الرئيسية
/
مدرسة دار القرآن المعبيلة الجنوبية - Live
محاضرة مهمة | الحوار الأسري | يقدمها الدكتورالفاضل يوسف العطار
الشيخ سالم النعماني
· 2023-09-19 ·
43:30
0:00
43:30
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
781
0:01
الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام
0:03
على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد
0:06
وعلى اله وصحبه وسلم اجمعين حياكم الله
0:10
وبياكم في هذا المساء الجميل نسال الله
0:13
سبحانه وتعالى ان ينفع بنا وبكم وان
0:16
يهدينا واياكم صراط المستقيم سبحانك لا
0:20
علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم
0:22
الحكيم
0:24
موضوعنا في هذا اليوم
0:26
بعنوان الحوار الاسري
0:29
الحوار الاسري هو احد اشكال التواصل بين
0:32
افراد الاسره
0:34
وهذا الشكل من اشكال الحوار
0:38
يتم عن طريق التخاطب والتحدث والكلام
0:44
وبحيث تناقش في هذا الحوار اهداف هذه
0:49
الاسره
0:50
ومقوماتها وتحدياتها
0:55
الى ان نصل الى حاله من الانسجام والتوافق
0:59
العقلي
1:01
الفكري
1:03
والعاطفي والاجتماعي
1:06
الحوار هو جسر تواصل بين شخصين او بين شخص
1:12
وافراد اخرين
1:14
وهذا الجسر من التواصل يجب ان يكون له
1:18
اساسات ويجب ان يكون له قواعد
1:22
سيدنا ابراهيم عليه السلام
1:25
عندما اراد ان يخاطب اباه
1:29
استخدم هذا الجسر من التواصل
1:33
فقال سيدنا ابراهيم
1:36
واذكر في الكتاب في في القران ورد في سوره
1:40
مريم
1:42
ان ابراهيم عليه السلام كان يخاطب اباه
1:45
فيقول الله سبحانه وتعالى واذكر في الكتاب
1:47
ابراهيم انه كان صديقا نبيا
1:51
اذ قال لابيه يا ابتي
1:55
وانظر الى هذه اللفظه يا ابتي
1:58
انزلوا الناس منازلهم
2:01
نادي الناس بما يحبون او بما يتناسب معهم
2:06
اذا كنت اب فنادي ابنك يا بني
2:10
اذا كنت زوج فنادي زوجتك يا زوجتي واضف
2:14
عليها يا حبيبتي يا حياتي يا عمري
2:18
واذا كنت زوجه فنادي زوجك زوجك بنفس
2:23
الاسلوب فانزلوا الناس منازلهم
2:27
انزال الناس منازله هذا احد اشكال التواصل
2:33
فعندما انادي شخص بمسميات هو يحبها او على
2:38
الاقل تمثله في المستوى الاجتماعي فانا
2:42
فتحت باب للحوار
2:44
فقال سيدنا ابراهيم عليه السلام يا ابتي
2:48
لما تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني
2:52
عنك شيئا اذا سيدنا ابراهيم هنا لاحظ شيء
2:56
وغالبا الحوارات لا تبدا الا بملاحظه شيء
2:59
معين
3:00
فكثير من الاحداث تحدث في داخل الاسره
3:02
بملاحظه الاشياء انا لاحظت سلوك على زوجتي
3:06
زوجتي لاحظت سلوك علي انا لاحظت سلوك على
3:08
الابناء ابناء لاحظوا بعض السلوكيات فهنا
3:12
يبدا الموضوع بملاحظه نبدا بملاحظه
3:16
الاحداث المواقف
3:19
فقال يا ابتي لما تعبد ما لا يسمع ولا
3:22
يبصر ولا يغني عنك شيئا
3:26
طيب بعد الملاحظه ماذا ياتي ياتي العنصر
3:29
الاخر ما هي الفكره الذي التي اريد ان
3:33
اوصلها ربما انا لاحظت شيء ولكن الطرف
3:35
الاخر ما منتبه
3:37
ربما يقوم بهذا الفعل وهو غير واعي
3:41
ربما يقوم بسلوك معين وهو غير مدرك له
3:46
فمن واجبي ان اوضح الفكره
3:49
فقل فقال له
3:51
سيدنا ابراهيم عليه السلام قال لابي قال
3:55
يا ابتي اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك
3:58
انا وصلت من العلم علمني الله سبحانه
4:00
وتعالى من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهديك
4:04
صراطا سويا تعال يا ابتي اهديك صراط صراط
4:08
المستقيم وهنا يجب ان ننتبه ايضا لفائده
4:12
مهمه
4:14
ترى ما شرط انه يكون الاب هو الموجه
4:16
احيانا الابن قد يكون متعلم احسن من الاب
4:20
فعلى الاباء ان يتنازلوا عن ذلك العرش ولا
4:24
ان يتركوا ولا ان يضعوا انفسهم دائما في
4:27
مستوى اعلى اليوم نحن نعيش في عصر المعرفه
4:31
هؤلاء الصغار هؤلاء الابناء اليوم يتعلمون
4:34
علوم اكثر مما نتعلم منه احنا ربما توقف
4:37
عندنا مستوى البحث عن المعرفه ولكن هم ما
4:42
زالوا في حاله شغف
4:43
ما زالوا في حاله بحث وبالتالي لا تستصغر
4:47
اب ابنك ان ياتي لك بمعلومه
5:04
[موسيقى]
5:06
الفكره هي الوصول للحق الفكره هي الوصول
5:10
من الصواب فقال يا ابتي وانظروا دائما كان
5:14
يكرر سيدنا ابراهيم يا ابتي كان ينزل اباه
5:17
منزلته
5:18
يا ابتي
5:20
اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني
5:23
اهدك صراطا سويا وهذا العنصر الثاني من
5:26
عناصر الرساله هذا الجسر جسر التواصل كما
5:30
كما تحدثنا قلنا في في اربع عناصر العنصر
5:33
الاول هو الملاحظه تحدثنا عنه العنصر
5:35
الثاني هي الفكره ما هي الفكره التي تريد
5:38
ان توصلها الى الطرف الاخر ايا كان هذا
5:41
الطرف الاخر
5:43
وهنا عليك ان لا ايضا فائده اخرى عليك ان
5:46
لا تسكت اذا كنت تعلم تمام اذا اذا كنت
5:51
تعلم ان هذا السلوك خاطئ او ان الشخص الذي
5:56
تحدثه على خطا يجب ان تتحدث انت مطالب بما
6:01
انك علمت مطالب بانك تعلم مطالب بانك توجه
6:07
كثير من الناس يكتفي بان يكون هو صالح في
6:10
نفسه ولا يصلح الاخرين
6:13
قد يكون الاخر بحاجه ماسه الى هذا الاصلاح
6:17
بكلمه طيبه منك باسلوب راقي منك يجب ان
6:22
توجه الاخرين الى الصواب لان كما ذكرنا
6:26
الحكمه من هذا كله هو الوصول الى الصواب
6:30
فقال يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم
6:34
ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا
6:37
بين له الفكره
6:40
ثم انتقل الى عنصر اخر لكي يوضح له او
6:43
يقيم عليه الحجه
6:45
انتقل الى الطلب اذا ماذا تريد هذه الفكره
6:48
ماذا تريد يا ابراهيم
6:52
قال يا ابتي لا تعبد الشيطان
6:55
ان الشيطان كان للرحمن عصيا
7:00
هذا هو الطلب ثم
7:02
اعطاه العنصر الرابع من عناصر التواصل او
7:07
جسر التواصل وقال يا ابتي اني اخاف اني
7:11
امسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا
7:15
فبين له المشاعر بين له انه يحبه وانه
7:20
يخاف عليه من ان يقع في في خطا قد يوقعه
7:24
في دائره الخطا والبعد عن الله سبحانه
7:27
وتعالى باتباعه الشيطان لانه عبد الاصنام
7:33
تخيلوا معي هذا المشهد او هذه العناصر
7:36
الاربعه من عناصر التواصل بين افراد
7:39
الاسره
7:41
اب راى على ابناءه سلوك معين
7:45
انهم يتكلمون مثلا بالفاظ بذيئه
7:49
الشائع الشائع اننا اذا راينا ابنائنا على
7:54
الفاظ بديئه العصا
7:57
العصا لمن عصا صح ولا لا
8:00
هذه اقصر طريق
8:03
لتعديل السلوك
8:05
وفي علم النفس وفي علم التربيه هذا
8:09
الاسلوب غير موجود اصلا هناك 30 طريقه او
8:12
اكثر من ثلاثين طريقه لتعديل السلوك الضرب
8:16
والصراخ ليس منها
8:18
هناك اكثر من 30 طريقه لتعديل اي سلوك
8:22
سواء كان هذا السلوك كلام بذيء او تصرف
8:24
غير لائق او غيرها هناك اكثر من ثلاثين
8:28
طريقه وطريقه لكي تعدل سلوك ابنائك الضرب
8:32
والصراخ ليس منها
8:34
وللاسف الشديد نحن ها هاتان الطريقتان هما
8:38
المعتمدتان عندنا لاننا وجدنا اباءنا على
8:41
امه وان على اثارهم مقتدون
8:47
لماذا الضرب مع انه
8:51
طريق او او اسلوب رادع
8:55
واسلوب يكبح السلوك
8:58
المشكله في هذا السلوك او في هذا التصرف
9:01
او في هذا الاسلوب
9:03
انه يثير ما يسمى بالخوف لدى الابناء فانت
9:08
تمارس سلطه كاب كشخص قوي كشخص لك هيبه في
9:14
البيت
9:15
فانت تمارس هذه السلطه واعلم ان ابناءك لن
9:19
يكرروا هذا السلوك في وجودك ولكن سيكرروه
9:22
عندما تكون غائبا على البيت
9:24
اذا ما استفدنا شيء اذا لم يتعدل السلوك
9:26
وانما ترك الطفل او ترك الابناء هذا
9:30
السلوك
9:31
مخافه وليس اقتناعا
9:34
مخافه وليس اقناعا اذا السلوك ما زال
9:38
موجود في الحقيقه الا ان الا ان وجودك هو
9:43
الضابط طيب هل انت تضمن ان تكون 24 ساعه
9:46
موجود في البيت طبعا لا وبالتالي سيظهر
9:50
السلوك مره ثانيه من سيعاني هنا سيعاني
9:53
المتواجدين في البيت وغالبا ما تكون الام
9:56
هي التي ستعاني من هذا السلوك وغالبا الام
10:00
لانها عاطفيه ورحومه على الابناء ستخفي
10:05
بعض هذه السلوكيات عن الاب لان الاب ما
10:08
عنده الا سلوك الضرب
10:10
وبالتالي مخافه ان يقع الابناء تحت طائله
10:13
هذا العقاب القاسي ماذا ستفعل الام ستداري
10:17
على الابناء ولن تعترف امام الاب وهنا
10:21
يتمرد الابناء يتمرد اكثر واكثر بين ام لا
10:25
تريد ان تفصح للاب وبين ابقاصي ليس عنده
10:28
الا اسلوب الظرف
10:31
فانظروا الى هذا هذه الطريقه هل هذه طريقه
10:33
تنفع للحوار لا المفترض اننا اذا راينا
10:37
سلوك مزعج سلوك غير لائق من الابناء اننا
10:43
نحضر الابن لماذا تصرفت هالسؤال الاول
10:46
لماذا تصرفت هذا التصرف
10:48
دائما النبي صلى الله عليه وسلم كان يكرر
10:50
على اصحابه عندما يرى عليهم شيء قال ما
10:53
حملك على هذا لماذا تصرفت بهذا التصرف
10:57
لماذا قمت بهذا السلوك ربما يكون الطفل
11:00
يكرر الكلمات وهو غير واعينها
11:04
فبالتالي العقاب كان بالنسبه ظلم
11:09
وهذا التهديد انا ما من صالحي ان يخرج
11:12
ابنائي خائفين ما مصالحه ان يخرج ابنائي
11:16
مهزوزين ليس عندهم ثقه بالنفس لانه يخاف
11:20
في المستقبل بعد ما تعرض لي سلسله من
11:24
العقاب بهذه الطريقه
11:26
سيخاف ان يتكلم امام المعلم خشيه العقاب
11:30
سيخاف ان يتكلم امام الكبار خاشيه العقاب
11:34
سيخاف ان يتكلم امام العم والخال لذلك
11:37
ابنائنا بعض ابنائنا مكبوتين
11:41
غير منطلقين منطقين غير منفتحين والسبب هو
11:46
اسلوب التربيه خاطئ اسلوب التربيه الذين
11:50
اتبعهم مع الابناء خاطئ طيب لماذا خلونا
11:53
نستبدل هذا الاسلوب باسلوب الحوار ونوضح
11:57
للطفل
11:58
الاربع عناصر اللي تكلمنا عنها قبل شوي
12:01
وهي
12:02
انت رايت الملاحظه الاولى وهي ابنك يتكلم
12:05
بكلام بذيء
12:08
جميل ما هي الفكره يا ولدي هذا التصرف او
12:13
هذا الكلام الذي تقوله لا ينبغي ان تقوله
12:17
وهذه الكلمه عيب وهذه الكلمه لا تصلح ان
12:21
تقولها امام الناس
12:22
ربما يحتاج يتعرف على معناها لا باس عرفه
12:27
على معناه حتى يدرك ما معنى هذه الكلمه
12:31
وينتبه انها خطا
12:33
ثم اخبره ماذا تريد منه قل انا اريدك في
12:36
المره في المرات القادمه ان تتحكم في نفسك
12:39
ولا تقول هذه الكلمه
12:41
لانني يا ولدي اريدك يا ولدي انا احبك
12:46
واريدك ان تكون ان تكون قدوه ان تكون قدوه
12:50
لاصحابك ولاخوانك وان تكون
12:53
فخرا لي في امام الناس انظروها بعبارات
12:57
بسيطه
12:58
عبارات بسيطه ولكن اوصلناها باقناع هذا
13:02
الاسلوب الراقي وهذا الاسلوب
13:06
المتبع في التربيه هو الاسلوب الذي يجب ان
13:10
يدار في البيوت تعالوا في الجانب الاخر
13:15
في الجانب الاخر عندما يتحدث من منا يتحدث
13:17
مع زوجته
13:19
او زوجته تتحدث مع زوجها بهذا الاسلوب
13:22
وتطبق هذه الاربع عناصر في الحوار
13:27
انها لاحظت شيء او انه لاحظ شيء
13:31
ثم اوصلت الفكره او اوصل لها الفكره ثم
13:34
طلب هو طلب او طلبت هي الطلب ثم وضحت ذلك
13:38
او دعمت ذلك بمشاعر بعواطف لان اذا لم
13:43
توجد العاطفه بين الزوجين فاين توجد
13:45
العاطف
13:47
اذا لم توجد العاطفه بين الزوجين اين توجد
13:50
العطف اذا لم توجد العاطفه بين الاب
13:53
والابناء فاين توجد العاطفه
13:56
تاتينا بعض الاستشارات حقيقه يندى لها
13:59
الجبين
14:01
ام خائفه على الابناء من قسوه الاب وعنفه
14:05
اب
14:07
يعيش في عصر السبعينات
14:10
يقول هذا هؤلاء الابناء انت دلعتيهم
14:15
فيقوم بتعديل السلوك يطحنهم طحنا بالضرب
14:19
واحيانا الضرب يكون
14:21
قاسي لدرجه لدرجه ان ان يحدث اهانه لهذا
14:26
الطفل
14:27
اهانه واخراج من دائره الانسانيه في بعض
14:31
الاحيان والسبب يقول ربينا ربينا اخوانه
14:36
اللي هم الحين الان في مرحله الجامعه
14:40
تمام ربيناهم وما طلعوا وما طلعوا هذه
14:43
السوالف ما طلعوا هذا التصرف اللي في
14:47
الجامعه الان
14:48
يتقدم على هذا بيلين ربما 20 سنه اكبر منه
14:52
والاجيال تتكرر تتغير كل عشر سنوات
14:56
الاجيال تتغير كل عشر سنوات كل عشر سنوات
15:00
ياتينا جيل جديد فاذا انت عايش في زمن
15:03
السبعين زمن الثمانين ليس ذنب هذا الذي
15:07
عاصر التكنولوجيا وعاصر التقنيه هو مجبور
15:11
عليها
15:12
هو مجبور يتعرض لهذه التقنيه اليوم هو
15:15
مجبور يتعرض لاساليب التربيه الحديثه او
15:18
اساليب التلقي او المعلومات الحديثه
15:20
وبالتالي المشكله نحن نحاسب الكبار لا
15:24
نحاسب الصغار لماذا نحاسب لكبار لان
15:27
الكبير هو اوعى وهو افهم وهو اكثر قدره
15:31
على ان يتواكب مع الصغير وليس الصغير لان
15:34
الصغير لا غير واعي الصغير ما زال صغير
15:37
وغير مدرك
15:39
لاساسيات التغيير وما يستطيع التغيير الان
15:41
الى ان يكبر ويصل الى الرشد والفهم ثم
15:46
يحاول ان يعيد برمجه القيم والعادات
15:49
والتقاليد ولكن هذا الموضوع يحتاج صبر
15:51
مشكلتنا ليس عندنا صبر في التربيه جانب
15:55
اخر
15:56
من الاباء
15:58
يهمل الابناء
16:01
خليهم يسوون اللي يسووه
16:05
بيتعلموا في المستقبل لا هذا خطا ايضا يجب
16:09
ان تكون انت كمربي ان تكون مراقب جيد
16:14
لسلوك الابناء وانت توقفهم على تستوقفهم
16:17
على على السلوك لا ان تكون قاسيا فظا
16:21
غليظا ولا ان تكون مهملا ليس لا تنظر الى
16:26
ابنائك ولا تراقب سلوكياته التوسط دائما
16:29
هو الحل التوسط هو الحل وايضا التربيه
16:33
ليست من واجبات المراه فقط التربيه
16:39
التربيه عمل مشترك بين الاب والام
16:43
التربيه ونعيد ونكرر هناك فرق بين التربيه
16:47
وبين الرعايه الرعايه ان تحضر الاكل
16:50
والشرب وان تحضر لهم الملابس وان تهيئ لهم
16:53
المسكن وان تحميهم من مخاطر الطريق وغيرها
16:58
من الاشياء هذه رعايه
17:00
هذه رعايه ولكن التربيه هي غرس القيم نقل
17:05
العادات والتقاليد
17:08
مراقبه السلوك وتعديله محاوله الوصول الى
17:12
ذلك الابن وما هي متطلبات وما هي حاجاتهم
17:15
النفسيه ماذا يريدون وماذا يحتاجون القرب
17:20
العاطفي من الابناء يغير كثير من
17:23
السلوكيات احيانا وجود الاب داخل البيت
17:25
فقط
17:26
وجود الاب داخل البيت يضبط سلوك الابناء
17:31
بعض السلوكيات تظهر على الابناء لاسباب
17:35
غير معروفه جوهري جوهريا ولكنها بسبب غياب
17:39
احد الاباء نحن لا نتكلم عن ظروف ربما
17:43
اجبرت الزوجين ربما انفصال او عمل الزوج
17:47
خارج المنطقه او غيابه لظرف معين او شيء
17:52
من هذا القبيل ولكن حتى مع وجود هذه
17:54
العوائق هناك وسائل تواصل بالهاتف النقال
17:58
وهناك وسائل تطبيقات بالصوت والصوره تطمن
18:03
على ابنائك تطمن على احوالهم يوميا حتى
18:05
وان كنت بعيدا
18:07
هذا الجسر من التواصل والحوار يخلق
18:11
يخلق نوع من الانسجام طيب لماذا لماذا لا
18:17
يكون بيننا حوار ناجح
18:20
ما هي معيقات ان يكون عندنا حوار ناجح اول
18:25
اول شيء يجب ان نفهمه ان الاسره تمر بخمس
18:28
مراحل
18:30
وهذا موضوع مهم جدا انتبهوا جيدا الاسره
18:34
تمر بخمس مراحل مرحله الاولى هي مرحله
18:36
الارتباط الاولي وهو الزواج في هذه
18:39
المرحله
18:40
الاسره فيها فقط زوج وزوجه
18:44
ما عندهم شيء
18:46
فقط اشتروا حليب ومكسرات وسنيكرز ومشيين
18:49
حالهم
18:50
تمام هذه حال الزوجين حياه رومانسيه
18:55
يطلعوا مع بعض يتمشوا مع بعض معظم اوقاتهم
18:59
مع بعض يمكن 20 ساعه 24 ساعه وهم
19:03
سويا
19:05
هذه المرحله الاولى وهذه مرحله تسميها نحن
19:08
من مراحل
19:10
تكوين الاسره وهي مرحله استكشاف حتى ترى
19:14
وان كان الاب حتى وان كان الزوج والزوجه
19:17
ابناء عمومه الا ان كل واحد منهم جاي من
19:20
اسره
19:21
كل واحد منهم تعرض لي تربيه مختلفه عن
19:24
الاخر وبالتالي حتى وان كانوا اقرباء
19:27
عليهم ان يكتشفوا بعضهم البعض عليه ما
19:30
يكتشف كل واحد منهم اسلوب الاخر
19:33
الزوج عندما كان في بيت ابيه كان غير
19:36
مسؤول كان لم يكن مسؤول رقم واحد كان ابوه
19:41
هو المسؤول رقم واحد الان هو المسؤول رقم
19:43
واحد في البيت
19:45
هو الذي مسؤول عن دفع الفواتير هو المسؤول
19:49
عن رعايه الاسره هو المسؤول عن
19:52
توفير حاجيات البيت كذلك البنت او الزوجه
19:56
عندما انتقلت الى بيت الزوجيه هي لم تكن
20:00
رقم واحد في بيت ابيها
20:02
هناك الام التي كانت ترعاها وتهتم بها
20:06
الان انتقلت الى بيت الزوجيه فاصبحت هي
20:09
رقم واحد في هذا البيت اذا هنا لابد ان
20:11
ندرك هذا التغيير
20:13
بعض الابناء او بعض الازواج لم يتغير
20:18
الوضع بالنسبه له حتى وان انتقل الى عش
20:20
الزوجيه ما زال ارتباطه الوثيق ولا اقصد
20:24
الزيارات الزيارات والبر في الاباء هذا
20:26
شيء مفروغ منه ولكن ما زال لا يستطيع ان
20:30
يتخذ قراره
20:32
الا الا اذا قال ابوه او اذا قالت امه
20:36
وهذه السلطه الوالديه نسميها السلطه
20:39
الوالديه بعض بعض الازواج المفترض انهم
20:43
يفتحوا صفحه جديده يبداوا مشوار جديد
20:46
وهناك عوائق الاباء لا يستطيعوا ان يسمحوا
20:49
لا يسمحوا لهم بالانفصال ما يسمحوا لهم
20:52
يتدخلوا في كل خصوصياته
21:01
وهذه من الاشياء المهمه التي يجب ان
21:03
يفهمها الكبار وهذا تاتي في المرحله
21:06
الرابعه سنتكلم اذا المرحله الاولى هي
21:08
مرحله الاستكشاف للزوجين
21:10
اللي هي يقضي فيها الزوجان 24 ساعه مع بعض
21:15
المرحله القادمه هي مرحله ايش مرحله وصول
21:19
طفل في الاسره
21:22
هذه المرحله تعاني الزوجه فيها لانها هي
21:25
تحمل تسعه اشهر
21:27
وبعد الولاده هي من تراعي وهي من ترضع وهي
21:31
من تقوم اللي هي المباشر الرئيسي للطفل
21:36
وهنا يشعر الزوج في هذه المرحله الثانيه
21:39
يشعر الزوج بنوع من الاهمال هذا الزوج
21:42
اللي كان اللي كان 24 ساعه زوجته متاحه
21:45
بالنسبه له اصبح جزء كبير من هذا الوقت
21:48
يذهب بعيد بالنسبه ليذهب الى من الى
21:52
الابناء فهنا يحدث تغير بالنسبه للزوج على
21:55
العموم هذه المرحله هي اكثر مرحله تحدث
21:58
فيها خيانات للازواج
22:01
هذه المرحله يحدث فيها خيانه للازواج
22:04
والسبب هو هو انقسام الوقت او عدم او شعور
22:09
الزوج بان ان مهمل نوعا ما وبعض النساء
22:13
تغرق مع الطفل تغرق
22:17
تنسى ان عندها زوج
22:19
على بحجه ان عندها ابن وتهتم فيه وهنا
22:23
لابد ان تدرك الزوجه ان المرحله الثانيه
22:25
هذه مرحله خطيره فعليها ان توازن نعم
22:28
العباره عليها كبير ولكن عليها ان توازن
22:31
بين
22:32
المرحله الاولى والمرحله الثانيه طيب كيف
22:36
نوازن بالحوار
22:38
اذا جلس الزوجان في فتره حمل الزوجه
22:42
الاولي في الشهور الاولى علمت ان هناك حمل
22:45
خلاص اجلس مع بعض كيف راح يكون شكل
22:48
المرحله القادمه
22:50
كيف راح نتصرف
22:52
كيف نتعامل مع بعضنا كيف راح يكون توزيع
22:54
الادوار بين هذا الحوار يقلل الخلافات
22:59
ويقرب المسافات اذا لم يحدث حوار في هذه
23:03
المرحله ستحدث مشكله في المرحله التي
23:05
بعدها لماذا لان الزوجه غالبا بانها هي
23:09
المباشر وهي المتعرض الاول للمرحله
23:13
الثانيه
23:15
هي تنتقل للمرحله الثانيه والزوج يبقى في
23:17
المرحله الاولى فيكون فرق في التفاهم
23:20
بينهم هو ما زال في المرحله الاولى
23:24
ويجلس متحسر في المرحله الاولى وهي انتقلت
23:27
الى المرحله الثانيه قبله طيب لو جلسوا مع
23:30
بعض وتحاوروا لو جلسوا مع بعض وتناقشوا ان
23:35
هنا مرحله جديده سيكون فيها عنصر جديد في
23:38
الاسره وبالتالي احنا محتاجين نغير روتين
23:41
محتاجين نغير من اليه التعامل بيننا
23:43
محتاجين ان نتوافق كيف راح يكون التصرف
23:46
محتاجين ندخل دورات تدريبيه تؤهلنا
23:50
لاستقبال هذا المولود الجديد محتاجين ان
23:53
نجلس مع بعض ونقرا بعض الاشياء المهمه او
23:56
نتابع برامج معينه
23:59
ترشدنا الى الى كيفيه التصرف مع المرحله
24:03
الجديده
24:05
المرحله الثالثه هي مرحله دخول الابناء
24:09
مرحله المراهقه وهذه مرحله صعبه على
24:13
الابناء على الاباء هذه مرحله يكون فيها
24:15
ايش
24:16
يظهر فيها التمرد ويظهر فيها شويه نوع من
24:20
يرغب يرغب المراهق ان يكون له استقلاليه
24:24
خلاص انا كبرت صار لي شنب الطفل
24:28
ذلك الطفل الصغير صار له شنب صار ظهرت
24:32
ملامح اللحيه فيه فيقول خلاص انا صرت يعني
24:35
كبير حالي حالكم يعني حالي حال الكبار
24:38
وبالتالي اعطوني حريتي فتجد ان متطلبات
24:43
المراهق في هذه المرحله انا اريد اسوق
24:45
سياره
24:47
انا اريد اطلع مثل ما تطلع وانتو عادي خذ
24:50
راحتي انا اريد اقرر بروحي اختار اختار
24:52
حاجياتي بنفسي فهنا يقع في صدام بينه وبين
24:56
الاباء
24:58
وكذلك البنت يحدث لهم نفس المرحله هي
25:02
الانتقال الى مرحله اتخاذ القرار مرحله
25:04
الاستقلاليه
25:08
هنا يحدث التصادم بين الاباء والابناء انت
25:13
توك طالع من البيضه وتريد تمشي كلامك
25:15
علينا انت توك طالع من
25:18
تونا نحن
25:20
يعني نغسلك ونسبحك
25:24
وتبغى هي المشكله ان احنا ما فاهمين ان
25:28
هذه مرحله طبيعيه
25:30
وبالتالي التحاور ايضا في هذه المرحله بين
25:33
الاب والام ان الابناء مقبلين على مرحله
25:37
مراهقه وبالتالي لا بد ان افهم ما معنى
25:39
مراهق
25:40
يجب ان اعلم ما هي طبيعه هذه المرحله يجب
25:43
ان نفهم سلوك المراهق كيف يتصرف بهذا
25:46
الشكل المراهق يغلب عليه ردود افعال قويه
25:50
جدا احيانا بالصراخ احيانا بالزعل احيانا
25:52
بنوع من الانفعال طيب اذا فهمت انا هذه
25:56
المرحله وفهمت ان الطفل المراهق اذا انتقل
25:58
الى هذه المرحله تغيرت فيه اشياء واحيانا
26:02
يكون غصبا عن المراهق يتصرف بهذا الشكل هو
26:06
غير مدرك غير واعي لكن فتره انتقاليه بين
26:09
فتره الطفوله وفتره المراهقه هو قبل شويه
26:13
ما كان في لحيه صارت اللحيه تظهر عليه فهو
26:15
حتى وهو يشوف نفسه داخل المرايه مستغرب من
26:19
هذا
26:20
وبالتالي هو واقع تحت صراع داخلي بين
26:24
الشكل الجديد والشكل القديم
26:26
فعلينا ان ننتبه وعلينا ان نكون اصدقاء في
26:30
هذه المرحله الاب يجب ان يكون صديقا
26:33
لابنائه ويجب ان يشرح له طبيعه هذه
26:36
المرحله وانه ايضا هو كاب مر بهذه المرحله
26:39
سابقا ويوضح له بعض القصص ويشرح له بعض
26:43
الاشياء التي يجب ان يفهمها كمراهق هنا
26:46
نتقارب شفتوا الحوار طبيعه الحوار كيف
26:49
يقلل الفجوات بين الاباء والابناء
26:52
كذلك البنت يجب ان تقضي ساعات طويله مع
26:56
البنت وتعلمها بعض العادات وبعض التقاليد
26:59
وما هي التغيرات التي ستحصل لها يعني نحن
27:02
نستغرب ان بعض الاشياء الخاصه بالبنات
27:07
تتحرز الام وهي اقرب واحده للبنت تتحرز
27:12
الام ان تقولها لابناء لبنتها وتوكل هذه
27:17
المهمه للجده
27:19
تؤكل هذه المهمه للجده
27:22
طبعا جده ما عندها اشكال ولكن الاولى
27:27
ان يخبئ من يخبر البنت عن هذه المرحله
27:30
الانتقاليه هي الام يجب ان تكون صديقه
27:33
مقربه لبنتها ويجب ان تشرح لها طبيعه
27:37
المرحله حتى يحصل هذا يحصل بالحوار عندما
27:40
يكون هناك حوار ونقاش مثل ما ذكرنا
27:43
القواعد قواعد الحوار هي ان اوضح
27:46
الملاحظات
27:47
الافكار ماذا اريد ما هي المشاعر كل ما
27:52
كان الحوار يتسم بهذه القواعد الاربعه كل
27:55
ما كان الحوار سلس
27:57
هذه المرحله الثالثه المرحله الرابعه هي
27:59
مرحله انفصال الابناء عن الاسره اما بعمل
28:04
واما بالزواج واما بانتقال الى الجامعه
28:08
وغيرها من الانفصالات هنا خلاص يطلع الابن
28:12
خارج الاسره يبدا يكون نوعا ما اكثر
28:15
استقلاليه
28:18
ولكن ما يزال الاباء بطبيعتهم
28:23
لا يتركوا هؤلاء الاشخاص في حالهم
28:27
كل شويه يتصلوا عليه
28:30
كل شويه يسالوهم كل شويه يراقبوهم ها وين
28:33
رحتوها ما زالوا لم يعطوهم صلاحيه
28:37
الاستقلال هذه مرحله ايضا مرحله مهمه ماذا
28:42
سنفعل اذا خرج الابناء الى سوق العمل ماذا
28:45
سنفعل اذا خرج الابناء الى الجامعه ماذا
28:47
سنفعل اذا تزوج احد افراد احد الابناء هذه
28:51
وانتقل الى بيت جديد ايضا هذه المرحله
28:54
تحتاج الى جلوس من الابوين
28:58
ومناقشه الموضوع والاستعداد للمرحله التي
29:01
قبلها اذا انظروا الى فائده الحوار انه
29:04
يسهل الانتقال يسهل الانتقال من مرحله الى
29:09
مرحله اخرى من خلال التواصل الفعال من
29:12
خلال الحوار الايجابي من خلال الحوار
29:15
الهادف
29:17
يجب ان لا ينشغل احد لان في الحقيقه
29:20
الاسره هي مشروع
29:22
انت اذا كان عندك مشروع تجاري اكيد لن
29:26
تسلمه له الى احد والا خسر المشروع
29:29
والا فشل المشروع اذا اذا كان هذا المشروع
29:33
المادي المادي
29:36
انت لن تتركه وتهتم فيه وتقضي فيه ساعات
29:40
طويله الاولى ان تقضي في هذا المشروع
29:43
الانساني الذي يربطك بابنائك والذين
29:46
سيكونون لك سندا وعونا في المستقبل
29:49
وهم الحلقه الاولى التي تتكئ عليها لانك
29:53
ستكبر وتحتاج اليهم سندا وظهرا لك
29:58
هذه هذا المشروع هو الذي يجب ان تستثمر
30:02
فيه اولا ثم استثمر في المشاريع الاخرى
30:06
لا باس انت تستثمر في المشاريع الاخرى
30:08
ولكن لا تهمل هذا المشروع هذا المشروع
30:09
اساس
30:11
ما هي المرحله الخامسه
30:14
هي مرحله نهايه العمر
30:16
وهي مرحله يجد فيها الاب والام انا البيت
30:20
خالي ما في احد
30:22
خلاص اصبح حتى الابناء عندهم اسر مستقله
30:25
اصبح حتى الابناء ما اصبحوا حتى الابناء
30:28
لا ياتون الا في نهايه الاسبوع ليزوروا
30:32
ابائهم الكبار
30:35
وهنا ايضا هذه المرحله يكثر فيها لانها في
30:40
نهايه العمر يكثر فيها الامراض بالنسبه
30:42
للكبار
30:44
فهم كبار ومرضى لا وفي بعض اصحابهم وبعض
30:50
اخوانهم وبعض المقربين منهم
30:53
فارقوا الحياه وهذا يجعلهم في حاله من
30:57
الاكتئاب ايضا اذا لم ينتبهوا لهذه
31:00
المرحله وطبيعتها
31:02
وربما يكون
31:04
يعني توديع احد الابوين بوفاه او غيرها
31:08
وهذا يجعل الطرف الاخر في حاله اكتئاب وفي
31:12
حاله وفي حاله يعني وحده
31:15
اذا هذه المرحله هذه المراحل الخمس مرحله
31:19
الزواج ومرحله قدوم الطفل اول طفل ثم
31:22
مرحله المراهقه ثم مرحله انفصال واستقلال
31:25
الابناء في العمل والزواج وغيرها ثم مرحله
31:29
نهايه العمر يجب ان تمر بمراحل الحوار يجب
31:33
ان نجلس مع بعضنا في جلسات ود وتفاهم
31:38
واستماع ايجابي يجب ان نستمع للطرف الاخر
31:43
احيانا نحن نجلس نستمع للطرف الاخر ولكن
31:46
نتصيد الاخطاء هذا من عوائق العوائق
31:49
الحوار اذا كان الحوار بيني وبين الشخص
31:52
الاخر انه يتصيد اخطائه لكي اثبت عليه
31:55
الحجه
31:57
فهذا الحوار غير ناجح
31:59
اذا كان التركيز اذا كان الحوار
32:03
وشخص احد الاطراف منشغل بشيء اخر اما
32:07
بالهاتف او بمشاهده التلفاز او بعدم النظر
32:11
للطرف الاخر ايضا هذه من مشتتات الحوار
32:13
وهذه من عوائق الحوار يجب ان يكون الحوار
32:17
في مثل ما قلنا جسر تواصل وجسر التواصل
32:22
يجب ان يكون استماعا كل الحواس
32:25
عاطفيا سمعا بصرا حديثا هذا التواصل
32:30
اللفظي ويجب ان اتفاعل مع الطرف الاخر
32:32
ربما يشكو من مشكلات معينه ربما يشكو ظروف
32:36
معينه فيجب ان اتعاطف معه اذا انا لم
32:39
اتعاطف مع شريك حياتي من سيتعاطف معه وهنا
32:43
تحدث كثير من المشكلات في المجتمع وتاتينا
32:46
كثير من تاتينا كثير من الاستشارات في هذا
32:49
في هذا الخصوص وهي انه بدل ان يكون
32:53
الزوجين اكثر تقاربا مع مراحل العمر
32:56
المتقدمه لا يصيروا اكثر تباعدا والسبب في
33:00
ذلك عدم وجود جسر حوار عدم وجود تالف اصبح
33:05
كل واحد منهم
33:07
ينتظر الاخر ليخطئ يصبح كل واحد منهم
33:10
منشغل في عالمه الخاص لا توجد هناك مشاريع
33:13
مشتركه بينهم لا ما في طلعات حتى الحين
33:16
الطلعات اصبحوا ياكلوها الى الابناء روح
33:19
ودي امك
33:20
روحي انت شيلي امش السوق لا وبعد اصبح بعض
33:25
الاباء هداهم الله يوكل حتى الادوار التي
33:29
هي من اصلي ادواره وهي
33:32
احضار حاجيات البيت والمشتريات
33:36
المؤونه يوكلها الى الام وهو موجود احيانا
33:40
اذا كان ما موجود هذا امر اخر اذا كان
33:43
منشغل او عنده ظرف مريض او شيء من هذا
33:45
القبيل لا باس ان تقوم المراه بادوار
33:48
الرجل ولكن ان تستلم هي الدور وهو موجود
33:51
وهو بصحته وعافيته ويستطيع ان يذهب وليس
33:54
عنده عذر هذه اشكاليه وقد تحدثت في
33:57
محاضرات سابقه عن الادوار الاسريه تحدثت
34:01
عن دور الام في الاسره وتحدثت عن دور الاب
34:04
وتحدثت عن دور الابناء كل واحد منهم له
34:07
ادوار في الاسره واذا كل واحد اوكل ادواره
34:10
الى الطرف الاخر يحدث خلل واهتزاز في هذه
34:13
العلاقه الاسريه وبالتالي يجب ان ننتبه
34:16
الى هذا انتباه جيد كذلك اذا كان الحوار
34:19
يتسم بتصيد او التركيز على مواقف سلبيه
34:24
ماضيه يعني يبدا الحوار يبدا الحوار
34:28
بتذكير طرف الطرف الاخر يذكره بموقف سابق
34:32
خلاص انسوا الماضي الماضي انتهى واحنا
34:36
اصبحنا اكثر وعيا اليوم اصبحنا اكثر
34:38
ادراكا اصبحنا اكثر قدره على فهم الامور
34:41
من السابق قبل عشر سنوات لم تكن عقليتنا
34:45
بهذه العقل لم يكن وعينا وثقافتنا بهذا
34:47
الشكل فلماذا نرجع الى الوراء لماذا نقحم
34:51
مشاكلنا اليوم بامور حصلت في الماضي نبدا
34:54
صفحه جديده يوميا بما ان المراحل المتقدمه
34:58
هي مراحل متطوره يجب ان نتطور معها يجب ان
35:02
لا نرجع الى الوراء ونحاسب كل طرف طرف
35:05
الاخر على اخطاء الماضي
35:09
بعض
35:11
المعيقات التي تعيق الحوار الاسري هي وجود
35:16
الملل او عدم الرد شخص يتكلم الاخر صامت
35:21
ما يتجاوب ابدا كانه صنم في مكان
35:27
وهذا في الحقيقه شيء يقهر النساء اكثر
35:31
الرجال اكثر قدره على الصمت
35:34
لان الرجل بطبيعته لا يريد ان يرى احيانا
35:38
مثل خلونا اشرح لكم بعض الاشياء
35:42
عندما تبدا الحوارات في السنوات الاولى
35:44
عندما تبدا الحوارات
35:47
وتتصادم
35:48
الزوجه مع الزوج ولا تستطيع ان تقنعه ولا
35:52
تستطيع ان تصل الى ساحته
35:56
ماذا يحصل لها تنقهر وتبكي
35:59
لعدم قدرتها على ان تصل الى قلب هذا الرجل
36:03
وعدم قدرتها على ان تصل ان توصل ماء ما
36:06
بداخلها الى هذا الرجل فتبكي الرجل
36:10
يضعف امام هذا البكاء فيبتعد عن الحوار
36:14
حتى لا تبكي شوفوا كيف يبتعد عن الحوار
36:18
يهرب من الحوار
36:20
حتى لا تبكي الزوجه امامه وبالتالي هنا
36:24
الخطا من الزوجه لا تبكي
36:27
ما دام حضرنا لنناقش موضوع
36:30
نناقشه بعقلانيه ونناقش في اجواء مناسبه
36:34
ولا نناقشه في غضب ولا نناقش في ولا نناقش
36:38
في حينها احيانا بعض المواقف اللي نكون
36:41
فيها في حاله انفعال يجب ان لا نناقش اي
36:43
موضوع في هذه في هذا الوضع يجب ان ننتظر
36:46
ونتفق على حاله من الهدوء والسكينه ويجب
36:49
الان نناقش المواضيع في غرف النوم رجاء لا
36:52
تناقشوا هذه المواضيع ما يفتح باب حوار في
36:55
غرف النوم ولو استطعت ان تخرجوا خارج
36:58
المنزل لمناقشه هذه افضل وافضل
37:02
ناقشوا الاشياء المهمه والاشياء التي ترسم
37:05
خريطه الطريق لهذه العائله ولهذه الاسره
37:07
ناقشوها خارج البيت
37:09
واذا لم تستطيعوا ان تصلوا الى الى الى
37:12
الى الى الى الى الى اتفاق
37:16
اعطانا
37:18
اعطتنا الشريعه وسيله فابعثوا احدا حكما
37:22
من اهله وحكم من اهلها
37:25
ادخلوا اهل الحل والعقد ادخلوا اهل الحكمه
37:29
اليوم الزوجه اذا ارادت ان تثبت حجتها
37:33
لزوجها احضرت امها امها متعاطفه معها
37:35
خالتها متعاطفه معه اختها متعاطفه معها
37:39
الا اذا كانت هذه الاخت عاقله رزينه حكيمه
37:42
لا باس
37:45
غالبا الزوجه هي التي تدخل طرف ثالث الزوج
37:49
غالبا لان رجولته لا تسمح له ان يدخل طرف
37:52
ثالث
37:52
هذه اعتبارات الرجوله ويجب ان تفهمها
37:55
وتكلمت عن هذا في محاضره فهم نفسيه الرجل
37:57
والمراه اذا فهمت المراه نفسيه الرجل
38:00
ستعرف لماذا هو يتصرف بهذا التصرفات واذا
38:03
فهم الرجل نفسيه المراه سيعلم لماذا هي
38:06
تتصرف بهذه التصرفات هناك بعض التصرفات
38:09
تعتبر طبيعيه في حياه المراه
38:13
الدراسات تثبت ان المراه تتكلم في اليوم
38:16
الواحد 13 الف كلمه
38:19
بينما الرجل يتحدث فقط 8000 كلمه
38:22
طيب طيب هذا الكم الهائل من الكلمات اذا
38:26
لم يتم عبر الحوار اين سيذهب
38:30
ستنفجر المراه
38:33
اذا لم اذا لم يحصل لها او اذا لم توفق في
38:37
زوج مستمع جيد
38:39
معناته سوف تبحث عن طرف ثالث للحديث ذلك
38:43
المراه فضفض دائما خارج البيت اذا لم تجد
38:47
الزوجه الزوجه المستمع الجيد واضح وهو
38:51
كذلك وهو كذلك يحتاج ايوه وهو يحتاج الى
38:56
ان تسمعه زوجته كذلك ويجب ان عندما تستمع
39:00
الزوجه للزوجه يجب ان تراعي جانب مهم جدا
39:03
وهي رجولته الرجل احيانا يخفي بعض المشاعر
39:08
يخفي مشاعر مثل مشاعر الحزن لا يريد ان
39:12
يظهرها لان هذا يكسر من رجولته
39:16
فيظهر مشاعر اخرى يظهر مثلا الهدوء بالصمت
39:20
يصمت هو حزين من الداخل
39:23
ولكن يظهر الصمت
39:26
طيب هل حلينا الموضوع لا لم يحلل الموضوع
39:29
فتغلي المراه
39:31
هي ما تعلم هل هو حزين لانها هي من احزنته
39:36
ولا تجد طريقه للوصول الى قلبه لان صامت
39:41
وهذه مشكله توجهها كثير من النساء كذلك
39:45
الرجل
39:47
يخفي القلق والتوتر لان هذا يمس ايضا
39:50
برجولته ما يحب يظهر انه قلق وانه خائف
39:55
فيظهر انه ثابت
39:58
وهو من الداخل ممزق وهو من الداخل ممزق
40:02
كذلك لا يظهر الرجل ضعف شخصيته وحتى يعوض
40:06
هذا الضعف في الشخصيه
40:08
يعوض بماذا بالثقه العاليه بالنفس
40:12
يظهر يظهر وكانه عالم يظهر وكانه يعرف كل
40:16
شيء في الدنيا
40:18
وهذه من من الاشياء التي يظهرها الرجل يجب
40:22
ان تنتبه لها المراه كذلك المراه
40:24
تخفي الغضب وعاد المراه هنا لاحظوا ان
40:28
المراه
40:29
تحدث عندها اشياء متعاكسه تماما المراه
40:34
اذا تالمت الما شديدا احبت
40:39
على الرجل ان يفهم هذا انظروا الى المراه
40:42
وهي تلد
40:43
انظروا الى المراه وهي تلد هل هناك الم
40:47
اشد من الم الولاده لا ولكن بعد الولاده
40:52
تنصب عاطفه قويه وحب شديد على هذا الطفل
40:57
المراه اذا غضبت من الرجل
41:01
ربما تشتمه وتسبه
41:03
وهي في امس الحاجه ان يكون بقربها
41:07
هي تريده ان يكون بقربها ولكنها توجه له
41:11
سيل من الشتائم وسيل من الصراخ هنا يجب ان
41:16
يفهم الرجل ان هذا الصراخ ما هو الا شكل
41:18
ظاهر ولكن وراءه اشتياق وراءه انني اريدك
41:24
انني احتاجك في هذه اللحظه لكن اللي يحصل
41:28
ايش
41:30
انه وجد وجد صراخ
41:33
وحكم على الظاهر وجد صراخ وجد عنف وجد نوع
41:39
من
41:40
عدم الاحترام والتقدير ففسر ذلك انها لا
41:45
تريد انها لا تحبه وانها غير انها لا
41:48
تحترمه وهذا يقلل من رجوله وبالتالي يهرب
41:52
الرجل يهرب الرجل من القفص الاسره فعلينا
41:56
ان ننتبه وهذا موضوع طويل يعني المراه
41:58
تخفي الحزن وتخفي الالم وتظهر اشياء اخرى
42:01
احيانا المراه مع شده الالم تظهر التسامح
42:05
شوفوا المراه شيء اذا لم يفهمه اذا لم
42:08
يفهمه الرجال ستقع اشكاليات كبيره
42:13
فعلينا ان ننتبه الى مثل هذه الاشياء هذه
42:16
اساسيات اذا فهمناها استطعنا ان ندير
42:19
حواراتنا بين بعضنا البعض بشكل ايجابي
42:21
وبشكل متقن اسال الله سبحانه وتعالى ان
42:24
يؤلف بين قلوبنا وان يربط هذه العوائل
42:28
برباط القوه والتفاهم وان يعني لا تظهر
42:32
هذه المشكلات التي تؤدي اليوم الى مشكلات
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات