الرئيسية
/
قناة الإمام جابر بن زيد
متى يمكن للإنسان أن يتصرف في جسده من أجل تحقيق الزينة؟ الشيخ كهلان الخروصي
الدكتور الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي
· 2023-09-28 ·
6:40
0:00
6:40
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
110
0:00
لناخذ ما يتعلق بالزينه مثلا ما الدائره
0:03
التي يسمح للانسان ان يتحرك فيها عندما
0:06
ينظر الى جسده فيرى انه اذا بقي على اصل
0:10
خلقته قد لا يكون في الصوره او في الرغبه
0:13
التي يحبها متى يمكن ان يتصرف الانسان في
0:17
جسده من اجل تحقيق
0:20
الزينه ما يتعلق بالزينه تقدمت الاشاره
0:24
اليه في قول الله تبارك
0:26
وتعالى قل من حرم زينه الله التي اخرج
0:30
لعباده والطيبات من الرزق نعم وفي قوله
0:34
سبحانه يا بني ادم خذوا زينتكم عند كل
0:39
مسجد نعم وكلوا واشربوا ولا تسرفوا انه لا
0:42
يحب المسرفين
0:43
واذا نظرنا في الاحكام الشرعيه المتوار
0:47
على تزين هذا
0:51
الانسان وفق ما امره به ربه تبارك
0:55
وتعالى سنجد ان القاعده الكليه هو ان
1:00
الاصل في
1:02
التزين الاستحباب
1:05
نعم
1:07
والاباحه الا ما نص الدليل الشرعي على
1:11
منعه من امثله ذلك حديث رسول الله صلى
1:16
الله عليه واله وسلم عليه الصلاه والسلام
1:18
لعن
1:19
الله الواصله
1:22
والمستوصله النامصه والنامصه
1:27
والمتنمصه وفي بعض الروايات والوا
1:31
وقال
1:33
والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله نعم
1:37
الان هذا الحديث يبين ان هذه الاعمال التي
1:42
نهى عنها رسول الله صلى الله عليه واله
1:45
وسلم عل الصلاه والسلام وتوعد الواقع فيها
1:48
باللعن نعم
1:50
وهي الواصله اي التي تصل شعرها نعم والتي
1:55
تطلب فعل
1:57
ذلك المستوصله
2:01
والنامصه
2:03
التي
2:04
تنتف شعر الحاجبين
2:08
لدقيقه
2:09
نعم
2:11
والمتنمصه اي التي تطلب فعل ذلك نعم
2:14
والواشمه والمستوشمه او الواشمات
2:17
والمستوشمات نعم وهن من يقمن بالوشم
2:22
والوشم معروف نعم ومن يطلبن فعل ذلك
2:26
والمتفلجات للحسن والمتفلجات للحسن اي
2:30
الذين اي اللاتي يحدثن فلجا اي يفرقن بين
2:36
اسنانهن بين الثنايا ليظهرن صغيرات في
2:40
السن نعم لان ذلك من شان النساء الصغيرات
2:44
ان تكون بين ثناياه فرجه نعم وهو من
2:48
علامات الحسن نعم ثم اضاف في الحديث
2:53
قال المغيرات لخلق الله حينما ذكر هذه
2:58
الاعمال
3:00
وصلها بقوله صلى الله عليه وسلم المغيرات
3:04
لخلق الله فعد هذه الاعمال التي هي الوصل
3:08
والوشم والوشر والتفلج
3:14
و هذه الاعمال التي نهى عنها رسول الله
3:17
صلى الله عليه واله وسلميه والنمص ايضا
3:20
والنمص بين ان ذلك انما هو من تغيير خلق
3:24
الله نعم فنهى عنه رسول الله صلى الله
3:27
عليه واله وسلم عل الصلاه والسلام ودعا
3:29
على الواقع في هذه الاعمال بالطرد من رحمه
3:34
الله تبارك وتعالى عياذا بالله عياذا
3:36
بالله طيب هذا الم ولا يقتصر الحكم الشرعي
3:41
على
3:42
النساء وانما ذكر رسول الله صلى الله عليه
3:46
واله وسلم النساء لان الغالب ان تصدر مثل
3:51
هذه ان تصدر مثل هذه الاعمال من النساء
3:54
لانهن حريصات على التزين والتجمل نعم
3:59
فنهاه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
4:03
عن هذه الاعمال في ابدان هن مما يتعلق
4:07
بالتزين نعم وبالغ عليه الصلاه والسلام في
4:12
تحذيره من مغبه هذه الاعمال
4:16
لانهن يؤدين الى سخط الله تبارك وتعالى
4:20
الذي عبر عنه الحديث بالطرد باللعن نعم
4:24
وهو الطرد من رحمه الله تبارك وتعالى اذا
4:27
هذه الاعمال منهي عنها
4:31
نعم هل يتصل بها ما اشبهها في ذلك خلاف
4:37
على سبيل المثال
4:39
ا ثقب الاذان للاقراط نعم مذهب جماهير اهل
4:45
العلم على انه جائز وقد يعني كانت امهات
4:50
المؤمنين
4:51
وا الصحابيات الكريمات رضوان الله تعالى
4:55
عليهن يفعلنه وكان رسول الله صلى الله
4:58
عليه واله وسلم يقره يقره نعم
5:02
فهذه افعال نهى عنها
5:08
الشارع ما مبعثها حتى لا ننقطع ايضا عن
5:12
التاصيل نعم
5:14
مبعثها ان هذه
5:17
الاجساد انما
5:19
هي امانه عندنا استرعى اياها ربنا تبارك
5:25
وتعالى ثم ان وظيفه المكلف في هذا هه
5:29
الحياه ان
5:31
يصرف اوقاته في طاعه الله تبارك وتعالى
5:35
نعم وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون
5:39
اعبدوا الله الذي خلقكم والذين من قبلكم
5:42
لعلكم تتقون فالاشتغال بهذه الاعمال صرف
5:47
لها عن صرف للاجساد عما خلقت من اجله
5:53
ولذلك نجد يعني حتى لا يستخف احد بمثل هذه
5:58
المناهي الوارده في هذا الشرع
6:02
الحنيف
6:04
سنجد ان المليارات تنفق نعم في هذه
6:10
الاعمال في هذه الانواع من التزين الذي
6:14
تحسبه النساء انه من الزينه او يحسبه
6:17
اليوم يعني اختلط الحابل بالنابل فا اصبح
6:22
الرجال ينافسون النساء في هذه هناك
6:26
المليارات من الدولارات تنفق سنويا على
6:29
عمليات التجميل وعلى ادوات التجميل
6:32
المتعلقه بهذه الانواع المنهيه عنها مما
6:36
سيسال عنه العبد عند ربه تبارك وتعالى نعم
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات