الرئيسية
/
قناة بصيرة
أهل القرآن هم أهل الله وخاصته؛ للشيخ د. محمد بن راشد الغاربي
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2023-11-26 ·
30:08
0:00
30:08
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
451
0:00
ان لله عز وجل اهلين من
0:03
الناس وان اهل
0:06
القران هم اهل الله
0:09
وخاصته
0:12
ولعمري ان هذا تشريف ما بعده من تشريف
0:16
وتكريم ما بعده من تكريم اذ يجعل الله
0:21
سبحانه اذ يجعل الله سبحانه
0:23
وتعالى هذه الطائفه التاليه لكتاب ربها
0:28
اناء الليل واناء النهار العامله
0:33
باحكامه الواقفه عند حدوده من اهله وخاصته
0:38
بسم الله الرحمن
0:40
الرحيم الحمد
0:44
لله الحمد لله الذي انزل الينا كتابا
0:50
كريما وذكرا
0:53
حكيما وهدانا به اليه صراطا
0:58
مستقيما اياته
1:02
صادعا وبيناته
1:05
ساطعه
1:07
وزواج
1:10
وازعه امر فيه سبحانه
1:13
وزجر وبشر
1:16
وانذر وذكر المواعظ
1:21
ليتذكر وقص عن ايام الامم الماضيه
1:26
ليعتبر وضرب فيه ضروب الامثال
1:32
ليتدبر جعله الله
1:35
جامعا للمنافع الدينيه
1:38
والدنيويه ومصدقا لما بين يديه من الكتب
1:44
السماويه العلم به اشرف
1:48
منقبه واجل
1:50
مرتبه واسمى
1:53
مفخر واربح
1:56
متجر فوائده لا تعد
2:01
وفضائله لا
2:03
تحد
2:05
ودرر بحاره لا تستقصى ودرر معانيه لا
2:12
تحصى انزله الله بافصح
2:16
لسان واوضح بيان واطع
2:21
برهان فاف حم به من طولب بمعارضته من
2:27
العرب
2:28
العرباء وابكم به من تحدي به من مصاقع
2:35
الخطباء لا يمله الاتقياء ولا يشبع منه
2:39
العلماء ولا يخلق على كثره
2:43
الرد والصلاه والسلام على سيد الانام
2:48
نبينا محمد عليه وعلى اله وصحبه افضل
2:53
الصلاه
2:55
والسلام اما بعد فالسلام عليكم ايها
2:59
والمشائخ
3:01
الاجلاء والاخوه الفضلاء والابناء الطلبه
3:06
النجباء ورحمه الله وبركاته السلام و الله
3:12
انها لسعاده كبيره
3:15
حقا وفرحه غامره صدقا ان نجتمع في هذه
3:22
الليله
3:23
المباركه في رحاب هذا الجامع
3:28
الشريف لتكريم ثله طيبه مباركه من طلبه
3:35
المركز الصيفي بجامع الامام المهن بن جيفر
3:42
اليحمدي رحمه الله تعالى
3:47
بالانصار بعد ان انهى هؤلاء
3:50
الطلاب هذه
3:53
الدوره في هذا الجامع
3:56
الشريف وبعد ان سخروا وقتهم
4:00
وبذلوا جهدهم
4:03
واستثمروا
4:05
طاقاتهم في حفظ ما امكنهم حفظه من كتاب
4:09
ربهم سبحانه
4:11
وتعالى وتعلم ما وفقهم الله سبحانه وتعالى
4:16
اليه من تعلم امور
4:18
عقيدتهم واحكام
4:21
دينهم واخلاق
4:24
شريعتهم وقواعد
4:27
لغتهم ليكون لهم
4:30
نورا يمشون به في الناس
4:34
وعصمه من
4:37
مظلات
4:39
الفتن وليكون عونا لهم باذن
4:42
الله على خدمه
4:45
وطنهم والنهوض
4:50
بمجتمعهم
4:51
و فهو زاد
4:55
روحي يرتقون به مقامات الكمالات
5:01
الانسانيه ويدلهم على معالي
5:04
الامور وينهاهم
5:07
وزجرهم عن
5:11
سفاسفها
5:13
واني لاولي من الشكر
5:17
اجزله ومن الثناء
5:19
احسنه الى جميع
5:23
القائمين بهذا المشروع العلمي
5:27
المبارك من معلمين
5:31
وداعمي
5:33
وراعينا وسائر من اسهم فيه بوجه من وجوه
5:37
الاسهام حتى اتى بحمد الله
5:41
اكله فطابت ثماره وتفتحت
5:47
ازهاره واني لاهن الاساتذه
5:51
الفضلاء والطلبه
5:54
النجباء بما بواهم الله اياه ووفق
6:00
اليه وخصهم
6:02
به من السعي الى حفظ كتاب الله
6:08
تعالى
6:10
وتعلم الادوات والالات التي تمكنهم من فهم
6:17
معانيه وتدبر اياته ومعرفه اسراره
6:22
وغاياته من علوم
6:26
اللغه
6:28
ونحوها ومن تعلمهم وتفقه في امر دينهم فان
6:34
من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
6:41
واشرف ما يودع في الصدور
6:46
ويحفظوا في
6:48
القلوب كتاب الله عز
6:51
وجل فان من رزقه الله سبحانه وتعالى حفظ
6:57
كتابه وفهمه والعم عمل به فقد رزقه الله
7:02
سبحانه وتعالى الشرف
7:04
الاسمى ونال الحظ
7:07
الاسنى ووصل الى مكانه لا تبارى ومنزله لا
7:14
تجارى فما من سعاده وفلاح في
7:19
الاخره ولا عز وشرف وسعاده وسياده في
7:25
الدنيا الا ومردها الى كتاب الله سبحان سه
7:29
وتعالى ونوره
7:32
وهداه ففي ذلك فليتنافس
7:36
المتنافسون ويشمر
7:38
المشمرون
7:40
ويتسابق
7:42
المتسابقون كيف لا وقد بين نبينا محمد صلى
7:48
الله عليه
7:49
وسلم ان خير هذه الامه
7:53
وافضلهم من جمع بين خصلت التعلم والتعليم
7:58
لكتاب الله سبحانه وتعالى ففي حديث عثمان
8:03
بن عفان عند البخاري وغيره ان النبي صلى
8:06
الله عليه وسلم قال خيركم من تعلم القران
8:12
وعلمه وفي روايه ان افضلكم من تعلم القران
8:19
وعلمه فهذا الذي تعلم القران
8:23
وعلمه لم يجعل هذا الخير قاصرا على
8:27
نفسه بل عداه
8:30
الى سواه
8:33
وانفع الخير ما تعدى الى
8:38
الغير
8:40
ويدخل في قوله صلى الله عليه وسلم خيركم
8:44
من تعلم القران وعلمه من تعلم الفاظه
8:48
وتعلم
8:51
معانيه فكل من تعلم الالفاظ وتعلم المعاني
8:57
داخل في هذا الوعد وهذا التشريف وهذا
9:01
التكريم
9:03
وكذا العلوم
9:06
الموصله الى تفهمه وتدبره
9:10
ومعانيه داخله في
9:13
هذا ف انه بطول
9:17
العهد عن العربيه وعن السليقه اللغويه
9:21
احتاج الناس الى ان توضع لهم فنون في علوم
9:26
العربيه من من علم النحو
9:30
الذي يضبط اخر حرف في الكلمه ومن علم
9:33
الصرف الذي يضبط بنائها ومن علم البلاغه
9:39
الي التي يعرف بها الطالب التراكيب
9:44
البلاغيه
9:47
والافانتي
9:49
العربيه في التعبير عن المعنى الواحد
9:53
باساليب مختلفه
9:56
[موسيقى]
9:58
ومتنوعه ويقول صلى الله عليه وسلم مبينا
10:02
فضل القران واهل القران في حديث انس بن
10:08
مالك عند احمد والنسائي والحاكم
10:13
وصححه انه صلى الله عليه وسلم قال ان لله
10:18
عز وجل اهلين من
10:20
الناس وان اهل
10:23
القران هم اهل الله
10:27
وخاصته وعم
10:30
ان هذا تشريف ما بعده من تشريف وتكريم ما
10:34
بعده من تكريم اذ يجعل الله سبحانه اذ
10:38
يجعل الله سبحانه
10:40
وتعالى هذه الطائفه التاليه لكتاب ربها
10:45
اناء الليل واناء النهار العامله
10:50
باحكامه الواقفه عند حدوده من اهله
10:54
وخاصته فهم اولياء الله الذين ي يسددهم
10:59
الله سبحانه وتعالى ويوفقهم الى مرضاته
11:04
ويحفظهم في الوقوع من مساخطه
11:10
ومنهم من خوف الدنيا ومن خوف الاخره فلا
11:15
خوف عليهم ولا هم يحزنون وتكون معيته
11:19
سبحانه وتعالى معهم في كل شان من شؤونهم
11:24
بتوفيق وتسديده الى ما يرضيه الله الى ما
11:29
يرضي الله سبحانه
11:31
وتعالى وقد بين عليه الصلاه
11:35
والسلام ان هذه الدنيا بما فيها من ملاذ
11:41
ومباهج
11:43
ومغريات لا يستحق ان يتنافس فيها الناس
11:48
وان يتحاسدوا فيها الا في
11:51
خصلتين
11:53
هما تلاوه كتاب تلاوه كتاب الله سبحانه
11:58
وتعالى اناء الليل واناء
12:00
النهار والمال الحلال الذي ينفقه الانسان
12:05
في مرضاه الله سبحانه
12:08
وتعالى فقد قال صلى الله عليه وسلم لا حسد
12:12
الا
12:14
فتنتين رجل علمه الله
12:18
القران فهو يتلوه اناء الليل واناء
12:23
النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل
12:29
ما اوتي
12:31
فلان ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في
12:35
الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي
12:40
فلان
12:42
فعملت مثل ما
12:44
يعمل وقوله صلى الله عليه وسلم لا حسد الا
12:49
فتنتين المراد بالحسد هنا الغبطه وهو ان
12:54
يحب الانسان
12:56
لنفسه من الخير ما ما عند غيره من
13:00
الخير واما
13:02
الحسد على وجه الحقيقه فهو محرم بالاجماع
13:07
وهو ان يتمنى الانسان زوال نعمه عن الغير
13:12
سواء انتقلت اليه ام ذهبت عنه وعن الشخص
13:18
الذي يحسده فهذا حسد محرم
13:22
فالمراد بالحسد هنا ما يعرف
13:27
بالغبطة
13:29
من الخير ما عند اخيه من الخير ولا يتمنى
13:34
زوال الخير عن ذلك الغير الذي عنده هذه
13:40
النعمه ولا ريب ايها الاخوه ان كتاب الله
13:45
سبحانه وتعالى هو معقد عز هذه
13:51
الامه
13:53
واس
13:55
نهضتها واصل حضارتها
13:59
ومكمن قوتها فان اخذت به في جميع مجال
14:05
حياتها عز
14:08
جانبها وقويت شوكتها وهاب
14:13
اعداؤها
14:16
و الله سبحانه وتعالى البسها ثوب الامن
14:22
والطمانينه
14:24
والرخاء وان تنكب كتاب الله سبحانه وتعالى
14:29
ففرت في احكامه واعرض عنه فانها بذلك تفلت
14:36
زمام العزه من بين يديها فتذهب
14:40
ريحها وتتلاشى قوتها وتهون في اعين
14:46
اعدائها
14:47
يتنافر ويتنام افرادها وقد يؤدي ذلك الى
14:53
تقاتلهم وتناحر فيما بينهم نعوذ بالله
14:57
سبحانه وتعالى على من
15:00
ذلك وقد وصف الله سبحانه وتعالى كتابه
15:05
الكريم فيه باوصاف فخمه
15:10
جليله
15:11
داله على علو قدره وسمو منزلته وعظيم
15:18
مكانته فقد وصف الله سبحانه وتعالى هذا
15:21
الكتاب الكريم كما تعلمون بانه كتاب كريم
15:25
وانه كتاب علي وانه عزيز وانه حكيم وانه
15:31
مبارك الى غير ذلك من
15:34
الاوصاف الكريمه التي لا تخفى عليكم ايها
15:39
الاخوه
15:41
الكرام ومن جمله هذه الاوصاف التي وصفها
15:45
الله سبحانه التي وصف الله سبحانه وتعالى
15:48
بها هذا الكتاب الكريم انه كتاب
15:52
مبارك فقال سبحانه
15:55
وتعالى وهذا كتاب انزلناه
15:59
مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القرى
16:04
ومن
16:05
حولها وقال سبحانه وتعالى وهذا كتاب
16:10
انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم
16:15
ترحمون وقال سبحانه وتعالى كتاب انزلناه
16:20
اليك مبارك ليدبروا
16:22
اياته الى غير ذلك من الايات الوارده في
16:27
وصف هذا الكتاب العزيز
16:31
بالبركه
16:33
والمبارك كما يقول اهل اللغه هو اسمه
16:37
مفعول هو اسمه مفعول من باركه وبارك فيه
16:43
وبارك عليه وبارك له اذا جعل فيه البركه
16:51
والبركه كثره الخير
16:53
ونمائه او هو ثبوت الخير الالهي في الشيء
16:59
كما فسره بعض اهل
17:02
العلم والقران
17:05
الكريم فيه بركه
17:08
عظيمه فيه بركه في العلم وبركه في العمل
17:13
الصالح وبركه في الوقت والعمر وبركه في
17:18
الرزق وبركه في الاوطان
17:21
والمجتمعات اما كون ان فيه
17:25
بركه في العلم
17:29
فان الله سبحانه
17:31
وتعالى يوفق اهل
17:34
القران
17:36
الى ان ييسر لهم سبل
17:39
العلم وان تتفتح اذهانهم وتتفكر وتتفتك
17:46
عقولهم
17:48
فيدرك من المعاني البعيده ما لا يدركه
17:54
سواه وقد اثبتت الدراسات التربويه
17:58
الميدانيه هذا الامر فقد اجريت جمله من
18:02
الدراسات في جمله من البلدان العربيه
18:06
فاثبت بان طلبه القران الطلبه
18:11
الذين يلازمون كتاب الله سبحانه وتعالى
18:15
حفظا وتلاوه وتدبرا هم اكثر الطلبه نجاحا
18:22
وتفوقا وذلك لما يضفيه هذا الكتاب العزيز
18:27
من تيح
18:29
اذهانهم وما يلقيه من طمانينه في نفوسهم
18:34
وسكينه في قلوبهم فذكر الله سبحانه وتعالى
18:39
يورث الطمانينه والسكينه ولا شك ان اعظم
18:43
الذكر هو تلاوه كتاب الله سبحانه وتعالى
18:47
ولذلك لا يحسبن اولياء الامور ان توجيههم
18:52
لاولادهم
18:54
حتى في وقت الدراسه
18:57
النظاميه الى مراكز تحفيظ القران وتعليمه
19:01
ان في ذلك مضيعه
19:03
لاوقات بل هو صون
19:07
لاوقات وتثمر لها وسيجدون بركه ذلك ان شاء
19:12
الله تعالى مع النيه الخالصه الصادقه
19:16
ونظرا لضيق الوقت فاني اقف سريعا عند هذه
19:22
الانواع من البركات التي ذكرتها ان القران
19:26
بركه في العمل
19:29
وبركه بركه في العلم وبركه في العمل
19:33
الصالح والاجر
19:35
والثواب وذلك ان الله سبحانه
19:38
وتعالى يوفق اهل القران الذين هم اهله
19:43
وخاصته الى الاعمال
19:46
الصالحه وياخذ بايديهم الى
19:50
مرضاته من خلال ما يورثهم كتاب الله
19:55
سبحانه وتعالى من صفاء نفوسهم و طهاره
19:59
وجدانهم وغرس الصحيحه وغرس العقيده
20:02
الصحيحه في عقولهم
20:05
وزرع الخشيه من الله سبحانه وتعالى فيهم
20:10
فان التالي لكتاب الله سبحانه وتعالى
20:14
المتدبر له يجني كل هذه الثمار ومن
20:19
اعظمها ثمره الخشيه من الله سبحانه وتعالى
20:24
الخشيه من الله خوف يشو
20:28
تعظيم وهذه الخشيه من الله سبحانه وتعالى
20:34
التي تغلغل في النفس الانسانيه من خلال
20:38
كتاب الله من خلال قراءه كتاب الله سبحانه
20:41
وتعالى وتدبره هي التي تسوق الانسان سوقا
20:46
الى مرضاته
20:48
وا المسارعه الى الاعمال الصالحه وتمنعه
20:54
من الوقوع فيما يسقط الله سبحانه وتعالى
20:58
ولا شك ان بيان ذلك من ثمار الخشيه
21:01
ووسائلها امر لا يتسع له المقام في هذه
21:06
العجاله اما
21:09
كون هذا
21:11
الكتاب بركه في الوقت
21:15
والعمر وقوه في
21:17
البدن فهو بركه في العمر بان يوفق الله
21:22
سبحانه وتعالى اهل القران لان ينجز لان
21:26
ينجزوا الاعمال
21:28
الجليله العظيمه التي تحتاج الى وقت طويل
21:34
وواسع في اوقات
21:37
قصيره من خلال ما يصوغ به ارواحهم
21:42
ووجدانهم وما يذهبه عنهم من احزان وهموم
21:47
واقدار فيورث صفاء النفس وطمانينه القلب
21:52
وايضا ما يعالجه من امراض قلوبهم فان
21:57
كثيرا من من الناس تذهب
22:00
اعمارهم في بسبب امراض قلوبهم بسبب ما في
22:04
ما في هذه القلوب من حسد او حقد او كبر
22:09
فتذهب هذهه الاوقات في هذه المعاناه في
22:13
النظر الى الناس الذين يحسدونه فلا
22:17
يشتغلون بمعالي الامور وانما يكون جل همهم
22:21
تتبع اخبار من يحسدونه
22:26
الخير فتذهب هذه الاعمار سدا ولا يدركون
22:31
هذه الاوقات الا بعد فوات الاوان وكذا
22:35
ايضا كما قلت يصرف الله سبحانه وتعالى
22:39
عنهم الهموم والاكدار والاحزان والامراض
22:43
النفسيه هذهه الامراض التي بدات تتفشى في
22:46
الناس وتفتك بهم وتذهب اعمارهم فيما لا
22:51
طائله تحته وهذا ايضا امر يحتاج الى شرح
22:55
والى توسع لا يمكن فيها هذه العجاله كذلك
23:00
ايضا كما قلت ان القران بركه في
23:06
البدن اذ تعلمون ان الصحه البدنيه هي ثمره
23:11
للصحه النفسيه فمتى قويت هذه النفس
23:15
بالايمان
23:17
واطمان هذه النفس باليقين واتصلت هذه
23:21
النفس بالله سبحانه وتعالى فان هذا البدن
23:25
يقوى يقوى بها من ضعفها ابدان
23:32
وضدها يقوى بها من ضعفها ابدان
23:36
وغيرها ضعيفه سمان او كما قال الشيخ رحمه
23:40
الله تعالى فالقران الكريم بما يبثه في
23:45
هذه النفس الانسانيه من روح من الله
23:49
سبحانه وتعالى فان ذلك ينعكس على هذا
23:53
البدن بالقوه والصحه والعافيه
23:57
وذكر الله سبحانه وتعالى فيه هذا الامر او
24:02
هذا الملمح وذلك ان فاطمه رضي الله تعالى
24:06
عنها عندما شكت الى ابيها صلى الله عليه
24:09
وسلم ما تعانيه من تعب وعناء في قيامها
24:13
بامر شؤون بيتها وطلبت منه خادما ارشد صلى
24:18
الله عليه
24:19
وسلم الى ان تذكر الله سبحانه وتعالى عند
24:24
منامها بان تسبح الله 33 وتحمده 33 وتكبره
24:31
33 فاخذ اهل العلم من هذا ان ل ان للذكر
24:38
طاقه ايمانيه روحيه تنعكس على البدن
24:43
بالقوه والنشاط
24:45
والصحه وقد قرات في تراجم بعض العلماء ان
24:50
لم تخن الذاكره انه كان اذا جاء الى
24:53
مسجده
24:56
جلس جانبا عن عن طلابه فاشتغل بذكر الله
25:00
سبحانه وتعالى طويلا وكان طلابه يلتمسون
25:04
منه المسارعه الى البدء بالدرس بالدرس
25:08
فيقول لهم ما معناه دعوني اتزو لنفسي فيعد
25:14
ذلك زادا لقوه جسده لتحمل اعباء التعليم
25:19
وتحمل قيام الليل وقد قرانا في سير
25:22
العلماء واخبارهم والائمه ما يدل دلاله
25:26
حتميه ان ان تلك القوه البدنيه من السهر
25:31
المضني التي لا لا ينامون فيها الا قليلا
25:35
من الليل ما يهجعون انما هو انما ذلك بسبب
25:40
تلك الاذكار والاوراد التي تصل الانسان
25:45
بخالقه سبحانه وتعالى اما كونها اما كون
25:49
القران بركه في الارزاق فالنصوص القرانيه
25:53
واضحه في ذلك فالله سبحانه وتعالى يقول
25:56
وان لو استقاموا على الط طريقه لاسقيناهم
25:58
ماء غدقا ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا
26:02
لفتحنا عليهم بركات من السماء ف الاتصال
26:08
بكتاب الله سبحانه وتعالى بركه في الارزاق
26:11
وهذا ايضا موضوع يحتاج الى شرح طويل واما
26:16
كون
26:17
القران
26:20
بركه في ماذا
26:22
الرابعه هو بركه في العلم والعمل الصالح
26:28
والاجر والثواب بركه في البدن والقوه بركه
26:33
في الرزق بركه في امن المجتمعات
26:38
وطمانينه فالله سبحانه وتعالى كما تعلمون
26:43
ذكر ان اولياءه لا خوف عليهم ولا هم
26:47
يحزنون نفى عنهم الخوف وهو نفي مطلق يشمل
26:50
الخوف الدنيويه والخوف الاخروي الا ان
26:55
اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون
27:00
وقال سبحانه وتعالى ان الذين قالوا ربنا
27:03
الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكه
27:06
الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنه
27:09
التي كنتم توعدون وقال سبحانه وتعالى وعد
27:13
الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات
27:15
ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من
27:19
قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضاه لهم
27:23
وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا ولا شك ان
27:27
الامن لا تبنى الاوطان الا في ظله ولا
27:31
تنهض الحضارات الا عندما يكون الامن
27:35
متحققه ولذلك فان الله سبحانه وتعالى
27:40
امتنى على اهل حرمه بقوله لالاف قريش
27:44
الفهم رحله الشتاء والصيف فليعبدوا رب هذا
27:49
البيت الذي اطعمهم من جوع وامنهم من خوف
27:54
وبين الله سبحانه وتعالى في كتابه الع
27:57
عزيز ان المعاصي وكفران النعم هي التي
28:02
تزيلها وهي التي تذهب بالامن والطمانينه
28:06
وتمنع الارزاق الله سبحانه وتعالى يقول في
28:08
كتابه العزيز وضرب الله مثلا قريه كانت
28:13
امنه مطمئنه ياتيها رزقها رغدا من كل مكان
28:18
فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الخوف
28:23
والجوع بما كانوا يصنعون اذا قال كفر
28:28
بانعم الله هي لم تكفر بالله لم يشركوا
28:33
بحسب ظاهر الايه وانما كفروا نعم الله
28:36
سبحانه وتعالى بان فسقوا وعصوا الله
28:41
سبحانه وتعالى وجعلوا ما انعم الله سبحانه
28:45
وتعالى عليهم في غير محله واستغلو في غير
28:50
ما شرعه الله سبحانه وتعالى وفي غير ما
28:52
خلقه الله سبحانه وتعالى لاجله فاذا
28:56
القران ايها الابناء بركه لكم في علمكم
29:01
وفي عملكم وفي اعماركم وفي ابدانكم وفي
29:07
اوطانكم وارزاق فالزموا كتاب الله سبحانه
29:11
وتعالى ولا تقتصر على هذا النشاط فقط في
29:17
الصيف وانما حاولوا ايضا ان تجدوا له
29:20
متسعا في سائر اوقات الدراس الدراسه فان
29:24
الله سبحانه وتعالى سوف يبارك لكم في او
29:27
قكم وسوف تجدون ثمره ذلك واضحه جليه من
29:32
خلال تفوقكم باذن الله سبحانه وتعالى مع
29:36
اخلاص النيه وحسن القصد وفي الختام لا
29:41
يسعني الا ان اشكر مره اخرى جميع القائمين
29:45
على هذا المشروع العلمي المبارك هذا
29:48
المركز الصيفي في هذا الجامع الشريف وعلى
29:52
ما يبذلونه من وقت وجهد ومال فج زاهم الله
29:58
سبحانه وتعالى الجزاء الاوفى وفقهم الى ما
30:01
يحب ويرضى وصلى الله وسلم وبارك على نبينا
30:05
محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات