الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
د. صالح الصوافي | الحلقة 2521
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2011-05-19 ·
16:20
0:00
16:20
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
226
0:22
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله العلي
0:26
الاعلى سبحانه له الاسماء الحسنى والص فات
0:30
العلى خلق الزوجين الذكر والانثى واصلي
0:35
واسلم على نبيه المصطفى وحبيبه المجتبى
0:39
سيدنا محمد المرتضى وعلى اله وصحبه اهل
0:45
الصدق
0:46
والوفاء مشاهدي
0:49
الاكارم ايها الاخوات المشاهدات السلام
0:53
عليكم جميعا ورحمه الله وبركاته ولا يزال
0:57
الحديث موصولا بحديثنا السابق ونحن نتكلم
1:03
عن بناء لبينه الاسره بدءا من الزوج او من
1:08
الزوجه
1:10
وزوجها من مزايا المخطوبه اولا ان تكون من
1:14
بيئه كريمه اي بيئه
1:18
اصيله المزيه الثانيه ان تكون بعيده عن
1:22
الانحرافات
1:24
النفسيه لان من شان الانحرافات
1:28
النفسيه تاثيرها على تكوين الاسره بل على
1:34
تكوين
1:35
الاولاد ولذلك نجد الرسول صلى الله عليه
1:41
وسلم عندما
1:43
خطب اممه هاني فاعتذرت اليه تقدم الرسول
1:49
صلى الله عليه
1:50
وسلم بالخطبه الى ام هان رضي الله عنها
1:55
وارضاها فاعتذرت اليه بانها صاحبه او الاد
2:01
اي انها انجبت وانها تعيل هؤلاء
2:06
الاولاد ا فقال الرسول صلى الله عليه وسلم
2:11
مشيدا بها خير نساء ركبنا الابل صالح نساء
2:18
قريش خير نساء ركبنا الابل
2:23
ا صالح نساء
2:26
قريش احنا احناء على
2:30
ولد في صغره
2:33
وارعاه على زوج في ذات يده اشاد الرسول
2:38
صلى الله عليه وسلم بام هاني على رعايتها
2:44
لاولادها وهي كانت تريد الزواج من رسول
2:49
العنايه الالهيه صلى الله عليه وسلم
2:52
ولكنها فضلت تربيه اولادها اذا من مزايا
2:57
المراه الصالحه ان تكون من بيئه كريمه لان
3:02
البيئه الكريمه من شانها ان تحرص على
3:05
زوجها وان تحرص على بيتها وان تحرص على
3:10
اولادها كذلك ان تكون بعيده عن الانحرافات
3:15
النفسيه لان المراه الغضوبه مثلا او
3:19
المراه المصابه بالصرع والعياذ بالله او
3:23
المراه المصابه ببعض الامراض يعني لربما
3:27
يعني تؤثر عليها تنغص عليها يعني حياتها
3:31
مع زوجها وتنقص ايضا على حياه ا اولادها
3:38
وابنائها كذلك طبيعه الاصل دائما يتفرع من
3:44
مثله فاذا كان الاصل
3:47
موجودا ياتي
3:49
ا اص ياتي فرعه منه ولذلك يقول الشاعر
3:56
العربي ايه وهو يشير الى الى هذا الجانب
4:01
بنونا بنو ابنائنا وبناتنا بنوهن ابناء
4:05
الرجال الابا عده بنونا بنو
4:09
ابنائنا يعتز هذا بابن ابنه ولكنه لا يعتز
4:16
بابناء بناته مع انه كان يجب ان يعتز به
4:19
لكن هو يشير ان ابناء البنات هم ابناء من
4:23
ابناء اخرين ابعد من ابناء الابناء لكن
4:28
ابناء الابناء هم اقرب الى الانسان ولذلك
4:33
ا رعايه النسب او اصاله النسب من الاهميه
4:39
بمكان ان يرعاها الاختيار الزوجي سواء
4:42
الزوج او الزوجه كذلك اختيار الزوج للزوجه
4:46
ينبغي ان يكون على اسس
4:49
سليمه ودليل ذلك قول الرسول صلى الله عليه
4:53
وسلم الناس معادن حديث صحيح الناس معادن
4:57
كمعادن الذهب وال الفضه خيارهم في
5:02
الجاهليه خيارهم في
5:04
الاسلام الناس معاد كمعادن الذهب والفضه
5:09
خيارهم في الجاهليه خيارهم في
5:13
الاسلام وتبينا في الحلقه الماضيه ايضا ان
5:19
من
5:20
مقاصد الزواج
5:22
الانجاب الانجاب ولذلك نجد ان رجلا خطب
5:28
امراه
5:30
عقيما لا تلد فقال يا رسول الله اني خطبت
5:35
امراه ذات حسب
5:37
وجمال وجد فيها الحسد ووجد فيها الجمال
5:42
ولكنها لا تلد وانها لا تلد هو بنفسه بين
5:48
للرسول صلى الله عليه وسلم انها لا تلد
5:51
فنهاه وقال تزوج الودود الولود فاني مكاثر
5:56
بكم الامم يوم القيامه لماذا مكاثر به
6:00
الامم لان مما ينبغي ان يحرص عليه الانسان
6:05
الانجاب ليكثر من سواد امه محمد صلى الله
6:10
عليه
6:11
وسلم وفي الحديث الاخر ان الله جميل يحب
6:16
الجمال ما معنى ان الله جميل يحب
6:20
الجمال كلمه ان الله جميل اي ان الله منزه
6:26
عن كل
6:27
النقائص يحب يحب الجمال يحب
6:32
الجمال الجمال
6:35
الحقيقي يحب الجمال غير
6:38
المحرم ليس الجمال الذي يحرص عليه بعض
6:42
الناس بعض الناس يحرص على
6:46
جماليات في في شكله في كذا على جماليات لا
6:52
يريد بتلك الجماليات شكر الله عز وجل هذا
6:57
ممقوت من الله سبحانه
7:00
وتعالى وانما الله عز وجل يريد حب الجمال
7:06
حب الجمال الحقيقي جمال القول ان يكون
7:10
كلام الانسان كلاما طيبا عفيفا
7:15
طاهرا جمال الفعل ان يكون فعله فعل خير
7:22
امرا بالمعروف ناهي عن المنكر لا يعرف
7:26
الكلمه الخبيثه انما جل حديثه الكلم الطيب
7:32
مجسدا قول الله تعالى الم ترى كيف ضرب
7:35
الله مثلا كلمه طيبه كشجره طيبه اصلها
7:40
ثابت وفرعها في السماء تؤتي اكلها كل حين
7:45
باذن ربها ويضرب الله الامثال للناس لعلهم
7:49
يتذكرون ومثل كلمه خبيثه كشجره خبيثه
7:54
اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار ولذلك
7:58
لو ت املنا مشاهدي الاكارم هذا الحديث
8:03
الذي رواه ابو هريره رضي الله عنه عن رسول
8:06
الله صلى الله عليه وسلم وبدا بقوله ان
8:11
الله جميل يحب الجمال
8:16
نجده ان الله طيب لا يقبل الا طيبا نجد
8:21
هذا الحديث مقترنا بحديث ان الله جميل يحب
8:25
الجمال ذلك الحديث الذي رواه ابو هريره ان
8:29
الله طيب لا يقبل الا طيبا ما معنى ان
8:33
الله طيب ان الله كامل بعيد عن النقص منزه
8:37
عن النقص ان الله طيب لا يقبل الا طيبا لا
8:41
يقبل الا الزواج
8:43
الطيب لا يقبل الا الكلمه الطيب لا يقبل
8:47
الا العمل الطيب لا يقبل الا الابتسامه
8:51
الطيبه لا يقبل الا التعامل الطيب ان الله
8:55
طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر الم
8:59
المؤمنين بما امر به المرسلين فقال يا
9:02
ايها الرسل كلوا من طيبات ما
9:06
رزقناكم وكلوا من الطيبات واعملوا صالحا
9:10
وقال يا ايها الذي يا ايها الناس كلوا من
9:12
طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرسول صلى الله
9:16
عليه وسلم الرجل اشعث اغبر يمد يديه لسم
9:20
يدعو الله يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه
9:26
حرام وغذي بالحرام فان يستجاب له كيف
9:31
يستجيب الله عز وجل من تزوج امراه لا تحل
9:36
له كيف يستجيب الله دعا من غذ بطنه
9:40
بالحرام كيف يستجيب الله من لبس
9:44
الحرام هو يدعو الله ومطعمه حرام ومشربه
9:49
حرام وغذي بالحرام وان تعجب فعجب من ان
9:55
يواجه ان تواجه بعض
9:58
المجتمعات الزواج غير الشرعي كيف الزواج
10:01
غير الشرعي ان يتزوج الانسان باخته من
10:05
الرضاعه اما انه لا لا يدري ان رضيعته
10:11
حرام عليه كانه لم يقرا القران الكريم
10:15
واما
10:18
انه لم يعلم انها
10:21
رضيعته فيتزوج وينقب وقع هذا وينجب منها
10:25
اولاد وبع انقب منها اولاد يتبين انه تزوج
10:30
باخته من
10:32
الرضاعه وهذه اخت لا يصح الزواج بها فماذا
10:36
يكون الحكم هنا يكون الحكم هنا اذا لم
10:40
يعلم ان يفرق بينهما والاولاد اولاده وهذا
10:43
ما وقع في كثير من المجتمعات ان الانسان
10:48
من واجبه وهو يريد وضع هذه اللبنه الاسريه
10:52
ان يحصن نفسه تحصينا بمعنى ان يسال عن من
10:58
ارادها شريكه
11:01
حياته هل قريبه منه وهذه القرابه هذه
11:06
القرابه تحرم عليه الزواج بها لا بد من ان
11:10
يسال هل يعني هذه المراه ذات دين ذات
11:15
استقامه ان كان كذلك فالحمد لله هذا هو
11:19
المطلوب وان كان غير ذلك فينبغي ان يعرض
11:22
عنها ومن الغرائب ان ياتي بعض
11:27
الشباب يستاذن في الزواج بمن وقع عليها
11:34
حراما فيقول انا اريد ان استر
11:38
عليها تريد ان تستر عليها وانت وقعت عليها
11:42
والعياذ بالله والرسول صلى الله عليه وسلم
11:45
يقول لا
11:47
نكاح لا
11:50
نكاح في الحديث الشريف لا نكاح
11:54
بعد المهم ان هنالك حديث بين الرسول صلى
11:58
الله صل الله عليه وسلم فيه انه لا نكاح
12:01
بعد وقوع الزنا بعد لا نكاح بعد سفاح لا
12:06
نكاح بعد سفاح وفي القران الكريم وحرم ذلك
12:11
على المؤمنين اي لا ينبغي على القول
12:15
المعتمد عندنا لا ينبغي ان يتزوج الانسان
12:20
بمن زنى بها ولو تابت وتاب هو وهنالك قول
12:25
اخر يوجد عند الاخرين انما الذي يهمنا ان
12:28
القول راجح لا يصح الزواج بها لانه هو
12:33
اخطا بنفسه وارتكب هذه
12:36
الجريمه وكم هنالك يعني من قضايا يعني
12:41
تثار بين الفينه وفينه ك امراه تزوجت مثلا
12:47
رجلا تقيا
12:49
صالحا
12:57
وتؤبرني لها قبل الزواج بهذا الرجل
13:04
التقي تؤب نفسها لكنها لم تقع منه في حرام
13:10
وانما هي تريد ان تخبر زوجها انني عش ان
13:17
كان فلان يتصل بي او يراسلني او
13:22
كذا
13:23
ف قلت لها اتقي الله انت قد تزوجت امراه
13:30
صالحا ولا تذكري المساوي ورجعت الى الله
13:34
وتبتي وذلك ايضا لم يقع عليك في حرام
13:38
وانما رجعت الى الله عز وجل لانك لو اخبرت
13:43
زوجك لاصبحت فتنه فكثير من وما السبب في
13:48
ذلك السبب عدم دراسه الاوضاع نحن بحاجه
13:52
الى دراسه الاوضاع في تكوين هذه الاسر حتى
13:56
تتكون الاسره كما قلت سابقا في ارض صالحه
14:01
لبناء الاسره في ارض صالحه لبناء عش
14:06
الاسره عش الاولاد حتى يرتاح الزوج وترتاح
14:12
الزوجه يرتاح الزوج مع زوجتي وترتاح
14:15
الزوجه مع زوجها كذلك من
14:19
واجب
14:21
ايضا ولي امر
14:23
المراه ان لا
14:26
يزوج من تقدم اليه هكذا دون ان يبحث عن
14:31
حسبه وعن نسبه وعن دينه قد يزوجها مخمور
14:37
والعياذ بالله قد يزوجها مثلا
14:41
فاسق بعض الاولياء ينظرون للمال فلان عنده
14:45
مال زوجه لا ينظر الى الدين فيصبح هذا
14:51
المال معوى الفساد لافساد هذه الاسره
14:56
الزوجيه المهم ايها الاخوه
15:00
الشروط التي ينبغي ان تتوفر
15:03
مع الزوجه هذه الشروط ينبغي ان تتوفر ايضا
15:08
مع الزوج بمعنى ان يحرص الزوج الى المراه
15:14
التي تكتمل فيها شروط التزويج كذلك ولي
15:17
امر المراه ان يحرص على الزوج الذي تكتمل
15:21
معه
15:22
شروط التزويج والله ولي التوفيق السلام
15:27
عليكم ورحمه الله
15:33
يا ايها
15:35
الناس اتقوا ربكم الذي
15:41
خلقكم من
15:43
نفس
15:45
واحده وخلق منها زوجها وبث منهما
15:53
رجالا
15:55
كثيرا
15:57
ونساء
16:01
واتقوا الله الذي
16:06
تساءلون به والارحام
16:12
ان الله كان عليكم
16:18
رقيبا
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات