الرئيسية
/
مِن وادي ميزاب
الوسوسة في الصلاة
الأستاذ محمد بن قاسم ابن عيسى
· 2012-01-16 ·
2:09:38
0:00
2:09:38
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
1770
0:00
ادع الى سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه
0:05
وجادلهم بالتي هي احسن ان ربك هو اعلم بمن
0:11
ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين
0:18
الشيخ رحمه الله الشيخ بض رحمه الله قبل
0:23
ان يفتتح هذه المكاسب ولكن في العموم هي
0:26
مكاسب كبيره بت نقارن ندول الى التاريخ
0:30
خناف الاوضاع تغل بهذ الصوره ولكن
0:32
البرلمان والبرلمان ناقش ماده بماده حرف
0:36
بحرف كلمه كلمه زاد فيه نقص عدل صوت عليه
0:40
وخرج نراجع نن صلى الله عليه وسلم
0:46
تتبع اني وضعتها انثى وقد نوت مريم وقد
0:50
نوت ام مريم ان يكون ذكرا يخدم بيت المقدس
0:55
لاغوينهم
0:57
اجمعين شايب اسمي
1:03
فاستبدل بقوم غيرنا يطيعونه ولا يعصونه
1:07
ينصرون ولا يتوانون وراينا ما مقمر الله
1:11
سبحانه وتعالى
1:13
الر ان ننفق من مالنا في سبل
1:18
الخير خفي حبا مزيفا خفي حبا بالغنى سوف
1:22
نذكر بعد قليل خفي حبا بالشح والرديح خذ
1:25
حبا بالازي خذ حبا بكذا
1:28
وكذا
1:32
[موسيقى]
1:41
النبي صلى الله عليه وسلم اوجدتم ذلك
1:44
تفز نعم يا رسول الله فذلك محض الايمان
1:49
معناه
1:51
ابليس ركز
1:58
يشل
2:01
ايتها الامهات المربيات ايتها الاخوات
2:04
ايتها البنات السلام عليكن جميعا ورحمه
2:07
الله تعالى
2:09
وبركاته نلتقي في هذه الصبيحه المباركه في
2:13
اليوم السابع عشر من رمضان المعظم وندعو
2:16
الله تبارك وتعالى ان يكون قد تقبل منا
2:20
فيما مضى من رمضان وندعوه ان يوفقنا فيما
2:25
تبقى من رمضان وان يجعلنا من عتقائه من
2:29
النيران في صبيحه الفطر منه
2:31
امين موضوع هذا اللقاء ان خير لهذا اللقاء
2:36
موضوعا لعله يمس البعض منا ادي مكنا وو
2:42
ادي مس البعض وسله ان يتسلى من الامهات
2:45
والاخوات والبنات ا يمكن لا يمسن مباشره
2:50
ولكن ممكن لديهن قريبا او عزيزا مصاب بهذا
2:55
الداء ان شاء الله
2:57
نسول بما فيه بعض بض الكفايه في هذا
3:01
الموضوع لاني احسست من خلال التعامل مع
3:05
البعض من بعض حالات الوسوسه حسبل الموضوع
3:09
يبها ان نق الغرس يبها انس وديس ان رزم
3:13
تطون بعضنا ان نبه بعضنا لكي نعبد الله
3:17
تبارك وتعالى ادنا على طمانينه واستقرار
3:21
ان نعبد الله تبارك وتعالى على حب ورغبه
3:25
في العباده لا على خوف ووجل على تردد
3:29
وبكاء قدر الله في بعض الاحيان هناك
3:32
ممكن حالات ولو انها نادره ولو انها شاذه
3:36
اطو الى مستوى اتبطل ظلت تماما اكن تبطل
3:41
تهر تماما لسبب بسيط انها خلص وتفهمي منس
3:47
وتنجي ما تواصل اذا لعلها قد ترى بان ادين
3:52
ترك العباده افضل لها من التعب والمشقه في
3:58
العباده انين في بدايه هذا الحديث ونسته
4:03
بما ينبغي ان نستهل وهو القران الكريم وهو
4:09
قول الله تبارك وتعالى في محكم تنزيله بعد
4:13
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ادني في
4:16
سوره قف بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
4:20
ولقد خلقنا الانسان ونعلم ما توسوس به
4:24
نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد ادين
4:29
ايضا في سوره التغابن انما اموالكم
4:32
واولادكم فتنه والله عنده اجر عظيم و بعد
4:37
ديني مباشره بعد ذلك فاتقوا الله ما
4:40
استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا
4:44
لانفسكم ادين في
4:46
اواخر القصار في سوره الناس في قوله تبارك
4:51
وتعالى بعد بسم الله الرحمن الرحيم قل
4:54
اعوذ برب الناس ملك الناس اله الناس من ش
4:59
شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور
5:03
الناس من الجنه والناس صدق الله العظيم
5:07
ادين النبي صلى الله عليه وسلم في هذا
5:10
الصدد اديني ما نهيتكم عنه فانتهوا وما
5:14
امرتكم به فاتوا به ما استطعتم صدق الله
5:18
العظيم وصدق رسوله صلى الله عليه وسلم اذا
5:22
بهذه الايات الكريمات وبهذا الحديث النبوي
5:25
الشريف نفتتح باذن الله هذا اللقاء اذا
5:29
موضوع الوسوسه موضوع يؤرق الكثير ماذا بنا
5:34
اولا انسول في موضوع متى تكون الوسوسه
5:39
مرضا متى تكون الوسوسه داء من مغنيني بالل
5:46
تمسس وزقت العمر متى تكون الوسوسه مرضا
5:52
منغ توسوس المرض منغ توسوس تعالج منغ
5:57
توسوس زج الهم او اولا ايتها الاخوات
6:02
الكريمات انيني ان الوسوسه لعلها من طبع
6:07
الكثير
6:11
مناج غرنا في حياتنا جانب من الوسوسه غر
6:17
الحيا الشق لعل فيه بعض الوسوسه مثل بسيط
6:22
جدا انس الزنان في مجال
6:25
النساء لعل الكثير من
6:28
النساء هنا من النوع
6:38
اعمت
6:40
التجج بالدقائق والتفاصيل
6:46
رسرس مثلا
6:49
انمس المهم هذه المراه لا ترضى لهذا النظ
6:53
بهذا النظام بديلا ما
6:56
النظام
6:58
غلط
7:00
غطغط يغفل عف
7:07
مثلا تقلق تز توت لماذا فقط لانه خرب لها
7:13
نظاما نظمته
7:15
ونظاما سطرته ايضا اننا مثلا
7:21
مخير تقب ماني الفولار ماني التقاشر ماني
7:25
الحواج وعزم ماني ان الحواج كذا ماني ديما
7:30
منظمين ممكن
7:34
غكن تفهم انيني في الواقع هذا النظام وهذا
7:39
الترتيب في الواقع امرنا به شرعا نوامر
7:42
نظم نوامر نكون في حياتنا لا نعيش على
7:46
الهامش لا نعيش فوضويين اذا مادام تنطط
7:50
مادام تزو ت تنظم شراس ت تبد ولكن مابي ان
7:55
ركز فيغ بعد ولكن ولكن حياته الطبيعيه ان
8:00
كانت زوجه ان العلا ورجس لا تضطرب العلاقه
8:05
مع طروس لا تضطرب مع مع نورمال مع ترست
8:09
نورمال تربى عادي صدود عادي معك المكل
8:13
انما فقط انها مشنا تنقر تخس كل ش تشرا ام
8:16
شنس في الواقع نقول بان هذه المراه هذا
8:21
الرجل او هذه البنت في الواقع فانها
8:24
طبيعيه فانها في الواقع لاش المشكل في هذا
8:28
انما يمكن انني انقر يغلب وسوف اعود الى
8:31
ذلك بعد قليل هذ يمكن انقر هذ يمكن انظم
8:34
يغلب الى مستوى قد يصبح هاجسا قد يصبح
8:38
ممكن يثير وسوسه وقد يعيق الحياه العاديه
8:42
بعد ذلك
8:44
اغز ايضا
8:47
ووه مع مثلا
8:52
تلاحظ منمس في بعض الاحيان يتبع التوار
8:56
ماني غا في التوار الزم ديالي اودي
9:02
خلاصو
9:06
ديديي كان كانه سلوك وسواسي انني ايضا هذا
9:11
السلوك في الطفل طبيعه هذا السلوك في
9:15
الطفل لا يقلقنا كثيرا لانها طبيعه وسوف
9:18
تنتهي
9:20
اذا من منطلق ان في حياتنا جانب نعيشه فيه
9:26
بعض الوسوسه ولكن شيء طبيعي
9:29
اذا متى يكون مرضا متى يكون قلقا ال نسج
9:34
الهم
9:35
انفكر عندما تطرب معه الحياه عندما تطرب
9:40
معه العلاقات انسل في بعض الحالات مثلا ام
9:44
زوجه رب الصدود ال غس
9:50
اخمس هذ يمكن هناك حالات الت مثلا الدوش
9:53
توج تلط تزلق ممكن الدوش لساعات ممكن
10:00
السق الساع انج الساع الى مستوى يمكن اني
10:06
ثلاث ساعات وهناك حاله ولو شاذه الى اربع
10:10
ساعات سبحان الله اربع
10:13
ساعات مقت
10:17
اولاع مثلا
10:21
قو عليه
10:26
قال قال مثلا كل لا يهمها الامر المهم ان
10:32
تطهر المهم انه اولس تبرد
10:36
سفف زقه اخبط الدوش اهرف لا يهمها الامر
10:40
من قريب ولا من بعيد اذا داني ان لاحظ بان
10:44
هذه الوسوسه ادت الى عرقله الحياه هذه
10:49
الوسوسه ادت الى اضطراب في حياتها الخاصه
10:52
بينها وبين زوجها بينها وبين ابنائها
10:55
ومحيطها العام اذا مع توسويس الن دا في
11:00
هذا المجال توسوس يبدا فعلا يتجاوز الى ان
11:05
حيات تتعرقل هنا اني نبدا نفكر انب
11:12
هايش تعالج هذا الشخص هذا بالنسبه لمقدمه
11:18
او
11:19
للتعريف ادنس الى تعريف
11:23
الوسوسه
11:26
الوسوسه حديث النفس هناك من يقول تحدثني
11:35
نفسي
11:37
عقلق
11:39
وتتعامل وقيل والله منا اذا الوسوسه حديث
11:45
الوسوسه حديث يسمعه
11:49
الموسوس هناك ضغوطات داخليه تدفعه الى
11:52
القيام بعمل ما اذا الوسوسه اذا هو حديث
11:58
انما انفر الرق
12:01
الوسوسه الوسوسه تنقسم الى قسمين الوسوسه
12:07
تنقسم الى قسمين القسم الاول ان استمن
12:11
العلماء
12:12
الافكار الوسواسيه ال وس تعشى في حياته
12:18
بافكار لا يستطيع ان يفتكر عنها هناك
12:22
افكار تخس تمس تولس و تنجم بطل تنجم ترفض
12:30
اصلا
12:31
مثلا هناك نوعيه من الاخوه والاخوات ال
12:35
الى ربي يكتب غفص الوسوسه غرسك تنزن المخص
12:39
غرس فكره المخص وهو فكره الموت في اي لحظه
12:45
اكيد مطالبون باننا نتفكر في الموت ل كان
12:48
مطالبين شرعا انفكر تمتن نعم انفكر تمتن
12:51
في كل دقيقه نعم حتى النبي صلى الله عليه
12:55
وسلم عندما يقول اذا امسيت فلا تحدث نفسك
12:58
بالصلاه
12:59
واذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء نعم
13:02
نتفكر في الموت المؤمن ضروري
13:05
فك اصلا ولكن انني افكر في الموت على اساس
13:11
انها تعرقل حياتي قدي ما
13:23
تحس هذه هذه الفكره الوسواسيه هذه الفكره
13:28
التي على
13:38
الانسان هذه الفكره يا
13:42
وديم
13:44
تفكر
13:54
خدمه فكره
13:56
وسواسيه
13:57
ثم ايضا لماذا
14:01
معلش ال النقطه ا هذه النقطه الفكره
14:05
الوسواسيه وهناك ممكن نوع اشخاص فكره تجس
14:10
ان كل شيء يحيط بها يحمل
14:20
ميكروبات يحمل ميكروبات
14:24
المعن
14:27
الفرج الصابون ممكن الديون ممكن الخشخاش
14:32
الممكن ايض
14:34
تشعلي ايض كيف كي ياوسخ ياد الميكروب ياد
14:39
نجست المهم فكره
14:57
وسواسيه بش مثلا مشكله مطروحه ايضا
15:04
طسص و على
15:07
بعدش العمر
15:12
موش كذا مع لا تستطيع ان
15:15
تتحمل فكره فعلا خطيره لا يستطيع الانسان
15:20
الفكاك عنها اذا مادام
15:27
تضو
15:29
تمسح
15:31
الكلم
15:34
ال صلح
15:37
ياديس
15:42
يا المهم
15:46
اقير لا يج نفعا سوف نتحدث باذن الله عن
15:49
العلاج في نهايه اللقاء اذا هنا هذه
15:54
الفكره فكره وسواسيه وافكار كثيره اذا اذا
16:01
الوسوسه تنقسم الى القسم الاول وهو
16:04
الافكار
16:06
الوسواسيه اذاد فكره نج انته الميكرو كذا
16:13
اليا تتعامل بنفس المنطق تفكر انتها هذا
16:17
قسم وهذا جانب الجانب الثاني وهو الافعال
16:25
الوسواسيه الافعال
16:27
الوسواسيه
16:29
شنين ولكن غير
16:32
مبرر تلط مثلا في
16:44
الاستنجاء
16:45
مررب
16:49
خبيك كي كي
16:52
ايس في الاستب ايضا انشف ايض بالنسبه
16:57
للقاه
17:03
11 بالنسبه لافعال وسواسيه تلط الحمد الله
17:10
اكبر ل الله
17:14
اكبر
17:16
الاعزم سوره
17:19
الفاتحه ك بسم الله
17:24
بسحرها
17:27
يامان تحسب تفهمت هامي لانها افعال تفرض
17:33
نفسها
17:36
عليها شم في المخ والو اذا هذه هذان
17:42
القسمان من الوسوسه اما ان تكون فكره واما
17:45
ان تكون فعلا وسواس لعل البعض
17:50
البعض البعض ممكن ايضا لت مصابات بهذا
17:55
الداء وبهذه ادغ بهذا البلاء
17:59
انغ وسوف ان مع باذن الله في هذا
18:03
اللقاء العلماء تسم الوسواس
18:07
القهري الوسواس كفكره او كسلوك تسمى
18:12
قهري اقهر فلان فرغ اذا نتج هذه الانماط
18:18
من السلوكات غالبا تفتج اش ممكن جدا لا
18:22
تقتنع
18:24
بهاش انته اصلا مقتنعه انته اصلا وتلت من
18:30
ولكن المشكله انها تخضع لها انها تستكين
18:37
لها هذا بالنسبه للتعريف وبالنسبه لاقسام
18:42
الوسوسه ادس
18:45
ثالثا من هو
18:47
المعرض من هو ادين الاكثر تقريبا عرضه
18:52
للوسوسه
18:53
منوك في القط اني في متاهات الوسوسه
18:59
هل كلنا في الواقع
19:02
خاط في الوسوسه
19:04
يغلب اولا ان شخصيات الموسوسه الشخصيه
19:11
تزت
19:13
وهي
19:15
الشخصيه الحساسه ن الشخصيه
19:22
المنضبطه غالبا وسش
19:27
الحلوج
19:29
الحيا لا احد ولكن فرق بين انضباط
19:36
غر
19:45
مفهم
19:50
مثلا مثلا
19:55
فرشهم
19:57
تماما استعمل
20:10
العباره
20:12
تقبل كذا معليش وتقبل متفقين وتقبل متفقين
20:17
ولكن ان يصل الموضوع الى الوسوسه لم نتفق
20:20
على هذا الموضوع اذا الذي يصاب عرضه
20:25
للوسوسه
20:26
غالبا هي هذه الشخصيه الحساسه جدا و منضبط
20:33
يغلب
20:34
وع الحساب يغلب غالبا و سرعان ما يقع في
20:39
براث يقع في اد هذه احضان هذه الوسوسه
20:57
ارجوه ان هناك شخصيه منضبطه يغلب وايضا
21:02
حساسه
21:04
بتض المحيط
21:08
معز
21:11
المحيط مثلا خفظ
21:14
خ خ
21:17
تعدها في الوسوسه خلاص ها عندكم ماقابل
21:21
ماكن كلش كلش كلش مجبد اما منظمه تضد مع
21:28
المحط تعاونت في النظام ليس عيب مشكل اذا
21:32
هذه النقطه الاولى من اسباب الوسوسه هو من
21:36
عوامل الوسوسه شخصيه الانسان الموسوس
21:41
سبحان الله
21:47
بالمقابل نوعا
21:51
ماو الموضوع ول عادي
21:55
جدا مثلا خلاص
22:00
كمثال بسيط
22:03
خص
22:05
تفص يج
22:10
[موسيقى]
22:13
نحون ممكن في الكشت ممكن 20 سم في
22:20
20
22:23
المهم تخل خير يا
22:26
لاباس
22:37
الزوجات تتعامل بمنطق
22:51
الزوج
22:53
عصر
22:54
الشف
22:56
دقائق تحل
23:04
تحلل
23:09
وسلق مصابه
23:11
بالوسوسه تفهم الموضوع اذا هنا شخصيه
23:18
الغالب ان حساس يغلب
23:22
اذا في موضوع الوسوسه
23:25
بينما منطقيه عاديه جدا لا تبالغ في
23:29
الامور لا تضخم
23:31
الامور الامور بمنطق العقل
23:35
بمنطق انها طبيعه جدا ا
23:43
ا
23:48
يقشص
23:50
المشكله مكن مشكله خلاص
23:55
وسوس لا تكتفي بهذا
23:59
دووش
24:02
ها ما هي النسبه هنا لا ندعو الاستهزاء نغ
24:07
نده الى الاستهانه بالدين خط ولكن ايضا
24:13
يتمطط توسوس حتى الوسوسه حتى المبالغه او
24:18
تحسب ايضا عن انك في الواقع تجاوز الحدود
24:22
اليشم ربي في هذا المجال اذا واحد وهي
24:26
الشخصيه الوسواس الش الحساسه
24:30
الشخصيه منضبطه
24:48
جدا
24:56
4ص
24:58
حب مشكل مطروح مشكل اذا هذه الشخصيه
25:04
الوسواسيه الشخصيه الهشه الشخصيه ال لا
25:08
تثق في نفسها كثيرا توني الا تك
25:13
فيمال
25:14
الوسوسه في مجتمع النساء معلش لك
25:20
نوضحه
25:23
خلاص
25:26
المعص
25:56
من هذ ياسين
25:59
يحز تبت باللي يصلح خلاص المشكله
26:06
هذد
26:10
يا كيف كيح
26:16
تفلح كل هذه في
26:18
الواقع انماط للوساوس ولكن
26:23
مقس هذه الشخصيه المهتزه وهذه الشخصيه
26:27
التي لم تثق بعد في نفسها واحد
26:31
ثانيا ايضا من اسباب الوسوسه يمكن
26:38
بنادم يعيش
26:40
ادغ صدمه انفعاليه قويه سا سعه نحري مع
26:45
البعض مسوسين رجالا كانوا ام نساء
26:49
انسول مثلا انوالس منيب توسوس منم يضاف في
26:56
براتن الوسوسه
27:00
عليه عادي جدا لا مشاكل لا
27:05
قلاقل صحب في حاد مرور صح عزيز يخد مع م
27:10
يعزم مع الجيران مع العسكر المهم
27:15
اسموت الجنازه ضلت س
27:23
المشكشك كذا اليني هذه الصدمات النفسيه
27:27
هذه الصدمات القويه قد تكون ايضا من اسباب
27:32
ال في الوسوسه هامي خطر الشخص يوم باللي
27:37
صاحب الا بعد ان يموت
27:44
صاحب اذا هذا التفكير تحس باللي هناك فراغ
27:48
تركه له هذا الصديق و ممكن يعيد الحسابات
27:51
يفكر مع
27:55
يا تحسب صاحبك ز يا ربش صاحبك في حياه
28:01
البرزخ هذه الاسئله ق يمكن في بعض الحالات
28:05
خلاص ايض اله الوسوسه
28:09
ها تحسب على
28:13
خ حد ما تعفر
28:16
كحكم ولكن
28:18
فرجم يبدل جهده في الصلاه يبد جهده في
28:21
الوضوء في الاغتسال في الصلاه
28:24
انق اذا قال يدفن في متاهه الوسوسه هذا
28:29
ايضا نوع النوع الثالث او السبب الثالث من
28:33
اسباب الوسوسه ش كان السنبلي في جهازنا
28:37
العصبي المخنق هناك مواد نا في الماده
28:43
البيضاء اض الماده الرماديه هذا المهم بعض
28:46
المواد في الجهاز العصبي العلماء قرن بان
28:51
المصاب بالوسوسه غالبا ما يقع له خلل في
28:55
هذا في هذه المواد
28:58
ماده فرز وج يحتاج المخ مكنش الون ماغ
29:04
يحتاج المخ فالجهاز العصبي عندما يضطرب
29:07
المخ اضطرب المخو فيس المخ مخدم كما ينبغي
29:14
اكيد ما هي النتيجه الاوامر سوف
29:18
تضطرب المخ الغده النخاميه وما في المخ
29:21
معاد الاوامر تسد بطريقه ما بطريقه خاتم
29:25
رجله بطريقه مضطربه سوف يضطرب الانسان
29:28
اصلا انش مثال في الحيض معلش مصوي مع
29:31
الامهات في بعض الاحيان في قضيه الحيض قم
29:35
قال عاود نولين قال عاود نوطن ق نستعمل
29:38
قال خروش س نستعمل هذه هذه العبارات غالبا
29:43
الجهاز العصبي اذا كان يسدر اوامر مطالبه
29:47
الى المبيض الى المبيضين ا يمكن ان يقع في
29:50
الواقع هذا الاضطراب يمكن مده تطوال العكس
29:54
تح في الساعه شهرين هم سقع ان بان المشكله
29:58
في الواقع في الجهاز العصبي ج ندول الى
30:01
موضوع الوسوسه الجهاز العصبي عندما يضطرب
30:05
اكيد يحتاج الى علاج يحتاج الى عقاقير
30:11
يحتاج الى طبيب ووني الواقع كان
30:16
تعشت وهناك حالات كثيره الذا كان نريح مع
30:20
البعض نزنت الى اطباء مختصين في الجهاز
30:24
العصبي او مختصين على الاقل في الامراض ا
30:27
النفسيه العقليه والحمد لله وس ادويه لمده
30:32
قد تطول وقد تقصر وفي نهايه المطاف الحمد
30:35
لله وجدوا نتائج وجدوا والحمد لله فعلا
30:39
تطورا وتحسنا في سلوكهم الذي كان سلوكا
30:44
وسوس اصبح الان سلوكا طبيعيا اذا
30:49
اناي يمكن ساعه
30:54
ساعه المخ خط
31:00
مكن 15
31:02
عمعم ايتها الاخت الكريمه
31:09
غمي انت الاصل في هذا
31:14
الكون
31:16
ولكن بهذا المنظار
31:19
ولكنو قدر
31:22
الله حشر مع
31:26
بدمبل
31:28
انته
31:30
غغ هل تبدل هليل تعص عصى هل يلمس تغول خط
31:38
يلم بكل بساطه وبكل واقعيه انها تعيش خللا
31:43
تحتاج فيه الى
31:45
علاج احتاج الى
31:47
طبيب احتاج الى طبيب تحتاج الى طبيب لماذا
31:51
عندما يتعب الجهاز العصبي لماذا عندما
31:54
يرهق الجهاز العصبي عندما لا يجد الجهاز
31:57
العصبي ادغ سبيله الى الاوامر الصحيحه
32:01
لماذا لا يعالج لاسباب لافكار لادين بعضش
32:06
في
32:08
مجتمعنا سوف نذكرها باذن الله في اساليب
32:11
العلاج اذا هذه النقطه الثالثه في
32:16
موضوع اسباب
32:19
الوسوسه رابعا ارجو في البند الرابع خ ت
32:24
في نقطه خص تستم ال اي فهم على حقيقه ما
32:29
اقول ولو بلغ عني ما قلت ان يكون التبليغ
32:32
صحيحا هذ بعض امهات
32:37
السنيتي
32:39
فرزل يمكن هناك ام الله يبارك ناضجه ما
32:43
شاء الله
32:45
تعزم الوقت قالش
32:49
اسفري ولما لا ولو كان ق هناك تربصات
32:54
للصلاه على مستوى الحميز على مستوى على
32:57
مستوى العالي على مستوى غ الجراره
33:00
مثلا على مستوى يغل غرون الحمدله تربصات
33:04
للصلاه معلش خلاص رب الحمد لله شان هذه
33:08
النعمه معلش في اربع ايام في خمس ايام في
33:12
افر نزلت على الاقل كفوني مؤونه نس نزلت
33:18
الهزل العباد القران قيام الليل اذكار
33:22
الصلاه ممكن الطو ممكن السينه اذا احمله
33:27
المسؤوليه تزعل فلنحمد الله تبارك وتعالى
33:31
على هذا التوفيق ولكن هناك ممكن بعض ممكن
33:35
تعمر في مكان
33:37
يمكن
33:40
عقش الا غير
33:44
الحمدلله زاد المعرفه ايف اسف ما فيش مشكل
33:50
انما هلكن فرق ان يؤدي الى الوسوسه ام
33:55
لا مبدئ لش
33:57
ولكن هناك بعض ادين السلوكات بعض
34:01
التعاملات مع ترغ ال كان فرق تزلت لعلنا
34:06
نكون نحن الذين كونا فيهم بذره الوسوسه نش
34:11
كان ننكل ولو نسن تسويس والنقص اكيد لب
34:16
اكيد لخس اكيد ولكن طريقتنا ولكن سبيلنا
34:21
هو الذي ادى الى هذه النهايه التي تؤلمنا
34:26
جميعا كيف
34:29
ذلك النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاه
34:32
الم يكن يقول في الصلاه وجعلت قره عين في
34:36
الصلاه ادين في الصلاه ايضا ارحنا بها يا
34:41
بلال النبي صلى الله عليه وسلم يرى راحته
34:45
سكينته استقراره طمانينه في الصلاه يرى
34:51
ايضا راحه ضميره في الصلاه يتحسب للتمتع
34:54
يتحسب لرات السكن مننا الله اكبر تزلت
34:59
خلاصت في مجال الاستقرار في مجال الهدوء
35:04
عننا غار يتات كع مك المشاكل تناس يتات ان
35:10
تحديات قريش وما الى ذلك يتات لماذا لانه
35:13
دخل في ملكوت الله تبارك وتعالى دخل في
35:17
عالم السكينه دخل في عالم الاستقرار هذ
35:20
حسم عزم الله يتني يفهم المعنى نس يركع
35:24
يسجد يتغر يرس يقرا ايات العذاب يعزم ايات
35:29
الرحمه والنعمه يعزم نعمه الله تبارك
35:32
وتعالى يتحس يتعشى في ملكوت مادام الا ظلى
35:35
مادام الا يتزل الا ظلى ممكن لمده طويله
35:38
لامر ما اديني امنا عائشه اتيني بان النبي
35:42
صلى الله عليه وسلم كان يقوم من الليل حتى
35:45
تتفطر قدمه ادي بدي تظلى ممكن اربع ركعات
35:50
او ما بين ذلك او ركعتين ممكن على الاقل
35:52
ولكن يتبدى يعزم يعزم يعزم يعزم الدفن
36:01
تقصص سبحان الله بمخاط يخاط اتحس الخاطي
36:06
ان نعم يحس كما نحس ويتعب كما نتعب انما
36:11
فقط لعله يجد الحلاوه يجد الطمانينه يجد
36:15
السكينه يجد المتعه اكثر مما نجدها نحن
36:18
اذا غول خاطر وسله مصب الوسوسه العكس
36:24
تقس مد
36:43
تبج الله اكبر صحيها غت مثلا كذلك ولكن
36:48
نشي الساع نفرض السب
36:55
رخم يا ربي ما غ تدوش يا ربي ما غ السرده
36:59
يا ربي منغ الضف يا ربي منغ تظل لكك ممكن
37:03
ضك نقص لك تظل
37:05
مكن وقت نزلت يا رب ان شاء الله يغفر
37:08
المهم ت ترق باللي تلقص فعلا ان وقت
37:11
الصلاه بالنسبه لها هم كرب اضراب خوف هلع
37:16
جزع لا اله الا
37:18
الله
37:20
لماذا افرق نزط ايتها الاخوات العزيزات
37:25
انجلب
37:27
اننا ان
37:31
من اننا نعبد الله تبارك وتعالى على
37:35
حب نعبد الله تبارك وتعالى على رغبه في
37:39
الاجر على رجاء في المثوبه على رجاء في
37:42
قبول الصلاه اذا ربي قرنا في القران
37:46
الكريم في اواخر في سوره ال عمران ربي
37:51
قرنا على لسان النبي صلى الله عليه وسلم
37:54
قوله تبارك وتعالى بعد اعوذ بالله من
37:56
الشيطان الرجيم قل ان كنتم تحبون الله
38:00
فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم
38:04
والله غفور رحيم النبي صلى الله عليه وسلم
38:08
ربط علاقتنا به علاقه حب علاقتنا به علاقه
38:15
عاطفه علاقه رغبه علاقه رجاء علاقه
38:20
امنيه سوا من انقول ان كنتم تحبون الله
38:24
تخصم ربي ف
38:27
ات ما هي النتيجه اطعناك يا رسول الله
38:30
اطعنا اوامرك انتهينا عند نواهي ما هي
38:33
النتيجه يحببكم
38:36
الله
38:39
نتيجتو
38:45
المنطق تبلغ في الس تبلغ ممكن ع سنين
38:50
مثلا
38:53
سبل صح غال 12 عا يبلغ ان في العمر 13 11
39:01
10
39:02
سنين المخ اصلا
39:06
توجب فيد في الس يخلع في السع ممكن انيني
39:12
اسو خلاص افشل
39:16
اذا بزلط اليس من المنطق اليس من المطلوب
39:21
اليس من الواجب علينا اننا نمن في الصلاه
39:35
معلم
39:38
تلط في جلسات للتوعيه في جلسه للتحضير
39:42
النفسي للتحضير الذهني للصلاه معس بان
39:46
الصلاه الصح الصلاه علاقه بينك وبين ربك
39:49
الصلاه صله بينك وبين
39:53
اللهخ قدك تقرب رب بالصلاه
39:57
ايض بالرحمات والمغفره س الوضوء على اساس
40:02
انه مثلا قال ان تغلط انك عن طريق صدفه
40:09
الوضو مع الوضو عندما تمضمض
40:14
ايض اغتبت شخصا لم تقصد اغتبت شخصا او
40:18
سببت شخصا ولكن في حاله
40:21
غضب مرات على
40:25
الاقل الى رب الله يغفر ما اكتسب هذا
40:28
اللسان سحغ ظاهرا وباطنا ان تلد ممكن تلد
40:34
ممكن غيبه سلد نميمه سعت كلاما فاحشا غناء
40:37
ماجنا ان شاء الله غش ايضا ان
40:43
مسحني انء الله مرغش انا عاد السس في هذا
40:47
المجال في مجال الوضوء في قيمه الوضوء في
40:50
اهميه الوضوء انها قربه انها نظافه انه
40:53
ربي ادخ وسغ الوضوء لكل صلاه رب
40:56
وس يسبغ الوضوء ان
41:00
وبكنج المرافق وهذا ما يسمى بالغره غش الا
41:05
الغره في الجبين مهم بالنسبه افسس ايضا قد
41:09
غ امان كله نور على نور مع قسار هذا
41:14
الكلام الا ياتي الى الصلاه منشرحا الا
41:18
يقبل على الصلاه راغبا الا يقبل على
41:21
الصلاه متمنيا ادين ايضا يقبل على الصلاه
41:24
مستبشرا النبي صلى الله عليه وسلم قال قال
41:28
للصحابه بشروا ولا تنفروا ايضا اذا م م
41:33
نمار نغ بابا نغ المعلم البدا يمس اول ما
41:38
يبدا في الوضوء مثلا اس بدا اقوال قالها
41:43
النبي صلى الله عليه وسلم نعم لا ننكر بان
41:46
الاحاديث قيلت لا ننكر بان النبي صلى الله
41:48
عليه وسلم حذر من اشياء كثيره في الوضوء
41:51
ونكر الرسول صل الله عليه وسلم نا ولكن
41:54
فقط متى نقوله لابنائنا باي اسلوب نقوله
41:58
لابنائنا في اي عمر زمني نقوله لابنائنا
42:02
اذا نشز بالزان ممكن السنه الرابعه ممكن
42:06
ابتدائ الخامسه العق بالضبط قول النبي صلى
42:09
الله عليه وسلم في موضوع الوضوء غدين ويل
42:14
للعراقيب من النار وويل لبطون الاقدام من
42:20
النار النبي صلى الله عليه وسلم اوعد
42:24
بالويل وهو
42:26
وهو نهر في جهنم قع
42:30
جهنم
42:39
الوضو
42:50
اوش
42:51
ال ايض تخليل
42:55
الاصابع هذ تزط
43:00
هذ هذ يمكن
43:04
ايو
43:06
وحدي هذا كلام قاله النبي صلى الله عليه
43:09
وسلم لا ننكر ان النبي صلى الله عليه وسلم
43:11
قال هذا الحديث ولكن عوض ما غسك يا فتاح
43:16
رزق ع سنين 11 عام اس احذر احذر احذر احذر
43:22
اربش ارش عذاب القبر جهنم التحسب ربي لنا
43:26
الرسول نا يفتح دخلت في مجال دخلت في
43:30
ميدان الا يمكن ان ادخل بهذا المجال باستب
43:35
شار بتمني معلش حونى بعد نيت لماذا اقول
43:39
ولا اقول بعكس القضيه
43:43
سملط صحب الوضو اصبغ الوضو قد ماغ الوضو
43:49
ده وحدي قد لكل الاعضاء ربق جار
43:55
ربج في درجات الجنه اج
43:57
صح صح اغان كل ناقص ربيقبل الطفل يتقبل
44:04
هذا الكلام الطفل يصبغ الوضوء بكل طمانينه
44:07
ولكن
44:09
بقشي هذه الافكار هذه المواضيع
44:13
لسوس
44:15
وجع
44:17
غالس يفتح يرزق الدي في المضمضه الالد واح
44:22
ا 10 13 هامي
44:27
نفر بالتخليل ال نفر ال التعود يا ودي يا
44:30
ودي
44:35
خشم اذا بنينا في فكره بنينا في مخه هذا
44:40
التصور هذه
44:43
الفكره اذا جميل جدا ان
44:47
انفر ونحن نحدث بما ينبغي ا على الاق تلط
44:53
خقل خ
44:57
شمر بقدر ما العكس انه بقدر ما يصلي يزداد
45:01
خفه يزداد فعلا طمانينه
45:06
وروحانيه السلام عليكم سبحان
45:11
خفيفان هذا ما ينبغي هذا ما يجب
45:20
اذا عزيزه معناها
45:23
تجد نحن لا ننكر فرق ظلط ولكن فقط الواجب
45:28
ان غنيني وغد فرقه ظلط ان ياخذ بعين
45:31
الاعتبار هذه الاحتياطات لا نستهين لا
45:37
نهول ولا نهون ايضا
45:40
اذا سبغ الوضوء يسبغ الوضوء بطمانينه ايضا
45:44
عندما يقف الى
45:47
الصلاه ماذا نقول نحن في الصلاه اكيد
45:51
الصلاه هي عمود الدين نعم اكيد جعنا غ
45:55
السور فيظ
45:56
نعم نركز اتحدث عن الخشوع عن عن روح
46:00
الصلاه عن معنى قراءه القران عن محاوله
46:04
فهم القران اثناء الصلاه معليش ان نستكين
46:08
وتحرش غلب
46:10
انبنا
46:12
نربي نعم ولكن دائما ان
46:17
ززل عوض ماغس الزم وحدي تعزم
46:24
وحدي تحسب ركع سبحان رب العظيم لاث مرات
46:28
هيش بتش اذا كنا نتعامل بهذا
46:34
المنطق في عمر يحتاج الى من يساند اول
46:39
العمر 20 عام عمر 15 عام يا سي ظلت نعم
46:43
اقول له هذا الكلام وف بدا تسس يبدا تسخسخ
46:47
يبدا نوعا ما بدات الصلاه كانها تفقد
46:50
قيمتها في قلبه تفقد قيمتها في جوارحه نعم
46:54
وح د ايات العذاب وايات الشقا واض احاديث
46:59
الترهيب نعم عام ولكن فقط في بدايه الصلاه
47:03
يفتح يرزق جميل جدا انني ارغب انني امني
47:09
الطفل في هذا لامر
47:16
ماتمل نستعمل عباره عيس
47:20
حلال عس
47:24
حل اسونس از جدي جديد جديدو جدي ممكن خاصه
47:32
به المهم ممكن قال رمضان قال قال ز قال
47:36
ممكن كذا قاعد شراي على اساس اننا نشعر
47:39
الطفله بانك دخلت عالما مقدسا دخلت عالما
47:42
جديدا نهنئه نبشره
47:46
نطمئن لكي يتواصل خ الس
47:51
اسبع اصلا انمش مثلا ايضا
47:57
خ ندخل في التوعيه نحن نتحدث عن كل ما
48:00
ينبغي ان يقال في الحياه الزوجيه نعم ولكن
48:03
من منا
48:05
عاقل الطلق الديس التعدد الديس الظلم
48:09
الديس احجار الديس الاهمال المشاكل
48:13
الظلم تظلم
48:21
ظلم لماذا تحدث بمنطق اخر العكس ان الحث
48:25
زوجيه مش الله تبارك وتعالى بانها في في
48:29
سوره في في ايه في سوره الروم ومن اياته
48:33
ان خلق لكم من انفسكم وا ازواجا لتسكنوا
48:35
اليها وجعل بينكم موده ورحمه لماذا لا
48:38
نركز نحن مع بناتنا مع ابنائنا ان الزواجه
48:41
موده انها عاطفه انها حب انها علاقه وطيده
48:45
وانها عند الكبر عند البلا عند المرض رحمه
48:48
وشفقه وتعاطف ومسانده التبش وهي مطمئنه
48:52
معلش هذاك بمش تقاس مشك نريح مع سخني معلش
48:55
نحل لها المشكله ولكن فقط
49:01
وعرب اصلا اذا اعود الى موضوع الصلاه اذا
49:04
ضروري انني من اسباب الوسوسه ايضا عندما
49:08
نبالغ في الترهيب عندما نبالغ مشغ في
49:12
النقمه على حساب النعمه على العذاب على
49:17
حساب الرحمه
49:19
والمغفره هذه بعض ادغ الاسباب التي تؤدي
49:26
بالشخص الى الوسوسه
49:30
النمار في سبل العلاج كيف نعالج انسان
49:37
مصاب بالوسوسه يكتب ربي خلاص يبلا تربي
49:41
كيف نعالج نحن الوسوسه ما هي الاساليب
49:47
المتبعه ما هي الاساليب التي ينبغي ان
49:51
تتبع في
49:54
الوسوسه اول اولا ماد بنا اسنين
49:59
الغب ان
50:01
يكون ان يكون
50:04
دقيق الملاحظه ق
50:08
تلط تلط الله يبارك زل عادي ما شاء الله
50:14
يسبغ الوضو عادي معب الوضو عادي مثلا
50:21
سوش خلاص ير يستب يستن سبغ الوضو ربع ساعه
50:27
20 دقيقه اقصى تقدير ادي الس عص السج ممكن
50:30
يطول كذا اسيدي ف ما فيش مشكله مما تلاحظ
50:35
ولكن بعد ممكن خمس شهور ست شهور ممكن
50:38
يسقين تبدا تعتق سجس اوتنا فلانه قتلك لحظ
50:43
تطول الدوش قال لابد الطهر لا بدخ عاطول
50:47
لابد عادي تطور تترني خاتم بكري راس بين
50:52
بين ان شهرين ثلاث شهور ارب شهور تحس بان
50:57
القضيه بدات تتفاقم فعلا نفو الموضوع د
51:01
ولكن رغم ذلك نستهين رم ذلك قال هاديين
51:05
قال دي هسخسخ
51:09
هيسس تسخسخ الواقع ك الطرفين مرفوض
51:15
الوسوسه ادوش مرفوض الاستهتار افدش بعد
51:20
دقيقتين مرفوض اذا لا يمكن لنا ان نغلب
51:23
طرف على طرف الما نحتاج نحن الى الوسطيه
51:26
نحتاج الى الوسط في التعامل اذا نغ
51:32
داني فيتنا نغ ممتنا يبدا
51:36
يطول في الوضوء يبدا يطول في اد البقاء في
51:43
الحمام لمده او في الصلاه ايضا يبها ان
51:47
نلاحظ ابدا الاحظ فقط قال فلانك تطول
51:52
الدوش ش تغمي اطول دوش ل تقبل ربي اطول
51:57
الدوش نطور في كذا ليس من الدين قص خلاص
52:01
اصلح الموضوع نبه لاحظي اغلقي
52:05
الموضوع يا ولد ربي الناتج اهلا وسهلا ربي
52:08
الناتج مع ننتقل الى مرحله
52:10
الثانيه المهم هنا فقط اد الا نغفل الا ان
52:16
نعالج الموضوع قبل استفحاله ان نعالج
52:19
الموضوع قبل ما غدي يرني قبل ما غدي تطور
52:23
خاطر الموضوع التوس بالنا ادي بده اول ما
52:28
يبدا فيه ادينا ممكن طهاره اليدين مثلا
52:32
اديب الس ينتقل الى قضيه الاستبراء
52:37
اضع الى موضوع الاستنجاء والاغتسال هذا
52:41
يوض الى موضوع الوضوء ينتقل الى موضوع
52:45
الصلاه المشكله تبد ده سوف ينتقل الى
52:50
الكثير من مناحي الحياه ا فيغ
52:56
درت يخدم
52:58
ادمح
53:00
مثلا
53:02
مثلا سويس في الميزان هدون الكيلو هقص
53:07
هلود كذا هطوف ه صلاح هود اتفت عمره في
53:15
الوسوسه يبدا يبدا فقط بدقائق تدوش
53:20
استه لم نهتم لم نتحدث وصلنا الى هذه ال
53:25
اذا ضروري جدا ما النبه النسول
53:31
النيني اار يستنا
53:35
ننبه ثانيا بت تغنني سوف اعود الى هذا
53:39
الموضوع بعد قليل ثانيا في هذا الموضوع
53:43
ايضا
53:46
انب
53:47
بان
53:49
الوسوسه بقدر ما تطول
53:52
المده بقدر ما المده
53:55
طول بقدر ما ايضا العلاج سوف
54:00
يطول 10 سنين عمرس 20 عام هناك حالات ممكن
54:06
جلست اليها 40 عاما
54:08
وسوسه تص 40 عام توسوس خلاص
54:15
توسوس حاولي انت الان
54:19
التعاوني اطف من
54:22
الوسوسه
54:24
مستحيل لا استحاله مع
54:27
الجهد انما سوف نتعب كثيرا نحتاج الى الى
54:31
جهد مضاعف جهد بدني جهد عقلي وحتى جهد
54:35
مادي اذا فقط انا والبنا بان
54:42
الجهد تشم في السعه في
54:48
السراح مكن الاكسجيني يمسح يمسح مكنس ممكن
54:52
كذا يق نهارين ثلاثه خلاص الجرح يق
54:56
المشكله قال توسوس يجرح الله يسهل عليه
55:01
نهارين ثلاثه اربعه يبدا يتيح
55:05
بز براس يسهل عل
55:08
براس الوقت ا
55:12
تحش روح سرح عن شه ولا خم
55:17
روح بالراس عح وخلاص وتهر وكذا اخت
55:22
الواوات ممكن البور ممكن عمليه الم السن
55:26
اذا استهزا في هذه المواضيع لا نجني منها
55:30
الا شوكا اذا يب يغلب الى
55:33
انه ولا نستهين ونطول
55:40
وويس اخو ع ريحت
55:43
معس جاري ا تفهم جاري
55:46
لق جاري اذا المهم فقط وانتج الموضوع ها
55:52
راسه هكذا ولكن السن
55:55
غالب انحس باننا ضيعنا وقتا طويلا
55:59
ثالثا مهم جدا ان
56:03
ننظر الى الشخص الموسوس ماذا بي الموضوع
56:08
نقط نفهم ده وحدي ان الشخص الموسوس في
56:12
الواقع ضحيه وليس
56:16
مجرما تفهم بابا اد يفهم انه ممتنا ال يطف
56:23
توسوس التوس
56:26
وتلس
56:28
وتلونت وتلي مادا بها تجمي
56:32
انما هي ضحيه ضحيه لاسباب ما انما فقط
56:39
انيني السول معدد نصح
56:43
متبين
56:45
انب ان ندخل الى متاهات الانتقاد انريح
56:49
معون توسوس انمور بمنطق الانتقاد شم السعي
57:10
ش
57:12
حالع كل هذا الكلام بالنسبه لنا نحن تبرد
57:18
لحس نعم
57:21
اكيد
57:23
حليل
57:25
حليل نعم ولكن فقط ننظر بمنطق اخر وهذا
57:29
الموسس ما ذنبه
57:37
ماكم مسان من
57:39
الام مسانده من
57:43
الاب تفهم من
57:49
الاب اي
57:52
فهم اي عون
57:58
بفهم ما هو الحل ما هي النتيجه غالبا اننا
58:03
نرسخ الوسوسه غالبا فاننا نثبت الوسوسه
58:07
اذا ايتها الاخت الكريمه اي مادا بنا عما
58:11
نتحدث مع انسان موسوس مشنا ان ننظر اليه
58:15
بنظر الرحمه بنظره الشفقه بنظره
58:23
انس
58:25
كان بالراس خاطي ولكن فقط فرق زعلوك ميعاد
58:30
غس ولكن احس بعواطفه احس ادين
58:36
باحاسيسه الخارج
58:37
الوسوسه ربم قدر الله اصبت بمرض
58:42
ماز مثلا انفرض قال الفطور تمسين تفغل
58:48
تخدم الشغل يغلب
58:50
المهم نقصك
58:53
الحليب
58:58
الشش
59:01
السا في
59:06
حاله حالتك
59:11
حاله اختي قال المحسش
59:18
وجعني
59:22
الافطار من المنطق ان هذه الطبيبه انت ان
59:26
شاء الله لاباس دك نعطيك دواء ان شاء الله
59:29
ترتاحي ماذا بك مره اخرى ما تشربي الماء
59:31
بزاف نقصي راك تضري روح كثر خيرك تصوريني
59:36
واش داك تاكلي بزاف عجبك الميزان تاعك
59:39
عجبك حالتك نهار كامل تاكلوا نهار كامل مش
59:42
عارف واش واش را هذا كرش ولا ولا ستيرنا
59:45
ولا كذا نهار كامل نهضوا نهار كامل نوعي
59:47
وك تفهموا رواحكم تحشم على ارواحكم الربق
59:51
غش حمك ودوع وغدا يدو
59:56
يرغ نفس المنطق يقوله لك هذا الانسان
1:00:03
الموسوس انصحي بد معايا عاوني
1:00:09
وكلج الوقت تسخ غيفي تقارن
1:00:14
بالاخرين تقارن سما الفر عمر 30
1:00:18
عام انثى مثلا ذكر يرح دون ممكن 15 عام
1:00:23
ممكن 20 عام ولكن الله
1:00:26
يبارك تعجب حالت مافناش الله يبارك ي يوجد
1:00:34
غدوش الممي هد روح السمد ممكن خشبه ممكن
1:00:39
كل هذا الكلام في الواقع يعقد المشكله ولا
1:00:41
يحل المشكله
1:00:43
اذا جميل جدا ال انبد معين
1:00:48
انسن على اساس انهم ضحايا يبحثون عن حلول
1:00:53
يبحثون عن مسانده يبحثون عن دعم نفسي ولا
1:00:57
يبحثون عن من يدفع بهم العكس الى ان تثبت
1:01:00
هذه الوسوسه وان تستقر في قلوبهم هذا ايضا
1:01:05
ملحظ من ملاحظات ادين علاج
1:01:10
الوسوسه ايضا في علاج الوسوسه النيني نعطي
1:01:18
لابنائنا النموذج سنا نعطي لابنائنا
1:01:21
النموذج المعن المعن
1:01:25
طول اسبغ
1:01:26
الوضو
1:01:28
صح مع
1:01:32
خلوقي نحن نجري حوارا
1:01:35
ومكن توسوس معس
1:01:39
كواع رب نا النبي صلى الله عليه وسلم نا
1:01:44
كل هذا الكلام لعله يعرفنا يعرفه اكثر مما
1:01:47
نعرفه نحن
1:01:49
اكنك
1:01:51
كمل الحديث امكمل لا اله الا الله
1:01:58
طبق
1:02:03
نجج اذا هنا
1:02:05
مش عندما نجري لقاء عندما نجري حوارا يب
1:02:13
الشخصيه
1:02:14
الموسوسه
1:02:17
معسول تجن اسلوب الوعظ
1:02:21
تشمس اول نقطه
1:02:25
اول ملاحظه
1:02:27
اشعره بانني
1:02:38
احبه حسر بانه مهما بلغت فانت لا تخرجي من
1:02:44
اطار انك ابنتي من الصلب
1:02:46
وح يغلب من القدره على الاستماع وعلى
1:02:51
التنفيذ ثم يب
1:02:56
يغلب سؤال وجواب
1:03:03
الحال
1:03:11
صح ها
1:03:18
التقير معناه دعونا اثناء الحوار ان نبين
1:03:31
نسبو عمق نفسه ان الذي يسلكه
1:03:42
خطا بان ما يقوم به تافه بان ما يقوم به
1:03:46
هو اصلا خطا ممكن حتى معارض
1:03:49
الشرع هذه النتيجه يسهل
1:03:53
يغلب
1:03:55
النحس هذا المسار هذه
1:04:00
النقطه من نقاط العلاج اتواصل ايض في هذا
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات