الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
الخلق وأثره في الإصلاح
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2011-02-24 ·
51:32
0:00
51:32
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
783
0:17
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله
0:20
الرحمن
0:21
الرحيم الحمد لله رب
0:24
العالمين الحمد لله الذي خلقنا
0:28
لعبادته رنا بطاعته ودعانا الى دخول جنته
0:33
وطلب
0:35
مثوبته من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن
0:40
يعصي الله ورسوله فقد ضل ضلالا
0:46
مبينا احمده كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم
0:52
سلطانه احمده حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
0:56
كما يحب ربنا
0:58
ويرضى اشهد ان سيدنا ونبينا محمدا عبد
1:02
الله
1:04
ورسوله سيد الاولين والاخرين وامام
1:08
النبيين
1:11
والمرسلين وصفوه خلق الله اجمعين صلى الله
1:16
وسلم وبارك عليه وعلى اله واصحابه واتباعه
1:21
واحبابه الى يوم الدين اما بعد فالسلام
1:25
عليكم جميعا ورحمه الله
1:28
وبركاته
1:30
كان من المنتظر ان اكون معكم من
1:35
المستمعين
1:36
لشيخنا المقبالي حفظه
1:39
الله
1:41
و
1:43
اعتذر فكان هذا الماثل بين
1:48
يديكم
1:50
ف
1:53
احتملوا بضاعته
1:57
المزجاجى سبحانه وتعالى
2:01
ان يفتح علينا فتوح العارفين
2:05
برحمته واساله سبحانه
2:08
وتعالى ان
2:11
يذلل ما
2:13
صعب فلا سهل الا ما جعله سهلا وهو يجعل
2:18
الحزن اذا شئت اذا شاء
2:20
سهلا اللهم اجعل لنا كل صعب سهلا يا ذا
2:25
الجلال
2:27
والاكرام ايها الاخوه
2:32
ان المسلم الذي يعايش الاحداث في هذا
2:38
الزمان
2:40
يجد
2:41
ان ضعف الامه
2:45
الاسلاميه وصل الى
2:48
حال ان يجاهر
2:52
اعداؤها
2:55
بالعداء
2:57
ل مبادئ المسلمين
3:01
والشخصيات المقدسه لديهم لا سما شخصيه
3:06
النبي الاعظم صلى الله عليه واله
3:10
وسلم
3:12
في ظهور سافر لافت لضار لم يعهد من
3:23
قبل
3:25
وهذا العداء
3:27
السافر رافق التدخل العسكري الظاهر في بعض
3:34
اقط الاقطار
3:38
الاسلاميه ومن
3:40
قرا في كتب الفكر
3:44
الاسلامي يجد انه على مدار
3:48
التاريخ يتعاضد
3:50
الغزو
3:52
الثقافي مع الغزو الفكري في
3:56
استدلال
3:58
الشعب
4:00
المستضعف الذي
4:03
غزاه
4:06
الاقوياء وهذا الذي يحصل
4:12
الان حقيقه لا بد ان
4:17
يدركها المسلم وان يتنبه
4:21
لخطورتها
4:23
وابعادها
4:25
واثارها التي تتنامى شيئا بعد شيء
4:30
وزمانا بعد
4:37
زمان لا نعلق مثل هذه
4:40
الامور
4:43
على
4:46
شماعه
4:49
الاخرين وانما من واجب المسلم اولا ان
4:53
يتهم
4:54
نفسه فان الله سبحانه
4:57
وتعالى يقول في كتابه وما اصابكم من مصيبه
5:03
فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير نعم انها
5:08
مصيبه ايها
5:10
الاخوه عندما
5:13
يكون العداء
5:16
سافرا بهذه الصوره عبر وسائل
5:20
الاعلام
5:22
المختلفه من قبل اعداء الله عز
5:27
وجل وعندما
5:31
ينظر المؤمن بنور الله وهو يامل لهذه
5:38
الامه ان تكون امه مهابه الجانب عزيزه
5:44
الجناب يرمقها الاخرون بنظره
5:50
الاعجاب
5:52
ف
5:53
يرى ان المسلمين انما اوتوا من انفسهم
6:04
عندما ظهر التخلي عن عرى الاسلام والتفل
6:10
منها والتملص منها عروه عروه كما جاء في
6:16
حديث رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
6:20
اولها الحكم واخرها
6:25
الصلاه
6:27
ف هذا التفل
6:30
من احكام شرع الله سبحانه وتعالى
6:35
والتملص من
6:37
اوامر الدين الحنيف يجرئ
6:42
الاخرين على الاسلام وعلى
6:47
المسلمين ناهيكم اذا
6:49
اقترن بغزو عسكري من قبل اعداء
6:55
المسلمين
6:56
لابد بان يكون ذلكم
7:01
التدخل اكثر رسوخا اكثر عمقا اكثر
7:06
شمولا في حياه المسلمين الخاصه
7:12
والعامه وهي سنه الله سبحانه وتعالى في
7:15
الصراع بين الحق
7:17
والباطل وبين الهدى
7:20
والضلال وبين الغوايه
7:27
والرشد و لكن اعداء الله يعملون ليل
7:33
نهار لاجل تسيير دفه الحياه الى
7:39
وجهتهم ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى
7:42
حتى تتبع
7:46
ملتهم فاين هم الذين يعملون في الجانب
7:52
المقابل الذين يريدون
7:55
للاسلام ان يرتفع اسمه
8:00
وتعلو كلمته وترفرف
8:05
رايته
8:09
ان
8:11
الواقعه يعكس
8:14
كثيرا من المرض والجهل
8:18
والفقر
8:21
والتشرد
8:23
بين
8:26
المسلمين وهي ليست
8:32
صوره
8:34
تشاؤميه بقدر ما هي توضيح للواقع الذي
8:41
نحياه فان الخير موجود في هذه الامه كما
8:46
جاء عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
8:50
بان امته كالغيث لا
8:54
يدرى الخير في اوله من اوله واخ خره ففيه
9:00
الخير
9:07
كله ولكن هذه
9:10
الاوضاع تزيد من الام الامه
9:15
وجراحها فلا بد من التخطيط المحكم لتضييق
9:21
الخناق على
9:24
المثلث المعروف بمثلث الجهل والفقر
9:30
والمرض
9:32
فاذا ضيق
9:34
الخناق على هذا المثلث
9:39
و تعاون المسلمون فيما بينهم على التكافل
9:45
والتاجر والتواد والتراحم والتعاطف
9:48
والتامر فيما بينهم بالمعروف والتناحه
9:52
فيما بينهم عن المنكر كان ذلك نصرا
9:58
للاسلام ونصرا لله وعد الله عز وجل من
10:03
حققه ان يحقق له نصره ان تنصروا الله
10:09
ينصركم ويثبت
10:13
اقدامكم تسمع عبر وسائل الاعلام
10:18
وتشاهد من يقول انصروا رسول الله صلى الله
10:21
عليه واله وسلم امام هذه الهجمه
10:26
الشرسه من بعض الدول الاوروبيه ومن
10:32
بعض البلد بلدان العالم
10:36
الغربي
10:38
وتجد ان العمل لهذه
10:43
النصره يتماهى
10:46
ويته تكون نخوه في اول الامر ثم لا تلبث
10:53
ان
10:54
تخبو وتكون صيحات في
10:58
البدايه لا تلبث ان
11:03
تخفت على ان
11:07
المسلم من اسلم وجهه لله رب
11:12
العالمين وجعل قول الله سبحانه وتعالى قل
11:16
ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب
11:21
العالمين امام
11:24
ناظريه يقلب صفحات
11:27
حياته اين هو
11:29
خلل
11:31
اين
11:33
موطن الادواء التي عرقلت سيره الى جنات
11:39
ونهر في مقعد صدق عند مليك
11:43
مقتدر وهل
11:46
يمكن ان يخطو
11:49
خطوات
11:51
اسرع الى نصر الله سبحانه
11:57
وتعالى ام حسبتم
11:59
ان تدخلوا الجنه ولما ياتكم مثل الذين
12:03
خلوا من قبلكم مستهم الباساء
12:07
والضراء
12:08
وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين امنوا معه
12:13
متى نصر الله الا ان نصر الله
12:18
قريب ونصر الله ورحمه
12:23
الله واستجابه الله قريب من المحسنين
12:30
الداعين
12:37
باخلاص ثم ان واقع المسلمين ايضا يعكس
12:44
لك ضعفا في
12:47
الاخلاق
12:50
والتزامها
12:52
ف
12:54
كم هي المواقف التي تمر على الواحد منا في
12:59
حياته الخاصه فضلا عن حياه الامه
13:04
العامه يلاحظ
13:06
فيها
13:09
ان المسلمين
13:12
بحاجه الى ان يتخلق بالاخلاق الفاضله التي
13:18
كان يتخلق بها رسولنا الكريم صلى الله
13:21
عليه واله وسلم وجاء متمما لها انما بعثت
13:27
متمما لمكارم الا
13:29
اخلاق
13:33
ف عندما
13:36
تمر
13:37
بمركبتك في
13:40
الشارع ما الذي
13:44
تلاحظه اثناء سير الناس
13:49
لمركباتهم
13:51
فمن متعد حق غيره في صف طابور السيارات
14:00
ومن
14:01
متجاوز بغير الطريقه المشروعه
14:06
ومن رافع صوته على من دخل
14:13
امامه
14:15
ف اين هي سعه
14:18
الصدور
14:20
واين هي السماحه التي يستشف المسلم من امر
14:27
الله من امر الله وامر رسوله صلى الله
14:30
عليه واله
14:36
وسلم واين احتمال
14:38
الاخطاء من
14:42
الاخرين كل بني ادم خطاء وخير الخطائين
14:48
التوابون
14:50
و
14:51
الانسان عرضه للسهو وعرضه
14:56
للغفله
14:57
وعرضه
14:59
لاعراض متنوعه لا سما في زحام هذه الحياه
15:05
التي
15:06
نحياها فلا بد من ان يفسح المسلم
15:12
لاخيه
15:14
ويوسع له
15:17
صدره ويبحث له من بين سبعين عذرا عن
15:25
عذر
15:27
وهكذا يحصل في لقاء البائع
15:32
بالشارع
15:35
ف
15:37
قد يجد
15:40
ان البائع
15:43
نقصه من الثمن الذي ارجعه
15:47
اليه ف اذا بك تسمع
15:51
الصراخ واذا بك تسمع الكلام
15:56
النابي و
16:00
قد
16:01
يكونان في طريق
16:04
واحد فلا يوقر الكبير الصغير ولا الصغير
16:10
الكبير وقد ترى افواجا من
16:15
النساء وقد عالت
16:18
ضحكاتهن
16:21
وكلماته
16:24
وحديثه الذي ينافي قول الله سبحانه وتعالى
16:29
فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه
16:35
مرض
16:37
ان هذه الامور المنافيه
16:41
للاخلاق
16:43
الاسلاميه بحاجه الى ان يقف معها المسلم
16:48
كيف
16:50
يمكن
16:51
ان يعبئ نفسه بالخلق
16:55
الفاضل
16:57
و
17:00
يجعل لكل داء خلقي دواء
17:06
اخلاقيا فان الاخلاق ايها الاخوه
17:12
مثلها
17:15
كمثل سائر
17:18
الحسنات التي يكتسبها المسلم سائر الطاعات
17:22
التي يكتسبها المسلم فانك تريد ان تجمع في
17:28
ميزان حسناتك يوم
17:30
القيامه انواعا من الصلوات والزكوات
17:34
والعمرات
17:36
والحجات
17:38
والصيام ف تزيد عباده الى
17:43
عباده وتترقى في مراقي العباده بعد ان
17:48
تكون وانت تصلي في سن العشرين
17:53
عباده خاليه قد تخلو من الخشوع
17:59
اذا بك في سن الاربعين
18:02
تتلذذ الخشوع في
18:04
صلاتك فكذا
18:07
الحال في التخلق بالاخلاق
18:11
الفاضله اذا تابعت
18:13
غرسها
18:15
وسقيها وجدت النفس تترقى في مدارج ومعراج
18:21
الاخلاق
18:23
الفاضله هي الاخلاق تنبت
18:26
كالنبات اذا قيت بماء
18:30
المكرمات والنبي صلى الله عليه واله
18:34
وسلم كان
18:36
حريصا على غرس الاخلاق الفاضله في
18:43
اصحابه
18:46
و يذكر من تكوا على خلق فاضل في
18:52
الجاهليه ليغري
18:56
المسلمين بالتمسك باش ذاب الاخلاق واهداب
19:01
الاخلاق
19:02
الفاضله كان يذكر المطعم ابن
19:07
عدي مع انه توفي وهلك
19:12
مشركا وانه لو كلمه في
19:17
اولئك الاسار من اهل بدر لاطل لهم
19:23
لمه لان
19:25
المطعم
19:27
كان من المعروفين بحمل الدماء في الجاهليه
19:33
والسعي في الصلح بين القبائل المناح
19:38
واجاره من استجار به واطعام من يفد اليه
19:47
وهكذا لما وفد اليه عدي بن حاتم
19:51
الطائي اكرمه غايه
19:55
الاكرام
19:57
و
19:59
تعلمون ما كان
20:02
عليه ابو
20:04
عدي حاتم الطائي من اخلاق عاليه مع انه
20:10
رجل
20:14
جاهلي حفظها الاسلام
20:19
واقرها غير انه قال ولا تبسط ولا تجعل يدك
20:23
مغلوله الى عنقك ولا تبسطها كل البسط
20:28
فتقعد ملوما
20:34
محسورا لما اكثر حاتم
20:37
الطائي من
20:39
اطعام الطعام واضافه الاضياف
20:47
قام
20:48
لزوجه ابن عم
20:51
لها فكلمها
20:54
وقال بان زوجك حاتم مبذر لمال وانا خير لك
21:00
منه وكان من عادات
21:05
الجاهليات ممن تريد الطلاق من زوجها ان
21:09
تغير باب
21:10
خبائها فغيرت باب خبائها يوما فجاء هو
21:15
وابنه
21:16
عدي ذات ليله فوجد باب الخباء الى غير
21:22
الوجهه المعهوده
21:24
فقال ما شانك امك يا عدي
21:28
قال علمي علمك فهبط بطن
21:33
الوادي فنزل بخباء ماويه 50 من الاضياف
21:42
فارقها قعوده حول خبائها فارسلت الى ابن
21:47
عمها قد نزل بنا اضياف فارسل الينا
21:53
بناقتين فنحره ما لهؤلاء القوم حتى سينفض
21:58
عنا فقال هذا الذي حذرتك
22:04
منه وذكرت لك
22:08
بان
22:09
حاتما يفسد
22:12
ا ام ماله
22:15
بسببه ولم يجبها الى ما
22:18
طلبت فارسلت الى حاتم فقام الى نوقه وجعل
22:24
يسوق ناقتين يصرخ وراءهما حتى بلغ بهما
22:29
الخباء فخرجت وهي تصرخ تقول هذا الذي
22:34
طلقتك من
22:36
اجله
22:38
والحاصل
22:41
ان
22:43
الكرم
22:44
والشجاعه
22:47
والوفاء
22:49
و
22:51
الصدق من الاخلاق التي عرفها الناس في
22:55
جاهليتهم قبل الاسلام الا انها اصبحت لدى
23:01
المسلم من صميم دينه يبعثه اليها ما يدين
23:06
به لله سبحانه وتعالى هذا الفارق ما بين
23:11
المسلم وغير المسلم قد تجد من المشركين من
23:15
هو كريم ومن هو بادر للمال
23:21
ولكن بذله
23:24
وكرمه انما هو مقصور على السمعه وطلب
23:29
المفاخره اما المسلم فانما يرجو به وجه
23:34
الله سبحانه وتعالى والدار
23:39
الاخره
23:42
فلو
23:43
تصورت ان كل
23:46
مسلم جعل من همه ان يتخلق بالاخلاق
23:51
الفاضله ابتغاء ما عند الله ما الذي ستكون
23:56
عليه النتيجه
23:59
ان يدخل الناس في دين الله
24:01
افواجا وسيله دعويه مهمه ضعفت بسبب غفله
24:08
كثير من المسلمين
24:10
عنها لست
24:12
بحاجه الى ان تشارك جماعه التبليغ في
24:17
الخروج الى اليابان او الى روسيا او الى
24:22
امريكا الجنوبيه او الشماليه او
24:25
ايرلندا انت بحاجه
24:28
الى ان تتخلق باخلاق فاضله فتؤثر في من هو
24:33
في اقاص الارض وانت في جوف منزلك كيف
24:39
ذلك اصبح العالم اليوم كالبيت المفتوح على
24:45
نفسه يستطيع ان يتصل من هو في جوف منزله
24:49
بمن هو في اقصى الارض عن طريق شاشه حاسوب
24:55
وخط
24:56
هاتف
24:58
فاذا اتصل به وتخلق امامه بالاخلاق
25:03
الفاضله العاليه خاطبه بالخطاب
25:08
السامي وتجنب الالفاظ
25:12
النابيه واظهر
25:15
امامه ما غرسه الاسلام في ابنائه من صدق
25:22
ووفاء وحب خير
25:25
للاخرين وبذل
25:28
عطاء لا شك ان هذه الاخلاق الفاضله ستؤثر
25:32
في
25:33
الاخرين لان العالم اليوم يانن ويشكو من
25:38
الماديه ومن تقطع
25:42
الاخلاق ومن تمزق
25:46
العلاقات ومن سطوه الاقوياء على
25:51
الضعفاء وهضم الاقوياء لحقوق
25:56
الضعفاء لست بحاجه للتدليل على هذا فمشاهد
26:01
التي تشاهدها عبر قنوات التلفاز في مواقع
26:06
متعدده من العالم تظهر لك انواعا من
26:11
الظلم يمارسه كثير من
26:14
الاقوياء ويصلى به كثير من
26:18
الضعفاء
26:22
ف على
26:24
المسلم ان يكون مراعيا للاخلاق
26:31
الفاضله لينال بذلك ثواب الله سبحانه
26:34
وتعالى
26:36
والدرجات
26:38
[موسيقى]
26:44
العاليه ومن
26:46
الامور
26:48
التي يعكسها واقع المسلمين
26:53
اليوم
26:55
الجهل ب كثير من الاحكام
27:00
الشرعيه مع وفره
27:03
العلماء ووجود الكتب
27:07
الشرعيه الا ان توفر الوسائل الذي كان
27:12
يتصور
27:13
منه ان يكتسب بسببه الناس العلوم
27:19
والمعارف تعامل معه كثير من المسلمين
27:23
تعامل التقاعس والتخاذل
27:28
ف لا بد من ان يهت بل المسلم الفرصه في
27:34
هذا الزمن الذي تيسرت فيه وسائل العلم
27:38
والمعرفه واصبحت قطعه الحديد هذه الخفيفه
27:44
الوزن الصغيره الحجم تستطيع ان تعلمك كيف
27:49
تنطق ايات القران الكريم نطقا صحيحا كيف
27:55
تتحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه واله
27:58
وسلم كيف تستمع الى القراء المجودين من
28:05
مختلف اقطار
28:07
العالم كيف تتصل بالعلماء
28:14
والدعاه
28:15
ف على
28:18
المسلم ان يستغل هذه الفرصه التي بين
28:24
يديه وان يقرب
28:27
الشقه
28:29
والمسافه للجيل الذي ننتظره جيل الابناء
28:34
جيل
28:35
الغد
28:37
ف اقعد مع ابنائك مع هذه الوسائل الحديثه
28:42
التي توفرت لديهم ولم تكن متوفره لابائنا
28:47
فرسخ فيهم ان
28:50
ا تكون معينه لهم على ذكر الله وعلى
28:56
الصلاه
28:58
ان تكون معينه لهم على التفقه في دين الله
29:02
عز وجل فبين
29:06
يديهم
29:07
اجهزه للالعاب
29:10
بمسميات مختلفه بين يديهم انواعا من
29:15
الهواتف النقاله بين يديهم انواعا من
29:20
قنوات
29:22
التلفاز بين يديهم انواعا من المجلات
29:26
المصوره
29:29
ف ما موقعك وما هو دورك امام ما يتعامل به
29:36
معه
29:37
اولادك
29:39
ف وظف تلك الوسائل التي بين ايديهم لكي
29:44
يستفيدوا منها
29:46
الاستفاده
29:48
الصحيحه وتغرس فيهم حب الله وحب رسوله صلى
29:53
الله عليه واله وسلم
29:55
دلهم على
29:58
ما ينفعهم من
30:01
اللعب فهنالك
30:05
العابا
30:07
للذكاء العابا لتنميه كثير من المهارات
30:11
لدى
30:14
الانسان وهنالك
30:17
من المجلات
30:20
المصوره ما يفيدهم فائده دينيه او دنيويه
30:29
ومن القنوات
30:32
المتلفزه ما هو مناسب لاعمار الاطفال
30:36
فالخير موجود والشر موجود الا ان المسلم
30:42
عليه ان
30:43
يستيقظ وان لا يؤجل عمل اليوم الى
30:49
الغد وان
30:52
يعلم ان عليه من الله
30:56
حفظه
30:57
يسجلون اعماله ويحص
31:02
تصرفاته وان عليكم
31:05
لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما
31:09
تفعلون يستحي من الله ويستحي من ملائكه
31:14
الله ويستحي من خلق الله ان يخلو بمعصيه
31:20
الله
31:21
ويحرص ان لا يراه الله حيث نهاه وانا
31:27
يفقده حيث
31:29
امره يحرص كل
31:32
الحرص على ان يتبع السيئه
31:36
الحسنه حتى تمحوها ويستكبر من الحسنات حتى
31:41
لا تبقي للسيئات شيئا من
31:45
الاثار ذلك ايها الاخوه لان الواحد قد
31:49
يحسب ان
31:52
الذنب
31:54
انما هو متعلق ب ناحيه
32:00
[موسيقى]
32:02
واحده
32:04
ارحمك قد
32:08
يغتاب فيظن ان قوله استغفر الله قد محى
32:13
تلك
32:14
السيئه بينما بقيت اثار لتلك
32:18
السيئه من اثار
32:22
الغيبه ان ان
32:25
هناك انسانا قد سمعها قد ربما تشجع لها
32:30
عندما سمعك ت تفتر
32:34
عها فلا بد من ان تنكر المنكر الذي اتيته
32:41
امامه و من اثارها انها ربما وصل وصلت الى
32:47
من قيلت فيه فاثرت في نفسه فلا بد من ان
32:52
تصله
32:53
بالحسنى بل ذكر بعض اهل الفقه بانه لا بد
32:58
من مسامحته من طلب
33:02
مسامحته
33:04
و هذا يبين لك وهو مثال ان المعصيه وان
33:12
السيئه تكون لها شعب وتتفرع منها
33:17
فروع
33:19
ف لا بد من ان يكون اقتلاعها من
33:24
جذورها ولا يتم ذلك بكلمه استغفر الله
33:29
فحسب وانما اتبع السيئه الحسنه تمحها
33:34
وخالق الناس بخلق
33:39
حسن
33:40
ثم يعكس لك
33:43
واقع الناس
33:46
[موسيقى]
33:47
ايضا
33:50
ان هنالك
33:52
تخاذلا عن الامر بالمعروف والنهي عن
33:56
المنكر
33:58
لست بحاجه الى سيف تحمله في يدك لتكون
34:03
امارا بالمعروف نهاء عن
34:06
المنكر لست بحاجه الى
34:09
بندقيه ترشق في الهواء طلقاتها لتخيف
34:16
السامعين انما انت بحاجه الى كلمه طيبه
34:21
تلقيها على
34:23
مسمع
34:25
المخطئ وان لا تترك السيئه تمر امام
34:30
ناظريك وانت
34:34
متغافل فاذا
34:37
دخلت بعض المحلات فمد بعض المشترين يده
34:45
الى علبه السجائر
34:49
ليشتريها فقل كلمه طيبه تكون لك عند الله
34:55
ذخرا
34:59
واذا
35:01
رايت من يقلب صفحات المجلات الماجنه فقل
35:07
كلمه طيبه تكون لك عند الله
35:11
ذخرا
35:12
واذا
35:14
رايت من يصافح امراه اجنبيه فقل كلمه طيبه
35:19
تكون لك عند الله
35:22
ذخرى ادعو الى سبيل ربك بالحكمه والمو
35:27
الحسنه وجادلهم بالتي هي
35:30
احسن
35:32
ان الكلمه
35:35
الطيبه كالشجره الطيبه اصلها ثابت وفرعها
35:40
في
35:42
السماء والكلمه الطيبه لا تزال ترفع
35:46
صاحبها في الجنان الى ما شاء
35:50
الله والكلمه
35:53
الطيبه تبعد الانسان عن جهنم 70 خريفا و
36:01
وتبعده حتى لا يسمع لها حسيس ان الكلمه
36:09
الطيبه
36:11
انما
36:13
يقولها ذو القلب
36:16
الطيب فتقع في المسمع وتكون مقبوله عند
36:25
السامعين
36:29
ولربما كان الموقف بينك وبين
36:35
اهلك اذ تجد
36:40
ازورارا من الاهل
36:45
ونفر عن اداء الحق الذي افترضه الله
36:49
سبحانه
36:50
وتعالى للزوجه على
36:54
زوجها
36:55
ف هي الكلمه الطيبه التي هي نوع من
37:00
المعاشره
37:05
بالمعروف وعاشروهن
37:08
بالمعروف فان كرهتموهن فعسى ان تكرهوا
37:12
شيئا ويجعل الله فيه خيرا
37:16
كثيرا وقد
37:18
يكون
37:20
الموقف بينك وبين
37:23
ابنائك اذ تسمع
37:27
كلمه نابيه يقولها الاخ
37:32
لاخيه فكن
37:35
مستيقظا
37:37
لبيان الحق وازهاق الباطل اذ انك لو
37:44
سكت وانت القدوه امام
37:47
ابنائك زرعت تلك الكلمه في قلب احدهما او
37:55
كليهما ثم لابد ايها
37:59
الاخوه من
38:02
التواصل بين
38:05
الصلحا فان الانقطاع
38:10
ظاهر قد يقول القائل مشاغل
38:14
الحياه وكثره
38:17
الاعمال مع حبي للاجتماع
38:21
بالصالحين والرفقه الطيبه التي تزيدني
38:26
ايمانا مع
38:27
ايماني ويقينا الى يقيني واصبر نفسك مع
38:31
الذين يدعون ربهم بالغداه والعشي يريدون
38:35
وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينه الحياه
38:40
الدنيا رتب برنامجك
38:44
اليومي
38:46
و صل اخوانك فان صله الاخوه في الله مما
38:54
حث عليه كتاب الله وحثت عليه سنه الحبيب
38:58
المصطفى صلى الله عليه واله وسلم وانما
39:03
ياكل الذئب من الغنم
39:06
القاصيه لاي شيء تجد هذا
39:10
الاجتماع للمسلمين في الصلوات الخمس
39:15
وفي الشعائر الدينيه الا لاجل ان الجمع
39:21
يؤدي في النفس ويسكب فيها من معاني اليقين
39:26
والاستمساك
39:28
بحبل الله المتين ما لا يؤديه عباده
39:33
المسلم
39:36
وحده والنبي صلى الله عليه واله وسلم ذكر
39:40
ان صلاه الرجل في الجماعه تفضل على صلاته
39:44
وحده ب 27 درجه او ب 25
39:50
درجه ف هي هي الدرجات نفسها او شبه ها في
39:58
ادائك العباده واجتماع
40:02
باخوانك فلتحرص على مثل هذا الاجتماع
40:07
الطيب ليكون له اثره المحمود في
40:13
نفسك ثم لا بد ايها
40:17
الاخوه من ان يتعامل المسلم مع هذه
40:22
المستجدات في حياتنا المعاصره
40:27
تعامل
40:28
الداعيه والمؤثر للا
40:32
المتاثر ياتي اليك الجهاز مصنعا في دوله
40:37
غير
40:38
مسلمه محملا
40:40
بالاغاني
40:42
والمقطوعات الموسيقيه
40:45
الغربيه فهل تاخذه على
40:48
عواهنه لا وانما تؤس
40:53
لمه ثم تجعله وسيله
40:57
للدعوه الى الله سبحانه
41:00
وتعالى تنشر به الرسائل الدعويه والاناشيد
41:06
الدينيه
41:08
والكلمات
41:10
الفاضله وتؤثر به على الاخرين من مسلمين
41:16
وغير
41:17
مسلمين تامرهم بالمعروف وتنهاهم عن المنكر
41:22
وتدل على الخير كنتم خير امه اخرجت للناس
41:26
تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون
41:31
بالله ولتكن منكم امه يدعون الى الخير
41:35
ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولئك
41:38
هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا
41:43
واختلفوا من بعد ما جاءتهم
41:46
البينات من بعد ما جاءهم البينات واولئك
41:50
لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه
41:55
فاما الذين اسود ودت وجوههم اكفرتم بعد
41:58
ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون
42:01
واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمه الله هم
42:05
فيها خالدون تلك ايات الله نتلوها عليك
42:09
بالحق وما الله يريد ظلما
42:13
للعالمين ايها المسلمون ان نصر الله
42:16
سبحانه وتعالى قريب
42:20
ومعونه الله سبحانه وتعالى وتاييده
42:24
وتوفيقه وتسديده
42:27
للمسلم مؤازره مؤازره له متى ما عاد الى
42:34
الله بقلب سليم واب اليه بنيه صادقه وساله
42:40
ان يعينه على مصاعب الحياه ومشاقها وقال
42:45
ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون
42:50
عن عبادتي سيدخلون جهنم
42:53
داخرين واذا سالك عبادي عني فاني قريب
42:57
اجيب دعوه الداعي اذا دعان فليستجيبوا لي
43:01
وليؤمنوا بي لعلهم
43:03
يرشدون واتخذ من كتاب الله عز وجل وسيله
43:09
الى القرب من الله عز وجل وفهم دينه
43:16
والتمسك باوامر والانتهاء عن مناهي فهوو
43:21
خير معين على ذلك
43:25
وحسبك قول الله سبحانه وتعالى ان هذا
43:29
القران يهدي للتي هي اقوم وخذ بكتاب الله
43:33
حسبك انه دليل مبين للطريق خفير فما ظل من
43:39
كان القران دليله وما خاب من سير القران
43:42
يسير تمسك به في حاله السقط والرضا وطهر
43:47
به الافات فهو طهور وجاهد به الشيطان
43:51
والنفس تنتصر فكا فيك منه عاصم و
43:57
وير نسال الله سبحانه وتعالى ان يعيننا
44:01
على ذكره وشكره وحسن عبادته وان يجعلنا من
44:05
الذين تواصوا
44:08
بالمعروف وتواصوا
44:11
بالحق و تمروا فيما بينهم بالمعروف
44:15
وتناهوا فيما بينهم عن المنكر نساله عز
44:19
وجل ان يجعل اجتماعنا هذا مرحوما وان يجعل
44:23
تفرقنا من بعده معصوما وان اجعل فينا ولا
44:26
منا ولا معنا شقيا ولا
44:29
محروما اللهم اجعل لنا من كل هم فرجا ومن
44:33
كل ضيق مخرجا ومن كل ضلاله هدى ومن كل عسر
44:37
يسرا ومن كل بلاء عافيه والى كل خير سبيلا
44:42
اللهم احسن عاقبتنا في الامور كلها واجرنا
44:45
من خزي الدنيا ومن عذاب
44:48
الاخره ربنا لا تهلكنا بما فعل السفهاء
44:52
منا واغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا
44:57
وتوفنا مع الابرار اللهم اختم لنا بالحسنى
45:00
وعاملنا بما انت اهله انت اهل التقوى واهل
45:05
المغفره وصل اللهم افضل صلواتك على عبدك
45:08
ورسولك سيدنا ونبينا محمد وعلى اله
45:12
واصحابه
45:18
اجمعين يسال
45:20
السائل في ظل
45:23
انتشار المرض الجديد مرض انفلونزا
45:29
الخنازير كيف يكون
45:31
اداء عمره وحج
45:43
النافله هل سمع بانتشار هذا المرض في
45:47
المملكه العربيه
45:49
السعوديه انا لم اسمع
45:52
بهذا
45:53
ف ان كان ك ال طاعون فقد نهى النبي صلى
45:57
الله عليه واله وسلم عن القدوم على بلد
46:02
سمعنا به
46:05
الطاعون اما
46:08
ا وهي حالات
46:11
معدوده ترصد
46:14
عبر وزارات الصحه بالمملكه العربيه
46:19
السعوديه
46:21
وهناك تدابير وقائيه لهذا المرض فلا ارى
46:26
مانعا من
46:35
الذهاب وما
46:37
يظهر من
46:40
ا هذا المرض مما مما اظهره الله سبحانه
46:45
وتعالى من هذا
46:48
المرض الحكمه في منعه من اكل لحم الخنزير
46:56
والتغذي به
46:58
وحكم الله سبحانه وتعالى قد قد يظهر بعضها
47:04
ويظهر بعضها الاخر في
47:07
اوقات يكشفها المولى سبحانه
47:11
وتعالى ان من المعلوم ان
47:15
الخنزير فيه الدوده الوحيد الشريطيه
47:21
ويؤدي الى امراض متعدده ا
47:26
لاكله فاظهر الله سبحانه وتعالى
47:30
بما كشف في هذا الزمان مرضا
47:35
اخر اشد فتكا من تلك الديدان التي تعيش
47:41
طفيليه في
47:43
الخنازير
47:46
ولعل الازمنه القادمه تظهر ما هو اكثر من
47:52
ذلك انما شان المسلم ان يقول سمعنا واطعنا
47:57
غفرانك ربنا واليك المصير
48:01
ويعلم ان في كل ما نهى الله سبحانه وتعالى
48:06
حكمه سواء
48:09
كانت متعلقه ببدنه بصحه بدنه او بصحه نفسه
48:15
او باستقامه منهج
48:18
[موسيقى]
48:20
حياته يقول السائل شخص حصل حصل على جائزه
48:25
سياره من احدى البنوك فهل
48:29
ياخذها ام ماذا
48:36
يفعل الجوائز من البنوك
48:40
ا قد
48:42
تكون انواع متعدده واشكال
48:47
مختلفه تعلو قيمتها او تنزل ولا يشارك
48:53
المسلم في اخذ شيء من تلك الجوائز لان فيه
48:59
تشجيعا على المعاملات الربويه المحرمه
49:05
وحسبك قول رسول الله صلى الله عليه واله
49:08
وسلم لعن الله الربا واكله ومؤه وكاتبه
49:13
وشاهديه وقالهم سواء يعني في
49:17
الاثم
49:19
ومما يتنبه له
49:23
انه كثرت
49:26
في القنوات
49:28
المتلفزه برامج الفتوى
49:31
ا وتعددت وجوه المفتين من مختلف اقطار
49:37
العالم
49:39
فليتنبه
49:41
المسلم لا يقلد
49:44
دينه الا من يرتضي صلاحه وتقواه ويعرف
49:49
خوفه من الله سبحانه
49:52
وتعالى اذكر انني حضرت
49:56
ا مؤتمرا لشباب العالم الاسلامي
50:01
بالاسكندريه سنه 91 سنه 95
50:06
ميلاديه
50:09
ف القى علينا احد مشايخ الازهر محاضره
50:15
قيمه ثم انهالت عليه الاسئله من كل حدب
50:21
وصو ما تقول ما قولكم في حلق اللحيه
50:25
ما قولكم في التدخين ما قولكم في سماع
50:31
الاغاني
50:33
والموسيقى فاعجب لتلك الاجوبه التي
50:39
ا تصادم ا نصوصا في كتاب الله عز وجل وفي
50:45
سنه الحبيب المصطفى صلى الله عليه واله
50:48
وسلم تندر من فم مثل ذلك
50:52
الشخص فمثال هؤلاء
50:57
موجودون فليحذر المسلم فان النبي صلى الله
51:01
عليه واله وسلم قد حذر من امثالهم في قوله
51:05
اخوف ما اخاف على امتي كل منافق عليم
51:09
اللسان جاهل
51:15
القلب نعم سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا
51:20
اله الا انت استغفرك واتوب اليك واصلي
51:24
واسلم على سيد ونبينا محمد واله وصحبه
51:27
اجمعين ولا حول ولا قوه الا بالله العلي
51:31
العظيم
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات