الرئيسية
/
الفصل الاول ١٢- اللغة العربية
مادة اللغة العربية | وقفات على اسئلة الاختبار للمؤنس و المفيد | للصف الثاني عشر | أ. خميس الوهيبي
مدرسة دار القرآن المعبيلة الجنوبية · 2023-01-19 ·
2:17:37
0:00
2:17:37
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
1846
0:12
طلبت الاعزاء طلبه الثاني عشر طالبات
0:15
الثاني عشر اهلا بكم هذه
0:18
المباركه في هذه الامسيه اللغويه التي نقف
0:23
ان شاء الله معا في قناتكم قناه دار
0:27
القران
0:28
لطوف معا حول وقفاه وقفات على ورقه
0:34
الامتحان
0:35
وغايتنا كلنا نذل لكم الصعاب بحول الله
0:39
تعالى
0:39
[موسيقى]
0:44
من اجل الوصول ان شاء الله تعالى الى
0:48
الموت الغايه والهدف الذي رسمتموه لانفسكم
0:54
هذه السنه وهو بحول الله تعالى تحصرون على
0:57
النسب العاليه وايضا تحققون اهدافكم
1:00
الغاليه التي رسمت مواضيع حياتكم اذن هذه
1:04
الوقفات الله تعالى سنبدا
1:06
باولا وقولا عندنا الوقفه الاولى وهي
1:10
الدرجه الغاليه التي هي 70 درجه بحول الله
1:13
تعالى في الامتحان النهائي فاذا كل منا ان
1:17
شاء الله تعالى غايه هو الاسماء ان يحصل
1:20
على السبعين من 70 وهذا ليس صعب اعزائي
1:25
الطلبه يعني اذا كنتم بالفعل رسمتم اليوم
1:30
ستبدلون الغالي والرخيص هذه الايام
1:33
والاوقات الثمينه
1:35
ستغلونها لتحقيق هذه الغايه
1:39
اذا الوقفه الاولى عندنا وهو الوقفه على
1:42
هذا على اسئله المطالعه
1:46
وحقيقه اعزائي الطلاب هناك قضيه مهمه جدا
1:51
ويعني في المطالعه ان بعض الطلبه يفوت
1:56
عليه او على نفسه فرصه الفوز بدرجات ثلاثه
2:00
عشر درجه التي هي قد يعني
2:04
امامك
2:05
الطالب ياتي غير مذاكر لهذه خاصه الثلاثه
2:10
عشر درجه ولكنه اذا استوعب واستفهم يعني
2:14
واستوعب المقال الذي مكتوب سيستطيع بحول
2:18
الله تعالى ان يحصل
2:23
وجيب علاء سواء طبعا انا دائما يكون مقال
2:27
من خارج الكتاب هو موضوع السؤال المطالعه
2:30
والنقال على خارج الكتاب ماذا
2:33
الكاتب في هذا المقال
2:36
سيقوم بتركيز على اول سؤال وهو سؤال في
2:40
اللغه اي معنى كلمه وهذه يعني في الاونه
2:44
الاخيره طبعا كما نرى ان هناك يعني
2:46
الفقرات يعني تحدد بالارقام
2:50
فربما يحدد لي معنى كلمه ومعنى الكلمه
2:54
دائما ان تاخذها معك انت وتبدا تقرا
2:58
المقال وستجدها يعني كما يقال اعطيني
3:02
الجمله
3:06
هناك بعض الامور التي ينبغي علينا يعني
3:09
لابد انا وانا اقرا المقال وهذا طبعا قبل
3:12
ان تبدا في حل الاسئله لكن يعني بعض
3:15
الطلبه
3:16
مباشره يذهب الى الاسئله ويبدا
3:19
يقرا السؤال ويبحث عن الجواب هذا طبعا
3:24
تصرف خاطي في المقال المقال المطلوب
3:28
ان تستوعب المقال وتفهمه وتعرف كل فقره
3:33
ماذا فيها من الافكار في كل فكره او في كل
3:36
فقره سنجد ماذا فكره معينه
3:39
تحاول تلملم هذه
3:47
يعني
3:50
تصل اليه وهنا حقيقه يعني ربما شويه قليلا
3:54
سنرجع الى تطبيق
4:01
المقال مهم جدا معرفه لغه معينه العلاقات
4:07
بين اجزاء النص كيف انت تستوي بهذا المقال
4:10
بخلال وتستطيع بحول الله تعالى تحصل لنا
4:13
13 درجه
4:16
مثلا على سبيل المثال نجم منطلق الى قضيه
4:21
اخرى قال
4:24
الاساتذه استاذ علي الشقيري وضع عليكم
4:31
في متناول ايديكم
4:34
هنا عندنا مشروع ثراء سماه مشروع جميل جدا
4:38
ثراه كبير من الاسئله
4:47
في 2019 2020 يعني وانا الان قبل ان نبدا
4:52
بحل الورقه الامتحانيه
4:58
وابدا اقرا الوطنيه احب الانسان لبلادي
5:03
هناك ملاحظوا عندنا في كل فقره يحاول كاتب
5:07
ان يصل الى ماذا الى فكره معينه طيب ويبرر
5:11
لماذا حب الانسان لبلادي ارض اباء ونحن
5:14
نحب وطننا الماء يشوفنا وانت تقرا يمكن
5:18
تضع خط تقول لماذا نحب وطننا ربما ياتي
5:21
سؤال يتكلم عند القاضي قضيه ماذا احب
5:25
الوطن او سبب حب ماذا الوطن فيقول لما
5:29
بيننا انا
5:30
سؤال
5:32
وهكذا اكمل القراءه فقد تربينا في جوي
5:36
وصرنا بمنزله الفرع من الشجره وصارت
5:38
قوانين واعرف عاداتنا اذا هذا السبب في
5:41
حبي لوطنه
5:43
اذا ربما السؤال
5:47
الكاتب حب الوطن حب الانسان بلادي
5:51
او ما هي العلاقه بين الانسان وبلاده ثم
5:55
هكذا تقرا تقرا المقال وتحاول وانت تقف
6:00
على كل ماذا يعني
6:02
اهداف كل فكره يصل اليه لاحظ هذه الايه
6:06
القرانيه مثلا فانها تربط بحاول ان تصل
6:10
الى فكره
6:11
[موسيقى]
6:13
لاحظ هنا لا تقتصر على مدار واحد فقط ولا
6:16
يمكن مزايده في وطنيه الانسان
6:18
بحالم من الاحوال يقوم بواجبه تجاه وطنه
6:23
او وطنيته من خلال دور
6:26
لاحظ يعني في هذه الفقره في 2019 2020
6:29
مثلا جابوا لهم شخصيات مثل السياسيين ما
6:33
هو دورهم في وطنيتهم
6:35
وكذلك المعلم ما هو دور في وطنيته الانسان
6:39
لمصلح ما هو دوره في وطنيته كيف يصلح
6:41
مجتمع من خلال النصف والارشاد وانت كطالب
6:45
ما هو دورك في وطنيتك من خلال طلب العلم
6:48
وبناء الوطن
6:50
بيننا عندما ابدا اقرا المقال بي واقوم
6:54
بتحليله انافذ الحال استعد يكون على
6:57
استعداد للوقوف على الاسئله وهذا هو
7:00
السؤال الاول كما نرى وردت في الفقره
7:02
الثالثه هذه جميل جدا لما الان في العون
7:05
الاخيره بدا يحددوا كلمه تدل على ماذا على
7:10
اختفاء وتواري فاذا نمار شتت نفسي يعني
7:15
يبحث عن معنى الكلمه انما مباشره ادخل
7:17
الفقره الثالثه وهنا قال في كلمه كمون
7:20
يكونون في اختفاء
7:23
وهكذا اعزائي الطلاب يعني سؤال مطالعه من
7:27
الاسئله الجميله جدا لكن متى يجيب عليها
7:30
الطالب اذا استمتع بالمقال وفهم افكار
7:36
وذكر يعني وقف على كل ماذا ماذا اكره
7:39
الكاتب من تعداد امر ما ذكر سبب تعليل
7:43
مثلا
7:45
اذا وقفت يعني عند هذه النقطه شوف هنا
7:49
مثلا قبل قليل قلنا لما يربطه به من روابط
7:52
مثيل اذكر اثنين منها هو واذا ذكر نحن
7:55
حددناه بالبدايه تربينا في جوده وبين قومي
7:59
وصرناه من زاد فرع من الشجره هذه هكذا
8:03
تعامل مع سؤال المقال لا اقرا الاسئله
8:05
اولا وانما اقرا المقال ثم بعد ذلك اقرا
8:09
المقال ونمت بتحليل المقال وعرفت هناك ذكر
8:13
مثلا الكاتب بسببين ذكر امرين علل الكاتب
8:17
ذكر علاقه طيب من خلال فهمك المقال بحول
8:22
الله تعالى ستكون السيدا الاسئله التي
8:25
بعدها من اسفل ما يكون شوف لاحظ انه عندما
8:27
ذكرنا ان كل فئه لها ماذا خاصيه وهو ما
8:31
ذكرها في الفقره الرابعه
8:34
طين في المطالعه هذا بين ايديكم انتم من
8:38
بحول الله تستطيعون الصبر اغوار
8:42
من خلال القراءه المتاني الاولى اقرا
8:45
المقال اقراه متانيه ثم ابدا حلل ماذا
8:50
ماذا في كل فقره على ماذا يركز الكادر في
8:53
كل فقره حتى يسهل عليك هذا
8:57
حل السؤال او حل الاسئله التي بعدها نرجع
9:02
للورقه الامتحانيه مره اخرى لنقف
9:07
عند النصوص
9:09
المطالعه عندك ثلاثه عشر درجه متابعيني
9:13
يديك فقط تقرا المقال قراءه صحيحه بحاول
9:16
الله تعالى ستجيب اجابه ممتازه وصحيحه
9:21
هناك نقطه اخرى وهي قضيه ماذا قضيه الحفظ
9:26
عزاء الطلاب هذه اربع درجات ايضا بين يديك
9:29
انت من تقرر تحافظ عليها كتابه وقراءه لان
9:33
بعض الطالب نجد يعني يكتب الطالب مثلا
9:36
البيت ولكن ربما يقدم كلمه ويؤخر كلمه بما
9:41
يقدم بيتهخر يعني مع ذلك لم يكتب لم يتدرب
9:46
على كتابه ماذا ذلك النص المحفوظ اذا هذه
9:49
17 درجه بين يديك تستطيع ان شاء الله
9:53
تعالى ان تجيب وتحصل عليا طبعا هنا عندنا
9:56
20 سؤال في اا شعر قصيده شعريه في التحرير
10:02
يعني
10:03
وسؤال في
10:05
نص النثريه السنه الماضى كما نعلم المقامه
10:10
وكذلك نص شعري اذن نحن الان لو لقيته يعني
10:14
مع بعض كده نقف على صفحه 12 وصفحه 17 13
10:19
من الكتاب في المؤنس ما هو و14 كذلك وهو
10:24
يركز في هذه الصفحات الثلاثه على الخصائص
10:27
اذا اول مرحله انا اهم اهم ما يهمني في
10:31
قضيه درس المتنبي انه يقف على خصائص شعر
10:34
المتنبيك لاحظوا المؤنس الذي عندي يعني في
10:38
هذه الفصل الاول يقوم بين شخصيه وهو
10:42
المتنبي ثم ياتي الى عصر وهو الاندلسي ثم
10:45
يضرب على ذلك الى قصيده رثائيه وهي رثاء
10:49
الممالك والبلدان
10:51
في شخصيه المتنبيه اعزائي الطلاب انت
10:55
ضروري جدا انت تعرف اولا المتنبي من خير
10:58
من خلال شخصيته فهنعرف ان المتنبي عنده
11:02
عنده عزه النفس وعنده والانفه وعنده
11:06
الكبرياء وعنده حب ماذا المعاني الامور
11:08
هذه السمات شخصيه المتنبي فقط في شخصيته
11:13
لكن لا تقف هذه السمات عند ماذا الخصائص
11:17
الشخصيه وانما ايضا يعني هذه هذه طبعا
11:22
بعدين كيف فئه السؤال في الامتحان اذا
11:26
ماذا اذا ذكرنا في درس المتنبي ابدا
11:28
بشخصيه المتنبي لان بعض الاحياء الدين
11:31
السؤال يقول المتنبي عمد الى ذاتيته بالنص
11:36
اذا متربي لما يتكلم عن الصبر فهو يتكلم
11:39
عن ذاتيته يتكلم عن الشجاعه ويتكلم ولذلك
11:43
قالوا ان المتنبي شعره شديد للسوق شخصيته
11:47
يعني يعكس شخصيته وهذا ربما ياتي سؤال
11:49
يعني
11:51
ياتي سواق كذا مباشر قال كلمه المتنبي
11:55
شعره الشديد لسوق الشخصيتي فسر ذلك قال
11:59
معنى ان المتنبي يعكس شعره يعكس هذا
12:01
شخصيته
12:03
[موسيقى]
12:04
ثم تاتي الى الخصائص تبدا بالمدح وتحاول
12:07
ان تعرف على بعض الخصائص بها خلينات هذه
12:11
اذا عندنا هذه شخصيه بالنسبه للخصائص
12:15
الشخصيه لكن هناك عند المدح لمتنبي له في
12:19
مدح قيمه فنيه والقيمه الفنيه تتكلم عن ما
12:23
يظهر في القصيده من وزن وقافيه
12:26
وكذلك الصور الجماليه واماده والمحسنات
12:29
البديعيه والقرص الموسيقي الذي يتوفر في
12:31
القصيده عنده كذلك خبره بالاخلاق فهو يركز
12:34
على اخلاق ممدوحي حسب ما هو يراه من هذا
12:38
في شخصيته فهو يركز على صبر ممدوحي على
12:42
شجاعه ممدوح كل صفات القوه والشجاعه يحبها
12:46
المتنبي فماذا على ممدوحي
12:49
كذلك المتنبي لقصائده ماذا او قصائد الملح
12:54
عنده قيمه تاريخيه ولما يقول قيمه تاريخيه
12:57
واذا جاء في حال الامتحانات سوال القيمه
12:59
التاريخيه معناه انه يذكر حادثه
13:02
حادثه تاريخيه مرت في قصيده الزواج في اي
13:07
قصيده حتى لو كانت رثائيه او او القصيده
13:10
وصفيه او كذلك هجائيه لكن يذكر ربما حادث
13:13
تاريخيه لكنه في الحقيقه انه يركز على
13:16
القيم التاريخيه ليش في المدح بان يذكر
13:20
احداث قام بها ذلك الممدوح نعلم كيف ان
13:24
المتنبي يعني تقريبا
13:28
خاصه في سيف الدوله الحمداني
13:33
ثم بعد ذلك الرثاء هنا اهم نقطه في الرثاء
13:36
انك كيف تتركز على قضيه ضرب الحكم مركز
13:39
ربما ياتي السؤال مباشر يعمد المتنبي الى
13:41
ضرب الحكم فاذا تدلل البيت اللي على ذلك
13:44
ماذا الحكمه اذا هي النصيحه التي تجدها في
13:47
بيت من الابيات ستجد ان الترام العاطفه
13:51
وهو قنصلي لاضطراب العطف شده ماذا الكلمات
13:55
يعني
13:57
الكلمات حزينه فيها فيها حزن وحرق قلبه
14:01
يعني
14:03
ما قلت يعني يرى ان هناك مثلا تدمي مقله
14:07
تدمي
14:08
اذا هذه العباره نفس فعل او اسم فيه عاطفه
14:14
حزينه من خلال مافيا من قوه حزن ولذلك
14:18
باحد الامتحانات قام طبعا متنبيه يمتاز
14:21
بالاضطراب العاطفه فانت لما تقول الترام
14:25
العاطف
14:26
تبحث عن الكلمات دل اللفظين دلل بلفظين
14:29
ابحث عن كلمات وايش اللي تدل على الحزن
14:33
العميق عند المتنبي الفلسفه المتشائمه وهو
14:36
ذكر الموت
14:37
وكذلك كل ما يتعلق بالموت فييال الفلسفه
14:40
المتشائمه عند المتنبي
14:42
المتنبي دائما الفخر بنفسه وذا ايضا سؤال
14:45
ربما يتم مباشر علل وضح ذلك لان المتنبي
14:49
طبعا دائما يحب ماذا عزه النفس يحب لماذا
14:54
ان يظهر نفسه يبرز انفته ومكانته
14:59
وعندما يفخر اما يقهر بنفسه ويظهر ايضا
15:02
بالشعره ونسبه وكذلك عندنا الهجاء
15:07
فنجد انه هناك سخريه ركز على كلمه السخريه
15:10
يعني هذه كلها موجوده في الكتاب ان كانت
15:13
تمر عليه كذا هذه الصفات
15:17
والسخريه المريره ايضا قوه هجاء له
15:22
يعني
15:23
سنرى ان بعض الحربما يوصف بابشع الصفات
15:30
من الابيات الشعريه التي قريب منها يعني
15:34
فيها شيء من السخريه لاذى عندما احد
15:38
الشعراء يقول يقول رايتك في المنام تلوك
15:41
عظما وان صح المنام لا حرام
15:45
هذه السخريه مريضه
15:49
ايضا المتنبي يعمد على هذه الصوره من
15:53
السخريه المريره في ماذا فيه الوصف طبعا
15:57
يركز على همم صفات الداخليه والعتاب هو لا
16:01
ياتي به يعني همم غرض موجود ولكنه ياتي به
16:05
يضرب بما يعاتب ممدوحه
16:08
ونجد الله العتاب يتداخل بين القضايا او
16:13
الفنون او مسميه يعني بالموضوعات عند
16:19
المتنبي اذن هذه النقطه اللي نقف عندها
16:23
عند المتنبي هنا حقيقه ايضا منرجع الى
16:26
قضيه الى المذكره التي عدتها احد المدرسات
16:29
جزاها الله خير ويوم مذكره سميتها حصاد
16:33
وهذه كل المذكرات عند نزلناها عند الاخوه
16:36
هنا عندكم هذه المذكره جميله جدا الاخت
16:39
صالحه الرياميه العريميه عذرا
16:43
وقفت على نحن الان تكلمنا عن الخصائص انت
16:47
الان في كتاب المؤنس ستقرا الخصائص ستقرا
16:51
الخصائص وتحفظها وتعرف يمكن ربما السؤال
16:53
مباشره
16:55
والصفه المدح وكل ما يتعلق بالمتنبي من
16:58
خصائص لكن بعض الاحيان هناك اسئله وهي
17:02
قريبه يعني يعني من الفاظ القصيده يعني
17:07
داخل القصيده ما فيها من الفاظ فلذلك يعني
17:12
هذا تكلمنا عنه اللي هو المدح وكذا نتكلم
17:15
عن بعض الاسئله الامتحانيه
17:18
المعجم هذا المعجم سنرى انه يعني ولازمنا
17:24
في عده مواضع
17:27
المعجم نقصد من الالفاظ للدل على شيء معين
17:30
معجم الحزن اذا الفاضله الحزن معجم الحرب
17:34
معنا الفاظ داله على الحرب هذا السؤال
17:36
يعني يتكرر ايضا من خلال الامتحان
17:45
[موسيقى]
17:48
فاذا ذكر الكاتب الفاظ معينه تدور وقال لي
17:52
معجم اذا انا حاول ركب ع- سواء كان افعال
17:56
يعني او اسماء
17:58
تدل على ذلك المعجم اي معناه الفاظ تدور
18:02
حول شيء معين كما نلاحظ هنا ترحى وبكيت
18:06
وقتيل كل داله على ماذا على قضيه ماذا
18:08
الحزن طيب
18:12
ايضا عندنا نقطه اخرى وهي ماذا من غير همم
18:18
المعجم
18:21
من غير المعجم نرى ايضا
18:28
نرى هناك توظيف المحسنات
18:33
توظيف المحصنات التي
18:36
يعني البديعيه
18:40
[موسيقى]
18:43
تنقسم الى كم قسم الى قسمين
18:48
محسنات بديعيه متعلقه
18:52
باللفظ
18:54
ومحسنات بديعيه متعلقه
18:57
بالمعنى اذا المحسنات البديعيه يعني بعض
19:02
الاحيان يقول لك ذكر الكاتب الطباق لماذا
19:06
عمل
19:08
الطباق او المقابله
19:11
الطباق عائله تبين حالتين متناقضتين في
19:15
عند الشاعر سواء كان شاعر او كاتب بما انه
19:18
يذكر اشياء الليل ونهار واضح اذا هذه
19:23
الكلمات المتضاده تناقض دلاله على ان
19:26
المتنبي او الشاعر من الشعراء هو يعيش
19:30
حالتين متناقضتين بين الحاله الاولى
19:33
والحاله الثانيه بين الليل مثلا حالته كذا
19:36
الشاعر بينما النهار حالته كذا وهكذا كل
19:41
كل المقابله يعني هي جمله
19:46
طيب يعني
19:48
نقول ربما اعلى من قضيه الطباق الطبق بين
19:52
كلمتين متضادتين
19:55
ياتيني يقول استخرج المحسن البديه شوف
19:57
السؤال استخرج المحسن بديعي وبين دلالته
20:01
اذا كان طباق فهادتا للدلاله تجدها في
20:05
قضيه بينت حاله ماذا الشاعر
20:10
واضح حاله التناقض التي يعيشها الشاعر
20:14
حاله مثل همم
20:19
يعيشهم الشاعر اما السجع والجناس
20:23
هو انه ينتهي بماذا تنتهي الفاصله بنفس
20:27
الحرف
20:29
واضح
20:31
القناص وتعالى توافق الالفاظ يوم تقوم
20:36
الساعه يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعه
20:38
مع اختلاف المعنى فاذا تجد الناس الجناس
20:46
بالكلمات من الفاظ يعني الالفاظ في الكلمه
20:49
هي متشابهه لكن تختلف في المعنى كذلك
20:53
الاقتباس من القران والتضامين من الشعر كل
20:56
هذا هذه الاسئله تاتي لماذا داخل ونحن
21:01
ونحلل مفردات القصيده ليست الان عن
21:04
المتنبي وانما نحلل القصيده بمفرداتها
21:08
هي اللي دائما تعطيني توظيف الافعال قال
21:11
لك ربما الفعل الماضي عن الشاعر عن الفعل
21:15
الماضي الثبات وانتهاء والتحقق اذن ربما
21:19
بعض الحل الفعل الماضي هو نفسه يدل على
21:22
الحاله التي كان عليه الشاعر في الماضي
21:24
بيننا ايضا يعني
21:26
بين الشاعر في الماضي وبين الشاعر في ماذا
21:29
في الحاضر
21:31
بالمضارع ربما يعني بعض الاحيان يدل لماذا
21:36
يدل على الاستمرار لكن لو الشاعر بدا يذكر
21:40
كلمات حزينه وفي الزمن الماضي بكى اذا
21:46
دلاله الفعل الماضي هنا حاله الحزن التي
21:50
كان كان يعيشها
21:52
يعيشها الشاعر في الماضي ثم قال واسعدني
21:58
اذا تحول الان الفعل المضارع فنقول انه
22:01
اذا هنا انتقل الشاعر من حاله الى من حاله
22:04
الحزن التي كان
22:06
الى
22:08
حاله السرور اما فعل الامر عاده هو طالب
22:12
[موسيقى]
22:14
النهي ايضا فيه توجيه وارشاد
22:19
ايضا هنا نقطه اخرى وهي قضيه روعه
22:21
الانتقال وحسن الالتفات يعني مثلا يستخدم
22:25
في ضمير متكلم وفجاه يتكلم بضميره ايش
22:29
لغايه او ماضي ومضارع او مثلا بين ضمير
22:35
مفرد بين من مفرد الى ايش الى القمر
22:40
كل هذه يعني الميسميه الانتقال بين ضمير
22:46
وضمير عرفت وبكيت علي شفنا تاء الفاعل ثم
22:52
قال يا المتكلم
22:54
بعدين يقول لماذا الشاعر عملي الى ضمير
22:57
المتكلم او ياء المتكلم يعني مثلا قال
22:59
بلادي بلادي لماذا جاء هذه الاياب بلادي
23:03
وان جارت علي عزيزه الياء اذا قالت الياء
23:08
بعض الاحيان الشاعر بعمليه واذا لماذا عمل
23:11
الشاعر الياء المتكلم
23:14
اليهود دلاله على القرب
23:16
الذي بين ماذا الكاتب بين الشاعر بين بلده
23:21
مثلا
23:23
ضمير الغائب يعني
23:26
دلاله ايضا فيه ضمير استحضار ذاتيه الشاعر
23:29
يعني بعض المتنبي خاصه عندما راينا يعمد
23:34
على استخدام اللي تدل على العظمه هو يتكلم
23:38
عن المفرد ولكن يقول ان انا البحر انا
23:42
مفرد ممتاز جدا اذا ضمير واضح لماذا
23:46
همم عندما يقول انا الذي نظر الاعمى الى
23:50
ادبي عذرا انا الذي انا الذي
23:52
لاحظ الضمير الذي نظر الاعمى الى ادبي
23:56
واسمعته كلمه كلمات من بهذا واسمعت كلمات
24:00
من به نظاره سمعت انا اذا كل هذه الافعال
24:05
تدل على ماذا على يعني من ضمير وحده سمعت
24:13
بيننا
24:14
واسمعتنا روعه ماذا الانتقال
24:19
فضرو لما يجيني سؤال في روعه الانتقال اذا
24:22
انا انتظر الى الضمائر بين ايك وهي تحولت
24:24
الى ماضي تحولت الى من ضمير متكلم الى
24:27
غائب او من ماذا من ماذا من ضمير مخاطبه
24:32
وغيره وهو ربما قد يكون الافعال ايضا فعل
24:36
ماضي لمضارع همم فروات الانتقال وحسن
24:39
الانتفاخ يعني تكسر في القصائد كلها كما
24:43
قلنا نركز على الفاظ القصيده
24:46
تنوع الاساليب
24:49
بين الخبر والانشاء هذا السؤال طبعا يتكرر
24:52
عمد الشاعر الى الاسلوب الخبري ما عدا في
24:56
البيت كذا عمل ايه الاسلوب الانشائي حدد
24:59
الاسلوب وبين اثره اذا مثلا الشاعر
25:04
الامور الانشائيه هي الامر والنهي والنداء
25:07
والتمني والاستفهام
25:10
وعندنا المدح والتع
25:13
جب كذلك القصب
25:16
لكن نسال لما يقول اسلوب الخبر
25:27
في البيت رقم كذا اسلوب
25:30
كيف انا اعرف اثر اسلوب الانشائي
25:33
مثلا الشاعر استخدم من اسلوب التعجب واضح
25:36
ان يعني تستطيع تجيب من الاسلوب نفسه
25:41
باسلوب يدلك على الاثر او الفائده تعجب
25:47
اغراض مما يتعجب
25:51
واما ينكر عليهم فعل ما او يقررهم على
25:56
القيام بفعل ماء واضح اريد ان الاستفهام
26:00
اما تعجب او انكار او تقرير اما وهي ايضا
26:06
اساليب الطلبيه فيهن شيء كذا هو ماذا
26:12
علياء في النداء هو دائما يريد يلفت
26:16
انتباه ماذا المخاطب هذا غلط واضح واصلي
26:20
في من اغراض الامر كذلك اما توجيه نصف
26:24
النهائي
26:26
طيب طلب القيام بشيء معين
26:30
اهم حاجه انك تحفظ هذه الاساليب الانشائيه
26:34
ضروري جدا لانه ياتي فيها سؤال او ربما
26:37
الجمله لماذا يعمد الجمل الخبريه مثلا وهي
26:41
داله على الهدوء والسكينه والاستقرار
26:43
بينما الجمله الفعليه فيها حركه وتجدد
26:49
استخدام التنكير والجمع في النكره
26:57
دلاله على التعظيم والتعميم بعض الاحيان
27:00
يجي يستخدم الجمع
27:05
وهو دلال ايضا كم ضمير الجمع هذه دلاله
27:08
على الاشتراك كيف الاولاد
27:13
شعر ثم ثم يذكر السبب لماذا قلت انا هذا
27:18
الكلام
27:21
لماذا لان ماتش جاهلا
27:28
بعض الاحيان يجيب السؤال يقول لك البيت
27:30
الاول
27:31
وافق البيت الثاني لماذا لان البيت الاول
27:34
هو مقدمه للبيت اللي بعده هذا يضمن
27:37
الاسئله
27:38
قبل القليل عن ياء المتكلم
27:42
اما تدل على التخصيص وايضا قد يكون تدل
27:47
على العلاقه بين الكلمه اذا كان بلدي او
27:51
محبوبه وغيرها التجديد في بنيه القصيده
27:54
عند المتنبي طبعا ان المتنبي ضرب الحكم
28:01
كذلك غير المقدمه الطلاليه هذا تجديد
28:06
يعني بدل على يوقف على طلال المتنبي الى
28:09
ما وقف على طلال وانما بدا بماذا مقدمه
28:19
جديد عند المتنبي سنجد ان هذا التجديد عند
28:23
المتنبي
28:25
المتنبي ايضا يعني
28:27
مع التقليد تقليد انه يقلد شعراء في
28:33
العموديه في الوزن والقافيه فوائد عنده
28:36
تقليد
28:39
هذه تقريبا يبدا في كذا بدرس ال المتنبي
28:43
شوف هذا السؤال بالصور الفنيه ورد في
28:46
البيت صوره فنيه وضحها اذا انت مطلوب منك
28:49
ان تستخرج منه المجاز اي معنى استعاره
28:52
وتشبيه ولما تقول شبه الشاعر كذابي كذا
28:55
برع المتنبي في يوسف
28:58
واذا قدمت الموت حلل المشهد كما تراه من
29:02
البيتين هذا يعني
29:07
كيف انت تستطيع ان تجيب مثل هذه الاسئله
29:09
الاسئله في البيت نفسه
29:13
ان كيف المتنبي او غيره من الشعراء اذا
29:17
قال مثلا
29:47
لماذا الشمس
29:50
انت كوكب انت جبل يا حظه
29:54
اختيار المشبه به بهذه كيفيه تعطيك الاثر
30:01
لاعلى المكانات قال انت بحر
30:06
واربما يريد يوسف صفه الكرم يختار ايضا
30:10
صفه من صفات النبي
30:15
عن سلوك الاجتماعي
30:26
ضرب الحكم تكلمنا على سابقه روعه الانتقال
30:29
تكلمني عنه شو ملاحظه انني الضمير نتكلم
30:32
بين ضمير المخاطب او المفرد هناك اجتماع
30:35
المتكلمين عاده يقول له اشتراك على شيء
30:38
معين بيننا نفرد هو يعيش وانا كل هذا كيف
30:41
اجاوب على هذا السؤال يعني اجاوب بالرجوع
30:44
على
30:45
الحاله المفرده بالفعل مثلا
30:50
تكلم عن ضمير مفرد وفي حاله حزن طيب جماعه
31:01
[موسيقى]
31:03
طيب او شعور جماعي
31:06
المسجد الذاتيه تكلمنا على سابقا قل انه
31:11
يمزج لان المتنبي دائما مثلا مزج المتنبي
31:14
موضوع القصيده في الرثاء بما يعاني من
31:16
مصيبه يعني كيف يعني يحاول اني
31:22
اخذته من هذه السنه القصيده
31:25
في قصيرته
31:28
ذكر الحاله النفسيه اللي يعيش هو
31:32
حاله اللوعه والحزن والذاتيه انه يعني
31:37
الحاله النفسيه التي بها الشيعه المزاوله
31:41
بين الخبر والانشاء
31:44
وهذه بعض الاسئله الامتحانيه مثلا موظف
31:48
الشاعر هذا السؤال المباشر قبل القليل
31:52
ضمير المتكلمين وما هي الدلاله
31:56
ونشوف مثلا يعطيني السؤال الذي توافق مع
32:00
هذا الفيديو صبرت فكان الصبر خير من غبته
32:04
او خير مقبدين وهو جزءا اجدها علي باجزاه
32:09
انت مطلوب منك فقط
32:11
[موسيقى]
32:24
[موسيقى]
32:33
بل انا المتنبي قصيده اسلوب الخبر هذا
32:35
الانتقال بين الخبر والانشاء الخبر
32:40
ما هو افاده
32:43
هذا الاسلوب في
32:46
يعني اسلوب الانشائي اللي هو في البيت جيم
32:48
لاحظوا عندنا
32:50
ومن لم يعتق الدنيا قديما ولكن
32:54
يعشق الدنيا اذا هنا عندنا ماذا تعجب
33:00
المعنى تعجب الشاعر من ماذا من حاله الناس
33:04
وارتباطا بالدنيا انكار عليهم بعض الاحيان
33:07
طيب ينكر عليهم هذا الحدث
33:11
طيب في قصيده في
33:15
الدرس الثاني هو تاريخ اولادي بالاندلسي
33:19
طبعا المتنبي هنا ماذا يركز على ماذا او
33:21
عذرا في الادب المدرسيه حاتكلم عن شعر
33:24
ولذلك في هذا العصر الاندلسي يركز على
33:28
قضيه حفظ خصائص العصر الاندلسيه لان هناك
33:31
خصائص المتنبي ولاحظنا كيف من الاسئله
33:34
تاتي بعد ذلك على الفاظ القصيده من ضمائر
33:38
اللي هو اللي سمينا رواتب الانتقال
33:41
وكذلك بين الافعال الفئه الافعال نفسه او
33:45
يجيب لك مثلا شخصيات وصفاتها
33:47
لفعل ماضي والمضارع ودلالته بين الخبر
33:51
والانشاد اسئله دا يعني ابي اسئله انت لا
33:54
يعني ما مطلوب منك تحفظها كما تحفظ
33:57
الخصائص وتتدرب عليها وانما تاتي بقصائد
34:00
من خارج الكتاب او التحلل اسئله
34:02
الامتحانات هذه الفكره وتبدا تعرف كيف
34:05
طريقه ماذا سي هناك عندنا نقطه في قضيه
34:09
الادب الاندلسي لان ده بندرس طبعا اهم شيء
34:14
هو تاثر الشعراء بالطبيعه الاندلسيه لماذا
34:18
لان طبيعه الاندلس جميله جدا ولذلك
34:21
الشعراء تاثروا هذا التاثر صارت عندهم
34:24
نقطه في الالفاظ رفقه في الالفاظ يمكن لما
34:27
يقول لك يتميز برفقه الفاضيه تجيب كلمات
34:31
فيها الرقه تاتي الى النسيم رق لي الشفاقه
34:38
من غير اني رقه الالفاظ تجد ان هناك يعني
34:41
سبحان الله كان الطبيعي جسد الشاعر في
34:45
الادب الاندلس
34:46
رقلي
34:49
اشفاقيه عن الزهور لكنه يقول انها
34:55
رقتناقا بين الشاعر والطبيعه
35:02
لماذا عمل الشعراء
35:07
بتاثر الطبيعه بسبب جمال الطبيعه اذا هذه
35:11
الصفات الشعر
35:15
مباشره
35:26
في الارض وصوره في البحر وهكذا كما رايتم
35:30
في قصيده سلوته الجمال الموسيقي لما
35:32
يسالون على الموسيقي هو في عدت الامور
35:34
الجرس الموسيقي يظهر حروف تكرار كلمات او
35:39
الوزن او القافيه هذا هو الجرس
35:44
يسبب الجرس موسيقى التقليد الشعراء الادب
35:50
الاندلسي انهم جابوا مثلا في موسيقى
35:55
القصيده ماذا الاندلسيه عندما وشحوها
36:00
بماذا
36:01
بالصور الجماليه
36:08
القصيده وايضا لانه متاثرين طيب
36:15
لذلك ايضا قصائد جات على نفس قصائد مدى
36:19
الادب عند العرب يعني في بلاد المسلمين
36:24
الجزيره العربيه ولذلكم تاثروا واكثر
36:26
الشعراء من المهاجرين عندهم ام التجديد
36:29
صار في ماذا في موسيقى القصيده وكذلك وصف
36:34
الطبيعه
36:41
يتكلم عنها هو نفسه تقريبا لو جاء القصيده
36:45
من القصيده طبعا الاسلوب الانشائي واسلوب
36:47
الماضي والمضارع الماضي يقف عنده كثير
36:51
وانما مباشره ننتقل للدرس اللي بعده شوفوا
36:55
مثلا استعمل شاعر متضادات والمتضادات هنا
36:59
اذكر اثنين منها اذا كلمات فيه
37:02
الوصل والاجرام
37:05
يمكن بما يطير السؤال بس فقط تستغرق
37:08
المتضاده اللي هو الطباق او قل ما هو اثر
37:11
المعنى بين حاله شاعر بين الوصل والاجرام
37:15
حاله
37:20
الدنيا تغيرون
37:33
الصوره الجماليه الصوره البيانيه
37:46
اريد هنا هنا انت شرحت الصوره لكن ربما
37:49
ياتيني قل وبين اثرها
37:53
في ماذا في المعنى بين اثرها اعتلى تعطيك
37:58
اثرها في المعنى حاله ماذا المرض والتعب
38:02
التي ماذا تعيشها الشاعر
38:05
هذا اعطاني المعاني او المشبه به بعض
38:10
سابقا قلنا ربما انت شمس لماذا شمس ان علو
38:14
المكان واضح اذن اما المشبه به يعطيك
38:19
المعنى او الفعل قال على المحذوف دواء
38:23
المشبه به بعض الاحيان
38:25
يعني يكون دلاله على ماذا على المعنى او
38:29
ما الاثر في المعنى
38:32
يوفق بعض الاحيان الشاعر يوافق بين بيت
38:36
وبيت اخر لاحظوا هذه القصيده يا الين
38:39
الناس عطاف
38:44
احسن طلب
38:47
فقط
38:49
[موسيقى]
39:10
[موسيقى]
39:15
استخدام الضمائر
39:17
طيب بعض الاحيان
39:22
يعني استخدام ضمير انتقال روعه الانتقال
39:25
او نسمعينا اربعات
39:28
كذلك
39:29
ننتقل الى الدرس الذي بعد وهو درس
39:36
المقانه
39:38
الماضيه طبعا في الامتحان
39:40
والمقاومه تعتمد على الخصائص اهم نقطه في
39:44
المقامه انك ماذا تقف عند الخصائص
39:48
وتقف عند الخصائص وتقوم بتطبيق هذه
39:52
الخصائص يعني ما يسميها العناصر عناصر
39:55
المقامه
39:59
الاتحاد تستنتج منه ماذا عناصر المقامه
40:03
خلونا نبدا بالخصائص الفنيه كل كل يعني
40:08
كل مقامه لها يعني المقامات لها فوائد
40:18
ما هي القيمه اللغويه المقام ما هي القيمه
40:21
التاريخيه المقامه هي القيمه ماذا
40:22
اجتماعيه للمقاومه اذا كان سالنا على
40:26
القيام الاجتماعي ماذا نصفه الاجتماعيه
40:31
طيب القيمه الفنيه هي ذكر ماذا
40:34
الصور يعني تعلم تعلم الذي يقرا المقامات
40:39
تعلم هذا
40:41
البلاغيه البلاغه
40:44
والاملاء ايضا
40:46
لغويه كذلك لانه قيمه من التاريخيه ذكر
40:50
الاحدث تاريخيه قيمه القيمه الاجتماعيه
40:57
القيمه اللغويه الفنيه وتعلم يتعلم الواحد
41:01
عندما
41:03
يتعلم البلاغه تعلم الولايه يتعلم النحو
41:07
كما راينا تعلم الشعر
41:09
في مقام القريضيه
41:12
اذا ركزوا على قضيه القيمه والذي تجدوه
41:15
ايضا هناك عند القيمه مستمده من طبيعه
41:17
العصر واخلاقه اذن لما نقول قيمه تاريخيه
41:21
هو ذكر احداث تاريخيه قيم الاجتماعيه اذا
41:24
ذكر ماذا الاصلاح والاجتماع القيمه الفنيه
41:28
من ماذا من تلاغيات واملاء ونحو
41:35
طيب هذه عناصر المقام
41:40
اول شيء بعنوانها وهذا طبعا السؤال قليل
41:44
جدا يعني لكن ربما مقامه طبعا
41:50
في في المقامر وهذا ليس صعب لكن ربما ما
41:57
جاب عنوان المقالب
41:59
كيف استطيع ان يجيب على العنوان من خلال
42:03
احداث المقال نعرف عن واجب الضبط صاحب
42:09
عندنا حديث
42:12
مسند يعني حدثنا
42:16
او روى كذا او اخبرنا
42:21
اذا ذكر الفعل
42:27
لكن اذا ذكر واو جماعه
42:29
وقالوا وقاموا واو وكل دل عليه مجلس
42:37
ترجمه كل شيء في جمع في المقامه هو الحديث
42:41
ومجلس اما حديث مسند فعل زايد الراوي
42:45
طبعا تركبه على الراوي يمكن يجيك العنصر
42:49
يطلع لك الراوي وانت تذكر اسمه ويمكن يجيب
42:52
لك هذا البطل وتذكر اسمه ايضا طيب
42:59
الحادثه طبعا الحادثه الفرق بين الحادثه
43:03
وبين الكديه انتبهوا بعض الطلبه يخلطه بين
43:06
الحادثه
43:09
يعني الموضوع اللي قاسيتنا في المجلس
43:13
المقام القريضيه وجدته من الحادثه كانت
43:16
والشورى
43:19
ولما دخل عليهم دخل عليهم انه عالم بالشعر
43:26
اللي يدخل فيها ماذا
43:29
يدخل بها ذلك يعني البطل طيب ابو الفتح
43:34
الاسكندريه
44:20
الفاصله
44:24
الفاصله قبلها كلمه تنتهي بنفس الحرف
44:29
قل اعوذ برب الناس
44:43
ثنائيه الشعر
44:53
على الثنائيه سنه ياتيه بالبيت ذلك او
44:58
الشطر منه وذاك البيت ونجيب اي جمله واضح
45:00
اللي هي الجمله المتراكمه بين فاصلتين
45:04
جمله اسميه جمله فعليه دلاله او من بدايه
45:07
ماذا من بدايه المقاله شكوى الدهر طبعا
45:12
دائما كل مقامه دائما
45:18
طيب فاذا عاد نراها في اخر مقامه ويا ريت
45:22
لان في لانه يريد يتكسر وظهر الشخصيه لكن
45:26
يريد يتكسر ولذلك دائما يذكر
45:30
ان هذا الزمان وكذا الزمان يعني صار فيه
45:35
فقر ويبين
45:38
في حالتي لكن هناك حقيقه سؤال مهم جدا
45:43
البطل
45:44
بعض الاحيان يدخل في مكان في اماكن ما
45:48
تناسب المقام يعني مثلا دخل في المسجد وهو
45:51
يعني كما نعلم دائما عنده يستخدم
46:09
في المسجد وهو يحتال او بعض الاحيان
46:13
يتكلموا على الامور دينيه وهو ماذا ايضا
46:16
يستخدم هذا لقينا بطريقه اخرى وهي
46:21
مقام اما مقام مكان ما يناسب المقامه او
46:26
ما يناسب شخصيه البطل اللي هي يعني تكسر
46:31
والاظهار شخصيه
46:35
[موسيقى]
46:40
بين المكان
46:42
هناك صفات يعني
46:48
مباشر
46:57
بالبلاغه الشعر اما الراوي فهو بترحل من
47:01
المجلس الى مجلس هذه
47:03
القدره على الحكي يقدر يتكلم عند القصص
47:07
لكنه هناك اشتراك بين البطل والراوي
47:11
شخصيات من شخص
47:16
كلهن في القصه وغيرها ولذلك لو قلنا ما هو
47:20
الاختلاف بين القصه وبين المقامه نقول ان
47:23
القصه لا هناك فيها ماذا يسمى يعني الحبكه
47:27
القصصيه الامام موجوده في المطار
47:32
ايضا ان الراوي ما يدخل بالقصه بينما ايش
47:35
نرى انه يدخل في القصه هذه اسئله
47:40
الامتحانات سريع كذيه لعن الله الشيطان
47:42
كيف حالك مراوح بين الشعر
47:45
وهذا هو الجدول اللي في الاختبار المقانه
47:49
دائما كل المقامه ولها رساله وهو النصف
47:53
والارشاد المجتمع الى صفه معينه
47:57
ايضا توقعني في كذا في المقامه وانتم
47:59
تستطيع ان ترجع الامتحانات
48:10
اكتب الجمله الداله على الفقراء اذا كيف
48:13
انا استطيع استخرج ماذا الكبير
48:18
زين شوفوا لاحظ هنا يعني الخدعه اللي يدخل
48:22
فيها البطل دائما
48:27
قال ربطني بالقيود وشدني بالحبال السود ثم
48:31
رايته في المنام الشمس تحت الغمامه
48:34
فقد ثالث عليه الدراهم انا شوفوا لاحظوا
48:38
وكيف يتكسر
48:40
زين لكنه هو كيف دخل عليهم ثم علمني دعاء
48:44
صوره المعلم
48:56
يدخل على المجلس عاده ويحاول مدى ان يبين
49:02
ماذا مكانته
49:05
يبين ماذا ثنائيه بين الشعر
49:14
هذه الجدول ربما ياتيني كده بشكل سريع
49:17
الراوي والقريب النصيه تذكر اسمه زرقه
49:20
طبعا
49:22
هذه
49:24
الوقفه نحن نريد حقيقه نقف على باب ايضا
49:28
مفيد لكن
49:29
شكل سريع طيب بالنسبه لدرس المصادر العاقل
49:33
العربي
49:45
لكن مصدر مهم جدا بعد ذلك برز عند الشعراء
49:50
عند العرب وهو القران الكريم وهنا طبعا
49:53
الاسئله اللي جاءت ربما سوره من خارج
49:56
الكتاب سوره قرانيه
49:59
ويركز في هذه الصوره على عده امور اهم
50:02
نقطه في درس مصادر الطاقه العربيات السوره
50:07
قرانيه ويبدا السنه فيها يقول لك ما هي
50:09
الدلائل العقليه على وجود الله
50:13
يعني السماء بناه دليل عقلي
50:17
والارض
50:21
[موسيقى]
50:29
اذا كانت في الايه القرانيه
50:32
المصادر عقليه كونيه لكن
50:37
اسلوب اخر
50:40
وهو مثلا افلا ينظرون الى الابل كيف خلقت
50:44
الى دليل موجود
50:48
لكن الله سبحانه وتعالى استخدام افلا
50:52
ودعوه الى التامل اذا عندنا سؤال في
50:56
الدلائل عقلانيه على وحدانيه الله تعالى
50:58
سؤال السؤال الثاني الايه الدعوه التامل
51:05
افلا يبصرون قل سيروا في الارض تنظرون
51:13
هل يدل لكم على تجاره التحضير اذا هنا
51:17
الله سبحانه وتعالى استخدمه مع عباده
51:20
التحضير ولك الحث واستخدم كذلك معهم ماذا
51:25
دعوا الى التامل واستخدمه معهم الايات
51:28
الداله على وحدانيه على مميزات الصور
51:32
المكيه فاذا الدعوه للتوحيد اقامه
51:35
البرايين وقلنا اقامه البرايم من خلال
51:37
الايات هذه القواعد
51:41
ولا حتى على تطهير القلوب من ردايد ربما
51:44
نحفظهن رؤيته يربى المباشر ما هي يعني
51:50
اغراض الصور المكيه اذا خصائص النص
51:54
القراني الترغيب بالجنه من خلال كما قلنا
51:57
قبل القليل وهو ايش التحضيض تحضير
52:01
الكثار من صيغ المبالغ لفارد تاكيد
52:04
والتقرير الحث على فعل الخيرات والنصف
52:07
والارشاد من خلال الافعال الامر
52:11
كده اذا عندنا العلم والتامل وسائل الوصول
52:17
المعرفه في الايات القرانيه
52:21
الى التامل
52:24
الم ترى
52:25
والغايه الاسماء وبيان وحدانيه الله تعالى
52:30
فالعلم والتامل رؤيه العاقل والقلب الم
52:33
ترى قل سيروا في الارض العقل واعماله فنزل
52:37
من السماء الى الان دلاله وحدانيه الله
52:42
سبحانه وتعالى قدرته وحدانيه الله تعالى
52:43
انزال الماء يمكن يقول لك تذكر الايه ثم
52:49
يقول لك ما هي القدره ولك انزال الماء
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات