الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
د. صالح الصوافي | الحلقة 2497
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2011-05-19 ·
15:53
0:00
15:53
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
217
0:20
بسم الله الرحمن
0:23
الرحيم الحمد لله على
0:26
احسان وصلاه والسلام افضل رسله وانبيائه
0:33
سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه
0:39
واصفياه
0:41
واوليائه مشاهدي
0:44
الاكارم السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
0:49
وبعد فاذا كانت الغيبه من الكبائر
0:55
العظام فالى جانبها ايضا النميمه
1:01
فالغيب والنميمه كبيرتان من
1:05
الكبائر التي ورد
1:09
التحذير عنها او عنهما في القران الكريم
1:14
وفي السنه
1:17
المطهره قال الله تعالى ولا يغتب بعضكم
1:22
بعضا ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا
1:27
فكرهتموه
1:28
واتقوا الله ان الله تواب
1:32
الرحيم وقال في النميمه ولا تطع كل حلاف
1:37
بهين هماز مشاء
1:40
بنميم مناع للخير معتد اثيم عتل بعد ذلك
1:47
زنيم والنميمه ماخوذه من نم
1:53
الشيئ بمعنى
1:55
حسنه فيقال مثلا نم مساج هذا
2:02
القماش اي حسنه بمعنى حسن خيوطه اي
2:09
جملها كذلك
2:11
النمام سمي نماما لانه ينم ان يحسن
2:18
الكلام يحسن الكلام كانه كلام صحيح وهو
2:23
ليس كلاما
2:25
صحيحا فاذا ما سمع كلاما في انسان اخر
2:32
سرعان ما يمشي الى الاخر
2:35
فيخبره ان فلانا قال فيك كذا وقال فيك كذا
2:40
وقال فيك كذا وقص على ذلك فنم من
2:47
شانها
2:48
تثير الحقد في
2:51
النفوس وتوقع بين افراد
2:55
المجتمع
2:57
والاسلام حذر من النميمه
3:01
ولقد ورد في الحديث الصحيح عن الرسول صلى
3:05
الله عليه وسلم الغيبه والنميمه فطران
3:10
الصائم وتنقض
3:13
الوضوء الغيبه والنميمه تفطران الصائمه
3:18
وتنقض
3:20
الوضوء فجدير بالانسان
3:23
العاقل ان لا ينقل الكلام من فلان الى
3:30
فلان وان بلغ ذلك الكلام من قيل فيه
3:37
وساله على سبيل المثال هل قال فلان كذا
3:42
فليقل لم يقل حتى لو كان قد قال يجب عليه
3:47
ان يقول انه لم يقل
3:51
لماذا لان العرضه لانسان له كرامه في
3:57
ميزان الله عز وجل
4:00
ولقد ورد في السنه الصحيحه ما يؤكد هذا
4:04
المعنى لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما
4:10
يحبه
4:11
لنفسه فهل الم فهل المغتاب
4:15
للغير فهل المنقول اليه من الكلام هل هو
4:21
ايضا يحب ان يقال فيه ذلك الكلام او ان
4:26
يغتاب
4:28
ابدا فخطورته هنا ايها الاخوه في ان بعض
4:35
الناس يطلق للسانه
4:39
العنان فبمجرد كلمه طائره ينقلها من هنا
4:44
الى
4:45
هنالك واذا مات الانسان على هذه الحاله
4:49
مات ميته
4:51
خسيسه وسئل ذ لذاك وذ ل هذا يساءل ذا وذاك
4:56
لذا مسول وعذلت وذا لهذا عدول وذا ل مجته
5:03
عدول فيوم
5:05
القيامه يوم يحاسب فيه العبد على الصغيره
5:10
وعلى الكبيره في كتاب لا يغادر صغيره ولا
5:15
كبيره الا
5:17
احصاها ان تفشي الغيبه
5:20
والنميمه في
5:22
المجتمع خطر
5:24
ماحق يهدد كيان الاسره يهدد كيان
5:31
المجتمعات والانسان من واجبه ايها الاخوه
5:35
ان يطهر لسانه عن قول الفضول عن الغيبه عن
5:42
النميمه عن قول
5:44
الهجر لان الانسان المسلم دائما يجب عليه
5:49
ان يكون مستسلما لله سبحانه
5:53
وتعالى فالاستسلام لاوامر الله بمعنى ان
5:57
تاتي باوامر وان تجتنب نواهيه سبحانه
6:04
وتعالى ولذلك يروى ان الله اوحى الى موسى
6:08
عليه
6:09
السلام يا
6:12
موسى اخر من يدخل
6:15
الجنه من تاب من
6:18
الغيبه وفي بعض الروايات من تاب من
6:22
النميمه والغيبه اخر من يدخل
6:26
الجنه وما ذلك الا لخطوره الغيبه
6:30
والنميمه لان الغيبه والنميمه قن في اعراض
6:36
الغير فهل الواحد منا يرضى ان يقال فيه
6:42
بكلام بديء بالطبع لا يرضى فما دام
6:46
الانسان لا يرضى كيف يرضى ان يقوله في
6:49
اخيه في في قريبه او في بعيده او في اي
6:54
انسان في انسان مسلم ايه المسلم من سلم
7:00
الناس من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما
7:06
نهى الله عنه ما معنى
7:08
الحديث المسلم المسلم الحق من سلم الناس
7:13
من لسانه ويده من سلم الناس من لسانه ان
7:18
لا يذكر الناس الا بالخير وسلم الناس من
7:22
يده ان لا يبطش بيده في في الناس والمهاجر
7:27
من هجر ما نهى الله عنه ومما نهى الله عنه
7:32
النميمه والغيبه وفي سوره
7:36
القلم نهي قاطع ولا تطع يا محمد كل حلاف
7:42
مهين
7:44
يحلف يقسم بالله وهو كاذب ولا تطع كل حلاف
7:50
مهين هماز هماز يهمز بعينه او بيده هماز
7:57
مشاء بنميم
8:00
سبحان الله هماز حتى الهمز بالعين هكذا او
8:04
الاشاره باليد وانت تريد التنقيص هذا جانب
8:08
من جوانب الغيبه ويل لكل همزه
8:12
لمزه ويل قل كلمه ويل وادي في
8:16
جهنم هذا الوادي لله مازين
8:20
اللماز للمغتاب
8:22
وقيل ويل كلمه كلمه تعنيف من الله عز وجل
8:28
اي ويل لمن همز ولمز ولا تطع كل حلاف مهيم
8:34
هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد اثيم عتل
8:41
بعد ذلك زنيم ان كان ذا مال وبنين قيل
8:46
نزلت هذه الايه في الوليد بن المغيره في
8:51
الوليد في الوليد ابن المغيره عندما يعني
8:56
ا كان يحلف الحلف الكاذب وقيل نزلت فيه
9:02
وفي غيره اي من كان هذا صنيعا ولا تطع كل
9:07
حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير
9:11
معتد اثيم يقول ابن مسعود رضي الله عنه ما
9:16
رايت
9:18
جارحه احوج الى سجن من اللسان جارحه
9:23
اللسان بحاجه الى سجن ان يسجنها صاحبها اي
9:30
لا ينطق بالغيبه
9:32
والنميمه من كان يؤمن بالله واليوم الاخر
9:35
فليقل خيرا او ليصمت مالي واعراض
9:39
الناس القدح في اعراض الناس ايذاء لهم
9:44
والله يقول والذين يؤذون المؤمنين
9:47
والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا
9:52
بهتانا واثما
9:54
مبينا فاذا الغير لا يجوز ومن باب اولى
10:00
اذا كان اذا كانت الغيبه تصبح كانها
10:06
مائده بين افراد المجتمع فبمجرد كلمه
10:11
ينقلها هذا لذاك تصبح بعد ذلك كلاما
10:16
مزادا بين هذا وذاك بين الجماعات بين
10:20
الاقارب وكم من
10:23
اقارب قطعت تقطعت صلتهم بسبب اي بسبب اي
10:28
شيء بسبب تدخل الغير في قضيه ميراث مثلا
10:33
في قضيه من القضايا حتى ابتعد هذا القريب
10:38
عن قريبه و
10:41
وهجره الانسان العاقل ايها الاخوه يطهر
10:47
لسانه من الغيبه والنميمه ويطهر
10:51
سمعه من
10:53
سماعها
10:54
ان المشكله الناجمه في كثير من المجتمعات
11:01
الاسلاميه هي عدم علاج هذا المرض هذا
11:06
الداء العضال داء الغيبه والنميمه بسبب اي
11:10
شيء بسبب عدم مخافه الله عز وجل الانسان
11:15
يجب عليه ان يخاف عقوبه الله عز وجل وان
11:19
يرجو
11:21
رحمته فالانسان هو انسان مهما كان والكمال
11:26
لله وحده والنقص ضريبه المخلوق عن نقص
11:31
ضريبه ايه انسان فبدل ان اسلط لساني على
11:36
فلان وعلان لماذا لا
11:39
انزهه لسانك لا تذكر به عوره امرئ فكلك
11:44
عورات وللناس اعينه لا تنهى عن خلق وتاتي
11:49
مثله عار عليك اذا عار عليك اذا نطقت
11:54
عظيمه اذا اللسان ايها الاخوه نعمه كبرى
11:59
اللسان نعمه كبرى سخرت لماذا سخرها الله
12:04
عز وجل لكي ينطق الانسان بها الكلام الحق
12:10
الكلام الصائب الكلام العفيف الكلام الذي
12:15
يرضي الله عز وجل لا
12:18
ان ينتقل من مجلس لمجلس ومن فلان لفلان
12:23
فلان يقول كذا وفلان يقول فيك كذا ويشعل
12:27
فتيل النار بين افراد المجتمع هذا هذا نقص
12:32
في هذا الانسان لم يعرف قيمته في هذه
12:36
الحياه لم يعرف انه انسان خلق لعباده الله
12:40
عز وجل وان هذا
12:43
اللسان في يوم
12:46
القيامه سينطق الله عز وجل ويقول قلت كذا
12:51
وقلت كذا وقلت كذا ويوم يحشر اعداء الله
12:55
الى النار فهم يوزعون حتى اذا ما جاؤوها
12:59
شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما
13:03
كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لما شهدتم
13:06
علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شيء
13:11
وهو خلقكم اول مره واليه ترجعون وما كنتم
13:16
تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم
13:20
ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم
13:24
كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم
13:28
برب بكم ارداكم فاصبحتم من
13:32
الخاسرين فمن اراد ان يصبح خاسرا فليحرص
13:37
على الغيبه والنميمه ومن اراد ان
13:41
يصبح رابحا فليتب الى الله عز وجل وليرجع
13:46
اليه حتى ان كثيرا من الفقهاء قالوا لا
13:50
تقبل
13:51
توبه
13:53
المغتاب ولا النمام الا اذا ذهب ذهب الى
13:59
من اغتاب ليطلب منه البران ولمن نمم اليه
14:04
ان يطلب منه البران وما ذلك ايها الاخوه
14:07
الا لخطوره الغيبه والنميمه لخطوره هاتين
14:13
الكبيرتين ان المجتمع الاسلامي الفاضل
14:17
دائما يترفع عن هذه
14:20
النقائص فلا يتكلم افراده الا
14:24
بالخير ولا يسعوا الا طريق الخير
14:29
وواجبنا جميعا ان نسال الله الهدايه لنا
14:33
اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت
14:37
عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين
14:41
فصرات الله المستقيم هو صراط انبياء الله
14:45
ورسله والصالحين من عباده نساله سبحانه
14:49
وتعالى ان يطهر السنتنا من الكذب واعمالنا
14:54
من الريا وقلوبنا من الخيانه امين والحمد
14:58
لله رب الع والسلام علكم ورحم
15:05
الله
15:07
يا ايها
15:09
الناس اتقوا ربكم الذي
15:15
خلقكم من
15:17
نفس
15:19
واحده وخلق منها زوجها وبث منهما
15:27
رجال
15:29
كثيرا
15:34
ونساء واتقوا الله الذي
15:40
تساءلون به والارحام
15:46
ان الله كان عليكم
15:52
رقيبا
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات