الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
د. صالح الصوافي | الحلقة 2522
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2011-05-19 ·
15:49
0:00
15:49
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
226
0:23
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب
0:26
العالمين والصلاه والسلام على اشرف
0:30
المرسلين سيدنا محمد وعلى اله واصحابه
0:35
الغر
0:36
الميامين السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
0:40
ايها الاخوه المشاهدون ايتها الاخوات
0:45
المشاهدات ومرحبا بكم لنواصل حديثنا عن
0:49
تكوين
0:50
الاسره نجد بعض الناس
0:53
يتطلع الى المال الكثير او الجمال الفاتن
1:00
او الجسد
1:04
العريض ان بعض من يريد
1:08
الزواج يحرص على هذه الثلاثه الاشياء
1:13
على المال الكثير عندما يسمع امراه عن
1:17
امراه انها عندها مال كثير او امراه ذات
1:23
جمال فاتن يحرص عليها او انه يحرص على
1:28
الجسد العريض
1:31
وهذا ما حذر منه الرسول صلى الله عليه
1:34
وسلم في الحديث اياكم وخضراء
1:38
الدمن قيل يا رسول الله وما خضراء الدمن
1:42
قال المراه الحسناء في المنبت
1:46
السوء هذا
1:49
الحديث فيه دروس
1:52
هامه في حياه تكوين
1:56
الاسره خصوصا وان الرسول صلى الله عليه
2:00
وسلم يبدا
2:02
بالتحذير اياكم وخضراء
2:05
الدمن اياكم كلمه تحذير وخضراء الدمن اي
2:11
ابتعدوا عنها قيل ومن خضراء الدمن قال
2:15
المراه الحسناء المراه الجميله في منبت
2:19
السوء جميله لكن منبتها منبت سوء فساد
2:25
اخلاقي فساد اجتماعي فساد اسري
2:30
ولذلك نجد الرسول صلى الله عليه وسلم
2:34
عندما يريد الخطبه بكسر الخاء
2:39
ا لغيره او لنفسه يرسل بعض
2:44
النساء ليتطلع
2:47
على جوانب ق قد لا يدركها الرجال والجوانب
2:53
التي يدركها الرجال يحاول جاهدا صلى الله
2:57
عليه وسلم ان يبحث عنها بنفسه
3:00
نسه لماذا لان اصاله النسب لها دور في
3:05
حياه تكوين الاسره والا لما حذر رسول
3:09
الهدى صلى الله عليه وسلم هذا
3:13
التحذير بقوله اياكم وخضراء الدمن قلنا يا
3:17
رسول الله ومن خضراء الدمن قال المراه
3:20
الحسناء في منبت السوء وهنالك حديث اخر
3:25
يقول فيه الرسول صلى الله عليه وسلم
3:28
تزوجوا
3:30
لا تزوجوا النساء
3:32
لحسنهن لا تزوجوا النساء
3:36
لحسنهن فعسى حسنهن ان
3:40
يرديهن ولا تزوجوهن لاموال هن فعسى انوال
3:46
هن ان
3:48
يطغيها ولكن تزوجهن على الدين ولا ام
3:54
خرماء ذات دين افضل
3:57
ولاه خرماء ذات دين افضل افضل من ماذا
4:03
افضل الخرمه مشقوقه الانف والاذن افضل من
4:08
امراه حسناه جميله على غير
4:12
استقامه او من غنيه طغاه المال او من يعني
4:18
ذات حسب تتفاخر
4:20
بحسبها ولذلك نجد الحديث الان في الذكر في
4:24
الحلقه
4:25
الماضيه وضع لنا القواعد في اختيار الزوجه
4:29
كح المراه لاربع
4:32
لحسبها
4:35
ولجمالها لحسبها ولجمالها وللمال ولدينها
4:40
فاظهر بذات الدين تربت يداك اذا لم يوجد
4:45
الدين اذا وجد مثل الغنى ولم يوجد الدين
4:49
فلا قيمه لهذه المراه اذا وجد الجمال ولم
4:53
يوجد الدين لا قيمه لهذه المراه اذا وجد
4:58
الحسب ولم يوجد الدين لا قيمه لهذه المراه
5:02
لا مانع من ان يحرص الانسان على الجمال لا
5:06
مانع من ان يحرص الانسان مثلا على المال
5:09
لا مانع من ان يحرص على الحسد بشرط ان
5:12
يكون الدين موجودا لان الدين سينظم حركه
5:17
المال الدين سينظم حركه الحسب الدين سينظم
5:22
حركه
5:24
المال ولذلك ايها الاخوه نجد الرسول صلى
5:29
عليه وسلم يبين لنا في حديث رواه الامام
5:34
الربيع ابن حبيب رحمه الله وراته كتب
5:38
السنن الاخرى ان امراه قالت للنبي صلى
5:42
الله عليه وسلم وهبت لك نفسي هكذا
5:48
مشافهه فسكت طويلا سكت الرسول صلى الله
5:52
عليه
5:53
وسلم وكان رجل من الانصار موجودا مع رسول
5:58
الله صلى صلى الله عليه وسلم وهو يسمع
6:02
كلامها فقال الانصاري زوجنيها يا رسول
6:06
الله ان لم تكن لك بها
6:10
حاجه فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم
6:14
هل عندك من شيء تصدقه
6:17
اياها قال ما عندي الا ازار هذا ازار يتزر
6:21
به قال ان اعطيتها ايزار جلست تبي لازار
6:25
تنكشف العوره فالتمس شيئا غيره فالت س
6:29
الرجل فلم يجد شيئا قال فالتمس ولو خاتما
6:33
من حديد فلم يجد شيئا قال هل عندك شيء من
6:38
القران قال نعم عندي سوره كذا وسوره كذا
6:43
قال زوجتها لك بما معك من
6:47
القران نريد ان نقف بعض الوقفات حول هذا
6:51
الحديث هذه المراه
6:55
الصالحه تدخل على الرسول صلى الله عليه
6:58
وسلم
7:00
ومعه بعض قومي بعض
7:03
اصحابه وتعرض نفسها على من على رسول
7:08
العنايه الالهيه ليكون
7:11
زوجها تهب نفسها هكذا وهبت لك نفسي يا
7:15
رسول الله فسكت الرسول صلى الله عليه
7:19
وسلم ولا ندري ما الحكمه من سكوت الرسول
7:23
صلى الله عليه
7:25
وسلم تامل في هذا الانصاري الموجود بادبه
7:30
الجنب قال زوجنيها يا رسول الله ان لم تكن
7:35
لك بها حاجه لم يقل زوجنيها وسكت قال ان
7:40
لم تكن لك بها حاجه يعني انت الاولى يا
7:43
رسول
7:44
الله اجابه الرسول صلى الله عليه وسلم
7:48
فورا هل عندك من شيء تصدقه اياها لماذا
7:53
ساله لانه راى عليه ازارا فقط قال ما عندي
7:58
شيء الا هذا الازار
8:00
قال هنا مشكله ان اعطيتها ازار جلست بلا
8:03
ازار انكشفت عورته التمس شيئا غيره فالتمس
8:08
الرجل فلم يجد شيئا يظهر ان الرجل استاذن
8:11
الرسول صلى الله عليه وسلم من الحضور
8:15
ليبحث عن
8:17
صداق فجاءه فلم يجد شيء قال التمس ولو
8:20
خاتما من حديد فلم يجد خاتم من الحديد قال
8:25
له هل عندك شيء من القر قال نعم عندي سوره
8:29
كذا سوره كذا قال زوجتها لك بما معك من
8:33
القران اختلف شراح الحديث في معنى زوجتها
8:38
لك بما معك من
8:40
القران قيل انه ليعلمها شيئا من
8:44
القران ومن هنا استدل بعض العلماء على ان
8:49
مدرس القران لا حرج ان ياخذ اجره على
8:53
تعليمه القران لكون هذا الرجل يعلم هذه
8:58
الزوجه فتعليم لها بمثابه
9:02
الصداقه بعض الشراح يقوللك لا الرسول صلى
9:06
الله عليه وسلم بنفسه دفع
9:08
الصداقه بعض الشراح يقوللك لا لافض نظرا
9:14
لمكانه القران ولفضه زوجتها لك بما معك من
9:20
القران
9:22
اذا اختيار
9:25
الزوجه ينبغي ان يتم تحت مظله
9:31
الدين والى جانب الجمال الى
9:36
جانب الحسب الى جانب النسب لكن ان يركز
9:41
الانسان على الحسب
9:43
والنسب فقط دون ان يركز على الدين فهنا
9:48
المشكلات التي تحصل في كثير من المجتمعات
9:53
ولذلك من المشكلات
9:56
الاجتماعيه عندما يتم اللقا الفردي بين
10:03
بين من اراد ان يتزوج ومن يراد ان يتزوج
10:08
بها وتتم الخلوه هنا تبدا المشكله وهذا
10:14
سياتي الكلام في حديث اخر في حديث ليس
10:17
موضع هذا الحديث في هذه الحلقه انما الذي
10:21
يهمنا ان يكون تكوين هذه الاسره بذره
10:28
صالحه لغرس شجره الاسلام في قلب الزوج وفي
10:33
قلب الزوجه حتى يشب هذا الزوج وتشب هذه
10:37
الزوجه في ارض الصلاح لا في ارض الفساد في
10:43
ارض في ارض الثمار في ارض يعني الاولاد
10:49
تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم
10:51
الامم في ارض ايضا الصفاء والعفه والطهر
10:58
لا في ارض الفساد لا في ارض الفسق والعياذ
11:03
بالله سبحانه وتعالى ولذلك ايها الاخوه
11:08
نجد الرسول صلى الله عليه وسلم وضع اركانا
11:11
للزواج فقال لا طلاق الا بعد
11:16
نكاح ولا ظهار الا بعد
11:20
عتق لا لا لا طلاق الا بعد نكاح لا لا لا
11:25
لا لا نكاح الا بصداق وولي وبينه لا نكاح
11:31
الا بولي وصداق
11:34
وبينه اذا شروط النكاح ثلاثه ولي وصداق
11:41
وبينه
11:43
شهود وهنا مساله مهمه جدا اود ان اشير
11:47
اليها بعض الناس يدخل في في مزاح فيسال
11:52
مثلا زميل زميله هل تزوجت يقول له لا يقول
11:57
لا انا ازوجك منت فيقول
12:00
قبلتها وهنالك
12:03
شاهدان فيقول ش نحن شاهدنا ف مزاح هذا
12:08
الزواج يتم ولو كان مزاح ثلاث جدهن جد
12:13
وهزلهن جد الطلاق والعتاق والنكاح هذا لا
12:19
يقبل في لا يقبل فيه المزاح فلو عرض انسان
12:24
بنته مزاحا على اخر او اخته
12:29
او مليته وهنالك شهود وقبل ذلك تم الزواج
12:34
ولو كان مزاحا كذلك الطلاق لو مثلا قال
12:39
رجل لزوجته مزاح انت طالق خلاص خرجت
12:44
بالطلاق لا يقبل في هذا المزاح ولذلك بعض
12:48
علماء علماء
12:51
الشريعه من علمائنا الكبار سمع عن رجل
12:56
مازح زوجته فط طلقها ثلاثا وعاش معها
13:02
فطلبه ما فاعترف قال امزح معها وقالت هي
13:07
انا اتما ازح مع زوجي فحكم عليهما
13:13
بالتفريق لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره
13:17
وامر
13:19
بسجنهما لكونه واقعها ولم يعلم هذا العالم
13:24
انه واقعها بعد الطلاق مع ان الطلاق مزاح
13:28
اذا يقبل في هذا المزاع ولذلك قلنا ان
13:33
اختيار الزوجه ينبغي ان يكون اختيارا
13:37
حقيقيا كذلك ايضا الزواج ان يبنى على هذه
13:41
الاسس خوفا من اي شيء خوفا من ان يتصدع
13:45
الكيان الاجتماعي
13:48
الاسري اذا جاء الاسلام بهذه
13:51
التعاليم التي من
13:54
شانها تبين للناس مسار حياتهم سواء كانوا
14:00
افرادا سواء كانوا اسرا او
14:04
جماعات ولذلك ايها الاخوه
14:09
نجد يجد المتتبع لهدي الرسول صلى الله
14:13
عليه
14:14
وسلم يجده هديا مليئا بالاسوه به صلى الله
14:19
عليه
14:20
وسلم من اراد ان يسى به كزوج فيجد صلى
14:25
الله عليه وسلم كاب ك اخ كوالد كابن يعني
14:32
اجتمعت الكماليات حاش كمالات الله اجتمعت
14:37
كماليات في رسول الله صلى الله عليه وسلم
14:40
وصدق الله في وصفه له وما
14:45
ارسلناك الا رحمه للعالمين فجميع تعاليمه
14:50
رحمه
14:51
للبشريه جميعها والله ولي التوفيق والسلام
14:56
عليكم ورحمه الله
15:03
يا ايها
15:05
الناس اتقوا ربكم الذي
15:11
خلقكم من
15:13
نفس
15:15
واحده وخلق منها زوجها وبث منهما
15:23
رجالا
15:25
كثيرا
15:27
ونساء
15:30
[تصفيق]
15:31
واتقوا الله الذي
15:36
تساءلون به والارحام
15:42
ان الله كان عليكم
15:48
رقيبا
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات