الرئيسية
/
مِن وادي ميزاب
المجاهدة في سبيل الله
الأستاذ محمد بن قاسم ابن عيسى
· 2012-01-15 ·
55:57
0:00
55:57
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
796
0:00
ادع الى سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه
0:05
وجادلهم بالتي هي احسن ان ربك هو اعلم بمن
0:11
ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين
0:18
الشيخ رحمه الله الشيخ بض رحمه الله قبل
0:23
ان يفتتح هذه المكاسب ولكن في العموم هي
0:26
مكاسب كبيره بت نقارن ندول الى التاريخ
0:30
خناف الاوضاع تغل بهذ الصوره ولكن
0:32
البرلمان والبرلمان ناقش ماده بماده حرف
0:36
بحرف كلمه كلمه زاد فيه نقص عدل صوت عليه
0:40
وخرج نعاود نراجع نن صلى الله عليه وسلم
0:46
تتبع اني وضعتها انثى وقد نوت مريم وقد
0:50
نوت ام مريم ان يكون ذكرا يخدم بيت المقدس
0:55
لاغوينهم
0:57
اجمعين شيب اسمي
1:03
فاستبدل بقوم غيرنا يطيعونه ولا يعصونه
1:07
ينصرون ولا يتوانون وراينا ما مق بامر
1:11
الله سبحانه وتعالى
1:13
الر ان ننفق من مالنا في سبل
1:18
الخير خفي حبا مزيفا خفي حبا بالغنى سوف
1:22
نذكر بعد قليل خفي حبا بالشح والرديح خض
1:25
حبا بالازي خض حبا بكذا وكذا انما الحب
1:32
[موسيقى]
1:42
يعني اوازن ديمار اقدم المصلحه الشرعيه
1:47
والدينيه على المصلحه الماديه الا د
1:50
الجانب الغيبي
1:55
خدم تقبل الله من الجميع الصلاه وقراءه
1:58
القران الله تعالى ان يجعل ذلك في ميزان
2:01
حسناتنا ان شاء الله درس الليله لفضيله
2:05
الاستاذ بو كرموش سعيد بن قاسم الاستاذ
2:10
سعيد استاذ بمعهد عمي سعيد استاذ القران
2:14
وعلومه وكذلك واعد وخطيب جمعه
2:18
غردايه يحدثنا الليله في درس بعنوان
2:23
جاهدوا باموالكم وانفسكم او المجاهده
2:26
بالمال والنفس وفي القران كلما ذكرت
2:30
المجاهده الا وذكر فيها الجهاد بالنفس
2:33
والمال مقترنين في اكثر من ع مواضع لذلك
2:38
سيحدثنا في هذه الليله ان شاء الله في هذا
2:41
الموضوع اليوم الخميس من ليله الجمعه الس
2:44
16 ع من شهر شوال سنه 1432 هجري الموافق
2:49
15 من شهر سبتمبر سنه 2011 للميلاد
2:54
فليتفضل استاذ موفقا ان شاء الله بسم الله
2:57
الرحمن الرحيم نشهد ان لا اله الا الله
2:59
الا الله وحده لا شريك له ونشهد ان سيدنا
3:02
محمد صلى الله عليه وسلم عبده ورسوله وان
3:05
ما جاء ب حق من عند ربه اللهم يا فتاح
3:08
افتح لنا ابواب علمك وابواب فضلك وابواب
3:11
رزقك وابواب جنتك وادخلنا فيها واعذنا من
3:14
النار من الشيطان الرجيم انك انت السميع
3:16
العليم يا ارحم الراحمين سبحان ربك رب
3:19
العزه عما يصفون وسلام على المرسلين
3:22
والحمد لله رب
3:25
العالمين بسم الله الرحمن
3:28
الرحيم الحمد لله رب
3:31
العالمين والعاقبه للمتقين ولا عدوان الا
3:34
على
3:36
الظالمين ايها الاحبه في
3:39
الله عمار بيت الله في بيت من
3:44
بيوته السلام عليكم جميعا ورحمه الله
3:50
وبركاته انها فرصه
3:53
طيبه ومناسبه
3:56
كريمه ان نجتمع باخوان لنا
4:00
في
4:01
الله في هذا المسجد
4:04
العامر وفي هذه المدينه
4:09
الطيبه
4:10
لنتذكر
4:12
ونت فيما
4:15
ينفعنا وما يفيدنا ان شاء
4:19
الله
4:21
فموضوعنا الليله كما اشار الاخ
4:25
الكريم الجهاد او المجاهده في سبيل الله
4:32
وهذه
4:33
المجاهده تكون بالنفس
4:39
والمال لماذا هذا
4:42
الموضوع نريد ايها
4:44
الاخوه نخس النوش يعني
4:48
المفهوم
4:49
الصحيح والمفهوم الذي اراده الله سبحانه
4:55
وتعالى لهذه الكلمه وهذا المصطلح
5:00
مصطلح
5:02
المجاهده او ان شئتم قولوا
5:06
الجهاد خاصه بعد ان اختلطت المفاهيم على
5:12
المسلمين في هذه القضيه وفي غيرها من
5:18
المواضيع الحساسه
5:21
والمصير اذا
5:24
س نتجول ان شاء الله في مجال في هذا
5:29
المجال
5:30
ونحاول ال نتطرق
5:33
الى يعني دقائق او بعض التفاصيل بقدر ما
5:37
يسمح يعني الوقت فيما يتعلق بهذا الموضوع
5:42
الذي هو في الحقيقه موضوع
5:46
مصيري يحدد مصيرك ايها المؤمن حسب المفهوم
5:52
الك
5:53
تبدد في القران الكريم رب العالمين
5:58
يقرش
6:00
الذين امنوا وجاهدوا باموالهم
6:05
وانفسهم في كلما ذكرت
6:08
المجاهده في القران الكريم فله سبحانه
6:12
وتعالى
6:13
يريد
6:15
رسالت نفهمها او بعباره ادق
6:21
تصور لان القران الكريم والسنه المشرفه
6:26
كذلك يعني تحاول اساسا ان تقدم اولا
6:32
المفاهيم الصحيحه
6:34
خطرن القاعده المضب تعبر بتبي هذا التصور
6:40
الصحيح فيما يتعلق بهذا الموضوع او بغيره
6:45
كمفهوم
6:46
العباده في الاسلام او العبوديه او مفهوم
6:51
التوكل في الاسلام او غير ذلك من المفاهيم
6:55
م بالمفهوم الصحيح باذن الله تعالى
7:01
الح شخص رب
7:04
العالمين مفاهيم دخيله ا ربما تس
7:12
بعض التصورات
7:15
الانسانيه او العقليه التي تعتمد
7:19
على استعمال العقل المجرد او اخطر من ذلك
7:24
اذا دخلت
7:26
العاطفه يعني العاطفه بدم يعني الاحساس
7:31
شعور في بعض المفاهيم
7:34
الاساسيه يعني يمكن بكل سهوله ان يحيد عن
7:39
الطريق
7:40
الصحيح ونخص بالذكر هذا الموضوع بصفه خاصه
7:45
ونحن نعلم
7:48
يعني يعني الاتجاه الذي وصل اليه الانسان
7:54
بسبب فهمه الخاطئ
7:58
ل جاهد في سبيل الله فحصر في
8:03
مجال
8:04
محدد في الذي هو في الحقيقه يحتاج الى
8:08
معطيات
8:10
وشروط
8:12
ويعني ظروف خاصه حتى يحصل ذلك الامر وهو
8:19
الجهاد من بالسيف او ما ينوب منابه في هذا
8:24
العصر فعن
8:27
لذلك وقع ما وقع في المجتمع الانسانيه
8:33
عموما وبصفه خاصه في مجتمع المسلمين من
8:38
تقتيل وغير ذلك من التعدي على ارواح
8:42
المؤمنين او المسلمين او حتى
8:45
غيرهم يعني
8:48
الاسلام تقنس لهذا الامر الدق انلا من
8:53
المجاهده التي تبقى يعني
8:56
قائمه ما قام الزمان وما دامت السماوات
9:01
والارض هناك مفهوم
9:05
كلنا كلف يشو كلمه شرف يسن في العقد مع
9:11
الله سبحانه
9:13
وتعالى يشو استعداد لكي يستجيب لله فهذا
9:19
يعني انه يقد
9:24
مما ان يجاهد في سبيل الله اذا اولا ان
9:30
ناخذ المفهوم الصحيح وارجو ان تكون يعني
9:34
هذه الانطلاقه كافيه لكي يعني ان ان وجهت
9:39
ل عنايتنا اهتمامنا للموضوع الذي
9:43
نقصده وهو المجاهده بالنفس
9:48
والمال والله سبحانه وتعالى ايها الاخوه
9:50
رحيم بنا يعني من رحمه الله مش كبي
9:54
المفهوم الصحيح لرحمه ربي خطر المصطلح
10:00
فهمي يتخ حسب هواه عان الطف تف من المفروض
10:04
هذه المفاهيم لا تدخل فيها العاطفه رحمه
10:07
ربي رحمه رب الوضوح الى رب العالمين يوضح
10:11
في القران الكريم يوضح
10:14
كلشي وفي تمسني
10:18
عموما كيفاش قلت يعني كيفاش نعظم الله
10:23
سبحانه وتعالى كفاش نعش حياتنا كفاش نخدم
10:27
عملنا تجارنا نكسب رزقنا كفش الزلف يعني
10:32
كل ذلك مفصل في القران وفي السنه المطهره
10:36
يعني كل ذلك رحمه بنا رب العالمين
10:41
رحرح رب
10:47
يعني العلاقه بيننا وبينه طبعا رب
10:51
العالمين مشبر يعني حد يستغني عن الله حج
11:00
عاشن
11:02
يعني
11:04
قدرتك استغني
11:07
ابدا المؤمن والكافر والملحد تحس باللي
11:12
حتى الملحد
11:14
يتحس تجرت تلا يعني
11:18
تسيره محتجنا كمؤمنين يجب ان يكون اقوى
11:24
والذين امنوا اشد حبا لله اذا ربي سبحانه
11:28
وتعالى
11:31
انت
11:35
معبود انتصر في
11:41
المعصعص نخالف الامر رب سبحانه وتعالى
11:44
وهكذا اذا ضح هذه العلاقه
11:51
سح عقد مع الله بين بينك انت ايها المؤمن
11:57
وبين ربك
11:59
اذا رب
12:02
العالمين مقتضيات هذا
12:06
[تصفيق]
12:08
العقد ع شراكه
12:11
عجار غ
12:13
ضحات وبع شروط
12:19
يعني رب العالمين يوضح حقيقه العقد الذي
12:23
بيننا
12:24
وبينه اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم
12:28
الله الرحمن الرحيم ال لام م احسب الناس
12:34
ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون
12:40
ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله
12:45
الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين صدق الله
12:50
العظيم رب العالمين الخصمه العقد
12:54
جدس
12:56
الشرط المحوري الذي ال يور عنه عليه كل
13:00
شيء اذبت ان
13:03
هناك ما يسمى
13:06
بختبار س رب العالمين داني الفتنه
13:11
يفتنون
13:13
يعني امنت بالله
13:19
ويعني مؤمن
13:21
بسسب الفتنه اي فتنه الفتنه بالخير والشر
13:26
ونبلوكم بالخير شر فتنه والينا ترجع فتنه
13:32
على وجهين اذا
13:35
اسفت تمحص قد قد لك نفتن يوميا مرارا يعني
13:42
قب
13:44
حدنت رب العالمين ما معت معناه اختبره تجس
13:48
امتحانات هناك امتحانات مش لا في يعني
13:53
الفصل الدراسي يتعادى امتحانات فجائيه يتد
13:56
امتحانات فصليه امتحان
13:59
التق المستمر
14:03
يعني
14:06
بونس
14:07
خصه هذه الاختبارات والمتحانات رب
14:11
العالمين يختبر لكي يثبت وس
14:15
صادق يقول امنا يعني امنت بالله هل انت
14:21
فعلا صادق فيما قلت ام
14:25
لا تختبر
14:27
تفت اذا عندون باختصار حقيقه العقد حقيقه
14:33
العقد مع الله تتمثل في او يعني هذه
14:37
الحقيقه تتمثل في كون يعني هذا العقد لا
14:43
يتم الوفاء به الا بعد النهايه الاختبار
14:48
الاختبار
14:50
قدي الاختبار معخ
14:57
لا
15:00
اختبارات يعني
15:03
المصلح والنتيجه يعني ستراها مباشره بعد
15:09
خروج
15:10
الروح نتيجه الاختبار ولذلك المؤمن
15:15
مه الا في
15:21
صراع عليه ربي الا مقبول عند
15:27
الله
15:29
الى رب العالمين
15:32
اقط كذا راجع وهكذا دائما بين خوف ورجا
15:37
اذا هذا الاختبار لا ينتهي الا عند
15:43
الموت
15:45
اذا بمعنى يعني حس حدلي ال في المستوى
15:51
ماينا
15:52
الوقت
15:55
الاختبارات الاختبارات ق الاختبارات
15:59
نتيج النتيجه النهائيه في نهايه السنه
16:04
الراسيه للمؤمن وهي عمره عمر المؤمن ل في
16:09
سنه
16:11
دراسيه مراحل شباب
16:15
يعني تلط تتدرج
16:21
مسؤوليه يعني الصنع
16:25
ورش
16:27
خز كذلك ون مسؤول على جماعه كيف كيف وهكذا
16:32
مسؤوليه اذا انت في اختبار دائم لا نهايه
16:36
له الا عند الموت ولذلك يعني لا يستطيع
16:41
انسان ان يفصل بانه قد نجح في الاختبار
16:45
الا عند
16:49
نهايته وفي نفس الصوره انب رب العالمين
16:52
كذلك اغنيش التفصيل اغنين البعض مدا يعني
16:58
يعني
17:00
قصح
17:01
السق
17:04
الحرج
17:06
الاذى ينقلب على
17:09
عقبه
17:11
ان ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا
17:15
اوذي في الله جعل فتنه الناس كعذاب الله
17:19
ولان جاء نصر من ربك ليقولون انا كنا معكم
17:24
اوليس الله باعلم بما في صدور العالمين
17:28
وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن
17:33
المنافقين يعني الحق فييها حكم خطير جدا
17:38
حدله في وقت الضراء او المصيبه
17:44
يعني يبق الحكم ربما يعترض على الله مابان
17:50
يكتب رب العالمين اما زع ما تعبر رب
17:54
العالمين يشدني صفه النفاق ان الوقت
17:59
رب العالمين طبعا
18:01
الس مؤمن حقيقي
18:05
منافق منافق منافق ما هو يظهر الايمان
18:09
يظهر الطاعه
18:14
بحفر للمعصيه ثب
18:18
عليها رب العالمين ربما يجهل ربما يعترض
18:23
على الله تبين ماض قنط
18:27
وهكذا اذا فلا
18:32
بدل
18:35
الجه المجاهده في اللغه العربيه
18:39
اصل كنبي المفهوم صحيح المجاهده هي بذل ما
18:46
في الوسع من اجل الالتزام باوامر الله
18:52
سبحانه وتعالى واجتناب
18:55
نواهيه المفهوم العام
19:00
المجاهده المفهوم اللغوي والمفهوم
19:03
الاصطلاحي يعني ان المقص يعني عند الله لل
19:08
المجاهده بمعنى انك رب
19:11
العالمين معينه يكدر
19:15
معينه نسبه
19:18
الحواس نسبه كذلك قضيه الذكاء والعقل منشت
19:23
قضيه الجهد العضلي صحتك منشت قضيه الجانب
19:28
المالي منشت يعني طاقه معينه كل حد رب
19:34
العالمين الا
19:36
يقسم يعني استطاعت عنس يسمى رب العالمين
19:41
يعني الاستطاعه ان فقوا الله ما استطعتم
19:47
قجم تمرط تشمر كيلو
19:51
ترنيج تشمر 10 كيلو طبعا وكلف رب العالمين
19:57
ان تضر بنفسك ولا تلقوا بايديكم الى
20:01
التهلكه اذا مفهوم المجاهده عموما بذل ما
20:06
في الوسع يعني مجال مفتوح كل حد
20:10
الوسع يعني ضعك على صدرك تر هل انت تبذل
20:16
اقصى
20:17
وسعك في كل
20:19
شي المقياس
20:22
كلش
20:27
مثلا
20:35
ميه وهو قادر ومقتدر رب العالمين يفتح من
20:41
يعني حسن
20:43
التسيير من العلم اما غير ذلك لماذا يقصر
20:47
في ذلك الحمد لله المجتمع عننا ومجتمع
20:51
خيري وكان التضحيه كان هذا المصطلح
20:55
المجاهده يعني يج ان شاء الله ال حد الان
21:00
في هذا المجتمع ونتف هذه المشاريع الخيريه
21:04
وحتى هذا المشروع
21:07
الحضاري المجاهده ليست قضيه منفعه ماديه
21:11
المصلحات
21:21
ماغص الحمد لله
21:24
الاستمرا نتي ان شاء الله غ خط هناك
21:28
مجاهده وانما نريد ان نعمم نعمم هذا
21:31
المفهوم على كل شيء يعني على مشارعنا وعلى
21:36
علاقتك بربك وادس ال الجانب المالي كذلك
21:43
يعني ديما نق مع المشاريع كانين مساهمات
21:47
تضحيات رب قبلس يعني
21:52
يتعفر لا ينفق من ماله كان كان الذين عفر
21:57
كانين
21:58
مجاهده خطر الذين صراع صراع بين الانسان
22:03
والشيطان الشيطان يعدكم الفقره ويامركم
22:07
بالفحشاء والله يعدكم مغفره منه وفضلا
22:11
والله واسع عليم لحظه رب العالمين اش
22:16
الوعد الشيطان في الاتجاه المعاكس قد قد
22:21
الشيطان
22:23
اقنا تدنا
22:26
بالفقر يلا باذن اللهع فلان كذا بكذا وكذا
22:37
[تصفيق]
22:38
الشانج
22:43
الجع
22:47
مش
22:56
المجاهده
22:59
عن
22:59
الشيطان تفقد باذن الله تعالى مع
23:05
اليقيني رب العالمين صادق وهو احكم
23:09
القائلين ان رب العالمين وما انفقتم من
23:13
شيء فهو
23:16
يخلفه الجهد نفس وتتيقن تشك
23:23
اشرب بالزر
23:26
كذا تقند باذن الله كيف كيف لوق
23:32
تضوق
23:34
يعني
23:36
المشارع بدون تضحيه
23:44
بالاوقات من هذا كل لمشروع
23:51
خ مؤسسه
23:53
تعليميه مشروع يعني جمعيه حي غير ذلك من
23:58
مشاريع
23:59
بش بطلنا مع بطل
24:03
معنا مهما كان
24:06
يعني الاجره الماديه مهما كان انت في
24:10
الحقي المشارع
24:12
الخيريه ا
24:18
منحه اساس مجود
24:26
المجاهده خصه في المهام الصعبه
24:31
والمعقده بناء العقول
24:33
والافكار الحقي يحتاج الى تضحيه كبيره جدا
24:37
وحتى الذي يعمل لا تجار يصبر صبر مع
24:42
مشبع المعامله
24:46
فحر كذا الله يصبر هذه مجاهده يا اخي
24:53
فقط
24:56
شاء ان شاء الله
25:02
تكسب يطلب الرزق يفتح جميعا وانما ون
25:08
فقط
25:11
تجار المجاهده الاخلاص
25:16
والمجاهد لماذا تكسب الرزق وكيف ستنفق ومن
25:21
اين تنفقه باذن الله تعالى ارك افتح اذا
25:26
يعني
25:29
ملا قضيه المجاهده في كل شي
25:37
ترب
25:40
مع
25:50
معقر اخ
25:53
اخلاق وهكذا وهكذا متابعه تفر
25:59
تهدما من
26:05
عملج ربما
26:08
العمل
26:11
طبج بصح يعني لغه الارقام مع رب
26:17
العالمين
26:18
الغ رب العالمين يتبارك
26:22
ولذلك سوا
26:26
المسيك يعني
26:28
حدم سواق خط الذ جانب غيبي نجتهد سنه
26:35
الرزق والكسب الموضوع مهم جدا ولكن لا
26:39
يسمح المقام بكلام فيه وانما هناك جانب
26:42
غيبي نحاول ان نكتشف ما هي مفاتيح الرزق
26:46
رب العالمين سنه لطلب الرزق باذن الله
26:50
تعالى ومنها انتوني قضيه المجاهده
26:55
اعافر كيف كيف اعافر
27:02
يعني من مشاغلك وم التزاماتك
27:12
وعق
27:15
حقي
27:26
يعني
27:34
التصرف ق يكون حسنا وقد يكون قبيحا على
27:37
حساب
27:39
البئس
27:46
بالتغير
27:48
يعني
27:53
صعب خاصه في مرحله ما يسمى
28:01
الرمل علميا قبل
28:05
ذك خ سنين ست سنين المفرو
28:09
لش
28:12
يعني محاور الاساسيه
28:15
ل اخلاقه ولدينه الى اخره استش بعض
28:20
الادبيات الاساسيه يبني عليها حياته في
28:25
المستقبل اذا يعني حتى هذا الموضوع ايضا
28:28
جانب تربيه الابناء موضوع مهم وحساس ولكن
28:32
كلامنا في دائما نعود الى المحور وهو
28:35
المجاهده تسد نتيجه يتسد بطل يعني هذه سنه
28:41
الله في الخلق ربما الجانب المادي ل كان
28:45
فهمتوني جرب سيدي
28:48
غلب مكن حد
28:52
اكنا يتقاعس يفتح تجاره ناع
28:58
من
28:59
بعدش لش هناك سنه تتخذ الاسباب وغير ذلك
29:05
بشا يعني تنال الرزق جرب ان شاء الله فهمت
29:10
خف الجانب المعنوي جانب علاقتنا مع ربي مع
29:15
ترونا مع معان زين
29:20
المجاهده في حقل العمل فريق عمل معين في
29:25
مجر في شركه في مصنع في مؤسسه تعليميه في
29:31
اداره مسجد اداره جمعيه وغير
29:35
ذلك فريق عمل مش
29:38
منسجم المجاهده
29:42
زمد نفس
29:46
صبر يعني بقدر ما اتعاد التقاسم هذ هذه
29:51
المجاهده فزعه جرس انسجام اكبر سعه سعه
29:56
ربما
29:58
عبر فرق منسجم غالبا يعني
30:03
غالبا كموم كصا يعني
30:14
ترقع مستبد
30:18
برامق ينفعل
30:22
قصبر
30:24
يعني
30:26
صبر سن مجاهده وجر باذن الله تعالى الاجر
30:31
يكون اعظم مادام تعفرت جهد نفسيت تصبر
30:36
باذن الله تعالى رب العالمين اشرن في
30:41
الاجر انما المؤمنون الذين امنوا بالله
30:46
ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم
30:51
وانفسهم في سبيل الله اولئك هم الصادقون
30:56
اوهم رب العالمين ذكران المجاهده بالمال
31:02
والنفس يعني لان يعني ا المال النفس اعز
31:08
شي عند
31:10
الانسان لصق بالانسان نفس
31:26
يعني يكسب
31:30
يجره عزيز غرس حتى
31:35
انه يعني بشد
31:38
فقط الحرب بينه وبين نفسه والشيطان لا في
31:45
صراعنا على حسب حجم
31:48
المجاهده يعني فان الانسان مد مجاهد
31:52
استرني يتعادى يعني ضحى
31:56
وشك نفس وبماله ومن الاحسن اد
32:02
سنين المجاهده في المستوى ز سنين خطر ربما
32:09
ضحس نفس بصح المال ينجم رب العالمين يقر
32:13
لنا بذلك وتحبون المال حبا جما يقر لنا
32:19
بهذا مني اجان نداءات كثيره جدا ويعني
32:25
زقنا الى الانفاق
32:27
مجاهده
32:29
بالمال ها
32:31
خط نفس بدم
32:35
لابد عفر اذا مجاهده بالنفس والمال او
32:41
قضيه نسبيه مشنا كل حدم يعني المجاهده على
32:46
حسب رب
32:48
العالمين اذا توني
32:51
يعني واجب كل
32:55
مسلم واجب كل مسلم مسلم حد الا معني بهذا
32:59
النداء خر رب العالمين انما هذه صيغه حصر
33:03
انما المؤمنون
33:06
ددم الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم
33:09
يرتابوا
33:11
وشك في اي شيء في شريعه الله في في الجانب
33:16
الغيبي في ايمانهم تردد لم يرتابوا
33:21
وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله
33:25
بمعنى المعنى المفهوم المخ ما هو مخالفه
33:29
يعني لم يبذل
33:32
جهده بنفسه وماله يعتبر انجم يعتبر في ذلك
33:39
مقصرا و يعني نشوء المقياس فيما يتعلق بال
33:45
الافتتان يعني يفتتن في
33:49
نفسه
33:51
ضح
33:53
مشروع القتان تعطل
33:58
يعني بالجانب المدي كيف كيف مزمنا
34:06
عفر في كثير من الايات و يعني ايات القران
34:12
في الحقيقه كفيه ل نفهم ما يريده الله
34:15
سبحانه وتعالى منا نستمع لما يقوله الله
34:19
سبحانه وتعالى اننا في سوره البقره اعوذ
34:23
بالله من الشيطان الرجيم ام حسبتم ان
34:25
تدخلوا الجنه دخول
34:29
الجنه يخت في الجنه
34:33
ربان وانما هناك يعني قانون
34:38
او يعني شروط لابد ان تكون م حسبتم ان
34:43
تدخلوا الجنه ولما ياتكم مثل الذين خلوا
34:47
من قبلكم مستهم الباساء والضراء وزلزلوا
34:51
حتى يقول الرسول والذين امنوا معه متى نصر
34:56
الله الا ان نصر الله قريب نصر الله قريب
35:00
يمنا يوسي يعني في الاوقات الحرجه في
35:05
الاوقات تقعد الصراع مع النفس مع يعني
35:09
الصراع مفتوح لك في صراع مع الشيطان لكان
35:13
في الصراع الشيطان مار الافتح وجهات كثيره
35:16
جدا
35:18
وجهه يعني الهوى الهوا بنادم نفسيه بنادم
35:23
ان يتخ واجهت فتنه الدنيا
35:28
والمال وجهات كثيره جدا البيئه البيئه ت
35:33
ساعه تكون في يعني في غير الاتجاه الصحيح
35:36
سعه سعه بيئه بنادم تنات يعني تعطلت مش
35:41
ربسن قد قد في اي مجال الترد يتعب هاي
35:45
البئ يعني
35:47
نقصه فلا بد الجهاد على مرتين يحاول ان
35:53
يحسن من بيئته ويتخذ الاسباب هذ عفر ادي
35:58
امن محط محط يكون امن ادي فنا ادي عبد ربي
36:03
ثم كذلك انت شخصيا الى معرض للفتنه عفر
36:09
لعله ينسق ولعله يصبح جزءا من تلك البيئه
36:14
اذا يعني اسنن حد يعافر اشعب رب العالمين
36:19
وزلزل يعني تفتن تحصر قد قد يتم حصو حدي و
36:26
يعني عافر انجح لختن فهو اهل لان يدخل
36:31
الجنه واهل كذلك لنصره الله قانون التمكين
36:37
والنصر القانون ال رب العالمين كيف كيف
36:39
فصلت في القران الكريم باش رب العالمين
36:42
اغن اغني نصر هناك
36:45
شروط وعلى راسها المجاهده ديما المنطلق هو
36:50
المجاهده بتق تجهد نفس تنجم ترييستي
36:54
يعني يخفق او يخفق في بدايه
36:59
الطريق يلزم لابد تكون هناك الصفه
37:03
المجاهده مصحبه او يعني يصحبها في كل
37:07
حياته او في كل مراحل يعني العمل مهما كان
37:13
العمل التعبدي العمل التجاري المادي
37:19
المعنوي العقس
37:21
عربي وهكذا دائما تكون هناك الصفه
37:25
المجاهده
37:27
وتنا الصفه يعني تقربي المجاهده عن صفه
37:32
الصبر الصبر ايها الاخوه هي العمله الصعبه
37:38
الس ان شاء الله
37:41
حددي الصفه
37:43
المجاهده
37:46
صبر تصبر هناك الصبر
37:50
انواع في البلا الى رب العالمين كان و
37:58
تنات سواء كان في بدنه عفانا الله واياكم
38:03
مش
38:05
الصب اما في الجانب المادي اما في علاقت
38:10
مع الاخرين اما في غير ذلك
38:16
تحسش من المكاره مغ صبر رب العالمين اس
38:21
يخلف اجر عظيم و الصبر على الصبر على
38:25
الطاعه
38:32
يعني ال في صراع مع
38:36
الشيطان
38:38
الحالب
38:54
صحح شغل غ صفه الصبر على الطاعه
39:01
اولس طاعه لله الظ في
39:05
الجماعه
39:08
الصبر سرعان ما ينساق
39:11
اسرح المصحف القران
39:16
الكريمان
39:18
تعب
39:23
تعب حتى تصبح سجيه
39:26
ماصبر
39:32
الشيطان
39:34
ولذلك يعني الصبر
39:38
والمصابره المصابره
39:40
رب يا ايها الذين امنوا اصبروا
39:44
وصابروا المصابره ما هي المصابره
39:48
مغالبه الشيطان في الصبر الشطان يصبر يصبر
39:53
حتى المشركين
39:55
يصبرون يصبرون ان كد ليضلنا عن الهتنا
40:00
لولا ان صبرنا عليها كان صبر تحمل بشاء
40:06
يعني اتقم على شركهم ال يدون محمد صلى
40:12
الله عليه وسلم على لغتهم طبعا يعني يكرت
40:16
صبرا ولذلك رب العالمين صابروا يعني النهم
40:22
الشيطان
40:24
والنفس الشيطان واعداء الدين عموما لن
40:28
يصبرون ن تعافر
40:30
لنحن من اجل ان يعني يردوا دعوه الحق ش
40:36
كمل صبر تجار كملت صبر تجار صابروا غلبوا
40:40
الشيطان واعوانه في
40:44
الصبر اذا
40:47
ا رب العالمين الجم جزاء الصبر
40:53
الجنه
40:55
بتسنين يعني لاهل الجنه عباد الرحمن الى
40:59
رب العالمين اورد صفاتهم في سوره الفرقان
41:05
في نهايه سوره الفرقان حع
41:09
توني تون تونز عفره تون شجاع عفره وهكذا
41:16
صفات عباد الرحمن عباد الرحمن وعباد
41:19
الرحمن الذين يمشون على الارضون الى اخر
41:25
الوره صبل الانسان على نفسه بصيره
41:29
اعفر جمع
41:31
صفك تعفر اذا اقدب رب العالمين اولئك
41:37
يجزون الغرفه بما صبروا ويلقون فيها تحيه
41:42
وسلام اذا ايها
41:45
الاخوه رب العالمين في كثير من الايات
41:49
القرانيه
41:51
قر يعني بشد ات في الجنت ضروري اتعدي صفه
41:58
الصبر في كثير من
42:00
الايات توني اولئك يجزون الغرفه بما صبروا
42:06
ويلقون فيها تحيه وسلاما طبعا الغرفه
42:10
اشاره الى الجنه
42:13
كذلك الملائكه ماذا يقولون للمؤمنين
42:17
يقولون سلام عليكم بما
42:20
صبرتم وهذه في الحقيقه ايها الاخوه من
42:25
المفاهيم او التصورات ال ضروري
42:31
انصحه دخول الجنه
42:35
يفهم يعني من هو المستحق
42:41
للجنه قض ب
42:47
وا بماذا يكون دخول
42:55
الجنه
42:57
لولا رحمه الله سما يعني عفر
43:03
ديما
43:06
يعني طبعا من حيث ظه صحيح
43:19
الاشكال يعني
43:21
اخ
43:25
نفسب عموني الا خرت ديبين ادي بين انت
43:30
وظهرك يعني تد القضيه نسبيه الوقت رب
43:33
العالمين لا يفصل زم صبر يلزم عمل عفر رب
43:38
العالمين
43:40
قارن
43:41
يعني في قضيه الصبر
43:45
دائما بما
43:47
صبرتم بما صبرتم خاطر
43:54
خفر وانما نعم
43:57
اماط حدش اليقين ل تعشى بين خوف ورجاء
44:02
ولمصلحته
44:04
مشش متزن
44:06
زمش يعني خوف
44:09
ورجاء يعني متوازن تان في يعني في مستوى
44:14
واحد شرش اليقين باللي تكد يعني الى الجنه
44:19
مش
44:21
تفرض تصيبي مرض تزكيه الذي اصاب كثيرا من
44:25
المسلم
44:27
وكذلك لا تقنط لا تقنط ولا تياس مهما
44:32
كانج ربما الشيطان غر ما كذا فقط ديما
44:37
ديما اديس من باب يعني من الباب الصحيح رب
44:42
العالمين غفر في الجنه كيف كيف
44:46
ولاون رحمه
44:48
ربي يعني فيما تتمثل تتمثل في انك يعني ت
44:54
تد ربي
44:56
عص باقي يعني تناش نفس تعصب رب العالمين
45:02
غدي باقي وضح
45:05
كذا الفر
45:08
ادبد ومن يعمل سوء او يظلم نفسه ثم يستغفر
45:13
الله يجد الله غفورا رحيما اي رحمه اعظم
45:18
من هذا بدم يتجرا على خالقه على الله
45:23
سبحانه
45:24
وتعالى الذي يستطيع ان ياخذه في وقت
45:28
المعصيه اسش مهله اشين غش فرصه مت معت برك
45:33
احمد ربي تك تخرخر تنف توط امت ارحت قبل
45:39
ان تموت اتز بقانون التوبه
45:43
وشروطها باذن الله تعالى تجد الله غفورا
45:47
رحيما رحمه ربي اذا دخول الجنه يحتاج الى
45:53
صبر والى مجاهده والى عمل ومعافره التعبير
46:00
يعني
46:03
بمخص ومن المجاهده انده الى قضيه
46:07
النفس السجنه
46:10
نفس النظره المحرمه السماع الحرام سولس في
46:16
تجارته ربما اديله مشتاري
46:22
افو اما ملك معامله محرمه
46:27
معامله مشبوه
46:29
ماويه كذا بحجه ان فيها منفعه اما ربح
46:34
سريع اما
46:38
كذا الشيطان لا يسوه يقار يعني تلط نعم
46:43
تلط ظلظل وكن
46:48
تدرت
46:50
معت
46:52
خشوعها يعني قع منيز ان تجاهد
46:57
نفسك دائما اجلكي
47:01
نفسيتك يعني تلا تخالف ما يريد الله سم
47:05
دائما تخالفها
47:08
دائما ان النفس لاماره بالسوء الا ما رحم
47:14
ربي اذا يعني ادنس الى ندول الى قضيه
47:20
المفهوم الصحيح ل
47:22
مجاهده المفهوم الخاطئ الاختي القران
47:26
الكريم رب
47:30
العالم
47:33
المجاهده
47:35
الاساسيه مجاهده
47:38
النفس
47:40
عفر المجاهده
47:42
المستمره لما هو لصق بالانسان
47:49
يلما وهكذا صراع دائم
47:53
وخلف
47:54
الفس الهاد
47:57
الصحيح حتى يعني رب العالمين قصه قصه بني
48:02
اسرائيل العبر بنو اسرائيل يعني شه جهد في
48:07
سبيل الله قل في سبيل الله طبعا قت يعني
48:13
وس يصدهم عن سبيل الله
48:16
ولط
48:17
ربي يقيمون دين الله وهكذا هذ حسنه رب
48:23
العالمين الاختبار يلا سيدي تقتل يعنينا
48:29
ربي سبحانه وتعالى في القران الكريم الم
48:32
ترى الى الملا من بني اسرائيل من بعد موسى
48:35
اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في
48:39
سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم
48:43
القتال الا تقاتلوا الى اخر الايات
48:46
ادس يعني اكت ربي بشا
48:50
افل رب العالمين اختبار سنين باللي الجهاد
48:56
اعظم من ذلك ز تز ما تفكر في الجهاد
49:00
بالسيف وغير ذلك خطر يعني القوه خط ولقوه
49:06
مواطنها وشروطها وشروطها الدق يعني جهاد
49:11
دائم
49:12
ومستمر يعني جس رب العالمين
49:16
اختبار فلما فصل طالوت بالجنود قال ان
49:20
الله مبتليكم بنهر مبتليكم بنهر فمن شرب
49:25
منه فليس مني ومن ومن لم يطعمه فانه مني
49:30
الا من اغترف غرفه بيده فشربوا منه الا
49:35
قليلا منه لاحظي يعني ظنت
49:41
قتل رب العالمين
49:44
اختبارنا الجهاد الصحيح جهاد
49:48
النفس لاقبل النهر يعني طبعا
49:54
يخرس
49:56
كذا رب العالمين
50:03
اختباره
50:09
يعني رمضان يعني في
50:24
الافطار بين قوسين فقط مبتلى بالقصور
50:28
الكلوي
50:34
يعني
50:37
يعني رب
50:40
العالمين عنده الموضوع
50:46
اذا
50:50
خلاص ليس مني
50:53
يعني مؤمن
50:57
الف فشربوا منه الا قليلا منه اللحظه
51:01
اختبار المجاهده النفس اخفقوا فيه
51:06
الوقت
51:08
بانفسهم ممكن ممكن جدا ممكن لا
51:14
الفمد مجاهده النفس
51:17
ولذلك يعني قصبر التحديث حبو كانس المكل
51:22
في العالم اتف من قد قد المفهوم الصحيح
51:24
لهذه
51:25
قضيه الاطار الشرعي توضحت مسني في هذا
51:31
الامر
51:33
اذا يعني هناك مجاهده بالنفس والمال وهي
51:40
المجاهده او الجهاد الذي هو مستمر ومنها
51:44
يعني المجاهده في الدعوه الى
51:48
الله الشيطان يغلب الدعوه ال عند الامر
51:53
والنهي عن ضح مسني
52:00
نصحان الشطان
52:10
عطل المصالح التجاريه الصناعيه تتعطل يعني
52:16
في الحقيقه يعني حقيقه مره بكل صراحه
52:20
الوسي يقدم المصلحه الماديه على المصلحه
52:25
يعني الروح
52:32
الص على الطريق الصحيح يا تعامل مادي محض
52:38
يا اخويا المعامله الماديه الحسابات كذا
52:43
وكذا
52:45
يعني
52:46
مصح يعني
52:50
ربدي الوقت
52:53
ربدي المعامله
53:07
لا يا
53:08
اخه يعني مقدم المصلحه الشرعيه والدينيه
53:14
على المصلحه الماديه الا الجانب
53:21
الغيبي ما رب
53:24
العالمين
53:27
افتح باذن الله
53:30
تعالى ع اذا قضيه غيبيه اذا يعني الكلام
53:37
يطول في هذا الموضوع ولا اريد ان اخذ من
53:40
وقتكم ثمين ولكن يعني اول شيء اشكركم ايها
53:45
الاخوه على حسن الانصات والمتابعه ان كان
53:49
حقا فمن الله او صوابا فمنه سبحانه وتعالى
53:53
وان كان في شيء من الخطا فمني ومن الشيطان
53:58
واستغفر الله تعالى والله اعلم واحكم
54:01
وجزاكم الله خيرا والسلام عليكم ورحمه
54:03
الله
54:06
وبركاته سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا
54:09
اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك ربنا اتنا
54:13
من لدنك رحمه وهيا لنا من امرنا رشدا
54:15
اللهم ارزقنا عمرا في طاعه ورزقا حلالا
54:18
واسعا في دعه والحمد والشكر والقناعه
54:22
والموتى بغير ذنب ولا تباعه يا ارحم
54:24
الراحمين سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا
54:27
انك انت العليم الحكيم سبحان ربك رب العزه
54:30
عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله
54:33
رب
54:38
العالمين بارك الله فيك جزاك الله خيرا
54:41
فضيله الاستاذ بو كرموش سعيد بن قاسم على
54:43
هذا الدرس حقيقه وضحت لنا معنى الجهاد
54:47
وحقيقه هذا المصطلح الذي تشوه في اذهاننا
54:50
كثيرا وقد انحصر الجهاد عند المسلمين على
54:55
القتال فقط بينما مجالاته وابوابه كثيره
54:58
ورسول الله صلى الله عليه وسلم يرشدنا في
55:02
قوله رجعنا من الجهاد الاصغر الى الجهاد
55:05
الاكبر جهاد لا قتال فيه جهاد النفس جهاد
55:10
الهوى والشيطان وابواب الجهاد كما اشار
55:13
الاستاذ كبيره فمن كان يسعى
55:16
ل لقوت يومه ولقوت عياله فهو في سبيل الله
55:22
ومن كان يسعى لابوين شيخين فهو في سب
55:25
ومن كان يسعى ليعف نفسه عن الحرم فهو في
55:28
سبيل الله ايضا مجالاته كثيره كما اشرت
55:32
ونسال الله تعالى ان يهدينا وان يفيدنا
55:35
بما استمعنا وان يجعلنا ممن يستمعون القول
55:38
فيتبعون احسنه اولئك الذين هداهم الله
55:41
والك هم اولو
55:52
[موسيقى]
55:54
الالباب
55:56
ه
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات