الرئيسية
/
الفصل الاول ١٢- اللغة العربية
شرح مهم لمادة اللغة العربية | التقديم والتأخير | للصف الثاني عشر | أ.محمد عبد اللطيف
مدرسة دار القرآن المعبيلة الجنوبية · 2023-01-17 ·
42:10
0:00
42:10
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
513
0:00
السلام عليكم ابناء الاعزاء اهلا ومرحبا
0:03
بكم في درس جديد من دروس البلاغه للصف
0:07
الثاني عشر درس اليوم ابناء الاعزاء نتحدث
0:11
عن التقديم والتاخير
0:13
جدا من محاور البلاغه وكما كنا سابقا ان
0:18
البلاغه في الصف الثاني عشر لهذا العام
0:22
تنقسم الى ثلاثه محاور المحور الاول الذي
0:26
تحدثت عنه المقابر المسند والمسند اليه
0:29
المحور الثاني الذي سوف نتحدث عنه اليوم
0:32
هو التقديم والتاخير هناك محور ثانيه سوف
0:36
نشيل اليه وهو الخبر والانشاء نتحدث بدايه
0:40
عن التقدير
0:41
ولابد ان نضبط بين التقديم والتاخيري وبين
0:46
درس او بين درسي المسند والمسندي بدايه
0:50
عندما نتحدث ابنائي نتحدث عن الجمله
0:53
الاسميه مما تتكون الجمله الاسميه تتكون
0:59
الجمله الاسميه من المبتدا والخبر اذا
1:02
اتحدث عن المسند اليه بالاضافه الى
1:05
المستند اذا عندما نتحدث بلغه البلاغه مما
1:09
تتكون الجمله الاسميه نقول ان الجمله
1:13
الاسميه تتكون تتكون من المستد اليه
1:18
بالاضافه الى المسند عندما نقول الشمس
1:22
ساطعه فنقول الشمس او نقول الشمس
1:27
مسند اليه ثم ساطعه الخبر المسند وهكذا
1:32
كما قلنا في الدرس السابق
1:34
المبتدا وما اصله مبتدا ومرفوع المبتدا
1:38
المشتق كل هذا بالنسبه للجمله الاسميه
1:40
ابنائي فاتحدث عن المسند
1:44
اذا تحدثنا عن الجمله الفعليه الجمله
1:47
الفعليه تتكون من المسند او تتكون من
1:51
المسند والمسند اليه الفعل التام
1:55
الفعل التام المسند الفاعل المسند اليه
2:00
ونائب الفاعل هو المسند اليه طب ننتقل الى
2:04
درس اليوم الابناء وعنوان الدرس بدايه
2:07
التقديم والتاخير ما معنى كلمه التقديم
2:10
والتاخير هل يتقدم الخبر على المبتدا نعم
2:14
يتقدم والخبر على المبتدا اذا كان هناك
2:18
داعا بلاغيا
2:20
اذا السؤال المطروح امام متى يتقدموا
2:24
الخبر على المبتدا هناك تقديم وجوبي
2:28
وتقديم جوازي
2:30
اذا السؤال مره اخرى متى يتقدموا الخبر
2:34
على المبتدا وجوبا
2:37
اذا كان الخبر شبه جمله في بدايه الجمله
2:41
[موسيقى]
2:44
المبتدا نكره غير موصوفه
2:47
عندما اقول في الصف طالب
2:51
اذن في الصف شبه الجمله لان يتكون من
2:54
الجار والمجرور اذا شبه جمله في محل رفع
2:58
الخبر المقدم طالب
3:06
[موسيقى]
3:12
على المبتدا اذا قدمت المسند على المسند
3:17
اليه
3:28
فيها عين جاريه
3:32
في الصف طالب مجتهد اذا التقديم جوازه لله
3:37
الحمد والتقديم جوازا ما اذا هناك تقديم
3:42
وتاخير اذا اذا تحدثنا عن الاعراب فتعرب
3:45
شبه الجمله في محل رفع الخبر المقدم ثم
3:48
المبتدا المؤخر اذا تحدثنا عن البلاغه
3:52
فنقول ان الخبر ان الخبر تقدم على المبتدا
3:56
اذا المسند تقدم على المسند اليه
4:00
طب نزل معا الى الاغراض البلاغيه هذا هو
4:06
العنوان الرئيسي في درس اليوم ما الاغراض
4:08
البلاغيه نتحدث بدايه عن تقديم المسند
4:11
اليه
4:16
العدل اساسه الملكي
4:20
جمله ليس لها داعي بلاغي ولكن نقول الداعي
4:24
لتقديم المستندين هو كونه الاصل ولا مقتدى
4:28
للعدول عن هذا الاصل اذا لا ابحث عن
4:31
الاغراض البلاغيه في هذه الجمله اذا ليست
4:34
كل جمله تاتي امامي لا غلط بلاغه اما
4:38
المثال الثاني الجائزه الاولى خصصت اليه
4:43
الجائزه مبتدا مرفوع وعلامه رفعه الضمه
4:47
الظاهره الاولى
4:49
نعت مرفوع خصصت الفعل المبني للمجهول وتاء
4:55
تاء الفاعل في محل رفع نائب الفاعل لك
4:58
الجار ومجرور اذا قدمنا المستند اليه طب
5:03
استاذي عندما تاتي مثل هذه الجمله في
5:06
الاختبار ما الداعي لتقديم المستند اليه
5:08
نجد ان الجائزته
5:14
على السرور
5:19
الجنه للمتقين
5:22
النجاحه للفائقين
5:26
الى كل شيء جميل او كل شيء جميل ياتي
5:31
امامك في بدايه الجمله فنقول الغرض
5:34
البلاغي تعجيل المسرات
5:40
الاول الذي نتحدث عنه اليوم وتعجيله
5:44
المسره اذا كان بدايه اذا كانت بدايه
5:48
الجمله تبحث على البهجه والسرور
5:51
الجائزته النجاح التفوق وهكذا طيب اذا
5:56
المقابل هذا ابنائي
5:58
الاعدام حكم القاضي اذا تعجين المساء
6:03
الا هناك مساره وهناك مساء ياتي تاتي
6:07
الجمله في الاختبار امامي او ياتي بيت
6:09
الشعر او ياتي بيت من الشعر او تاتي ايه
6:12
قرانيه انني ثم يطرح السؤال ما الغرض من
6:15
التقديم والتخير نظر في بدايه الجمله اذا
6:18
وجدنا ما يبعث على السرور فنقول تعجيل
6:21
المصرات اذا وجدنا ما يبعث عن الحزن نقول
6:24
الفشل للمؤمنين النار للمسلمين معي اذا
6:30
تعجين المسائه اذا غرد اول تعديل المصره
6:34
الثاني تعجيل المساءه احفظ معك هناك بعض
6:38
الاغراض التي
6:41
لابد من فهم البيت فهم جيدا عندما نقول
6:45
والذي حاره البريه في حيوان مستحدث من
6:49
جمال
6:52
ونحتاج الى نهايه الجمله نحتاج الى ان
6:56
نعرف ما هو الشيء المصور ما الشيء المشاوب
6:59
في هذه الجمله ما الذي يجهله عندما تبدا
7:02
الجمله مثل ما نقول
7:05
الذي حاره البريه فيه من حيوان المستحدث
7:10
من جمادى اذا نقول التشويق الى المتاخر
7:15
الى المتاخر غرض اصيل من اغراض التقديم
7:20
والتاخير احفظ معي نتحدث عن اغراض اساسيه
7:22
هناك خمسه امراض اساسيه تعديل المصره
7:26
تعجيل المساء التشريق الى متاخر هناك بعض
7:31
الامراض الثانويه التي سوف نتعرض اليها مع
7:34
الامثله مهم جدا ابنائي في هذا الدرس
7:36
الامثله احفظ الامثله افهم الامثله سوف
7:41
تستطيع الاجابه بمنتهى البساطه ابنائي على
7:43
اي سؤال ياتي لك في الاختبار البيت الذي
7:47
عليه
7:49
بالله يا ظبيات القاع قلنا لنا لا اله من
7:52
كنا ام ليلى من البشر
7:55
التلذذ بذكرى المتقدم ما معنى كلمه التلذذ
7:59
بذكر المتقدم اذا تقرر الاسم في البيت
8:01
اكثر من مره
8:04
اكثر من مره نجد مجنون ليلى يتحدث عن ليله
8:08
اكثر من مره الذي جمع الاثريه لنتحدث عن
8:13
صديق ونسكر اسمه اكثر من مره وهكذا ما
8:16
الغرض البلاغيه الغرض البلاغي التلذذ بذكر
8:19
المتقدم
8:21
يبقى اذا ذكر الاسم اسم صديق اسم حبيب اسم
8:26
رفيق وتكر الاسم في البيت امامك في بيت
8:30
الشعر الذي امامك او في اي بيت من الشعر
8:33
فنقول الغرض البلاغي التلذذ بذكري المتقدم
8:38
طب هذا غلط لكم الاغراض الثانويه التي
8:42
تتحدث عنها اذا ذكر اسم النبي صلى الله
8:46
عليه وسلم
8:48
اذا ذكر اسم المولى عز وجل فيقول الغرض
8:54
الغرض البلاغي التبرك اذا اذا ذكر الله عز
8:59
وجل عندما يقول الله خالقي محمد رسول الله
9:03
[موسيقى]
9:07
القران
9:19
اذا تحدثت ان او اذا تحدثت عن النبي صلى
9:25
الله عليه وسلم عن المولى عز وجل عن
9:27
القران عن الكعبه فنقول التبرك
9:32
نذهب الى غلط اخر مع الامثله اليوم
9:39
طلح الامثله ابنائي في هذا الدرس يسهل
9:42
الدرس
9:44
وتستطيع ان تستخرج الغرض البلاغي من
9:48
التقديم والتاخير بسهوله ان شاء الله هو
9:51
يهب الجزيره
9:53
العطاء الجزيره
9:55
الغرض البلاغي تقويه الحكم وتقريره استاذي
9:59
كيف نذهب الى هذا الغرض
10:03
تقويه الحكم تقويه الحكم اذا وجدنا في
10:07
الجمله التي امامي او في بيت من الشعر
10:10
ضمير ثم ياتي بعد ذلك
10:13
بضمير اخر يقوي المعنى لذلك نقول هو ضمير
10:18
منفصل جاء في بدايه الجمله ونقول ضمير
10:22
المنفصل مبني في محل رفع المبتدا هذا هو
10:25
الاعراب
10:26
اين الفاعل الفاعلوا ضمير مستتر تقديره هو
10:31
يعني هو اذا تكرر الضمير مرتين لماذا
10:35
تكرمين مرتين ابنائي لتقويه الحكم وتقريره
10:39
يبقى العلامه التي تبحث عنها عندما نقول
10:42
تقويه الحكم وتقيله تكرار الضمير مره
10:46
ثانيه
10:54
الحكم
11:00
اتحدث ابنائي عن
11:03
الاغراض البلاغيه لتقديم المسند اليه كل
11:07
المسلمين لم يقوموا بواجبهم ما الغرض
11:11
البلاغيه هذه الجمله غريبه على انه استاذه
11:13
ما الغرض البلاغيه نجد ان الجمله اشتملت
11:17
على كل
11:18
واشتملت على لمبه اذا جاءت كل في بدايه
11:22
الجمله فنقول عموم
11:24
[موسيقى]
11:27
الثلج اي كله المسلمين لم يقوم
11:33
تعميم
11:36
كل في بدايه الجمله استاذي اذا لم تذكر كل
11:40
في بدايه الجمله وذكرت في منتصف الجمله
11:42
مثلا لم يقم كل المسلمين بواجبهم جاء
11:46
النفي اولا ثم قل فنقول سلبي العموم
11:51
احفظ معي
11:53
اذا مرضت كل في بدايه الجمله ثم قاعد بعد
11:57
ذلك في وسط الجمله
12:01
في بدايه الجمله وتذكرت كل في وسط الجمله
12:05
فانا اقول سلب العموم اذا هذه ابنائي
12:09
استغربت معكم الاغراض البلاغيه للمسندي
12:11
اليه نذهب الى تدريب
12:15
اذكر
12:17
الاسباب التي دعت الى تقديم المسند اليه
12:21
في ما ياتي
12:23
القران هدانا للحقل قال تعالى ان شر
12:27
الدوابي عند الله الذين كفروا فهم لا
12:30
يؤمنون
12:32
ننظر الى المثال الاول القران المبتدا اذا
12:37
اتحدث عن المسند اليه جاء في بدايه الجمله
12:40
القران
12:41
هدانا للحق
12:45
وردت كلمه القاه في بدايه الجمله كما قلت
12:48
لكم ابنيه اذا الغرض البلاغي التبرك
12:55
كلمه القران
13:00
الكعبه الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم
13:09
قال تعالى ان شر الدواب عند الله الذين
13:13
كفروا فهم لا يؤمنون طب عندما نزل الى هذه
13:17
الايه الكريمه نجد هم الاخر
13:27
اكل معي اذا وجد الضمير وتكره ضمير اخر
13:31
يقويه
13:34
تقويه الحكم
13:39
في المثال الثاني تقويه الحكم
13:44
نذهب الى مثال اخر
13:48
قال الشاعر
13:50
ما كل ما يتمنى المرء يدركه تجري الرياح
13:53
بما لا تشتهي السفن
13:56
اذا نظرنا الى هذا المثال الرابع
14:01
في بدايه الجمله ثم بعد ذلك كله جاء النفس
14:06
وبعد ذلك العموم
14:11
المثال الخامس قال الرسول صلى الله عليه
14:13
وسلم كل امر ذيبان ليبدا فيه لا يبدا فيه
14:17
باسم الله فهو ابطله نجد بدات الحديث
14:20
الشريف وبدا الحديث الشريف بكل اذا اتكلم
14:24
تتحدث عن العموم
14:28
ثم ذكر بعد ذلك
14:32
لا يبدا فيه باسم الله نفي
14:36
بدا بالعموم ثم جاء النفس ماذا نقول
14:41
اسمعوا جيدا هه اذن ابناء يتحدث عن عموم
14:46
السلبي
14:47
معي اذا المثال الرابع
14:51
المسائل الخامس وردت كله اذا ورد النفي ثم
14:55
كل في بدايه في وسط الجمله امامي فنقول
14:58
سلب العموم اذا وضعت كل ثم بعد ذلك وجدنا
15:03
النفي في وسط الجمله ونقول عموم السبت
15:12
نتحدث عن تقديم المسند
15:15
الاصل ان يؤخر المسند اليه
15:20
وذلك لان المسند او لان المس ندى هو
15:24
المحكوم به
15:26
هو المحكوم عليه ولكن قد يقدم المسند
15:31
لدواعي بلاغيه منها احفظ معي
15:36
تخصيص المسند او تخصيص المسندي بالمسند
15:40
اليه ما معنى ذلك استاذ كما قلت في بدايه
15:45
الحلقه عندما كنا نتحدث وقلنا متى يتقدم
15:49
الخبر على المبتدا اذا كان الخبر شبه جمله
15:55
فيقدم على المبتدا اذا اقدم المسند على
15:59
المسند اليه اذا تقدمه الخبر الشبه جمله
16:04
فيقول الغرض البلاغي التخصيص احفظ معي ما
16:08
علامات التخسيس استاذي نحضره كثيرا ابنائه
16:12
في غلط التخسيس اذا جاء
16:16
الجمله فنتحدث عن التخسيس اذا وردت انما
16:21
انما المؤمنون اخوه فلتحدثوا عن التقسيص
16:24
اذا ورد اسلوب القصر
16:29
ما عليك الا البلاغ اذا اتحدث عن التخسيس
16:34
هناك ثلاث صور للتخسيس الصوره الاولى ان
16:38
يقدم في بيت الجمله الصوره الثانيه ان
16:42
تاتي انما الصوره الثالثه
16:46
كما قلنا ابنائه اذا ورد التعريف عندما
16:50
نقول انا عربي اذا كنت عربي انا
16:54
جاي اسلوب القصر وما عليك الا البلاغ
16:57
اتحدث عن التخصص لذلك بعض الكتب تقول
17:01
التخصيص
17:03
والقصر اولى
17:06
الاغراض البلاغيه لتقديم المسند على
17:11
المسند
17:12
مع ابنائي ولله الامر من قبل ومن بعد
17:19
اتحدث عن التسويق الى متاخر ذكرنا منذ
17:24
قليل عندما قلنا تشويق ان ياتي بما يحمل
17:28
سؤال او بما يحمله سؤالا هذا السؤال هو ما
17:32
المشوق ما الشيء المشوق ثلاثه
17:36
من الثلاثه
17:38
الكل يتساء ما لنا الثلاثه اذا ورد العدد
17:42
في بدايه الجمله فاتحدث عن التشويق الى
17:44
متاخرين ثلاثه ليس لها اياهم الوقت
17:48
والجمال والشبابه
17:51
اذا ذكر العدد في بدايه الجمله فنتحدث عن
17:55
التشريق الى متاخر
17:57
هذا عنوان رئيس
18:00
للتشويق الى متاخر التربيه على الخبريه
18:06
لا منتهى الكباريه
18:11
[موسيقى]
18:15
ولكن احتاج الى ما يبرز الخبر له همم
18:21
نقول التنبيه على الخبريه
18:24
اذا ورد
18:29
ما المهم في هذه في هذا البيت له همم
18:33
على الخبريه عندما نقول ساعدت بقره وجهك
18:38
الايام وتزينت بلقائك الايام نجد الفعل في
18:43
بدايه الجمله
18:46
اتحدث عن المسند ولكن هذا شيء صار يبحث
18:51
على البهجه والسرور
18:52
[موسيقى]
18:54
سعيدان
19:00
المساحه خسرته تجاره
19:11
اغراض البلاغيه او الاغراض البلاغيه
19:14
لتقديم المسند
19:17
كثيره الامراض البلاغيه لتقديم كيف
19:24
نستخرج الغرض البلاغي احفظ معي هناك خمسه
19:29
اغراض اساسيه
19:32
لتقديمي للتقديم والتاخير الغرب الاول
19:35
نتحدث عن تقويه الحكم وتقريره طب ما
19:39
العلامه
19:41
ان ياتي ضمير في الجمله ثم يراقبه ضمير
19:46
اخر
19:47
او ياتي او تاتي معرفه في بدايه الجمله
20:00
اذا تقويه الحكم يبقى تقويه الحب لابد من
20:04
وجود ابيض
20:06
الغرض الثاني التخسيس
20:09
استاذه علامه التقسيط الجار والمجرور في
20:13
بدايه الجمله
20:14
[موسيقى]
20:15
في بدايه الجمله فوق كل علم عليم لله
20:20
الامر من قبل ومن بعد
20:23
اذنك
20:27
اذا جاء اسلوبه للقصر مما يتكون الاسلوب
20:32
الخصر يتكون من الناس والاستثناء ما محمد
20:36
الا رسول
20:38
وما عليك الا البلاغ اذا اتحدث عن اسلوب
20:43
قصر يتكون من النفي والاستثناء اذا تحدثت
20:46
عن التقسيط والقصر
20:49
اذا وردت
20:51
المبتدا والخبر
20:53
ويجوز ان نقدم الخبر على المبتدا لان
20:56
المبتدا معرفه الخبر معرفه
21:01
عيناك حزينه
21:04
عربي
21:06
[موسيقى]
21:11
الثالث ابنائي المشترك تعجيل المسره اذا
21:16
وجدت المسند او المسند اليه
21:20
ما يبحث عن السرور والفرح في بدايه الجمله
21:23
سواء كان اسما او فعلا نتحدث عن تعجيل
21:28
المسره
21:29
واذا وجدنا ما يدل على الحزن او ما يبحث
21:33
عن الحزن سواء كان اثما او فعلا في بدايه
21:36
الجمله فنتحدث عن تعجيل المساء
21:39
اذا تحدثت عن الاغراض الاساسيه
21:49
المتقدم التبرك التعجب اذا ورد للهجره
21:54
نعمه
21:57
اذن اذا اردت
22:01
هناك اعراض كثيره جدا
22:04
نتحدث عن بعضها طيب اهم شيء ابنائي عند
22:09
قراءه البيت نفهم دلاله البيت نفهم دلاله
22:13
العباره
22:14
نستطيع دخول الغرض البلاغي للتقديمي
22:17
والتاخير من بين تعجيل مصر
22:25
الى متاخر التلذذ التبرك مع المدح الذم
22:30
التعجب سلب العموم او عموم السلب كل ما
22:34
تحدثت عنه ابنائه
22:36
الاغراض البلاغيه للتقديم
22:40
نزل معا الى تدريب
22:46
ما القيمه البلاغيه للتقديم والتاخير في
22:50
ما ياتي مركز معك ابناء علاء الامثله
22:54
هي التي تاتي بالاختبار ياتي المثال امامك
22:58
في الاختبار ثم نقول بين الغرض البلاغي
23:02
قال تعالى انه لا يفلح الكافرون
23:05
عندما نقول انه لا يفلح الكافرون
23:09
نجد الضمير انه الهاء ضمير متصل مبني في
23:15
محل نصب اسم ان لا يفلحه
23:20
الضمير المستتر اذا اتحدث عن تكرار الضمير
23:25
ما الغرض البلاغي عند تكرار ضمير
23:28
الغرض البلاغي عند تكرار الضمير هو تقويه
23:32
الحكم
23:35
البلاغي عند تكرار الضميري هو تقويه الحكم
23:43
في الاختبار
23:46
الم ترى كيف خلق الله مثلا
23:50
اعطي مثال
23:51
اليس الله بكاف عبده اليس الله باحكام
23:55
الحاكمين ما الغرض البلاغيه التقرير
24:01
الاستفهام المنفي الغرض البلاغي التقرير
24:05
تقويه الحكم والتقريب تمام في بعض الاحيان
24:09
ابنائي قد يشتري غردان
24:12
والاثنين
24:16
والثالث نعم اكتب الغرضين اذا كانت تجمع
24:20
بين التخصيص وبين تقويته الحكم ولكن لا
24:24
تجمع بين تعجيل النصره وتعجيل المساء
24:27
ولكن استطيع ان اجمع بين التخصص وتقويه
24:31
الحكم وتقريره
24:34
الثانيه الم نشرح لك صدرك
24:38
نتحدث عن تقويه الحكم وتقريره ويقولون على
24:42
الله الكذب وهم يعلمون هم والضمير المتصل
24:47
والجماعه في الفعل يعلمون اذا تكرر الضمير
24:51
اذا علامه على تقويه الحكم وتقريره والذين
24:57
هم بربهم لا يشركون نبض الضمير امامه
25:01
ثم تكرر الضمير في كلمه يشركون واول
25:04
الجماعه لان هذا فعل من الافعال الخمسه
25:06
مرفوع بثبوت النون وهو الجماعه ضمير متصل
25:09
مبني في محل رفع الفعل اذا تقرب ضميرهم
25:12
وتقريات واو الجماعه اذا تكرر الضمير
25:16
دلاله على تقويه الحكم وتقريره
25:20
نبدا مع بعض الامثله
25:23
والشاي انظرني ان الحياه مضت
25:26
وانني راحل عن كله
25:30
كما قلت ابنائي اذا جاءت المعرفه في
25:33
البدايه ثم بعد ذلك اتبعها ضمير
25:37
تقويه الحكم وتقريره الشيبه معرفه ثم
25:42
انظرني الضمير اذا اتحدث عن تقويه الحكم
25:50
انا مشتاق وعندي لوعه ولكن مثلي لا يذاع
25:55
له
25:59
بلا انا مشتاق وعندي لوعه اذا تكرار
26:02
الضمير اذا نتحدث عن تقويه الحكم وتقريره
26:05
اخر
26:10
عبث طوافي في البلاد وعله في عله منفايا
26:14
الاستشفاء
26:17
طوافيا اتحدث عن نفسه
26:22
طوافي عبثا في البلاد اذا تخص الذكر لنفسه
26:28
اذا هذا الغرض هو التخصص
26:32
كيف نصل الى هذا المعنى او الى هذا الغرض
26:35
عن طريق فهمي البيت اتحدث عن نفسي عبثا
26:39
طوافي في البلاد وعله في عله منفيا
26:43
الاستشفاء عليك منا سلام الله ما بك صبابه
26:47
بك لقفيا فتخفيه
26:50
اذا اتحدثوا عن التخصيص تقدم الجرار في
26:55
بدايه الجمله عليك
27:01
في بدايه الجمله اذا نتحدث عن غرض البلاغي
27:04
التخصص
27:06
البيت المشهور الذي نتحدث عنه انا الذي
27:09
نظر الاعمى الى ادبي واسمعت كلمات من به
27:12
صممه اتحدث عن الفخر
27:17
عند المتنبي اذا تحدث عن شخص واحد هو
27:21
المتنبي اذا اتحدث عن التخسيس
27:24
لان المتلبي يتحدث عن ذاته فيقول انا الذي
27:29
نظر الاعمى الى ادبي واسمع الكلمات المنبه
27:33
صممه اذا الغرض البلاغي هو التخصص ذهب الى
27:38
غرض اخر
27:40
وكناري
27:43
الحياه
27:45
ولا دخان
27:48
وكناري حياته تنظر الى هذا البيت فكر معي
27:52
ما الغرض البلاغي
27:56
الحياه
27:57
الكل يسال كيف تتساوى الحياه والنار
28:07
ما الشيء
28:13
لهذا البيت التشويق الى متاخر اذا سالت
28:18
نفسك هذا السؤال
28:19
ما الشيء المشوق عما نسال
28:25
عما ننتظر لماذا لم تنتظر اذا التشويق الى
28:29
متاخر اذا بدا البيت بعدد مباشره
28:51
تفكير اتحدث عن تعجيل المسره احفظ معي اذا
28:57
انت عجيل المسره عندما ياتي شيء يصير
29:00
النفس سعوده فرحت وهكذا عندما
29:06
الامثله واركز على الامثله عند المذاكره
29:11
لابد ان تقرا ابيدا كثيره
29:20
الخمس ثم الاغراض التي ذكرت بعد ذلك
29:33
الاسم تكرر هذا الاسم تكرر
29:42
لماذا تكرر الاسم التلذذ بذكر المتقدم
29:46
يبقى عند تكرار الاسم في البيت نتحدث عن
29:51
الغرض البلاغي
29:52
التلذه بذكري المتقدم نذهب الى البيت الذي
29:57
يليه
30:16
سلب العموم
30:18
الغردقه سالبه العموم
30:20
اذا ذكرت ما اولا
30:25
تحدث عن الناس بعد ذلك العموم طب ايه ذكر
30:29
كل بدايه وبعد ذلك
30:32
تتحدث عن العموم السلبي احفظ معي هذه
30:36
اغراض هامه جدا
30:38
للطلاب الثاني عشر لطلاب وطالبات الثاني
30:42
عشر
30:48
اتحدث عن الله عز وجل ولكن لم اذكر كلمه
30:52
الله ولكن الكلمه سمكه السماء فمن سمك
30:57
السماء الله عز وجل الله عز وجل هو خالق
31:02
كل شيء هو المبدع هو الخالق ليس على هذه
31:06
القبله
31:08
عن التعظيم
31:11
التحدث عن التعظيم
31:19
هناك بيتان نقراهم
31:22
للضروره الشعريه احفظ هذا البيت سريع الى
31:27
ابن العم يلطم وجهه وليس الى داعش ما
31:31
الغرض البلاغي الغرض البلاغي الضروره
31:33
الشعريه
31:35
بكلامها
31:42
اذا اتحدث عن ضروره الشعريه اذا هذا البيت
31:46
الذي نتحدث ابنائي عن ضروره الشعريه
31:52
كرتون
31:55
التقديم والتاخير ابنائي من الدروس الهامه
31:58
في البلاغه ياتي سؤال منفرد له من اسئله
32:03
البلاغه
32:05
ياتي البيت امامك ثم يطلب منك ما الغرض
32:09
البلاغيه للتقديم والتاخير لابد ان احفظ
32:12
الامراض البلاغيه كما قلنا
32:15
الاغراض البلاغيه تتحدث عن التخصيص والقصر
32:19
نتحدث عن تقويه الحكم وتقريره يتحدث عن
32:23
تعديل المصره نتحدث عن تعديل نتحدث عن
32:28
التشريق الى متاخر واذا اكلنا كيف نذهب
32:32
الى هذا
32:34
المطلوب مني نتحدث بعد ذلك عن بعض
32:38
الاساليب عندما نقول التعجب
32:41
لله اذا الغرض البلاغي
32:50
بيسا اذا تحدث عن الذنب طب هناك بعض
32:55
الاغراض التي لابد ان نعرفها ايضا
33:02
ثم الجحيم
33:04
القرانيه
33:06
ولكن نقول الفواصل القرانيه
33:10
الفاصله القرانيه اللي هي اخر
33:14
حلقه اخر حرف في الاسمنت نتحدث عن الفواصل
33:17
القرانيه طيب اذا تحدثنا عن نثر
33:20
نقول السجع
33:24
هناك تواصل قرانيه هناك
33:28
تحدثنا عن الضروره الشعريه كما قلنا هذا
33:31
البيت سريع الى ابن العم يلطم وجهه وليس
33:34
الى داع الندى بسريعه معي ارجو منكم
33:38
ابنائي ان نذاكر هذا الدرس جيدا لانه محل
33:42
الاسئله في الاختبار وخاصه في البلاغه
33:48
في النصوص الادبيه ونقول ما الغرض من
33:53
التقديم والتاخير في هذا البيت
33:56
بين البلاغه وبين النصوص
34:01
في اطار هذا الدرس اليكم طرحا يسيرا
34:05
وارجو منكم الاستعداد جدا الاختبار باذن
34:08
الله تعالى ولا يفوتني في نهايه الحلقه ان
34:11
اتوجه بشكر للقائمين على هذه القناه
34:14
الطيبه والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
37:43
[موسيقى]
38:04
[موسيقى]
38:56
[موسيقى]
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات