الرئيسية
/
« سؤال أهل الذكر » 1434هـ
آيات الله في الأرض
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2013-03-11 ·
45:53
0:00
45:53
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
685
0:01
يصدح مرسى الفتاوى ل الحيار
0:08
شطئه علم
0:11
وعرفان وفكر
0:15
اوضح فقه وراي في المسائل
0:21
تنجلي
0:23
بضيائه حتى يبينا
0:27
الارجح فسالت واستفت من
0:33
[موسيقى]
0:34
بهداهم تمضي
0:38
القلوب
0:43
[موسيقى]
0:48
فتفل بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله
0:51
والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله
0:54
وصحبه ومن ولاه وبعد فالسلام عليكم ايها
0:58
الاخوه الكرام ورحمه الله وبركاته
1:00
واهلا ومرحبا بكم في هذا
1:03
اللقاء فوق هذه الارض تنتشر اعداد هائله
1:07
من البشر في كل جيل تشرب من مائها وتاكل
1:11
من خيراتها وعلى هذا النعيم تدخل احيانا
1:15
في صراع مرير واذا كان العالم اليوم قد
1:18
تجاوز سته مليارات فان اعدادا ضخمه من هذا
1:22
الرقم لا تلتفت الى ايات الله في الارض بل
1:26
ان بعضها يرد الفضل فيها الى صنم او دابه
1:29
او كوكب او كوكب يسبح في فلك فسيح امر ظل
1:34
قديما وحديثا يزعج الحيوانات والطيور فضلا
1:37
عن البشر العقلاء كيف لهذه الايات الفصيحه
1:41
ان تخفى على البشر وهم يملكون العقل
1:44
ولماذا ادرك ذلك طير صغير فراى ان الخب
1:48
الذي يقتات عليه من الارض كاف لان يسجد
1:53
لله دهشه ما كانت تخيفه من الموت وهو
1:56
يقترب من سليمان عليه السلام ليحكي له
1:59
النبا الغريب وجدتها وقومها يسجدون للشمس
2:03
من دون الله واذا كانت البشريه قديما تكفي
2:07
مشاهداتها العاديه ان تعرف عظمه الله وان
2:10
تسبح ان تسبح بحمده وهي تتفكر في الايات
2:15
فما بال البشريه اليوم وقد فتح الله عليها
2:18
من العلوم ما يجعل اسرار الخلق ماثلا بين
2:22
يديها واضحا في اكتشافاتها وبحثها لماذا
2:25
لا تنظر في هذه الايات وتقول للناس مهلا
2:29
ان هذا الكون خلق خاضع لله طوعا في حلقه
2:33
اليوم جوله في ايات الله تعالى في الارض
2:37
يجمع بين التفكر في عظيم هذا الخلق وفي
2:40
مقدار ما سخر للانسان منه وفي الحقائق
2:43
العلميه التي التي باتت داعما قويا لمزيد
2:47
من التبحر في عظيم خلق الله وقد راينا بعد
2:51
تساؤلات الملحدين ومعالجه تساؤلاتهم
2:55
عفوا ان نختم بالبحث في ايات الله تعالى
2:59
في الارض الارض لنمنح انفسنا راحه نفسيه
3:03
ولحظه نسبح فيها بحمد الله ونحن نسمع من
3:07
سماحه الشيخ العليل الجليل العلامه احمد
3:11
بن حمد الخليلي المفتي العام للسلطنه
3:13
حديثا عذبا يفصل فيه بعض هذه الايات نرجو
3:18
اذا مشاركتكم عبر ارقامنا التي ستظهر على
3:21
الشاشه بين الحين والاخر نرحب بكم سماحه
3:24
الشيخ اهلا ومرحبا بكم وسهلا ومرحبا بكم
3:27
جزاكم الله خير سماحه الشيخ قبل ندخل في
3:30
هذا الموضوع نريد منكم ان تبينوا لنا
3:33
الاهميه القصوى لعباده التفكر وهل
3:37
يستخدمها الانسان للدلاله على وجود الله
3:41
ام للتعرف على عظمته وهل هي بالنسبه
3:44
للمسلم مطلب
3:47
شرعي بسم الله الرحمن
3:50
الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله
3:54
وسلم على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله
3:58
وصحبه اجمعين
4:00
اجمعين اما بعد فان الانسان لم يخلق سدا
4:06
خلقه الله سبحانه وتعالى وشرفه بما اتاه
4:10
من المواهب الظاهره
4:13
والباطنه والملكات الروحيه والنفسيه
4:19
والجسديه هذه
4:21
الملكات لا ريب انها داعيه الى الاعتبار
4:26
والنظر في ملكوت السماوات والارض ونحن نرى
4:31
كيف ان الله سبحانه وتعالى ينعى على الذين
4:34
لا يتفكرون وعلى الذين لا ينظرون في ملكوت
4:39
السماوات والارض افلا ينظرون الى الابر
4:43
كيف خلقت والى السماء كيف رفعت والى
4:47
الجبال كيف نصبت والى الارض كيف سطحت
4:52
ويقول الله سبحانه وتعالى قتل الانسان ما
4:56
اكثره من اي شيء خلقه من نطفه خلقه فقدره
5:02
ثم السبيل يسره ثم اماته فاقبره ثم اذا
5:07
شاء
5:08
انشره كلا لما يقض ما امره فلينظر الانسان
5:13
الى طعامه ان صببنا ماء اصبا ثم شققنا
5:17
الارض شقا فانبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا
5:22
وزيتونا ونخلا وحدائق غلبا وفاكهه وابا
5:26
متاعا لكم ولانعامكم
5:30
ونجد ان الله سبحانه وتعالى يبين لنا قيمه
5:36
التفكر في هذا الكون
5:40
الفسيح وكيف يؤدي هذا التفكر بالانسان الى
5:46
ان يسبح في بحر الايمان
5:51
النوراني فيحيط به
5:54
الايمان بلطفه
5:58
وبدايته
6:22
[موسيقى]
6:28
وبدلالة والهكم اله واحد لا اله الا هو
6:32
الرحمن الرحيم اتبع ذلك قوله ان في خلق
6:37
السماوات
6:38
والارض واختلاف الليل والنهار وما انزل
6:42
الله من السماء من ماء فاحيا به الارض بعد
6:45
موتها وبث فيها من كل دابه وتصيف الرياح
6:49
والسحاب المسخر بين السماء والارض لايات
6:53
لقوم
6:54
يعقلون نعم في ذلك ايات لقوم يعقلون وجاء
7:00
في نصوص شتى ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون
7:05
ان في ذلك لايات لقوم يعلمون فاذا هذه
7:10
الايات انما يستجلي الانسان بفكره بحيث لا
7:15
يقتصر في
7:17
النظر عليها في النظر اليها على ظواهرها
7:22
دون الغوص في اعماق مواطنها فلا يقتصر على
7:27
قشورها دون لباب
7:30
ولا يقتصر على شكلها دون جوهرها الله
7:34
سبحانه وتعالى امر بالتفكر بين خلقه في
7:37
هذا الكون ثم قال هذا خلق الله فاروني
7:42
ماذا خلق الذين من دونه نعم كل ذره من
7:47
ذرات الوجود كما قلت هي بحر لا ساحل له في
7:51
الدلاله على الله والدلاله على قدرته
7:55
والدلاله على وحدانيته والدلاله على علمه
8:00
ودلاله على فضله ودلاله على احاطته بكل
8:05
شيء كل ذره من ذرات الوجود تحتاج الى وقفه
8:11
مليئه بالاعتبار والنظر الى وقفه فيها
8:15
تدبر وفيها تفكر وفيها
8:20
اي تدقيق النظر في دقه صنعها وكيف هي تدعو
8:27
الانسان الى الايمان بالله واليوم الاخر
8:31
نعم طيب سمحه الشيخ كثيرا ما ياتي ندخل
8:35
الان في الموضوع ولدينا اسئله الحقيقه قبل
8:38
هذا ولكن ربما لان هذه الاسئله تحتاج الى
8:41
وقت كثيرا ما ياتي الاجمال للسماوات وما
8:45
فيها من عظيم الخلق في ايات الله تعالى في
8:47
القران بينما تفرد الارض بالذكر رغم ان
8:51
حجم الارض لا يساوي شيئا امام السماوات
8:54
والارض بما فيها من مقرات وكواكب ونجوم
8:57
فهل ذلك لعهد الانسان الارض ام لامر تميزت
9:00
به الارض من
9:03
المعلوم ان الكون
9:05
كله بكل ما اشتمل عليه هو يسبح بحمد الله
9:11
ويخضع لله ساجدا منيبا وهذا ما دلت عليه
9:17
نصوص القران الكريم وفي كل ذره من ذرات
9:20
هذا الكون كما قلت دلاله على الله سبحانه
9:26
وتعالى
9:28
وكل
9:29
منها سجل حافل بالدعوه الى النظر والتامل
9:36
و اخلاص العباده لله واخلاص العبوديه له
9:42
وادراك عظيم فضله وواسع امتنانه وادراك
9:46
احاطته بكل شيء
9:49
ولكن
9:52
الانسان
9:54
هو نظره محدود وفكره محدود وطاقاته كلها
10:01
محدوده لا يمكن للانسان ان يستوعب نعم نحن
10:05
نعلم بان
10:07
الكون فيه من ايات الله تعالى
10:10
الجلا ما يحار منه العقل ويطير منه اللب
10:16
ولكن مع
10:17
ذلك هذه الارض نحن احوج اليها وان كنا
10:21
بحاجه الى كل ما في الكون لان كل ما في
10:24
الكون خلقه الله تعالى لنا وسخر لكم ما في
10:27
السماوات وما في الارض جميعا منه كل ما في
10:31
الكون نحن بحاجه اليه ولكن نحن استقرارنا
10:36
في هذه الارض فنحن احوج ما نكون
10:40
اليها وايات هذه
10:43
الارض كثره
10:45
كاثره لا يمكن لعقول البشر ولو تظافرت
10:50
واجتمعت ان تحصي هذه الايات ولا يمكن ان
10:56
تحصي العقول البشريه بعض هذه الا ايات
10:59
انما الايات تتكشف يوما بعد يوم بما يطير
11:03
بلب الانسان ويتك ويتركه في حيره من هذا
11:09
الامر العظيم امر هذه الارض هذه الارض
11:13
التي نحن عليها امرها ليس
11:17
بالهين اذا لما كان
11:21
رزقنا ياتينا من قبل الله سبحانه وتعالى
11:26
اي ناشئا من هذه ارض ولما كان فضل الله
11:33
سبحانه وتعالى الذي نتقلب في اعطاف معظمه
11:38
في هذه الارض فاذا نحن احوج الى النظر في
11:42
هذه الارض والتدبر فيها وهي وان
11:47
كانت لا تساوي بالنسبه الى الكون الواسع
11:53
الا كالذر في الفضاء صحيح لو فكرنا الشمس
11:59
اكبر منها باكثر من من مليون مره هناك من
12:02
النجوم ما هو اكبر من الشمس ب بمثل كبر
12:07
الشمس على الارض ولكن مع ذلك وهذه كلها
12:12
تسبح في هذه الافلاك تسبح في هذه
12:16
المجرات التي لا يمكن للعقل البشري ان
12:20
يحصيها مجرات خارجه عن احصاء
12:25
البشر وفيها من من من هذه الاجرام ما لا
12:29
يمكن للعقل البشري ان يحصيه بحال من
12:32
الاحوال ولكن مع هذا نحن ارتباطنا بهذه
12:36
الارض فنحن مع ضرورتنا الى التفكر في
12:41
ملكوت الله تعالى في الكون الواسع ولكن مع
12:45
ذلك لابد من ان نكون مرتبطين بالارض على
12:49
ان الارض وان كانت من حيث
12:52
دقتها وصغرها بالنسبه الى الاجرام الفلكيه
12:56
الاخرى تعد عند كثير من الناس شيئا تافها
13:01
الا ان الله تعالى كرمها بحيث جعلها
13:05
متنزله
13:07
لرسالته وجعلها
13:10
اي مقرا لتكليف عباده الذين كرمهم مقر
13:16
الانسان الذي كرمه الله تعالى وشرفه وجعله
13:20
القطب الذي تدور عليه رحى هذا الكون فاذا
13:24
الانسان بحاجه الى التامل في هذه الارض
13:27
جميل
13:30
ناتي اذا الى ايات التامل في هذه الارض
13:32
سمحه
13:34
الشيخ يركز القران كثيرا على دقه المقادير
13:38
في الخلق وكل شيء عنده بمقدار انا كل شيء
13:42
خلقناه بقدر عندما ينظر المسلم في ايات
13:46
الله في الارض اين يجد هذه
13:52
المقادير
13:53
المقادير
13:55
تتجلى في كل ما يشاهده الانسان من
14:01
حقائق كما انها ايضا ينطوي عليها كل ما
14:05
خفي عن الانسان من
14:09
الدقائق هذه الحقائق التي تتجلى في هذه
14:13
الارض كل منها يدل على
14:17
ان هذه الارض كغيرها من ادق من ادق الذرات
14:24
الى اوسع
14:26
المجرات مقدر تقديرا
14:29
وكل شيء عنده بمقدار ان كل شيء خلقناه
14:33
بقدر وخلق كل شيء فقدره تقديرا
14:39
فالارض كل شيء منها بمقدار هذه الارض هي
14:44
ايه من ايات الله سبحانه وتعالى هي معلقه
14:48
في كره معلقه في هذا الفضاء نعم سبحان
14:53
الله والله تعالى وحده يمسك ان الله يمسك
14:57
السماوات والارض انت تزولا ولئن زالتا ان
15:01
امسكهما من احد من بعده ونحن نعلم ان هذه
15:06
الارض وان كانت تعد
15:09
شيئا بالنسبه الى الاجرام الفلكيه صغيرا
15:14
الا ان الله سبحانه وتعالى جعلها تتسع
15:17
لهذه الاعداد الهائله من البشر منذ خلق
15:21
الله
15:22
تعالى هذه الارض وخلق البشر عليها والى ان
15:27
تفنى البشر و تتسع لهذه الاعداد الهائله
15:31
من اجناس الحيوانات على اختلاف انواعها
15:35
منها ما
15:36
يسبح في بحارها ومنها ما يطير في
15:41
فضائها ومنها ما يدب على ظهرها كل هذه
15:50
ا الكائنات المتنوعه وسعتها هذه الارض
15:56
وياتيها رزقها رغدا
15:59
بكره وعشيا من هذه الارض تتفجر هذه الارض
16:05
خيرات تخرج منها الثمار جعل الله سبحانه
16:09
وتعالى في التربه التي على الارض
16:15
خاصيه الانبات وجعل هذه الخاصيه
16:19
متلائم
16:23
ومتواضعه قطرات الماء التي تنزل من السماء
16:27
سبحان الله ذلك من حكمه الله وكل شيء عنده
16:31
بمقدار هذه
16:34
الارض هي
16:37
تدور تدور حول نفسها وتدور حول
16:41
الشمس هذا الدوران مقدر
16:44
تقديره
16:46
بكل المقاييس وبكل
16:50
الاعتبارات حجم الارض مقدر تقديرا ما يحيط
16:55
بالارض من الغلاف الهوائي
16:59
و مقدر تقديرا ما يغط على الارض من هذا
17:05
الهواء هو مقدر تقديرا
17:09
بحيث بحيث يضغط على كل بوصه مربعه من هذه
17:15
الارض 15 رضا
17:20
من من
17:21
الهواء
17:23
الانسان
17:25
يحمل من من من من من هذا الهواء يحمل اي
17:33
228
17:35
و840 رطلا من
17:38
الهواء وهذا مقدر تقديره حكمه دقيقه في
17:42
هذا
17:43
التقدير
17:46
ا ايضا
17:50
يعني ما جعله الله سبحانه وتعالى كما قلت
17:54
من دوران وما جعله الله سبحانه وتعالى
17:59
من حجم هذه الارض والمسافه التي بينها
18:03
وبين الشمس والمسافه التي بينها وبين
18:06
القمر كل ذلك مقدر تقديرا عجيبا عجيبا
18:11
عجيبا سبحان الله هذه
18:14
الارض على اي
18:17
حال يعني يلفها الليل
18:20
والنهار
18:23
بسرعه 1000 ميل في الساعه في خلال
18:27
24
18:29
ساعه
18:31
يعني في خلال 24 ساعه تدور هذه الارض
18:36
يتعاقب عليها الليل
18:38
والنهار تدور 24000
18:41
ميل في خلال
18:45
24 ساعه ما شاء هذا الدوران مقدر تقديرا
18:50
بحيث يكون الليل
18:53
والنهار بهذا المقدار ولو كانت
19:00
الاربع اسرع دورانا من هذا
19:04
لا قصر الليل والنهار جدا جدا وادى ذلك
19:10
الى مشكله كبيره قصر الليل والنهار لان
19:14
الليل جعله الله تعالى بمقدار والنهار
19:18
ايضا هو بهذا
19:21
المقدار
19:23
لاجل ما هياه الله سبحانه وتعالى من
19:27
انتفاع هذه الارض بما
19:30
يتنزل من من الشمس من الطاقه وهي تنزل
19:35
ايضا هذه الطاقه ينزل من الى الارض
19:39
بمقدار لان الطاقه الشمسيه غريبه فلو كان
19:45
ينزل باكثر من هذا القدر لادى ذلك الى
19:48
خطوره بالغه اذ في هذه الطاقه الشمسيه
19:53
الطبيعه الكيماويه وقد جعل الله تعالى هذا
19:56
الغلاف الذي يحيط بهذه الارض جعل الله
20:01
سبحانه وتعالى هذا الغلاف
20:03
واقيا لهذه الارض ومن عليها وما عليها من
20:08
كثير من الامور كما سنتعرض لها ومنها
20:11
الطاقه الشمسيه التي تصل بنسبه بنسبه واحد
20:16
من المليونين الى هذه الارض ما شاء الله
20:20
هذا بقدر ما تنتفع النباتات وبقدر ما
20:23
تنتعش الاجسام وبقدر ما ما يستفيد الانسان
20:28
والحيوان
20:30
وبقدر هذا هذا المقدار الذي ينزل الى هذه
20:35
الارض ويصيب هذه الارض مقدار هو مقدار ما
20:40
ينفعها ولا
20:41
يضرها
20:43
الغلاف
20:45
الهوائي هو مقدار 500 ميل الذي يحيط بهذه
20:50
الارض جعل الله سبحانه
20:54
وتعالى هذا الغلاف
20:57
اي
20:58
يتلاءم تمام الملائمه مع مع حجم الارض لو
21:04
كانت
21:06
الارض في حجم
21:09
القمر
21:11
لكان قطرها ربع قطرها
21:15
الحالي لكان حجمها ربع حجمها الحالي وهذا
21:20
مما يؤدي الى عدم وجود
21:25
الجاذبيه لان الغلاف الهوائي يذهب كما ان
21:29
القمر لا يحيط به غلاف هوائي الجاذبيه
21:34
منعدمه
21:35
فيه ولا يمكن الاستقرار نحن نرى ان هذه
21:39
الارض تدور هذا الدوران السريع في خلال
21:44
الساعه الواحده 1000 ميل ولكن ما ذلك لا
21:48
تلقي شيئا مما عليها او ممن عليها وهي في
21:52
هذا الدوران مثلها كمثل العجله الي التي
21:57
تدور بسر سرعه مذهله وقد علق بهذه العجله
22:01
شيء كصاه مثلا فانها سرعان ما تلقيه ولكن
22:06
الارض هذه لا تلقي سبحان الله هذا الذي
22:09
عليها بسبب هذا الغلاف الهوائي ومقدار
22:14
الجاذبيه التي فيها شاء الله سبحانه
22:17
وتعالى ان تكون هذه الجاذبيه مقدره بهذا
22:21
التقدير الذي ينفع
22:25
العباد ولو كان بالعكس
22:28
ولو كانت هذه
22:30
الارض يعني اكبر في اكبر من هذا من حجمها
22:35
الحالي بحيث كانت ضعف ما هي عليه الان
22:40
لادى ذلك بطبيعه الحال ايضا الى ان يكون
22:45
الضغط الهوائي اكثر من هذا الضغط بحيث
22:49
البوصه الواحده
22:52
تحمل 30 رتلا من من الهواء من الهواء وهذا
22:57
امر صعب صحيح وايضا في نفس
23:02
الوقت لو كانت هي في حجم الشمس مثلا فمعنى
23:09
ذلك ان هذا الهواء يتضاعف
23:13
150 مره وتضاعف هذا الهواء 150 مره يؤدي
23:21
الى ان يكون الضغط على كل بوصه مقدار طن
23:24
من الهواء ان شاء الله وهذا مما يؤدي ايضا
23:28
الى ان يكون هذا الغلاف الهوائي بدل من ان
23:31
يكون يعني 500 ميل ان يكون اربعه اميال
23:38
وهنون تكون مشكله مشكله عجيبه تكون مشكله
23:43
من حيث نمو الاجسام لان الاجسام
23:48
تتقزمان سان في مقدار حجم الفار الكبير او
23:53
في حجم السنجاب او نحو ذلك عندما اي ا وفي
23:59
هذه الحاله تنعدم الحضاره لان الانسان لا
24:04
يستطيع ان ينتج لا يستطيع ان
24:07
يعطي العقل هو بحاجه الى
24:10
انسجه انسيه بدنيه وانسيه عقليه هذه
24:14
الانسيه تتلاشى صحيح فلا يمكن للانسان ان
24:18
يعطي شيئا
24:21
و ومع هذا ايضا فان هذا الغلاف الهوائي
24:27
الذي يحيط بالارض من كل جانب يقي الارض
24:32
هذه
24:34
النيازك التي تنزل بسرعه من هذا الفضاء
24:39
الواسع لو انها ارتطمت بالارض لجعلتها
24:43
كمثل
24:45
الغربال سبحان الله مخر وايضا لاحرقت ما
24:49
عليها ومن
24:50
عليها هذه النيازك او الشهب التي تنزل
24:56
بسرعه
24:58
40 ميل في الثانيه
25:02
الواحده
25:04
و على هذا على اي حال امر خطير هي 90 ضعف
25:11
طلقه البندقيه ما شاء الله هذه كيف لو
25:16
ارتطمت بهذه الارض ومع هذا ايضا هناك
25:20
اهويه تاتي من الفضاء اهويه الساخنه هذه
25:25
اهويه محرقه ولكن الله سبحانه وتعالى جعل
25:31
يعني
25:34
جعل هذا الف هذا الغلاف الهوائي الذي يحيط
25:38
بالارض واقيا من هذه وكال السقف وكال
25:43
السقف لهذه الارض وهو يقي هذه الارض من
25:48
الاهويه التي تاتي من بعيد هذه الاهويه
25:53
تتكيف مع هذا الغلاف اما ان ترتد عندما
25:58
تصطدم به واما ان تتكيف حتتى ت تحول الى
26:01
طبيعته ما شاء الله
26:05
وايضا هذا الغلاف الهوائي له دور
26:10
كبير
26:12
في بامر الله تعالى كل هذا بامر الله وكل
26:16
هذا قدره الله تعالى تقديره وحكمه الله
26:18
اقتضت ان تكون الطبيعه هكذا ان تكون طبيعه
26:21
الكون ولو شاء لكانت طبيعه الكون غير ذلك
26:24
كل هذا انما هو ناشئ عن اراده الله ان
26:29
تكون الطبيعه هكذا لو شاء غير ذلك لكان
26:33
كما يريد الله سبحانه وتعالى نعم جل هذا
26:37
الغلاف الهوائي الذي يحيط به الارض
26:41
ايضا يعني جعله الله سبحانه وتعالى سببا
26:46
لتبخر المياه من المحيطات
26:50
والبحار وهو مع ذلك له دور في نقل هذا هذا
26:56
البخار الذي يت
26:58
بخر الى اماكن بعيده في عمق القارات
27:04
البعيده عن شواطئ البحار حتى ينزل الغيث
27:08
في اماكن بعيده جدا عن شواطئ البحار
27:13
ويتصبب هذا الغيث وتحيا به الارض بعد
27:16
موتها وجعل الله تعالى ايضا هذا الغلاف
27:21
الهوائي بمثابه المصفاه لان المياه التي
27:25
تتبخر من البحر هي مياه
27:30
مالحه هذه
27:35
الملوحه لا تفيد الانسان في شربه الماء لا
27:39
يستطيع ان يشرب الماء الملح الاجاج وايضا
27:43
النباتات تحتاج الى ماء عذ ولكن عندما
27:49
تتبخر هذه المياه من البحار المالحه
27:55
وتدخل في هذا المحيط الفضائي في تدخل في
28:01
في هذا
28:03
الغلاف
28:04
الاثيري تتفاعل هي ايضا وجعلها الله
28:09
سبحانه وتعالى تتحول من ملح اجاج الى عدب
28:16
نمير بحكمه الله سبحانه وتعالى الى عدب
28:21
فرات كذلك يعني من من الفوائد العظيمه
28:33
لهذا الغلاف الهوائي تنفس الكائنات لان
28:39
الله تعالى جعل النسب النسب فيه مقدره
28:43
تقديره يعني في يعني في هذا الغلاف يتكون
28:48
هذا الغلاف الهوائي من انواع من الغازات
28:52
تصل الى سته ولكن النتروجين هو
28:58
78% والاكسجين هو
29:02
21%
29:05
و البقيه تتقاسم واح في الم
29:11
و الكل بحاجه الى
29:14
الاكسجين من انسان ومن حيوان ومن نبات كل
29:20
من ذلك بحاجه الى الاكسجين لا يتنفس
29:23
الانسان الا
29:24
بالاكسجين ولو كانت نسبه الا جين 10 في
29:29
بدل من ان
29:32
تكون
29:34
21% لادى ذلك الى اختناق لا يطاق ولادى
29:39
ذلك الى بروده شديده شديده لا تطاق ولو
29:45
كانت نسبه الاكسجين ارتفعت الى 50% لا
29:49
كانت حراره بالغه بحيث لو
29:53
ان برقا لمع في غابه فاصاب شجره من من هذه
30:00
الغابه لاحترقت هذه الغابه في ثواني
30:03
باسرها سبحان الله وراحت جميعا ولكن الله
30:07
تعالى لطف جعل هذا الاكسجين بهذا المقدار
30:13
ثم ان الله سبحانه وتعالى مع ذلك
30:17
ايضا جعل كما قلت هذا الدوران بهذا
30:21
المقدار ولو كانت تدور بسرعه 200
30:25
ميل في الساعه
30:28
لادى ذلك الى ان يكون الليل ع
30:33
اضعاف مقداره الان والنهار كذلك طال
30:37
النهار وطال الليل الى عشره اضعاف وهذا
30:41
مما يؤدي الى ان يحترق كل ما على الارض
30:46
بحراره الشمس في النهار ولادى ذلك ايضا لو
30:51
تبقت هناك
30:53
بقيه ان ياتي عليها برد الليل الطويل الذي
30:57
لا يطاق ولكن الله تعالى جعل كل شيء
31:02
بمقدار
31:04
كذلك جعل الله سبحانه وتعالى يعني هذه
31:08
النسبه هي سبب لهذه المياه الموجوده في
31:14
هذه
31:15
والمياه جعل مع هذه النسبه مع ما جعله
31:20
الله تعالى من الجاذبيه وهذا سبب لان تمسك
31:24
الارض مياهها وال ماء بالنسبه الى
31:28
البحر الماء يعني ماء البحر هو يغمر ثلاثه
31:35
ارباع هذه الارض مقدار مقدار ما يطهرها من
31:40
الادران
31:43
وايضا مع هذا كم للبحر من
31:48
فوائد بحر جعله الله سبحانه سببا للتنقل
31:52
وقيام الحضاره الانسانيه في تنقل البشر من
31:56
مكان الى مكان سحيق
32:00
ليكتشفوا ما عند بعضهم والبعض من خلال ما
32:04
هياه الله سبحانه وتعالى من الفلك التي
32:07
تنقلهم عبر البحر من قاره الى قاره اخرى
32:14
كل ذلك بحكمه الله سبحانه
32:16
وتعالى ف كان وجود البحر سبب هذا بجانب
32:21
الفوائد الكثيره في البحر ها مما يتغدى به
32:25
الانسان ومما يتغذى به الحيوان وما يستخرج
32:30
من البحر ايضا من كنوز الاموال العظيم كل
32:34
ذلك جعله الله سبحانه وتعالى بمقدار كذلك
32:40
لو
32:42
جينا
32:43
الى هذا الاكسجين الاكسجين
32:48
يعني بقيه مقادير الاكسجين نزلت في الارض
32:52
ولو وانما وهي تكون بالنسبه الى سطح الارض
32:57
ث من عش بالنسبه الى المياه الموجوده على
33:00
سطح الارض هذ هذه نعمه من الله سبحانه
33:04
وتعالى وهي ايضا مقدره
33:07
تقديرا لو جينا
33:11
الى المسافه ما بين الارض وما بين الشمس
33:16
هذه مسافه
33:18
بمقدار الارض جعلها الله سبحانه وتعالى
33:22
تستفيد من هذه الشمس بهذا القدر الذي بين
33:26
93 بقدر 93 مليون ميل ما بينها وبين الارض
33:32
لو ان
33:35
الشمس كانت اقرب بنصف هذه المسافه الى
33:39
الارض ل تبخرت هذهه الارض من حرارتها نعم
33:43
لو كانت ابعد من ذلك ل
33:45
تجمدت كذلك بالنسبه الى القمر لان القمر
33:50
له تاثير من حيث حركه الجزر والبد ومع هذا
33:55
ايضا
33:57
دوران الارض جعله الله سبحانه وتعالى في
34:01
الزاويه
34:03
ال3 حتى تكون هذه الارض
34:07
ا تكون صالحه للزراعه وصالحه للسكنى لو
34:12
خرجت عن هذه الزاويه لكان ذلك مما يؤدي
34:17
الى ان يغمر الظلام
34:20
القطبين ولادى ذلك الى ان تغمر البح حار
34:28
شديده البروده
34:30
يعني جوانب من الارض وكان ما يظهر على
34:34
الارض الا جبال من الثلج و وفيا في الصحار
34:39
صحار التي لا لا لا تفيد وتعذرت هذه
34:43
الحياه على ظهر هذه
34:45
الارض بطبيعه الحال ايضا لو كانت هذه
34:51
الارض
34:53
ب مسافه يعني بالنسبه لو كانت في في في
34:58
حجم الارض حجم الشمس كما قلنا كانت
35:02
تتعذر وكانت تتعذر الحياه او كانت الشمس
35:06
اقرب اليها لتت الحياه عليها ولو كانت
35:09
ابعد
35:11
وبطبيعه الحال كل شيء جعله الله سبحانه
35:15
وتعالى بمقدار
35:18
وايضا هناك تفاعلات عجيبه هياها الله
35:23
سبحانه وتعالى بين اشياء متعدده
35:27
الارض تدور حول الشمس
35:33
وبدورها بهذا الدوران حول
35:37
الشمس تدور هي لها دوره حول نفسها ودوران
35:42
حول الشمس الدوران الذي حول نفسها انما
35:47
جعله الله سبحانه وتعالى بمقادير معينه
35:51
بحيث يستطيع الانسان ان يميز بين ساعات
35:55
الليل والنهار
35:57
يستطيع ان يضبط الاوقات بالزوال وب الغروب
36:03
وبطلو كما يستطيع ان يضبط الساعات بدقه
36:08
ويستطيع ان يميز بين طول الليل وقصر
36:11
النهار في الشتاء وعكس ذلك في الصيف بسبب
36:17
هذا الدوران الذي هو حول
36:20
نفسيه دورانها حول الشمس جعله الله سبحانه
36:25
وتعالى ايضا سببا
36:27
للفصول هذه الفصول التي جعلها الله سببا
36:33
للثمار والخيرات التي تنبع من هذه
36:37
الارض
36:39
والقمر
36:41
يدور
36:43
حول الارض
36:47
يستكمل يستكمل
36:50
الدوره الشهريه كما هو معلوم في 30 في
36:56
تسعه
36:57
يوما ونصف يوم هذا القمر من خلال هذا
37:01
الدوران ايضا هناك تقويم
37:06
للشهر بالنسبه
37:08
الى
37:10
الشمس
37:12
و
37:14
و دور يعني دوران الارض حول الشمس ايضا
37:19
هناك تقويم سنوي بحيث يمكن للانسان ان
37:24
يعرف الفصول الفصول الاربعه متى يبدا
37:27
الفصل ومتى ينتهي ومتى تكمل السنه الشمسيه
37:31
من خلال هذا يعني تفاعلات عجيبه هياها
37:35
الله سبحانه وتعالى وكل شيء منها بمقدار
37:40
فالانسان اذا وهو على هذه الارض يسرح
37:44
ويمرح ويغدو ويروح عليه ان يفكر في هذه
37:48
الايات والا يكون اضل من
37:53
الانعام على الانسان ان يكون كثير التدبر
37:57
لهذه الايات ايات الله سبحانه وتعالى وكم
38:01
من ايات في القران تد وفي الارض ايات
38:04
للموقنين
38:06
وفي انفسكم افلا تبصرون في الارض ايات
38:10
للموقنين كم هي من الايات التي في هذه
38:14
الارض مع انه بطبيعه الحال من المعلومه
38:19
ايضا ان الله سبحانه
38:22
وتعالى جعل ايضا هذه الارض
38:28
مناطق فيها تكون بارده ومناطق تكون دافئه
38:32
والمناطق البارده قد يوجد الثلج
38:36
في البحار ي يوجد الثلج يعني تتجمد البحار
38:44
في المناطق البض عند القطبين نعم ولكن مع
38:47
هذا كله ايضا كل شيء جعله الله تعالى
38:52
بقدر تجمد الثلج جعل الله تعالى كثافه
38:58
الثلج جعل الله تعالى كثافه الثلج
39:03
يعني اقل من كثافه الماء الثلج اخف من
39:08
الماء نعم ولو كان الثلج اثقل من الماء
39:11
لنزل سبحان الله وتجمدت المياه في اعماق
39:15
البحار ولكن تبقى يبقى الثلج طبقه تعوم
39:20
فوق الماء
39:23
والماء وفي الماء دف ف تحيا الحيوانات
39:27
تبقى حيه حيوانات البحار هذه من حكمه الله
39:31
سبحانه وتعالى وكذلك ايضا سمك
39:36
الارض هو بمقدار لان لو كان الارض سمكه
39:41
اكثر من هذا ببضعه اقلام من يعني ال قشره
39:46
لو كان سمكها
39:47
اكثر مما هي عليه ببضعه
39:52
اقدام
39:54
لاتص الاكسجين
39:56
ولو كان البحر سمكه يعني لو كان البحر
40:02
عمقه اكثر بعشره اقدام ليك تذب الاكسجين
40:07
ايضا ولكن كل ذلك جعله الله تعالى بمقدار
40:11
سبحان الله طيب سمحت الشيخ لان الوقت قارب
40:15
على الانتهاء نطرح سؤال الاخ عبده سعيد
40:19
طبعا هناك ايات كثيره جدا لا يتسع الوقت
40:22
لذكرها الان فاذا كان هذا سؤال واحد فقط
40:24
عن المقادير مع ذلك ان التفكر في الايات
40:27
الا الاخرى يحتاج ايضا الى وقت طويل
40:31
الاخ عبد سعيد يقول ايات الله تعالى في
40:35
ارضه ظاهره للاعيان واضحه بين ان الانسان
40:38
قد يراها ويرى عظمتها الا انه لا يجلب ذلك
40:41
لنفسه الى نفسه شيء من العظمه لموج دها
40:44
والعياذ بالله وهذا امر قد يقع فما سببه
40:48
وكيف يتخلص منه الانسان ام هي الغشاوه على
40:51
القلب والسمع وال البصر خطم الله بها عليه
40:54
نسال الله العفو والعافيه نسال الله الع
40:56
عافيه يعني
40:59
عدم عدم تفكر الانسان في قدره الله تعالى
41:04
المحيطه بكل شيء وعدم تفكر الانسان في علم
41:11
الله تعالى الذي رتب هذا الكون هذا
41:13
الترتيب العجيب الدقيق من ادق ذراته الى
41:17
اوسع مجرات الى ما وراء ذلك نعم مما يحيط
41:24
ب ب ب
41:27
بالمجرات هناك يقال بان
41:31
المجرات وراءها وهذا ما اكتشفه الانسان
41:34
وراء ذلك اشياء لم يكتشفها يقال وراء
41:39
المجرات
41:41
يعني
41:43
اشعاعات تحيط بهذه المجرات
41:47
لا يمكن للانسان ان يقدرها وانما ما امكن
41:53
وصول اليه يقدر بعده يقدر بعده عن الارض ب
41:57
20 مليار سنه ضوئيه هذه الاشعاعات يقال
42:02
بان مقدار ملي متر منها وزنه كوزن الكره
42:08
الارضيه سبحان الله من حيث الوزن وزنه
42:12
كوزن الكره الارضيه فما ادراكم هذا هذا
42:15
الشان
42:16
العظيم وانا
42:19
عندما افكر في هذا الامر استحضر قول الله
42:24
تعالى وبنينا فوقكم سبع شدادا نعم ا قال
42:29
شدادا وما يدرينا ان هذا هذه سماء الدنيا
42:33
ا نعم لان الله تعالى يقول وقد زينا
42:36
السماء الدنيا
42:38
بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين سبحان
42:42
الله انا زينا السماء الدنيا بزينه
42:45
الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد ه السماء
42:49
الدنيا فما يدرينا ما هي السماوات السبع
42:53
التي ذكرها الله تعالى وكيف
42:57
مقاديرها هذا امر لا يمكن ان يتوصل اليه
43:01
عقل بشر ابدا يبقى الانسان يدور في زاويه
43:06
محدوده في هذا الكون يدور
43:09
علمه فكره في زاويه محدوده حيث امكن ان
43:13
يكتشف وانما على المؤمن ان يكل امر ما
43:19
وراء ذلك الى الله سبحانه الذي احاط بكل
43:22
شيء الله تعالى احاط بهذه الكائنات كيف
43:26
يجر هذا المخلوق على الانسان حق الله وكيف
43:31
يجر هذا المخلوق الضعيف على ان يتمرد على
43:36
امر الله ويعصي الله فهو عجبا كيف يعصى
43:40
الاله ام كيف يجحده
43:42
الجاحد وفي كل شيء له ايه تدل على انه
43:46
واحد ولله في كل تحريكه وتسكينه ابدا
43:50
شاهدو ما من شيء
43:53
يتحرك او شيء يسكن الا وهو
43:57
شاهد على وحدانيه الله وعظمه الله وجلال
44:01
الله افي الله شك فاطر السما في الله الشك
44:04
فاطر السماوات والارض تعالى الله عن ان
44:07
يشك فيه وانما هذه
44:11
قلوب قلوب رانت عليها الضلاله واستحكمت
44:16
فيها المعصيه وسيطر
44:20
عليها الغرور فلذلك تطاولت على الله الله
44:26
كما
44:27
ا استنكر بعض الناس ان اقول بان الالحاد
44:31
ناشئ من الغرور كم من ايه في القران تد
44:34
كذلك يطبع الله على قلب كل متكبر جبار
44:38
سبحان يطبع الله تعالى على الناس بسبب على
44:41
قلوب الناس بسبب غرورهم وكبريائهم
44:48
وفسادهم و ومعنى هذا ان هذه قلوب عميت
44:54
وابصر طلت
44:58
و ابصار يعني زاغت
45:02
وبصائر انطمست بسبب ما ران على هذه القلوب
45:07
من الضلاله والا فحسب الانسان ان يفكر في
45:11
هذا الامر ويدرك في كل لحظه افتقاره الى
45:16
الله تعالى نعم كيف مع ذلك يتجر على الله
45:20
بمعصيته ويتجرع على الله بانكار تعالى
45:24
الله عما يقول الملحدون والكبيره تعالى
45:27
الله احسنتم سمحه شيخ رامن الكثير من
45:29
العلماء بل نستطيع ان نقول ان كل العلماء
45:33
الذين بحثوا في هذه الايات امنوا بوجود
45:36
الله تعالى وعظمته وان لم يدخل بعضهم في
45:38
الاسلام لكن هؤلاء سبحان الله يتبعون
45:41
شخصيات لا علاقه لها بالعلم انما تجري
45:44
وراء الافساد اعزائنا الكرام هذا موضوع
45:47
عذب وفريد وجميل يحتاج الى كثير من الوقت
45:52
وهناك ايات كثيره
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات