الرئيسية
/
من لطائف الذكر
2 فنون تفسير القرآن الكريم
قناة الاستقامة الفضائية · الحلقة 2 · 2023-03-24 ·
9:07
0:00
9:07
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
166
0:02
[موسيقى]
0:08
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب
0:11
العالمين وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا
0:13
محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ومن تبعهم
0:17
باحسان الى يوم الدين اما بعد فالسلام
0:20
عليكم ايها الاخوه والاخوات ورحمه الله
0:22
وبركاته
0:23
ومرحبا واهلا وسهلا بكم في برنامجكم من
0:27
لطائف الذكر ضيفنا هو الشيخ الدكتور عبد
0:30
الله بن سالم الهنائي واستاذ التفسير
0:32
والقراءات المشاركه قسم العلوم الاسلاميه
0:35
بكليه التربيه بجامعه السلطان قابوس اهلا
0:38
وسهلا
0:39
بكم الشيخ سالم وحياكم الله وبياكم بارك
0:42
الله فيكم اهلا وسهلا في الحلقه الماضيه
0:45
كنا تحدثنا عن
0:47
التفسير او مقدمه في التفسير
0:50
وبعض شروط التفسير ومعنى التفسير اصلا
0:55
هنا قد ياتي سؤال يتبادر الى الذهن السؤال
0:59
يقول شخص انا اريد ان اقرا كتابا في
1:02
التفسير
1:04
هل التفسير اصلا فن واحد وهل التفسير
1:08
المدارس
1:10
بسم الله والصلاه والسلام على رسول الله
1:13
الامين وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد السلام
1:18
عليكم ورحمه الله وبركاته ايها المشاهدون
1:20
المشاهدات والمستمعون المستمعات في كل
1:23
مكان ارحب بك يا شيخ سالم واشكرك على هذا
1:27
البرنامج اهلا وسهلا
1:29
بطبيعه الحال
1:31
ان التفسير
1:34
كانت نشاته بسيطه
1:36
زمن النبي صلى الله عليه وسلم كان النبي
1:39
صلى الله عليه وسلم يفسر لهم بعض
1:41
الايات ولم يفسر الا القليل لانه لو فسر
1:45
النبي صلى الله عليه وسلم انتهى الامر
1:46
فكان القران
1:48
لجيل للجيل الاول فقط لكن القراءه النبي
1:52
صلى الله عليه وسلم ترك وايضا كانوا هم
1:55
عربا خلصا
1:57
كلما تاخرنا بدات العظمى تدخل ويحتاج
2:00
الناس الى مزيد من التفسير كانت في الرعيل
2:04
الاول القرون الاولى كان التفسير بالماثور
2:06
ينقل عن فلان وفلان الى ان جاءت القرون
2:10
بعد ذلك زمن
2:12
زمن يحيا ابن سلام وبعد ذلك الطبري وغير
2:17
وغيرهما من المفسر وغيرهما المفسرين
2:21
فبداوا يضعون لما يسمى بالتفسير بالدرايه
2:26
او التفسير العقلي او التفسير وفق الضوابط
2:30
غير الماثور له مدارس
2:35
ومن مدارسه التفسير النحوي الذي يعتمد
2:39
يعني يركز على الناحيه النحويه لكن لا
2:41
يقبل الناحيه
2:43
نواحي الاخرى وطبعا وهم كثيرون
2:50
لكن من يعني في القرون في القرن الثامن
2:56
طبعا ابو حيان صاحب البحر المحيط هذا
3:02
يعني يعد من رؤوس المدرسه النحويه
3:06
وتلميذه السمين الحلبي في الدر المصون في
3:11
تفسير الكتاب المكنون
3:13
يعني نقل عن شيخه عن الاخرين
3:15
يعدان هذا هذا الكتابان من الكتب في
3:19
المدرسه النحويه وبعد ذلك وقبل ذلك كانت
3:22
هناك المدرسه النحويه من المدارس المهمه
3:25
للمدرسه البيانيه المدرسه البيانيه طبعا
3:30
قبل العلماء السابقون كانوا ينظرون بعضهم
3:34
يركز على الناحيه اللفظيه اختيار الالفاظ
3:37
والكلمات
3:39
وبعضهم يركز على المعنى تاديه المعنى
3:43
جاء الشيخ عبد القاهر الجرجاني
3:47
ووضع نظريه النظم القران نظريه النظم
3:50
تاديه المعنى باحسن لك
3:54
الاهم القران الكريم ووضع لها قواعد جاءت
3:57
لمخشر يطبقها المدرسه البيانيه التي تعتمد
4:00
على البيان القراني يعني البلاغه القرانيه
4:02
بمختلف اشكالها وانواع
4:06
الزمخشري جاء بعده البيضاوي وابو السعود
4:10
وحتى ابن عاشور من المعاصرين هؤلاء
4:13
يعتبرون المدرسه البيانيه هذه المدرسه
4:17
اظهرت نكات القران
4:21
لماذا يعبر القران الكريم الامام الزمخ
4:24
يستخدم اسلوب الفنقله
4:27
يعني يقول فان قلت يعني سالتني قلت اجبت
4:32
استخدم اسلوب الحوار
4:35
طبعا كتب الامام الزبخ شريفه تفسيره في
4:39
مكه وبعد ذلك انتشر
4:42
واخذه البيضاوي واختصر واضافه لبعض
4:45
الخلافات بين المعتزله والاشاعه وبعد ذلك
4:49
انتشرت تفسير البياني لكن يعد تفسير
4:52
ذمخشري هو اصلا هو الاصل
4:56
او السابق للمدرسه البيانيه طبعا هناك
5:01
المدرسه الفقهيه ايضا
5:02
التفسير بحسب الفقه يعني او يعني الاهتمام
5:06
بالمسائل الفقهيه في القران ايوه
5:09
التفسير
5:10
الفقه هو تفسير ايات الاحكام
5:14
وياتي على يعني ابو الحوارم العمانيين الف
5:19
كتابه كنزه درايه
5:21
في
5:25
القرن الثالث الرابع ياتي الامام ابن
5:29
العربي المالكي احكام القران القصاص
5:32
الحنفي
5:34
وبعد ذلك الشيخ الامام القرطبي في احكام
5:37
في الجامعه الاحكام القران
5:40
يعني اخذ ما عندها هؤلاء الكون هؤلاء والف
5:45
كتاب معنى ليس معنى هذا ان الامام القرطبي
5:49
لا يفسر كل الايات لكن يركز ماذا على
5:51
الاحكام
5:53
طبعا هناك مدارس اخرى في المدارس المعاصره
5:56
في المدارس العقليه ايضا مثل الفخر الرازي
6:02
وهكذا في القران مدارس كثيره الان العصر
6:05
الحاضر ايضا
6:07
اضافوا التفسير الموضوعي
6:10
طبعا كانت تفسير حسب ترتيب القران الكريم
6:16
يعني يبدا من بسم الله الرحمن الرحيم
6:18
ويختم من الجنه والناس
6:21
تفسير عادي
6:23
المعاصرون ارادوا من القران الكريم
6:29
ان ينتشرك ان تنتشر احكامه
6:33
وان يؤثر في الساحه
6:36
الواقعيه
6:41
ومن خلال دراسه بعض المشايخ في الغرب
6:44
وعمله وبعض الابحاث
6:46
بدات ما يسمى بالمدرسه التمثيل التفسير
6:49
الموضوع مثلا اريد الحديث عن موضوع يعني
6:52
الصلاه في القران الكريم كيف عالجها
6:55
القران الكريم يعني يمسك موضوعا معين
6:57
ويبحث في القران الكريم
7:00
يعني التاريخ في القران الكريم كيف عرضه
7:03
نفس الانسانيه نفس الانسانيه كيف اعرضها
7:06
القران ياتي بكل الايات
7:08
ويدرسها وفق ضوابط طبعا علمي ندرسه في
7:12
الجامعات
7:13
بنفسي قائم على اصول و روابط كيف يدرس
7:16
ماذا نعم وهذا في اضافه نوعيه الحقيقه
7:20
وفائده للعصر نعم في ثنائي حديثك تحدثت عن
7:25
علوم القران الكريم
7:26
يعني ماذا تقصد بعلوم القران الكريم يعني
7:30
هناك علوم في القران الكريم هو القران
7:31
الكريم ليس له علم التفسير هل هناك
7:33
والتجويه ايضا علم من علوم القران طبعا
7:36
علوم القران كثيره وهي علوم تخدم القران
7:40
الكريم
7:41
وخدمه القران الكريم ايضا تخدم التفسير
7:46
ولابد للمفسره ان يكون عارفا بها عالما
7:50
بها مثل ناسخ والمنسوخ باب النزول المكي
7:55
والمدني عدل ايات بعض موصلها 47
8:00
علما بعضهم اوصله الى الامام السيوطي 88
8:04
علما وبعضهم زاد عليه هذه العلوم لابد
8:08
لكل من اراد ان
8:11
يلج في التفسير ان يكون عالما به عارفا
8:14
بهم مطلعا عليها والا
8:18
سيفعل الافعال بالتفسير يعني بمعنى هنا
8:21
وهنا خطوره لمن يتصدى القران الكريم دون
8:23
ان يتمكن من ادوات علم التفسير طبيعه
8:26
الحال جميل بارك الله فيكم وشكرا جزيلا
8:30
نعم الوقت ذهب وان شاء الله سياتي باذن
8:33
الله تعالى في الحلقه القادمه بحول الله
8:35
جل وعلا حيث نبدا
8:38
باول ايه من القران الكريم نسال الله
8:42
التوفيق والتفسير شكرا جزيلا لكم على هذا
8:45
البيان الكريم كذلك الشكر موصول لكم ايها
8:48
الاخوه والاخوات على متابعتكم اللطيفه
8:50
وسنلتقي في اللقاء القادم باذن الله
8:52
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته عليكم
8:56
السلام
8:58
[موسيقى]
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات