الرئيسية
/
مِن وادي ميزاب
ماذا يقرأ أطفالنا ؟ د. يحيى ابن يحيى
الأستاذ محمد بن قاسم ابن عيسى
· 2011-06-09 ·
48:14
0:00
48:14
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
763
0:00
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله
0:02
الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
0:05
والصلاه والسلام على رسول الله اخوه
0:09
الايمان ضيوف الرحمن السلام عليكم ورحمه
0:12
الله تعالى
0:14
وبركاته امسينا وامس الملك لله الواحد
0:17
القهار اللهم انا نسالك خير هذه الليله
0:21
فتحها ونصرها وعلمها وبركتها ونورها
0:24
وهداها ونعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر
0:27
ما بعدها برحمتك يا ارحم الراحمين
0:30
يقول الله تبارك وتعالى في محكم تنزيله
0:33
بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم
0:36
الله الرحمن الرحيم اقرا باسم ربك الذي
0:40
خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم
0:44
الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم
0:48
وروي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه
0:52
قال من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله
0:56
له به طريقا الى الجنه او كما قال صلى
0:59
الله عليه عليه وسلم وروي في الاثر انه من
1:03
اراد الدنيا فعليه بالعلم ومن اراد الاخره
1:06
فعليه بالعلم ومن ارادهما معا فعليه
1:10
بالعلم كل هذا ايها الاخوه الاكارم وغيره
1:14
الكثير الكثير الذي يحث على طلب العلم ومن
1:18
المعلوم ان من احسن طرق طلب العلم القراءه
1:23
والمطالعه وكلنا نتفق ان اول مرحله يكون
1:27
فيها الانسان مدركا هي مرحله
1:31
الطفوله فما حالنا يا ترى وما حال الطفل
1:34
عندنا مع الكتاب وكيف نتعامل مع اطفالنا
1:38
في قضيه المطالعه في هذا السياق شاء الله
1:42
سبحانه وتعالى وشاءت الاقدار ان تنظم
1:45
وتنطلق في هذه الليله المباركه من يوم
1:49
الاحد العشر من شهر محرم للسنه 32 و4
1:54
الهجره يوافقه يوم الس والعش من شهر
1:57
ديسمبر للسنه العاشره بعد الالفيه الثانيه
2:00
للميلاد قلت تنطلق الايام الثقافيه
2:03
الموسومه بالطفل والكتاب تحت شعار اقراوا
2:07
القصص مع الصغار سيحبون الكتاب وهم كبار
2:11
من تنظيم فوجي الحاج قاسم ببكر وفوجي
2:14
الوفاء من كشافه افواج الاصلاح بالتنسيق
2:18
مع هيئه الدعوه والارشاد لمسجد حواشه
2:21
العامر في هذه الليله السعيده
2:24
نلتقي افتتاحا مع الدكتور يحيى بن صالح بن
2:28
يحيى في موضوع عنوانه ماذا يقرا اطفالنا
2:33
تحوير خفيف في العنوان ماذا يقرا اطفالنا
2:37
وقبل ان نحيل الكلمه
2:40
للاستاذ نقدم نبذه تعريفيه عنه فهو من
2:44
مواليد 21 و900 في بني يزقن حاصل على
2:48
شهاده الدكتوراه عضو هيئه التدريس ب بقسم
2:53
اللغه العربيه بالمركز الجامعي بغدا كذلك
2:57
مدير معهد الاداب واللغات بالمركز
3:00
الجامعي له انتاج علمي مبارك
3:04
وفاضل اذا نحيل اليه الكلمه راجنا له
3:08
التوفيق والرشاد
3:10
والسداد ايها الحضور الكريم السلام عليكم
3:14
ورحمه الله تعالى
3:17
وبركاته ان الحمد لله نحمده ونستعينه
3:21
ونستغفره
3:23
ونستهديه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن
3:27
سيئات اعمالنا من يهدي الله فلا مضل له
3:31
ومن يضلل فلن تجد له وليا
3:35
مرشدا والصلاه والسلام على النبي
3:39
المصطفى صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن
3:44
اهتدى بهده الى يوم الدين سبحانك لا علم
3:48
لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم
3:51
اللهم افتح علينا من خزائن علمك يا ذا
3:54
الجلال والاكرام اللهم علمنا ما ينفعنا
3:57
وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما برحمتك يا
4:01
ارحم الراحمين سبحان ربك رب العزه عما
4:04
يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب
4:08
العالمين في هذه الليله المباركه وفي هذا
4:12
المكان الطاهر
4:15
الطيب نتشرف حقيقه
4:20
بالاسهام بجهد بجهد المقل المتواضع مع هذا
4:25
النشاط المبارك
4:27
العارم الذي يريد
4:30
سبيلا سبيل الرشد لامتنا
4:34
ومجتمعنا من خلال الاهتمام بهذا الموضوع
4:37
الخطير والمهم الا وهو الطفل والكتاب
4:42
الطفل ماده
4:45
خام المجتمع المعاصر اصبح
4:49
يراهن لا يراهن في البترول ولا في الذهب
4:53
ولا في الطاقات المتجدده وانما يراهن في
4:56
اجيال المستقبل اجيال المعرفه
5:00
نحن نعيش ايها
5:03
الاخوه عصرا يعرف بعصر الذكاء الاصطناعي
5:08
وعصر صناعه المعرفه وعصر قوه
5:12
العلم قوه المعلومه وكل هذا له صله وطيده
5:18
مباشره بما تنزل به رب العزه من سبع
5:23
سماوات علينا وعلى الامم وعلى العالمين
5:27
اول
5:28
كلمه لحن الله بها كلامه العزيز هي كلمه
5:34
اقرا وليس صدفه هذا ابدا لا يختلف اثنان
5:39
في ان التركيز تركيز القران
5:42
الكريم على اقرا وصلته بنوع الرساله شكل
5:48
الرساله الله سبحانه وتعالى بامكانه ان
5:51
ينزل علينا دينه هكذا في من خلال الخيال
5:56
او من خلال المنا النوم ويحي الى الينا
6:00
جميعا كما اوحى الى رسله عليهم الصلاه
6:03
والسلام وانما شاء ولحكمه يريدها ان تكون
6:07
رساله خاتم
6:09
الرسالات في
6:12
شكل يريده الله سبحانه وتعالى ان يتميز ان
6:16
يكون ميزه للانسان وهو شكل
6:20
الكتاب وشكل الكتاب
6:23
المقروء مع اننا نعرف ان المعرفه بالله
6:26
التعرف على الله سبحانه وتعالى يتم بقراءه
6:29
امرين اثنين بقراءه الكون المنشور او
6:33
المفتوح وقراءه الكتاب
6:37
المنزل فمسهد من هذه
6:41
الناحيه امر يفرض نفسه وحين يفكر فيه
6:47
المجتمع فان هذا المجتمع في خير ولذلك
6:51
نامل اذا فان كلنا امل في عندما يكون تكون
6:56
العنايه بالقراءه وبالاطلاع هذه المداخله
7:00
او هذا الموضوع الذي وددت وتشرفت
7:05
بقبول الدعوه الكريمه الموجهه من قبل
7:08
افواج الكشافه
7:11
الاخوه
7:13
الكرام اريد من خلالها ان الفت النظر نظر
7:20
الاولياء خاصه ونظر فلذات اكبادنا من
7:25
اولادنا الذين يعون كثيرا من الامور له هم
7:29
عقلاء لكننا لا نعرف كيف نخاطب فينبغي ان
7:33
نشرك في مصير هذه الامه من خلال طبعا في
7:37
مستوى ما يدركونه ولكن نتحمل نحن
7:40
المسؤوليه مضاعفه نحن الاولياء نتحمل
7:43
مسؤوليه لماذا لان الطفل هذا كما اسلفت هو
7:48
رهان المستقبل هو طبعا الماده الخام الذي
7:52
التي طبعا يمكن ان تكون سببا للتفوق
7:57
والحضور الحضاري الشهود الحضاري ان اردنا
8:01
ذلك ماذا يقرا اطفالنا واعتذر للاخوه
8:06
لانني لم اقرا في الحقيقه هذه ال هذه
8:09
المراسله الا مؤخرا لاني طبعا وعدت بان
8:15
يعني بان يكون هذا العنوان الذي
8:18
اي القيته في اماكن اخرى مع بعض التحويرات
8:22
في كل مره على كل حال قدر
8:25
الامكان على كل حال وان كان طبعا لسنا
8:28
بعيدين عن المقصد المقصد المطلوب لان
8:31
المقصد المطلوب هو الحديث عن اهميه
8:33
المطالعه في بناء شخصيه الطفل وبالتالي
8:36
اذا فهذه المداخله ان شاء
8:39
الله يعني تؤدي هذا الغرم من خلال اذا
8:43
السؤال ماذا يقرا اطفالنا من خلال
8:47
تتبع
8:48
تتبع يعني
8:52
نقدي لنماذج من مجلات عربيه
8:58
وجزائريه
8:59
السؤال المطروح اذا هو ماذا في مكتباتنا
9:04
وماذا يقرا اطفالنا سواء في مكتبات
9:08
العامه
9:10
ما بارك الله فيك هو ليس احلى من من لغه
9:15
المراه ولذلك مكتوم زبط لغه النا وتكون
9:20
ويكون الحديث
9:22
ابلغ الموضوع الحقيقه
9:25
يعني مادام امهات الحمد لله يعني على كل
9:29
حال الحمد لله على نعمه الحجاب ونعمه
9:34
الصدر ولكن يعني وان ونحن نحمد الله
9:38
سبحانه وتعالى نعمه الاسلام ونعمه العفه
9:41
والحياء فاننا احيانا ننسى ونغفل فبارك
9:45
الله في الاخوه الذين يذكرون وذكر فان
9:47
الذكر تنفع
9:50
المؤمنين نحن نش ما نشين لا حقيقه
9:54
الاولياء ماشي مس مسؤولين في طرونا
9:59
مسؤولين في
10:00
المستقبل مسؤولين اذا وجي مسؤولين فقط
10:06
بابنا يعني قال انر انغار سمش كذا الى
10:12
اخره لا مسؤولين خاصه فينش ال مهم جدا
10:17
وخطير وهو ذاكره
10:22
الامه حقيقه افل يعني
10:25
اضمن
10:27
انجن مسلم
10:31
نقض
10:34
لا ولا وجاره بل هذه
10:39
وسائل ممكن ممكن التقوى الوسيله الاعت
10:45
الوسيله الاقوى الوسيله الاخطر الا زم
10:50
الاستثمار عند العقل
10:58
الاقلم اثنين زمن رقبت يجس
11:05
نصحت بعد يعني حسر كولي باللي يلزم غ
11:11
فيصرفه واركز على كلمه المصروف الفستمون
11:16
الاستثمار ش نستثمر في الجدران نستثمر في
11:21
ربما في اللباس نستثمر في الاكل والشرب
11:23
نستثمر في
11:25
كذا اما الاستثمار في العقول فق كثي ما
11:30
نغفل عنه نغفل دغفل
11:33
الحقيقه نذكر بعضنا باللي ابنادم يا ايها
11:38
المسلم ايتها المسلمه السنبلي الفك تجد
11:43
عق اولا هو صدقه
11:46
جاريه ثانيا اذا هو قربه ال الله سبحانه
11:49
وتعالى
11:51
ثالثا
11:53
الزعلك يلي عنصر فعال في المجتمع يلي عنصر
11:58
ايجابي
12:00
ينفع الامه نربح تربح
12:04
الامه وخاصه وخاصه وخاصه
12:11
كانش العصر او
12:14
الوقت يسمى عصر الاختلاط العقدي اختلاط من
12:19
نوع اخر خلاص قضيه
12:22
الاختلاط هذا مفهوم تقليدي مع انه طبعا
12:27
يعني لام لا يبيح الاختلاط
12:30
هكذا كما الحيوانات كما تفعل الامم
12:34
الاوروبيه وان وجد بعض الاختلاط يعني في
12:38
المساجد في مسجد رسول الله في الطواف في
12:40
كذا الى اخره الذي يكون بضوابط يعني مشرعه
12:44
اما الاختلاط الذي هذا المفهوم للاختلاط و
12:47
وجود الجنسين في مكان واحد لم يعد المفهوم
12:50
السائد المفهوم فرض سماره هو الاختلاط
12:54
الفكري العلماء تسد بشك يعني هناك ت حدي
12:59
عالمي من قبل الاخر خطرش نشين الاخر هذه
13:03
معادله لابد ان نفهمها
13:05
نشن شن نحمل يعني نحمل شخصيه التوحيد
13:12
عقيده التوحيد امسلم ليش عه مد خمسه ثلاثه
13:17
لاش سن هناك
13:19
نوعان هناك ضدان هناك اذ تقابل بين عالمين
13:25
عالم مع الله وعالم مع الشيطان ابدا هذه
13:29
هي عقيده المسلم وعقيده الاباط خاصه لا
13:32
منزله بين منزلتين مذبذبين بين ذلك لا الى
13:36
هؤلاء ولا الى هؤلا هذا حال المنافقين
13:39
الذين لا عقيده لهم اما وسي غسل عقده ولا
13:43
حتى لا يكون كلامه ادعاء لا اله الا الله
13:48
محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم قل ان
13:52
صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله لله رب
13:58
العالمين العين لا شريك له وبذلك امرت
14:02
وانا اول المسلمين يا ترى س نقري والن
14:07
نازم القران نحفظ القران ندعو بالقران
14:13
نتدبر القران هل
14:15
نفعل هل نفعل به هذا هو السؤال من
14:21
تمام تجسيد القران فينا ان نجسد كلمه اقرا
14:26
بسم ربك الذي خلق
14:29
ابنادم اعزم م تعزم طبعا ربي المصير باشكل
14:37
التعديد تافه
14:39
التعديد الحشره ان حتى تلك الحشره
14:43
والحيوانات ها ان هي الا امم امثالكم نحن
14:48
لا ندرك ما يعني عالمها ربي قص يقص علينا
14:53
في القران الكريم انها امم امثالنا وتسبح
14:56
بحمد ربها حتى الحجر حتى المدرر حتى الكذا
15:01
اذا هذا الانسان المكرم يكرم تربيس العقل
15:06
يكرم ربي يعني بان سخر له هذا الكون يلزم
15:12
تحقق عقيدتك من خلال
15:15
القراءه الموضوع واسع جدا خطير
15:20
جدا هناك طبعا في البدايه مراجع لمن يريد
15:25
خاصه طلبه العلم ممكن يك انت الحقت يعني غ
15:29
السلك
15:31
عيب مع القلم
15:35
معجم
15:37
خلاص الدروس
15:40
الفوائد
15:42
الحديث الرا اريت الكتاب الموضوع ارت انت
15:47
في مجلس علم وانت في عباده خاصه الاطفال
15:51
التلاميذ
15:54
معليش الموضوع بين يدي الموضوع لا يمكن
15:57
هناك مسلم لا يمكن التطلع الى حياه افضل
16:01
للمجتمعات الانسانيه الا بحل مشكله
16:04
الطفوله من خلال رعايتها وتوجيهها علميا
16:07
وتربويا هذا الكلام تسرح به تسرح به
16:11
المنظمات العالميه الاستراتيجيه ال نتسول
16:14
عن مصير الامم ويعني المجتمعات من ضمن
16:18
رعايه الطفوله عنايه المجتمع بصحافه
16:21
الاطفال وتقويم ما يوجه اليه من مواد
16:24
ادبيه واعلاميه بنقده
16:27
وتطويره المفارقه ما هي اننا نحن نعم
16:31
عندنا صحافه للاطفال غ التلفزيون الصحافه
16:34
المرئيه الصحافه المقروءه الصحافه
16:36
المسموعه وما الى ذلك ولكن هل
16:40
ننتجها ام نستهلكها السؤال مطروح هل ننتج
16:44
الخبز ام نستهلك الخبز هل ننتج الجبن ام
16:49
نستهلك الجبن هل ننتج اللحم ام السهل هذا
16:53
في الاكل هل ننتج الكتاب سؤال
16:57
مطروح هل ننتج الكتاب الورق نطبع لس مصاحف
17:01
لا ننتجه لا ينتجه المسلمون هذا هذا خلل
17:05
كبير جدا يعني ولذلك اذا فشك بشك تعيدي
17:11
ادعاء وكلام يعني انشائي فقط اذا اردتم
17:16
مستقبلا امنا لهذه الامه من
17:23
يعني في دينه في دينها على الاقل يعني وهو
17:28
الاصل لابد من رعايه الطفوله من خلال
17:32
رعايه ما يقراون لا ما ياكلون
17:39
جدح
17:42
اوربا وما الى ذلك
17:45
وتلهي يعني فنله ك يعني كما يذكر القران
17:50
الكريم عندما يعني ننسى ونعرض عن ايات
17:54
الله فيصير مثل الذي يفعل هذا مثل كمثل
17:58
الكلب كما يقول القران الكريم ان تحمل
18:00
عليه يث او تترك يلهث نحن نلهث وراء لقمه
18:04
العيش
18:08
وراء الحليب
18:12
يق يعني قيامه
18:16
تقوم سبحان الله
18:27
خلاص تهمي مشكل كبير جدا في في ماذا في
18:32
الادهان اذا الهدف من هو من اجل قراء
18:36
موجهه للاطفال رجاء ايها الاباء ايتها
18:40
الامهات ارس البلوم
18:46
نعمك لا يرضي الله والرسول صلى الله عليه
18:49
وسلم احيانا
18:55
خطش الحمدله
18:57
الملائكه ملش شاي السمت الاسلامي ما شاء
19:00
الله ارس
19:03
تقنن اياكم اذا ان تغفلوا ان
19:07
غفلتم يعني
19:10
ونحن يعني واللي
19:13
معذورين بالنا نغفل بت عزمن خطش هو
19:18
اخطر الاشكاليه اذا ماذا يقرا اطفال في
19:21
الصحافه الموجه لهم المنهج محاوله لترقيه
19:23
الوعي بالمشكله من خلال نقد الواقع اذا
19:25
نقد الواقع ثم توعيه خطش وذكر فان الذكرى
19:29
تنفع المؤمنين اهميه المنابر في المساجد
19:33
وهذه الانشطه اسبيع ثقافيه الى اخره لكلور
19:37
يعني
19:38
وج تقع سم قال المغني الفلاني الفنان
19:43
الفلاني الفاسق الفلاني الكذا ثم يلهي
19:48
الناس ويذهب هباء منثورا لا الحمد لله
19:51
مجالسنا كلها فوائد فان لم تكن فوائد فتبا
19:56
لها لا يمكن كيف
20:01
العمل بعد هذه المقدمه هناك تمهيد نحاول
20:05
من خلاله ان نتعرف على معادله صعبه في
20:10
العالم العربي تسمى الكتاب القراءه
20:13
الاطفال الكتاب القراءه الاطفال معادله
20:17
صعبه جدا في العالم العربي والاسلامي ثم
20:20
العنصر من عناصر هذه المداخله الصحافه
20:23
المواجه الاطفال ما هي اهدافها وفها يلزم
20:26
الاوليا زم المعن م الصحفه
20:47
الصحف كان اي حاجه انت مسؤول ايها الولي
20:50
الكريم انت
20:57
مسؤول ثم يكون الحوار ثم من خصائص ما تنشر
21:01
المجلات الموجهه للاطفال هذه نلخص يعني
21:04
نخلص في النهايه هذه المعادله الان تقول
21:08
العالم العربي يستهلك اقل من 10 بال مما
21:11
تستهلكه بلجيكا من الورق المخصص
21:14
لكتابه معلوماتت يعني اج تسخر معلومات
21:18
صادره من دراسات علميه
21:21
عالميه العالم العربيه ماشي لا 400
21:25
مليون اذا يستهلك 400 مليون 10% مما
21:32
تستهلكه بلجيكه وحدها وهو بلد بسيط صغير
21:36
جدا في اوروبا من الورق المخصص للكتاب ما
21:39
معنى هذا الورق نستهلك
21:43
نق سلع للاسف الشديد حتى لا اقول شيء اخر
21:48
العالم العربي كله ينتج اقل من 100 كتاب
21:52
للطفل سنويا العالم العربي والجزائر
21:56
وتغر ابدا العالم العربي كله ينتج اقل من
22:00
100 كتاب يعني عنوان و 100 كتاب ممكن
22:05
العنوان
22:06
ايي 2000 الى اخ 100 عنوان
22:11
و اي 1500 عنوان خلال ربع قرن يعني ربع
22:16
قرن بمعناه جيل الجيل مايز 1500 كتاب برك
22:20
مع انه طبعا على كل
22:23
حال يمثل كتاب الطفل 5% من الكتب المطبوعه
22:27
بينما يمثل 50% من السكان معادله 50%
22:32
استهلك 5% يعني 95% اذا من الكتب يستهلكها
22:37
الكبار فنحن اذا لا نستثمر في المستقبل
22:40
انما نستثمر في التاريخ مع
22:44
ان بحت كذا لكن هذا الطفل
22:49
مشيني المعي طفر في الحياه ينبغي ان يقرا
22:54
الدراسات النفسيه تقول ان استيعاب قوه
22:57
الاستيعاب يعني تكون في اوجها حين يكون
23:01
الطفل قبل
23:02
المدرسه نسين ح ش حق قبل المدرسه دي وفهم
23:08
وسق الوقت تجارب يعني اكدت ان الاطفال
23:14
يعني حفظا استوعب فهم سغ ترعا
23:20
وجنيد توجه جار العراد جار الجيران كذا
23:24
روح زوي لا ما باب الها اذا ا ليس اليتيم
23:32
تع اه اذا ا مشغوله
23:38
ها ام تخلت واب مشغوله ام تخلت لانها
23:44
وتوفي تلهث وراء طبعا امور للاسف الشديد
23:49
ربما تافهه ربما مهمه ولكن ليست اهم من
23:53
الطفل ليست اهم من مستقبل الامه
23:56
شخط
23:59
برك برك
24:02
تشيز يستي لا خط المسلم من الايمان مما
24:07
نحفظه نحن صغار يعني ان المؤمن لا يؤمن
24:11
احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه يعني
24:15
مهم جدا هناك اشياء يعني مهمه جدا ولكن لا
24:19
نلقى لها ب يقرا الطفل الغربي اثنين الى
24:22
خمسه كتب في السنه بينما يقرا الطفل
24:25
العربي سطرا واحدا يعني هو العزب جاع يعني
24:28
كثره العز من الاطفال العرب فاذا
24:33
وجدنا
24:36
المتوسط عزم يغل عزم
24:39
سقسم معروف كل هذا في امتي اقرا بام ربك
24:44
الذي خلق المعادله
24:47
صعبه ان في م الصحافه الموجهه للاطفال ما
24:51
هي اهدافها من اهدافها تربيه الاطفال
24:53
وتوجيههم دينيا واجتماعي وسياسيا ا قسلم
24:58
قرنت يعني اهل الاختصاص في علوم التربيه و
25:03
وعلم الطفل وعلم نفس الطفل على المستوى
25:06
العالمي اذا الدين يعني ليس المقصود به
25:09
الاسلام خطرش هناك تصريحات لكبار الساسه
25:14
في العالم الغربي بان الدين يعني خاصيه
25:18
اهم
25:19
خاصيه لشخصيه الاوروبي والغربي ما هذا
25:23
الدين هذا ال دين هو
25:26
دين
25:29
ملحد فهو متدين بالالحاد ربه هو الالحاد
25:33
ربه الصدفه ربه الطبيعه ربه البقر ربه كذا
25:37
نحن ربنا معروف وسبحانه وتعالى ولكن يعني
25:43
للاسف يعني ثم اكسابهم معرفه علميه مبسطه
25:45
وتنميه قدراتهم الابداعيه تزويدهم بثروه
25:48
لغويه لتنميه مهاراتهم الاتصاليه مزي يشكل
25:53
لكن الض قال يضيق قلبي ولا يعني صدري ولا
25:56
يلق ولا وينطلق لساني مميش خطش لمزم ليست
26:03
لدي ثروه لغويه توجيه اتجاهم وميولهم
26:06
لتنميه مواهبهم وشخصيتهم الترفيه عنهم
26:10
ببعض الالعاب التربويه والانشطه الادبيه
26:13
من الاهداف من وظائف
26:17
صرحت ليست مرتبه بهذا الشكل انما انا الذي
26:20
رتبتها بهذا الشكل طبعا في الكتب المتخصصه
26:23
كتب التربيه تفهم الوظيفه الدينيه السابعه
26:26
او الثامنه
26:28
بحكم يعني خ يلزم ما تدعو اليه طب المعهد
26:34
العالمي الفكري الاسلامي من ضروره اسلمه
26:37
المعرفه الوافده من الغرب المعرفه الوافده
26:40
من الغرب
26:41
الفرما
26:53
المعلبات نفس الكلام الافكار
26:56
كذلك صلى الله ب صلى الله عليه وسلم
26:59
استغفر الله فرد ان بشر انسان نعم اذا
27:03
كانت حكمه في قوله في كلامه ناخذها ان لم
27:06
تكن الحكمه نضرب بها عارض الحائط وانتهى
27:09
الامر ولذلك ف الوظيفه الدينيه اول وظيفه
27:14
نحن المسلمون عندنا هذا ربت الطفل بربه
27:17
وعقيدته صحفت تخدم
27:19
توني نعم اذا هذه الوظائف عشر وظائف ممكن
27:24
نختصر ونتحدث عن بعضها الدين معروفه
27:28
الوظيفه الدينيه التنشئه الدينيه واجب
27:32
الوظيفه السياسيه حب الوطن الايمان
27:34
تنميه يفقده الطفل العربي والمسلم للاسف
27:39
الشديد
27:42
كثيرا يهاجر اتفه الاسباب
27:47
ربما القارب يعني قطع اميال الكيلومترات
27:51
امواج البحار ممي لانه لا يحب
27:56
وطنه لو كان يحب وطنه لفضل السجن عن اموال
28:01
اوروبا ثم الوظيفه الاجتماعيه بناء
28:03
النماذج الاجتماعيه
28:06
اذا
28:08
زجز السبعينات ميز من زبلا عز من ك
28:18
كذا لولا المدارس الحره المدارس القرانيه
28:23
والتنشئه الحمد
28:25
لله خطش مقياس في المجتمع مع اننا طبعا
28:29
لسنا بد من
28:31
الامر
28:34
خلاص في من عن العالم لا نحن نعيش العولمه
28:38
بكل تفاصيلها خاط لا يستاد الغرب في ان
28:42
يدخل بيوتنا
28:50
ابدات ا مشكل
28:53
اذاذا لمعي
28:56
واقعنا يعني
28:59
ونحس التحديات الخطر يستحيل انش يلزم نحس
29:04
زم نفهم يلزم ف الوظيفه الاجتماعيه بناء
29:08
النماذج الاجتماعيه اذا المرتج الاخلاق
29:12
الوظيفه النفسيه تحصينه ضد عوامل التفكك
29:15
والتدمير يعني خطير جدا في المجتمع
29:19
الاسلامي تفس يعني امراض نفسيه ويكتر
29:23
الحمد لله يعني
29:25
العلم نحن لسنا ضد
29:27
علم النفس ان الاطباء النفسانيين ولكن
29:30
عندما تكثر مصحات نفسيه هذا مشكل هذا مشكل
29:34
في ه القران مشكل في العالم الاسلامي مى
29:37
انه القران اللي نفع مينفع حينفع سؤال
29:43
مطروح ثم الوظيفه التاريخيه ربط الطفل
29:46
بتراثه وسلفه الوظيفه الحضاريه الوظيفه
29:50
التربويه الوظيفه التعليميه الوظيفه
29:52
المنهجيه الوظيفه
29:54
الترفيهيه مسلم لا يتنك
29:57
للترفيه ولكنه لا يجعله من
30:01
الاولويات تخدم اممي تخدم غارد اتهدد خرف
30:08
ترفيه قال غير المحفوظات العزيمه
30:12
القران كذا
30:14
الماتش تفرج الماتش الوطنيه الوطن اشكال
30:19
كبير موازين منقلبه انقلبت
30:24
خلاص خصائص بعض المجلات الموجهه ل
30:28
في الجانب الايجابي عنكر بعض الجوانب
30:32
الايجابيه ثم ناتي الى بعض النماذج يعني
30:35
العينيه في الجانب الايجابي هذا بصفه عامه
30:40
في الجزائر في العالم العربي في فرنسا في
30:42
اوروبا خط في الجانب الايجابي نجد اغلب
30:46
الصحافه الاطفال تربيه الطفل بدينه
30:48
وعقيدته وتنمي جانب الروح فيه ولو كان
30:51
مشركا اذا الصحافه اليهوديه تفعل هذا
30:54
الصحافه اذا يعني الامريك تفعل
30:58
هذا السؤال هل الصحافه الاسلاميه صحافه
31:02
البلاد الاسلاميه وليس الصحافه الاسلاميه
31:04
خطر الصحافه الاسلاميه الشع الاسلام
31:08
الصحافه التي تنتج في البلاد الاسلاميه
31:11
اشغل مثال بسيط جدا نحن ننتج بعض الاشياء
31:15
ننتج بعض الاشياء ولكن طبعا ننتجها على
31:18
غير المقاسات يعني المواصفات المطلوبه لا
31:21
شرعا ولا علما م اذا ان هل هو هذا انتاج
31:26
اسلامي خاطئ انتاج المسلمين ولذلك المسلم
31:30
عندما يسرق وعندما يفسد وعندما كذا فهو
31:33
اذا يعني تحسب عليه لع
31:36
الاسلام تربطه بتاريخه وتراثه تنشئ واصله
31:40
الصداقه والتعارف بينه بين اطفال العالم
31:43
او المجتمع تعمل على تحسيس الطفل باهميه
31:46
البيئه والمحافظه عليه مهم جدا توجه الطفل
31:49
نحو حتى مفهومنا للبيئه في الحقيقه يعني
31:52
بين قوسين في في العالم الغربي العالم
31:56
يعني الناس العاديين فهم بالبيئه هي الخضر
32:00
هي الماء هي كذا اذا المحافظه على هذه
32:02
الاشياء حتى نعيش مطمئنين و ونضمن حتى تسم
32:07
التنميه المستدامه مارو قال نب يعني تعيدي
32:11
انانيين انعد
32:14
نستهلك نعم هذا مفهوم قاصر للبيئه المفهوم
32:17
الاسلامي لبيئه ليس هذا لاننا نؤمن بان
32:20
الحياه ماده وروح فان افسدت البيئه
32:24
الروحيه واصلحت البيئه الماديه ف اذا مفسد
32:28
في الارض خط البيئه الروحيه غمد في توتر
32:32
ولم يعني اجتهد واستثمر في ان تكون الراحه
32:36
النفسيه والوقار والعفه والحياه وما الى
32:40
ذلك المهم ثم تعمل على ترقيه مهارات
32:43
قرائيه تزرعه الثقافه ترفه عنه بشتى انواع
32:47
الالعاب والمسابقات هذا شيء جميل وايجابي
32:50
انظر السلبيات الجانب السلبي
32:54
عفوا تركز منه اذا بعض الصحافه على القصه
32:59
على حساب غيرها من انواع النصوص اتين
33:02
بالادب العربي القصه الشعر نعم لكن نحن في
33:05
ليس لسنا في عصر ادب من خصائص الامه
33:09
العربيه انها امه
33:12
شعريه نعم ولكن المسلم الا في افغانستان
33:15
في امريكا في كندا في يعني ليس عربيا
33:19
ولذلك الثقافه ثم ثقافه العصر اذا هي للغه
33:23
الاتصال لا للغه لغه القران تجمع بين لغه
33:27
الاتصال ولغه الادب ليست ادبا خالصا
33:29
ابداعا وليس طبعا لغه اتصال خبريه ولذلك
33:34
اذا التركيز على القصه وكانك
33:38
التشغل القديم تغلب على مادتها الخرافه
33:41
والخوارق على حساب الواقع والعلم هذا امر
33:44
خطير جدا ناحيه سلبيه تنشر مواد تتجاوز
33:48
لغه الاطفال واخلاقا واهتماما اخلاقا
33:52
واهتمامات لغه واخلاقا واهتمامات يعني
33:55
تنشر امور للكبار لتفض يغيب فيها احيانا
33:58
اثر البيئه والمجتمع تهمل بعض المجلات
34:01
احيانا البعد الديني والاخلاقي جانب سلبي
34:03
اذا يسيطر الحشو واسلوب التلقين على حساب
34:06
الابداع تركز على اسلوب التوجيه المباشر
34:08
على حساب الحوار تعتمد نمطيه في الاوامر
34:11
والنواهي على حساب الابداع والتغيير الى
34:14
اخره شك عمرا مش قار هناك نماذج اذا من
34:20
الجوانب
34:23
الايجابيه انها تربط الطفل بدينه وعقيدته
34:28
وتنمي جانب الروح
34:30
فيه
34:34
صحافه
34:39
يعني
34:42
الجزائر العربي الصغير
34:45
مجله في العربي الصغير نجد الحديث عن
34:48
الاسلام حضاره من المدن الاسلاميه الحديث
34:51
عن القدس جميل
34:53
ايجابي القدس
34:55
كزم الجانب الديني والعقيده والعقدي براعي
34:59
الايمان من الكويت قصه الحلم عن اهميه
35:04
الصلاه في حياه المسلم عمر بن الخطاب رضي
35:06
الله عنه قصه مصوره عن سيرته شيء جميل
35:09
زينو اذا انو تسنس العالم العربي ا الكويت
35:13
الامارات كذا نحن في الجزائر غنا زينو
35:16
الفردوس الفردوس الجزائريه المهم غنا نينو
35:19
زينو وسمون على كل حال المهم اند وقعنا في
35:23
الجزائر في الجزائر زينو تتحدث عن شخصيه
35:27
شخصيات اسلاميه شي جميل جدا سيره الامام
35:29
البخاري معلش ثم مسابقه دينيه بمناسبه
35:31
رمضان رمضان تعيدي مسابقه دينيه معلش مهم
35:35
ثم الفردوس تتحدث عن الصدق خلق غزوه الطر
35:39
الكبرى شيء جميل كل هذا جانب ايجابي من ال
35:42
جوانب الايجابيه ايضا توجيه الطفل نحو
35:44
المتل العليا ان في الفردوس الصدق في
35:47
العربي الصغير قصه الخروف التضامن مع
35:50
المعوزين الى اخره والانقاذ من الخطر قصه
35:53
خياليه ولكن فيها هذا الخلق ممتاز التعاون
35:56
براع الايمان اذا وقروا كباركم وارحموا
36:00
صغاركم شعر جيد جدا العربي الصغير تربيه
36:04
الطفل بعصره وتبسط له المعرفه من خلال
36:06
الحديث عن الكتاب الالكتروني شي جميل جدا
36:11
السؤال الكتاب الالكتروني الوقت الا طبعا
36:14
يعني من عصره نعم هناك اطفال يبرمجون
36:18
الكمبيوتر الان و ويبدعون لكن المهم وهذه
36:22
من 2002 يعني الفينيات بدايه الفينيات
36:25
يعني تقد تغل معلومته فرخ السمك الصغير
36:29
قصه على المحافظه على البيئه ممتاز
36:32
ثم الباركود يعني ثقافه العصر يعني وذاكره
36:36
الكمبيوتر متنقله فلاش ديسك اذا هذه امور
36:40
الفينيات بدايه الفينيات ربما السن بصح
36:44
توجد في مجلات تصيل ال الجزائر نماذج من
36:48
الج السلبيه الان تركزوا بعض القصه بعض
36:52
الصحافه على القصه على حساب غيرها من
36:54
النصوص تصوروا يعني هل ل كان في الحجاز ل
36:59
كان في نجد ل كان في لا اين نحن ام نحن في
37:02
مدن عصريه مدن كومبيوتر مدن الاتصالات مدن
37:06
الصحافه المقروءه ومكتوبه وكذا اللغه
37:08
تغيرت يعني شكل اللغه تغير في العصر برا
37:12
الايمان تنشر اربع قصص على حساب قصيده
37:15
واحده لا مثل لا نشيد لا اغنيه العربي
37:19
الصغير تنشر 10 قصص قصيده واحده لا مثل لا
37:23
نشيد لا اغنيه الفردوس اذا ثلاث قصص واحد
37:28
اذا ثلاث قصص قصيده واحده الى اخره زين
37:31
خمس قصص قصيده واحده رديئه بين
37:34
قوسين تنشر مواد تتجاوز الاطفال لغه
37:38
واخلاقا يعني داني ماذا بي الفت الانظار
37:41
الى بعض الاشياء الخطيره جدا وتنشر في
37:44
مجلات جزائريه محضه الحمد لله المجلا
37:47
الجزائريه لا تنشر في العالم العربي ولا
37:49
في الغرب خطش غير مقبوله حتى شكلا يعني
37:51
للاسف هذا ليس طعنا في الوطن نحن نحب
37:54
وطننا ولكن يعني نتاسف يعني نتاسف جدا ان
37:59
يكون هذا في وطننا مع في بعض الاجتهادات
38:02
على كل حال النموذج فقط يعني في مجال
38:05
تزينه نجد اشهار القهوه زيد مسابقه رمضان
38:08
الغلاف القهوه والصغار يعني لا علاقه
38:12
العياده الشعبيه صح العياده الشعبيه
38:14
لاطفال الصغار ماذا تقول العياده الشعبيه
38:16
تصوروا استيني المجلات الصغير الصغير
38:20
تخاطب الصغير بكلام يعني حتى الكبار يمنع
38:24
ان يخاطب الكلام خطير لعلاج تسوس الاسنان
38:29
في السنين اشتري فرشه و معجونا لا خط دخن
38:34
سيجاره من اوراق النعناع هذه مجله يعني
38:37
هكذا توجه للاطفال في الجزائر مشكل كبير
38:40
جدا امضغ حشيشه الله اكبر يعني لج ح يعني
38:46
وصعب يعني تع صح
38:50
يعني يعني كلام خطير جدا ثم في
38:55
نون للمجله طمبله المجله اطفال والقمار
38:59
وطبله وكذا يعني لا علاقه اشهار تجاري
39:03
التامين المدرسي وكانه حت للاطفال يعني
39:07
طبعا يتدخلوا في بعض هذه الامور مع انها
39:10
يعني على كل حال لا نناقش التفاصيل
39:12
الاختلاف في الموضوع مهم مدينه تنس حضور
39:15
التاريخ ومغريات السياحه للاطفال مغريات
39:17
السياحه الاطفال حق السياحه لكن كيف كانت
39:21
هذه المغريات السؤال سياتي الجواب
39:25
سياتي شاء اسوني تهمل بعضها البعد الديني
39:29
والاخلاقي التربوي كيف تهمل البعد
39:31
الاخلاقي والتربوي في نون
39:34
نموذج السيء للاسف يعني صور لاطفال بلباس
39:38
سباحه غير الشرعي على
39:41
مفهوم الوا الداني يعني غير الشرعي ل
39:44
مفهوم غير الشرعي اذا في الصفحه
39:48
العاشره هذا للاطفال ما معنى هذا معنى انه
39:52
اذا يجوز ق ثم للطفل الحريه الكامله هذا
39:56
تق قول كلام نجده كلام منقول من الصفحه هذ
39:59
11 للطفل الحريه الكامله بحيث يقضي عطلته
40:03
الصيفيه بدون قيود تصوروا معي كلمه الحريه
40:07
الكامله وبدون قيود هذه في البرمجه
40:10
اللغويه العصبيه تسمى
40:13
فيروسات يعني ل طبعا
40:17
للتعقيم تعقم
40:20
افليس عزم يتعود يا روح يا المدرسه الحره
40:25
روح يا الوالدين روح
40:28
كذا الا مبرمج على بدون قيود الا مبرمج
40:33
ولذلك عزم القران هو ماش يعزم المجله
40:36
الحمد لله ربي يكفى ان المجله البنت ك بهت
40:41
العربي صغير كذا كان يعني مشكل خطير جدا
40:45
ولذلك لا احسب ان كثي منكم يشتريها
40:48
لاطفاله خ تعفيه الحمد لله نعمه ربي ربي
40:54
حقيقه تج السياج يعني
40:56
150 طفل من بينهم 50 اذا من بينهم 50
41:01
مراهقا يعيشون في هذا البرنامج الصيفي
41:04
الذي تتحدث عن المجله اذا برنامج يومي
41:08
للمخيم الصيفي خالي من ايه مسحه دينيه
41:12
تصورتك كامله تزم مع بعض قد قد ماذا تنشر
41:16
هذه الصحافه لاطفالنا الساعه السا و45
41:19
دقيقه الاستيقاض من النوم اخذ حمام الفطور
41:25
امج
41:27
ساصل
41:29
وال الفطور تنظيف بيت النوم والفراش جمع
41:33
لوازم البحر
41:36
والنزول تعزم مع 150 من بينهم 50 مراهق 50
41:40
مراهق معناها فوق 12 عام فق 12 عام معناه
41:43
بالغ يبلغ صح السبعه غير سب
41:49
غير غير الصيف حصره مع
41:54
الضحيا هل
41:57
ان الظل الظل ح الظل وال بعد
42:03
المفروض السؤال مطروح جمع لوازم البحر
42:06
والنزول الى الشاطئ يعني فعلا حريه
42:11
كامله الساعه الثان ع اذا غير 12
42:16
الشاطئ بعد الغسل الكل يذهب الى المطعم
42:23
الصلاه بعد الغداء وحتى الساعه السا 4 ونص
42:29
النشاطات تكون هادئه يعني
42:32
خصوم كذا براسه تهمي كلش هذ
42:36
وتهوس
42:38
ثم النشاطات تكون هذ كل طفل يفعل ما يريد
42:42
تصوروا ه الكلمه الان القنبله
42:48
الرصاصه كل طفل يفعل ما مكتوب هذا في
42:51
الصحافه لم ابتدعه ولذلك ففيه برمجه لغويه
42:56
هناك من يحب الكتابه والقراءه صح وندر
43:00
للرمادي في العيون او النوم او حتى
43:05
اللعب الرابعه ونصف الى الخامسه الغسل
43:10
يعني
43:11
تفنيت
43:13
البيعات الغسل ه الوض
43:17
الغسل مصطلح مجم مختلف عن المشم الغرب شاء
43:23
احب من احب وكره من كره
43:31
الطهاره نستعمل
43:43
لتح ما الفرق بيني وبين الكافر اذا هذا هو
43:48
السؤال ثم النشاطات اكثر تنظيما
43:52
تديت تسعه السابعه وربع يعني وكانه
43:57
الاهتمام تدقيق يعني اه العشاء او العشاء
44:01
عفوا خطر العشاء
44:04
العشاء ليته كان العشاء العشاء بعده يجد
44:08
الاطفال انفسه في السهره بين قوسين موسيقى
44:12
العاب سحريه مسرح رقص الى اخره جنين الى
44:17
اخره الى الساعه العش ليلا ثم اللجوء الى
44:22
الفراش هل هذا برنامج لاطفال جزائريين
44:27
هذا سؤال مطروح
44:30
ونحن نعيش في جزيره هذه المجلات اقراها
44:34
اطفالنا وشن خاطي ن الجزائريين لا
44:39
الجزائ في هذا انشن
44:43
يلز يعني يجاهد بكلب الكلمه في الصحافه لم
44:47
يكن يقول نحن فقط مسلمون ابو اسحاق كان
44:51
يدعو الى الجامعه الاسلاميه الشيخ طفيش
44:54
كان عالميا شيخ بيوض كان عالميا علماؤنا
44:59
اذا يعني ولذلك الخلاصه الاطفال مراهق في
45:04
مخيم للتحدي نتن للتحدي وشي حريه ولاعب
45:09
ولكن لا صلاه تذكر في برنامج دقيق جدا ها
45:14
سب وار ربعه كذا الى اخره خلاصه باختصار
45:17
جديد وبعد فان جوله في مواد بعض المجلات
45:20
العربيه والجزائريه المجه الاطفال جعلتنا
45:22
نستخلص ما يلي ما هو كائ حافظ الاطفال في
45:26
اطار اللغه العربيه لا تزال على علاقتها
45:29
منذ 19 يعني علاقتها التوري التوري منذ
45:32
القرن التاس تعرض ماده قرائيه للاطفال
45:35
فيها الغث والسمين لم يتجاوز بعد التقليد
45:38
يغلب عليه الخرافه خوارق التسليه الفارغه
45:42
البعد عن المرجعيات الاصليه ولا تخل من
45:44
ايجابيات منها اثراء الرصيد اللغوي
45:46
للاطفال انفتاحهم على العالم افادتهم
45:48
تربويا طبعا ذكر الاجابيه ما ينبغي ان
45:52
يكون الان نتحمل المسؤوليه ان صحافه
45:55
الاطفال اليوم ينبغي ان تتجاوز اساليب
45:57
التقليديه السائده من حكايات وصوره وابواب
46:00
صوامت مثل هل تعلم الى
46:03
اخره الى ابداع جديد يواكب عقليه ابناء
46:06
اليوم الذين يعيشون في عصر يتسم بالاختلاط
46:09
اذا الفكري العولمه فصارت رؤاهم اكثر
46:12
اتساعا من خلال التلفاز والكمبيوتر
46:15
والانترنت وعلى هامش الموضوع يعني هذا طفل
46:19
بريء
46:21
جدا يقار نريد اعلاما في خدمه الاطفال لا
46:25
اطفال في خمه الاعلام واستسمح واشكركم على
46:29
حسن الانتباه سال الله سبحانه وتعالى ان
46:33
يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون
46:35
احسنه والله اعلم واحك السلام عليكم
46:39
وعليكم السلام ورحمه الله تعالى وبركاته
46:41
استاذنا الفاضل يحيى بن صالح بن يحيى اذا
46:44
باسمكم جميعا نتقدم بالشكر الجزيل والثناء
46:48
الحسن لاستاذنا على هذا البيان المفصل
46:51
لموضوعه ماذا يقرا اطفالنا وقد قدم الخ
46:56
خصائص خصائص صحافه الموجهه للاطفال وبينها
47:00
سلبا وايجابا فبارك الله فيكم استاذنا على
47:03
هذا العرض
47:05
القيم اذا نذكركم ايها الاخوه بعنوان
47:09
محاضره الغد ان شاء الله مع الاستاذ عبد
47:12
الحميد كروشي المعنون بالكتاب المدرسي كيف
47:16
نتعامل معه فكونوا في الموعد وتذكير فقط
47:20
من اداره المسجد فان محاضره الاسبوع
47:23
التوجيهي الفارط من واقعنا موجوده على
47:26
اقراس في سيدي عند القيم لمن اراد ان
47:29
يقتنيها او يستفيد منها بارك الله فيكم
47:32
وخير ما نختم بهذا اللقاء المبارك دعاء من
47:35
فضيله
47:38
الاستاذ الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا
47:41
الحمد لله الحمد لله الذي هدانا لهذا وما
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات