الرئيسية
/
الفصل الاول ١٢- اللغة العربية
البث الاسطوري مراجعة لمادة اللغة العربية للصف 12
مدرسة دار القرآن المعبيلة الجنوبية · 2024-01-12 ·
1:21:50
0:00
1:21:50
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
1327
0:00
الرحمن الرحيم الحمد لله الذي كان بعباده
0:03
خبيرا بصيرا وتبارك الذي نزل الفرقان على
0:08
عبده ليكون للعالمين نذيرا واشهد ان لا
0:12
اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان
0:15
محمدا عبده ورسوله وصفيه من خلقه وحبيبه
0:20
بلغ الرساله وادى الامانه ونصح الامه فكشف
0:24
الله به الغمه وجاهد في الله حق جهاده حتى
0:27
اتاه اليقين فصلوات ربي وسلامه عليه هذا
0:32
الذي جاء والابحار مالحه فمز فيها فصار
0:37
الماء كالعسل هذا الذي رد عينا بعدما فقئت
0:41
وريقه قد شفى عين الامام علي صلوا على
0:45
النبي صلى الله عليه وسلم نعم ابنائي دفعه
0:50
كامبرج يا سلام يا سلام يا سلام انا اقول
0:53
انها الدفعه اللطيفه والدفعه الجميله
0:57
والدفعه التي يعني قد سمعوا مني بعض
1:01
الكلمات وانا ادرسهم من هنا وهناك
1:05
لتعبيرات بيرا عن حبي لهم اولا ثم علاقتي
1:11
بهم ك ما اقول والله كطلبه لكن اقولهم
1:16
اخوه اكثر مما هم طلبه فقط هم اصدقاء هم
1:20
اصدقاء نعم استاذ محمد العلاقه الرابطه
1:24
بيني وبينهم علاقه وطيده جدا جدا جدا
1:29
لدرجه ان يعني احيانا اقول انهم يعني
1:33
اتوقع اتوقع انهم يدخلوا في جامعه خاصه
1:36
لهم فقط يعني خاصه جدا جدا جدا تتناسب مع
1:41
طريقه
1:42
تفكيرهم الرائعه ونقول ايضا ال جميل وطبعا
1:47
هم فاهمين لانه الكثير من الحديث يدور
1:51
بيني وبينهم اوصيكم ابنائي الكرام اوصيكم
1:56
وصيه الاخ واوصيكم وصيه المعلم واوصيكم
1:59
وصيه الصديق انا اعرف الضغط الذي قد تعيش
2:05
فيه في هذه الايام وهذا امر طبيعي جدا هذا
2:09
امر طبيعي جدا ودائما ضغط امتحانات الفصل
2:13
الاول يختلف تماما عن ضغط امتحانات الفصل
2:17
الثاني لكن يعني نتفق على امر واحد وهو ان
2:23
نكون ايش يا شباب ان نكون نعم طموحين من
2:27
اجل تحقيق اهدافنا ان السفينه لا تجري على
2:31
اليبس ترجو النجاه ولم تسلك مسالكها ان
2:35
السفينه لا تجري على او لا تمشي على اليبس
2:40
انا اعتقد بان في نفس كل واحد منكم يعني
2:44
صعوبه وفي نفس كل واحد منكم تحدي تحدي مع
2:49
نفسه وتحدي يعني في بيته وتحدي مع المواد
2:52
وتحدي مع الامتحانات وربما يعيش يعني وضع
2:57
ما الله سبحانه وتعالى يعلم به لا لكن لكن
3:01
هدفك يستحق ان تحارب من اجله ايوه حلمك
3:05
يجب يجب عليك ان ايش ان يعني ان ان ان
3:09
تبذل الغالي والنفيس من اجل ايش من اجل
3:11
الوصول الى الهدف الذي تستحق ان تكون فيه
3:15
جميل جدا رائع جدا شعور الطالب يعني
3:19
المحقق لهدفه الداخل جامعه السلطان قابوس
3:23
او المبتعث في المكان الذي يحب او يعني
3:28
نقول نقول نقول نقول نقول الموفق ان شاء
3:31
الله الى ما يحب وما يريد وما يطمح وما
3:35
يجعل والديه يبتسموا وهو يبتسم ومعلمه
3:40
يبتسم ومجتمعه يبتسم ووطنه يبتسم نعم من
3:43
اجل ايش من اجله من اجلك انت اولا والله
3:46
سبحانه وتعالى يقول وفي ذلك فليتنافس
3:50
المتنافسون والنبي صلى الله عليه وسلم
3:53
يقول ايش اذا سالتم الله الجنه فاسالوا
3:55
ايش الفردوس الاعلى من الجنه مهما عصفت بك
3:59
الايام ومهما سمعت من كلمه ومهما قابلك
4:02
امتحان صعب او سؤال صعب يا شباب يعني
4:06
توجهوا الى الله سبحانه وتعالى بالتوكل
4:09
وتوجهوا الى الله سبحانه وتعالى به هو
4:12
مخلص كل شيء يا من يرى ما في الضمير ويسمع
4:16
انت المعز لكل ما يتوقع
4:20
ف يعني التوكل على الله سبحانه وتعالى قد
4:23
يفتح لك المغاليق باب باب لماذا لاننا
4:28
نؤمن نؤمن بعطائه نؤمن باهداف نؤمن باننا
4:33
نستحق ان نصل الى المكان ايش المكان الذي
4:39
يليق
4:40
بالطالب فلان والطالبه فلان وانتم ان شاء
4:43
الله اهل لذلك فاسال الله سبحانه وتعالى
4:47
العظيم ان يبارك لكم في اعماركم وان يبارك
4:49
لكم في اوقاتكم وان يحفظكم واهليكم ان شاء
4:53
الله ويرسم هذه الابتسامه الرائعه في
4:57
نفوسكم وفي قلوبكم اصدقائي اصدقائي
5:00
اصدقائي طبعا سبق
5:03
وشرحت النصوص الشعريه في هذه القناه وسبق
5:07
وشرحت ايضا اخذت مراجعات لدروس المفيد
5:12
تستطيع الرجوع اليها من خلال هذه القناه
5:16
لنفس الدروس جميل استعدادا لكم و يعني
5:20
مضيا للوقت لكن الدروس النثريه ربما ما
5:24
وقفت عندها سابقا واليوم يا شباب حان حان
5:29
الوقت لان نضع ركابنا عند ثلاثه نصوص يعني
5:33
ربما لذيذه وجميله وقد تضيف لنا علما
5:38
جديدا يا شباب وصوره اخرى اقول بان النصوص
5:42
النثريه صديقتنا في الامتحان لماذا استاذ
5:46
محمد يعني يجب ان يكون هناك رابط بيننا
5:50
وبين الامتحان يجب ان يكون هناك رابط
5:53
بيننا وبين اللغه العربيه يجب ان تكون
5:55
هناك رابط وحب بيننا وبين النصوص النصوص
5:58
التي تمثل تراثنا وتمثل اصالتنا وتمثل
6:02
وطننا اي يا شباب اللي هي ايش النصوص
6:05
النثريه لانها لانها تراث هذه اللغه
6:10
العريقه جميل طبعا راح نقسم الحصه الى
6:14
ثلاثه اقسام ادب المقامه ادب
6:18
المقامه ومعنا مثالين مقامه مقامه
6:22
الهمذاني و البرواني وكذلك النص القرائي
6:27
القراني النص القراني نعم من سوره فاطر
6:31
ونص ل الجاحظ نص ل الجاحظ وكل نص من هذه
6:36
النصوص لها خصوصيه في ايش يا شباب لنا
6:40
خصوصيه في تدريسها ويجب ان ناخذها ايش يا
6:43
شباب بعيني بعيني بعين العمل او بعين
6:47
الجديه في التناول او التعامل لكن يا شباب
6:51
هناك مفاتيح يجب ان تعرفها انت كطالب ما
6:55
هي يا شباب ما هي المقامه اولا كيف ماذا
6:58
نعرف المقامه نعرف المقامه يا شباب
7:00
سامحوني اليوم شويه صار معي بعض ال بعض ال
7:06
بعض ال بعض ال بعضل تعرفوا صح بعضل ايوه
7:09
التعريف نعم شبه شبه قصه قصيره بطلها
7:13
وراويها وهميا تدور حول الكديه هل استاذ
7:18
هل هل هنا التعريف يعني يجب ان احفظه انا
7:22
اقول بانه الطالب يعني غير مطالب بفكره
7:26
حفظ لانك انت لو جيت تحفظ بتكون يعني مثل
7:30
الاله اللي نعبيها ايش معلومات انا لا انا
7:34
اريدك انت تستنتج قال شبه قصه قصيره بطلها
7:38
وراويها ايش يا شباب وهمي تدور حول كديه
7:42
من خلال تعايش مع هذا الدرس من خلال تعيشك
7:45
مع هذا الدرس تستطيع ابني العزيز ان
7:48
تستنتج ان تستنتج هذا التعريف دون ايش دون
7:52
حفظه دون حفظه شبه قصه قصيره بطلها
7:55
وراويها ايش
7:57
وهميا جميل يعني لو لو جينا نتكلم عن بطل
8:01
وراوي مثلا الهمذاني الراوي سيكون من عيسى
8:05
بن هشام واضح وهمي ولا ما وهمي وهمي يتميز
8:10
بكثره الاسفار والبطل ابو الفتح الاسكندري
8:13
صح يا شباب تدور حول كديه كل هذا الادب
8:18
يدور حول ايش يا شباب يدور حول كديه ونحن
8:22
نعرف ان الكديه هي الخدعه هي الخدعه ويعني
8:27
يعتبر هو لون جديد من الوان ايش يا شباب
8:30
من الوان من الوان الادب من الوان الادب
8:34
في ذلك العصر في ذلك العصر اصدقائي
8:37
اصدقائي اصدقائي ايش اهم ما لازم اني انا
8:41
اعرفه في هذا الدرس او في درس المقامه
8:44
طبعا يا شباب العناصر مهمه جدا جدا جدا
8:48
جدا راح يجينا ايش راح يجينا يا اصدقاء
8:51
جدول راح يجينا جدول هذا الجدول فيه هكذا
8:55
يا شباب هنا مثلا يقول لك العنوان طيب
8:58
وانت تستخرج العنوان مثلا المقامه
9:01
القريضيه المقامه الاصفهانيه المقامه
9:03
الصحار المقامه وين راح تجد هذا العنوان
9:07
يا شباب اين تجد هذا العنوان راح تجد هذا
9:10
العنوان في اعلى المقامه في اعلى المقامه
9:14
او في راس المقامه خلونا كذا نقول في راس
9:18
المقامه اما
9:20
السند السند ويجب علينا ان نفتح اذونا ايو
9:26
لان في بعض الطلاب للاسف لامس بعده يقوللك
9:30
مثلا عيسى بن هشام لا عيسى بن هشام اجابه
9:33
خاطئه اذا كان سند او حديث مسند هذه اجابه
9:36
خاطئه تمام اذا قال السند فتقول حدثنا
9:40
عيسى بن هشام جميل يا اصدقاء حدثنا كلمه
9:45
حدثنا مهم جدا او حكى او حكى او بلغنا ها
9:50
يا شباب عيسى بن هشام فط كلمه حدثنا بايش
9:54
يا شباب بالاسم الراوي الراوي الراوي عيسى
9:59
بن هشام بدون ما تقول حدثنا لانك لو قلت
10:03
حدثنا حولتها الى ايش الى سند او الى حديث
10:07
مسند تمام الراوي هو من هو عيسى بن هشام
10:12
وليس بجديد علينا يا شباب وليس بجديد
10:15
علينا نحن ابناء مسلمين ونحن ابناء هذه
10:18
الامه التي ايش يا شباب التي تروي عن
10:20
النبي صلى الله عليه وسلم احاديثه صح
10:23
فنقول ايش عن ابي هريره عن جابر بن زيد صح
10:26
فنقول ايش يا شباب هنا الراوي
10:29
من عيسى بن هشام وربما حتى اخذ هذا التراث
10:34
من وين يا شباب من ذلك التراث العظيم الذي
10:39
نفتخر
10:40
ونفاخر به
10:43
الامم
10:45
اصدقائي رقم اربعه البطل اين يظهر البطل
10:49
دائما البطل في نهايه القصه في نهايه
10:52
القصه شايفين المسلسلات شايفين المسلسلات
10:55
ايش نهايه البطل طبعا المسلسلات الهنديه
10:59
نهايه البطل واش ها واضح شباب نهايه البطل
11:03
في المسلسلات الهنديه دائما حي لو كان سقط
11:06
من ها هنا يا شباب البطل يظهر في نهايه في
11:10
نهايه يعني في صوره انسان متخف في صوره
11:13
انسان متخف يظهر البطل في نهايه الكديه
11:17
طيب الشكوى الدهر شكوى الدهر دائما تجدوها
11:21
في الابيات الشعريه دائما تجدها في
11:24
الابيات الشعريه اني لاعلم وال الحبيب ان
11:27
الحياه وان حرصت غرو
11:29
رايت كل ما يعلل نفسه وبتعلق والى الحياه
11:33
والى يصير والى اخره
11:37
عموما الفكره دائما الدهر
11:42
الزمان يشكو فيها الشاعر الحال ها في
11:46
ابيات شعريه يشكو فيها الحال تظهر فيها
11:48
ايش شكوى الدهر يظهر فيها شكوى الدهر شكوى
11:52
الدهر اما حديث المجلس اذا قال حديث
11:56
المجلس ظهر ايش حدثنا عيسى بن هشام اذا
12:00
قال سند تقول حدثنا عيسى بن هشام ايضا طيب
12:04
لكن اذا قال لماذا استخدم
12:07
النا احسنت يا ابن العزيز نعم لماذا
12:10
استخدم النا لانه ايش لانه هذا الحدث حدث
12:14
في جماعه او حدث في مجلس وانا متاكد يا
12:18
اخوه ويا ابناء ويا اصدقاء ان الكثير او
12:22
يبذل الكثير من الجهود من قبل المعلمين
12:25
والمعلمات ايش يا شباب في هذه هي العناصر
12:30
لكن للاسف وانا يعني اعتذر من العاده ما
12:34
اكون متشائم يعني في فكره شرحي للدرس لكن
12:38
احيانا يجب على الانسان ان يؤمن بتقصيره
12:42
ايوه ليش يا شباب لو الانسان مثلا في مرض
12:46
معين
12:47
ومخبر معين وما بصير اعالجه ومرض معين اه
12:51
يمكن يتطور هذا المرض صح لكن احيانا يحتاج
12:55
ان تقف على الجرح وان تقف على انا راح
12:58
حبكم شيئا ما لكن احيانا تستحق التانيب يا
13:02
سلام يا سلام يا سلام يا شباب هناك جهود
13:05
تبذل جميل جدا جدا جدا يعني هذا مثلا الان
13:08
انا في خمس دقائق فقط شرحت لكم هذه
13:11
المقدمه وانا متاكد يا شباب لو رجعتوا الى
13:14
هذه العناصر يعني جايه انك جايه انك في
13:17
الامتحان ما في امتحان اذا جت المقامه وقد
13:21
تكون يعني الاقرب المقامه قد تكون الاقرب
13:24
والاكثر ورودا في الامتحانات فحرام تدخل
13:27
الامتحان وانت ما عارف ايش العناصر
13:30
الشكليه لبنيه المقامه حرام يا شباب حرام
13:34
يا اصدقاء
13:36
جميل جميل يا استاذ محمد صيحت يا استاذ
13:39
محمد اسفين يا استاذ محمد بنذاكر يا استاذ
13:42
محمد نكون ايجابيين يا استاذ محمد يا سلام
13:45
يا سلام يا سلام العناصر اللغويه للمقامه
13:48
انا اقول ان هذه كلها مهمه جدا الاهم من
13:53
هذه الجناس الاهم منها السجع الاهم منها
13:58
المزاوجه بين الشعر والنثر الاهم منها ايش
14:02
يا شباب ايضا خلونا نشوف هنا السهم الاخير
14:05
ايش فيه نقول مثلا الطباق فاهمين الفكره
14:09
هذه مهمه الجناس والسجع يكاد ما يخلو منها
14:13
امتحان وقد تكون يعني الاجابه واحده اذا
14:16
كتب الطالب جناس صح واذا كتب الطالب سجع
14:20
ايضا صح وقد نضرب مثالا في امتحان على هذا
14:25
ايش على هذا الامر فالجنس زين استاذ انت
14:28
قلت لي الجناس والسجع خليني انا من صف
14:31
عاشر ورجعني مره ثانيه سنتين للخلف وخبرني
14:34
ايش الجناس والسجع انا اتعامل يا شباب مع
14:37
الطالب المنضبط ومع الطالب يعني المستوى
14:41
عالي ومع الطالب ايضا يعني حتى اللي يدرس
14:44
دراسات حره ها يا شباب انا ابني هذا الجيل
14:49
ابني هذا الفكر الفكر لابنائنا بحيث
14:53
يستطيعوا ا الوصول الى ورقه الامتحان وهم
14:57
ايش وهم يتذكر رون هذه الكلمات وهم
15:00
يتذكرون هذه التعاريف التي اخبرهم الان
15:03
الجناس ما هو الجناس يا شباب ما هو الجناس
15:06
الجناس هو ايش يا شباب هو يعني اختلاف او
15:12
او او تشابه الفاظ واختلاف معاني مثل كلمه
15:18
عين كلمه عين عين الانسان ايش نسميها عين
15:24
صح والحرف حرف العين صح
15:30
ونقول العين الموجوده في دوله الامارات
15:34
نسميها عين وعين الماء عين والجاسوس عين
15:39
ومركز الشيء عينه كل هذه يا شباب ايش عين
15:44
جميل فنقول ايش فاقول فاقول هذا جناس ليش
15:50
الجناس لانه تشابه الفاظ واختلاف ايش
15:53
معاني ما نوع هذا الجناس الجناس التام هل
15:57
بيسالوني اننها هذا نوع الجناس لا فقط هو
16:00
يقول لك المحسن البديعي ا يا شباب واللفظي
16:04
في هذه في الفقره يعني او في في الكلمتين
16:08
او بين الكلمتين راح يعطيك مثال وانت تكتب
16:11
نوع نوع المحسن نوع المحسن تمام وراح ناخذ
16:15
امثله بعد قليل ان شاء
16:17
الله زين السجع استاذ السجع هو توافق اه
16:21
انا اسف ذكرت التام الناقص احجار
16:26
واشجار احجار احجار صح اش اش مكان الحاء
16:33
شين صارت ايش اشجار ها هنا ايش نسميه
16:37
نسميه جناس ناقص جناس ناقص سواء اختل
16:42
الحركه سواء اختل الحرف سواء تشابه بعض
16:46
الحروف مثل يعني في المثال رزقه وزرقه ها
16:52
رزق وزرق هذا ايش يا شباب جناس ناقص جناس
16:56
ناقص لكن هو لا يريد ان تحد دد ناقص او
16:59
تام هو يقول لك ايش نوعه فانت تكتب جناس
17:03
فقط انت تكتب جناس فقط لانك لا تدرس
17:06
الجناس وانما تدرس ايش المقامه تمام
17:10
الطباق يا شباب هو كلمتين مختلفتين الخير
17:13
والشر اليمين
17:16
واليسار
17:18
امام خلف مثلا نقول شرق غرب هكذا تمام
17:24
طباق او تضاد المقابله جمله
17:29
مع او تضاد مع جمله اخرى فمن يعمل مثقال
17:32
ذره خيرا يرى ومن يعمل مثقال ذره شرا يرى
17:36
واضح يا شباب الاقتباس الاقتباس من القران
17:39
الكريم الم نربك فينا سنينا ها هذا يا
17:44
شباب ايه قرانيه تقول هذا الكلام الم نربك
17:52
فينا ايضا التضمين التضمين في الشعر
17:55
التضمين في الشعر ان يضمن ا مثلا بيت بيت
17:59
مر القيس لما يقول وقد اغتدي والطير في
18:03
وكناتها هو ضمنها في القريضيه في الشعر في
18:07
الشعر المزاوجه بين الشعر والنذر واحيانا
18:11
ما يقول المزاوجه يقول ثنائيه الشعر
18:14
ثنائيه وللاسف يا شباب اقول دائما للطلاب
18:18
كلمه ثنائيه ليست مخيفه كانها كلمه ايش
18:22
مزاوجه يعني اجيب جمله من النثر واجيب بيت
18:26
من الشعر او شطر بيت من الشعر جميل فاجيب
18:31
يعني كاني اعمل مزاوجه في الاجابه كاني
18:33
اعمل مزاوجه بين الاثنين او قال ثنائيه
18:36
ايضا هي ثنائيه تمام استخدام الصور
18:39
والتشبيهات مثل حتى لو قال لك صور ترجع
18:43
لايش للبحث عن تشبيه وهذا ربما نجدها يا
18:47
شباب نجدها ايضا في الامثله ان شاء الله
18:50
قال ايش قال الصور الصور زين طيب انت
18:54
استاذ محمد شرحت حتى الصور تقول ان
18:57
اجابتها لازم تكون شبه كذا بكذا اذا
18:59
استخدم كلمه صوره يعني يقصد بها تشبيه
19:03
يعني شبه كذا بكذا تمام وراح نقف ان شاء
19:07
الله عند امثله من الامتحانات التي تعالج
19:10
مثل هذا طيب يا شب يعني قبل لا ابدا واشوف
19:14
الامثله لو لو يعني لو لو عملنا لو عملنا
19:19
فوكس لشكل هذه المقامه راح نجد ايش يا
19:22
شباب احسنتم راح نجد عنوان اللي هي ايش
19:26
المقامه الاصفهانيه صح رح نجد حدثنا من يا
19:29
شباب عيسى بن هشام اذا قلنا حدثنا عيسى بن
19:33
هشام هذا يعني انه ايش استخرجنا حديث
19:37
المسند لو قلنا عيسى بن هشام فقط استخرجنا
19:40
ايش يا شباب الراوي صح يا شباب قال كنت في
19:43
اصفهان فاعتزلت الكذا و الى اخره الى اخر
19:47
اللي هي لو جينا هنا مثلا الناس حمر فجور
19:51
هذا ايش نقدر نقول مزاوجه بين الشعر
19:54
والنثر اجيب شطر من الشعر واجيب مثلا اي
19:58
جمله من هنا من هنا من اي جمله من من
20:01
المقامه تعتبر ايش يا شباب تعتبر اجابه
20:04
صحيحه تعتبر اجابه صحيحه جميل يا اصدقاء
20:08
واضح يا اصدقاء يعني دائما دائما دائما
20:12
يعني دائما احرص على ان نقدم ماده هذه
20:16
الماده سهله يسيره نفصلها مثل ما الانسان
20:19
جاي الى درسه وهو لابس مصره ولابس ثوبه
20:23
كذلك هذه المقامه لها شكل لها شكل على
20:28
كاتب المقامه ان يحترم ذلك الشكل وعلى
20:31
الطالب ايضا ان يحترم ذلك ايش يا شباب
20:34
الشكل ويجيب على اسئله الامتحان
20:38
بحرفنه يا سلام يا سلام يا سلام تبوني
20:42
اقرا ولا ايش رايكم ولا تقراوا انتم يلا
20:45
من يقرا من يقرا رفع اديكم رفعوا اشوفكم
20:48
ايوه حدثنا عيسى بن هشام قال كنت باصفهان
20:51
اعتزم المسير الى الراي وحللتها حلول الفي
20:54
اتوقع القافله كل لمحه وارتقب الراحله في
20:57
كل صبحه ف فلما حم ما توقعته نودي اليه
21:00
الصلاه نداء سمعته وتعين فرض الاجابه
21:03
وانسلت من من بين الصحابه اغتنموا الجماعه
21:06
ادركها واخشى فوات القافله اتركها لكني
21:10
استعنت ببركه الصلاه صليت جميل ومن وعثاء
21:14
الفلاه الصلاه بين الصلاه والفلا
21:18
مثلا سجع وايضا جناس وايضا جناس صلاه فلا
21:23
او فلاه قال فصرت الى اول الصفوف ومثلت
21:28
للوقوف صفوف ووقوف سجع وجناس جميل وتقدم
21:32
الامام الى المحراب فقرا الفاتحه فاتحه
21:35
الكتاب ها
21:37
واتبع الفاتحه بالواقعه جميل وانا اتصلى
21:42
انا اتصلى نارا هنا شبه نفسه بايش يا شباب
21:47
بالنار لان الانسان بطبيعته ايش لا يتصل
21:51
الانسان بطبيعته لا صلى صح ولكن هنا شبه
21:55
نفسه بايش يا شباب بالنار بالنار
21:58
واتصلب اتصلى واتصلب ايضا بينهم ايش يا
22:02
شباب بينهم جناس وليس الا السكوت والصبر
22:07
او الكلام السكوت والكلام هذا تضاد هذا
22:10
تضاد انا يا شباب الان ما ما رايت الى
22:13
الان او ما حللت الى الان الامتحان فقط
22:15
وقفت على الاشياء الشكليه اللي استطيع اني
22:18
او اللفظيه والشكليه التي استطيع اني انا
22:21
ايش اتوقع ان هو يسالني فيها اللي هو
22:24
يسالني فيها وقام الى الركعه الثانيه فقرا
22:26
الفاتحه والقا
22:28
قراءه استوفى بها عمر ساعه قارعه فاتحه
22:32
ساعه جميل فلما فرغ من ركعت واقبل الى
22:36
التشهد بلحيه قلت قد سهل الله المخرج وقرب
22:41
الفرج وقام رجل وقال من كان ها من كان
22:45
منكم يحب الصحابه والجماعه
22:52
فليعرض هور للكد انا الان مثل ما قلت لكم
22:56
لا اتحدث عن اجا اجابات انا الان احلل
22:59
النص بما اعرف واضح يا شباب زين لو جا
23:03
وقال لك مثلا لو جا وقال لك الكديه بشكل
23:06
عام الكديه بشكل عام الفصاحه ها الفصاحه
23:10
والبيان تمام لكن لو قال بدايه ظهور
23:13
الكديه هي بدايه ظهور البطل مثل ما تو
23:17
احنا جالسين هنا في هذا الدرس تمام ودخل
23:20
علينا ايش يا شباب بطل فبدا يتحدث انا
23:23
احتاج وانا محتاج وانا واضح هذا ايش هذا
23:27
بدايه ظهور من البطل يعني اول جمله يقولها
23:31
من يقولها البطل تعتبر هي بدايه الكديه
23:34
بدايه الكديه لو سالك عن بدايه ظهور
23:37
الكديه لكن لو سالك عن الكديه بشكل عام
23:41
ستكون الفصاحه والبيان لو سالك عن موضع
23:46
الكديه ها موضع الكديه هي الجمله التي
23:50
يقول فيها يقول فيها المتك عطوني ايش في
23:55
كفي ايش المال او يا ان هو يطلب المال يا
23:59
ان هو يمسك المال واضح يا اصدقاء هكذا
24:01
وردت في الامتحانات وردت في موضعين في
24:05
موضعين موضع الكديه في موضعين موضع واحد
24:08
هو يستلم المال وموضع واحد هو يطلب المال
24:11
واضح فنقول هذا موضع الكديه هذا موضع
24:14
الكديه لو جينا نحلل فكره الكديه ليش
24:18
استاذ محمد انت تقول موضع الكديه ها موضع
24:21
الكديه هي الجمله التي طلب فيها مال حللوا
24:24
انتم يا شباب ترانا احنا نفهم صح احنا
24:26
نفهم الله سبحانه وتعالى جعل فينا عقل
24:29
واضح ف ف نكون واقعيين ما هي الكديه هي
24:34
الخدعه صح او الكذبه صح زين طيب الهدف من
24:38
هذه الخدعه ايش هو انه يستلم ايش يستلم
24:41
مال طيب اذا موضع الكديه هو ايش موضع
24:44
استلامه للمال هو موضع استلامه لمال لا
24:48
تنسوا هذا تمام ايضا من الاسئله اللي جت
24:51
في الكديه التناقض وراح يمكن نناقشه في
24:54
هذا الامتحان وتكرر مرتين تناقض الكديه
24:58
ومكان الكديه وتناقض الكديه وكلام الكديه
25:02
تمام كلام المتك او كلام البطل جميل استاذ
25:06
محمد لا تحرق علينا المفاجات خلينا حبه
25:10
حبه ونوصل الى النهايه يا سلام يا سلام يا
25:13
سلام حاضرين قال عيسى بن
25:16
هشام
25:18
ايوا فلزمت ارضي صيانه لعرضي فقال حقيق
25:25
علي الا اقول غير الحق يا س لام ولا اشهد
25:29
الا بالصدق وقد جئتكم ببشاره ها وقد جئتكم
25:33
ببشاره من نبيكم ولكني لا اؤديها حتى يطهر
25:40
الله ها ها من هذا حتى يطهر الله هذا
25:45
المسجد من كل نذل ا يا شباب يجحد نبوته
25:50
وقال عيسى بن هشام فربط ني بالقيود وشدني
25:55
بالحبال السود وق ثم قال رايته صلى الله
26:00
عليه وسلم في المنام كالشمس تحت الغمام
26:04
رايت النبي كالشمس ها رايته في المنام
26:08
كالشمس اذا هنا شبه النبي بمن بالشمس وهذه
26:12
ايش صوره هذه صوره ها ممكن يسالنا فيها
26:16
ممكن ما يسالنا اليوم يسالنا باكر واحنا
26:19
على طاوله الايش على طاوله الامتحان تمام
26:22
والبدر ليله التمام فشبه النبي ايضا
26:26
بالبدر يسير والنجوم تتبعه النجوم اللي هم
26:30
من الصحابه فهنا شبه الصحابه بمن ونحن
26:34
كلنا تبع لنبينا صلى الله عليه وسلم عشان
26:39
ما نطلع بعد ايوه نحن نجوم نحن ايضا نجوم
26:43
اصحابي كالنجوم بايهم اهتديتم او بايهم
26:47
اقتديتم اهتديتم هذا حديث النبي صلى الله
26:50
عليه وسلم عن صحابته عن صحابته جميل ويسحب
26:55
الذيل هنا بعد لو جينا والنجوم تتبعه ايضا
26:59
فيها ايش فيها اقتباس ليش اقتباس لان تاثر
27:02
بحديث النبي صلى الله عليه وسلم اصحابي
27:05
كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم واضح يا
27:08
اصدقاء ويسحب الذيل هل الذيل ها ويسحب ايش
27:12
الذيل والملائكه ايش
27:15
ترفعه واضح طبعا ما حبيت الصوره عشان كده
27:19
ما بشرحها ثم علمني دعاء واوصاني ان اعلم
27:24
ذلك امته فكتبته على هذه الورقه بخلو ايش
27:30
ومسك
27:31
وزعفران
27:33
وسك فمن استوه بهه مني وهبته ومن رد علي
27:38
ثمن القرطاس اخذته قال عيسى بن هشام فلقد
27:42
انثالت عليه الدراهم ها انثالت عليه
27:45
الدراهم هنا موضع الكديه اذا سالنا عن
27:47
موضع الكديه ان ثالت عليه الدراهم هنا
27:51
موضع كديه ليش لان خلاص حقق الايش حقق
27:55
بغيته حقق بغ ه حقق كذبته حقق خدعته تمام
28:01
حتى ايش حيرته وخرج فتبعت فتبعته متعجبا
28:07
من حذقه برزقه وتمحر ايش بزر وتمحر رزقه
28:14
وهممت بمسائل الته عن حاله فامسكت وها
28:20
وبمكان فسكت امسكت امسك وسكت اها واضح
28:26
بينهم جناس و و و وسجع جناس وسجع ليش
28:32
لانها توافقت فواصل الجملتين وكذلك ايش
28:37
اجتمعت كلمتان لكن اختلفت ايش يا شباب
28:40
اختلف فيها المعاني فسكت وتاملت فصاحته في
28:45
وقاحته ها وبعدين وملاحه في استماته وربطه
28:52
الناس بحيلته هو ربط الناس بحيلته وراح
28:56
نحلل هذا في الامتحان حان ان شاء الله
28:58
واخذه المال
29:04
بوسيلتين وين يا شباب ظهرت في نهايه المن
29:08
في نهايه هذه ال المقامه اذا هنا نقول ان
29:15
نهايه المقامه هو وقت ظهور من البطل وقت
29:18
ظهور البطل فنقول دائما البطل تجدونه في
29:22
ختام او في نهايه في نهايه المقامه فقلت
29:27
وكيف اهتديت الى وكيف اهتديت الى هذه
29:30
الحيله فتبسم وانشد يقول الناس حمر فجور
29:34
وايش بعدين هناك وابرز عليهم ما اعرف كذا
29:38
حتى اذا نلت منهم ما تشتهيه ففو ففور او
29:44
ففو ففر
29:47
زو عموما يا شباب الاضاءه المعجميه مهمه
29:51
جدا جدا جدا جدا لانه يعني
29:54
ال لانه ال المقامه دائما صعبه صعبه مثلا
30:01
رزقه وزرقه واضح يا شباب قال هنا الري
30:05
مدينه في ايران يعني بمعنى انك انت لو ما
30:07
قرات هذه الاضاءه ما بتعرف ان الري هي
30:10
مدينه في ايران والفي هو الظل ها وحمى قضي
30:15
وعثاء تعب مثلت انتصب وهكذا تمام تعد لحظه
30:21
ظهور البطل ابو الفتح حدثا اساسيا بدات به
30:25
الكديه في المقام السابقه اكتب الجمله
30:29
اتفقنا يا شباب وانا احلل النص باكمله ما
30:32
حللت هذا السؤال ان ايش ان بدايه ظهور
30:37
البطل اول كلمه يقولها البطل احنا معنا
30:40
هنا ابطال حمزه والشباب لو واحد منهم الان
30:43
دخل علينا وقال اول جمله استاذ محمد انقطع
30:46
البث او استاذ محمد تحدث بشكل ايش اوضح
30:50
مثلا هنا ايش صار معي صار معي بدايه ايش
30:54
بدايه اول اول جمله اروح يا شباب واشوف
30:57
اول جمله ايش قال البطل قال يا شباب ايش
31:01
بعد ما دخل الصلاه وقرا الفاتحه والواقعه
31:05
ثم قرا الفاتحه والقارعه ثم استوفى ثم
31:10
تشهد فقلت قد سهل الله المخرج قال ايش
31:14
بعدين قام رجل قام رجل هنا يا شباب تجدوها
31:18
ها قام رجل وقال من كان منكم يحب الله
31:23
والصحابه فالا ايش ف عرني سمعه
31:29
ساعه جميل هذا اول جمله في ايش يا شباب
31:34
في في هذه في هذا في هذه المقامه او او في
31:39
او للبطل في هذه المقامه نجح البطل في
31:41
اقناع المصلين بالجلوس اذكر اثنين نشوف
31:44
انا ما مهم عندي كيف اقنعهم المهم عندي كم
31:47
كم كم كم ذكر في ايش كم ذكر في هذا
31:51
الامتحان من وسائل الاقناع وكم طلب السؤال
31:54
طلب فقط اثنين لكن كم كم قال لهم ايش قال
31:58
من كان منكم يحب الصحابه والجماعه
32:03
فليعرض منكم ما يحب الصحابه والجماعه يا
32:05
اصدقاء انتم انتم انتم حد منكم يستطيع
32:08
يقول احنا ما نحب الصحابه والجماعه لا
32:10
ابدا فانت جالس تقنعني اني اجلس ايضا قال
32:14
ايش فلزمت ارضي وصنت ايش صيانه لعرضي
32:19
بعدين قال فقال حقيق علي الا اقول غير
32:24
الحق يعني انا كل شيء بقوله ايش بقول الحق
32:28
وان ولا اشهد الا بالصدق اذا هو جالس ايش
32:31
يقنعني ان هو بيقول الحق والصدق بعدين على
32:35
اساس انه يشوقني لو انا تو الان قلت لكم
32:37
يا شباب نهايه البث بخبركم بشاره بتجلس
32:40
ولا ما بتجلس كلكم باغين هذه البشاره انا
32:42
اعرفها اي نعم فنقول ايش يا شباب نقول لو
32:46
لقال ايش فجئت ببشاره هذه ثالث ايش ثالث
32:50
سبب يخليك انك انت تجلس رابع سبب يخليك
32:53
انت تجلس ايش قال قال لكني لا اؤديها حتى
32:57
يطهر الله هذا المسجد من كل ايش نذل يجحد
33:03
نبوءته هل نحن نريد ان نخرج بعد هذا
33:06
الكلام عشان يقولوا ان احنا جاحدين لنبوته
33:09
مستحيل صح يا اصدقاء يا سلام يا سلام يا
33:13
سلام يا سلام يا سلام بعدين قال ايش فربط
33:16
ني بالقيود هذا دليل على انه فعلا هو جلسم
33:20
بايش
33:22
بطريقته بطريقته باسلوبه جميل يا اصدقاء
33:27
نروح يا شباب
33:29
ل السؤال اللي
33:31
بعده تناقضت الكديه في المقامه السابقه مع
33:37
المكان الذي دارت فيه احداثها اين دارت
33:41
الاحداث اين دارت الاحداث يا شباب دارت في
33:44
النادي دارت في السوق دارت وين تحدث عن
33:48
ايش تحدث عن الصلاه صح تحدث عن التحيات صح
33:53
قرا مثل ما قلت لكم الفاتحه والواقعه ثم
33:56
قرا الفاتحه والقارعه صح اذا اين المكان
34:00
المكان المسجد ايوه والكد هي عباره عن ايش
34:04
عن خدعه يا ربي ودرت الحياه كلها وساير
34:09
تسرق في المسجد واضح تناقض ولا ما تناقض
34:12
في تناقض وفي امتحان اخر في نفس هذا
34:15
التناقض استخدم الدعاء اللهم اللهم اللهم
34:20
اللهم وبعدين قال ايش عطوني اه فاستخدم
34:25
الدعاء ايش للوصول الى غرضه او
34:30
هدفه جميل جميل جميل استاذ محمد جميل جميل
34:34
فنان فنان فنان هذا يا شباب السؤال اللي
34:37
ما تجي يعني هنا ما تجي هذا المقامه الا
34:43
توجد هذه العناصر الراوي ارجع للراوي
34:47
واشوف من الراوي طبعا الراوي في مقامات
34:50
الهمذاني ثابت يا شباب الراوي في مقامات
34:53
الهمذاني ثابت من هو عيسى بن شاام عيسى بن
34:58
هشام اين تجد الراوي تجد في اول المقامه
35:02
في اول المقامه انا متاكد يا شباب حتى
35:06
طلبه الدراسات الحره يعني وهم يتابعون هذه
35:09
الحصه باذن الله غدا سيجيبون عن اسئله
35:13
المقامه وهم ايش وهم ان شاء الله بكل
35:17
اريحيه فضلا عن طلبتنا الكرام في مدارس
35:22
السلطنه من مسندم الى ظفار الذين
35:27
الذين يعني
35:29
الذين يشاهدون وسيشاهد ان شاء الله هذه
35:33
المراجعه اصدقائي اصدقائي الكرام النقط
35:37
الثاني او السؤال الثاني قال زرقه ورزقه
35:43
بينهم امرين ايش هو اللي بينهم بينهم طبعا
35:46
الظاهر الاول الظاهر من السؤال بينهم ايش
35:49
بينهم جناس لكن لما اوصل لما اوصل لموضع
35:53
موضع الكلمه تمام قال ايش يا شباب باب قال
35:58
قال وخرج فتبعته متعجبا من ايش من حذقه
36:03
بزر
36:05
هام وتملح رزقه ها زرقه ورزقه بينهم ايش
36:11
فاصله شوف هذه الفاصله هنا وهنا ايش فاصله
36:15
فتوافق الفاصلتين او توافق الحرفان او
36:18
توافق الحرفان نعم في نهايه الفاصله نقول
36:22
بان هذا ايش نقول بان هذا سجع ايضا هذا
36:26
سجع فهنا عزيزي الطالب وعزيزي الطالبه او
36:29
عزيزتي الطالبه نقول ان هنا سجع وايش يا
36:34
شباب سجع
36:35
وجناس ودائما السجع والجناس ياتن ايش يا
36:39
شباب من مع بعض يعني عجبتني هذه مع بعض
36:43
استاذ
36:44
عجبتني
36:46
جميل هذا مثال اخر اتوقع انه واجد خضنا في
36:50
الاولى واجد خذينا وقت في الاولى المقامه
36:53
العراقيه اللي هي العنوان جميل حد حدثنا
36:57
عيسى بن هشام السند الراوي عيسى بن هشام
37:01
جميل قال
37:02
هنا انبه على امر جا في واحد من
37:06
الامتحانات فكره الاحكام النقديه وموجوده
37:09
حتى في القريضيه لما
37:11
يقول لما يقول امرؤ القيس كذا والجرير كذا
37:15
والفرزدق كذا هذه احكام نقديه يعني
37:19
يطلقها الهمذاني على من يا شباب يطلقها
37:22
الهمذاني على الشعراء فننت بهه لهذه
37:25
الفكره وايضا اريد يعني اتحدث في امر اخر
37:29
فكره المصطلحات الجديده نتعامل معهن بحكمه
37:33
ورواء وتفسير قدر ما نستطيع اننا نفسر تلك
37:39
ذلك السؤال لان انا يعني اعود على انه
37:43
النصوص خصوصا النصوص خصوصا فيه سؤال هذا
37:46
السؤال في الموضوع نفسه اذا فكرت فيه بقوه
37:50
وبتعب اكيد راح تتعب واذا فكرت فيه يعني ب
37:55
بذكاء وتمهل وشرح انا ما اقول حلل لان
38:00
التحليل خطا هنا معك كطالب فقط تفسير فقط
38:05
تفسير ما يريد ايش ما يريد السائل في ورقه
38:08
الامتحان خليني اشوف قال يعد الفقر من
38:12
سمات من سمات من السمات الاجتماعيه لشخصيه
38:15
ابي الفتح اذكر دليلين على الفقره لكن من
38:18
وين من الفقره الاولى او من الفقره الاولى
38:22
ايش قال يا شباب في الفقره الاولى قال طفت
38:25
الافاق حتى حى بلغت العراق وتصفحت دواوين
38:30
الشعراء حتى ايش ظننتني لم ابقى في قوس
38:35
ايش منزع ظفر
38:38
و احلت ني بغداد فبينما انا في الشط اذ عن
38:44
لي فتى في اطمار فتى في اطمار يسال الناس
38:50
ويحرمونه اطمار ويسال الناس ويحرمونه انا
38:55
ما اعرف جبت لكم هنا هنا اعتقد اللي هو
38:58
اطمار اثواب ايش اثواب متره
39:03
متهر شوف متهر اللي اريد اوصله لكم هنا لو
39:08
انا ما استعنت بالمعجم الدلالي هل استطيع
39:12
اني اعرف اطمار تعني اثواب يعني قديمه
39:17
باليه بائسه ما راح اعرفها اذا ما راح
39:21
اجيب تمام فعلى طول انت كطالب راح تبحث
39:24
وتوقف عند كلمه اطمار صح يا اصدقاء لما
39:27
تجي عند كلمه اطمار وتصير تشوف المعجم
39:30
والاضاءه راح تظهر لك ان هي اجابه في
39:33
الحقيقه بعدين قال ايش يسال الناس ايش
39:36
ويحرمونه منسال الناس ويحرمونه الانس
39:40
المحتاج الانسان المحتاج فهذه
39:42
صورتان صوران منصور الفقر دليلان من ادله
39:47
الفقر قال حديث مس ايش يد يا شباب حديث
39:50
مسند يد حدثنا عيسى بن هشام حدثنا عيسى بن
39:55
هشام
39:57
زين قال فوالله ما شككت في جوابه ها
40:01
وبعدين ايش قال صوابه جوابه وصوابه انت
40:05
هنا بتكتب سجع و سجع وجناس سجع وجناس تمام
40:11
طيب زين السجع والجناس يا صديقي السجع
40:14
والجناس تكرر ولا ما تكرر في الامتحان
40:16
تكرر في الامتحان يعني السؤال الاول هناك
40:19
جاتنا المقامه عنوان المقامه وهنا جانا
40:22
ايش حديث والمسند تمام وجا مره ثانيه
40:25
العنوان ايش العنوان يا شباب العنوان قال
40:28
المقامه الايش المقامه العراقيه المقامه
40:32
العراقيه اذا يا ابني العزيز اما يستحق
40:37
هذا الامتحان ان يحل يعني بتمهل وذكاء
40:43
وحيويه وعطاء يستحق الا تستحق ان تاخذ
40:47
درجه ثمان درجات من هذا النص تستحق
40:51
اصدقائي اصدقائي اصدقائي اكثر النصوص
40:54
ورودا في الامتحان
40:57
المقامه فحرام حرام حرام نخسر فيها ايش
41:01
درجات الامتحان جميل يا سلام يا سلام يا
41:05
سلام استاذنا الكريم استاذنا الكريم قال
41:08
اظهر ابو الفتح ثقافه واسعه وبراعه نقديه
41:13
في الادب استخرج
41:14
حكمين لما يقول اما واما
41:18
اها قال اما البيت الذي ها واما المدح
41:23
الذي واضح هنا ايش هنا يخرج احكام نقديه
41:28
يخرج احكام نقديه من هذه او في هذه
41:31
المقامات يرى بعض العلماء النفس ان الشكوى
41:35
في الزمان من اقدم اسباب الاحباط اكتب في
41:38
المقام ما يدل على هذه الشكوى اصدقاء قلت
41:41
لكم انا في في الاول ان الشكوى دائما تكون
41:44
في وش يا شباب تكون في الشعر تكون في
41:50
الشعر لكن هنا ربما ايوه بؤسا لهذا الزمان
41:55
شوفوا ها يا شباب ها ها بؤسا لهذا الزمان
41:59
من زمن كل تصاريفه ايش يا شباب كل تصاريفه
42:03
كل
42:05
تصاريفه امر
42:08
عجب كل تصاريفه امر عجب فهنا نقول ايش
42:12
فهنا نقول فهنا نقول بانه ايش يا شباب بان
42:16
شكوى الدهر جاء في البيت الشعري جاء في
42:20
البيت الشعري ا كان ال كان كان كان الوضع
42:27
محتاج دبه ماي صح يا شباب ايوه استاذ محمد
42:32
ايوه اشرب ما يشرب يلا بسم الله ان شاء
42:35
الله مثل ما قلت للصف العاشر انا ساشرب
42:37
الماء وانتم ستشرب ان شاء الله الامتحان
42:40
بسم الله الرحمن
42:44
الرحيم
42:45
ايوه شفتوا كيف هذا واحد من الطلاب
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات