الرئيسية
/
حمزة الحسني
من مسائل الزكاة الشيخ أحمد التمتمي
الدكتور الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي
· 2023-10-07 ·
4:09
0:00
4:09
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
72
0:01
بنت توفي ابوها ورثت مبلغا من المال اخذته
0:06
المحكمه لتستغل هذه الاموال في التجاره
0:10
حتى تكبر البنت فبعد مرور سن على المال
0:12
اراد الوكيل الشرعي اخراج زكاه اخراج زكاه
0:15
هذا المال فسال بعض اهل
0:18
العلم واخبرهم بان هذا المال يستغل في
0:22
شراء مباني وعمارات تعود الفائده السنويه
0:24
اليتامى يقسم بينهم كل حسب حصته فافت بان
0:28
الزكاه واجبه على مبلغ الموروث والمبلغ
0:31
المستفاد فزك الوكيل المال وبعد مرور ثلاث
0:33
سنوات تبين له ان الزكاه تكون على المال
0:36
المستفاد فقط او ان هناك قول اخر في
0:40
المساله
0:42
[موسيقى]
0:46
انزين الظاهر انه هو الذي فهم الفتوى خطا
0:49
حسب كلامه اخبر ان الزكاه واجبه على
0:53
المبلغ المغروف هذا لا خلاف فيه المال زين
0:57
طبعا ان كانوا بلغا وان كانوا ايتام فصاح
1:00
ان الزكاه تجب في مال يتيم زين والمبلغ
1:03
المستفاد من
1:06
العقب فزك الوكيل فزك الوكيل المال بعد
1:10
ثلاث سنوات انا ما من صاحب السؤال هو تزكى
1:13
قيمه العقار ولا زكى المال المستفاد من
1:17
صاحب السؤال لان في الفتوى يقول قالوا للا
1:21
زكي المال المستفاد فزك المال المستفاد ثم
1:24
اخبر ان الزكاه تكون في المال المستفاد ص
1:27
هي المساله نفسها اتصور انه يقصد انه قيل
1:30
له ان يزكي قيمه
1:33
العقاب او هو فهم هكذا فهل هنالك قول في
1:37
ان يحسب قيمه العقار مع العقار الجواب نعم
1:39
هذا القول موجود لبعض المعاصرين هذهه
1:42
مساله من مسائل المعاصرين قيل زكاه وتوجد
1:45
محاظه المرفوعه في الشبكه فيها التفصيل
1:47
زكاه العقار قيل تعطى زكاه
1:51
الزرع فتز كى عند
1:54
الحصاد بالخمس او العشر وقيل زكاه العقار
1:57
تعطى زكاه الذهب وهذا هو الصحيح الا انها
2:00
تزكى عند الحصاد في الايجار الشهري الحصاد
2:04
الشهري وقيل تزكى عند راس المال وقيل يحسب
2:10
العقار
2:12
مع مع عوائد العقار فمثلا العماره تدخل
2:16
5000 تحسب قيمه العقار مع 5000 هذا القول
2:19
موجود لكن الصحيح ان الذي يزكى هو المال
2:22
المستفاد فقط وحده ويزكى على العام وان
2:26
زكي شهريا فذلك اولى لكي لا تختلط الاوال
2:30
والحسبه لا تختلف واضح هذا تفصيل المساله
2:34
ايش هو قالوا لهش عمل الله
2:38
اعلم هذا راي بعض العلماء قال تزكى سمه
2:42
العقار زكاه الثمار على خلافه خمس او عشر
2:46
يعني تكيف بين الخمس
2:49
الخمس لا
2:56
تكيف اقوللك
2:58
راود را و هو طبعا معروف اذا سقي بماء
3:03
العيون والاباء فيه كذا نص العش نصف العشر
3:06
والعشر اقصد نصف العشر نصف العشر
3:10
والعشر الحمد لله احنا ما قلنا به الراي
3:12
الاقوى قلنا الراي الاقوى انه يحسب الدخل
3:14
فقط ويحسب سنويا ويستحب ان يعمل شهريا
3:19
وهذا ما يحببه شيخنا الخروس سعيد بن خلف
3:22
يقول اولى ان يخرج شهريا لكي لا يدخل
3:24
تتداخل الا لكن الواجب على الصحيح ان يخرج
3:27
العائد فقط ولا يحسب قيمه العقار عاجب كان
3:30
يحسب قيمه العقار وانما يحسب العائد فقط
3:34
فهل هذا الرجل طبق هذه المساله كما قلت
3:36
انا فلا اشكال عليه او ان افتاه مفت ان
3:40
يزكي قيمه العقار وقد عمل براي المفتي
3:44
فيحتاج يكلمني بعدين يعني عفخ اذا كان
3:48
عايد العقار بالغ ماشت 85
3:51
جرا لق الكلام كله هذا الذي نقوله عند
3:55
تحصل شروط الزكاه طبعا ما استطيع ان اسرد
3:57
شروط الزكاه الان يطول
4:08
ا
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات