الرئيسية
/
قناة الإمام جابر بن زيد
ما الأسس التي اعتمدها علماء الحديث في تحسين أو تصحيح بعض الأحاديث الضعيفة؟ الشيخ كهلان الخروصي
الدكتور الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي
· 2023-05-18 ·
2:51
0:00
2:51
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
46
0:00
نتحدث عن قضيه مجموع طرق هذا الذي نضعه
0:03
بين قوسين نحن نعرف ان علماء الحديث ربما
0:06
ان صح لنا ان نقول هذا بنو نظريه التصحيح
0:10
والتضعيف على نظريه الكم والكيف هناك عدد
0:13
الروى ومنه حكم على التواتر والاحاد
0:16
بالتواتر والاحاد وهناك الكيف هو النظر في
0:19
العداله والضبط وبناء على هذا يتم الحكم
0:22
على الحديث مساله النظر الى المتن هذا
0:25
تختلف فيها مدارسهم لكن
0:27
مجموع الطرق ما هو الاساس الموضوعي الذي
0:31
جعلهم يعتمدون او يرفعون هذا الحديث من
0:34
الضعف بناء على هذه المعايير السابقه الى
0:38
التحسين او التصحيح احيانا ما هو الاساس
0:41
الموضوع الذي اعتمده
0:43
يعني من الاسس الموضوعيه ان لا يكون الضعف
0:46
او الجرح في راون
0:49
محل اتفاق
0:52
او ان تكون الصيغه التي وردت في جرح راون
0:56
بصيغه محتمله
0:58
يعني على سبيل المثال الخلاف المشهور في
1:02
من سكت عنه بن حبان
1:04
هل ذلك توفيق او انه تمريض
1:08
او ان يكون الشخص قد
1:12
اشتهر عنه على سبيل المثال انه
1:16
اختلط في مرحله زمنيه
1:21
وهذه الروايه مما يمكن ان تنتسب الى
1:24
روايته قبل الاختلاط او ان يكون
1:29
يدلس عن بعض الرواه ولا يدلس عن غيرهم
1:34
او ان ياتي تابع عند غير ذلك الراوي
1:40
وهذا التابع هو من يعني في بعض طرقه غير
1:46
الرواه الذين روى عنهم هذا الراوي محل
1:49
البحث
1:51
فهي ايضا اسباب علميه ليست محضى هواء لكن
1:56
لان القواعدها محل خلاف فهذا الذي يجعل
2:00
البعض يجنح الى ان يقوي هذه الروايه
2:05
بروايات اخرى ليست شديده الضعف عنده او ان
2:10
الجرح فيها لا يبلغ حد الحكم على الراوي
2:14
برد روايته
2:17
بينما تجد غيره من اهل العلم
2:21
من اهل الاختصاص والصنعه يحتاطون اكثر
2:25
ولا يقبلون في مثل هذه الاحوال الا من
2:31
ثبتت عدالته وضبطه
2:35
في الروايات او في المسانيد التي تخلو
2:38
ايضا من النكاره ومن العلل القادحه فيها
2:43
ويجرون عليها هذه القواعد التي يرجحونها
2:46
اذا هذا هو سبب الخلاف في مثل هذه المواضع
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات