الرئيسية
/
سلسلة 《محاضرات الأنوار الرمضانية》
عجلة الحياة والإنتاجية: يقدمها الدكتور صالح الخالدي محاضرات الأنوار الرمضانية
الشيخ خالد المويتي
· 2023-04-15 ·
23:15
0:00
23:15
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
429
0:06
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
0:09
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب
0:12
العالمين والصلاه والسلام على سيدنا محمد
0:14
وعلى اله وصحبه وسلم اجمعين
0:18
اخواني حياكم الله الى هذه المحاضره
0:20
بعنوان التوازن في عجله الحياه
0:24
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم ما استمع
0:27
قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله
0:29
يتدارسونه فيما بينهم الا نزلت عليهم
0:32
السكينه وغشيتهم الرحمه وحفتهم الملائكه
0:35
وذكرهم الله فيمن عنده ويقول صلى الله
0:39
عليه وسلم من سلك طريقا يلتمس فيه علما
0:42
سهل الله له به طريقا الى الجنه
0:47
محاضره ان شاء الله اليوم يعني بنحاول
0:50
ايضا تكون محاضره خفيفه قصيره ان شاء الله
0:54
وتصل ان شاء الله رسالتها لكم
0:57
يعني نحن اليوم لما نقابل
1:00
واحد من الاصدقاء ولا من الاقارب اللي ما
1:03
شفناه من فتره طويله قلنا وينك فلان من
1:07
زمان ما شفناك يقول الدنيا ركض
1:11
الاولاد نصب البيت نصب الشغل نصوم
1:16
ما ملحقين صح لسان حال كثير من الناس
1:19
اليوم وصح يعني هذا الواقع يعني اليوم هذا
1:23
حقيقه واقع صارت لان معطيات الحياه
1:26
ومجريات الحياه اختلفت اما كانت عليه ذي
1:31
قبل يعني اليوم صار الانسان ملزم بدوام
1:35
يستمر لساعات طويله
1:38
يرجع من الدوام تعبان
1:41
عنده ايضا قائمه البيت البيت من صوبنا
1:44
وبقايمه عنده زين ايضا الاقارب عندهم حقوق
1:49
صح جسمك عنده حق
1:53
ايضا تشوف اشغالك واعمالك الاخرى
1:57
فتجد ان هذه الاربعه وعشرين ساعه يعني
2:00
مبلغ حق تقضي بها امورك
2:03
فيتوه ويدور الانسان في هذه
2:07
الدوامه وهذه الدائره وهو يجد قد يجد نفسه
2:12
مشتت وبعض الاحيان معرض لضغوط
2:15
ضغوط نفسيه ضغوط ماديه ضغوط اجتماعيه زين
2:23
يقع الانسان
2:25
بين سندان ومطرقه هذه الحياه ويجد فجاه
2:29
نفسه بانه قد فقد زمام التحكم فيها
2:34
للاسف اليوم لما نحن نذهب الى اصحاب
2:39
القبور الله يرحمهم ان شاء الله ويتغمدهم
2:41
برحمته وسالناهم
2:44
سنجد بان معظمهم ما خلصوا اشغالهم الا في
2:47
الدنيا ما حد راح توفى ورحم الله يعني
2:50
نقول الا باقي شغل ولا اشغال موجوده في
2:53
الدنيا ما خلصها وهذا واقع حاله يوم ما
2:56
احد يعني صعب انك تخلص جميع الاشغال اللي
2:59
موجوده معك ولكن سنه الحياه اقتضت ان يعني
3:04
ان يسعى الانسان في هذا الكون لان الله
3:07
سبحانه وتعالى امرنا ان نسعى في هذا الكون
3:09
وان يعني
3:11
نتلمس الرزق ونبحث عن الرزق
3:15
ولذلك يقول الله سبحانه وتعالى ولقد كرمنا
3:18
بني ادم وحملناهم في البر والبحر
3:21
يعني يبتغوا من فضل الله فاليوم نحن ايضا
3:25
من هذا الواقع نحاول ان نعمل بعض الاضاءات
3:28
هذه الاضاءات قد تساعدنا ايضا على موضوع
3:31
التوازن او ما يسمى بالتوازن في عجله
3:33
الحياه في واحد من الامريكان في الستينيات
3:37
تقريبا قال الانسان يعني في هذا العمر وفي
3:42
هذه الفتره وفي هذا العمر القصير
3:45
يحتاج انه يعني يغطي جوانب مهمه في حياته
3:48
فقام بعمل دراسه فقال هناك جوانب
3:52
يحتاج ان الانسان ياخذها بما اخذها الصحيح
3:56
وبين الاعتبار
3:57
ولذلك يعني
4:01
وهذا الجوانب يعني كل جانب من هذا الجوانب
4:04
جدا مهم لانك اذا اهملت جانب تجد نفسك قد
4:08
عطلت احد الامور ولما نيجي نحن نسقطها على
4:12
ثقافتنا الاسلاميه زين وعلى قيمنا وعلى
4:16
معتقداتنا نجد ان كل هذه الجوانب ايضا
4:18
مهمه
4:20
ولذلك يعني نرجع الى حديث الرسول صلى الله
4:22
عليه وسلم اللي ذكرناه في اخر محاضره قبل
4:25
يوم او قبل امس ولا قبل يومين لما جاء
4:28
ثلاثه نفر الى دار الرسول صلى الله عليه
4:31
وسلم
4:32
فسالوا عن عبادته فلما سالوا عن عبادته
4:35
كانهم يعني استقلوها قال الاول يعني سمع
4:38
الرسول يقوم نص الليل ويقوم ينام نص الليل
4:42
يقوم نصه فقال فاما انا فاقوم الليل كله
4:45
الثاني يسمى بان الرسول يصوم يوم يفطر
4:48
يوما قال فاما انا فاصوم الدهر كله الثالث
4:51
السماء بان الرسول يتزوج النساء قال فاما
4:54
انا فاعتزل النساء فوصل ذلك الى مسامع
4:56
الرسول صلى الله عليه وسلم وقال ما بال
4:59
واقوى من يقولون كذا وكذا والله اني
5:01
اتقاهم واني لاصوم وافطر واقوم وانام
5:04
واتزوج النساء فمن رغب عن مله فليس مني
5:06
وهذا الحديث
5:09
يدلل على مبدا التوازن في هذه الحياه
5:13
اللي نحن اليوم نحاول يعني نسلط عليه
5:17
الضوء من خلال المحاضرتنا التوازن في عجله
5:20
الحياه يعني الرسول جاء بالدين وبالاذا
5:23
لكن حتى الرهبنه في الدين والتطرف في
5:26
الدين والاخذ بالدين بقوه الرسول بهذا
5:29
الشيء
5:31
كل شيء بميزان كل شيء بميزان
5:35
ولذلك حتى في الايات يقول الله سبحانه
5:37
وتعالى وابتغي فيما اتاك الله الدار
5:40
الاخره ولا تنسى نصيبك من الدنيا يعني انت
5:44
الاساس مخلوق في هذه الدنيا اصلا مخلوق
5:47
للاخره تسعى للاخره لكن عاد وانت في طريقك
5:50
للاخرة ما تنسى نصيبك من الدنيا
5:52
والابتقاق ما قال وابتغي فيما اتاك الله
5:55
الدار الدنيا بدل الاخر وابتغي فيما اتاك
5:58
الله دار الاخره لكن وانت رايح الدار
6:01
الاخره ما تنسى نصيبك من الدنيا فلذلك
6:04
اليوم ايضا هذا التوازن لا
6:06
فقال هناك سبع او ثمان جوانب يحتاج ان
6:11
الانسان ياخذها
6:12
بماخذها الصحيح لكي يعتدل
6:16
السير في هذه الحياه
6:19
الجانب الاول هو يسموه الجانب يعني هذا
6:22
الشخص الامريكي سميه الجانب الروحاني لكن
6:24
نحن نسقطه الجانب الديني نحن عنا شيء اعظم
6:28
من الجوانب اللي هم جالسين يذكروها فنحن
6:30
نحاول نقرب الجوانب فقال الجانب الديني
6:34
يقيم الانسان نفسه من صفر الى عشره ليش
6:38
نقيم نفسنا يقول الرسول صلى الله عليه
6:40
وسلم حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا وزنوا
6:44
اعمالكم قبل ان توزن عليكم فهذا ايضا من
6:49
مبدا المحاسبه والمراقبه واليوم الشهر
6:52
الكريم ايضا افضل شهر ممكن الانسان يحاسب
6:55
نفسه ويخرج بمبدا التوازن وايضا والتقييم
6:59
فيقيم الانسان نفسه صلته بربه
7:03
الصلاه صيامه قيامه ذكر قراءه للقران
7:08
خشوعه زين تطوعوا صدقاته كل هذه تصب في
7:14
هذا الجانب علاقه الانسان مع ربه الجانب
7:18
الديني يقيم الانسان نفسه من صفر الى عشره
7:22
ومهما عملت في هذا الجانب ما بتوصل عشره
7:24
من عشره مهما عملت تبقى مقصر في حق هذا
7:29
الاله العظيم ولكن من باب
7:32
استنهاض الهمم ان الانسان يقيم والله انا
7:35
صلاه الجماعه مقصر فيها يعني مره كذا مره
7:39
كذا اذا لازم شويه اجتهد والله صلاه الفجر
7:43
نفس الشيء مره اقوم مره معكم اذا انا مقصر
7:46
لازم اجتهد واحاول اتواصل قراءه القران ما
7:51
اقراها الا في رمضان اذا مقصر جزء من
7:54
القران كل يوم عشان ما ابتعد القران ما
7:56
مخلوق لرمضان صح فلذلك يعني هذه المحاسبه
8:00
هذا اللي نحن نتكلم عنها والله الصدقات
8:02
انا ما تصدق والا صلاه تطوع ما اصليها ولا
8:05
صلاه قيام الليل ما اقوم فيها فتبني هذه
8:08
المحاسبه اللي نحتاج ان الانسان يراجع
8:10
نفسه فيها كل ما حسبت نفسك ورجعت كل ما
8:14
بدات ترى اين نقاط الضعف واين نقاط القوه
8:17
التي تمتلكها
8:18
ولذلك يقول الرسول صلى الله عليه وسلم اذا
8:22
اصلح اذا اصلح العبد ما بينه وما بين ربه
8:25
اصلح الله ما بينه وما بين الناس
8:29
ومن صلحت سريرته اصلح الله على نيته ويقول
8:35
صلى الله عليه وسلم ايضا في معنى الحديث
8:37
ان الله اذا احب عبدا نادى جبريل اني احب
8:43
فلانا فاحبه فيحبه جبريل فينادي جبريل في
8:48
اهل السماء ان الله يحب فلانا فيحبوه
8:51
فيحبه اهل السماء زين فيكتب له القبول في
8:55
الارض
8:57
وان الله اذا ابغض عبدا نادى جبريل اني
9:00
ابغض فلانا فابغضه فيبغضه جبريل فينادي
9:05
جبريل في اهل السماء ان الله يبغض فلانا
9:08
فيبغضوه فيبغضه اهل السماء فيكتب له او
9:12
تكتب له البغضاء في الارض
9:15
فهي الاساس يعني اليوم الواحد لما يجي
9:18
يسالني اي واحد اي شخص والله يقول لي انا
9:21
عندي مشكله في البيت اول سؤال اساله ما
9:24
اقول له كيف زوجتك كيف اولادك وكذا اول
9:26
سؤال مش علاقتك مع ربه كيف علاقتك مع ربك
9:29
والله يقول لي مشكله عندي في الدوام ما
9:32
اقول له كيف مسؤولك ولا كيف الشركه هذا
9:34
بعدين اساله اقول له كيف علاقتك مع ربك
9:37
يقول عندي مشكله في الفلوس
9:40
ما سالوا كيف مشروعك وكيف تجارتك وكيف تضم
9:44
فلوسك اقول له كيف علاقتك مع ربك
9:47
عندي مشكله في الصحه
9:50
ما اقول له كيف تاكل ويش تسوي رياضه
9:53
ايش علاقتك مع ربك
9:55
فهي مركز الجوانب كلها هي يعني لب الجوانب
10:00
وهي اساس الجوانب كلها اذا هذا صلح هذا
10:03
الجانب هذيك الجوانب الاخرى الجوانب
10:05
تكميليه بس لكن هذا هو الاساس دائما نقول
10:09
هذا الاساس اذا صلح الاساس الامور الاخرى
10:12
كلها مقدور عليها فهذا هو الجانب الاول
10:15
الجانب الديني
10:18
الجانب الثاني اللي يحتاج ان الانسان يقيم
10:20
نفسه فيه الجانب النفسي
10:23
اليوم الانسان
10:25
مع معترك الحياه ومعطيات الحياه ومتطلبات
10:29
الحياه تعرض لضغوط نفسيه
10:31
واقعه صح وهذا الضغوط النفسيه تجيب حال
10:34
الانسان امراض
10:36
فلذلك يعني لازم ان نتعامل مع هذه النفس
10:40
بميزان
10:42
فيقيم الانسان نفسه ولذلك يعني النفس ذكرت
10:46
في القران الكريم بثلاث صفات
10:49
الصفه الاولى على لسان امراه العزيز في
10:52
سوره يوسف
10:54
النفس الاماره بالسوء وما ابرئ نفسي ان
10:58
النفس
10:59
لاماره بالسوء فقيل هي النفس التي تامر
11:02
الانسان بفعل المعاصي وتاخذه الى الموبقات
11:06
والمهلكات
11:08
هذه بالسوق والصفه الثانيه للنفس في سوره
11:12
القيامه لا اقسم بيوم القيامه ولا اقسم
11:16
بالنفس اللوامه فقال هي التي تلوم الانسان
11:20
على فعل الشر تؤنبه يلوم لما تعمل شر زين
11:25
ولا تعمل معصيه تؤنبك هذه النفس وتلومه
11:28
على عدم الاكثار في عمل الخير
11:31
يعني اليوم انا تصدقت بالريال ليش ما
11:33
تصدقت بريالين صليت ركعتين تطوع ليش ما
11:36
صليت اربعه
11:38
والله قمت قيام الليل اربع ركعات ليش ما
11:41
قمت ثمانيه
11:43
ولا انا ذبحت ذبيحه صدقه ليش ما ذبحت
11:46
ذبيحتين فتلومه على عدم الاكثار في عمل
11:50
الخير كما فسرها العلماء فهي تلومه على
11:53
الموضوعين اول اذا تانب على اذا عمل معصيه
11:56
وايضا تلومه في عدم الاكثار في عمل الخير
12:00
هذه الصفه الثانيه للنفس
12:03
والصفه الثالثه للنفس التي ذكرت في القران
12:06
الكريم هي النفس
12:08
النفس ايش المطمئنه في سوره الفجر يا
12:14
ايتها النفس المطمئنه
12:17
ارجعي الى ربك راضيه مرضيه فادخلي في
12:21
عبادي وادخلي جنتي فقيل هي التي رضت بقضاء
12:26
الله فرضي الله عنها
12:29
وهي التي اطمئنت الى ربها فاطمئن الله بها
12:33
وهي اعلى صفات النفس
12:37
والانسان
12:38
[موسيقى]
12:39
متقلب ما بين هذه الصفات يعني الانسان نفس
12:42
وحده ما فيك ثلاثه انفس نفس واحده لكن
12:46
الصفات متقلب فيها على حسب
12:49
اجتهادك على حسب اجتهاد الانسان يعني على
12:54
حسب ما تجتهد تتقلب هذا النفس النفس
12:56
المطمئنه لها تحتاج اجتهاد عالي ولذلك في
12:59
سوره الشمس الله سبحانه وتعالى يقسم بتسع
13:03
ايات كونيه عظيمه وبعدين يعلمنا كيف
13:06
نتعامل مع هذه النفس يقول فيها والشمس
13:10
وضحاها والقمر اذا تلاها والنهار اذا
13:14
جلاها والليل اذا يغشاها والسماء وما
13:17
بناها والارض وما طحاها ونفس وما سواها
13:22
بعدين ياتي جواب القسم فالهمها فجورها
13:26
وتقواها قد افلح من زكاها وقد خاب من
13:31
دساها بس خلاصه القول
13:34
التعامل مع النفس
13:36
فلذلك بما ان الله سبحانه وتعالى يقسم
13:39
بتسع ايات كونيه عظيمه فجواب القسم ايضا
13:42
جواب عظيم
13:44
وايضا يعني اليوم ايضا حكمه وايضا يعني
13:48
مقصد من مقاصد الصيام
13:51
تربيه وتزكيه هذه النفس يعني اليوم لما
13:55
نحن لما بنروح نذبح الذبيحه بيقول لك قلل
14:00
عليها شويه العلف على اساس تكون شويه تقدر
14:04
تتحكم فيها الدابه اذا زاد عليها العلف
14:07
تكون دابه جموح ما تقدر تتحكم فيها وهكذا
14:10
النفس اذا زاد عليها الطعام يعني زادت
14:14
شهوتها وايضا صعب التحكم في هذه النفس
14:19
فالاقلال من الطعام ايضا يخمد من ثوره هذه
14:22
النفس فلذلك يعني ايضا يقول الرسول صلى
14:27
الله عليه وسلم في هذا المعنى يقول الكيس
14:31
من دان نفسه وعمل لما بعد الموت
14:36
والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمنى على
14:40
الله الاماني
14:44
اتمنى على الله الاماني فيقيم الانسان
14:46
نفسه هو موجود في اي صفه في صفه النفس
14:50
الاماره بالسوء في صفه النفس اللوامه في
14:54
المطمئنه قيم نفسك كل واحد يعرف نفسه اكثر
14:57
من اي واحد اخر
14:59
ولذلك يحتاج الى الانسان يراجع هذا النفس
15:01
الجانب الثالث هو الجانب الصحي
15:07
يعني اليوم يقول الرسول صلى الله عليه
15:10
وسلم فيما معناه طبعا الجانب الجسد هو
15:13
وعاء لهذه النفس وهذا الروح فاذا فسد هذا
15:17
الجسد فسد او يعني
15:20
صار التحكم او الاستمرار في هذه الحياه
15:23
نوع من الصعوبه فلذلك الله سبحانه وتعالى
15:26
نبهنا بان نحافظ على هذا الجسد اللي الله
15:29
منحنا اياه فيقول الرسول صلى الله عليه
15:31
وسلم في هذا المعنى ما ملا ابن ادم وعاء
15:34
شرا من بطنه بحسب ابن ادم لقيمات يقيمن به
15:38
صلبه فان كان لا محاله فثلث لطعامه وثلث
15:42
لشرابه وثلث لنفسه ويقول ايضا الحكماء
15:47
المعده بيت الداء والحميه هي الدواء
15:50
والامام السالمي يقول في كتابه لا تجعل
15:54
بطونكم اوعيه خوفا من ان تسيل عليكم اوديه
15:59
اليوم يعني الانسان زمان لما كان ياكل كان
16:01
يمشي مسافات طويله ويستهلك هذا الاكل
16:04
اليوم الواحد ياكل ويجلس في الدوام ثمان
16:07
ساعات ولا فصارت اسلوب الحياه اختلف
16:11
فلذلك يعني اليوم معظم الامراض ثمانين
16:15
بالمئه من الامراض لما تروح عند الدكتور
16:17
يقول لك ويش اول نصيحه يقول لك ويش
16:21
خفف الاكل
16:23
سوي ريجيم لان هي الامراض كلها تاتي من
16:28
الماكولات ومن الاشياء هذه فاذا الموضوع
16:31
اذا تقيم الانسان نفسه في مجال الصحه من
16:33
صفر الى عشره انا كم كم هل مهتم ولا غير
16:36
مهتم الجانب الرابع هو الجانب المجتمعي
16:40
والجانب الاسري علاقه الانسان بمجتمع
16:43
وباهله بالوالدين بالاقارب بالاولاد
16:46
بالجيران بالموظفين اللي معهم بالمحيط
16:49
اللي حوالينه الانسان ما مخلوق في هذه
16:52
الدنيا يعني وحده الانسان مخلوق مع مجتمع
16:55
مخلوق مع ناس اليوم تسال واحد
16:59
والله تسالوا اقرب الاقرب خالتك اسال واحد
17:02
من اقول له خالتك من متى كلمتها اخر مره
17:05
متى راح تزورها اخر مره يقول تعرف من
17:08
رمضان الماضي ما شفته
17:10
من الرمضان الماضي ينتظر العيد وين يوصل
17:15
هل هذه علاقه الرحم صح
17:19
ما هي علاقه الرحم هي معلقه بعرش الرحمن
17:23
صله الرحم فلذلك الانسان يحتاج انه يراجع
17:26
نفسه ايضا بعلاقه ارحامه وايضا قدره ولذلك
17:30
ايضا هناك قصه جميله توضح هذا المعنى
17:34
بان كان هناك شابين
17:36
امتهنا سرقه الخراف في احدى القرى فكل يوم
17:41
هؤلاء الشابين يقوموا صاروا او خروف او
17:44
خروفين مسروقات في القريه كل يوم يقوموا
17:46
خروف او خاروفين مسروقات من القريه
17:48
فقال القريه يجب ان نجد حل هذا المعضله
17:51
فاجتمع شيخ القريه مع اهل القريه فقال يلا
17:54
كل واحد يعطينا حل قال الاول قال انا ارى
17:57
بان نحدمهم ونتخلص من شرورهم فقال شيخ
18:00
القريه هذا اولادنا وهذا حكم كبير فلنخفف
18:03
قال الثاني قال ارى ان فيهم من القريه
18:06
ونتخلص من شرورهم قال اذا هم من القريبه
18:09
بيروحوا وهذا الاول
18:11
فقال شيخ القريه قال انا عندي الحل ما
18:13
الحل قال ناتي بالشابين ونسيمهم على
18:16
جبينهم سين نقطه سار الخراف فلو اقترب من
18:19
احد الدور ولا الضواحي انهال عليه صاحب
18:22
الدار والضاحيه ضربا فقالوا نعم الراي
18:24
فجابوا الشابين وسموهم على جبينهم سنين
18:27
نقطه خاصه صارخ خراف فكل ما اقتربوا من
18:30
احد الدور ولا الضواحي انهال عليهم صاحب
18:32
الدار والضاحيه ضربا كل ما اقتربوا انهال
18:35
عليهم ضربا
18:36
فاجتمع الشابين قال الاول قال نبا وغادر
18:40
هذه القريه لما قدرت مواهبي بسرقه الخراف
18:42
بروح قريه ثانيه تقدر مواهب الشرقة
18:45
الخرافه
18:47
قال الثاني قال ان مجلس في القريه وبغير
18:50
من اسلوبه وتصرفاتي وان شاء الله يحبوني
18:52
اهل القريه فالاول راحوا نسوه الناس
18:54
والثاني بقي في القريه وغير من اسلوبه
18:57
وتصرفاته صار بعد فتره من الزمن شيخ وحكيم
19:00
القريه
19:02
فيوم من الايام جاء رجل غريب الى القريه
19:03
ووجد شيخ حكيم جالس في منتصف القريه وقد
19:08
التم من حوله الشيب والشيبان والنساء
19:10
والاطفال وهو يحكي الحكم والامثال والقصص
19:12
والنسخ مستمعه ومصغي له بانتباه فجلس معهم
19:17
فلما فرط
19:20
من فضل الناس من حوله ذهب الى هذا الشيخ
19:21
قال عجيب امرك قال ما العجيب قال القصص
19:25
والحكم والامثال اللي تقولها والاعجب
19:27
التمام الناس حولك والاعجب من ذلك سين
19:31
نقطه خاليه على جبين
19:33
فما قصتها قال هذا شيء عفا عليه الزمان
19:36
فقال له انت ساعل للخير تحول من سارق
19:40
خرافي لويش عند الخير فلذلك اليوم الانسان
19:43
يقدر يكون سائل الخير في مجتمعه ما اليوم
19:46
انا اليوم خلاص هذا طريقتي لا الانسان
19:49
يقدر يقول
19:50
الجانب الاخر اللي نحتاجه ايضا انه ناخذه
19:54
ونقيم انفسنا فيه والجانب العلمي اليوم
19:58
نهضه الامم تقوم على العلوم وماشي امه
20:00
قامت الا
20:03
بعلمها وشبابها فيحتاج ايضا ان نقيم
20:07
انفسنا في جانب العلوم وما اخذها الصحيحه
20:09
والجانب الاخر او الجانب الاخير هو الجانب
20:12
العملي اليوم كثير من الناس يشتكوا من
20:16
موضوع العمل وقله العمل والبطاله وهذا
20:19
ولذلك يعلمنا عمر بن الخطاب الفاروق منهج
20:22
في هذا الموضوع يوم من الايام دخل الفاروق
20:25
عمر بن الخطاب في مسجد من المساجد وراى
20:27
رجال قابعون في المسجد بداء التوكل
20:32
فقال لهم ما الذي تفعلون قال جالسين ندعى
20:36
وبيجينا الرزق فقال كلمه جميله حق لها ان
20:40
تسطر بماء الذهب لا يقبلن احدكم عن طلب
20:43
الرزق ويقول اللهم اعطني اللهم ارزقني وقد
20:46
علم بان السماء لا تمطر
20:49
ذهبا ولا فضه فقال اليوم يعني موضوع الاخذ
20:52
بالاسباب اللي نحن نحتاج ايضا ناخذه ولذلك
20:56
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم بورك
20:58
لامتي في بكورها ويقول ان الله يحب اذا
21:02
عمل احدكم عملا ان
21:05
يتقنه فهي هذه الجوانب كلها يحتاج لنا
21:09
الانسان يحاط فيها علما وياخذها بمجراها
21:11
ويقيم نفسه فيه بعد ما تعرف هذا الجوانب
21:14
ما الذي تفعله
21:15
خطه تكون عندك خطه واضحه للاصلاح
21:19
خطه للاصلاح وان نقاط الضعف اصلحها وين
21:22
نقاط القوه مبني عليها واشتغل على نفسي
21:25
الموضوع الثاني الصحبه الصاحب صاحب قل لي
21:30
من تصاحب اقول لك من انت الرسول صلى الله
21:33
عليه وسلم كان لديه من الصحابه وهو قائد
21:36
ونبي الامه عيسى عليه السلام كان عنده
21:39
الحواريين موسى عليه السلام قال اجعل لي
21:43
وزيرا من اهلي هارون اخي اشدود به ازري
21:46
اشد واشركه في امري كاين ايش نسبحك كثيرا
21:48
ونذكرك كثيرا انك كنت بنا بصيرا صح
21:52
فالصحبه لها دور وبعدين قال قاعده شرعيه
21:55
جدا مهمه قليل مستمر ولا كثير منقطع
22:01
تمشي بشيء بشويه بشويه ولا انك تمشي شيء
22:05
بشكل كبير وبعدين ما حد سمع عنك ولذلك
22:09
نختم بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم
22:12
عشان ما نطول عليكم يقول الرسول صلى الله
22:14
عليه وسلم فيما معناه اغتنم خمسا قبل خمس
22:18
اغتنم خمسا قبل خمس
22:21
شبابك قبل هرمك
22:25
شبابك قبل هرمك وفراغك قبل شغلك وصحتك قبل
22:32
سقمك وغناك قبل فقرك
22:36
وحياتك قبل مماتك نسال الله سبحانه وتعالى
22:41
ان يبارك لنا في اعمارنا وان يوفقنا ان
22:44
شاء الله لما فيه الخير وان يرحمنا اللهم
22:46
ارحمنا بالقران الكريم واجعله لنا اماما
22:49
ونورا وهدى ورحمه اللهم ذكرنا منه ما
22:52
نسينا وعلمنا منه ما جهلنا وارزقنا تلاوته
22:56
واناء الليل واطراف النهار اللهم اكرمنا
22:58
بنور الفهم واخرجنا من ظلمات الوهم والجهل
23:01
اللهم سهل لنا ما نريد ونجنا ممن نخاف
23:04
برحمتك يا ارحم الراحمين وصلى اللهم على
23:07
سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم ولا حول
23:10
ولا قوه الا بالله العلي العظيم واحسنتم
23:13
وجزاكم الله خيرا بارك
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات