الرئيسية
/
حمزة الحسني
أخلاق الإنسان عند خروجه من بيته فضيلة الشيخ ناصر السابعي
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2016-07-01 ·
12:05
0:00
12:05
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
196
0:00
نتناول اليوم في حديثنا اخلاق
0:04
الانسان عند خروجه من
0:07
بيته
0:09
ف من الاخلاق ان الانسان لا يخرج من بيته
0:14
الا وهو حسن
0:16
المظهر من هذا الذي يحب ان يلقاه الاخرون
0:20
وهو في منظر غير حسن ديننا دين النظافه
0:24
والطهاره سواء خرجت من البيت الى المسجد
0:29
او خرجت من البيت الى السوق او خرجت من
0:33
البيت لزياره شخص او الى اي مكان عليك
0:36
اولا ان تكون حسن المظهر وهكذا كان النبي
0:40
صلى الله عليه وسلم حتى يروى انه عليه
0:43
السلام جاءه ذات يوم ضيوف فذهب لينظر في
0:50
ا في المرا في المراه او ما هو قريب من
0:54
المراه ليرى يعني هيئته ولباسه هل ه هل
1:00
يصلح ان يتلقى به الضيوف ام لا فكان النبي
1:04
عليه السلام يعتني
1:07
بنظافه نفسه وبحسن مظهره اذا خرجت من
1:11
البيت الان اغلب الناس يمتلكون السيارات
1:16
في الحقيقه حتى نظافه
1:18
السياره وعنايتك بنظافتها وجمالها ومظهرها
1:23
يعتبر من ضمن الاخلاق التي يعتني بها
1:28
ديننا الاسلامي
1:31
لان الانسان له
1:32
عناوين ليس عنوان الانسان هو محل اقامته
1:37
هذا
1:39
العنوان هذا عنوان المنزل والسكن الذي
1:42
يعيش فيه الانسان لكن هناك عنوان للمعنى
1:47
ما هي عناوين المعنى من ضمن عناوين المعنى
1:50
الاخلاق التي تتحلى بها ومن ضمن عناوين
1:54
الانسان حسن المظهر ومن ضمن
1:57
العناوين المركب ال الذي يركبه الانسان
2:00
هذه تعكس شخصيتك حينما تخرج الى الناس
2:05
بمظهرك كانك تقول للناس كانك تقول للناس
2:09
هذا انا حينما يرى الناس السياره التي
2:12
التي تركبها تقول للناس هذا انا كل جزئيه
2:16
من جزئيات حياتك في عبادتك في تعاملك مع
2:19
الاخرين في لباسك وفي جميع حتى في الجوانب
2:23
الشكليه احيانا هذه في الحقيقه عناوين
2:28
لشخصيتك ول اخلاقك الباطنه يعني ما هو
2:33
موجود في الباطن في باطنك من الاخلاق
2:36
والمعاني تظهر عليك
2:41
فنظاما بالسياره وبمظهرك بمظهر السياره
2:45
هذا ايضا من الاشياء التي حبب اليها
2:47
الانسان يمشي الانسان في الطريق ربما
2:51
احيانا لا يعرف هل سيارته هل
2:54
سيارته قام بصيانتها ام لا من الضروري
2:57
ايضا التاكد من سلامه
3:00
المركب لان هذا قد يؤدي بالانسان الى الى
3:04
انحراف السياره عن مسار الطريق قد يؤدي
3:08
انفجار الاطار الى حادث معين فمن الضروري
3:12
ان يخرج الانسان وقد تاكد من هذا الجانب
3:17
في الطريق تصاف كثيرا من
3:21
الاشياء
3:23
التي تثير فيك الغضب والضيق احيانا وانت
3:27
في الطريق قد يدخل شخص عليك من اليمين او
3:30
يتجاوزك شخص من اليمين
3:32
او احيانا تمشي وراء شخص وهو يمشي ببطء
3:38
وانت ربما تكون
3:40
مستعجلا او ياتي شخص وانت تمشي وفق النظام
3:45
ويسير وراءك شخص ويعطيك من المصابيح ما
3:49
يريد منك ان تفسح له المجال ربما ايضا هو
3:53
يعني مستعجل كل هذه الاشياء قد تثيرك في
3:57
هذه الحاله عليك ان تتح الا باجمل الاخلاق
4:02
تتعامل وفق نظام السير نظام السير في
4:05
الحقيقه هو نظام ا اسسه المختصون وفق
4:10
دراسات لم تاتي هذه
4:13
الدراسات لمجرد
4:17
ا يعني رغبات شخصيه جاءت وفق دراسات
4:21
ميدانيه قام بها اهل الاختصاص فال التزامك
4:25
بهذه الانظمه بانظمه السير يعتبر من
4:28
الاخلاق الاسلاميه
4:30
مهما اثارك الاخرون المستعجل الذي يريد ان
4:33
تفسح له الطريق البطيء الذي يعطلك عن
4:37
الوصول الى موعدك في الوقت المحدد الذي
4:41
يدخل عليك من اليمين الذي يتجاوزك من
4:44
اليمين الذي يثير اي شغب احيانا هناك من
4:46
يثيرك باي وسيله من الوسائل هناك من يزمر
4:50
لك هناك من يتعرض لك احيانا بالحركات
4:53
المثيره تعامل معها بصدر رحب وبنفس منشرح
5:00
لانك لو التفت الى كل هذه المعاني
5:05
ستتعب حياتك ستجعل من نفسك عرضه للاثاره
5:11
في كل موقف من المواقف تصور الانسان
5:14
احيانا يقطع مسافه 100 كيلو متر او اقل او
5:18
اكثر ويتعرض لكثير من هذه المواقف احيانا
5:22
ربما يتعرض لموقف واحد ربما يتعرض لخمسه
5:26
مواقف لو انه في كل موقف عامل معها بضيق
5:30
اذا هو خلال ساعه سيث مرات عديده وسيصبح
5:35
هذا الضيق صفه ملازمه له ولو ان هذا
5:40
الانسان يتعامل مع
5:44
هذه الاشياء
5:46
المثيره وفق
5:48
الانفعال الذي يؤدي به الى الغضب او الى
5:52
استيقاف الناس احيانا بعض الناس هكذا وانت
5:55
تسير في الطريق يغضب منك بسبب او بدون سبب
6:01
يستوقفك لو انك تتعامل مع الناس وفق هذا
6:04
المنهج ايضا اذا غضبت على شخص استوقفته
6:07
وطلبت منه
6:08
ان يعتذر لك ستحدث مشكله في كل موقف صغير
6:13
ا او كبير اذا تتعطل الحياه في هذه الحاله
6:17
الشخص سيذهب لمسافه 100 م لقضاء حاجه
6:23
معينه او ربما يريد الوصول في وقت وزمن
6:27
محدد لو انه يلتفت الى هذه الاشياء
6:31
احيانا يستوقف هذا الشخص
6:35
واحيانا ربما تثور نفسه
6:39
و يسمح لنفسه بالغضب والضيق اذا قد يتعطل
6:45
عن الوصول الى الى الى المكان في الموعد
6:49
المحدد وفي نفس الوقت قد يربي في نفسه هذه
6:53
الصفه غير الحميده صفه الضيق والغضب
6:55
الدائم اذا حتى في طريقك حتى في طريقك
7:00
عليك ان تتسم
7:02
بالحلم
7:04
بالعفو دع الناس يخطئوا ما يشاؤون من
7:09
الاخطاء عليك نادرا ان يوجد من يحاول
7:13
اثارتك وهو
7:15
متعمد اكثر الاخطاء واكثر
7:19
الاشياء التي تكون بين المختلفين
7:23
وبين
7:25
اهل بين الشخص بين المدعي والمدعى عليه
7:29
حتى في الخلاف بين الزوجين والخلافات التي
7:34
تصل بين المتشاجرين احيانا تصل الى
7:36
المحاكم اغلب هذه الاشياء في الحقيقه
7:39
قائمه عن سوء تفاهم فلا تظن ان الشخص
7:44
الاخر يحاول اثارتك في الطريق وهو متعمد
7:47
نادرا ان يوجد من يثير الناس وهو متعمد
7:52
اكثر الاشياء التي تحدث هي عباره عن اخطاء
7:56
واشياء غير مقصوده ف في نفسك هذا المبدا
8:00
ان الناس لا يتعمدون
8:03
الاثاره فاذا علمت انهم لا يتعمدون
8:06
الاثاره اذا هذا من ضمن الاخطاء والهفوات
8:08
التي يقع فيها اكثر البشر كما قال النبي
8:11
صلى الله عليه وسلم كل بني ادم خطاء انت
8:14
احيانا تكون سببا من اسباب اثاره الاخرين
8:19
قد تدخل الطريق
8:21
وتتلفت
8:23
في الجانب الذي تاتي منه السيارات
8:27
فتظن او ترى يخي اليك انه لا توجد سياره
8:31
تدخل في الطريق فتفاجئ ان وراءك سياره وقد
8:36
تتسبب انت في حادث هل انت متعمد في
8:39
الحقيقه انت لست متعمدا اذا اذا كنت انت
8:42
تفترض في نفسك انك اخطات اذا افترض في
8:46
الاخرين ايضا انهم انهم اخطاوا طيب قد
8:51
يوجد من الناس من يتعمد سواء من الشباب
8:54
الطائش او من بعض
8:57
الذين لا يحبون ان يعطل احد هؤلاء الناس
9:02
عليك ان تتعامل معهم وفق مبدا العفو
9:06
والصفح لانك اذا لم تصفح ولم تعفو سببت
9:11
لنفسك ازمه وسببت لهم الاخر ايضا ازمه
9:15
وتربي في نفسك صفه الغضب الداعم والضيق
9:18
الداعم من اي شيء وما هي النتيجه النتيجه
9:22
اما حادث او اما شجار يؤدي بك احيانا الى
9:27
مراكز الشرطه او الى المحاكم
9:29
واحيانا تكبر المساله فتؤدي الى عواقب
9:32
وخيمه لا تحمد عقبه اذا تتعامل انت مع
9:36
الناس في مجال السير وفي تعاملك في الطريق
9:41
وفق هذا المبدا وانت في الطريق ايضا النبي
9:46
صلى الله عليه وسلم ارشدنا الى اخلاق
9:48
جميله منها السلام منها السلام اذا مررت
9:52
على شخص سواء تعرفه او لا تعرفه كما كما
9:56
ورد عن النبي عليه السلام انك
9:59
ان على الانسان المسلم ان يسلم على من
10:02
عرفه ا او لا يعرفه لا تسلم فقط على الشخص
10:05
الذي تعرفه سلم على الشخص الذي تعرفه
10:09
والشخص الذي لا تعرفه منها ايضا رد السلام
10:12
اذا سلم عليك الاخرون رد عليهم بالتحيه
10:15
الاسلاميه اذا قال السلام عليك رد عليه ب
10:18
وعليكم
10:20
السلام قال
10:22
العلماء لا تسلم بالاشاره باليد فقط لان
10:28
هذه ليست من المسلمين طيب وانت في الطريق
10:31
وانت في السياره السياره
10:33
مغلقه الزجاج وانت يعني في في داخل
10:38
السياره
10:40
والمكيف يشتغل وال الزجاج مغلق هل تسلم
10:45
عليه باليد نعم تسلم عليه باليد مع حركه
10:49
اللسان تقول بلسانك السلام عليكم حتى لو
10:53
كان الشخص الاخر لا يسمع المهم ان تربي في
10:56
نفسك هذا المبدا مبدا السلام مبدا
10:59
حسن التعامل مع الناس اذا من من اداب
11:02
الطريق كما ورد عن النبي صلى الله عليه
11:05
وسلم رد السلام السلام على الناس وردوا
11:07
السلام وايضا غضوا البصر اعطوا الطريق حقه
11:11
وما حق الطريق بين النبي عليه السلام ان
11:14
من حق الطريق رد السلام بان من حق الطريق
11:17
رد السلام وغض البصر غض البصر احيانا ترى
11:21
بعض المشاهد غير غير الجيده احيانا تمر
11:25
على باب مغلق تمر على مثلا باب سياره تركب
11:31
فيها عائله او امراه
11:34
تسوق السياره اذا هنا ايضا عليك ان تغض
11:37
البصر وان تحفظ للناس حقوقهم وكرامتهم وان
11:42
تتعامل معهم وفق هذه المبادي الجميله اسال
11:46
الله تعالى لي ولكم ان يوفقني الى حسن
11:49
الاخلاق اكتفي اليوم بهذا القدر والسلام
11:53
عليكم ورحمه الله وبركاته صلى الله على
11:58
محمد محمد ى الله عليه
12:04
وسلم
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات