الرئيسية
/
« سؤال أهل الذكر » 1447 هـ
حب الوطن
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2014-11-16 ·
49:59
0:00
49:59
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
759
0:01
يهديني غيم من الفكر استسق
0:06
يسقيني امد مني سؤالا نحو
0:11
طلعته حتى جرى النور في شرح
0:16
وتلقيني هنا سنر دنيانا
0:21
ونصلحها ونعت القلب بسم الله الرحمن
0:24
الرحيم الحمدلله والصلاه والسلام على رسول
0:27
الله وعلى اله وصحبه ومنوه وبعد فالسلام
0:31
عليكم ايها الاخوه الاكارم والاخوات ورحمه
0:34
الله وبركاته واهلا ومرحبا بكم
0:37
جميعا يسكن في النفس حب عميق للوطن ينمو
0:42
مع نمو الجسم ويبلغ ذروته عند استوائه
0:47
ليستقر باستقرار الحكمه والتعقل وحالما
0:51
بلغ اشده واستوى بحث المرء في اشكال
0:55
الحياه عن اجملها فاختارها لوطنه وعن
0:59
انشطها فقدمها بساعده وعن اعلاها فافتخر
1:03
بسموها
1:05
وتعاظمها فلا يقبل بعد هذا من اخيه ان
1:08
يهبط به او بها دركات القاع او يحطم
1:13
بنيانها الفاخر باصطناع الصراع وفي القران
1:17
الكريم شواهد فصيحه ترسم حب الوطن بشكل
1:21
عجيب وتجعل من خدمته طاعه لله تعالى
1:26
وتنطلق على السنه الانبياء ادعيه عريضه رب
1:30
اجعل هذا البلد امنا واجنبني وبني ان نعبد
1:34
الاصنام الا انه قد يعر هذه النفوس ما
1:38
يضعف ايمانها بقيمه الوطن او قد يصدر من
1:42
افراده ما يخالف بين الحب والعمل فيحتاج
1:47
الانسان الى تذكير او تذكر هذا الجانب
1:50
باستحضار القيمه الايمانيه لحب الوطن
1:54
والقيم التي يطالب بتحقيقها لترجمه هذا
1:58
الحب والخروج به من العاطفه الى العمل ومن
2:02
الطلب الى البناء فكيف يحقق المرء ذلك
2:06
وكيف يقدم اقوى ما يمتلك من طاقه وكيف
2:11
يتكامل هذا الحب من الجميع من المواطنين
2:15
والمسؤولين معا ومن المكلفين
2:19
والمستفيدين بحيث يرسخ الحب ويتعمق
2:22
الاخلاص في حلقه اليوم وبمناسبه
2:25
الاحتفالات الوطنيه نناقش مع سماحه الشيخ
2:28
الجليل موضوع حب الوطن وارتباطه بالقيم
2:33
الايمانيه راجينا منكم ان تشاركوا ايضا
2:36
مشاركه فاعله فاهلا ومرحبا بكم ضيفنا طبعا
2:40
سماحه الشيخ الجليل العلامه احمد بن حمد
2:43
الخليلي المفتي العام للسلطنه اهلا ومرحبا
2:45
بكم سماحه الشيخ اهلا وسهلا ومرحبا بكم
2:48
بارك الله فيكم الله يبارك فيكم سماحه
2:51
الشيخ ماذا
2:52
يعني الوطن بالنسبه
2:55
للانسان وهل حبه غريزه فطريه ام هو واجب
3:02
ايماني يجعل هذا الحب جزءا من
3:05
الايمان بسم الله الرحمن
3:09
الرحيم الحمد لله رب
3:12
العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا ونبينا
3:16
محمد وعلى اله وصحبه
3:20
اجمعين اما
3:23
بعد فان موطن الانسان هو موضع
3:28
استقراره و
3:30
مينه
3:33
والموضع الذي يشتار فيه ما تطمئن اليه
3:39
نفسه من الخير
3:41
ويجد فيه وفي كنفه راحه النفس واستقرار
3:48
البال وكثيرا ما يكون ذلك مربوطا او
3:53
مشدودا الى
3:55
ذكريات الصب ذكريات الشباب
4:00
التي تدغدغ الاحلام
4:03
وتستثير من كوامن النفس
4:07
احاسيسها
4:10
وعاطفتها
4:11
ولذلك يحن الانسان الى الاوطان حنينه الى
4:16
ماضيه فان من داب الانسان ان يكون شديد
4:21
الحنين الى الماضي وهذا مالوف من طبع
4:26
البشر والاوطان
4:29
فيها الذكريات فيها
4:32
الذكريات التي تتعمق في النفس والتي تسوق
4:39
هذه النفس الى ما تسوقها اليه كما يقول
4:44
الشاعر وحبب اوطان الرجال اليهم معاهد
4:50
قضاها الشباب هنالك اذا ذكروا اوطانهم
4:55
ذكرتهم عهود الصب فيها فحنوا
5:00
لذلك
5:01
ولذلك نجد ان الرسول صلى الله عليه وسلم
5:05
عليه الصلاه والسلام كان مشدودا الى وطنه
5:10
الاصلي الى وطنه الام الى مكه المكرمه
5:15
وعندما كان
5:18
يودعها مهاجرا في سبيل الله ولاجئ الى
5:23
الله سبحانه وتعالى القى النظره التي
5:27
القاها اليها وقال ق يعلم الله انك احب
5:33
بلاده الي و وانت احب بلاد الله الى الله
5:40
لولا ان قومك لولا ان قومك اخرجوني منك
5:44
لما خرجت نعم فمعنى ذلك انه صلى الله عليه
5:49
وسلم عليه الصلاه وس كان مشدودا الى هذا
5:54
الموطن ولا ريب ففي ذلك عاطفه انسان
6:00
وفي ذلك قيمه ايمانيه اما العاطفه
6:04
الانسانيه فلما ذكرته لان الانسان مشدود
6:09
بطبعه الى ماضيه واما القيمه الايمانيه
6:13
فان الوطن انما
6:16
هي جزء من ارض الله سبحانه وتعالى التي
6:21
اسبغ الله سبحانه وتعالى على عبده المواطن
6:26
فيها نعمته وفجر له ينابيع خير وظلله بما
6:31
ظلله به من فضله واحسانه
6:35
وبره فلذلك كان من الايمان ان يراعي قيمه
6:41
ذلك المكان الذي وجد فيه نعمه الله سبحانه
6:46
وتعالى المكان الذي استنشق اول ما استنشق
6:52
من هوائه
6:54
واكتحل اول ما اكتحل بضيائه وارتوى او ولم
6:59
ارتوى بماء من طبيعه الانسان ان يكون
7:03
مشدودا الى هذه الارض التي له فيها هذه
7:08
الذكريات
7:10
ومن قيامه بحق الله سبحانه وتعالى قيام من
7:16
قيامه بحق الله سبحانه وتعالى شكره لهذه
7:19
النعمه نعمه استقراره في هذا المكان نعم
7:23
والقران الكريم يدلنا على ذلك عندما يامر
7:28
عباد الله بعباده الله سبحانه وتعالى
7:32
يذكرهم نعمه الله تعالى عليهم بما خلق لهم
7:36
من مناخ
7:39
واستقرار في هذه الارض يا ايها الناس
7:42
اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم
7:47
لعلكم تتقون الذي جعلكم الارض فراشا
7:51
والسماء بناء وانزل من السماء ماء فاخرج
7:56
به من الثمرات رزقا لكم ف لا تجعلوا لله
8:00
اندادا وانتم تعلمون الله سبحانه وتعالى
8:05
يدعو الى مراعاه حق هذه الاوطان الارض
8:11
التي استقر فيها الانسان وتظلل بسمائها
8:16
واستقر في فراشها ثم مع ذلك نزل عليه ما
8:23
نزل من الماء ونبت ما نبت فيها من زرع لا
8:30
ريب ان هذه الارض اكل من خيراتها
8:35
وانتفع بها فجدير به ان يكون شاكرا لنعمه
8:40
الله سبحانه وتعالى ولذلك لا يشكر لا يشكر
8:45
الاوطان ولا يعرف قيمه الاوطان الا من شكر
8:51
من انعم بهذه الاوطان من ارتبط بطاعه الله
8:57
وبحسن عبادته نعم طيب بناء على هذا سماحه
9:00
الشيخ تنشو عند الانسان او ينشا عند
9:04
الانسان حب الوطن بعاطفه كبيره بعضها
9:08
ايمانا منه بقيمه هذا الوطن وبعضها ان
9:11
سياقا مع العواطف المتفجره لكن الطريقه
9:14
التي لم تبحث عاطفه او علما هو كيفيه
9:18
تعبير الانسان عن حبه لوطنه ما الطريقه
9:21
التي يعبر بها الانسان عن حبه لوطنه هناك
9:26
تعبير
9:28
تعبير
9:31
ناشئ عن العاطفه وتعبير ناشئ عن العقيده
9:37
والفكر فالتعبير العاطف عن الناشئه قد
9:42
يدفع الانسان الى الغلو وعدم الوقوف عند
9:46
نقطه
9:47
الاعتدال
9:49
كقول امير الشعراء وطني لو شغلت بالخلد
9:54
عنه نازعتني اليه في الخلد نفسي هذا شعور
10:00
انما هو ناشئ عن
10:03
عاطفه وليس ناشئا عن عقيده وفكر اما
10:07
الشعور الناشئ عن العقيده والفكر فانه
10:11
يعطي
10:13
الانسان فانه يقتضي ان يعطي الانسان الوطن
10:17
حقه بقدر ما يستحق هذا الوطن و وراء ذلك
10:24
كله يراعي نعمه من من بهذا الوطن حتى استق
10:29
قر الانسان فيه فيراعي طاعه الله ويراعي
10:34
شكر الله ويراعي القيامه بامر الله نعم
10:39
جزاكم الله خير سماحه الشيخ كتبتم سماحه
10:42
الشيخ رساله قبل فتره قريبه تحث فيها
10:45
الشعب العماني على التمسك بوطنه ووحدته
10:48
وقد لاقت ولله الحمد يعني ترحابا كبيرا
10:52
وترحيبا كبيرا هل يمكن سماحه الشيخ ان
10:55
تؤكد الان على الضمانات الاخلاقيه التي
10:59
لابد ان يتمسك بها هذا الشعب حتى يتسخ
11:02
ويتجمد او يرفض اي محاوله لازاله النعمه
11:09
عنه من
11:12
المعلوم ان كل
11:15
مواطن في اي
11:17
مكان
11:19
في ظل اي دوله من
11:23
الدول انما يتحتم عليه ان يكون حارسا
11:28
امينا
11:30
لوطني ولا نجد في التاريخ
11:36
البشري حراسه امينه للاوطان
11:46
كالحرائق
11:48
ايده راسخه في النفوس تاخذ بمجامع الالباب
11:55
وتوجه النفوس الوجهه المرضيه
11:59
توجه النفوس الى الله سبحانه وتعالى اولا
12:03
مالك الملك الذي تسبح له السماوات السمع
12:07
والارض ومن فيهن وان من شي الا يسبح بحمده
12:13
وتوجه هذه النفوس الى حسن التعامل فيما
12:18
بينها والقيام
12:20
بالواجب والمحافظه على المصالح المشتركه
12:25
المصالح العامه وذلك يتمثل في الاستقرار
12:30
وال
12:32
والطمانينه التي
12:35
جلدت الوطن الاسلامي باسره من اقصاه الى
12:40
اقصاه في وقت كانت الدوله الاسلاميه يمتد
12:46
رواقها فيه الى ارجاء مختلفه في هذه الارض
12:53
فيها من الاجناس اجناس مختلفه وفيها من
12:57
اللغات لغات
12:59
متعدده ولكن مع ذلك بسبب هذا التاثير
13:03
الايماني وهذه القوه الروحيه كان هنالك
13:08
الانسجام وكان كل واحد حارسا امينا يشعر
13:13
بانه على ثغره من ثغرات هذا الوطن وانه
13:18
يحرص كل الحرص على الا يؤتى هذا الوطن من
13:24
طريقه يحرص على ان يدفع كل شر فلذلك ما
13:29
كانت الدوله في ذلك الوقت محتاجه الى
13:32
الاجهزه الامنيه لان كل فرد من افرادها هو
13:38
امين وهو مسؤول عن الامن في بلاده كل فرد
13:44
من الافراد هو مسؤول عن تطبيق شريعه الله
13:48
سبحانه وتعالى وتنفيذ امره والقيام بحقي
13:53
والعقيده هي التي تحفظ الانسان في غيبه
13:57
حتى لا يت ورط في شيء العق الايمان هو
14:02
الذي يسوس الانسان السياسه الحكيمه
14:06
السياسه الشرعيه
14:11
ف تجعله هذه الطاقه الايمانيه يراقب الله
14:15
تعالى قبل ان يراقب اي شيء في جميع احواله
14:19
فلا يلتفت الى ما عسى ان يخيل اليه من
14:23
مصلحه لنفسه يريد ان ينتهز ويريد ان
14:29
يستغلها لا وانما يفكر في طاعه الله
14:34
والقيام بالحق ويفكر في المسؤوليه بينه
14:38
وبين ربه ويفكر في المعاد الذي ينقلب اليه
14:42
يوم القيامه فلذلك
14:45
يعطي الاوطان حقها من المحافظه عليها وعدم
14:49
التفريط ويسعى دائما الى راب الصدع وجمع
14:54
الشمل وتوحيد الصف والقضاء على كل سبب من
14:59
اسباب الخلاف والقران الكريم قد نزل بما
15:03
يسوق الناس الى هذا كله فنحن نرى في كتاب
15:06
الله سبحانه وتعالى كيف يدعو الله سبحانه
15:09
وتعالى الى القضاء على الفتن لو نجمت فتنه
15:14
في المجتمع الاسلامي فان على المؤمنين ان
15:19
يسعوا الى رتق الفتق وجمع الشمل والقضاء
15:24
على الخلاف واطفاء نار الفتنه نزعف
15:30
الله سبحانه وتعالى يقول وان طائفتان من
15:34
المؤمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت
15:38
احداهما على الاخرى فقاتل التي تبغي حتى
15:41
تفيء الى امر
15:43
الله هكذا يامر الله سبحانه وتعالى ان
15:47
يكون التدخل حتى بالقوه لاجل القضاء على
15:51
الفتنه نعم فاذا
15:54
ا فاذا هذا
15:57
عهد هو ماخوذ على جميع الناس ونحن نرى كيف
16:02
يذكرنا الله سبحانه وتعالى بما بما شرع
16:06
لغيرنا من قبل ان يشرع لنا شرع لغيرنا من
16:11
قبل ان يشرع لنا من الامم ويذكرنا بما كان
16:15
من تضييع الغير لهذا الحق الله سبحانه
16:20
وتعالى يخاطب بني اسرائيل واذ اخذنا
16:24
ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون
16:28
انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون
16:32
ثم انتم هؤلاء تقتلون انفسكم وتخرجون
16:36
فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم
16:39
بالاثم والعدوان وان ياتوكم اسارى تفادوهم
16:43
وهو محرم احيكم اخراجهم افتؤمنون ببعض
16:47
الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك
16:50
منكم الا خزي في الحياه الدنيا ويوم
16:54
القيامه يردون الى اشد العذاب وما الله
16:57
بغافل عما ما تعملون يعني هذا مما وقع بين
17:02
بني اسرائيل من الفتن والتناحر فيما بينهم
17:06
سفك بعضهم لدماء بعض واخراج بعضهم لبعض من
17:11
ديارهم ولكن
17:13
ا ليس هذا يراد به تذكير بني اسرائيل فحسب
17:18
وان كانوا هم المعنيين به في الخطاب الا
17:21
ان الله سبحانه وتعالى يريد ان يبين لنا
17:25
بان هذا امر مشروع لنا امر علينا ان نحافظ
17:30
عليه علينا ان نحافظ على سلامه انفسنا
17:34
وعلينا ان نحافظ على حقوق مجتمعنا بحيث لا
17:38
يعدو احد على احد في المجتمع الاسلامي ن
17:44
جزاكم الله خير سمحه الشيخ فيما يتعلق
17:46
بهذا الجانب الاخلاقي هناك موضوع نريد ان
17:49
نثير معكم ايضا حتى تكون الصوره واضحه
17:52
وحتى يكون الناس على بينه فيما يتعلق
17:55
بالجانب الاخلاقي ومحافظه الناس به على
17:58
اوطانهم ولكن ان كانت هناك مكالمات يمكن
18:01
ان تدخل الان لان هذا النقاش قد يطول
18:04
قليلا طيب من اهلا بك الاخ يوسف نعم اهلا
18:10
بك الاخ يوسف اهلا بك حياكم الله فضيله
18:14
الدكتور الله يبارك فيك الشيخ يوسف
18:16
البلوشي اهلا بك ومرحبا تفضل حياكم الله
18:19
ومرحبا بسماحه الشيخ المفتي العام للسلطنه
18:21
بارك الله فيك يا اخي وكل عام وانتم بخير
18:25
ان شاء الله وانت طيب جزاك الله خيرا
18:29
في الحقيقه الوطن له مكانه عاليه لا تخفى
18:34
على احد وحبه غريزه متاصله في النفوس جبل
18:39
الانسان
18:40
عليها فليس غريبا ان يحب الانسان وطنه
18:44
الذي نشا على ارضه وشب على ثراه وترعرع
18:49
بين
18:50
جنباته كما انه ليس غريبا ان يشعر الانسان
18:54
بالحنين الصادق لوطنه عندما يغادره الى
18:59
مكان اخر لقوه الارتباط وصدق الانتماء
19:05
فهذا سيد الخلق صلى الله عليه وسلم عليه
19:08
الصلاه والسلام يقول لمكه يوم خرج منها
19:12
مهاجرا ما اطيبك من بلد واحبك الي ولولا
19:17
ان قومي اخرجوني منك ما سكنت
19:21
غيرك وقد دعا رسول الله صلى الله عليه
19:25
وسلم ربه عليه الصلاه والسلام بان يرزقه
19:28
حب المدينه لما انتقل اليها نعم فقد قال
19:32
صلى الله عليه وسلم عليه الصلاه اللهم حبب
19:35
الينا المدينه كحبنا
19:38
مكه نعم والحب الحقيقي للوطن يعني القيام
19:44
بالواجبات المنوطه بكل فرد بامانه واخلاص
19:49
على اختلاف المواقع والمراكز والمناصب
19:53
والرتب نعم وان نسعى دائما الى كل ما يحقق
19:58
الرفعه والحضاره لهذا الوطن نعم ولنعلم ان
20:03
كل انسان مؤتمن على كل ما يوكل اليه من
20:07
اعمال جميل كما قال صلى الله عليه وسلم
20:11
عليه الصلاه كلكم راع وكلكم مسؤول عن
20:14
رعيته
20:16
الل من مقتضى محبه هذا الوطن ان يشارك
20:20
الجميع في بنائه سواء اكانوا في القطاع
20:24
الحكومي ام في القطاع الخاص نعم وان يعمل
20:28
كل انسان ما استطاع من اجل حمايه مكاسب
20:32
هذا الوطن وصيانه خيراته ومقدراته نعم
20:37
والاستفاده من هذه الخيرات في مرضاه الله
20:41
تعالى وبهذا يتحقق شكر الله على هذه
20:45
النعمه قال سبحانه واذ تاذن ربكم لئن
20:50
شكرتم لازيدنكم
20:53
ولئن كفرتم ان عذابي لشديد ص على الاسره
20:59
هي نواه المجتمع وهي الاساس الذي يقوم
21:03
عليه ولما كانت بهذه المثابه كان حريا بنا
21:08
ان نعرف دورها في بناء الوطن وتاصيل
21:12
الانتماء اليه جميل فارجو من سماحه الشيخ
21:16
العلامه احمد بن حمد الخليلي المفتي العام
21:20
للسلطنه ان يبين هذا الدور في غرص القيم
21:24
والمبادئ
21:26
والاخلاقيات التي تحقق معاني الوطنيه
21:29
والهويه
21:31
الاجتماعيه واشكركم مره اخرى دكتور سيف
21:35
على اتاحه هذه الفرصه وكل عام انتم وعمان
21:39
وسلطاننا بخير الله يبارك فيك وانت بخير
21:42
وسرور شكر الله لك على هذه الكلمه الطيبه
21:45
الله يبارك فيك ناخذ ايضا الاخ
21:49
مصطفى الاخ خالد الاخ خالد
21:52
العيسري السلام عليكم وعليكم السلام ورحمه
21:55
الله
21:57
وبركاته
21:59
بد اتقدم بالشكر الجزيل لكم سماحه شيخنا
22:02
الجليل بارك الله فيك فيجا احتكم هذه
22:04
المساحه الاسبوعيه من وقتكم الثمين
22:07
لتعليمنا ما يهمنا من امر ديننا حتى نصل
22:10
جميعا الى بر الامان ورضا الرحمن الله
22:13
يكرمك كما اشكر لكم دكتور سيف طرحكم
22:16
الرائع لهذا الموضوع حب الوطن ونحن نعيش
22:19
احتفالات السلطنه بالعيد الوطني المجيد
22:22
الله يبارك فيك
22:24
و نحن كعمان حبنا لوطننا يتعاظم يوما بعد
22:29
يوم كيف لا ونحن نسمع عبارات الثناء
22:32
والاطراء لعمان من عهد رسولنا صلى الله
22:35
عليه واله وسلم والى يومنا هذا فوسائل
22:40
التواصل الاجتماعي بشتى انواعها تطالعنا
22:43
كل يوم بعبارات الثناء والمدح والمدح
22:47
لعمان واهلها وقيادتها
22:51
ومشايخها بل عندما يسافر العماني الى خارج
22:54
وطنه يجد عبارات الاطراء لعان
22:58
الحبيبه وقائلها المفدى الحكيم رجل السلم
23:03
والسلام الله سؤالي شيخنا البعض يقول ان
23:07
حب الوطن بمفهومه الحالي مذموم وقبيح وان
23:12
على المسلم ان يحب كل بلاد الله ولا يخص
23:16
بلاد على بلاد بمعنى ان يجعل كل بلاد الله
23:20
وطنه فهل اتى الشرع الحنيف بما يدل على
23:23
هذه المقوله طيب السؤال الثاني
23:29
هل من مقتضيات حب الوطن ان يقدم ان يقدم
23:33
الواحد منا مصلحه الوطن على مصالحه الخاصه
23:37
بمعنى ان يتردد على بذل الوقت والمال
23:40
لصالح وطنه وهل مقتضيات حب الوطن اجبار
23:45
النفس على الالتزام بالقوانين والانظمه
23:48
التي تسنها
23:49
الدوله وهل من مقتضيات حب
23:52
الوطن الالتزام بالوفاق الوطني حتى وان
23:56
يضطر الواحد من على التنازل عن التنازل
23:59
على عن بعض حقوقه حتى لا يصيب الانسان ادى
24:03
الشقاق والفرقه جميل وسؤال اخر دكتور سيف
24:08
تفضل كيف نستطيع كشعب غرس وتعزيز مفهوم
24:13
المواطنه والوحده الوطنيه بين ابنائنا
24:16
واخواننا وسؤال اخير كيف يكون لحب الوطن
24:21
انعكاس على سلوكيات الافراد في المحافظه
24:25
على مكتسبات الوطن العزيز نعم واشكركم ج
24:30
شرا شكرا جزيلا استاذ خالد الله يبارك فيك
24:32
شكرا الاخ مصطفى
24:35
اللواتي السلام عليكم ورحمه الله وعليكم
24:38
السلام ورحمه الله وبركاته الاخ مصطفى
24:40
اهلا
24:41
بك مداخلتي سريعه سبق فيها الاخ يوسف بس
24:47
كنت حاب اقول ان هناك تركيز كثير من
24:49
الشباب في تعبيرهم عن حب الوطن في يوم
24:52
عيده الوطني هذا تعبير مركز بشكل عام على
24:56
اظهار البهجه والسرور وهذا لا شك انه مما
24:59
حث عليه الشرع عندما وضع ايام من السنه
25:02
كعيد الاضحى والفطر كمواطن للفرد المسلم
25:05
ان يعبر عن فرحته وبهجته ولكننا نرى قصورا
25:09
بعض الشيء من قبل البعض البعيد ان شاء
25:12
الله في تاديه بقيه الواجبات التي امر وحث
25:15
عليها الاسلام والتي هي حقيقه من مصاديق
25:19
حب الوطن كالصدق في المعامله والاخلاص في
25:22
العمل والتضحيه له حتى في السلم يعني نعم
25:25
مو بالضروره تكون التضحيه في في الحرب
25:27
الانسان قد يضحي من حياته ونفسه حبا وخدمه
25:31
للوطن في رقيه وهذا لا شك من المظاهر التي
25:34
امر عليها الاسلام والتي لها الاثر الاكبر
25:37
على خدمه الوطن والرقي به فاذا امكن
25:40
لسماحتكم ان تفيدونا وبقيه المتابعين عن
25:43
كيف لنا ان نهذب انفسنا على هذه الاخلاق
25:45
المهمه وما هي وصايا لنا لنرتقي في حب
25:49
الوطن وفي وخدمه قائده حفظه الله من كل
25:52
مكروه واعد واعدنا الله ايانا واياكم هذه
25:56
الايام سلام ان شاء الله قائ وكل عام وانت
25:59
بخير مشكور استاذ مصطف شكرا جزيلا لك الله
26:02
يبارك فيك سمحه شيخ اذا معنى ذلك ان نبدا
26:06
مع هذه الاسئله وثم بعد ذلك نعود الى
26:08
موضوعنا المتعلق بالجوانب
26:11
الاخلاقيه اخونا يوسف يسال
26:14
عن الاسره ودورها في غرس حب الوطن في
26:18
الابناء ما الطريقه التي على الاسره ان
26:21
تتبعها خير ما يغرس حب الاوطان في نفوس
26:26
الناشئه
26:28
هو تربيتهم التربيه الايمانيه الموصوله
26:32
بالله سبحانه وتعالى ليدركوا ان الله
26:37
تعالى هيا لهم هذا المناخ الطيب وانهم
26:42
لابد لهم لابد لهم من شكر هذه النعمه وشكر
26:47
النعمه انما يكون بالوفاء بحقها وتسخير
26:53
النعمه فيما يرضي من انعم بها واذ اذن
26:57
ربكم لئن شكرتم لازيدنكم ولئن كفرتم ان
27:02
عذابي لشديد الله سبحانه وتعالى جعل شكر
27:07
النعمه مما يثبت هذه النعمه ويقويها هذا
27:12
امر يعني يجب ان يدركه الناشئه من اول
27:18
الامر وان يتربوا عليه وان يجدوا في
27:21
ابائهم وامهاتهم ا الاسوه الصادقه والق وه
27:27
الحسنه في هذا الامر حتى تترسخ فيهم هذه
27:33
المبادي ويسيروا عليها ن من الاهميه
27:37
بمكان ان تربى الناشئه هذه التربيه
27:42
وهذا امر نرجو من الله سبحانه وتعالى ان
27:47
يوفق له كل اسره نعم من
27:51
الاسر حتى يتعاون الجميع على الخير نعم
27:56
والله سب سبحانه وتعالى يحفظ الجميع امين
27:59
سؤال خالد ايضا يسال عن مفهوم يعني هناك
28:03
من يقول بان مفهوم الوطن يعني بهذه
28:06
الطريقه التي توصف اليوم او توصف اليوم
28:09
ليست صحيحه انما على الانسان ان يحب اوطان
28:12
المسلمين جميعا لا يخص وطنا دون اخر هل
28:16
هناك ما يدل على هذا من
28:18
النصوص
28:20
ريب ان الامه الاسلاميه امه
28:24
واحده والبلاد الاسلاميه بلاد واحده
28:28
ولكن مهما كان مع كون الامه الاسلاميه
28:32
كلها امه واحده ولا يؤمن احدكم حتى يحب
28:36
لاخيه ما ما يحب لغيره من
28:41
الخير الا ان هناك خصوصيات للاسر نعم
28:46
الانسان مطالب بان يصل رحمه هناك مطالبه
28:51
بان يؤدي حق الرحم نعم واتقوا الله الذي
28:56
تساءلون به الارحام نعم ها والله تعالى
28:59
يقول هل فهل فهل عسيتم ان توليتم ان
29:03
تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم ها
29:07
والحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم يدل
29:11
على ان الرحم شق لها الله تعالى اسما من
29:15
اسمه فهو الرحمن وهي الرحم ها ومن وصلها
29:20
وصل الله ومن قطعها قطعه الله
29:24
ف اذا الاقرب ف اقرب مهما كان لا ينافي ان
29:29
يحب الانسان الخير لاوطانهم جميعا وكلنا
29:33
نغار على كل شبر شبر من ارض الاسلام ولكن
29:38
هذا لا يعني ان يكون لنا ايضا ارتباط خاص
29:44
بوطننا وحب خاص لوطننا مع ان هذا الحب
29:49
اي لا يقتضي ان نغمط الاخرين ما لهم من
29:53
الحقوق وما لهم من الحب و ما لهم من وجوب
29:58
النصره ومن وجوب العون ومن
30:03
وجوب
30:04
القيام بكل مسؤوليه تجاههم
30:08
فان هذا الحب فطره موجوده في الانسان
30:12
النبي صلى الله عليه وسلم نفسه كما ذكرنا
30:16
ا احب البلد الذي نشا فيه ومع ذلك كان
30:21
يسال الله سبحانه وتعالى ان يغرس فيه حب
30:25
البلد الذي انتقل اليه نعم اها
30:28
ف بطبيعه
30:30
الحال هناك لا بد من
30:34
ان تكون مزايا ل
30:38
لبعض اهل الحق ولبعض ذوات الحق ايضا من
30:43
الاوطان على بعض فلا بد من مراعاه هذه
30:47
الجوانب نعم سؤاله الثاني ايضا هل من
30:51
مقتضيات حب الوطن ان يقدم الانسان مصلحه
30:54
الوطن على مصلحته وما صورته ذلك نعم
30:58
الانسان
31:00
مطالب بان يجعل مصلحه الجميع فوق مصلحه
31:05
الفرد هذا مما يجب والاولويات تراع في
31:10
الاسلام مصلحه الجميع فوق مصلحه الفرد
31:14
والانسان عليه ان يضحي
31:19
بمصلحته من اجل مصلحه مجتمعي ومن اجل
31:22
مصلحه وطني ومن اجل مصلحه
31:25
امتي معلوم وهذا ما كان عليه اصحاب الرسول
31:30
صلى الله عليه وسلم كما هو واضح حتى في في
31:33
وصف القران لهم الله سبحانه وتعالى يقول
31:37
والذين تبوؤوا الدار والايمان يحبون من
31:40
هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجه مما
31:44
اوتوا ويؤثرون على انفسهم ولو كان بهم
31:48
خصاصه ومن يوق شح نفسه فاولئك هم
31:52
المفلحون هكذا كما عبر القران الكريم عن
31:56
عن هذا الايثار وهذا التقليم وهذه التضحيه
32:00
من اجل مصلحه الجميع نعم الاخ مصطفى ايضا
32:04
يسال يقول ما دور تهذيب النفس في حب الوطن
32:09
لان البعض قد يفهم بان الجهاد او المجاهده
32:14
او او الجهاد هو في صد العدو وغيره لكن قد
32:19
يكون هناك مجاهده في قصر النفس واجبارها
32:22
على الصدق في المعامله وغيرها تهذيب النفس
32:25
من اجل ان يكون هذا الوطن محبوبا عند
32:28
الجميع ما دوره تهذيب
32:31
النفس كما ذكرنا بغرس مبادئ الايمان
32:36
بغرس هذه القيم قيم الدين الحنيف ومراقبه
32:42
الله تعالى في السر غرص حب الله تعالى
32:45
ورسوله اولا كما جاء في الحديث عن النبي
32:49
صلى الله عليه وسلم عليه الصلا ثلاث من كن
32:52
فيه وجد حلاوه الايمان ان يكون الله
32:56
ورسوله اح احب اليه مما سواهما وان يحب
32:59
المرء لا يحبه الا لله وان يكره ان يعود
33:03
في الكفر كما يكره ان يقذف في النار يعني
33:07
غرس هذه
33:09
القيم هي التي تجعل الانسان
33:12
يحافظون تجعل الناس يحافظون على حقوق
33:17
المجتمع وحقوق الوطن وحقوق الامه الجميعه
33:22
نعم الاخ فيصل ايضا من الفيسبوك نعطي فر ص
33:27
ايضا للسائلين عن طريق الفيسبوك يقول كثير
33:29
هم من يتغنون بحب الوطن لكنهم في الحقيقه
33:33
بعكس ذلك كيف نفرق بين المحب لوطنه حقا
33:37
والساعي لنهضته وتقدمه والامين عليه وبين
33:42
من يتخذ حب الوطن مظله ينتهك تحت غطائها
33:46
حقوق الغير ويتعدى على قيم المجتمع ويخون
33:49
الامانه ويغش الاخرين هذا طبعا فيصل
33:52
السعيدي من كان غاشا فليس هو و محبا لوطنه
33:58
لانه لو كان محبا لوطنه لاحب ابناء وطنه
34:03
والنبي صلى الله عليه وسلم يقول من غشنا
34:06
فليس
34:07
[موسيقى]
34:08
منا
34:10
الانسان لا ينطوي على ضغن على اخيه المسلم
34:16
وال كان بعيدا عن قيم الاسلام وعن حقيقه
34:21
الاسلام
34:22
والجوهري الله سبحانه وتعالى علمنا كيف
34:28
نتادب مع الاخرين
34:31
بالاداب التي توجد جوا من الصفاء
34:35
والطمانينه والحب فيما بين المجتمع يقول
34:39
الله سبحانه وتعالى يا ايها الذين امنوا
34:43
لا يسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرا
34:46
منهم ولا نساء من نساء عسى ان يكون خيرا
34:51
منهن ولا تلمذوا انفسكم ولا تنابزوا
34:54
بالالقاب باس الا اسمه الف سوق بعد
34:57
الايمان ومن لم يتب فاولئك هم الظالمون يا
35:02
ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن
35:05
ان بعض الظن اثم ولا تجسسوا ولا يغتب
35:09
بعضكم بعضا ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه
35:12
ميتا فكرهتموه واتقوا الله ان الله تواب
35:16
رحيم يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر
35:20
وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان
35:25
اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير
35:30
هذه قيم الاسلام وهذه اخلاق الاسلام هذه
35:34
اخلاق الايمان التي غرسها القران في
35:38
اتباعه بحيث لا تكون سخريه سخريه من احد
35:45
يسخر بها من احد اخر لا يسخر رجل من رجل
35:49
ولا امراه من امراه وهذا لا يعني جواز
35:53
سخريه الرجل من المراه او المراه من الرجل
35:56
وانما ذلك لان التداخل بين الرجال
36:02
ا يؤدي لو حصلت السخريه يؤدي الى ان لو
36:07
حصلت السخريه ان تكون من رجل في حق رجل
36:11
اخر وكذلك بالنسبه الى
36:14
النساء والا فلا تجوز سخريه اي احد من اي
36:18
احد لا يسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا
36:22
خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى ان يكون
36:25
خيرا منهم ولا ان يكون هنالك لمز ولا
36:29
تنابز بالالقاب ا ولا ان يكون هناك سوء
36:35
ظن
36:36
ولا ان يكون هناك اغتياب ولا ان يكون هناك
36:41
تجسس على الغير بحيث يكون كل واحد امنا
36:45
على نفسه محافظا لسره مدركا انه يعيش في
36:50
جو امن وفي طمانينه تامه هكذا
36:55
ا يجب ان يكون الناس متعاونين على هذا
36:59
فهؤلاء الذين يتربون على هذه الاخلاق هم
37:04
حقا محبون للوطن لا
37:07
الانتهازيون الذين يريدون ان يوفروا
37:11
لانفسهم على حساب غيرهم ولا يبالون
37:14
بالاخرين نعم سمحه الشيخ يدور استقرار
37:18
الامم والشعوب بجانب تحقيقها لمبادئ
37:21
العداله والمحافظه على الاخلاق على طاعه
37:24
ولي الامر ما الادله المؤصل
37:27
شرعا لطاعه و ولي الامر وما هي صورتها ه
37:32
الادله في كتاب الله الله سبحانه وتعالى
37:35
يقول يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله
37:37
واطيعوا
37:39
الرسول يايها يا ايها الذين امنوا اطيعوا
37:42
الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فان
37:45
تنازعتم في شيء فردوه الى الله
37:48
والرسول
37:51
الطاعه لله اولا ثم لرسوله ثم لولي امر
37:57
على ان تكون مطره حسب ما يقتضيه امر الله
38:01
تعالى وامر رسوله صلى الله عليه وسلم عليه
38:04
الصلاه والسلام بجانب ما ذكرتم سماحه
38:06
الشيخ في حديثكم عن الجانب الاخلاقي هناك
38:10
تشكل في مرحله المضه ان صح التعبير
38:13
لانحراف مرتبط بالقيم الاخلاقيه وال
38:16
الايمانيه ينذر بتحول هذه القيم من جانبين
38:20
نريد ان نتج ان نتناول كل جانب على حده
38:23
بسؤال مستقل يرتبط الاول بمحاوله تفريغ
38:29
هذه القيم من محتواها الايماني الى
38:31
المحتوى الوضعي وانها قيم انسانيه لا
38:34
ايمانيه وفي هذا الصدد الصدد بدات كتابات
38:38
جريئه تصدر تناقش هذا الموضوع الى حد
38:42
مناقشه ان هذا الجانب الانساني يسمح بدخول
38:45
غير المسلم الجنه طبعا سؤالنا نحن يتحلق
38:48
يتعلق بهذه القيم والوطن ما مدى تماسك هذا
38:55
الاعتقاد امام الادله وهل سيكون له اثر في
38:58
المستقبل على نسيج الوحده الوطنيه ومحافظه
39:02
الناس على
39:04
اوطانهم لا
39:06
ريب ان الايمان اكبر
39:09
وازع واكبر
39:13
رقيب واكبر مؤثر على حياه الانسان ولا
39:19
يعدل بالايمان شيء اخر لا يساوي الايمان
39:24
اي شيء في حياه الانسان قيمه الحياه
39:29
بالايمان واذا كانت الاجساد تحيا بالارواح
39:35
فان الحياه نفسها انما تحيا بالايمان او
39:39
الارواح نفسها انما تحيا بالايمان فاذا
39:43
فقد الايمان فقد كل خير هذا الشخص الذي
39:47
فقد الايمان بالله واليوم الاخر ماذا عسى
39:50
ان تكون حالته انما هو يطيع ويستقيم عندما
39:55
يكون تحت تحت عين الرقيب اما اذا غابت عين
39:59
الرقيب فانه لا يشعر برقابه اعظم لا يشعر
40:03
بان وراءه من يراقبه في تصرفاته وفي وفي
40:08
اعماله لانه لا يؤمن بما وراء المحسوس لا
40:13
يؤمن بالله ولا يؤمن باليوم الاخر كل
40:17
الوجود عنده ينحصر في هذا الوجود الذي
40:21
يشاهد بالحواس واذا كان يؤمن بما وراء ذلك
40:25
فانما يؤمن ب ما امتدت اليه وسائل
40:29
الاكتشاف التي هي امتداد للحواس فلا يؤمن
40:33
بما وراء ذلك فلذلك لا يشعر برقيب عليه ان
40:38
اي فقدت عين الرقيب او ان توارت عين
40:42
الرقيب
40:43
اي البشري انما هو يهتم بالرقيب البشري
40:48
فقط لا يؤمن بقول الله تعالى ولقد خلقنا
40:51
الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن اقرب
40:55
الى ليه من حبل الوريد اذ يتلقى المتلقيان
40:59
عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول
41:03
الا لديه رقيب عتي لا يؤمن بشيء من ذلك
41:07
ماذا اسسى ان تكون حاله هذا
41:09
الانسان هذه حاله حاله شاذ حاله انحراف
41:15
انا
41:16
بنفسي حضرت الى الاتحاد الصوفيه في اواخر
41:21
ايامه عندما كان يلفظ انفاسه الاخيره
41:25
والشي يه في ذلك الوقت
41:28
تحتضر وقد
41:31
اخبرني بعض
41:35
الناس في الجمهوريات التي كانت تحت مظله
41:39
الاتحاد السوفيتي بان
41:44
ا بان المحصول من
41:48
القمح في ذلك العام يعني كان ضرب رقما
41:52
خياليا الا ان اكثر من نصف هذا المحف صول
41:56
خريب ليش خريب اتاحته السيول
42:01
وا افسدته الامطار وما بقي الا ما هو اقل
42:07
من النصف
42:09
لماذا لان اي احد ما يهتم يهتم بساعته
42:15
ويهتم بقمته لا يهتمون بما وراء
42:20
ذلك فرغت هذه النفوس من
42:23
الايمان وبتفرق من الايم
42:26
[موسيقى]
42:27
ابعدت عن ان تحس باي رقابه الا رقابه
42:32
السلطه فقط سبحان
42:35
الله فلذلك لا يبالي من كان كذلك ان يصدر
42:41
منه اي تصرف كيف يعني كيف شان الايمان في
42:49
ايجاد الرقابه في حياه الانسان كل واحد
42:54
يكون داخل بيته
42:57
حيث لا يراه احد من خلق الله تعالى انما
43:02
يراه الله سبحانه وتعالى وتراقبه الملائكه
43:07
التي الذين لا يحس بهم ولكن مع ذلك يشعر
43:11
بهذه الرقابه فيجف قلبه وترتعد فرائصه
43:16
وتهتز اركانه بسبب هذه الرقابه رقابه الله
43:22
سبحانه وتعالى ولا يقدم على اي شيء فيه
43:26
مخالفه لامر الله
43:29
عندما قالت امراه لابنتها مذق اللبن وكان
43:33
عمر رضي الله عنه على مقربه من من من من
43:38
بيت هذه المراه سمعها تقول بنتها مذق
43:42
اللبن فقالت لها ان امير المؤمنين قد نهى
43:46
عن ذلك فقالت لها ومن اين اي لامير
43:51
المؤمنين ان يطلع على امرك الان فقال ان
43:54
كان هو لا يطلع
43:56
فان ربه هو الذي يطلع رب السماوات والارض
44:00
هو الرقيب علينا ان شاء الله هذه التربيه
44:04
هي التي اوجدت في هذه الامه
44:09
يعني التلاحم
44:12
والترابط ومراعاه كل احد لحق
44:16
الاخرين وكان كل احد يحرص ان على مصلحه
44:21
غيره كما يحرص على مصلحه نفسه لا يؤمن اح
44:26
احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب
44:29
لنفسه نعم طيب سمحه الشيخ اذا بعد هذا
44:33
ناتي الى الموضوع الثاني وهو مرتبط
44:36
بمؤشرات السلوك لدى الشباب والفتيات مما
44:39
يتجه بهم نحو كسر الحياه والجراه على
44:42
التواصل دون حواجز ايمانيه وعندما يتحدث
44:46
احد الكتاب عن ان هذا سيكون من اسباب
44:49
القلاقل في الاوطان وسيؤدي الى عدم شكر
44:53
نعمه الوطن لان الناس ستتجه الى شهواتها
44:56
يجابون بان غير المسلمين ممن لديهم مؤشر
45:00
منحرف في الاخلاق هم اكثر تمسكا باوطانهم
45:04
وخدمه لاوطانهم بعكس المسلمين المتمسكون
45:08
بالدين ولكنهم مختلفون و متناحرين كيف
45:11
يجاب على هذا يجاب بان المسلمين انما اثر
45:17
عليهم عدم تمسكهم هذا التناحر وهذا
45:22
الاختلاف لان الوازع الديني ضعف في
45:26
اما اولئك فقد راعوا المصالح الماديه
45:30
المشتركه وكان عندهم التفات الى هذا
45:33
الجانب المادي ولم يلتفتوا الى الجانب
45:36
الديني والجانب الاخلاقي ولكن مع ذلك كله
45:41
هل الاحوال عنده مستقره انا اريد ان احكي
45:45
قصه يعني
45:49
وجدتها مذكوره في بعض
45:53
المجلات قبل
45:56
ما يقارب 40 سنه من وقتنا
46:02
هذا يعني مده طويله يعني مده طويله وجدت
46:08
قصه بان رجلا كان
46:12
مارا في غابه بشيكاغو في الولايات المتحده
46:17
الامريكيه فسمع انينا ينبعث من من الغابه
46:23
صوت انين ينبعث من تلك الغابه
46:28
فذهب بحكم الفضول يبحث ما هذا ما هو مصدر
46:34
من هنا فوجد فتاه مسجاه ببطانيه ومشدوده
46:39
بالحبال رميت في تلك
46:42
الغابه
46:44
رميت وهي في غيبوبه فلما راى هكذا اتصل
46:51
بالشرطه وجاءت الشرطه وحلت رباطها
46:56
وحملتها الى
46:58
المستشفى واجتهدوا في المستشفى من اجل
47:02
علاجها لعلها يرجع اليها
47:06
وعيها فتخبر عن
47:09
قصتها ولكن ذلك لم يكن بل فارقت الحياه
47:15
قبل ان تعي وقبل ان تبوح
47:22
بقصتها وبما انها مجهول مجهول
47:26
الهويه
47:28
اصدر المستشفى
47:33
بيانا واصدرت الشرطه بيانا بان فتاه
47:38
يتراوح عمرها بين 15 و 18
47:44
عاما وجدت وملامحها كذا كذا كذا
47:48
ووجدت في هذه الغابه مشدوده بالحمال
47:52
وملقاه
47:54
هناك فما كان الا ان تلقى المستشفى 500
48:00
مكالمه من اباء وامهات فقدوا بناتهم في
48:04
هذا المستوى من العمر سبحان الله وتلقت
48:08
الشرطه 1000
48:10
مكالمه
48:11
وحضر متان من الاباء والامهات جاؤوا من
48:16
مناطق
48:18
نائيه للبحث كل يطمع ان تكون بنته التي
48:22
فقدها يعني ان الجميع فقدوا بنات
48:26
في هذا المستوى من العمر
48:30
فاذا في اي طمانينه يعيش هؤلاء ما هو
48:33
التماسك الذي عند هؤلاء الناس هذه قصه في
48:37
نفس الوقت اطلعت ايضا على قصه بان الرجلا
48:42
من الناس
48:44
يغتصب 30 طفلا وقضى عليهم بعد ما اغتصبهم
48:49
اللهم مستح اي استقرار هذا واي رباط يربط
48:53
هؤلاء بعضهم الى بعض بعض فقدان الايمان
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات