الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
وليال عشر
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2011-05-19 ·
50:47
0:00
50:47
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
741
0:19
بسم الله الرحمن
0:22
الرحيم الحمد
0:25
لله الحمد
0:27
لله العليم الحليم
0:32
العظيم جعل اياته شاهده على عظمه
0:37
العظيم استغفر الله
0:40
العظيم من كل ذنب عظيم فانه لا يغفر الذنب
0:45
العظيم الا انت يا
0:48
عظيم واشهد ان لا اله الا
0:52
الله وحده لا شريك
0:55
له عظم ما شاء من مخلوقاته
1:01
لنعذب
1:03
فيها واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا عبده
1:08
ورسوله خير من عظم
1:11
ربه وخير من دعا الى سبيل الله عز وجل فهو
1:18
خير من صلى وصام
1:21
وافضل من عبد
1:23
وقام اللهم صل وسلم وبارك وانعم على عبدك
1:28
ونبيك محمد م وعلى اله وصحبه وعلى كل
1:33
اتباعه وحزبه الى يوم الدين اما بعد ايها
1:37
الاباء الافاضل والاخوه
1:41
المؤمنون احييكم بتحيه الاسلام الطيبه
1:44
الخالده فالسلام عليكم جميعا ورحمه الله
1:48
تعالى
1:49
وبركاته ونحمد الله عز وجل الذي سيرنا الى
1:55
هذا المكان فكم من انسان اراد ان يحضر الا
2:01
ان
2:03
الظروف
2:05
والحواجز حالت بينه وبين
2:08
الحضور وكم من انسان ما كان في خلده ولا
2:13
في باله ان يحضر اليوم الا ان الله سبحانه
2:16
وتعالى وفقه
2:18
للحضور ولذلك يقول المولى سبحانه وتعالى
2:23
هو الذي يسيركم في البر
2:26
والبحر فالله سبحانه وتعالى
2:32
ان شاء لعبده
2:35
خيرا ارسله الى اماكن الخير وان علم في
2:40
قلبه خيرا وفقه الى الخير ان يعلم الله في
2:47
قلوبكم خيرا يؤتكم
2:51
خيرا من يرد الله به
2:54
خيرا فقهه في
2:56
الدين فهذا هو الخير ان نويته في
3:01
قلبك فلا بد ان يظهر في
3:05
جوارحك ان نويت واجتهدت في ذلك فوعد من
3:12
الله ان ينجزه لك والذين جاهدوا
3:17
فينا
3:19
لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين وقد
3:24
اكد الله ذلك
3:26
بتوكيد فلو
3:28
قال الله عز وجل والذين جاهدوا فينا سنهدم
3:33
سبلنا لكان حقا وصدقا ووعدا ومن اصدق من
3:37
الله قيل وعد الله لا يخلف الله الميعاد
3:42
كيف وقد قال الله سبحانه وتعالى والذين
3:46
جاهدوا فينا لا نهدين هم سبلنا وان الله
3:52
لمع
3:53
المحسنين وفقنا الله سبحانه وتعالى ان
3:57
نجتمع
3:58
بهذه هذه الوجوه الطيبه التي اسال الله
4:02
سبحانه
4:04
وتعالى ان يجعل اجتماعنا هذا اجتماع
4:07
مرحوما وان يجعل تفرقنا من بعده تفرقا
4:10
معصوما وان لا يدع فينا ولا معنا شقيا ولا
4:13
محروما ان نجتمع في مثل هذا اللقاء الطيب
4:18
في هذه الليله المباركه لنتذكر شيئا من
4:22
كتاب الله ومجتمع قوم في بيت من بيوت الله
4:27
يتلون كتاب الله
4:30
ويتدارسونه فيما بينهم وقد راينا الحلقات
4:35
والناس يقراون القران فرادا او جماعات
4:40
واليوم سوف نتدارس بمشيئه الله شيئا من
4:44
كتاب الله وهذه الايام التي سنتكلم عنها
4:49
وهي التي اقسم الله بها في كتابه العزيز
4:54
فقال عز من قائل بسم الله الرحمن الرحيم
4:58
والفجر وليال عشر والشفع والوتر هذه
5:03
الليالي العشر وهذه الايام العشر التي
5:08
اقسم الله بها ليس فضلها
5:12
مقتصر ليس فضلها مقتصرا على قسم الله عز
5:16
وجل هنا بل في ايه اخرى تدل على ان المؤمن
5:23
الحقيقي هو الذي يعظمها ومن يعظم شعائر
5:28
الله فان انها من تقوى القلوب وهذه
5:32
الشعائر موجوده في هذه الايام فمن يعظم
5:36
هذه
5:39
الشعائر ومن يقدر هذه
5:43
الشعائر ومن يجعل لهذه الشعائر وهذه
5:48
الحرمات
5:50
منزله وقدرا عائليا في
5:54
قلبه فان الله سبحانه وتعالى يوفقه للتقوى
6:00
ومن يعظم شعائر
6:02
الله فانها من تقوى القلوب والاصل ومن
6:08
يعظم شعائر
6:09
الله يرزقه الله التقوى لان هذه من للشرط
6:14
ومن يعظم ولكن جاء الجواب للتاكيد انه من
6:20
يعظم مباشره فان الله عز وجل يرزقه التقوى
6:25
ومن يعظم شعائر الله الجواب فانها من تقوى
6:30
قلوب والاصل تقول من
6:34
يذاكر ينجح واذا قلت من يذاكر فانه ناجح
6:41
وعد مؤكد
6:45
بالنجاح وهكذا يقول الله سبحانه وتعالى
6:49
ومن يعظم شعائر الله فاذا عظمت الله
6:54
وقدرته في هذه الايام فانها من تقوى
6:58
القلوب
7:00
اذا عظمت شعائر الله واوامر
7:05
الله وما امرك الله به فان هذا يدل على
7:11
التقوى التي هي في قلبك وكيف يعظم الله
7:17
سبحانه وتعالى وكيف يقدر مع ان الله
7:21
سبحانه وتعالى يقول لنا عظموه فسبح باسم
7:25
ربك العظيم فسبح باسم ربك العظيم وهذا
7:29
التسبيح على باي طريقه وباي جنس كل
7:36
المخلوقات لاحظوا كل
7:40
المخلوقات يعرفون كيف يسبحون
7:44
الله الا ابن ادم فكثير منهم لا
7:49
يعلمون وسنعلم ذلك عندما نسمع كلام الله
7:55
وان من شيء الا يسبح بحمدي
8:01
فكل شيء في السماوات وفي الارض يسبح بحمد
8:07
الله
8:09
والملائكه تسبح بحمد الله
8:14
والرعد الرعد يسبح بحمد
8:19
الله هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا
8:23
وينشئ السحاب الثقال ويسبح الرعد بحمد
8:30
يسبح بحمده والانبياء تسبح الله
8:35
بحمده بحمده ولذلك سنعلم ما معنى ان كثيرا
8:41
من ابناء ادم لا يعرفون التسبيح بالحمد
8:46
يسبح بحمد الله يعرفون
8:50
التسبيح سبحان الله يعرفونها يسبحون بحمد
8:54
الله الرعد يسبح بحمد الله وان من شيء الا
8:58
يسبح
9:00
بحمده والانبياء
9:03
ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح
9:09
بحمدي
9:11
ربك بسم الله الرحمن الرحيم اذا جاء نصر
9:16
الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين
9:21
الله افواجا فسبح
9:24
بحمدي فما معنى التسبيح بحمد الله كيف
9:28
تسبح الله بحمده كيف تسبح الله بحمده
9:32
يعرفون التسبيح ويعرفون نعم الله يعرفون
9:37
نعمه
9:38
الله ولكن ثم ينكرونها يعرفون التسبيح
9:44
لكنهم لا يعرفون كيف يسبحون الله بحمده
9:49
كيف يعظمون الله وهذا التعظيم يقودهم الى
9:52
حمد الله والى الثناء لله عز
9:57
وجل وما ابرئ نفسي ان النفس لاماره بالسوء
10:03
الا ما رحم ربي القليل من يعرف كيف يسبح
10:08
الله تسبيح السماوات والارض القليل من
10:13
يعرف كيف يسبح الله كتسب الرعب القليل من
10:19
يسبح الله بتعظيمه
10:22
وبحمده كما يسبحه الانبياء والمرسلون هذا
10:28
هو
10:29
ولذلك قبل ان نسبح الله وقبل ان نذكر الله
10:35
لابد ان نعظمه في قلوبنا فان هذا التعظيم
10:39
هو سر
10:41
التقوى سر التقوى التقوى وكيف نعظم الله
10:46
عندما ننظر ونشاهد هذه الايات وقد وصف
10:51
الله سبحانه وتعالى
10:54
لنا بعض
10:57
مخلوقاته واو دع فيها شيئا من العظمه حتى
11:02
نعرف كيف نعظم الله مع ان الله سبحانه
11:06
وتعالى يحكي لنا عن هذه العظمه التي
11:10
اخبرنا بها انها لا تساوي شيئا وان هذه
11:14
العظمه التي ترونها ما هي الا شيء ضعيف ما
11:18
هي الا شيء ضعيف وسنرى يخبرنا الله سبحانه
11:23
وتعالى عن الجن في مملكه سليمان والجن
11:28
اينه
11:29
كانوا مع سليمان في الشام في الشام الجن
11:35
ذلكم العفريت عفريت من الجن قال عفريت من
11:40
الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من
11:45
مقامك
11:46
ركز لاحظ هذا العفريت هل كان في مملكه سبع
11:53
او في مملكه سليمان في مملكه سليمان وماذا
11:58
يريد ان ياتي ياتي بعرش ملكه سبا
12:03
والسؤال عرش ملكه سبا هل هو واحد كيلو او
12:07
2 كيلو او 10 كيلو
12:10
جرام عرش ملكه سبب حتى ياتي به ما هو حجمه
12:18
اكيد يصل بالمئات او بالاطنان هذا العرش
12:22
واسمع الى كلام الله عز
12:25
وجل قال انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك
12:31
و هذا العرش هل هو في
12:36
الشارع او هو في
12:39
القصر وهذا العرش هل له حراس او لم يكن له
12:44
حراسا
12:45
حرس وانظر الى الحركه التي سيستخدمها هذا
12:49
الجني سيتحرك بسرعه هائله عبر القارات
12:54
وعبر الدول وعبر البر
12:59
مسافات
13:01
شاسعه ليقطع هذه المسافات في لحظه واحده
13:06
هو ما كان في مملكته سبا وانما كان في
13:09
مملكه سليمان وسوف يتحرك وسيدخل الى القصر
13:15
وياخذ العرش وياتي به هذا لو اذن الله له
13:20
الا ان الذي اتى به الذي عنده علم من
13:23
الكتاب ولاحظ هذا عندما اودع الله سبحانه
13:27
وتعالى الى هذا هذه العظمه في هذا الجني
13:30
يتحرك بهذه المسافه من ه الشام الى سبا
13:36
هكذا هذا فقط يعني
13:40
مباشره وياتي به ويدخل الى القصر وياخذ
13:45
واحد كيلو 20 كيلو مئات الكيلووات او
13:51
اطنان يحمل هذا العرش وليس الغريب
13:56
هنا الغريب عندما يقول الله سبحانه وتعالى
14:00
عن هذا الجني
14:03
واني
14:04
له لقوي قوي امين واني عليه لقوي امين
14:11
امين يعني انت اذا اعطيتك هذا
14:15
ال الكاس وتركض الى الجدار وترجع لا تبقى
14:20
ولا قطره والجني يقول هذا العرش على
14:26
ضخامته ساتي به
14:29
من هذه المسافه اقطع واتي به ولا يسقط منه
14:34
ولا شيء بسيط واني عليه لقوي امين لا يسقط
14:40
منه
14:41
شيء لا يسقط منه شيء
14:44
امين انت نقول لك نريد ان تكون امينا تاخذ
14:49
هذا الكوب وتاتي به من هنا الى هناك
14:52
اركض هذا امين يخرج من سبا من الشام الى
14:56
سبا وثم يعود
14:59
ب العرش والله عز وجل هذه العظمه يعتبرها
15:06
ولا شيء لا شيء فهناك من يفوقه الذي عنده
15:12
علم من الكتاب والذي عنده علم من الكتاب
15:17
لا شيء في ملكوت
15:19
الله العظمه الله عظيم الله عظيم امر مريم
15:26
عليها السلام ان تهز
15:29
بجذع
15:31
النخله تصوروا لو عشره
15:37
منا ونحن في اكمل صحه وعافيه وقوه من منا
15:43
يستطيع ان يهز هذه النخله من يستطيع هذه
15:48
المراه وهي في حاله المخاض يقول الله لها
15:52
وهزي اليك بجذع النخله هل تعرفون ما معنى
15:55
هذا كثير من الناس يظن
15:59
انه مستحيل على الله ان يحدث شيء الا بسبب
16:03
الا بسبب يظن انه لابد بالسبب لا لا لا لا
16:07
تظن هذا هذه عظمه الله يبينها لك ان الله
16:13
العظيم تجلس عند كثير من المسلمين يحدثك
16:17
عن هذه القصه ليبين لك فقط شيئا واحدا ان
16:22
لا يحدث شيء الا
16:24
بسبب هكذا يقوللك لا يحدث شيء الا بسبب
16:27
حتى ان الله عز وجل
16:29
كان قادرا ان يسقط للرطب ولكن قالها هزي
16:33
وهي في محاله المخاض للسبب لان هذا لا يقع
16:37
الا بسبب ليس هذا هو لابد ان تفهم القضيه
16:42
الله عز وجل عظيم يذلل كل
16:47
شيء
16:49
لعبده الذي يذكره كثيرا والذي يوقر والذي
16:55
يعظمه فمن عظم الله عز وجل جل فانه سوف
17:00
يذلل له جميع العظائم التي يراها
17:04
في في الدنيا ولو بلمسه واحده
17:09
ولو
17:10
باشاره اشاره فهو العظيم الله عز وجل هذا
17:15
هو
17:18
العظيم كم مقدارك وحجمك في هذه الكره
17:22
الارضيه
17:25
الشمس اكبر من الكره الارضيه على اقل
17:30
تقدير حجمها 300000 مره يعني تصور هذا
17:36
المسجد ع مساجد حوله بنفس الحجم ثم تصور
17:42
100 ثم تصور
17:45
1000 كيلو واحد كيلو من هنا الى تلك
17:50
المسافه كيلو واحد وقارن بين الكيلو و
17:55
3000 الى مكه 3000
17:59
ما هو حجم الكيلو مع 3000 3000 نحن لا
18:04
نكلمك عن
18:05
3000 300000 مره يعني تصور ان الكره
18:10
الارضيه هي
18:12
كيلو والشمس 300000 كيلو لان هذه الارقام
18:18
ولو تتلى وتقرا وتخبر بها الناس لا
18:22
يتصورون يقوللك مليون مره 300 ال مره
18:28
الشمس لو يقال ايضا مليون مره لا يفهم ما
18:33
معنى مليون يظن مليون يعني هكذا الشمس
18:36
وهذه هذا مليون ابدا 300000 مره الكيلو مع
18:43
3000 كيلو
18:45
كم من هنا الى مكه
18:49
وقس 3000
18:52
والف كيلو واحد
18:55
و3000 كيلو
18:57
و100 كيلو و1000 100 ال كيلو كيلو و300 ال
19:03
كيلو هذه الشمس
19:06
واذا ابتعدت وخرجت من
19:10
الشمس متجها من الكره الارضيه الى الشمس
19:15
الى الشمس الى الشمس بعدما تتجاوز الكره
19:20
الارضيه ب 200 كيلو فانك لا ترى شيئا ظلام
19:25
اين الضوء الذي يضيء الارض الله نور
19:29
السماوات والارض الله عز وجل
19:33
ولذلك عندما تخرج من الكره الارضيه ولو
19:36
كنت متجها الى
19:39
الشمس بمقدار 200 كيلو لا ترى شيئا عظمه
19:44
العظيم يبينها سنريهم اياتنا في الافاق
19:48
وفي انفسهم ما زلنا هذه الشمس بهذا الحجم
19:53
الهائل اكتشفوا هناك رب الشعره الله عز
19:57
وجل هو رب الشعره والشعره اضخم من الشمس
20:01
والسماك الرماح اعظم من الشعره واعظم من
20:07
الشمس بمئات المرات وهو لا يساوي شيئا
20:12
واعلم ان الشمس ان ابتعدت عنها بمقدار 100
20:18
سنه ضوئيه فانها تختفي لا تراها لا تراها
20:23
واذا ابتعدت عن مجره مجره درب التبانه
20:31
بمقدار مليون سنه ضوئيه مجر درب التبانه
20:35
لا ترى واعلم ان بعض الناس يستصغرون ربهم
20:40
فيظنون ان الله يطوف ويجول حول هذه الارض
20:45
البسيطه التي هي لا تساوي شيئا التي اختفت
20:48
اختفت وكان ربهم قد اختفى في هذه الكره
20:52
الارضيه وما قدر الله حق قدره هكذا من لا
20:58
يعرف تعظيم الله لذلك يقع في السقطات وفي
21:03
الزلات وانظروا الى حال لقمان عليه
21:07
السلام لقمان عليه السلام قبل ان يامر
21:11
ولده
21:13
بالصلاه والامر بالمعروف والنهي عن المنكر
21:16
اولا غرس في ابنه تعظيم الله يا
21:21
بني ايه يا بني انها ان تك مثقال حبه من
21:27
خردل فتكون في صخره او في السماوات او في
21:31
الارض ياتي بها الله اعلم هذا عظم الله في
21:35
قلبك واعلم هذا الامر ان الله سبحانه
21:39
وتعالى لا تخفى عليه خافيه حتى لو كانت في
21:44
سخره في داخلها في عمقها ياتي بها الله يا
21:48
بني اقم الصلاه الان الامر
21:54
ولذلك
21:56
اعجبني ما قاله احد المشايخ عندما
22:01
يقول لابد ان تعرف
22:04
الامر قبل معرفه
22:07
الاوامر فاذا عرفت
22:10
الامر وقدرته
22:13
وعظمته تفانيت في فعل
22:17
الاوامر واذا عرفت الاوامر قبل معرفه
22:22
الامر تفننت في التخلص والتفلت من الاوامر
22:28
وهذا هو الحل تقول هذه فريضه قال لك من
22:33
اين لك ذلك انا ما رايت يبرر ويسوغ لنفسه
22:38
فعل المعصيه لماذا لانه لم يعلم لم يعلم
22:43
الامر
22:44
قبل قبل الامر سمع والده واخبره بالامر
22:50
ولذلك هو
22:52
يستهتر بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
22:56
وليال عشر ندخل هنا الى
23:00
موضوعنا واذا علمنا ان الله سبحانه وتعالى
23:05
يعظم هذه
23:07
الليالي وهو
23:10
العظيم الذي يجب علينا ان نعظمه في قلوبنا
23:15
وان نقدره حق قدره نعلم ان ما اخبرنا به
23:21
النبي صلى الله عليه واله وسلم لابد ان
23:25
نتفانى في فعله ما من
23:30
ايام افضل عند الله من هذه
23:35
العشره ولذلك يقول اهل
23:39
العلم طائفه كبيره من اهل العلم افضل
23:43
الايام في كل العام هذه
23:47
العشر افضل الايام على الاطلاق افضل
23:51
الايام هذه العشر لماذا لاجتماع امهات
23:56
العبادات في هذه الايام وقد يقول قائل
24:00
وليله القدر انتبه قلت الايام ولم اقل
24:05
ليالي الليله تختلف عن اليوم فانتبه ما من
24:10
ايام عند
24:12
الله افضل من هذه
24:15
العشر على
24:17
الاطلاق وقد عظمها الله سبحانه وتعالى
24:23
بالقسم وهذا من اوائل ما ينبغي للمسلم ان
24:28
ينتبه له ان الله سبحانه
24:31
وتعالى اقسم بهذه الايام
24:35
وهذا لشرف هذه الايام ولان فيها فوائد
24:42
دينيه
24:44
ودنيويه وقد نعرج بعد ذلك عن في هذه
24:49
الفوائد او في الكلام على هذه
24:52
الفوائد وعظمها الله سبحانه
24:56
وتعالى ان امرنا فيها بالذكر في اكثر من
25:02
موضع اذكروا الله واذكروه كما هداكم
25:05
واذكروا الله واذكروا الله اذكروا الله
25:09
اذكروا الله وبعضها في ايام
25:12
التشريق وقد جاء في الحديث عن رسول الله
25:15
صلى الله عليه واله وسلم ما من ايام العمل
25:20
الصالح فيها
25:22
احب الى الله من هذه
25:25
العشر العمل الصالح افضل ايام العمل
25:29
الصالح في هذه العشر فاكثروا فيها من
25:33
التسبيح والتهليل والتكبير في هذه
25:39
العشر تكثر من حمد الله فهو الذي انعم
25:44
عليك بهذه
25:46
النعم التي امرك ان تذكرها امام
25:51
الناس تذكر ما انعم الله عليك به امام
25:56
الناس بدل حكايات وقصص وكلام مهاترات ولا
26:02
فائده تذكر الناس بنعم الله
26:05
عليك يا ايها
26:07
الناس اذكروا نعمه الله عليكم
26:12
اذكروا تحدث بها
26:15
الناس والقمر نعمه او غير نعمه السماء
26:20
نعمه او غير نعمه الشمس نعمه او غير نعمه
26:23
العين نعمه او غير نعمه البحر نعمه وغير
26:27
نعمه نعم الاشجار نعمه وغير نعمه الارض
26:31
نعمه وغير نعمه الجبال نعمه و غير نعمه
26:34
واما بنعمه
26:37
ربك
26:39
فحدث بعض الناس يظن انه اما بنعمه ربك
26:44
فتفاعل ربك
26:46
فتبا هكذا يعني واما بنعمه تقول هذا اسراف
26:51
واما بنعمه ربك فحدث لم
26:55
يفهم هل كذا هل كان النبي النبي صلى الله
26:58
عليه وسلم يسوق هذه الايه في هذا المساق
27:02
يقول لهم يا محمد مالك هكذا قالوا اما
27:06
بنعمه ربك فحدث هل كان
27:10
يحدث
27:11
بملابسه ام
27:13
بسيارته ام براتبه ام بماله ام تفاخره
27:18
وتباهي امام
27:20
الناس هذه النعم حدث بها كلها في السماوات
27:26
والارض تجلس مع الناس تحدث بها يا ايها
27:31
الناس اذكروا نعمه الله عليكم فاكثروا
27:35
فيها من التسبيح والتحميد والتهليل
27:39
والتكبير
27:41
لماذا لان هذه محطات يتزود منها
27:45
الانسان تقوى الله عز وجل وقد امرنا الله
27:52
بان نكثر من ذكره دائما دائما نكثر من
27:56
ذكره وهذا هو المؤمن الحقيقي الذي يكثر من
28:00
ذكر
28:02
الله
28:03
ولذلك اي مجلس تجلس
28:07
فيه واي مقعد تقعد فيه ولم تذكر ربك فيه
28:13
يكون عليك حسره يوم
28:16
القيامه اي مجلس تجلس فيه واي مقعد واي
28:24
سياره واي مكان تكون فيه ولم تذكر ربك فيه
28:30
يكون عليك حسره يوم القيامه وانذرهم يوم
28:37
الحسره اذ قضي الامر وهم في
28:42
غفله هذا هذا هو
28:46
المؤمن واذا عظم
28:48
الله
28:50
سيعرف
28:52
كيف
28:54
يتفنن في طاعه الله عز وجل
28:58
واخبركم عن امر هذا الامر ثقيل ثقيل على
29:02
النفس تحملوه لانه هذا هو الواقع هذا هو
29:08
الواقع هذا هو الواقع اسمع ما هو تصور ان
29:12
رجلا او
29:14
شابا لا يوجد له لا مسكن ولا ماوى ولا بيت
29:19
ياوي فيه وهو ينام في
29:21
الشارع ومر عليه احد التجار او احد
29:25
الاثرياء او احد الاغنياء فقال
29:29
له يا ايها الشاب مالك تنام في الشارع قال
29:34
لا يوجد لي مكان ولا بيت ولا
29:39
ماوى قال له انا سوف اوفر لك
29:44
المكان
29:45
وسوف اجد لك حياه سعيده في بيت
29:52
قال بارك الله فيك قال لكن بشرط ان تك ثر
29:58
من الكلام عني وتمدحني امام الناس وان
30:03
تمدحني امام الناس ان تثني علي اريدك ان
30:07
تثني علي وان تخبر الناس ان هذا البيت
30:12
الذي تسكن
30:14
فيه بارك الله فيه فلان هو الذي اعطاني
30:18
اريدك هذا قال كيف لي هم الكل يعرفون ذلك
30:23
انا كنت في الشارع واسكن هنا لابد ان رهم
30:29
بالحقيقه وبعد مرور شهر استدعاه هذا
30:33
التاجر وقال له تعال يا فلان تعال فذهب
30:37
اليه فقال
30:39
له يا ايها
30:42
الشاب قررنا من الان فصاعدا ان ؤثس لك هذا
30:47
البيت باحسن اثاث واكمل الزنا سوف نزينه
30:54
ونضع فيه الديكورات
30:56
و تسعد بالنظر في
31:00
هذه المناظر
31:02
وهذه
31:05
المشاهد قال ما شاء الله لماذا قال فقط
31:09
اريدك ان تذكرني امام الناس ان تذكرني
31:13
امام كيف ما اذكرك كنت في الشارع انا اذا
31:17
اعطاني احد تمرا وترك لي ترك لي هذا التمر
31:22
امام الباب اذكره امام الناس فكيف لا
31:26
اذكره انت بيتا اعطيتني بيتا
31:31
واثبته لي ولا اذكرك مستحيل قال لا اريد
31:36
ان تقول مستحيل او غير معقول هذا كلام
31:39
اذكرني وبعد مرور خمسه اشهر استدعاه هذا
31:43
التاجر فقال له تعال قلت لكم تحملوا لان
31:47
هذه هذه ثقيله على النفس ثقيله ولا بد ان
31:52
تتحمل
31:54
تحملوها لنسمع النتيجه بعد ذلك ذلك هذا
31:58
الشاب استدعاه هذا التاجر بعد مرور خمسه
32:01
اشهر فقال له
32:03
تعال
32:05
فذهب فقال له قررنا ان نعطيك مالا تتزوج
32:12
به لانك انت انت وحيد في البيت بنفسك ماذا
32:17
تفعل
32:18
هناك تزوج وتكون معك زوجه فيها سكنه وموده
32:23
ورحمه وهناء وعيش سعيد وس ده
32:29
طيبه لكن بشرط ان
32:33
تذكرني وهل يعقل اني لا اذكرك بيت واثار
32:40
وزوجه لابد اني اذكرك كثيرا قال لا اريد
32:45
ان تقول غير معقول اريدك ان
32:48
تذكرني ثم بعد مرور سنه استدعاه هذا
32:53
التاجر استدعاه قال له
32:56
تعال
32:57
تعال فذهب اليه فقال له يا فلان قررنا من
33:02
الان
33:04
فصاعدا
33:06
ان
33:08
نقدم مؤونه البيت
33:10
الشهريه ونرسلها الى البيت ما شاء الله
33:15
يعني كل شيء من الرز والطحين
33:20
وال الفواكه واللحوم والعصائر والفاصوليا
33:27
كل شيء مؤونه البيت
33:30
الشهريه لكن بشرط ان تذكرني قال هذا من
33:35
الاسخاص منه المنتهى هذا من الاسخاص منه
33:38
المنتهى ان لم اذكرك قال له لا اريد هذا
33:42
الكلام انا لا اريد هذا اريدك لا تذكرني
33:46
امام هنا وتقول ابن الا تذكرني امام الناس
33:50
تقول لي تقول لهم ان هذا اعطاني بيت وزوجه
33:55
ثثه لي واعطاني مدني بالطعام
33:59
وبعد
34:01
مرور عام اخر استدعاه هذا التاجر وقال له
34:06
تعال فذهب اليه فقال له لقد قررنا من الان
34:11
فصاعدا ان ناتي بالوجبات الثلاث
34:17
جاهزه
34:19
جاهزه هكذا قال نعم لكن اذكرني
34:24
كثيرا وهكذا بدات
34:27
الايام تمضي والاشهر تمضي والسنوات تمضي
34:31
واستدعاه وقال له سوف نرسل اليك عامله
34:36
منزل لتنظف البيت لكن لا تنسى ان
34:40
تذكرني قال لو
34:44
نسيتك ساكون جاحدا لهذه النعمه لا اريد
34:49
ذلك لا اريد هذا الكلام اريدك ان تذكرني
34:52
امام الناس وتخبرهم بذلك ثم استدعاه بعد
34:56
مرور خمسه اشهر اخرى فقال له
34:59
تعالى يا فلان ايها
35:03
الشاب قد قررنا ان نعطيك في كل
35:08
شهر 100 ريال اضافه على ما اعطيناك
35:13
ونعطيك من قبل 100 ريال قال نعم هذا لماذا
35:17
قال لانك انت تحتاج تريد بطاقه حياك او
35:22
النورس او تريد اشياء
35:25
كثيره تكميليه
35:27
ولكن اذكرني وبدات تمر الايام والاشهر
35:32
ويعطى هو ثم بعد مرور شهرين استدعاه قال
35:38
له
35:39
تعال قررنا ان
35:43
نعطيك 300 ريال في كل
35:48
شهر قلت لكم تحملوها هذه لانك ستسمع
35:52
المفاجاه بعد ذلك 300 ريال قال 300 ريال
35:58
ريال نعم 300 ريال لكن بشرط ان
36:03
تذكرني ومرت الايام والاشهر ثم استدعاه
36:07
بعد خمسه اشهر فقال له قررنا ان نعطيك 100
36:11
ريال مع الوجبه الوجبه التي الجاهزه التي
36:15
نرسلها جاهزه 100 ريال 100 ريال يعني في
36:20
اليوم 300 قال نعم يعني في اليوم
36:23
300 وبدات تمر الايام
36:29
والاشهر وهو يتنعم ويقول له
36:33
اذكرني تصوروا ان هذا الانسان لا
36:37
يذكره او في بعض الاحيان يذكره وفي بعض
36:40
الاحيان لا يذكره ماذا تقولون لا اريد
36:43
الاجابه دعوها في نفوسكم لاننا
36:48
سنسمع لا يذكره او يذكره في بعض الاحيان
36:52
وفي بعض الاحيان لا
36:54
يذكره ومرت الايام ثم استدعاه وقال له يا
36:58
فلان
36:59
تعال نريد ان نكرمك
37:04
ونعطيك في كل يوم كل يوم 1000 ريال 1000
37:09
ريال يعني في الشهر 30 اتمنى ان يكون
37:13
الشهر 31 يا
37:17
رب كل يوم 1000 وهكذا لكن بشرط ان تذكرني
37:23
وتمر الايام ثم بعد اشهر استدعاه وقال له
37:28
اريد ان
37:29
اكرمك واعطيك في كل وجبه 1000 ريال يعني
37:34
3000 قال نعم 3000 في اليوم اي نعم لكن
37:38
بشرط ان تذكرني قال اذا اردت ان يكون جهاز
37:44
النقال الهاتف في اذني اتصل بك 24 ساعه
37:49
مستعد انا انا في النوم
37:53
وارك في النوم ليس في اليقضه اذكر كرك
37:57
تريد ان انساك قال هذا كلام لا
38:01
اريده لا اريد ان تتكلم امام الناس بعض
38:04
الكلمات هكذا اريدك ان
38:07
تذكرني وبعد مرور خمسه اشهر استدعاه فقال
38:10
له يا فلان لا قد قررنا من الان فصاعدا ان
38:14
نعطيك
38:16
5000 كل يوم قال لا اله الا الله ما هذا
38:22
اغرقتني ما استطيع ان اتكلم قال اريدك ان
38:26
تذكرني
38:27
قال اصلا
38:29
انا انا من حتى لا اذكرك انا من كل هذه
38:34
الخيرات منك
38:36
انت ومرت الايام وقال له بعد ذلك سوف
38:41
اعطيك 5000 على كل وجبه
38:45
5000 توقفنا هنا والسؤال الان
38:50
للحاضرين الكليه التي في جوفك هل تساوي خم
38:57
6000
38:59
5000 هل تساوي
39:01
5000 هل يعطيك الله عز وجل هذه الكليه
39:05
تشتغل في وقت الوجبات الثلاثه فقط او 24
39:10
ساعه تصور لو احد قال لك يا فلان نعطيك
39:15
100000 ريال عماني كل يوم كل يوم نعطيك
39:20
100 ال لكن بشرط نقطع الرجلين وناخذ
39:25
العينين هل ستقبل بالله عليك هذه النعم
39:29
التي فيك هل تقدر ب 100 ال ريال عماني ليس
39:34
الفا وقد قال لك هذا المنعم الذي ليست كنت
39:39
في الشارع لا كنت غير مذكور هل اتى على
39:43
الانسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا
39:48
ما كان مذكور ليس كان مرمي في الشارع لم
39:50
يجد مكانا لا كان غير معدوم فاوجد الله له
39:55
مكانا
39:57
ثم عمل له هذه المناظر زين له الارض وزين
40:02
له السماء وقال له اريدك ان تذكرن قال كيف
40:06
لا اذكرك والله يقول يا ايها الناس اذكروا
40:10
نعمه الله عليكم اذكروا يا ايها الناس
40:14
اذكروا يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمه
40:17
الله اذكروا نعمه الله وسنسمع
40:21
سنسمع ثم بعد ذلك انعم الله عليك بهذه
40:25
الاجه
40:27
انعم عليك بخير هل الكليه هل الكبد هل انت
40:31
مستعد ان تعطى 10000 ريال عماني يوميا على
40:35
ان يؤخذ الكبد الذي فيك مستعد هل الكبد
40:40
يشتغل في اليوم ثلاث مرات او 24 ساعه اذا
40:46
الاجابه التي خزنت موها في انفسكم ذلكم
40:50
الذي ينساه ذلكم
40:54
الثري احضروها الان
40:57
احضروها الان احضروها الان الذي لا يذكر
41:02
لا يذكر ذلك
41:03
الغني او انه يذكره في بعض الاحيان وينساه
41:07
في بعض الاحيان ما هذا هل هذا انسان وفي
41:15
هل انسان وفي او انه
41:18
منافق منافق جاحد للنعم
41:22
وهكذا ابن ادم ان لم يذكر ربه 24 ساعه فهو
41:30
منافق ان
41:33
المنافقين اسمع الى كلام الله ان
41:37
المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم واذا
41:42
قاموا الى الصلاه قاموا كسالى يؤون الناس
41:46
ولا يذكرون الله الا
41:50
قليلا المنافق يذكر ربه او لا يذكر ربه
41:54
لكنه يذكره قليلا قليلا اذا
41:58
قليلا يذكر او قال
42:02
مطلقا هناك من الناس لا يعجبهم ذلك واذا
42:06
سالته تقول له انسان يذكر ربه 24 ساعه
42:09
لكنه برياء هل يسمى منافق يقول نعم بطبيعه
42:13
الحال يذكر ربه 24 ساعه لكنه
42:16
رياء هل هو منافق يقوللك طبيعه الحال لكن
42:21
رياء يعمل ذلك منافق الذي يذكر ربه ق
42:26
قليلا ولا يذكر الله الا قليلا 100% منافق
42:32
مؤكد ان المنافقين يخادعون الله وهو
42:36
خادعهم واذا قاموا الى الصلاه قاموا كساله
42:39
يراون الناس ولا يذكرون الله الا قليلا
42:43
هذه صفه ولذلك نسمع من المؤمن واذكر ربك
42:50
كثيرا يا ايها الذين امنوا اذكروا الله يا
42:53
ايها الذين امنوا اذا لقيتم فئه فاثبتوا
42:56
ذكر الله
42:57
كثيرا الذي يريد ان يقتدي بالنبي صلى الله
43:00
عليه وسلم ويهتدي به وان يكون من اتباعه
43:03
لقد كان لكم في رسول الله اسوه حسنه لمن
43:06
كان يرجو الله واليوم الاخر وذكر الله
43:10
كثيرا ان المسلمين والمسلمات والمؤمنين
43:13
والمؤمنات والقانتين الى ان قال والحافظين
43:15
فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا
43:19
والذاكرات هؤلاء اعد الله لهم مغفره واجرا
43:24
عظيما المؤمنون يا ايها الذين امنوا
43:27
اذكروا الله ذكرا كثيرا هذه المساجد بعض
43:31
الناس يدخل المساجد اول ما يدخل المسجد
43:34
يبدا يحسب عدد المراوح ما شاء
43:39
الله ويحسب عدد المصابيح هل هذا من ذكر
43:43
الله ويحسب عدد المكيفات هل هذا من ذكر
43:46
الله وينظر الى الساعه الدقائق كيف تنظي
43:50
هل هذا من ذكر الله وينظر الى الصف الواحد
43:53
كم الواحد كم واحد يصف هل هذا من ذكر الله
43:57
ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا كثيرا
44:02
وعندك اي هوايه اي هوايه عندك هوايه
44:06
رسم هوايه طباعه هوايه طابعه
44:13
هوايه نحو عندك شعر عندك اي عمل اي منزله
44:20
اي رتبه
44:22
مدير
44:25
حارس طالب مدرس
44:29
موظف واي هوايه عندك كثيرا لابد والشعراء
44:35
يتبعهم الغاوون الم ترى انهم في كل واد
44:38
يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا
44:42
الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله
44:47
كثيرا
44:49
كثيرا لان بعض الناس يظن ان ذكر الله
44:51
الكثير هو يقتصر على الصلوات والاوراد بعد
44:55
الصلوات واذكار الصباح والمساء ليس كذلك
44:59
ليس كذلك ليس كذلك الذكر الكثير ليست
45:04
الصلوات لان الله يقول فاذا قضيت الصلاه
45:07
فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله
45:10
واذكروا الله كثرا اذا ذكر كثير ليست
45:14
الصلوات ليست صلوات ليست صلوات كثيره
45:19
وهكذا يذكر الله ان الذكر الكثير لابد منه
45:23
24 ساعه 24 ساعه ولا يقتصر على الصلاه ولا
45:29
على اذكار الصباح والمساء ولا على
45:33
اذكار ادبار الوات ولا على هذه الاوراد ما
45:37
هو الذكر الكثير هو ان لا
45:40
يفارق قلبك ذكر الله انتهى
45:47
هو نقشها هنا هو ان لا
45:51
يفارق قلبك ذكر الله
45:56
لماذا لانك انت تعلم لماذا خلقت كل
45:59
المسلمين يعلمون تقول له لماذا خلقت قالوا
46:04
قال وما خلقت الجن مباشره ياتي بال وما
46:07
خلقت الجن والس الا ليعبدون
46:10
للعباده ولذلك اسمع هذا التعليق اي
46:15
فعل اي
46:18
حركه اي قول هو ليس بطاعه ليس بطاعه وليس
46:26
بمعصيه لو سلمت لك ذلك ليس
46:30
بطاعه وليس
46:32
بمعصيه هو خروج عن منهج
46:36
الله خروج عن منهج الله وما خلقت الجن
46:40
والانس الا ليعبدون قل ان
46:43
صلاتي الصلاه شعائر عبادات
46:48
ونسكي هذا
46:52
ومحياي
46:53
ومماتي لله رب العالمين فاذا كان ليس
46:58
بطاعه وليس بمعصيه هو خروج عن منهج الله
47:02
لابد لا انقشها في قلبك هنا ان اي كلام اي
47:09
فعل اي قول اي حركه ليست
47:14
بطاعه ليست بطاعه وليست
47:18
معصيه هي خروج عن منهج الله وما خلقت الجن
47:23
والانس الا ليعبدون
47:26
تقول لي لكن كيف هذا اقول لان هذا يسمى
47:29
عبث الفعل الذي ليس بطاعه هو
47:34
لهو ترويح يقول ترويح عبث افحسبتم انما
47:40
خلقناكم
47:42
عبثا هل تظن انك خلقت
47:45
للعبث اذا ليس عندك امران طاعه او ليس
47:50
بطاعه وانتهت والذي ليس
47:53
بطاعه هو خروج عن منهج الله وما خلقت الجن
47:58
والانس الا
48:00
ليعبدون هذا هو اذا العباده هي
48:07
الطريق الى الوصول الى دار القرار
48:12
الجنه هذه الايام والفجر وليال عشر هي
48:18
ايام عباده ايام ذكر ايام طاعه لماذا
48:23
ليذكرنا الله سبحانه وتع بنعمه وقد ذكرنا
48:27
ان فضل هذه الايام لاجتماع امهات العبادات
48:31
ففي رمضان ممكن ان يصلي الانسان وان يصوم
48:36
وان يزكي لكنه لا يستطيع ان يحج وهذه
48:40
الايام يستطيع وتجتمع الصلاه والصيام
48:46
والزكاه والحج فكل العبادات تجتمع في هذه
48:50
اليام ولذلك هي من افضل الايام افضل
48:54
الايام على الاطلاق فلذلك لابد ان نجتهد
48:58
وان نكثر من طاعه الله وان نعود الى ربنا
49:03
بالتوبه النصوح والرجوع الى الله سبحانه
49:07
وتعالى عن كل تقصير قصرنا وعن كل امر
49:12
خرجنا به عن منهج الله سبحانه وتعالى الذي
49:16
خلقنا لاجله خلقنا لاجل العباده علينا ان
49:21
نعود الى الله وان نرجع الى الله وان
49:24
نستسلم
49:26
لامر الله سبحانه وتعالى لماذا لانه
49:29
اعطانا نعم النعمه الواحده التي اعطانا 24
49:34
ساعه لا نستطيع ان نوفي حقها ولئن شكرتم
49:38
لازيدنكم
49:40
نعمه
49:43
واحده وا اذا هذا هو المسلم عليه ان يتوب
49:48
الى الله وان يرجع الى الله وان يستغفر
49:51
عما بدر منه واسال الله سبحانه وتعالى ان
49:54
يوفقنا وان يجعلنا من الذاكرين الله كثيرا
49:59
والذاكرات الذين اعد الله لهم مغفره واجرا
50:03
عظيمه اللهم اغفر لنا وارحمنا وتجاوز عنا
50:07
اللهم باعد بيننا وبين خطايانا كما باعدت
50:10
بين المشرق والمغرب ربنا اتنا في الدنيا
50:13
حسنه وفي الاخره حسنه وقنا عذاب النار
50:16
اللهم اصلح انفسنا واصلح ذرياتنا اللهم
50:19
واصلح اسرنا ومجتمعاتنا اللهم اجعل الغيره
50:23
في قلوب رجالنا والحياء في بوجوه نسائنا
50:26
يا الله يا ذا الجلال والاكرام ربنا اعمر
50:29
قلوبنا بالامن والايمان اللهم واغث بلادنا
50:34
بالمطر والغيث يا رحمن وصل اللهم على
50:37
نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم سبحان ربك
50:40
رب العزه عما يصفون وسلام على المرسلين
50:42
والحمد لله رب العالمين وبارك الله فيكم
50:45
والسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات