الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
د. صالح الصوافي | الحلقة 2496
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2011-05-20 ·
16:05
0:00
16:05
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
224
0:20
بسم الله الرحمن
0:22
الرحيم الحمد لله حق
0:25
حمده والشكر له سبحانه وتعالى على توفيق
0:31
والصلاه والسلام الاتمان الاكملان على
0:35
رسوله سيدنا
0:37
محمد رحمه الله للعالمين ومسك الختام
0:43
للنبيين وعلى اله واصحابه الغر
0:48
الميامين ايها الاخوه المشاهدون ايتها
0:52
الاخوات
0:53
المشاهدات احييكم جميعا بتحيه
0:57
الاسلام التحيه الطيب اليبه المباركه
1:01
السلام عليكم ورحمه الله
1:04
وبركاته وهنيئا لكم جميعا على اكمال شهر
1:10
الصيام وفق الله الجميع لما يحبه
1:14
ويرضاه وتقبل الله
1:18
صيامنا وجعل جائزتنا منه عتق رقابنا ورقاب
1:23
ابائنا وامهاتنا وازواجنا من
1:28
النار هذا يوم
1:30
مبارك يوم عيد
1:33
الفطر العيد
1:35
الاول لان اعياد
1:38
الاسلام
1:40
عيدان عيد الفطر وعيد
1:44
الاضحى وهذا هو اول يوم من ايام عيد
1:48
الاضحى هو اول يوم من شهر
1:53
شوال ولهذا اليوم
1:57
سنن ثبتت عن رسول الله صلى الله عليه
2:01
وسلم من بين هذه السنن او من اهمها زكاه
2:07
الفطر التي شرعت في السنه الثانيه من
2:12
الهجره على صاحبها افضل الصلاه وازكى
2:17
السلام وتسمى زكاه الفطر وتسمى زكاه
2:23
الابدان اما كون
2:25
تسميتها زكاه الفطر لانها تخرج في هذا
2:30
اليوم اي بعد صلاه
2:33
الفجر من يوم الحادي من شهر
2:37
شوال او انها تخرج بعد ان يرى هلال شهر
2:43
شوال واما
2:45
تسميتها زكاه
2:48
الابدان لانها طهره
2:51
للابدان طهره للبدن من
2:55
الرفث ومن اللغو وهي طعمه
3:01
للمساكين ولقد سن رسول الله صلى الله عليه
3:06
وسلم هذه
3:08
الزكاه عندما امر ان يخرجها القادر عن
3:12
نفسه وعمن يعوله من زوجه واولاد واختلف
3:19
الفقهاء في اول
3:21
وجوبها هل برؤيه هلال شهر شوال ام بطلوع
3:28
فجر اول يوم من شهر
3:31
شوال وفائده
3:34
الخلاف في من ولد له ولد بعد رؤيه
3:39
الهلال هل يخرج عنه ام لا سواء كان ذكرا
3:43
ام انثى فمن قال ان
3:47
وجوبها بعد رؤيه هلالي اي بعد ان تثبت
3:51
رؤيه هلال شهر شوال قال لا يجب عليه ان
3:57
يخرج عن الولد الذي ولد بعد ثبوت رؤيه
4:02
الهلال ومن قال ان وجوب
4:06
اخراجها طلوع
4:08
الفجر من اول يوم من شوال يعني يوم العيد
4:13
قال يخرج
4:14
عنه
4:16
والمتتبع لهدي رسول الله صلى الله عليه
4:20
وسلم يجد انه صلوات الله وسلامه عليه
4:26
اخرجها بعد طلوع الفجر اي قبل الخروج الى
4:31
صلاه
4:32
العيد وعلى كل فلا حرج لمن اخرجها بعد
4:37
ثبوت
4:38
الرؤيه انما اخراجها مما شرع على القادر
4:44
ان يخرجها للفقراء والمساكين
4:48
صاعا عن كل واحد ممن
4:51
يعول ولقد ورد في الحديث الصحيح الذي رواه
4:57
حبر الامه وترجمان القران عبد الله بن
5:02
عباس رضي الله عنه عن ابيه قال فرض رسول
5:07
الله صلى الله عليه
5:09
وسلم زكاه الفطر طهره للصائم من اللغو
5:14
واللغو هو الكلام الهذر الذي لا فائده فيه
5:20
والرفث والرفث هو كلام
5:24
الفحش فرضى رسول الله صلى الله عليه وسلم
5:30
زكاه الفطر طهره للصائم من اللغو والرفث
5:35
وطعمه
5:37
للمساكين من اداها قبل الصلاه فهي زكاه
5:42
مقبوله اي قبل صلاه العيد ومن اداها بعد
5:47
الصلاه فهي صدقه من
5:50
الصدقات اذا بين الرسول صلى الله عليه
5:54
وسلم ان اخراجها قبل صلاه
5:58
العيد اما ان اخر اخراجها الى ما بعد صلاه
6:02
العيد فهي ليست زكاه اي ليست زكاه الابدان
6:07
انما هي صدقه من شرط زكاه الفطر او زكاه
6:12
الابدان ان تخرج كما بينت سابقا اما بعد
6:16
رؤيه هلال شهر شوال او بعد طلوع
6:21
الفجر ومما يرغب فيه في هذا اليوم
6:26
المبارك ما ورد عن الرسول صلى صلى الله
6:30
عليه وسلم انه عندما قدم المدينه وجدهم
6:35
يلعبون في بعض
6:38
الايام يلعبون العابا بريئه فقال لهم رسول
6:43
الله صلى الله عليه وسلم ان الله ابدلكم
6:47
خيرا من ذلك ابدلكم بيوم الفطر ويوم
6:53
الاضحى فيوم الفطر ويوم الاضحى
6:57
يومان فيهما فضل
7:00
كبير فلا مانع من اللعب
7:03
البريء ومما يشرع في ذلك
7:07
الزيارات بين الاقارب وبين
7:12
الجيران ذلك ان يوم عيد الفطر ويوم عيد
7:17
الاضحى يومان ايها الاخوه يعني يومان
7:21
تجمعان الناس تجمعان القريب تجمعان البعيد
7:27
فتجد كثيرا م لا يتمكن من زياره
7:31
والديه لعمل من الاعمال او زياره اخوته او
7:36
زياره اقاربه ياتي اليهم في هذين اليومين
7:58
فالزيارة رمضان
8:01
ولقمه عندما يلتقي الناس في مصليات العيد
8:06
او في
8:07
مجالسهم او في نواديهم او في
8:10
مجتمعاتهم يهنئ او في بيوتهم يهنئ البعض
8:15
البعض الاخر بهذه المناسبه العظيمه مناسبه
8:20
اختتام شهر الصيام وبمناسبه حلول عيد
8:24
الاسلام عيد الفطر المبارك الذي جعله الله
8:29
عز وجل يوما
8:32
تجمعيا للاسره وللمجتمع الاسلامي
8:37
الفاضل ومما يشرع ومما يسن في هذا اليوم
8:42
التكبير يقول الله تعالى ولتكملوا العده
8:47
ولتكبروا الله على ما
8:49
هداكم ويشرع التكبير في هذا اليوم من بعد
8:54
صلاه الفجر الى ان ياتي الناس الى المصلي
8:59
اي الى مصليات العيد ومما يسن في هذا
9:03
اليوم ايضا الاكثار من ذكر الله مثل لا
9:08
اله الا الله وحده لا شريك له له الملك
9:12
وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
9:17
والاكثار من التسبيح والاكثار من
9:21
الاستغفار والاكثار من سؤال الله عز وجل
9:25
تقبل
9:26
الصيام ومما يشرع في صلاه العيد ان
9:31
تصلى في ان تصلى خارج المنطقه لا تصلى في
9:36
المساجد الا اذا لم توجد هنالك
9:40
مصليات اما اذا وجدت المصليات خارج البلاد
9:45
فالسنه ان ياتي اليها الناس كما كان
9:50
الرسول صلى الله عليه وسلم حيث ثبت عنه
9:53
صلى الله عليه وسلم انه لم يصلي في مسجده
9:58
صلاه العيد
9:59
وانما يصلي خارج منزله في مصلى معروف خارج
10:05
المنطقه وانما صلى في بعض الاعياد لمطر
10:10
نزل فاذا وجدت هذه
10:14
المصليات التي هي خارج المنطقه يعني خارج
10:19
الحاره فالاولى ان تصلى في المصليات وان
10:23
لم توجد فلا حرج من صلاتها في المساجد
10:28
ولذلك كان من الاولى بكل دوله اسلاميه ان
10:33
تهتم بمصلي العيد اي ان تهيئها في كل قريه
10:39
مثلا في كل بلد في كل حاره ان كان الناس
10:43
كثرا حتى يجتمع الناس في تلك المصليات
10:48
وليخرج الناس كبيرهم
10:50
وصغيرهم
10:52
نساؤهم
10:54
ورجالهم يخرجون الى مصليات العيد بشرط ان
10:58
لا يكون يكون هنالك اختلاط بين الرجال
11:01
والنساء الرجال يكونون في الصفوف الاولى
11:05
والنساء تصلي في الصفوف الاخرى فمن السنه
11:10
ان ياتي النساء الى صلاه العيد ان وجدت
11:14
هذه
11:16
المصليات وصلاه العيد هي سنه
11:20
ركعتان يكبر فيها اما بعد تكبيره الاحرام
11:25
بسبع
11:26
تكبيرات وقبل القراءه الركعه الاولى وقبل
11:31
القراءه في الركعه الثانيه بخمس تكبيرات
11:35
اي باث ع تكبيره وهذا قال به كثير من
11:40
علماء الامه في مختلف المذاهب الاسلاميه
11:45
او يكبر خمس تكبيرات بعد تكبيره الاحرام
11:50
وخمس تكبيرات بعد القراءه من الركعه
11:53
الثانيه وثلاث تكبيرات بعد ان يرفع من
11:58
الركوع من الركعه الثانيه وهنالك اقوال
12:02
كثيره لا مشاحه بينها فمن عمل باي قول فقد
12:07
اصاب قولا من اقوال المسلمين انما الذي
12:13
نشير اليه ان غالب ما ذكر في كتب الحديث
12:19
الى غير ذلك ان يكون التكبير سبعا بعد
12:23
تكبيره الاحرام اي قبل القراءه في الركعه
12:27
الاولى ويكون
12:29
قبل القراءه في الركعه الثانيه خمس
12:32
تكبيرات اي باث عش تكبيره قال بهذا كثير
12:36
من الصحابه وكثير من
12:39
التابعين وبعد ان يصلي بهم الامام صلاه
12:43
العيد يقوم خطيبا فيهم يعظهم يذكرهم بنعم
12:49
الله بفضل الله عليهم ان من الله عليهم
12:53
بصيام شهر رمضان
12:56
وقيامه ويهنئه بهذا اليوم المبارك يوم
13:01
العيد وثم يدعو الله عز وجل بما تيسر من
13:06
الدعاء ثم بعد ذلك يعود المصلون الى
13:12
مجالسهم الى بيوتهم ومما يسن ان يكون
13:17
الخروج في من طريق والرجوع من طريق اخر ان
13:22
امكن والا فلا حرج في
13:25
ذلك ومما يسن في هذا اليوم
13:29
ان يوسع الانسان على زو على زوجته وعلى
13:35
اولاده يوسع لهم من الطعام ومن الشراب لكن
13:40
لا يكون هذا التوسع خارجا عن المالوف اي
13:44
لا يكون خارجا الى حد التبذير ولا تبذر
13:48
تبذيرا ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين
13:52
وكان الشيطان لربه كفورا ومما يسن في هذا
13:57
اليوم لبس الجديد فلقد كان النبي صلى الله
14:01
عليه وسلم يلبس في هذا اليوم المبارك يوم
14:05
الفطر ويوم عيد الاضحى اللباس الجديد لانه
14:10
يوم فرح يوم سرور يوم حبور يوم تواد يوم
14:16
تصاف يوم تاخن فلذلك
14:20
عندما يلبس الانسان الجديد في هذا اليوم
14:24
المبارك في ذلك دليل على شكر العبد لله عز
14:29
وجل على ما انعم الله به عليه من اتمام
14:34
شهر الصيام والقيام الى جانب فضل الله
14:38
عليه بعمر طويل ان شاء الله ان ياتي هذا
14:44
اليوم المبارك يوم العيد المبارك اسال
14:48
الله عز وجل ان يعيد هذه المناسبه على
14:52
سلطان البلاد المفدى بالعمر المديد
14:56
والخيرات والبركات و وان يعيده على الشعب
15:00
العماني وعلى الامه الاسلاميه جمعاء
15:04
بالخيرات والمسرات
15:06
والبركات وان يتقبل صيام الجميع وقيامه
15:11
امين والحمد لله رب
15:16
العالمين
15:19
يا ايها
15:21
الناس اتقوا ربكم الذي
15:27
خلقكم من
15:29
نفس
15:31
واحده وخلق منها زوجها وبث منهما
15:39
رجالا
15:41
كثيرا
15:46
ونساء واتقوا الله الذي
15:52
تساءلون به والارحام
15:57
ان ان الله كان عليكم
16:03
[تصفيق]
16:04
رقيب
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات