الرئيسية
/
سلسلة 《محاضرات الأنوار الرمضانية》
من فقه التوبة الى الله
الشيخ خالد المويتي
· 2023-04-17 ·
36:00
0:00
36:00
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
503
0:00
الرحيم ان الحمد لله نحمده ونستعينه
0:04
ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن
0:08
سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له
0:12
ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا
0:16
الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده
0:21
ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه
0:26
اجمعين ثم اننا نحمد الله سبحانه وتعالى
0:31
ان وفقنا لهذا الاجتماع المبارك في هذا
0:35
المسجد العامر وعنوان لقائنا في هذا اليوم
0:40
المبارك هو من فقه التوبه التوبه
0:44
عباده جليله يتقرب بها المسلم المسلم الى
0:49
الله عز وجل وكثير من الناس تخفى او لا
0:54
يفقهوا كثيرا من احكامها فلا يوفق لها تجد
0:58
السائل ياتي
1:52
والله عز وجل في كتابه الكريم يقول يا
1:55
ايها الذين امنوا توبوا الى الله توبه
1:59
نصوحا عسى ربكم ان يكفر عنكم سيئاتكم
2:04
ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم
2:08
لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه
2:12
نورهم يسعى بين ايديهم وبايمانهم يقولون
2:17
ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك على كل
2:22
شيء قدير والله عز وجل يخاطب علم عباده
2:26
المؤمنين بان يتوبوا اليه وينيبوا
2:30
وجاء في سوره البقره ان الله يحب التوابين
2:35
ويحب المتطهرين فهذا التايب من هو هو شخص
2:40
عصى الله عز وجل ثم عندما يرجع الى الله
2:44
يقبل الله يقبله يقبله الله سبحانه وتعالى
2:49
ويعلي شانه ومنزلته
2:52
يمن عليه بمحبته ان الله يحب التوابين
2:56
ويحب المتطهرين وجاء في كتاب الله عز وجل
3:01
وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه
3:05
يمتعكم متاعا حسنا الى اجل مسمى ويؤتي كل
3:11
الذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم
3:16
عذاب يوم كبير فكان عاقبه الاستغفار
3:20
والتوبه والانابه الى الله عز وجل كما ورد
3:23
في سوره هود ان الله متعهم متاعا حسنا ومن
3:28
عليهم بالنعم والمنح والذين لم يتوب ولم
3:32
تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير
3:39
وقال الله سبحانه وتعالى في سوره النور
3:43
وتوبوا الى الله جميعا ايها المؤمنون
3:47
لعلكم تفلحون علق المولى سبحانه وتعالى
3:53
فلاحنا وصلاحنا ونجاحنا على التوبه وتوبوا
3:58
الى الله جميعا ايها المؤمنون لعلكم
4:02
تفلحون اي ليتحقق لكم الفلاح
4:06
فالتوبه طريق من طريق فلاح فلاح هذا العبد
4:11
في هذه الحياه الدنيا
4:14
وجاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه
4:17
وسلم عن الاغر بن يسار قال يا ايها الناس
4:22
توبوا الى الله
4:24
واستغفروا فاني اتوب الى الله في اليوم
4:28
مائه مره والحديث رواه الامام مسلم فالنبي
4:32
صلى الله عليه وسلم ينادي الناس ويدعوهم
4:35
الى التوبه وهو امام التائبين يقول انه
4:39
يتوب في اليوم 100 مره مع ان النبي صلى
4:42
الله عليه وسلم غفر له ما تقدم من ذنبه
4:44
وما تاخر انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر
4:50
لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر فالنبي
4:54
غفر معصوم وغفر له وهو مواظب على هذا
4:57
الاستغفار فنحن احرار ان نلزم ونطرق باب
5:01
الاستغفار حتى يمن الله عز وجل علينا
5:04
بمغفرته وجاف حديث ابي هريره قال سمعت
5:09
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اني
5:13
لاست الله واتوب اليه في اليوم اكثر من
5:18
سبعين مره النبي صلى الله عليه وسلم اني
5:22
لاستغفر الله واتوب اليه في اليوم اكثر من
5:27
سبعين مره النبي صلى الله عليه وسلم مواظب
5:30
على الاستغفار حياته كانت تدور على
5:32
الاستغفار فرض وجاء في الحديث القدسي الذي
5:38
رواه ابو ذر رضي الله عنه عن النبي صلى
5:42
الله عليه وسلم عن رب العزه والجلال وهو
5:46
حديث عظيم تضمن امورا
5:51
ينبغي الانسان ان يفقهها مما جاء في حديث
5:55
هذا في هذا الحديث القدسي قال يا عبادي
5:59
انكم تخطئون بالليل والنهار
6:03
يا عبادي انكم تخطئون بالليل والنهار وانا
6:09
اغفر الذنوب جميعا
6:12
فاستغفروني اغفر لكم الله عز وجل علم ان
6:17
الانسان خطاء وان من طبيعته انه يذنب فلم
6:22
يغلق عنه باب رحمته وهذا من فضل الله عز
6:27
وجل ورحمته ونعمه وكرمه واحسانه ان فتح
6:32
للانسان باب التوبه يا عبادي انكم تخطئون
6:35
بالليل والنهار يقع الانسان في الخط في
6:38
ليله وفي نهاره هذا امر طبيعي لكن ماذا
6:43
يريدون الله عز وجل ان نفعل عندما نقع في
6:47
الخطا ان نتوب ونستغفر
6:50
وانا اغفر الذنوب جميعا
6:53
فاستغفرون يغفر لكم هذا الفقه الصحيح
6:57
للانسان عندما يقع في الذنب مباشره يتوب
7:00
ويرجع الى الله عز وجل لا ان يستمر وينسى
7:04
نفسه ويسوف في قضيه التوبه
7:08
ومن احكام المهمه في التوبه ان اهل العلم
7:13
نص على انه يجب على من ارتكب معصيه من
7:18
المعاصي ان يتوب الى الله عز وجل
7:21
وقالوا ان هذه التوبه يجب ان تقع على
7:26
الفور يعني يقع في الذنب مباشره يحدث له
7:30
توبه ولا يحل ولا يجوز له ان يتاخر
7:34
وقالوا لو اخر التوبه ولو شيء يسير بعد ان
7:40
وقع في الذنب
7:41
قالوا عليه توبه
7:44
من تاخير الذنب فتلزمه توبه توبه للذنب
7:49
الذي وقع فيه وتوب لان لانه اخر توبته لان
7:54
الله عز وجل عندما امرنا ماذا قال يا ايها
7:58
الذين امنوا توبوا الى الله توبه نصوحا
8:02
واوامر الله عز وجل يمتز الانسان على
8:05
الفور فعندما اخر الانسان
8:09
التوبه وقع في معصيه اخرى وهذا ما الحق قد
8:14
لا يلفت كثير
8:16
اذا لماذا لم تسارع على التوبه ضرني شيطان
8:20
غرك الشيطان احدث توبتان توبه للذنب الذي
8:24
وقعت فيه وتوبه
8:27
لتاخير كالتوبه لذلك من المحاضر التي
8:31
ينبغي ان نتنبه لها ان الانسان مهما يقع
8:34
في الذنب
8:35
يحدث مباشره يحدث له توبه لان من طبيعه
8:40
الانسان الخطا ولو سوف الانسان في التوبه
8:43
او اخر التوبه هل يعلم انه سيوفق للتوبه
8:49
الانسان له اجل محدود واجله ليس بيده
8:54
وانما بيد الله عز وجل فلو سوف واخر
8:58
التوبه هل يموت ولم يتوب الى الله عز وجل
9:02
كيف سيلقى الله عز وجل بمعصيته والله عز
9:06
وجل قال لنا ولكل اجل كتاب وقال الله عز
9:10
وجل فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعه ولا
9:13
يستقدمون واجلوا الانسان بيد الله عز وجل
9:17
انسان عليه ان يسارع الى التوبه لذلك
9:21
الانسان يعني الواقع المشاهد كم يعني بعض
9:25
الاخوه عندما تحدثوا عن التوبه وهو شاب
9:28
قال انا بعيش بعلم العيش عشر او خمس سنوات
9:31
ابوي عايش عمره الى 90 سنه وقدمات عمره
9:35
سبعين سنه لك اعمارهم غير وانت عمرك غير
9:39
لك انسى الله عز وجل لهم انت لا تدري قد
9:43
تموت بعد هذا الكلام مباشره لما تفرط
9:46
ويسوف الانسان هذا امر ينبغي ان يتنبه ثم
9:51
هذا الانسان جعل الله له هذا القلب ان لم
9:55
يحافظ على صفائه بالتوبه والاستغفار تكدر
10:00
بالمعصيه واذا كثرت المعصي على هذا القلب
10:04
يسود واذا اسود يخشى عليها ان لا يوفق للت
10:09
لانه جاء في حديث ابي هريره رضي الله عنه
10:14
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
10:18
ان العبد ان العبد اذا اخطا خطيئه
10:24
نكتت في قلبه نكته سوداء فاذا هو نزع
10:30
واستغفر وتاب سقل قلبه
10:33
وان عاد زيد فيها حتى تعلو قلبه وهو الران
10:39
الذي ذكره الله عز وجل في قولك كلا بل ران
10:44
على قلوبهم ما كانوا يكسرون
10:47
حتى يسود القلب ويصبح ميتا
10:52
ليش الران الران يفسره بعض التابعين يقول
10:56
هو الذنب على الذنب حتى يعمل قلب ثم يموت
11:02
الانسان اذا مات وهذا عاقبه تسويف وتاخير
11:06
التوبه
11:07
والانجرار في المعاصر والعياذ بالله
11:11
الانسان ان يتنبه لهذا الامر كذلك من
11:15
الامور المهمه في قضيه التوبه ان الانسان
11:18
لا يحل له ان يياس من رحمه الله او يقنط
11:22
رحمه الله عز وجل واسعه الله عز وجل في
11:28
سوره الاعرافش قالنا قال ورحمه وسعت كل
11:32
شيء وانظروا
11:34
رحمكم الله ايها الاحبه الى رحمه الله عز
11:38
وجل وفضله ولطفه بنا لم يقل لنا ورحمتي
11:43
وسعت كل حي بل قال كل شيء
11:46
فالبشر والانسلين كلهم كل شيء في هذا
11:50
الوجود تشملها رحمه الله عز وجل ونحن شيء
11:54
من الاشياء فعلينا ان نحرص ان ننال هذه
11:59
الرحمات وان نغشاها
12:03
وقال الله عز وجل في كتابه الكريم الله
12:07
سبحانه وتعالى في سوره الانعام واذا جاءك
12:10
الذين يؤمنون باياتنا فقل سلام عليكم كتب
12:16
ربكم على نفسه الرحمه انه من عمل منكم
12:20
سوءا بجهاله ثم تاب من بعده واصلح
12:24
فانه غفور
13:04
ان الله يغفر الذنوب جميعا في نفس لا يقال
13:08
ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور
13:12
الرحيم فكل الذنوب التي يتصور الانسان ان
13:16
الله عز وجل لا يغفرها يغفرها الله عز وجل
13:19
مهما بلغت ومهما عظمت ومهما كثرت لان رحمه
13:25
الله عز وجل
13:28
هذا امر ما يتنبه له على يساء الله عز وجل
13:32
في كتابه الكريم يذكر المنافق وما ادراكم
13:36
من المنافقين هؤلاء هذه الفئه الضاله التي
13:40
تسببت في كثير من المشكلات والمتاعى في
13:44
عهد الرساله وذكر ان الله عز وجل لهم انهم
13:47
لو تابوا لغفر الله عز وجل ان المنافقين
13:51
في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم
13:55
نصيرا
13:56
الا الذين تابوا واعتصموا بالله
14:01
واخلصوا دينهم لله
14:03
فاولئك مع المؤمنين وسوف يؤتي الله
14:07
المؤمنين اجرا عظيما وعندما تابوا اين قبل
14:12
التوبه اين كان محلهم
14:15
كان في الدرك الاسفل من النار ولن يستطيع
14:19
احد ان ينصره
14:21
وعندما تابوا واخلصوا واعتصموا دينهم لله
14:25
واعتصموا بدين الله عز وجل رفع الله
14:28
منزلته قال فاولئك مع المؤمنين
14:33
وسوف يؤتي الله المؤمنين اجرا عظيم وذكر
14:37
النصارى الذين قالوا ان ان عيسى هو الله
14:42
والذين قالوا بالتثليث الالهه وذكر انهم
14:46
لو تابوا لتاب الله عز وجل عنه قال الله
14:50
عز وجل
14:52
لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثه
14:56
وما من اله الا اله واحد وان لم ينتهوا
15:01
عما يقولون
15:03
ليمسن الذين كفروا منهم عذاب
15:07
كيف بتكون لا يمسن الذين كفروا منهم عذاب
15:12
اليم وقالت الايه الثانيه قال افلا يتوبون
15:16
الى الله ويستغفرون الله عز وجل يدعوهم
15:20
الى التوبه والى ان يستغفروه سبحان الله
15:23
افلا يتوبون الى الله ويستغفرون والله
15:27
غفور رحيم
15:29
الا يياس من رحمه الله ولا
15:32
يحل للانسان كذلك ان يقنط احدا من رحمه
15:36
الله عز وجل
15:38
لهذا الانسان اذا اراد التوبه وايقن عند
15:42
ان عنده ذنوب كثيره عليها ان يسال اهل
15:45
العلم لا يسال اي احد حتى لا يفتي انه لا
15:50
توبه لك اوكي انت الله بغت توب تمسوه من
15:53
اليوم صغرك حتى الان رحمه الله عز وجل
15:56
واسعه يسال اهل العلم
15:59
وسينيرون فسينير اهل العلم له الدرب
16:03
وسيبينون له ما له وما عليه حتى تقبل
16:07
توبته عند الله سبحانه وتعالى كذلك من
16:12
الامور التي ينبغي ان يتنبه لها الانسان
16:15
ما علم الياس ان الشيطان للانسان بالمرصاد
16:21
والشيطان لا يريد للانسان ان يتوب لاجل
16:25
هذا هنالك
16:27
مكائد يكيدها الانسان الشيطان للانسان اول
16:33
مكيده انه يهون له المعصيه يقول تمام ماذا
16:38
فعلت وماذا ولماذا تتوب وسوات انت
16:43
واحسن من غيرك وغيرك اتى بالكبائر ولذنوب
16:47
العظيمه فهو دهون يصبح المعصيه ثم ينسى ان
16:53
يتوب الى الله عز وجل او انه يصعب له
16:56
التوبه عندما يريد يقدم على التوبه
17:00
وقلت التوبه ما امر سهل التوبه تحتاج الى
17:05
استقامه تحتاج الى الى التزام تحتاج الى
17:08
انك اشياء
17:10
تتركها ويصعب حتى ايش يجد فانزل لا يلتفت
17:14
الى هذا وانما عليه ان يجاهد وكلما وقع في
17:18
الذنب يتوب الى الله عز وجل والله وعد
17:21
المجاهدين بالظفر وقالوا الذين جاهدوا
17:25
فينا
17:26
لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين
17:30
كذلك من الامور التي يستخدمها شيطان
17:34
التيهيس يقول الانسان انت فعلت وفعلت
17:37
وفعلت وفعلت وفعلت اشهد تفكر انت في
17:41
التوبه بعمرك انت كم عمل صالح اتسويه حتى
17:44
هذاك اترجع ويقبلك الله عز وجل قل له اذا
17:50
تاب سيقبله الله عز وجل مباشره ستبدل
17:53
السيئات الى حسنات بفضل الله عز وجل
17:57
ورحمته
17:59
وهذا ما نسال الله عز وجل عليه في سوره
18:01
فرقان فاولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات
18:06
فلنسي اذا تاب يقبله الله عز وجل ويرضى
18:10
عنه ويكرمه فلا يلتفت الانسان الى هذه
18:13
الوساو الشيطانيه الله يرزق قل يا عبادي
18:17
الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من
18:21
رحمه الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه
18:25
هو الغفور الرحيم وانيبوا الى ربكم
18:28
واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا
18:33
تنصرون لم يقع العذاب من ينصره
18:36
خلاص ما عندنا نصير
18:38
واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من
18:43
قبل ان ياتيكم العذاب بغته وانتم لا
18:46
تشعرون ليش انسان يسوف حتى ياتي به الحال
18:50
يقول ان تقول نفس يا حسره على ما فرطت في
18:54
جنب الله وان كنت لمن الصاخرين او يقطع
18:58
الامل ويريد ان يمنح فرصه ولا يجدها او او
19:02
يقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين او
19:07
يقول حين يرى العذاب لو ان لي كره فاكون
19:11
من المحسنين خلاص فرصا انتهت
19:15
كم سنه اعطاك الله في هذه الدنيا وكم من
19:19
النذر سمعت وكم من الايات اتضحت لك فلماذا
19:23
لم تنقذ نفسك
19:26
يقول بلى قد جاءتك اياتي فكذبت واستكبرت
19:30
وكنت من الكافر
19:34
يفقه الانسان هذه الامور
19:38
كذلك من الامور المهمه ان هذه
19:43
التوبه عباده لها اركان
19:47
لابد انسان حتى تكون التوبه مقبوله عند
19:51
الله عز وجل ان ياتي باركانها الانسان قد
19:55
يستغفر يقول لك انا استغفر من ذنوبي وقد
19:59
يكثر من الاستغفار لكن ما دام مقيما على
20:03
معصيه من المعاصي لم يقلع عنها
20:06
فهذا الاستغفار لا ينفعه عند الله سبحانه
20:10
وتعالى لانه ايش حقيقه التوبه حقيقه
20:13
التوبه هي الرجوع الى الله سبحانه وتعالى
20:18
الرجوع من معصيه الله سبحانه وتعالى
20:21
لطاعته
20:23
الرجوع سينتقل مما اصل عز وجل الى طاعته
20:27
يحصل شرود ونفور من العبد عن طاعه ربه
20:32
فتوبته ان يرجع الى الله سبحانه وتعالى
20:36
ويقف ببابه موقف الذليل الفقير الخائف
20:42
المنتسر بين يدي القوي العزيز هذا اول شرط
20:48
او ركن من اركان التوبه ان تكون خالصه لله
20:51
سبحانه وتعالى
20:55
لا يتوب لغرض دنيوي او لانه ابتلي بشيء من
21:00
الامراض فهو لا يستطيع ان يعاقر المعصيه
21:03
او لانه كان في صحبه صالحه فترك تلك
21:07
المعصيه لمرافقته تلك الصحبه او غيرها
21:11
وانما تكون التوبه ابتغاء وجه الله سبحانه
21:16
وتعالى ورجاء ثوابه
21:19
لذلك مع الاخلاص لابد من الندم الندم هو
21:25
ركن التوبه الاعظم لان الانسان لو نظر في
21:29
نفسه من هو من عصى
21:32
من خالف
21:34
قال فامر الله عز وجل وعصى ربه الذي انعم
21:38
عليه بصنوف النعم الذي اخرجه من العدم ومن
21:43
عليه كل ما يتمتع به هو من الله عز وجل
21:47
وما بكم من نعمه فمن الله
21:50
وبهذه المخالفه اقترى
21:54
وتجاوز حدوده ووقع في شيء كان لا ينبغي لا
21:59
ينبغي له ان يقع فيه لابد ان يدم يندم
22:03
ويتحسر ويغتم على ما انظروا
22:09
رحمكم الله عز وجل عندما ذكر الله عز وجل
22:12
قصه الثلاثه في المتخلفين على غزوه تبوك
22:17
كيف صور ضيقهم حتى اذا ضاقت عليهم انفسهم
22:21
وضاقت عليهم الارض بما رحبت اتوقع انت
22:25
الارض واصحى شافوها ضيقه انفسهم هذه راوها
22:30
ضيق عليهم بما بهم من غم ومن هم
22:34
مخالفه لامر الله عز وجل وينبغي انسان يصل
22:38
به الندم الى هذا الحد حتى يصلح ما افسده
22:42
وحتى عندما يرجع الى الله عز وجل يرجع
22:47
باخلاص ويرجع
22:50
بشفاق على نفسه مما وقع فيه ومع الندم لا
22:55
بد من الاستغفار القلبي لان الله عز وجل
22:59
ما ذكر التوبه في القران الكريم الا
23:02
وقرنها بالاستغفار
23:05
والله عز وجل ويا قوم استغفروا ربكم ثم
23:10
توبوا اليه
23:12
وقالوا ان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه
23:16
يمتعكم متاعا حسنا فلا بد من الاستغفار مع
23:20
الندم القلبي لابد من الاستغفار باللساء
23:24
لان ايش انسان يقصد بالاستغفار يريد
23:27
بالاستغفار طلب المغفره من الله عز وجل
23:31
وستر عيوبه
23:33
ومعاصيه التي وقع فيها ومع الاخلاص والندم
23:38
لابد من الاقلاع من الاقلاع عن المعصيه
23:41
ومن كل انسان يستغفر بلسانه ويقول ان تائب
23:46
وهو مازال مقيم على معصيه الله هذه التوبه
23:49
لا تنفع
23:51
لابد ان يقلع مباشره يقلع عن المعصيه لا
23:55
يقيم عليها لو تاب من النظر المحرم او تاب
24:00
من الغيبه او تاب من الكذب او تاب من اكل
24:04
الحرام او تاب من اي معصيه من المعاصي
24:07
والاعياد بالله لابد ان يتركها مباشره حتى
24:11
تقبل توبته عند الله عز وجل
24:16
يشقى في كتابه قال وانا لغفار لمن تاب
24:20
وامن وعمل صالحا ثم اهتدى
24:26
فهو يخلص ويندم ويقلع عن المعصيه وما
24:31
اقلاعها علي المعصيه لابد انس
24:36
الاخر انه لابد ان يعلم ان الذنب ذنبال ذم
24:42
بين العبد وربه
24:44
ومع اقلاعه عن المعصيه عليه
24:48
ان يعزم الا يعود الى المعصيه
24:52
يعزم عنده عزم اكيد الا اقلى عنها لا كما
24:57
يقول كما ان اللبن اذا خرج من الضرر لا
25:01
يعود عليه هو يكون هكذا لكن قد يسال سائل
25:05
ان الانسان يتاب الى الله عز وجل ووقع في
25:09
نفس المعصيه مره اخرى ماذا عليه توب الى
25:13
الله عز وجل وقع مره اخرى كلما وقعت في
25:17
المعصيه احدث توبه مباشره حتى تنتصر على
25:22
نفسك وتنتصر على شيطانك لا تياس ابدا
25:27
ان الشيطان يريد ان يئس الانسان والنفس
25:31
هذه تريد ان تحبط
25:34
فانسان ينبغي ان يتنبل هذا كذلك الامر
25:38
الاخير في اركان التوبه ان الذنب ذنبان
25:41
ذنب بين العبد وربه وذنب بين العبد وصاحبه
25:45
الذنب الذي يكون بين العبد وربه من تاب
25:49
منه كمن لا ذنبله بقي القضيه لو ضيع صلوات
25:53
او زكوات او عليه كفارات او صيام عليه ان
25:58
يقضي هذه الامور حتى تقبل توبته
26:02
عند الله سبحانه وتعالى ينظر كم صلاه ضيع
26:06
كم من رمضان ضيع كم افسد من امور عليه
26:10
فياتي بها والله سبحانه وتعالى يقبله واما
26:15
اذا كان الذنب بينه وبين صاحبه فلا تقبل
26:20
توبته حتى يعيد
26:23
الحقوق الى اهلها او ان يستحل اهل الحقوق
26:28
فيبرونه من ذلك اخذ من احد مال شتى سرقه
26:33
او اختلاس او غصب او تحايل او غيرها من
26:38
الامور فعليه ان يرجع هذه الامور الى
26:42
اصحابها حتى لو كان بعض الناس يسال ويقول
26:47
لك انا وقعت اخف مالا من عند انسان وانا
26:51
عند بلوغ للحلم ان البلى
26:55
ولا نريد توب اتوب عمري سبعين سنه
26:59
وانزل ارجع هذا الحق الى صاحبه وتقبل
27:02
توبتك يقول لك انا استحي اسئلته واقول هو
27:06
يقول له هو ما اعرف يمكن يردني نقول له
27:10
اهل العلم بصيرين كيف يرشدونك فلا تياس ان
27:16
لم تستطع ان تذهب اليهم مباشره ارسل اليه
27:19
احد مع الحق يخبره ان فلان جاءتاب الى
27:24
الله عز وجل واخذ شيء من الاموال من عندك
27:27
ويريد يرجعها وهذا هو المال ما يصير يقول
27:30
له شوفه
27:32
خيار لا يشله ويرسل مع المال هو يرد هذا
27:37
شيء راجع اليه باقي بعض الناس يقول لك انا
27:40
يشوفه
27:41
وانت ماخذ غير حق كيف
27:47
عاد اليه فهذا قضيه ينبغي ان يتنبه لها
27:53
كذلك قد يكون ما حصل يقول لك ما حصلت حد
27:56
اشوفه ارسل له رساله اكتب رساله الى فلان
28:00
وفلان وفلان انا تبت الله عز وجل وغر
28:03
للشيطان في يوم من الايام اخذت شيء من
28:05
اموالك وهذا الحق هو لك
28:07
هنا اريدك ان تبرد ويقبل مني يسير
28:12
والمساله الثانيه قد يقول لك الانسان انا
28:14
اخذت مال من احد لكن صاحب المال توفي ما
28:19
اعرفه ولم اصل الى ورثته حتى يعطيه الورثه
28:23
كلهم منقضوا لا اعرف احد له لا لا صاحب
28:26
المال ولا ورثته ماذا اصنع بهذا المال
28:29
يصنع بهذا المال قال الفقهاء ما جوع المال
28:34
الذي جهل ربه اي صاحبه ففقراء المسلمين
28:38
اولى به اعطيه الفقراء لكن انتبه لا تعطيه
28:43
الفقراء بنيه الصدقه لان هذا مال خبيث
28:47
والله طيب لا يقبل الا طيب اعطيه الفقراء
28:51
بنيه التخلص منه كانك جئت تائبا وهذا مال
28:55
كسب من حرام فيعطى الفقراء عليه التخلص
28:59
منه حتى والله عز وجل يقبل يقبل توبه
29:04
التائبين
29:05
من الامور التي ينبغي ان ينبه لها وينتبه
29:09
قضيه حقوق الاخرين وهذا نقطه ان نختم بها
29:13
ثم نذكر خلاصه الدرس
29:16
ان كثير من الناس
29:18
يتهاونون او بعض الناس في قضايا اموال
29:21
الناس وهذا الامر حقوق العباد ليست بالامر
29:24
الهيئه النبي صلى الله عليه وسلم يعني قال
29:28
القليل قال ردوا الخيط والمخيط انت شوف
29:31
الخيط وشوف الابره يوم
29:35
قيمه كما وصلت انطيلوش البيت دخلت
29:41
لكن اصبح له قيمه لانه ليس لك اخطه من
29:46
غيرك بدون وجه حق
29:49
وهذا كل خيط والعياذ بالله ان لم يتوب او
29:53
يستحل صاحبه سيؤدي بهلاك
29:56
صاحي من اخذه بدون وجه حق لانه وقعت حادثه
30:01
في زمن النبي صلى الله عليه وسلم
30:05
والصحابه كانوا يظنون بصاحب الحادثه انه
30:09
من اهل الجنه لكن وقعت المفاجاه التي
30:14
صدموا منها ان النبي صلى الله عليه وسلم
30:18
يخبرهم انه من اهل النار جاء في حديث ابي
30:22
هريره قال خرجنا مع رسول الله صلى الله
30:25
عليه وسلم
30:27
قام خيبر
30:30
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه واله
30:34
وسلم
30:35
قام خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضه وانما
30:40
والا الا الاموال والمتاع يعني الذي غنموه
30:45
المتاع فراش وطيه دهاديش قمصان الارضيه
30:50
ذهب وفضه ماشي قال فاهدى رجل من بني
30:55
الظبير يقال له رفاعه ابن زيد غلاما اسودا
31:00
يقال له مدعا اهداء الى النبي صلى الله
31:03
عليه وسلم
31:05
فوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم الى
31:09
وادي القرى حتى اذا كنا بها
31:13
فبينما مدعم يحط رحال رسول الله صلى الله
31:19
عليه وسلم اذ جاء سهم غرب فاصابه فقتله
31:25
سهم غرب سهم طائش ما يعرفوا مصدر واصاب
31:31
مدعم فقتله هو قال الصحابه الحاضرين
31:35
الموقف
31:37
فقال الناس هنيئا له الجنه
31:40
هنيئا له الجنه ليش قالوا هنيئا له الجنه
31:45
لانهم حسبوه شهيدا قتل في سبيل الله عز
31:48
وجل رجعوا من غزوه
31:51
فقال النبي صلى الله عليه وسلم
31:55
والذي نفسي بيده ان الشمله التي قال النبي
32:00
صلى الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده ان
32:05
الشمله التي اخذها من المغانم يوم خيبر لم
32:10
تصبها المقاصد لتشتعل عليه نارا
32:14
والشمله شمله رداء اخذ رداءه كم قبله
32:21
فلما سمع الناس ذلك جاء رجل بشيراك او
32:26
شيراكين فقال رسول الله صلى الله عليه
32:29
وسلم
32:30
شيراك او شيراكان من النار
32:34
تعرفون
32:37
الوطيه
32:43
هذا العصر على البساطه لكن كانت ستؤدي بهم
32:49
الى عذاب الله عز وجل دون ان يشعر هذا امر
32:52
ينبغي ان يتنبه له الناس وان يحترز عن
32:56
اموال الناس ولا يقربها الا بوجه حق لان
33:00
عاقبتها وخيمه والله عز وجل توعد عليها
33:04
بالعذاب
34:06
وان التوبه النصوح لا بد منها من الاخلاص
34:10
والندم مع الاستغفار باللسان
34:14
والاقناع عن المعصيه والعزم على ان لا
34:18
يعود الى المعصيه واذا كان الذنب بينه
34:23
وبين الله عز وجل فهو لابد ان يقضي اذا
34:27
وقع في تضييع صلوات او صيام او غيرها ان
34:32
يقضي هذه الامور واذا كان بينه وبين
34:35
الناس لابد من رد المظالم الى اهلها
34:39
والتوبه سهله رقب الله عز وجل فيها عباده
34:44
وحظهم عليها
34:46
وامرهم بها حتى ينالوا فضل الله عز وجل
34:50
بنيل رضوانه وسعادته الابديه نسال الله
34:54
سبحانه وتعالى ان يوفقنا للتوبه النصوح
34:58
ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا
35:02
وترحمنا لنكونن من الخاسرين ربنا لا تؤ ان
35:07
نسينا او اخطانا ربنا ولا تحمل علينا اصرا
35:11
كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا
35:15
تحملنا ما لا طاقه لنا به واعف عنا واغفر
35:19
لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا على القوم
35:23
الكافرين اللهم انك عفو تحب العفو فاعفو
35:27
عنا اللهم انك عفو تحب العفو فاعفو عنا
35:31
اللهم انك عفو تحب العفو فاعفو عنا اللهم
35:36
انا ظلمنا انفسنا ظلما كثيرا ولا يغفر
35:41
الذنوب الا انت فاغفر لنا مغفره من عندك
35:45
وارحمنا انك انت الغفور الرحيم وصلي اللهم
35:49
على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات