الرئيسية
/
مِن وادي ميزاب
أزمتنا أخلاقية
الأستاذ محمد بن قاسم ابن عيسى
· 2011-11-02 ·
36:21
0:00
36:21
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
554
0:32
[موسيقى]
0:37
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله
0:39
الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
0:42
والصلاه والسلام على اشرف المرسلين سيدنا
0:46
وحبيبنا وقدوتنا محمد بن عبد الله عليه
0:49
ازكى الصلاه والتسليم وعلى اله وصحبه ومن
0:53
اهتدى بهد الى يوم الدين اخوه الايمان
0:56
عمار مسجد الغفران وحيث ما كنتم في اي
0:59
مكان السلام عليكم ورحمه الله تعالى
1:03
وبركاته تقبل الله منا ومنكم الصيام
1:06
والقيام وصالح الاعمال في هذا اليوم
1:10
المبارك يوم الخميس الحادي عش من شهر
1:13
رمضان المعظم سنه 2 و400 لهجره الحبيب
1:19
المصطفى الموافق للحادي عر من شهر اوت من
1:22
السنه الحاديه ع بعد الالفيه الثانيه
1:25
لميلاد المسيح عليه السلام يكون لنا لقاء
1:29
مع الشيخ الفاضل والاستاذ الكريم محمد بن
1:32
بكير ارشم ليحدثنا في موضوع اساسي فيما
1:38
يجب علينا فهمه والله سبحانه وتعالى قد
1:41
امتدح رسوله الكريم بان جعل رسالته في
1:46
قوله تعالى وانك لعلى خلق عظيم والرسول
1:51
صلى الله عليه وسلم مختصرا رسالته بقوله
1:54
انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق ولكن اذا
1:58
كانت الازمه في الاخلاق فكيف يكون الحل
2:02
اذا فهذا ما سوف يحدثنا عنه استاذنا
2:05
الكريم فعنوان درسه قد اختار ان يكون
2:08
ازمتنا اخلاقيه فاليه الكلمه سائلين الله
2:12
له التوفيق
2:21
[موسيقى]
2:27
والسداد نشهد ان لا اله الا الله وحده لا
2:30
شريك له ونشهد ان سيدنا محمد صلى الله
2:33
عليه وسلم عبده ورسوله وان ما جاء به حق
2:36
من عند ربه اللهم صل على سيدنا محمد وعلى
2:39
اله وصحبه وسلم اللهم صل على جميع
2:43
الانبياء والملائكه والروح والمرسلين
2:45
اجمعين وسلم اللهم ربنا اكرمنا بنور الفهم
2:49
واخرجنا من ظلمات الوهم اللهم انشر علينا
2:53
رحمتك وافتح علينا حكمتك ويسر لنا من
2:56
خزائن علمك يا ذا الجلال والاكرام يا ارحم
2:59
الرا الراحمين اللهم ربنا زمنا الفهم
3:02
وارزقنا العلم والحكمه والعقل والاخلاص
3:06
والتوفيق والقبول واليقين برحمتك يا ارحم
3:09
الراحمين اللهم اهدنا وثبتنا ووفقنا واجمع
3:13
لنا بين الصواب والثواب ونعوذ بك من الخطا
3:17
والحرمان اللهم يسر ولا تعسر واتم
3:20
بخير اللهم انا نسالك اليسر والبركه ونعوذ
3:25
بك من الشؤم
3:28
والهلكات خات النبيين سبحان ربك رب العزه
3:32
عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله
3:35
رب
3:36
العالمين اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
3:39
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب
3:43
العالمين والصلاه والسلام على رسول
3:46
الله احبائي في الله عمر هذا المسجد
3:50
المبارك
3:52
الطيب السلام عليكم ورحمه الله
3:56
وبركاته تقبل الله منا صيامنا
4:00
وقيامنا
4:02
وصدقات
4:04
وحسنات وبارك في اعمارنا لنصوم رمضان مرات
4:09
وكرات مضت العشر الاوائل ونحن في العشر
4:14
الاواسط فعلينا ان نغتنم فرصه هذا الشهر
4:19
للاغتراب
4:21
الحسنات ولل التسابق في ميدان
4:24
الخير ول التنافس على رضوان الله وعلى
4:30
الدرجات العليا في
4:32
الجنه هذه اعظم نصيحه يقدمها المسلم لاخيه
4:35
المسلم في مثل هذا الشهر الكريم
4:40
وبعد جئناكم من بالريان نحمل اليكم سلام
4:44
ال
4:45
بالريان
4:47
ونسال الله ان تكون هذه الزياره في الله
4:51
وان تكون نموذجا وعربون وعربون للمحبه في
4:55
الله ونسال الله ان ينادينا يوم القيامه
4:59
معشر الحاضرين والغائبين من الاحبه اين
5:04
المتحابون فيا اين المتزاورون فيا اين
5:09
المتدون في اليوم اظلهم في ظلي يوم لا ظل
5:12
الا ظلي احدثكم اليوم عن موضوع
5:17
هام موضوع
5:20
الاخلاق عنوان الاسلام وشيمه
5:25
المسلمين يكفينا قوله تعالى في محمد صلى
5:28
الله عليه وسلم حبيبه وعبده
5:33
ونبيه الذي لم يمتدح فيه العلم الكثير ولا
5:38
العمل المستمر بل امتدح فيه الخلق العظيم
5:46
فقال وانك لعلى خلق عظيم
5:52
لعلى بمعنى التمكن التمكن من الاخلاق يعني
5:57
انك على مستوى كبير رفيع من الاخلاق
6:01
العظيمه التي ادبه ربه عليها فاحسن تاديبه
6:05
من
6:06
الصغر فكانت مفتاحا للقلوب
6:13
وكانت وكانت مفتاحا
6:17
للافاده
6:19
ف دعي وعرف في مكه المكرمه بانه الصادق
6:24
الامين حتى حكي عنه تلك القصه مع تلك
6:28
العجوز تبعث نبيا
6:32
ورسولا كان يطوف في شوارع مكه يدعو الى
6:36
الله يقك توسرت تشمر نسرت في الهرس وهي لا
6:41
تستطيع ان تحمله لوحدها فحمله
6:45
عنها حمله عنها ومشى في حاجتها كما هي
6:49
عاده محمد صلى الله عليه
6:52
وسلم فلما وصلت الى دارها
6:57
قالت قالت
7:00
انك لعلى خلق
7:02
عظيم انك لعلى خلق عظيم ما هذه الاخلاق
7:07
تشم رضي في هذا الحمل الثقيل تجرد مي الى
7:10
داري ولا تسال شيئا ولا تطلب اجره انك
7:16
لعلى خلق عظيم فعادت ما قال الله فيه ثم
7:22
قالت اوصيك يا ولدي تجز طيب ال ورجز
7:27
مكغ النبي
7:31
[موسيقى]
7:37
الاسلام يا امي انا هو ذلك النبي انا ذلك
7:42
هو انا ذلك هو انا هو ذلك
7:46
الرسول انت وبهذه
7:49
الاخلاق اشهد ان لا اله الا الله وان
7:52
محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانت
7:56
اخلاقه مفتاحا لقلب هذه العجوز الاخلاق
7:59
وما ادراك ما
8:01
الاخلاق انما بعثت حصر وقصر ها وظيفته وسر
8:08
بعثته في انه جاء
8:11
ليتمم مكارم الاخلاق تتميم بمعنى انه
8:16
سيكمل مشوارا بدا فيه زملائه الانبياء
8:21
والرسل عبر الزمن لان الاشياء التي لا
8:25
تتغير عبر الامم والازمنه هي العقائد
8:30
والاخبار
8:32
والاخلاق فالاخلاق اذا هي المحموده دائما
8:38
والاخلاق السيئه هي المذمومه دائما فجاء
8:41
ليتمم هذ كملين خص نبارك ومن العجيب انه
8:47
جاء النموذج الامثل والقدوه الحسنى في
8:51
تتميم هذه الاخلاق بحاله قبل
8:54
مقاله اللهم صل على حبيبنا محمد صلى الله
8:57
عليه وسلم اينن كذلك ان من احبكم الي
9:02
واقربكم من مني مجلسا يوم القيامه احاسنكم
9:07
اخلاقا الموطؤون
9:09
اكنافا الذين يالفون ويؤلفون وان من
9:13
ابغضكم الي وابعدكم عني مجلسا يوم القيامه
9:18
المشاؤون
9:21
بالنميمه النمامون والمشاء بالنميمه
9:24
والمبتغى للبراء العثرات او العيب يعني
9:29
اصوت في مجلس محمد صلى الله عليه وسلم في
9:33
الفراديس العليا هي الاخلاق
9:36
الكريمه اكمل المؤمنين ايمانا احسنهم خلقا
9:41
فهو دليل الايمان التام
9:44
الكامل الايمان تصديق بالقلب ونطق باللسان
9:49
العبادات قيام ببعض الشعائر التعبديه قد
9:52
تتعلم في الصلاه في 15 يوما قد تتعلم امول
9:57
الحج في اسبوع قد تتعلم امور الزكاه في
10:00
يوم او يومين ولكن الاخلاق تتعلم عبر
10:05
العمر عمليه مستمره تدريب انما الاخلاق
10:09
بالتخلق وانما الحلم
10:12
بالتحلم يعني عمليه طويله شاقه وجي غم
10:18
النتج دا اخلاق حسنه فالقضيب اذا تحتاج
10:22
الى دربه والى تمارين والى رعايه والى
10:28
يعني متابعه والى توعيه مستمره سعد
10:33
الاخلاق شمه
10:34
الاسلام ما من شيء اثقل في ميزان العبد
10:39
يوم القيامه من حسن
10:41
الخلق يزا الميزان بنادم يوم القيامه من
10:45
حسن
10:46
الخلق اذا الاخلاق نسال الله ان يعطينا
10:50
هذه الاخلاق فكان رسول الله صلى الله عليه
10:52
وسلم يسالها في كل افتتاح صلاه اللهم
10:56
اهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا
11:00
انت واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها
11:04
الا انت حقيقه في كل صلاه يدعو بهذا صاحب
11:09
الاخلاق العظيمه فكيف فكيف بنا
11:12
نحن اذا القضيه اليوم اخوتي في الله ان
11:18
هناك ازمه اخلاقيه ومن
11:22
الغريب ان
11:25
الخط تصاعدي في المعرفه والعلم
11:29
وتنازل في الاخلاق والسلوك هذه اعجوبه هذا
11:33
العصر يعني العلم يزداد والمعرفه تزداد
11:39
حتى الوعي الديني والثقافه الاسلاميه
11:43
بالقياس مع الماضي وبالمقارنة
11:58
اكت وسرتنا يا سي
12:00
مس كان في وقت
12:04
جدودنا الجامع يروح يروحوا له غير
12:08
الشيخه بصح في السوق ماكش يسرق اخوه دك
12:13
انتم ك راكم في الجامع بصح نهار كامل
12:15
تسلقوا بعضكم ما فهمناش
12:17
تسرت يعني هنا نفهم ان قضيه هناك خلل في
12:22
ان الخط تصاعدي في الوعي وفي الثقافه حتى
12:26
الاسلاميه منها ولكن تنازلي في الاخلاق
12:29
والسلوك فهناك اذا هناك
12:32
خلل ينبئ بمستقبل سيء ومن الاغرب الاغرب
12:38
من
12:39
هذا ان هذا ان هذه الاخلاق السيئه او ضعف
12:43
الاخلاق اصاب كل شرائح المجتمع بدايه من
12:47
القدوه واهل
12:50
الدعوه فما بالك
12:54
بالعام نجد
12:57
الحسد نجد الك
12:59
كبر نجد سوء الظن نجد هذه الاخلاق في
13:04
الدعاه بين بينهم فيما بينهم اين الاخلاق
13:09
الكريمه اذا هبطنا شيئا ما نجد ان هناك
13:13
كذلك خلل في الاخلاق في كثير من مجالات
13:16
الحياه مع
13:18
الذات مع
13:21
الاسره في
13:23
العمل في التعليم في المناسبات في الرياضه
13:27
في الوظيف في را من زجع الناف نتوءات تدل
13:32
على سوء
13:34
الخلق فلا بد من فحص هذا المرض وجس النبض
13:42
ووضع جثه هذا
13:44
المجتمع على طاوله التشريح للبحث عن السبب
13:49
اين الخلل لماذا هذا التدني في الاخلاق
13:54
لماذا الكراهيه بين
13:56
المسلمين يكره البعض بعض من غير سبب والله
14:01
حدني وتغص والله مش صممي والكراهيه في
14:05
الميزان الاسلامي كبيره كراهيه المسلمين
14:08
صنفت صنفت في الكبائر ربي قال وذروا ظاهر
14:13
الاثم
14:16
وباطنه نجد تتبع اخطاء المسلمين نجد تتبع
14:21
عراه المسلمين نجد البحث عن الاخطاء نجد
14:27
المحاسبه على الاخطاء
14:30
يعني على ماذا يدل هذا يدل على ان هناك
14:33
خلل في الاخلاق ما هو
14:36
السبب اذا رجعنا الى السبب نجد ان هناك
14:40
ضعف في
14:41
التدين ضعف التدين يعني ديننا وعقيدتنا لم
14:48
تخالط
14:49
قلوبنا ولم تمتزج بدمائنا
14:53
ولحمنا لان الاخلاق في الحقيقه هي نبات
14:57
العقيده الاخلاق تنبت من ارض العقيده بدون
15:02
عقيده بدون ايمان قوي لا اخلاق هذه قاعده
15:05
مفروغ منها وبالتالي اذا اردت ان ينبت
15:11
سلوكك في ارض طيبه ويثمر ويزهر فما عليك
15:15
الا ان تعتني بالتربه
15:18
اولا و بالبذره ثانيا ما اجمل العقيده
15:23
التي تدخل الى شغاف القلوب الايمان بالله
15:27
وعظمته
15:29
ومعرفته ومعرفه اخلاقه ثم بعد ذلك تمثل
15:33
هذه الاخلاق
15:35
والتشبه بالله فيما يمكن من
15:38
صفاته ثم رجاء ما عنده من الفضل والاجر
15:43
جزاء الالتزام ببعض الاخلاق والسلوك
15:46
الفاضل هذه هي التربه بعد ذلك تنبت
15:50
الاخلاق ينبت الصدق ما هو الصدق هو
15:53
الرقابه الالهيه على الاقوال استشعار
15:56
الرقابه الالهيه على الاقوال الان الناس
15:58
تكذب وتكذب حتى على نفسها وتكذب على الناس
16:03
امامهم كان الناس يكذبون في غيبه الاخرين
16:08
الناس يكذبون امام الناس يديه يديه يخرط
16:13
سقار هذا يدل على ان الايمان بالله ضعيف
16:18
وان الرقابه الربانيه على السلوك مفقوده
16:22
ضعيفه ميته اذا اول شيء نعالجه هو ضعف
16:29
التدين ثم بعد ذلك الخلل في فهم
16:33
الدين انتشر في كثير من شرائح المجتمع
16:37
سيما عند الشباب ان التدين هو
16:41
ملامح ومظاهر طول الذقن وقصر الثوب و
16:47
وظهور شامه السجود على الوجه و يعني
16:52
وجلباب سابغ فضفاض في المراه وتحريم بعض
16:57
الاشياء يعني كانها مظاهر تدين ونسي هذا
17:02
ان هذه نعم من سنن وسنن الفطره ومن مكملات
17:07
الدين ولكن اساس الدين ولبه هو الاخلاق هو
17:11
السلوك هو ان تصدق معي هو ان تتواضع هو ان
17:15
تحسن الظن هو ان ترحم هو ان تكرم هو
17:21
ان تصدق لا تنافق ولا تملق هو ان تنصح هو
17:27
ان ترشد
17:28
هو ان تبتسم هو ان تشق الابتسامه في وجهك
17:32
هو ان تصافح هو ان تسلم على الجماعه اذا
17:36
مررت عليها هذه
17:38
الاخلاق اذا هناك خلل في مفهوم الدين واخذ
17:44
الدين حسب هؤلاء الذين يعلمونه للشباب
17:48
لاننا
17:50
اعطينا المنابر واعطينا كراسي الوع لانصاف
17:53
العلماء فلقن للشباب دينا مقلوبا شجرات
17:59
الاسلام انقلبت فاعتنى الناس
18:27
بالفرعية
18:28
يعني فتشبهوا ان لم تكونوا مثلهم ان
18:31
التشبه بالكرام فلاح كيف يفلح من لا يرى
18:35
مفلحا ت بكري يزعلك مدينت تظهر فيهم هيبه
18:40
الدين وهيبه الاسلام وشيبه الاسلام فيكون
18:45
قدوه قدوه في كل مجالات الحياه انت فيت
18:48
الدار انت فيت عشير انتفت مجده انت انتت
18:52
الشارع يعني القدوه المعلم قدوه في لباسه
18:56
وهندامه الشيخ قدوه في في لباسه وهندامه
18:59
الام بالنسبه للبنات يعني القدوه متوفره
19:03
وبالتالي هناك التزام يعني الي ل بسلوك
19:08
هؤلاء
19:10
والقدوه هي عمليه تربويه الان لقد كان لكم
19:14
في رسول الله اسوه حسنه لمن كان يرجو الله
19:17
واليوم الاخر واليوم القدوه نقصت بل
19:20
استبدلت بالذي هو
19:22
ادنى فاصبح القدوه اللاعبون واصبح القدوه
19:28
ممثلون والراقص والراقصات والامر لله من
19:32
قبل ومن بعد اليوم بين القدوه والشباب
19:37
وسائط اعلاميه تاتي من وراء البحار لا
19:41
يحدها سد ولا حائط ولا جدار ولا حاجز ما
19:47
يسمى بالعولمه الاخلاقيه مشكله العولمه
19:50
الاخلاقيه يريدون للعالم ان يعيش على خلق
19:53
واحد خلق المنفعه خلق المصلحيه خلق الماده
19:59
خلق
20:00
الدنيا بعيدا عن حواجز الدين وحواجز العرف
20:05
هذه
20:07
مشكله مشكله اخرى تتعلق بافلاس العمليه
20:11
التربويه كان المعلم يقتدى به وكان المعلم
20:15
يستغل درس الرياضيات درس اللغه العربيه
20:20
درس الجغرافيا لبث الاخلاق الحسنه بحاله
20:24
بهندامه
20:25
بكلماته بابتسامته ثم بعد ذلك
20:28
باسلوبه وبكلامه وبتوظيف بعض المعلومات او
20:33
بعض المواد في تركيز الاخلاق في الشباب
20:36
والشابات في الاطفال والبنات كانت العمليه
20:40
الربويه تعمل تخدم هذا الجانب ك كما ان
20:44
هناك سبب وهو عدم قيام اولي الحسبه الدوله
20:50
الحكومه رجال الحسبه في الدوله الرسوميه
20:55
وبعض الدول الاسلاميه في الخلافه
20:56
الاسلاميه رجال الحسبه الذين يامرون
20:59
بالمعروف وينهون عن المنكر في الشوارع
21:01
ويراقبون الاخلاق العامه ومن الغريب ان في
21:05
عهد الاستعمار كان هذا الجانب موجود ها
21:09
هناك من يراقب نظافه الشوارع هناك من ينهى
21:12
عن التعري في الشوارع هناك من ينهى عن بعض
21:16
اشاعه الفاحشه في الشوارع او المجاهره
21:18
ببعض المعاصي الى وقت متاخر والان الفساد
21:23
يحمى يحمى الفساد على الشواطئ و ويحمى في
21:27
المراقص تكون في وسط الجدران وتحت حمايه
21:32
القانون من المفروض ان تكون الدوله عونا
21:35
على حمايه الاخلاق الحسنه
21:39
ومحاربه الاخلاق السيئه لانه يردع
21:44
بالسلطان من لا يردع بالقران يزع الله
21:47
بالسلطان ما لا يزع
21:52
بالقران اذا نجد جوانب ضعف التدين في محيط
21:57
الاسره بين الزوج وزوجته هناك اشكاليه وهي
22:01
ان الزوجه لم تهتم بزوجها وهو خلق وان
22:05
الزوج لم يرحم زوجته وهو خلق
22:08
واخلاق التعامل الزوجي والنجاح الزوجي
22:12
يتعلق بهذين الخلقين اذا اهتمت الزوجه
22:15
بزوجها وجعلته في قلبها واولى الاولويات
22:19
اهتماما بشكله ومضمونه بوقته بعمله بنومه
22:24
براحته باكله بشرابه كرمها واكرمها
22:28
واذا رحم الزوج زوجته ها احبته وجازت
22:33
الاكرام بالاكرام والاحسان بالاحسان ف
22:36
القضيه قضيه خلق اذا نقص هذا في جانب
22:39
الاسره في التعليم نقص الاحترام بين
22:43
التلميذ والمعلم مما ا جعل ان هناك
22:47
الرساله لا تمر بين الاجيال لان التلميذ
22:52
ربما يسب المعلم وربما يضرب المعلم وربما
22:55
يقتل المعلم وانظر الى الازمه التي نعيشها
22:58
في هذا الوطن في المناسبات الاجتماعيه عدم
23:01
التقدير كان هناك يعني مكان للصغار مكان
23:04
للكبار وترتيبات معينه حتى تكون هناك ها
23:11
يعني اكرام كل على حسب مستواه حسب شانه
23:15
واليوم وقع تخليط في هذا المجال في الصحبه
23:19
والصداقه اصبحت على المصلحيه وعلى
23:26
المنفعة يعملون مع بعضهم في وظيف او في
23:29
عمل او في شراكه هناك تحاسد هناك ظلم هناك
23:34
كذب غش في التعامل هناك مشاكسات معاكسه
23:38
ضغوطات ضغوطات ماديه ضغوطات حتى عاطفيه و
23:44
يعني ضغوطات لقضاء المارب والمصالح هذا
23:48
الجو نعيشه وهو يعبر عن الازمه الاخلاقيه
23:51
التي نعيشها في الاعلام الذين يبثون
23:54
الاخبار من المفروض ان يلتزموا بالصدق
23:57
وبتبين والتحري فاذا به اغلب ما يقولون
24:01
اشاعات و يعني لفت انتباه وجري وراء
24:05
الماده في الدعوه الى الله نقص الادب ادب
24:09
التعامل فيما بينهم الدعاه فيما بينهم
24:12
هناك خلل كما قلت حتى في الدعوه في راس
24:15
الهرم ولا يمكن ان يستقيم الظل والعود
24:20
اعوج ماذا سبب هذا الخلل سبب
24:24
تفرقا لم نشهد قبله تفرقا ولا تنازعوا
24:28
فتفشلوا وتذهب ريحكم ما هذا التفرق في
24:31
الامه الاسلاميه ما هذا التفرق في
24:33
المجتمعات الصغيره نحن مجتمع صغير هنا في
24:36
هذه المنطقه مثلا كم من فئه كم من
24:41
جماعه كم من فرقه كم من امام والكل يدعي
24:46
انه يقودهم الى الجنه وانه يوصلهم الى
24:49
الجنه من اسلم وايسر واقرب واسلم طريق وهو
24:54
مع الداعي الاخر لا يسلم ولا يصافح ولا
24:56
يعانق
25:00
خلل تفاهموا الدعاه واحنا
25:05
نتبعكم العامه مازال على النيه نيه لتبع
25:11
المجنه
25:13
ال ا يعني وعر ماشي نقار
25:17
افهم وك الدعا تق في البطاله في البطاله
25:23
ويحال البطاله في وقت مسبق اذا ماذا تبعنا
25:28
مدنا ايها الدعاه تفهموا تفهموا القضيه
25:32
قضيه دوائر هناك من يقترب المحور وهناك من
25:35
يبتعد المهم لا تخرج عن النص ولا تخرج عن
25:38
الدائره ولا تخرج عن المشروع وعن المعقول
25:42
فتجد اخاك بجانبك وتجد يدك في يد اخيك
25:48
وتتعاون على البر والتقوى وتعاونوا على
25:51
البر والتقوى ش معنا نروح المسجد هذا انت
25:54
المسجد هذا انت تتبع هذا ولا نتبع هذا ش
25:57
الحاله هذه ثم يتصيدون اخطاء الاخرين ثم
26:01
يشتغل الدعاه باخوانه والدعاه في مجالس
26:05
العامه هذا هو الخلل تفرق تشتت في الامه
26:09
ضياع الحقوق بفقدان الاخلاق تضيع الحقوق
26:13
حقوق الوالدين الازواج الجيران كاع الخلل
26:16
في الاخلاق ثم الضعف الضعف الضعف الذي هو
26:21
ضد القوه ونحن امه القوه واعدوا لهم ما
26:25
استطعتم من قوه ومن رباط الخيل ترهبون به
26:28
عدو الله وعدوكم بصح ما الخلل في الاخلاق
26:32
ا وضيع الحقوق واهمال الحقوق تضعف الامه
26:36
فتكون مستساغه للالتهام في اي لحظه في اي
26:41
وقت
26:43
الفقر المشاكل الاخلاقيه بين الشركاء وبين
26:46
الاجراء تؤدي الى الافلاس والى الفقر
26:49
والفقر كاد ان يكون كفرا الاهمال العائلي
26:53
اهمال الزوجات خلل بخل في الزوج يؤدي الى
26:57
اهمال الزوجه لا مبالات في الاب يؤدي الى
27:00
ضياع الولد لا مبالات في الام يؤدي الى
27:03
ضياع البنت الخل اذا في الاخلاق ثم العقوق
27:07
عقوق هؤلاء الذين احسنوا وه جزاء الاحسان
27:11
الى
27:12
الاحسان ثم القطيعه القطيعه التي قطعت
27:16
اواصر هذا المجتمع ارحام
27:20
مقطعه جيران
27:22
متباعد ارحام متنازعه شركاء متشاكسون
27:28
ازمه تشويه سوره الاسلام
27:32
والمسلمين احدهم وضع مقارنه قال لماذا
27:36
تحول اهل الجاهليه من جاهليه الى اسلام حق
27:41
والى
27:42
فاتحين والى خير امه اخرجت للناس استمعوا
27:47
الى هذا
27:49
التحليل قال هذا المحلل ان اهل الجاهليه
27:54
كانوا على جانب كبير من الاخلاق التي
27:57
تحتاج الى تدريب
27:59
وتمرين الخلل في توحيدهم فقط وحدوا الله
28:04
فامتزجت الاخلاق بالتوحيد فاصبحوا عجينه
28:08
من صنع محمد صلى الله عليه
28:10
وسلم او تزني الحره ولا يزنين قالت هند
28:15
وتزني الحره الزنى
28:19
للاماء للا ياتين من هنا وهناك اما الحره
28:24
فلا
28:25
تزني والحره تزني عندنا وربما تفتخر بذلك
28:31
وتفتح بابها
28:33
لذلك نعم او تزني الحره كانوا على جانب
28:38
عظيم من الكرم
28:40
والجود كانوا على جانب كبير من الشجاعه
28:44
والاقدام ها هكذا كانوا ولكن عندهم خلل في
28:49
العقيده فصلح الخلل ف دخلوا في دين الله
28:52
افواجا ثم كانوا خير امه اخرجت للناس نفس
28:56
المعادله اليوم مع ابناء اوروبا ابناء
29:00
الكفر كما نسميهم هم على جانب كبير من
29:03
الاخلاق ايها المسلمون والله لو وحدوا
29:07
الله ل سبقون في الجنه المشكله عندهم
29:12
اليوم اخلاق عقائديه في توحيد الله سبحانه
29:17
وهم على جانب كبير من اخلاق الاسلام
29:21
الاتقان خلق اسلامي رحم الله من عمل عملا
29:24
فاتقنه وهم القمه في الاتقان النظافه
29:29
النظام احترام مواعيد الديمقراطيه تداول
29:34
على
29:35
السلطه لو وحدوا الله لسبقونا في الجنه
29:39
فنحن معشر
29:42
المسلمين يعني لادن لاخر كف الحلول
29:49
والاقتراحات كم موس يطاردني معلش 40 كيلو
29:54
حسبت الحساب الح
29:57
الاقتراحات تقويه جانب
30:00
الايمان من هذه الازمه فل نقوي جانب
30:03
الايمان في اولادنا مند
30:06
الصغر التوحيد ربي المعرفه ربي الاخلاق
30:10
ربي يلزم يكون
30:13
خ ثانيا الاخلاق والتربيه في مناهج
30:20
التعليم
30:22
التعليم الاكاديميه في وزاره التربيه في
30:26
المدارس الح في من يضع لجان وضع البرامج
30:30
اهتم بجانب الاخلاق اخلاق الاسبوع التغ
30:33
بكري كل خميس المعلم غح مسسن التلاميذ
30:38
قريب من التلاميذ يحكى القصه عبره اين رب
30:42
على الاخلاق الكريمه تغم المعلم فلنرجع
30:45
الى هذا المنهج ثالثا دور البيت والشارع
30:48
والمسجد في التربيه الخلقيه تصور كل يوم
30:52
الامام قبل ان يتقدم المحراب يامرنا بخلق
30:56
كم من خلق العام 360 خلق وهو دور الامام
31:00
في المسجد خت في الجانب الفقهي في الجانب
31:04
العقدي نفس
31:14
القران
31:16
مثلا رابعا القدوه
31:20
الحسنه
31:22
القح
31:26
وحباب
31:27
يت قار والو هركب هباب شركب شب ما شاء
31:31
الله القدوه الحسنه تعظيم وتفخيم القدوه
31:35
الحسنه في نظر الشباب
31:38
وفت انتباههم عن انتباههم عن القدوه التي
31:43
تاتي من الاعلام الفاسد النصح والوعظ على
31:46
الشارع ان ينصح التوعيه المستمره في
31:49
الجمعيات في الكشافه الى اخره احتمال
31:51
الاخرين وتبرير اخطائهم بت لا نحتمل بعضنا
31:56
البعض انقم داما تغ فل نحتمل بعضنا البعض
32:01
تصور شروط النهضه شروط النهضه نص ننهض
32:05
بهذه الامه عمل الوعاظ مسجد الغفران
32:09
الجماعات التي تنشط اليوم في الدعوه ماذا
32:12
تريد مصلحه ماديه دنيا امراه نكحها ابدا
32:19
بل نريد من خلال ذلك ان ننهض بهذه الامه
32:22
ان تقوم بدل ان تقعد ان تستيقض بدل ان
32:26
تنام ان تستيقظ
32:28
وتتذكر وتذكر بدا ان تكون في غفله
32:32
ونسيان نريد ان نتقدم العالم ان نكون
32:36
الرواد اصحاب
32:38
الرياده واصحاب القياده ولنا شروط النهضه
32:42
متوفر فينا نظريا لو التزمنا سلوكيا لكنا
32:47
خير امه اخرجت للناس فرز العادات هناك
32:50
عادات حسنه ما شاء الله وهناك عادات فاسده
32:53
فل نفرز هذه العادات ثم الارتباط بمصدر
32:57
الوحي
32:59
ومشكات السنه النبويه القران وسيره النبي
33:03
وسنه محمد المصطفى صلى الله عليه وسلم
33:05
وبهذا تكتمل الصوره الاخلاقيه بين ايدينا
33:09
ونخرج من هذه الازمه ونشتغل بعماره الارض
33:13
وخلافه الله في الارض وتحمل هذه الامانه
33:17
التي عجزت عن تحملها السماوات والارض
33:20
والجبال والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
33:23
والف
33:25
السعد اي سمح يعني اختصار هناك مقاييس
33:30
المسجد
33:31
نحترمها ان شاء الله ناس بعد رمضان ان شاء
33:35
الله وعليكم السلام ورحمه الله تعالى
33:37
وبركاته باسمكم ايها الاحبه نشكر الاستاذ
33:41
محمد بن بكير ر الشوم على هذا الدرس
33:44
المفيد والمهم لولا ضيق الوقت فاذا الازمه
33:50
ازمه اخلاق وقد صدق امير الشعراء وامير
33:54
الشعراء قديما لما قال انما الامم الاخلاق
33:58
ما بقيت فانهم ذهبت اخلاقهم ذهبوا نسال
34:02
الله تعالى ان يزيل عنا هذه الازمه وكما
34:06
شخص الاستاذ هذه الازمه فل الازمه مظاهر
34:11
كذلك لها حلول والحلول بين ايدينا
34:14
والاستاذ قد وضع النقاط على الحروف لمن
34:18
اراد ان يفهم وعلينا ان نكون حضاريين لكي
34:22
نستفيد من مثل هذه الدروس ولو اختصرت في
34:25
لحظاتها لكن هي في جلاله ما فيها من العبر
34:31
يعني المواعد ما يكفي اللبيب لمن اراد ان
34:35
يستفيد فبارك الله في الاستاذ مره اخرى
34:38
ونسال الله تعالى له التوفيق والسداد
34:41
سنستمر دعائك شيخ لا
34:44
تستعجل سؤال الليله ايها
34:49
الاحبه يقول يصاحب الاتجاه التصاعدي في
34:53
المعرفه والعلم اتجاه اخر مما يث الحيره
34:57
والاستغراب ما هو هذا الاتجاه اعيد سؤال
35:02
يصاحب الاتجاه التصاعدي في المعرفه والعلم
35:05
اتجاه اخر مما يثير الحيره والاستغراب ما
35:09
هو هذا الاتجاه اذا هذا سؤال الليله اما
35:13
درس الغد ان شاء الله فسيكون مع الاستاذ
35:17
والشيخ ناصر بن سعيد بهدي في موضوع عنوانه
35:21
قوله تعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
35:24
قال ارجع الى ربك اذا هذا للغد ان شاء
35:28
الله واخر ما نختم به دعاء من فضيله
35:31
الاستاذ بعدها لحظات لبعض التنبيهات
35:34
والاعلانات فالزموا اماكنكم يحكمكم
35:39
الله اللهم يا ربنا يا مولانا علمنا من
35:42
ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما ولا
35:45
تزق قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك
35:48
رحمه انك انت الوهاب اللهم يا ودود يا ذا
35:51
العرش المجيد يا فعال لما تريد نسالك بعزك
35:53
الذي لا يرام وبملكك الذي لا يضام وبن
35:57
الذي ملا اركان عرشك ان تغفر ذنوبنا وتسفر
35:59
عيوبنا وتكشف كروبنا وتفرج همومنا وغمومنا
36:03
وتشفي مرضانا وامراض وتفك اسرانا وترحم
36:08
ضعفاءنا وترحم والدينا وتجعل قبورنا روض
36:12
من رياض الجنه يا رب العالمين سبحان ربك
36:14
رب العزه عما يصفون وسلام على المرسلين
36:17
والحمد لله رب
36:20
العالمين
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات