الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
الاجتهاد في إباحة الدماء
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2014-03-31 ·
2:48
0:00
2:48
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
43
0:00
سمحه الشيخ هناك قضيه جدليه وكثيره ولا
0:04
يزال لا تزال الى الان تمثل بالناس
0:06
بالنسبه للناس او بالنسبه للمتحدثين باسم
0:09
الاسلام مرجعيه وه قضيه الاجتهاد في
0:13
الدماء عندما تتنازع طائفتان فان عندما
0:18
يجتهد هذا ويجتهد هذا باباحه دم هذا
0:21
واباحه دم هذا فسيكون عندئذ مقبولا ويؤجر
0:25
على من اجتهد في الدماء هل قضيه الاجتهاد
0:29
في الدماء او قضايا مصير الامه ليس لها
0:32
ضابط في الاسلام هذه قضيه خطيره جدا اولا
0:37
ان الدم لا
0:40
يباح
0:42
سفكه الا بدليل شرعي قوي لا يحتمل الخطا
0:49
لا
0:50
يحتمل معنى اخر لا يمكن ان تسفك الدماء
0:54
هكذا بمجرد الاهواء الامر الثاني ان
0:58
الاجتهاد لا لا يكون في قضايا منصوص عليها
1:04
فيما نص عليه يعمل
1:07
بالنص ولا مجال للاجتهاد ومكان لمؤمن ولا
1:11
مؤمنه اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون
1:14
لهم الخيره من امرهم ومن يعص الله ورسوله
1:18
فقد ضل ضلالا مبينا نعم من يعص الله
1:22
ورسوله فقد ظل ضلالا مبينا هؤلاء الذين
1:26
يجتهدون في سفك الدماء ا او نهب الاموال
1:31
او استباحه الحرم او امثال ذلك ويقولون
1:35
بانهم يعتمدوا على اجتهاد وهم ماجرون هذا
1:40
قضيه
1:41
فارغه كلام فارغ لا قيمه له في الاسلام لا
1:47
قيبه له نحن نرى ان
1:52
ا الباغي امر الله سبحانه وتعالى بان
1:57
يواجه ولا يترك يا في الارض فسادا فله
2:01
سبحانه وتعالى يقول وان طائفتان من
2:04
المؤمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت
2:07
احداهما على الاخرى فقاتل التي تبغي حتى
2:10
تفيئ الى امر الله ولا يمكن ان يتوكا على
2:14
الاجتهاد في تبرير البغي البغي لا يبرر
2:18
باي حال من الاحوال ولكن رصيدها في عالم
2:23
المسلمين وفي تاريخهم كبير ما سبب
2:27
ذلك دخلت الاهواء وحكمت الهواء
2:32
غيت الادله الشرعيه من اجل اتباع الهوى
2:36
والا لما كان لاحد ان يجرؤ ويقول بان من
2:42
سفك دماء المسلمين هو مجتهد وانه ماجور
2:46
على فعله هذا نعم
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات