الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
اللغة العربية وضمير الأمة سماحة الشيخ أحمد الخليلي 1
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2010-07-02 ·
9:50
0:00
9:50
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
134
0:07
بسم الله الرحمن
0:10
الرحيم الحمد لله الذي خلق الانسان وعلمه
0:17
البيان وشرف اللسان
0:19
العربي على كل
0:22
لسان اذ جعله وعاء ذكره
0:26
الحكيم وبيان صراطه المستقيم
0:32
انزل به
0:33
كتابه وجعله معجزا بيانه ساطعا
0:40
برهانه شامخا
0:42
بنيانه تحدى به الامم فعجزت ان ان تاتي
0:48
بمثله او عن ان تاتي بسوره من
0:52
مثله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا
0:57
شريك له واشهد ان سي سيدنا ونبينا محمدا
1:01
عبده
1:03
ورسوله ارسله الله باحسن
1:07
الالسن وابلغ البيان واقوى
1:12
البرهان فبلغ رساله ربه وادى
1:16
امانته وبين للناس
1:19
الطريقه وكشف لهم معالم
1:23
الحقيقه صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله
1:28
وصحبه اجمع عين وعلى تابعيهم باحسان الى
1:33
يوم
1:34
الدين اما بعد فالسلام عليكم ايها الاخوه
1:39
والاخوات ورحمه الله
1:42
وبركاته احييكم جميعا بهذه التحيه الطيبه
1:47
المباركه واشكر الله سبحانه وتعالى الذي
1:51
جمعنا هنا تحت لواء اللغه
1:56
العربيه اللغه التي تجمع الامم
2:01
لانها اللسان الذي خاطب الله سبحانه
2:04
وتعالى به عباده
2:07
وامرهم ان يخاطبه به فاللغه العربيه ليست
2:13
ملكا للعرب
2:15
وحده اذ هي ليست لغه قوميه بعد ان اختارها
2:20
الله سبحانه وتعالى لان تكون وعاء لكلامه
2:24
المنزل للهدايه
2:26
والاعجاز فهي كانت لغه قوم
2:30
قبل ذلك عندما كانت خاصه بالعرب
2:35
وحده ولكن بعد ان شرفها الله سبحانه
2:40
وتعالى ورفع من قدرها اذ انزل بها هذا
2:45
الكتاب
2:47
المبين وشرفها بان تكون وعاء هذا الذكر
2:51
الحكيم وان تكون بيان هذا الصراط المستقيم
2:56
لم تعد لغه العرب وحده
3:00
وانما اصبحت لغه الامه المسلمه
3:05
باسرها لا فرق في ذلك بين عربي
3:09
واعجمي ولا فرق في ذلك بين اسود وابيض لان
3:14
هذه اللغه هي التي خاطب الله سبحانه
3:19
وتعالى بها عباده جميعا اذ انزل بها هذا
3:24
الكتاب العزيز الذي اخبر انه ذكر للعالمين
3:32
وفرض على عباده ان يخاطبه بها عندما يقف
3:37
الكل بين يديه ويقول بلسان عربي مبين اياك
3:43
نعبد واياك
3:45
نستعين فاذا هي لغه التخاطب بين العباد
3:50
وبين ربهم ومعنى هذا انها رباط كما ان
3:55
العقيده رباط فهي رباط بين الناطقين بها
4:00
كما ان العقيده رباط بين المؤمنين بها ولا
4:05
ري ان لغه كل امه من الامم انما هي وعاء
4:13
حضاري اذ اللغه هي التي تجمع شتيت
4:19
معلوماتهم وتؤلف بين
4:23
علاقاتهم وتصل فيما
4:26
بينهم ولذلك كان اللغه جسرا تعبر عليه
4:32
الثقافه وقد ادرك المستعمرون ذلك فلذلك
4:37
رسخوا لغاتهم في اي مكان ينزلون به اذ
4:42
المستعمر ايا كان انما يفرض لغته على من
4:48
تسلط
4:49
عليهم
4:50
فالانجيل فرضوا لغتهم في اي بقعه
4:54
استعمروها وجعلوها هي لغه الثقافه ولغه
5:00
العمل ولغه الفكر وكذلك الفرنسيون وكذلك
5:05
الروس وغيرهم فكل امه مستعمره انما تفرض
5:11
لغتها وقد قلت اكثر من مره بانه من العار
5:16
على المست من العار على المسلم ايا كان ان
5:22
يحسن لغه المستعمر الذي استعبده
5:27
لله ولا يحسن اللغه التي شرفه الله سبحانه
5:33
وتعالى بان خاطبه بها ليحرر من العبوديه
5:38
لغير الله سبحانه
5:40
وتعالى
5:42
فاذا العنايه باللغه العربيه دين في رقاب
5:48
الامه
5:50
جميعه ونحن
5:52
ندرك ان السلف ادرك هذه النقطه واهتم بها
5:58
ايم اهتمام
6:00
فنحن نرى كيف جمعت هذه اللغه بين العرب
6:05
والعجم بل كان العجم اكثر عنايه بها
6:10
ومفاخر بها وتضحيه من اجلها خرجوا الى
6:16
اسقاء الارض
6:18
يبحثون عن اي شيء يمكن ان يظفروا به من
6:23
اللغه
6:24
العربيه لربما سافر احدهم من اجل البحث عن
6:28
بيت من الشعر او سافر من اجل البحث عن
6:35
شاهد معين فيما يتعلق باللغه العربيه
6:39
ولربما قطع المسافات من اجل التاكد من
6:45
معلومه لم يكن متاكد منها من قبل كل ذلك
6:50
من اجل العنايه بالعربيه وقد كانت هذه
6:55
اللغه معقده تفاخر ومناطق
7:00
تنافر فهم يحرصون على ان يظهروا بانهم
7:07
متمكنون
7:09
منها فهم يتفاخرون بهذا وقد وقع التنافر
7:14
والتفاخر في ذلك بين سيبويه والكسائي
7:20
امامي العربيه وهما من
7:22
العجل واشتد تنافر هما في قضيه معينه كانت
7:29
سببا لحدف سيد بويه لانه مات كبدا بسبب ان
7:35
السلطه وقفت بجانب
7:39
الكسائي
7:40
وبعثت الناس على تاييده وان كانوا غير
7:44
مؤمنين بما يقولون به وهذا مما ادى الى ان
7:50
الى ان يحس سيبويه بظلم
7:53
عظيم من هذه الناحيه وكان ذلك سببا لحتفه
8:01
فاذا اللغه
8:03
العربيه كانت معقد عنايه العجم كما انها
8:09
كانت شرفا للعرا انو ايما عنايه بها
8:14
وكانوا يفاخرون بهذا حتى ان
8:18
الزمخشري
8:20
الاعجمي في فاتحه كتابه المفصل قال الله
8:25
احمد على ان شرفني بان جعلني من العلماء
8:30
العربيه نعم انه لشرف واي شرف لان هذه
8:36
اللغه يختارها الله سبحانه وتعالى لان
8:39
تكون وعاء لكلامه
8:42
العظيم الذي انزله ليتحدى به الامم جميعا
8:48
وليبين للناس انه الحق المنزل من عند الله
8:52
سبحانه وتعالى عندما تتقاصر عباراتهم
8:57
جميعا عن ان تضا هي
9:00
عبارته فقد تحدي العرب وعندما نزل القران
9:06
على قلب النبي صلى الله عليه وسلم كانت
9:09
اللغه العربيه بلغت اوجه الشامخ والعرب
9:14
كانوا ممسكين
9:16
بناصيتها لانهم روضها اي ترويض فقالت لهم
9:22
في شعرهم
9:24
ونثرهم وكانوا يحضرون المساجلات
9:30
المسابقات في الاسواق المخصصه لذلك وقد
9:36
وصلت اللغه اللغه في ذلك الوقت الى ما
9:39
وصلت اليه بعد ما سقلت الالسن
9:44
العربيه تمهيدا لان تكون وعاء لكتاب الله
9:48
سبحانه وتعالى
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات