا مصدره
15:48
يعني في اول الكلام ولا يليها الاسم الا
15:51
نكره الاسم الذي يقع بعد رب لابد ان يكون
15:54
نكره وتاره تضمر بعد الواو ايش هذه التي
15:57
تضمر بعد الواو رب مثل كقولهم وراكب بجاوي
16:03
اذا بجاوي اسم ناقه تنسب الى منطقه اسمها
16:07
بجا نعم
16:11
تفضل
16:13
نعم هين الواو منها
16:16
الكلمه نعم نسب نعم
16:21
طيب حروف
16:23
القسم حروف القسم كم حرف
16:27
للقسم نعم ثلاثه
16:30
وهي الباء والتاء والواو او الباء والواو
16:35
والتاء
16:36
نقول بالله لافعلن كذا ووالله لافعلن كذا
16:43
وتله لاكيدن اصنامكم او ت الله لافعلن كذا
16:48
هذه هي حروف الجر ثلاثه ولذلك قال ثم تجر
16:52
الاسم يعني هناك حروف اخرى ايضا تجر الاسم
16:56
يقع الاسم بعدها مجرور لكن هذه الحروف
16:59
تسمى حروف القسم قال ثم تجر الاسم باء
17:04
القسم وواو والتاء ايضا فعلمي لكن تخص
17:09
التاء لكن تخص او تخص لكن تخص التاء بسم
17:14
الله اذا تعجبت باللا اشتباه لكن تخص
17:18
التاء بام الله اذا تعجبت بلا اشتباه
17:25
نعم اذا حروف القسم ثلاثه
17:30
الواو او الباء
17:34
وتدخل على الظاهر وعلى المضمر والواو ولا
17:38
تدخل الا على الظاهر لابد ان ياتي بعدها
17:41
اسم ظاهر لابد ان ياتي بعدها اسم ظاهر اما
17:45
الباء فقد ياتي بعدها اسم ظاهر وقد ياتي
17:48
بعدها ضمير بالله او بك لافعلن
17:54
كذا اما الواو لابد ان ياتي بعدها اسم
17:59
ظاهر اما التا فانه لا ياتي بعدها من لفظ
18:02
الجلاله الا لا ياتي بعدها الا لفظ
18:06
الجلاله اما الواو والله والرحمن
18:12
والرحيم وكذلك ايضا بالنسبه ل بالله
18:16
بالرحمن بالرحيم لكن تا لا ياتي بعدها الا
18:20
لفظ الجلاله فيقال ت الله وهذا معنى قوله
18:24
لكن تخص التاء بسم الله
18:28
اي لا ياتي بعدها الا لفظ الجلاله لا ياتي
18:32
بعدها صفه من صفات الله يراد بها القسم
18:35
اذا تعجبت بالاشتباه يعني احيانا ذلك يفيد
18:39
التعجب احيانا الانسان ياتي ويقول ت الله
18:43
ت الله ما الذي يريده من ذلك التعجب راى
18:47
شيئا استغربه وتعجب منه واضح الامر معكم
18:52
حد عنده اشكال
18:54
نعم كيف الفرق بين واو حرف الجري واو
18:59
طبعا هذا
19:01
بالسياق على كل ياتي كسره يعني نعم السياق
19:05
مثلا على سبيل المثال والله لافعلن والقسم
19:08
يكون له جواب لابد ان ياتي بعده جواب
19:11
القسم والله لافعلن اما معنى لو لو الواو
19:16
فقط مثل هذه الواو اللي هي واو ربا لا ل
19:20
لها ايضا صفاتها هي الواو بنفسها لا تكون
19:23
حرف جر الواو لا تكون حرف جر فلو جاء بعد
19:28
واو نكره علمنا بان هذه الواو واو ربى اما
19:31
لو جاء بعد الواو لفظ الجلاله او صفه من
19:35
صفات الله علمنا بان هذه الواو هي واو
19:39
القسم نعم باب
19:42
الاضافه قال وقد يجر الاسم بالاضافه
19:45
الاضافه يعني مضاف ومضاف اليه هذا شيء مر
19:48
عليكم في الاعراب لذلك هنا اذا الاسم قد
19:52
يكون مجرورا بحرف جر وقد يكون مجرورا
19:55
بالاضافه عندنا مضاف ومضاف اليه مثال جاء
19:59
طالب علم لماذا جرنا كلمه علم لانها مضاف
20:04
اليه اذا هي مجروره بالاضافه قال وقد يجر
20:09
الاسم بالاضافه كقولهم دار ابي احافه كلمه
20:15
ابي ما اعرابها دار ابي قحافه ما اعراب
20:20
كلمه ابي من يجيب مالك
20:25
نود تو بعدنا مخلصين مصلين بالعشاء نعم
20:28
نعم نعم نعم من يجيب افضل باسم مضاف اليه
20:33
مجرور وعلامه جره الكس انتبه ابي هذه
20:37
يسموها الاسماء
20:40
ايش الخمسه اوسته هذه تجر وعلامه جرها
20:44
الياء الياء اذا مجرور وعلامه جره الياء
20:48
كقولهم دار ابي قحافه شكرا فتاره تاتي
20:52
بمعنى اللام نحو اتى عبد ابي تمام وتاره
20:57
تاتي بمعنى من اذا قلت مزيت فقس ذاك وذا
21:04
ضافه لها معنى الاضافه احيانا تاتي بمعنى
21:07
اللام واحيانا تاتي بمعنى من مثال على
21:11
سبيل المثال هذا كتاب زيد ايش معنى
21:14
الاضافه هنا اللام اي هذا كتاب لزيد اي
21:20
هذا كتاب
21:21
لزيد هذه الاضافه قد تكون مفيده للملك وقد
21:25
تكون مفيده
21:27
للاختصاص تكون الاضافه مفيده للملك ومتى
21:30
تكون طبعا نقدر اللام لكن متى تكون مفيده
21:33
للملك ومتى تكون مفيده
21:36
للاختصاص مفيده للملك اذا كان المضاف اليه
21:40
عاقلا اما اذا كان المضاف اليه غير عاقل
21:43
فانها تفيد الاختصاص كقولنا هذا لجام
21:48
الفرس اللجام هذا لبسوا اياه هنا هذا لجام
21:51
الفرس اي هذا لجام الاضافه هنا بمعنى
21:55
ايش بمعنى ايش قبل عن الاختصاص بمعنى
21:59
اللام اي هذا لجام للفرس وما معنى الاضافه
22:03
هنا الاختصاص لان الفرس يعقل او لا يعقل
22:06
لا يعقل لكن لما قلنا هذا كتاب زيد ما
22:09
معنى الاضافه هنا معناها اللام هذا كتاب
22:12
لزيد وماذا تفيد هنا اللام الاقتصاب او
22:15
الملك الملك لان المضاف اليه عاقل وهو زيد
22:19
واضح فتاره تاتي بمعنى اللام نحو اتى عبد
22:23
ابي تمام اتى عبد ابي تمام ما معنى
22:28
الاضافه هنا ايش معناها اللام لان التقدير
22:33
اتى عبد
22:34
لابي تمام نعم وتاره تاتي بمعنى
22:40
من اذا قلت منى زيت فقس ذاك وذا ايش معنى
22:45
منى يعني مقياس كما احنا نستعمل الكيلو
22:47
هذا منى مقياس مقدار يعني وزن معين منى
22:51
زيت يوم نقول على سبيل المثال نقول على
22:55
سبيل
22:56
المثال هذا
22:58
من ياتي بمثال هذا ثوب قطن ايش معنى
23:04
الاضافه هنا ايش معنى
23:07
الاضافه نعم ايش معنى الاضافه هذا ثوب قطن
23:11
افضل
23:12
خليل ايش معناها من ولا
23:15
اللام ها من اذا هذاك في اللام الاختصاص
23:19
اذا هنا معناها من من ومتى تكون بمعنى من
23:24
اذا كان المضاف جزء من المضاف اليه اذا
23:30
كان المضاف جزء من المضاف اليه هذا ثوب
23:32
قطن ثوب ما جزء من المضاف اليه وهو القطن
23:35
جز جزء منه هذا ثوب قطن كاننا قلنا هذا
23:39
ثوب من قطن وهنا منا زيت مى طبعا يعني كما
23:45
العمان يقول من مقياس منى زيت هنا ايش
23:49
معنى
23:50
الاضافه من اي مى من زيت يوم تقول ايضا
23:55
هذا كيس قمح ايش مع معنى الاضافه هنا من
24:01
من لان اصل الكلام هذا كيس من قمح اذا
24:06
الاضافه اما ان تكون بمعنى اللام واما ان
24:10
تكون بمعنى من واضحه معكم متى تكون بمعنى
24:14
اللام ومتى تكون بمعنى من واضح بعد ما
24:18
واضح بمعنى اللام معنى اللام على سبيل
24:20
المثال انا قلت لك تقول على سبيل المثال
24:23
هذا كتاب
24:26
خالد اي هذا كتاب لخالد ما بمعنى اللام
24:30
هنا نعم بمعنى اللام وتقول مثلا
24:34
هذا هذا مثلا تقول هذا اذا كان مثلا على
24:39
سبيل المثال هذا الكتاب للمسجد تقول هذا
24:41
كتاب المسجد هنا ايش معنى
24:44
الاضافه نعم ايش معنى الاضافه اللام او من
24:48
اللام اي هذا كتاب للمسجد لكن في الجمله
24:52
الاولى اللام ماذا افادت يوم قلنا هذا
24:54
كتاب زيد او خالد افادت ايش الملك يعني
24:58
ملكه ولكن هذا كتاب المسجد هنا ايش تفيد
25:02
اللام الاختصاص لان المسجد لا يعقل حتى
25:05
نقول بانه يملك واضح معك
25:09
نعم ثم قال وفي المضاف ما يجر ابدا يعني
25:14
شي كلمات توقع مضاف ويجي بعدها مضاف اليه
25:17
دائما يجي بعدها اسم مجرور قال وفي المضاف
25:20
ما يجر ابدا مثل لد زيد مثل كلمه لد ولدى
25:25
دائما ياتي بعدها اسم مجرور مضاف اليه مثل
25:28
لد زيد وان شئت لدى ومنه سبحان كلمه سبحان
25:32
ايضا سبحان الذي سبحان ربك رب العزه ليش
25:36
ربي مجروره مضاف اليه فهذه كلمه سبحانه
25:40
دائما الاسم الذي ياتي بعدها يكون ايش
25:44
مضاف اليه يكون مجرورا قال ومنه سبحان وذو
25:48
جاء ذو علم جاء ذو علم ايضا ب ياتي الاسم
25:53
بعد ذو دائما ياتي مضاف اليه ومثل هذا مثل
25:59
كتاب خالد هذا الكتاب مثل كتاب خالد كلمه
26:04
مثل ايضا دائما ياتي بعدها ايش مضاف اليه
26:08
ومع ايضا كلمه مع فان مع
26:12
العسر لماذا كلمه العسر مجروره لانها مضاف
26:16
اليه فهذه كلمه مع الذي ياتي بعدها يكون
26:19
دائما
26:20
مجرورا ومنه سبحان وذو ومثله ومع وعند
26:25
وعند ايضا كلمه عند ياتي بعدها ايش مضاف
26:30
اليه قل انا لك هذا قالت هو من عند الله
26:36
لماذا جر لفظ الجلاله لانه سبقته عند وعند
26:40
ياتي بعدها مجرور ويكون مضافا اليه ومع
26:45
وعند واولو وكل ايضا فاصبر كما صبر اولو
26:49
العزم لماذا جرت كلمه العزم لا تتكي تقدم
26:54
لماذا جرت كلمه
26:56
العزم الو هذه الولو دائما بياتي بعدها
27:00
يكون ايش مضاف اليه يكون مجرورا وكل ايضا
27:05
كل شيء هالك لماذا جرنا كلمه شيء لانها
27:11
مضاف اليه لانها مضاف اليه جت بعد كل ثم
27:15
الجهات الست فوق ووراء ويمنه وعكسها بلا
27:18
مراء فوق فوق
27:22
وتحت ووراء وقدام ويمنه ويسره
27:28
ايضا هذه نعم هذه الظروف الاسم الذي ياتي
27:31
بعدها يكون دائما ايش مجرورا لانه مضاف
27:35
اليه وهكذا غير ايضا كلمه غير غير المغضوب
27:40
نعم غير المغضوب لماذا جرنا المغضوب مضاف
27:44
اليه لان جاءت قبلها كلمه غير وبعض ايضا
27:49
كلمه بعض هذا مثلا على سبيل المثال هذا
27:54
بعض التمر كلمه تمر لماذا جرنا لانها جاءت
27:57
بعد بعض
27:58
وسوى ايضا سوى على سبيل المثال نقول جاء
28:04
القوم سوى زيد لماذا جرنا زيد لان مضاف
28:08
اليه وقع بعد سوى وهكذا غير وبعض وسوى في
28:12
كلم شتى رواها من روى هذه الكلمات التي
28:15
ذكرها دائما ياتي بعدها اسم مجرور على انه
28:18
ايش مضاف اليه نعم عدا عدا منها هو ذكر
28:24
البعض
28:26
ايضا اذا نكتفي بهذا ايش عندكم فاهمين
28:31
فاهمين الاضافه ايش عندكم الاعراب تفضل
28:34
تعرب
28:35
تفضل من اسمك ر بن روص نعم تفضل هل اتاك
28:42
حديث الغاشيه نعم هل حرف استفهام مبني على
28:45
السكون لا محله من الاعراب نعم اتى فعل
28:48
ماض منصوب وعلامه نصبه الفتحه المقدره منع
28:52
من ظهورها التعدد نعم الكاف ضمير متصل في
28:56
محل نصب مفعول
28:58
حديث مبتدا مرفوع وهو مضاف الغ مرفوع ايش
29:02
علامه
29:03
رفعه الضمه الظاهره على اخره وهو مضاف نعم
29:07
الغاشيه مضاف اليه نعم هل اتاك حديث
29:10
الغاشيه مضاف اليه ايش مج مجر نعم قلت
29:15
اننا ايش
29:16
اتى اتى فعل ماض منصوب وعلامه هو الفعل
29:21
الفعل الماضي يكون معرب او مبني الفعل
29:25
الماضي مبني
29:27
فعل الماضي يكون مبني اذا ماش بتقول منصوب
29:30
فعل ماض ايش
29:33
تقول نعم
29:35
مبني الفتحه المقدره على الفتحه المقدره
29:38
اذا انتبه فعل ماض مبني على الفتحه
29:42
المقدره قلنا الفعل الماضي يكون مبنيا ولا
29:45
يكون معربا ايش الفعل الذي يكون معربا هو
29:48
الفعل المضارع واضح معك حد عنده ملاحظه
29:54
تفضل س لها فاعل اين الفاعل هو مو قال
30:00
حديثه قال مبتدا ايه قال مبتدا اين الفاعل
30:04
هذه الجمله يا يا عامر هذه جمله فعليه او
30:07
اسميه جمله اسميه كيف جمله اسميه بدات
30:11
بفعل ولا
30:12
باسم الجمله فعليه بدات بفعل ايش هو الفعل
30:15
الفعل اتى اتى اذا الفعل يحتاج ايش فاعل
30:19
اين
30:20
الفاعل حديث حديث حديث من الذي
30:26
اتى حديث حديث اذا هو الفاعل الذي اتى اذا
30:30
حديث
30:31
فاعل مرفوع نعم وعلامه
30:34
رفعه زين وهو مضاف والغاشيه مضاف مضاف
30:38
اليه مجرور وعلامه جره الكسره الظاهره على
30:42
اخره حد عنده شيء تفضل شكرا بعده
30:47
ايش يعني الاخر المثال الاخر تفضل من
30:51
اسمك نعم فيها عين جاريه فيها عين جاريه
30:56
جمله اسميه او فعليه
30:58
اسميه يعني ايش وايش فيها طيب تفضل في حرف
31:02
جر ها ضمير متصل بالمره حرف جر حرف جر
31:06
مبني معرب ايش في حرف جر لا محل له من
31:09
اعراب طيب قبل لا محل له حرف جر
31:13
مبني ايش على ايش ايش اخر حرف
31:16
منه ايش اخر حرف منه ياء الياء الياء ايش
31:20
فيها ساكنه ساكنه اذا مبني على السكون على
31:23
السكون اذا ماذا ستقول حرف جر مبني على
31:26
السكون
31:27
طيب شكرا ها ضمير متصل في محل جر اسم
31:31
مجرور ضمير متصل ايش في الضمير ايضا قلنا
31:33
الضمير يكون يكون ايش الضمير مبني او معرب
31:38
الضمير مبني اذا تقول ها ضمير متصل
31:44
مبني ايش اخره سكون طيب ايش اخره من
31:48
الحروف وايش فيها
31:50
الالف سكنه ساكنه اذا
31:54
مبني على السكون في في محل جر اسم نعم اسم
31:59
مجرور شكرا تفضل عين مبتدا مرفوع علامه
32:02
رفعه الضمه الظاهره على نعم جاريه صفه
32:06
لعين مرفوع علامه رفع الضمه واين الخبر
32:09
فيها الجار والمجرور ايش تقول عنه خبر عين
32:13
نقول عنه الجار والمجرور اما ان تقول في
32:15
محل رفع خبر او تقول متعلق بمحذوف خبر
32:19
والتقدير عين جاريه كائنه فيها اذا قول
32:24
والجار والمجرور في محل رفع خبر
32:28
شكرا الجمله التي بعدها تفضل من اسمك خال
32:34
من خالد الخروصي خالد بن منم نعم لعل الله
32:40
يحدث بعد ذلك امرا نعم
32:44
لعل طيب تفضل اع هذه الجمله لا باس لعل
32:48
اداه ترجي ممني على الفتح لا محل له من
32:52
الاعراب طيب هذه معنى الاداء من اخوات ايش
32:56
من اخوات ك كان من اخوات
32:58
كاد هذه
33:01
لعل ان ان من اخوات ان ان ان ليت لعل كان
33:08
لكن اذا من اخوات
33:11
ان اخوات ان ايش
33:13
تاخذ تخذ طيب تاخذ اسم وخبر ايش تفعل لعل
33:19
عندما تدخل على الجمله
33:21
الاسميه تنصب
33:24
تنصب ايش نعم
33:27
طيب تفضل لعل
33:30
الله لعل الله الله لفظ جلاله اسم اسم لعل
33:35
مصوب وعلامه نصبه الفتحه نعم يحدث يحدث
33:40
يحدث فعل مضارع مرفوع وعلامه رفعه الضم
33:43
نعم
33:45
وبعد اين الفاعل مادام فعل عندك ابحث عن
33:49
الفاعل اين الفاعل ال فاعل ضمير س نعم
33:54
ضمير
33:55
تقديره هو هو يعود على لفظ الجلاله نعم
34:01
واجب ولا جائز الاستتار هنا
34:05
هو
34:08
متاكد مو تقول
34:11
انتم من
34:18
يجيب من
34:21
يجيب قلنا لكم اذا كان هو يكون
34:25
ايش ال رقد مو فيك ولا مراق
34:30
الظهر ها ص هو في اشت ماش رق الظهر اما
34:34
الرقان فهو صدر ليله وساعه في الصيف من
34:37
مقيله اشتم شرقان نعم
34:44
جائز بعد ظرف م اذا كان التقدير قلنا لك
34:47
اذا كان التقدير هو او هي يكون ايش جائز
34:51
نعم بعد بعد ظرف منصوب وعلامه نصبه الفتحه
34:56
الظاهره على
34:57
نعم ذلك اسم اشاره مبني على الفتح مبني
35:02
على الفتح في محل جر مضاف اليه مضاف اليه
35:05
نعم شكرا وامر امرا امر مفعول به منصوب
35:10
وعلامه نصبه الفتح شكرا اين خبر
35:13
لعل خبر بعد لعل تبغى خبر قلت ان اسمها
35:18
لفظ الجلاله الله اين
35:21
الخبر ولا ما لها خبر
35:24
هنا من يجيب
35:28
قوم قوم انت
35:31
جاوب الجمله الفعليه يحدث بعد ذلك امرا
35:35
لان الخبر يكون مفرد ويكون جمله ويكون شبه
35:37
جمله واضح عندك من اسمك
35:42
خالد
35:44
نعم الجمله لست عليهم بمسيطر نعم لست
35:47
عليهم بمسيطر شباب انتبهوا ركزوا يعني
35:50
مستواكم جيد لكن ركزوا نعم لست فعل ماضي
35:55
فعل ماضي ناقص او ناسخ مبني السكون
35:58
لاتصاله بالتاء المتحركه والتاء المتحركه
36:01
ضمير متصل مبني الفتح في محل رفع اسم
36:05
الاسم هي ليس تاخذ اسم خبر
36:08
نعم عليهم على حرف جبنيه والسكون لا محل
36:13
له من الاعراب نعم هم ضمير متصل عليهم
36:18
عليهم هم ولا تق حمزه
36:21
انت عليهم لديهم حمزه واليهم نعم ضمير
36:28
متصل مبني لسكون في محل جر اسم مجرور نعم
36:32
والجار مجرور متعلق بفعل ليس بمسيطر لست
36:37
عليهم بمسيطر
36:39
نعم تفضل بمسيطر الباء حرف الجر الزائده
36:44
مبني الكسر لا محل له من اعراب نسميه في
36:47
القران ما زائد نسميه ايش مؤكد او صله
36:50
القران ما نق ز اي يعني تادبا مع القران
36:54
وليس في القران حرف زائد مع وصله او قل
36:58
اتى مؤكدا ما في القران زائدا قد وجدا ولا
37:02
تقل بان ذاك زائد تادبا اذ ليس فيه زائد
37:07
وانه يسبق للاذهان خلو ما زاد من المعاني
37:11
لمن الابيات نعم نعم تفضل للامام نور
37:16
الدين السالمي في بلوغ الامل في المفردات
37:21
والجمل كم عمره يوم الفها
37:24
نعم حد يقول 17 وحد 15 بناء على ان عمره
37:29
مع مولود 1286 يكون عمره كم معنا 15 سنه
37:34
واضح اذا نقول حرف مؤكد يعني زائد هو نعم
37:39
نعم مسيطر اسم مجرور لفظا منص ايش نقول
37:43
عنه بدل ما نقول نستعمل هذه
37:46
العباره نقول
37:51
عنه ايش نقول
37:54
عنه تفضل حمود
37:58
اسم
38:00
مجرور خبر اسم
38:03
ليس خبر ليس منصوب مرفوع ع ت
38:08
الضمه المقدره من عن ظهورها اشتغل محل
38:13
حركه نقول عنه اسم نقول عنه خبر ليس منصوب
38:19
وعلامه نصبه الفتحه المقدره على اخره منع
38:24
من ظهورها اشتغال المحل بالحركه
38:27
المناسبه لحرف الجر المؤكد اي الزائد واضح
38:31
طبعا متى تزاد الباء تزاد في خبر ليس وفي
38:35
خبر ما في خبر ليس وفي خبر ما فهذه الباء
38:39
التي تاتي في خبر ليس
38:41
زائده الباء التي تاتي في خبر ليس زائده
38:45
يمكن بعضكم هذا شيء جديد عليكم لكن ستتعود
38:49
عليه نعم
38:51
ل نعم قال هو قال بانه هي الاسم
38:57
مسيطر الخبر
39:00
مسيطر لكن الجار
39:02
والمجرور ليس متعلقا بليس وانما متعلق ايش
39:06
بمسيطر لان مسيطر اسم فاعل لانه ليس فعل
39:10
ناقص والفعل الناقص قيل بانه لا يتعلق
39:17
به طيب ايش الجمله التي بعدها انا بعد هنا
39:21
جسف الكتاب ن تشرح من هنا
39:24
نعم كانك عديت
39:30
ايش شي جمله معكم نعطيكم جمل
39:45
ثانيه اعطيناكم جمله وجن الجنتين دان عن
39:49
سير تسجلوا مع الشيخ حمود انا اعطيكم جمل
39:51
يمتحنهم الشيخ حمود وجن الجنتين دان وجن
39:57
الجنتين
39:58
دان ايش الجمله الثانيه امتحنهم فيها وجن
40:04
الجنتين دان الجمله الثانيه بعد
40:12
شيء اذا هذه جمله وجن الجنتين
40:16
دان
40:18
ايه سبحان ربك خذوها سبحان
40:25
ربك
40:28
الجمله
40:29
الثالثه وسلام على المرسلين وسلام على
40:39
المرسلين عندكم ثلاث جمل يسد
40:43
انكم طيب انتم ايش عندكم تفضل
40:49
علم وما انت بتابع قبلتهم هذه شوف ايضا
40:53
وما انت بتابع قبلتهم ايش نوع الباء هنا
40:56
نعم نعم مؤكده مؤكده لان قلنا في خبر ما
41:00
وفي خبر ايش ليس ليس
41:03
نعم عربها عرب وماء الواو حرف مبني على
41:07
الفتح لا محل الاعراب ماء اسم ماء
41:11
استفهاميه مبنيه على السكون من قايل لك ان
41:13
استفهاميه نافيه مبنيه على السكون مشبهه
41:17
مشبهات بليسه زين قول ما حرف نفي
41:22
مبني على السكون لا محل له لا محل له من
41:25
الاعراب
41:26
انت ضمير متصل ضمير ضمير ضمير منفصل مبني
41:32
على الفتح في محل رفع اسم ما نعم بتابع
41:37
الباء حرف مؤكد او صله مبني على السكون لا
41:40
محل الاعراب مبني مبني على الكسر لا محل
41:43
الاعراب نعم
41:45
تابع تابع خبر ما منصوب على نصبه الفتحه
41:49
المقدره منع من ظهورها اشتغال المحل
41:52
بالحركه المناسبه لحرف الجر الم نعم
41:55
قبلتهم قبلت مفعول به الاسم الفاعل منصوب
41:58
علامه تسبيه فتح ظاهر على اخره واين فاعل
42:00
اسسم الفاعل هو تابع ضمير نعم هم الهاء
42:06
ضمير ضمير ضمير متصل بني على الضم في محل
42:09
جر مضاف اليه والميم حرف جمع بني على السك
42:13
طيب حد عنده شي جمله غيرها
42:17
وحده ايش الجمله التي بعدها
42:21
تفضل يا ايها الانسان ما غرك بربك يا ايها
42:25
الانسان ما بربك الكريم يا اداء مبنيه على
42:29
السكون لا محل من الاعراب نعم
42:33
اي مناد مبني على الضم محم
42:39
نعم
42:41
حرف
42:43
حرف حرف
42:45
ايش من يجيب تفضل حرفن حرف تنبيه حرف
42:50
تنبيه نعم مبني على سعرا انسان بدل او صف
42:56
هو الاولى ان يقال بدل لانه اي نكره
42:59
مقصوده والانسان معرفه اما في الصفه معنى
43:04
الصفه والموصوف لابد ان يتفق في التعريف
43:07
والتنكير لذلك الاولى ان يقال عنه بدل بدل
43:10
من اي بدل مرفوع مرفو علامه رفه ال الظهر
43:14
على نعم ما
43:16
ا
43:18
ماسم صلح مبني على مبني على يا ايها
43:22
الانسان ما غرك بربك الكريم ايش نوع ما
43:25
هنا استفهاميه استفهاميه ما غرك بربك
43:29
الكريم ايش اذا اتقول عنها ما ايش
43:32
استفهاميه م اسم فعل حرف ادا لكن اداء اسم
43:36
ولا حرف حرف
43:39
توافقون ما توافق انت من اسمك انت مفق
43:45
احسن
43:46
لك
43:48
نعم ح مو المختار توافقه توافقه انها حرف
43:55
ما مو
43:57
عجب حرف استفهام
44:01
ماجد
44:03
كذاك نعم شيخ
44:07
نعم نعمي نعم شيخ من عل توافقهم انت انه
44:13
حرف حرف حرف بعد حرف بعيد ب ه ها سالم
44:22
توافقهم نعم شيخ نعم شيخ نعم نعم افضل
44:29
خليل اسم استفهام
44:33
ماله مبتدا اسم ما ما حرف هذه ما كيف متى
44:39
اسماء وليست حروفا اذا ما اسمه
44:44
استفهام نعم ر رفع ماض مبني على نعم ضمير
44:51
مستتر تقديره انت
44:54
نعم الكاف ضمير مستر مبني ضمير ماله متصل
44:59
مبني على الفتح في مح الصع نعم الباء حرف
45:03
حرف ج مبني على الكسر في محل لا محل
45:08
الاعراب نعم ربي اسم مج وعلامه جره الكسره
45:14
الظاهره على اخره وهو مضاف الك ضمير
45:17
منتصر مبني على الكسر في محل مضاف كريم
45:22
صفه صفه مجروه ور
45:26
الكسره شكرا تفضلوا استريحوا تنبهت ما اسم
45:32
اسم استفهام نعم شي بعد جمله مو
45:38
بعده الجمله الفعليه في مح رفع خبر نعم
45:42
غرك شيء غير بعده
45:44
معكم ايش انت معهم
45:48
تفضل يوسف اعرض عن هذا يوسف اعرض عن هذا
45:53
نعم يوسف ها
45:58
ايش عندك اداه خطا ها اداه خطا
46:03
كيف هو على كل حال كذاك حد يقول ماشي
46:06
اشكال في ذلك ان شاء الله نعم هم هذا
46:10
بيقولوا انه خطا بناء على ان الكلمه في
46:13
اللغه العربيه اما ان تكون اسما او فعلا
46:17
او حرفا على هذا الاساس يعني متمسكين بهذا
46:20
التقسيم لكن هو يقول ادا ما انه يقصد بانه
46:23
يضيف نوع اخر ماذا يقصد بذلك
46:26
نعم يوسف اعرض عن هذا يوسف منادى مبني
46:32
على الضم في محل
46:35
نص نعم يوسف منادى الاصل يا يوسف
46:40
نعم اعرض فعل الامر مبني على السكون نعم
46:45
عن هي
46:47
الفاعل الفاعل ضمير مصدق تقديره هو اعوذ
46:52
بالله يوس كيف هو اعرض حد يقول خاطب قدا
46:56
مخاطب نعم وجوبا او
46:59
جوازا
47:01
عن وجوبا وجوبا لان قلنا هو وهي جوازا اما
47:05
اذا كان انت يكون ايش
47:08
وجوبا عن حرف
47:11
جر مبني على السكون لا محل من الاعراب نعم
47:17
هذا اسم اشاره مبني على السكون في محل جر
47:22
اسم مجرور اسم مجرور شي غير خلاص انت طكم
47:26
اكذا نعم اذا نعطيكم
47:44
جملا طيبك ما الحقه ما
47:48
الحقه يلا الحاقه ما
47:52
الحاقه الحاقه ما الحاقه
48:06
فعصوا رسول
48:09
ربهم فاخذهم اخذه رابيه فعصوا رسول ربهم
48:16
فاخذهم اخذه
48:24
رابيه
48:40
قوم الليلا الا قليلا قم الليلا الا
48:48
قليلا حد عنده
48:54
شيء اتهدوا شباب وعندكم اجازه المنتصف
48:59
تعرفوها كم اجازه
49:01
المنتصف شهر
49:04
ونص ما اسبوعين قايلك اسبوعين انت ما مثل
49:07
المدارس هذا المدارس يطلعوا خمسه واحد
49:10
ويداوم 20
49:12
اثنين فاذا كنتم مثلهم معناته اجازه شهر
49:16
ونص
49:19
ها هذا يتاخر انت انت بيك انتم متى تخلصوا
49:23
امتحانات امتحانات بدي
49:28
الامتحانات نفسهم نفسهم ما تخلصوا 14
49:32
ماض نعم اهتموا في هذه الاجازه راجعوا
49:36
وحفظوا استذ اسم مع اسمش نعرف كيف يعني
49:40
يعني حديث قلنا لك اذا قاعده قلنا لك اذا
49:45
جاء اسم مجرور الغاشيه مجرور ننظر الى ما
49:48
قبله اذا كان قبله حرف جر صار مجرور بحرف
49:52
الجر واذا كان قبله اسم يكون مجرور بايش
49:54
بالاضافه
49:56
فنقول مضاف اليه مجرور واضح الامر معك نعم
50:02
ها ايش لا ممنوعه ليش ممنوعه من
50:06
الصرف ما اسم صارح هذاك ما اي مؤنث هذاك
50:10
معنى اسم لابد يكون علم مؤنث التانيث
50:15
والعلميه ما مجرد فقط كونه اسم لابد ان
50:19
يكون يعني علما مؤنثا واضح سبحانك اللهم
50:23
وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك
50:25
وتوب اليه وصلى الله على سيدنا محمد وعلى
50:28
اله وصحبه وسلم سبحان ربك رب العزه عما
50:31
يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب
50:33
العالمين
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات