الرئيسية
/
مدرسة دار القرآن المعبيلة الجنوبية - Live
محاضرة بعنوان (اللباس ضوابط وأحكام) | الشيخ الدكتور صالح بن سعيد الحوسني
الشيخ سالم النعماني
· 2023-03-07 ·
45:05
0:00
45:05
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
661
0:00
الرحمن الرحيم
0:02
الحمد لله رب العالمين
0:05
الحمد لله الذي خلق الانسان في احسن تقويم
0:10
وميزه عن غيره من المخلوقات
0:16
بما انزل عليه من الذكر الحكيم
0:20
نحمله تعالى ونستعينه ونستهديه ونعوذ
0:25
بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا
0:29
ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
0:34
ونشهد ان سيدنا ونبينا محمدا عبد الله
0:39
ورسوله
0:40
الرحمه المهداه والنعمه المسداه والسراج
0:44
المنير
0:46
صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله واصحابه
0:50
اجمعين وعلى كل من اهتدى بهديه واستنى
0:54
بسنته وسار على طريقته ودعا بدعوته الى
0:59
يوم الدين اما بعد ايها الاخوه الحضور
1:03
احييكم جميعا بتحيه الاسلام السلام عليكم
1:07
جميعا ورحمه الله وبركاته
1:11
واننا لنحمد الله سبحانه وتعالى على هذه
1:15
المنه وعلى هذه النعمه ان وفقنا واياكم
1:19
للجلوس في هذا المكان المبارك
1:25
في هذا الجامع الشريف
1:27
وفي هذه الاوقات الطيبه السعيده
1:33
وفي روضه من رياض الجنه كما قال النبي صلى
1:37
الله عليه وسلم اذا مررتم برياض الجنه
1:41
فارتعوا قيل وما رياض الجنه يا رسول الله
1:45
قال عليه الصلاه والسلام حلق الذكر
1:50
فنسال الله تبارك وتعالى في مستهل هذا
1:53
اللقاء ان ينعم علينا جميعا من واسع فضله
1:59
وان يوفقنا الى كل خير وان يصرف عنا وعنكم
2:04
كل شر وغير
2:07
وقبل ان ابدا كلمه شكر وتقدير القائمين
2:11
على هذا الجامع المبارك على جهودهم الطيبه
2:15
وعلى دعوتهم الكريمه
2:19
والتي ارجو بعون الله سبحانه وتعالى ان
2:23
يقع منها وفيها الفائده والمنفعه والخير
2:27
بعون الله سبحانه وتعالى
2:31
وحديث هذا اللقاء المبارك كما سمعتم عن
2:35
موضوع اللباس قبل ان ندخل في موضوع حديثنا
2:40
امهد لهذا الموضوع بتمهيد
2:44
بتمهيد قليل او بتمهيد
2:49
ليس بالطويل
2:53
وذلك لان الله سبحانه وتعالى خلق الانسان
2:56
على هذه الارض
3:01
وكان من رحمه الله تعالى على هذه الامه
3:04
ان جعل لها منهجا تسير عليه
3:09
هذا المنهج بعيد عن ما تخترعه عقول البشر
3:14
القاصره
3:16
فالله تعالى يقول قد جاءكم من الله نور
3:20
وكتاب مبين يهدي به الله من اتبع رضوانه
3:26
سبل السلام
3:28
ويخرجهم من الظلمات الى النور باذنه
3:32
ويهديهم الى صراط مستقيم
3:37
فهذا من اعظم النعم التي انعم الله تعالى
3:42
بها على الانسان
3:45
وهذا الدين ايها الاخوه الكرام دين كامل
3:49
شامل والله تعالى يقول ما فرطنا في الكتاب
3:54
من شيء
3:57
وكذلك يقول الله تعالى في سوره المائده
4:00
اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي
4:08
ورضيت لكم الاسلام دينا
4:12
اذا نحن امام دين عظيم
4:16
دين شامل دين
4:20
يحتوي على كل ما يحتاجه الانسان
4:24
ولذلك فان الانسان اذا
4:28
استعصم بهذا الدين
4:31
وسار عليه
4:33
فانه سيكون في خير في الدنيا والاخره
4:37
وان هذا صراطي مستقيما ايش
4:41
فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن
4:46
سبيله
4:50
والذي يعرض عن منهج الله سبحانه وتعالى
4:53
هذا المنهج الواضح القوي
4:57
فلا شك بانه يتخبط في الظلمات والله تعالى
5:02
يقول ومن اعرض عن ذكري فان له ايش معيشه
5:08
ضنكا ونحشره يوم القيامه اعمى قال ربي لما
5:14
حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك
5:19
اياتنا
5:20
فنسيتها وكذلك اليوم تنسى
5:25
ولذلك
5:26
فان الانسان عليه ان يستعصم كما قلت وان
5:31
يتمسك بهذا الحبل المتين وبهذا النور
5:35
الحكيم كما قال النبي صلى الله عليه وسلم
5:39
ستكون من بعدي فتن كقطع الليل المظلم
5:44
قالوا وما المخرج منها يا رسول الله قال
5:47
كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم
5:52
وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من
5:57
تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغى الهدى
6:01
في غيره اظله الله وهو حبل الله المتين
6:05
ونوره المبين وهو الذكر الحكيم وهو الذي
6:09
لا تزيغ به الاهواء ولا تلتمس به الالسنه
6:13
ولا يخلق على كثره الرد
6:16
وهو الذي لن تنتهي الجن ان سمعته ان قالوا
6:19
انا سمعنا قرانا عجبا
6:23
من حكم به عدن
6:25
ومن دعي اليه فقد دعي الى صراط مستقيم او
6:31
كما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم في
6:34
معنى الحديث
6:36
لذلك ايها الاخوه
6:39
فان
6:42
الناس الذين انصرفوا عن هذا الدين ولم
6:48
يتمسكوا به
6:50
ولم يؤمنوا به كيف هو حالهم كيف هو حاله
6:56
انهم يتخبطون خط عشواء ليس لهم نظام
7:02
وليس لهم منهج
7:05
وليس لهم هدى يهتدوا به
7:09
وانما يتبعون ماذا يتبعون اهوائهم
7:13
يتبعون عقولهم القاصره ما استحسنته عقولهم
7:18
فعلوه وما استقبحته عقولهم ابتعدوا عنه
7:24
وايضا توجههم شهواتهم
7:28
وهذا مكمل الخطر الذي حذر الله سبحانه
7:32
وتعالى منه عباده يقول الله تعالى
7:36
فاما من طغى واثر الحياه الدنيا ما هي
7:41
العاقبه
7:43
فاما من طغى واثر الحياه الدنيا فان
7:49
فاما من طغى واثر
7:51
واما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
7:55
فان الجنه هي الماوى واما من طغى واثر
7:59
الحياه
8:02
واما من طغى واثر الحياه الدنيا فان
8:05
الجحيم هي الماوى اذا الذي
8:11
قد
8:12
ابتعد عن منهج الله سبحانه وتعالى
8:17
واتبع هواه واثر شهواته مصيره وماله الى
8:23
الجحيم والنار والعياذ بالله
8:26
واما من خاف مقام ربه
8:28
ونهى هذه النفس عما تهوى فانما اهله
8:33
ومصيره جنه الجنه التي وصفها الله تعالى
8:38
بان عرضها السماوات والارض
8:43
ومن جمله الامور التي عني الاسلام بها
8:49
وفرض لها الكثير من الضوابط موضوع اللباس
8:53
ندخل الان الى الحديث الذي نريد ان نتحدث
8:58
عنه نعم موضوع اللباس ايها الاخوه ليس
9:03
بالامر الهين
9:05
وانما هو امر مهم في حياه الناس
9:09
ولذلك يقول الله تعالى يا بني ادم قد
9:14
انزلنا عليكم لباسا يواري سواتكم وريشه
9:19
ولباس التقوى ذلك خير ذلك من ايات الله
9:25
اذا الله سبحانه وتعالى قد انزل علينا هذا
9:30
اللباس
9:32
وانزاله انما يكون
9:35
بانزال ما يكون سببا في خروجه ويكون
9:41
متناولا في متناول فالله تعالى ينزل المطر
9:45
الذي ينبت به الزرع فهذا الزرع قد يكون
9:51
مما يستعمله الانسان في اللباس كما هو حال
9:55
القطن مثلا
9:57
او ايضا ذلك الزرع يتغذى عليه الحيوان
10:01
الذي ايضا من خلاله يصل الانسان الى
10:05
اللباس الذي يلبسه كما هو الحال في ماذا
10:09
في الصوف الذي يلبسه
10:13
ثم ان الله تعالى قال بعد ذلك
10:15
ولباس التقوى ذلك خير معنى ذلك ان عندنا
10:21
لباسان
10:22
اللباس الاول هو هذا اللباس الظاهري الذي
10:26
نلبسه هذه الملابس الظاهره هذا الذي يستر
10:31
الجسد
10:32
ويقي الانسان من الحر
10:36
والبرد والشرور
10:41
ولكن هنالك لباس اخر ما هو هذا اللباس
10:45
لباس التقوى ما هو هذا اللباس هذا الذي
10:50
يستر سوات الروح
10:53
ويستر السوئات المعنويه
10:57
ولذلك كانت تركيز عليه لانه بصلاح هذا
11:01
اللباس يصلح اللباس الظاهر الذي ارتديه
11:06
الانسان
11:08
وموضوع اللباس ايها الاخوه موضوع القديم
11:13
تمت به الشعوب والحضارات اهتماما كبيرا
11:17
جدا
11:18
ولذلك يقال في الامثال
11:21
كل ما تشتهيه
12:07
والذي دعانا ايها الاخوه ان نطرح هذا
12:11
الموضوع
12:14
كثيرا
12:16
هو ما نلاحظه ونشاهده من تساهل كثير من
12:22
الناس
12:23
الرجال والنساء في موضوع اللباس
12:28
وكان اللباس امر يخضع لعادات الناس
12:32
واذواقهم نعم هو في
12:37
في موضوعه العام امر يمكن للانسان ان
12:42
يتخير فيه ولكن
12:45
بجانب ذلك لا بد ان يلتزم بالضوابط التي
12:49
وضعها الاسلام لهذا اللباس
12:54
فحقيقه مما يؤسف له ما يلاحظ من خروج بعض
13:01
الرجال كما قلت بملابس غير ساتره
13:06
واظهار اجزاء من العورات
13:10
وكذلك الحال يكون اشدا في النساء ايضا في
13:15
عدم التزام البعض
13:18
بهذه الضوابط وهذا امر فيه ما فيه من
13:22
الخطوره مع ان الله سبحانه وتعالى يخاطب
13:26
نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم بقوله يا
13:31
ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء
13:35
المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك
13:40
ادنى ان يعرفن فلا يؤذي اذا كان هذا خطاب
13:46
ابتداهم الله سبحانه وتعالى
13:50
لامهات المؤمنين
13:52
وبناته ثم كذلك كان الخطاب لبقيه نساء
13:58
المؤمنين الى يوم القيامه فمن الضروري ان
14:03
نلتفت اليه وان نقف معه كثيرا
14:08
وكذلك يقول الله سبحانه وتعالى في شان
14:11
اللباس
14:14
هن لباس لكم وانتم لباس لهن معنى ذلك ان
14:20
الرجل
14:22
بالنسبه للمراه هو لباس
14:26
لان هذا الرجل يغطي تلك العيوب وتلك
14:31
الحاجات التي تحتاجها هذه المراه سواء
14:34
كانت حاجات فطريه او نفسيه او اجتماعيه او
14:38
ما شابه ذلك وكذلك الحال بالنسبه للرجل
14:43
فهذا مما
14:46
يوقفنا على معنى اللباس
14:49
وكذلك ايضا نجد ان الله سبحانه وتعالى
14:56
يمتن علينا بنعمه اللباس
15:01
ويامرنا ان ناخذ بما بما يتناسب من هذا
15:07
اللباس يقول الله تعالى يا بني ادم خذوا
15:12
زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا
15:16
تسرفوا انه لا يحب المسرفين
15:21
فاذا اللباس هو فيه جمال ايضا للانسان
15:26
بجانب انه يقي الانسان الحر والبرد
15:32
ويقيه ايضا الطقس بمختلف اشكاله
15:38
وايضا هو يتجمل به الانسان يظهر به جميلا
15:43
امام الناس كما جاء في الحديث
15:47
ان النبي صلى الله عليه وسلم
15:51
نهى عن الكبر فقال لا يدخل الجنه من كان
15:57
في قلبه ايش مثقال ذره من كبر
16:02
فقالوا يا رسول الله
16:04
ارايت اذا كان الرجل يحب ان يكون ثوبه
16:09
حسنا ونعله حسنا
16:13
ايكون ذلك من الكبر قال عليه الصلاه
16:16
والسلام الكبر غمط الحق
16:20
الكبر غمط الحق بطر الحق وغمط الناس بمعنى
16:26
ان الانسان يتكبر عن سماع الحق وكذلك
16:30
يتعالى ويتغطرس على عباد الله
16:35
كذلك ايضا
16:38
يقول الله سبحانه وتعالى
16:42
مبينا
16:45
ان هذا الشيطان عدو لهذا الانسان
16:51
فعندما خلق الله ادم وحواء في الجنه
16:57
وامرهم بان يسكنوا في هذه الجنه
17:01
ونهاهم عن شيء واحد
17:06
يا ادم اسكن انت وزوجك الجنه وكلا منها
17:11
حيث شئتم رغدا ولا تقرب ايش هذه الشجره
17:17
ما الذي حدث بعد ذلك طبعا جاء الشيطان
17:22
ووسوس لهذا لها هل ادلك على شجره الخلد
17:26
وملك لا يبلع ثم مع كثره هذه الوسوسه نسي
17:31
سيدنا ادم امر الله سبحانه وتعالى ولقد
17:36
عهدنا الى ادم من قبل ايش فنسي ولم نجد له
17:41
عزما ما الذي وقع بعد ذلك
17:45
اكل الابوان
17:49
من هذه الشجره ثم ما الذي حدث بعد ذلك اول
17:56
اثار هذا الاكل من هذه الشجره من يعرف
18:01
لما اكل من الشجره نعم بدت لهما سواتهما
18:09
ثم ماذا فعلهم بعد ذلك
18:11
وطفق يخصفان عليهما من ورق الجنه
18:17
فاذا
18:19
هذا الشيطان يريد
18:22
لهذا الانسان
18:24
ان يبتعد عن امر الله سبحانه وتعالى
18:28
ويحبب اليه ماذا
18:31
يحبب اليه
18:33
ان
18:34
ينسلخ من فطرته وان ينسلخ من الادب ومن
18:40
الاخلاق ومن القيم فلذلك هذا الشيطان هو
18:47
يعمل في هذا الانسان بشكل خفيف حتى
18:52
يتكشف ويظهر على
18:57
ويظهر بعورته امام الناس ولذلك يقول الله
19:01
سبحانه وتعالى على لسانه
19:05
ولاضلنهم ولا امنينهم ولا امرنهم فليبتكن
19:11
اذان الانعام
19:13
والامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ
19:17
الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا
19:21
مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان
19:26
الا غرورا اولئك ماواهم جهنم ولا يجدون
19:31
عنها
19:33
اذا ايها الاخوه
19:36
اللباس ليس هو امرا
19:40
هينه حتى يتساهل فيه الناس
19:43
وانما هو امر شديد ينبغي للانسان ان ينتبه
19:49
اليه وان يحافظ على
19:53
ما امرنا الله سبحانه وتعالى به ولذلك في
19:59
الدقائق القادمه بعون الله
20:01
سنتحدث عن اول ان نبدا بالضوابط الشرعيه
20:07
المتعلقه بلباس الرجل
20:11
ثم بعد ذلك نعرض الى الضوابط الشرعيه
20:15
المتعلقه بلباس المراه ولنبدا بالجانب
20:20
الاول الرجل
20:23
ايضا مامور بان يستر عورته
20:27
والا يبدي عورته والنبي صلى الله عليه
20:31
وسلم يقول ملعون من ابدى عورته للناس
20:38
فلذلك لا بد الانسان نعم يلبس ما يشاء
20:42
ولكن وفق الضوابط
20:45
والتشريعات التي شرعها هذا الدين القويم
20:49
في هذا الجانب اول هذه الضوابط ايها
20:54
الاخوه
20:55
ان يخلو هذا اللباس من الحرير والذهب
21:02
فهذان محرمان على رجال امتي كما قال النبي
21:06
صلى الله عليه وسلم
21:10
ان يلبس الرجل لباسا لباس الحرير او ان
21:15
يلبس ذهبا فهذا امر محرم والنبي صلى الله
21:19
عليه وسلم نهى عن ذلك
21:22
ويذكر ان رجلا جاء او جاء الى النبي صلى
21:27
الله عليه وسلم وفي يده خاتم من ذهب فقال
21:32
عليه الصلاه والسلام يعمد احدكم الى جمره
21:36
من نار فيضعها في يده
21:38
عندئذ قام ذلك الرجل والقى ذلك الخاتم
21:42
امام النبي صلى الله عليه وسلم
21:46
ثم بعد ان انصرف النبي صلى الله عليه وسلم
21:49
قيل له خذ خاتمك فقال لا
21:53
وقد رماه النبي صلى الله عليه وسلم او كما
21:58
قال
22:00
فاذا ننظر الى شده امتثال اولئك الناس
22:04
لامر النبي صلى الله عليه وسلم
22:08
فلبسه الحرير والذهب ليس هو من شان الرجال
22:13
وانما هما امران جائزان للنساء
22:18
الامر الثاني ايها الاخوه
22:21
ان يكون هذا اللباس
22:24
لباسا يستر عوره الرجل
22:28
وعوره الرجل من السره الى الركبه
22:32
هذه المنطقه من سره الانسان الى ركبته هذه
22:37
عوره
22:38
لا يجوز للانسان ان يظهرها امام الناس
22:44
وللاسف كما قلت في البدايه
22:48
نلاحظ خاصه بعض صغار السن وبعض فئه الشباب
22:53
يتجولون امام الناس احيانا في المحلات
22:58
بهذه الملابس القصيره
23:01
وهذا امر يحتاج منا الى نصيحه لاولئك
23:05
الشباب
23:06
والى توجيه الى توجيه حسن
23:10
فهذا ليس من لباس المسلم
23:13
كما يقول احدهم من لبس الهاف فذاك الهاف
23:18
من غير شك وبلا خلاف هكذا احد العلماء
23:23
يقول من لبس الهافا فذاك الهاف اكرمكم
23:27
الله من غير شك وبلا خلاف طبعا عندما يلبس
23:32
الانسان هذا اللباس القصير ويمشي به امام
23:36
الناس فهذا يتعرض لللعن كما قال النبي صلى
23:41
الله عليه وسلم ملعون من ابدى عورته للناس
23:47
قد يقول قائل نحن نلاحظ كثير من الناس
23:50
يلبسون مثل هذا اللباس والامر واسع فلماذا
23:55
تضيقون على الناس نحن نقول وما اتاكم
23:58
الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
24:02
قدوتنا النبي صلى الله عليه وسلم هذا هو
24:06
الذي نقتدي به وفي ذلك السلامه وفي ذلك
24:10
الخير لهذا الانسان ما الذي يضير الانسان
24:13
ان يطيل مثلا هذا البنطال قليلا حتى يستر
24:19
هذه العوره هل هنالك مشكله اذا ستر ذلك
24:22
ليست هنالك مشكله فاذا نقول له ابتعد عما
24:28
يغضب الله سبحانه وتعالى بلبس اللباس
24:31
اللائق والمناسب
24:34
ايضا من شروط لباس الرجل ايضا في المقابل
24:39
الا يكون فيه اثبات
24:42
اذا كان ايضا اللباس القصير ممنوع فكذلك
24:47
ايضا لباس الطويل ومن شان المسلم الاعتدال
24:51
وكذلك جعلناكم امه وسطا فالمؤمن يتوسط
24:57
والنبي صلى الله عليه وسلم يقول ازره
25:00
المؤمن الى
25:02
انصاف ساقين ولا باس فيما بينه وبين
25:06
الكعبين وما اسفل من الكعبين ففي النار
25:10
نسال الله السلامه والعافيه
25:13
ويقول عليه الصلاه والسلام ثلاثه لا ينظر
25:17
الله اليهم يوم القيامه ولا يزكيهم ولهم
25:21
عذاب اليم
25:23
المسبل ازاره
25:26
والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب
25:31
فلماذا الانسان يورط نفسه هذه الورطه قد
25:34
يقول قائل يعني كلها بسبب يعني جزء بسيط
25:40
يدخل لانسان النار
25:43
الامر يا اخوه اكبر من ذلك الامر امر
25:47
امتثال
25:48
نحن
25:51
دين ننتمي الى هذا الدين العظيم
25:56
والانسان عليه ان يمتثل امر الله سبحانه
25:59
وتعالى اذا كان ترى بان هذا الامر
26:04
اطالته ليس فيه باس فكذلك ايضا تقصيره ليس
26:09
فيه باس عليك وليس فيه ضرر عليك ومن
26:13
المعلوم يا اخوه انه كما كان معروفا عند
26:18
العرب قديما
26:20
بان اطاله الذيول اطاله الملابس ليس هو من
26:24
شان الرجال
26:25
وانما هو من شان ماذا من شان النساء
26:28
النساء ثيابهن طويله ام الرجال لا هو اخف
26:34
واهنا
26:36
وكذلك اسهل للحركه ان تكون لباس الرجل
26:40
لباس معتدله اذا لم يكن الى انصاف الساقين
26:44
فلا اقل من ان يكون فوق الكعبين فوق ما
26:48
يسمى الان نحن نسميه بايش بالجوزه فقط
26:52
وتكون بذلك في السلامه بعون الله سبحانه
26:57
وتعالى
26:59
الامر الذي بعد ذلك ايضا من ضوابط لباس
27:03
الرجل
27:04
الا يجسد هذا اللباس العوره يعني بحيث ما
27:09
يكون هذا اللباس ملتصق على الجسم ويظهر
27:14
ويجسد عوره الرجل
27:17
فهذا ايضا مما نهى عنه النبي صلى الله
27:22
عليه واله وسلم
27:26
كذلك ايضا
27:28
ان يكون هذا اللباس
27:31
الا يكون فيه تشبه
27:33
بلباس النساء والنبي صلى الله عليه وسلم
27:38
يقول لعن الله
27:41
المتشبهات من النساء بالرجال
27:44
والمتشبهين من الرجال بمن بالنساء فلابد
27:49
يكون هذا اللباس لباسا غير
27:54
ليس فيه تشبه باحد
27:59
بالجنس الاخر لا يكون فيه لباس الرجل في
28:03
تشبه بالنساء وكذلك العكس
28:06
ايضا من هذه الضوابط
28:08
الا يكون هذا الثوب ثوب شهره يعني ما يلبس
28:13
الانسان لباس يقصد به ان يشتهر وان يعرف
28:19
به وما شابه ذلك النبي صلى الله عليه وسلم
28:23
يقول من لبس ثوب شهره في الدنيا
28:28
البسه الله ثوب مذله يوم القيامه او كما
28:33
قال عليه الصلاه والسلام فاذا لا بد ان
28:36
يكون هذا اللباس لباسا لباس ان يكون لباس
28:40
جديدا نظيفا لباسا حسنا نوع جيد لكن لا
28:46
يكون ثيابه ماذا ثياب الشهره لنهي النبي
28:50
صلى الله عليه وسلم عن ذلك
28:54
مما يحضرني الان
28:57
ابيات جميله للامام الشافعي في اللباس
29:01
يقول فيها
29:03
علي ثياب لو تباع جميعها بفلس لكان الفلس
29:08
منهن اكثر
29:11
وفيهن نفس لو يقاس ببعضها نفوس الورى كانت
29:16
اجل واكبرها
29:18
فعبره الانسان العبره قيمه الانسان يا
29:22
اخوه
29:23
بشخصيته وباخلاقه
29:26
وبالقيم التي معه ليست باللباس الذي يلبسه
29:32
وانما كما قلت بتعامله مع الناس واخلاقه
29:37
كما يقول القائل ولو لبس الحمار ثياب خزن
29:41
لقال الناس يالك من حمار الانسان اذا كانت
29:46
اخلاقه سيئه ولو لبس افخر الثياب لا يغير
29:52
من معدنه شيء وكذلك الحال اذا كان الانسان
29:58
لبست ثيابا عاديه
30:01
وشخصه شخص كريم وفيه نفس كبيره عند الله
30:06
تعالى فتلك اللباس لا تنزل من شخصيته شيئا
30:11
نعم
30:13
الانسان يؤمر ان يلبس احسن الثياب
30:18
وان يلبس الثياب النظيفه كما جاء ان النبي
30:23
صلى الله عليه وسلم راى رجلا اشعث الشعر
30:29
قدر الثياب فقال النبي صلى الله عليه وسلم
30:33
اما وجد هذا ما يغسل به ثوبه اما وجد هذا
30:38
ما يسكن به شعره فلذلك الانسان يظهر بمظهر
30:42
حسن امام الناس ولكن وفق هذه الضوابط التي
30:46
ذكرناها
30:48
الان
30:49
ننتقل الى الضوابط الخاصه بلباس النساء
30:57
والضوابط الخاصه بلباس النساء امرها اشد
31:01
قليلا
31:03
لماذا لان المراه بطبيعتها تحرك
31:09
كيان الرجل
31:12
والرجل يتاثر بها
31:15
فلذلك امر الصيانه
31:19
عندها امر الزم كما مر معنا في الايه
31:24
الكريمه التي ذكرناها قبل قليل يا ايها
31:27
النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين
31:32
يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادنى ان
31:38
يعرفن فلا يؤذين نقف مع اخر هذه الايه ذلك
31:45
ادنى ان يعرفنا فلا يؤذين
31:49
المراه اذا احتشمت
31:52
ولبست الثياب المحتشمه
31:55
ولبست ثياب الساتره
31:58
بجانب طاعه الله سبحانه وتعالى في ذلك
32:03
فانها ولا شك تبعد عنها اراضي للرجال
32:08
ذلك لان
32:11
الانذال من الرجال اكرمكم الله انما
32:16
يتجهون الى المراه الساقطه المراه غير
32:19
المحتشمه المراه التي اظهرت مفاتنها
32:24
فهؤلاء فهؤلاء النسوه هن من يكذبن الرجال
32:30
اما
32:32
المراه المحتشمه فانها تكون بمنع عن ذلك
32:37
كله مما يحضرني الان قصه
32:44
وقعت في احدى الدول الاوروبيه وفي مدينه
32:49
من المدن معروفه بكثره الجريمه
32:54
وخاصه في الاوقات المتاخره من الليل
32:59
فهذه احدى الفتيات المسلمات
33:02
كانت عند زميلتها
33:06
ولم تنتبه الى الوقت انه متاخر فارادت
33:11
الرجوع
33:12
الى بيتها وهو في مكان بعيد
33:16
ويلزمها ان تستعمل القطار قطارات الانفاق
33:23
فكانت متردده بين الذهاب لانها كانت تخاف
33:26
من
33:28
اللصوص
33:30
وممن يؤذيها في الطريق خاصه في تلك
33:34
المدينه التي اشتهرت بالاجرام على كل حال
33:39
تلك المراه المسلمه توكلت على الله ودعت
33:43
الله تعالى ان يحفظها وتوجهت
33:48
وركبت القطار ولم يصبها شيء وحفظها الله
33:52
سبحانه وتعالى الشاهد هنا
33:56
انه قد وقعت جريمه قتل في تلك او قريب من
34:01
ذلك الوقت التي مرت او التي ركبت فيه تلك
34:05
الفتاه ذلك القطار
34:08
وذلك القاتل
34:12
كان كان يريد ان يعتني على تلك المراه
34:15
المسلمه
34:17
ولكنه كان يقول رايت معها رجلا كان يدافع
34:22
عنها فلم يستطع الاقتراب منها
34:27
لم يستطع الاقتراب منها
34:30
فاذا هكذا كما قال النبي صلى الله عليه
34:33
وسلم احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده
34:39
تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت
34:43
فاستعن بالله
34:45
فدائما المراه اذا حافظت على لباسها
34:51
وكان هذا اللباس لباسا منضبطا فلا شك بان
34:56
في ذلك خير لهذه المراه
35:00
من ضمن هذه الضوابط بالنسبه للمراه
35:04
ان يكون هذا اللباس
35:07
لباسا ساترا يغطي جميع جسد المراه طبعا
35:11
هنالك تفصيل
35:13
بالنسبه لوضع المراه
35:15
اذا كانت المراه تخرج امام الناس امام
35:19
الاجانب فهذا لها احكام خاصه اذا كانت
35:23
المراه في بيتها مع ابنائها وزوجها
35:26
ومحارمها
35:28
فهذا لها احكام خاصه اذا كانت مع زوجها
35:31
خاصه فهذا ايضا له احكام خاصه لذلك دعونا
35:36
نبدا اولا بالاحكام العامه عندما تكون هذه
35:39
المراه ماذا امام امام الناس تخرج من
35:44
بيتها مثلا
35:46
للمستشفى او
35:49
للتسوق او ما شابه ذلك او للعمل او ما
35:52
شابه ذلك ما هي هذه الضوابط التي ينبغي ان
35:56
تكون معها اولا كما قلت ان يكون هذا
36:01
الثياب ساتره لجميع الجسد
36:05
والمراه
36:08
بطبيعتها تحرك خيال الرجل
36:13
فاي
36:15
شيء يكون منها مما يثير هذا الرجل سواء
36:19
كان بحديثها او باظهار شيء من جسدها او
36:24
حتى بريحي عطرها فالنبي صلى الله عليه
36:27
وسلم
36:28
يقول اي من امراه
36:31
تعطرت او استعطرت فخرجت حتى يشم الناس
36:36
ريحها فهي
36:38
زانيه او كما جاء في الحديث
36:41
فهذا فيه وعيد شديد لهذه المراه هذا اذا
36:47
كان في ريحه العطر فما بالك بما هو اشد من
36:51
ذلك فالامر خطير
36:54
فالمراه اذا خرجت
36:56
للناس عليها ان تستر جميع جسدها يجوز لها
37:02
ان تظهر الوجه والكفين فقط تظهر الوجه
37:07
والكفين
37:09
بعض الناس يسال
37:11
هل يلزم تغطيه الوجه والجواب عن ذلك اذا
37:17
كان اظهار الوجه يؤدي الى فتنه
37:20
فيلزمها ايضا ذلك اما اذا لم يكن هنالك
37:24
فتنه فالامر واسع بعون الله سبحانه وتعالى
37:29
بجانب هذه الضوابط يا اخوه
37:32
ان يكون هذا اللباس غير
37:36
شفاف بمعنى انه يظهر ظاهر البدن يظهر لون
37:43
البدن فهذا اللباس اذا كان شفافا فهذا
37:47
ايضا لا يجوز
37:49
وكذلك الا يكون ملتصقا بالجسد حيث انه
37:54
يظهر نتوءات واخاديد الجسد فهذا ايضا مما
38:00
يمنع او تمنع منه المراه
38:04
وايضا من ضمن هذه الضوابط
38:10
الا يكون فيه تشبه بلباس الرجل كما مر
38:14
معنا قبل قليل فالمراه لا يجوز لها ان
38:18
تتشبه بالرجال في لباسهم وفي حركاتهم وفي
38:23
اي شيء المراه مخلوق اخر يختلف عن الرجل
38:27
كما قال الله تعالى وليس الذكر كالانثى
38:31
نعم هنالك في اشياء مشتركه ولكن يبقى
38:35
طبيعه الرجل تختلف تماما عن طبيعه المراه
38:40
ايضا من ضمن هذه الضوابط المتعلقه بلباس
38:47
المراه
38:49
الا يكون فيه تشبه بلباس الكافرات
38:54
والنبي صلى الله عليه وسلم يقول من تشبه
38:59
بقوم فهو منه فلا يجوز للمراه ان تتشبه
39:05
بلباس النساء الكافرات
39:09
كذلك ايضا
39:11
الا يكون في هذا في هذه الثياب من الزينه
39:16
ما تغري الرجل
39:19
فهنالك بعض انواع الزينه مما تثير خيال
39:23
الرجل كما قلنا فلذلك تمنع المراه من
39:26
اظهار هذه الزينه امام الاخرين
39:30
ايضا من ضمن هذه الضوابط الموجوده في لباس
39:35
النساء كما هو الحال بالنسبه للرجل الا
39:39
يكون فيه ثوب شهره
39:43
فان تلبس المراه ثيابا حتى تشتهر بها
39:47
وتتميز عن بقيه النساء
39:50
بثيابها المميزه او الغاليه او الباهظه
39:54
الثمن فهذا امر فيه ما فيه والاعتدال امر
39:58
مطلوب كم سمعنا عن بذخ واسراف واموال
40:03
عظيمه تصرف في لباس النساء ثم بعد ذلك
40:08
ربما انها لا تلبس الا مره ومرتين او بضعه
40:12
مرات على الاكثر
40:14
فهذا فيه ما فيه من الاسراف والتبذير
40:19
ايضا
40:21
مما ينبغي ان يعلم في لباس النساء
40:26
[موسيقى]
40:27
ان
40:28
لبس المراه في بيتها مع محارمها والمحارم
40:34
هم الذين ذكروا في الايه الكريمه عندما
40:39
قال الله تعالى قل للمؤمنين يغض من
40:43
ابصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك ازكى لهم
40:48
ثم بعد ذلك ذكر
40:51
الامر للنساء وقل للمؤمنات يغضضن من
40:56
ابصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن
41:00
الا لبعولتهن او ابائهن الى اخر الايه
41:03
الكريمه فهؤلاء هم
41:07
ارحام او محارم هذه المراه الوضع معهم
41:13
يختلف قليلا فللمراه ان تظهر شيئا من
41:17
زينتها امامه
41:19
كشعرها مثلا
41:21
وعنقها
41:24
وذراعيها وشيء من
41:28
ساقيها
41:30
فهذا مما يترخص فيه ولكن الحذر من الفتنه
41:36
فالفتنه اشد من القتل مهما كان الامر
41:40
صيانه والستر امر مطلوب
41:44
وايضا انبه تنبيها مهما وهو يتعلق بملابس
41:51
الاطفال بعض الناس يتساهل في هذا الموضوع
41:54
كثيرا
41:56
ونعم ما دام الطفل لا يشتهى فلا باس ان
42:01
يلبس بعض الملابس الخفيفه من غير التفات
42:07
او غير التزام بضوابط موضوع العوره ولكن
42:10
يا اخوه نحن نتعامل مع بشر
42:15
وكثير من الناس او لا نريد ان نبالغ نقول
42:19
بعض الناس
42:21
قد
42:22
[موسيقى]
42:23
فسدت في طاروهم
42:27
فهنالك او ظهر ما يسمى بالتحرش الجنسي حتى
42:31
عند اولئك الاطفال
42:34
فهذا ما يدعو العقلاء الى ان ينتبهوا لهذا
42:38
الامر الى الستر والصيانه والله تعالى
42:43
يقول
42:44
يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم
42:48
نارا
42:50
فوقايه اولئك الاولاد انما يكونوا
42:53
بتعويدهم وتنشيتهم على الستر وعلى الصيانه
42:57
وعلى اللباس الساتر الذي به
43:03
يحفظ المجتمع
43:06
ويسوده الصيانه ويسوده الخير بعون الله
43:11
سبحانه وتعالى والله تعالى يقول والذين هم
43:15
لفروجهم حافظون الا على ازواجهم او ما
43:20
ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين خلاصه
43:24
القول ايها الاخوه
43:27
ان موضوع اللباس موضوع كبير
43:30
ولربما كما رايتم لم نستقصي الكثير من
43:34
المسائل المتعلقه بهذا الموضوع
43:39
والذي
43:42
ينبغي ان ينبه اليه في هذا المقام انه من
43:46
الضروريه اخوه ان يلتفت الانسان الى هذا
43:49
الامر والا يجعله امرا عاديا سهلا لا يلقي
43:54
له بال
43:55
فيحفظ نفسه بذلك ويحفظ اهل بيته
44:00
ويامرهم بالمعروف
44:03
ويوجههم الى الخير
44:05
ويرشدهم الى مكارم الاخلاق
44:08
واللباس الشرعي الساتر الذي يحفظ
44:14
يحفظ لهم كيانهم سواء كان رجلا او امراه
44:19
ويؤدي الى ضبط الاخلاق والى حفظ النفس
44:25
والى الصيانه والستر والى الحياه الكريمه
44:31
بعون الله سبحانه وتعالى
44:34
في ختام هذا اللقاء نشكركم جميعا على حسن
44:37
انصاتكم واستماعكم ونسال الله تبارك
44:41
وتعالى ان يحفظنا واياكم من كل سوء وان
44:45
يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا
44:49
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد
44:52
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا
44:56
انت استغفرك ونتوب اليك والسلام عليكم
45:01
ورحمه الله وبركاته
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات