الرئيسية
/
قناة الإمام جابر بن زيد
ما أهمية التأصيل في الأحكام الشرعية عند المسلم؟ الشيخ كهلان الخروصي
الدكتور الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي
· 2023-09-26 ·
6:35
0:00
6:35
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
110
0:00
يعني هل هي قضيه مرحليه لان المسلمين
0:03
يواجهون ثقافات يعني تشرح يعني فكرتها
0:07
وعقيدتها وفلسفتها بطرق اعلاميه
0:10
وبطرق سياسيه ام انه لا بد ان يدخل في
0:13
الاصل التكوين للتعليم الشرعي
0:16
يعني الوصول الى هذه المرحله لا هو يعني
0:19
ليس هذا بامر مبتدع نحن حينما ننظر في
0:22
صنيعي ائمه الاسلام وعلماء الاسلام سيجد
0:26
سنجد انهم يربطون يصلون بين هذه الاحكام
0:30
الشرعيه وبين التعصيد لها وحينما
0:34
يبينون حكما شرعيا فانهم يذكرون بالمعاني
0:38
المحتفه بذلك الحكم الشرعي لكن هذه الاعصم
0:43
متاخره هي التي عزلت الناس عموما
0:48
واهل العلم جزء من هذا المجتمع عن التنبه
0:53
لهذه القضايا يعني انا اضرب مثالا
0:58
الدكتور عبد الوهاب المسيري على سبيل
1:00
المثنى يقول بانه
1:04
سال فقيها من الفقهاء عن حكم المصارعه
1:08
الحره
1:10
فقال له لا يجوز قال لماذا قال لانهم
1:14
يبدون عوراتهم
1:16
فيقول انا اتساءل هل نظروا فقهاءنا
1:20
للوصول الى هذا الحكم الشرعي يقتصر على
1:23
هذا الجانب ولا يلتفتون الى ما يتعلق
1:27
بالعنف
1:30
وامتهان كرامه الانسان
1:33
وتسليع هذا الانسان هذه المعاني المتعلقه
1:38
بالايمان نفسه وبالمعاني التي والمقاصد
1:42
والمبادئ والقيم التي يدعو اليها الدين
1:45
كيف لا تكون حاضره في صياغه الحكم الشرعي
1:49
في مساله
1:51
يكون المعول عليه هو ما يمكن ان يدفع
1:57
بسهوله ايضا بذكر خلافات فقهيه او ان
2:01
كانوا متسترين ان غطوا عوراتهم هل ذلك
2:05
سيؤدي الى اختلاف الحكم الشرعي
2:09
فهذا المثال الذي ذكره مثال صالح
2:14
لان
2:15
يقاس عليه كثير من الاحكام الشر كذا الحال
2:19
بالنسبه يعني نحن نتحدث عن اذا كان في سطر
2:24
اخر سنضيف سطرا اخر
2:27
يبلغ الامر فيما يتعلق بالتصرفات في
2:32
الاجساد الى حد الالحاد
2:36
لا حول ولا قوه نعم يعني من الدعاء
2:39
والمعاصره
2:42
عندها هؤلاء زعما منهم انهم يردون على قول
2:46
الله تبارك وتعالى الذي خلقك فسواك فعدلك
2:49
في اي سوره ما شاء ركبك وفي قوله تبارك
2:53
وتعالى لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم
2:56
ان هذه الخلقه للانسان ليست هي احسن تقويم
3:00
لانها غير مقاومه للصدمات والحوادث وما
3:05
يمكن ان يتعرض له الانسان من اخطار
3:08
وابتدعوا هيئه لهذا الانسان يرون انها
3:13
اكثر
3:14
قدره على حمايه هذا الانسان من
3:18
الحوادث والاخطار المحدقه والاصابات التي
3:23
يمكن ان تنشا من حوادث السيارات او من
3:26
السقوط او من الاقتتال او غير ذلك
3:30
هذه الهيئه التي هي موجوده في شبكه
3:33
الانترنت يعني يمكن الوصول اليها بسهوله
3:37
وحش دميم ذميم الخلقه
3:43
ظاهره يعني هذه الصوره الظاهره التي اتوا
3:47
بها وهم يزعمون ان هذه الصوره هي احسن من
3:52
سوره الانسان لانها اكثر قدره على حمايته
3:56
من الاخطار
3:59
تاثر بها بعض شباب المسلمين
4:03
فقلت لهم اريتهم الصوره
4:06
هل ترون فعلا ان هذه صوره ادم ان هذه
4:09
الصوره هي صوره ادمي
4:12
مكرم خلق في احسن تقويم
4:15
يعني كل من يرى هذه الصوره من ذوي الفطر
4:19
السليمه سينفر منها
4:21
ستبعث على يعني الرعب
4:25
ومع ذلك
4:27
فقلت طيب هذا البناء الهيكلي
4:30
بهذه العضلات وطبقات الجلد والراس المغطى
4:34
بالجلود وغير ذلك من يعني الهيئه يعني
4:38
الرقبه والاكتاف والصدر
4:41
ماذا عن
4:45
باطني هذا الانسان
4:47
عن اعضائه وجوارحه
4:50
فاليوم بالتصوير ثلاثي الابعاد امكن
4:53
للعلماء ان يصوروا الخليه
4:56
شيء يعني من الابداع من ابداع الخالق
5:01
تمكنوا من تصوير اجهزه هذا الانسان واعضاء
5:05
هذا الانسان صورا ثلاثيا ستجد معنى قول
5:09
الله تبارك وتعالى الذي خلقك فسواك فعدلك
5:13
او فعدلك في اي سوره ما شاء ركبك في ابهى
5:17
معانيها
5:18
[موسيقى]
5:20
لكن هذا هذه البثه
5:23
الوحشيه التي اتى بها هؤلاء الملاحده
5:28
هي صوره مشوهه ومع ذلك لم يتعرضوا لما
5:31
تحتاج اليه وما تستدعيه من بناء داخلي من
5:36
اعضاء واجهزه وانسجه وجوارح داخليه باطنيه
5:40
لم يتعرضوا لها على الاطلاق
5:43
فاذا هذه القضيه ليست قضيه هامشيه فرعيه
5:48
وتعصيلها التعصيل الصحيح
5:51
ونفهمها على وجهها الشرعي الصحيح سيمكننا
5:56
بعد ذلك من التعرف على الاحكام الشرعيه
5:59
التفصيليه المترتبه على التصرفات في
6:02
الاجساد جزاكم الله معنا هذا انه يمكن
6:06
للانسان مستقبلا ان يكون وحيد القرن مثلا
6:14
يعني
6:15
من هذه الصوره التي اتوا بها ومع ذلك
6:18
تنتشر هذه الصوره ويتاثر بها شباب من
6:20
المسلمين ويظنون ان هذا مطعنا في خلقه
6:25
الله تبارك وتعالى الذي احسن كل شيء خلقه
6:28
هو الذي ابدع في
6:30
خلق الانسان على وجه الخصوص الحمد لله
6:33
جزاكم الله خير
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات